最新高考材料作文1400字

忙里偷闲的时候，给自己放松下心情，下面版主小九为广大朋友准备的最新高考材料作文，欢迎阅读，内容仅供参考!

最新高考材料作文1400字篇1

最新高考材料作文：科技与生活

科技与生活，在以令人眼花缭乱的速度刷新。已经改变的，定然还会不断改变。回眸远去的美好，我们是否从心底呼唤回归?

假如伟大的发明家爱迪生穿越到今天，面对功能强大的小小手机肯定会瞠目结舌。一如当年的世界震撼于他的小小电灯泡。曾经改变人类文明进程和生活方式的巨人，今天亦将被手机改变。

科学发明是一把双刃剑，“曼哈顿计划”成功了，核武器诞生了，广岛长崎抹平了，爱因斯坦却忧心忡忡：我不知道第三次世界大战怎么打，但我知道第四次世界大战将会是用木棒和石头打。手机让人遍知天下事，即时互动，视听无敌。同时，那些垂帘听雨、泪眼问花、剪烛挑灯的美好情怀正在远去，自然环境和心灵家园都已改变。

爱迪生用灯光荡涤了黑暗，都市成了不夜城，但泛滥的霓虹灯进而演化成“光污染”，人们从渴望进城到开始逃离。手机和计算机消除了空间的距离，消灭了鸿雁传书的企盼，天长日久，囿青春于斗室蜗居，产生了大量宅男宅女，诞生了许多热衷于漫游于无边网络的寂寞孤魂。

未来——还有天然绿树制造的木棒吗?未来——还能收到满纸思念的墨迹吗?这是一个问题。

所有的古典都是曾经的繁华现实，所有的流行与惊艳也正在沉淀为明天的古典。不变的，是人对尊严与幸福的不懈追求。手持手机的我们，更需要真实的心灵触摸，更需要发烫的脸颊相拥，而不仅仅是虚拟世界的聊天种菜。

生活在高科技朝代，手持华丽手机，当然是幸运的。但在高像素、高品质、一款比一款精美、一代比一代功能强大的手机面前，要内守本真，外听天籁，不为物欲所迷，留住以人为本的情怀，是很不容易的。

爱迪生的发明是伟大的，乔布斯的创意是伟大的，但更伟大的是现实生活和心灵的塑造。用方寸手机闻天下事，观天下景，固然十分新鲜惬意，但我们的现实生活，须得自己去寻找、去观赏、去体验。回归自然，回归自我心灵，回归现实生活，才会更加真实亲切，更加温暖恒久。吃不腻的是粗茶淡饭，最真的是自然的笑脸，最美的是妈妈的唠叨。高科技为人所用，才是符合人性的最佳选择;被物欲控制灵魂，让人性膜拜于科技产品，是物奴，是异化。

我们在从手机那里得到许多美好的同时，要学会放下某些东西。否则，终将被手机异化。有为获得iphone而卖肾的疯狂青春，就绝没有对父母亲情的牵挂;有听蝉观荷的盎然意兴，才会有一叶知秋的颖悟和智慧。

我们的世界，需要两种力量并存：科技文明与精神家园。一切发明创造，始于人、归于人，服务人、幸福人。假如让你放下手机游名山，闲沐山风，坐观溪水，静听花开的声音和自己的呼吸，乐之醉之，舞之蹈之，你愿意吗?

“若有人知春去处，唤取归来同住。”手机可以闻天下，可以悦身心，可以推进社会的民主自由。但手机不能生产春天，真正的春天在脚下的大地。手机里的春天是虚拟的，无论声音多么逼真、图像怎样ps。

爱迪生解决了视觉的光明，但还有心灵的蒙昧;乔布斯设计出非常人性化的手机，但还有人性本身的干旱需要自己一生不断灌溉;书写系统解决了沟通的标准化，但你的手迹更能体现你的心声。你的亲人，更希望拉着你的手，感受你真实的肌肤暖凉;更希望面聆笑骂，倾听你的喜乐感伤。你我如是，爱迪生、乔布斯亦如是。

还是把手机当作一个供自己驱遣的工具吧，视听有度，使用有矩，互动有德。把目光和投向生活，投向自然吧，在那里去实现自己最真最美的梦。

最新高考材料作文1400字篇2

最新高考材料作文：不可惊扰的寂静

学术的寂静，犹如天山雪莲，不可惊扰。

小小的却不切实际的言论犹如那小小的蜡烛，会激起一场巨大的舆论，让本来单纯、潜心学问的学者犹如受惊的蝴蝶，失去了心灵的净土。

纵观当今学术界，有多少学者被各种“门”缠身?

先有阎崇年被掌掴，后又陷入“悬赏门”。再后来“季羡林遗产门”引起一片哗然。余秋雨、于丹、易中天等一批从《百家讲坛》走向大众的学者遭遇非议……

这些学者从书斋中走出，走向媒体，走向大众，现身各种讲坛，到处“走穴”，一年出多部畅销书，遭来羡慕嫉妒也是必然。

原因首先是学者们自身不懂得守住内心的寂寞与清净。面对媒体的追捧，他们没有能稀释掉那些浮名，一人夸之，万人从之，接受下与他们学术涵养不符的名誉，失去了寂静，从高位摔下也是必然。

然而，作为大众一员的我们，作为传播信息的中坚力量，慎于言，是不可推卸的责任。

当普及的微博成了公民发表言论的又一平台，“微博骂战”也愈演愈烈。我们是否想过，传播那些不切实际的言论时，身为文化名人的学者们会遭遇怎样的惊扰与伤害?

我们自以为转载批评是对正义的呼唤，然而不明实情的我们却实在是被那些舆论制造者所利用，一次一次去惊扰学术的寂静，将学者的私生活公布于众，让学者无法潜心学问。你看那些书里，有多少雷同之语?

不懂得正确评判言论的正确性，不懂得给学者一片寂静的土壤，就正应了泰戈尔的那句话：“人人手持心中的圣旗，满面红光走向罪恶。”

复旦秦绍德“寂寞出学问”的呐喊是对学者坚守自身心灵净土的呼喊，亦是对公众给学者一片寂静天堂的呼喊。

总有一些大师习惯于寂静。

与当代文化名人们相比，季羡林老先生的三拒头衔是一种睿智，不问世俗尘埃，清净红尘美好。

《麦田里的守望者》的作者塞林格成名之后过了半辈子的隐居生活，他逃离成人世界，逃离喧嚣，或许只是为了守住自己内心的净土。书中的那段话是多么适合作他的墓志铭：“我整天就干着这种事，我只想当个麦田里的守望者。”

总有一些人在慎言慎行。

白岩松等微博名人正用尽全力地引领微博走向正义，走向公正，走向单纯。

诚愿有更多的学者只想当个麦田里的守望者，诚愿更多的公民慎于言论。

还学术一片寂静安然，会有更多的大师在静默中生长，迸发出遒劲的学术张力。

那天山上的雪莲啊，寂静中，是如此优美动人。

最新高考材料作文1400字篇3

最新高考材料作文：一个人活得要像一支队伍

“一个人要活得像一支队伍。”

我在刘瑜的书中看到这句话时，文字的感染力就像励志的鸡血注入了我的血管，那时的自己固执地觉得，“生活”就是“生”下来，“活”下去，而且要漂亮地“活”下去。

可渐渐地，我发现，无论怎样，我都不可能强大到如同一支队伍，我只是一个人。

也许跟我们从小受到的教育有关，也许跟时代氛围有关，我看到很多人活得像一句口号、一副标语。我惊诧于他们如何能做到这一点，而他们反过来批评我，说我太懦弱，太消极。可是，他们不能告诉我，生而为人，存活于世，面对人生的创痛，如何能做到毫无感知?

近几年，网上越发频繁地出现类似“成功准则”，“教你如何做人”之类的帖子，对于这种东西，我发自内心的抵触。我始终觉得没有一个人的成功可以复制，又何必沿着别人走过的轨迹规划自己的人生呢?也许你会说，这样可以让你更快地变强大，避开一些挫折和困苦。可我总觉得人应该自己长大，学会那些东西，也许在某种程度上是能够保护自己，失去的却是自我成长的机会和自由的意志。自己摔跟头，自己爬起来，头破血流也没什么，擦干净，以后长个记性，再遇到类似的事情，即使无法避害消灾，但仍可以用最温和的方式去处理，哪怕做的比较笨拙，也好过被那些文章教成一副精怪模样。

人真的不必逼自己去做不像自己的那种人，强大固然是好，但脆弱和柔软也没有什么过错，一个人不用活得像一支队伍，一个人只要活得像一个人就行了，有尊严，有追求，有梦想，也有软弱和颓唐的时候。

我们没有必要因为自己的懦弱而轻蔑自己，一个真实的、有血有肉的人，他的人生一定会有些痛苦和困顿的时刻，但更可贵的是，从由痛苦引发的思考中，我们能有所汲取。

当初，我固执地认为一个人要活得像一支队伍一样强大，但现在，我觉得活得真实比活得强大更重要。

最新高考材料作文1400字篇4

最新高考材料作文：过独木桥

山羊过桥的游戏里，俩同学没把过桥的对方当成敌人而是当成了协作伙伴，没有想把自个儿的成功建立在别人的失败之上，而是风雨同桥，用智慧和勇气共同挑战困难，最后默契配合互拥转身双双共赴彼岸，安全地走下独木桥，都获得了最后的胜利。

由此俺想到了出自《孟子·梁惠王下》的一句名言：独乐乐不如众乐乐。

独乐乐不如众乐乐，这句话的最简单的解释就是一个人快乐不如大伙儿一起快乐。然而，在我们的社会中，有很多“独乐乐的山羊”只贪图自个儿所谓的快乐，而忽略了和大伙儿一起共享和谐幸福的快乐的现象。

乖乖!您瞅瞅，这小区门口两辆轿车又顶上牛了，俩司机犹如愤怒的山羊，是你不让我我不让你，心里想着有本事咱就在这耗，今天哥就是拗上劲了!眨眼儿的功夫就弄哩严重堵车。用一句我们河南家乡话说一句：恁白搁这儿乱了!为了赌一时之快弄得怪不得劲儿，还让大家都跟着不得劲儿，图个啥?文明城市靠的是啥，不就是靠你我他的共融、共建，相互多礼让，社会才更加和谐，如果都像山羊过桥强抵头、激化矛盾，产生的负能量带来的后果跟秃子头上的虱子一样明摆着哩。

哎呀，还有哩!您再看，大街上公园里哪些爱狗的，手里牵着遛狗的小绳儿，嘴里喊着爱狗的昵称儿，那个亲密无间，真叫个亲不丢丢啊!这边狗一抬腿一泡尿，一撅屁股一泡粪，一张狗嘴啊里还真没有象牙，他就是总干无故伤害人的事儿。

俺说狗主人们啊，这可不中啊!俺能理解你们那份专属的“独乐乐”，但你们也得理解俺们的心情，如果看好您的狗不要随地大小便，管好您的狗不要乱咬人，那您的独乐乐不就成了众乐乐了吗?岂不美哉!恁说是不是这个理儿?

再整点儿严肃的。恁瞅瞅社会上那些个房姐、房妹、手表哥若干人等，现如今可是一个个人仰马翻了，想当初，用咱郑州话说：那可是雅得不轻啊，光贵儿的很啊!仗着各种优势巧取豪夺，过着奢靡的“独乐乐”生活，放在这山羊过桥游戏中，他们就是披着狼皮的羊啊，多少老百姓在他们面前好比一只小羊，哪敢与他们抗衡，只有甘受落地之痛，敢怒无处言。如今，我们的政府对反腐败的力度可以说是排山倒海，不管你是老虎苍蝇都要打!你不顾百姓自己个儿“独乐乐”，反腐败的重拳就把你打掉，俺人民群众就一片“众乐乐”!看你还敢搁这儿胡乱!

“独乐乐”在某种意义上，那就是一种自私的表现，他会以他那种狭隘的价值观影响到社会的和谐、进步，山羊过桥遇到的困难犹如很多的社会矛盾，当我们大伙儿在面对的时候，不能心存急躁和自私，而应以平等和宽容的心态，集中更多的力量和智慧去融化矛盾、解决矛盾，尽量能化干戈为玉帛，我们就能拥有一个平静、和谐的社会。

山羊过桥，谁掉地上都不得劲啊，那咱就独乐乐不如众乐乐!老师儿，您说中不中?

最新高考材料作文1400字篇5

最新高考材料作文： 改与不改

人说，听人劝吃饱饭;人说，不破不立。有道是滚滚红尘，从来就是是非成败横看成岭侧成峰，所以我们的人生注定了没有完美的剧本和演出。

屈子曰，举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。人言，世人皆浊，何不淈其泥而扬其波?众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举，自令放为?三闾大夫不改赤子之心，最终投汨罗江而死。从此箬叶之香飘千载，《离骚》遂成千古绝唱。这里，不改是一曲忠诚的赞歌!

项羽为解巨鹿之围，一反常规，先斩杀上将军宋义夺得兵权，后渡过漳河破釜沉舟，最终以少胜多大破强秦军队。正是一改再改，才奠定了西楚霸王的华夏美名!这里，改是一个英雄的故事!

改与不该，从来就没有标准答案!

项羽对刘邦始终不改仁义之心，最终养虎为患——垓下之战，西楚霸王一溃千里!亭长大呼“过江!”，然项羽此时却一改进取之心，拔剑自刎!有道是——胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。有时候，不改就是优柔寡断;有时候，改就是英雄气短!

有时候，不改需要一种与之共存亡的决心!

廉者不食嗟来之食，这里不改的是气节，因为饿死事小失节事大!有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚; 苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。这里，不改的事志向!人生自古谁无死，留取甘心照汗青!文天祥也许改写不了历史，但是他也没有让历史把他改写。他不改的，是一颗始终充满报国之志的情怀!

有时候，改需要一种智慧。

三十七年前，当两个“凡是”的声音响彻中华大地，是谁播下希望的种子，让“实事求是检验真理的唯一标准”在人们的心中潜滋暗长?是谁先“改”，然后行“开放”之实?是一位老人!他很智慧的在南海边画了一个圈，然后神话般的崛起一座城，崛起座座金山……

改革之初，有人非议，有人怀疑……然谁能否认今日之中国成就，来自三十七年前的改革开放?

有时候，不改是一种忠诚!有时候，改是一次突围，是一次超越!

在改革开放日益深化的今天，我们应该做时代的弄潮儿，用我们不曾改悔的决心和信心，去做一次又一次的突围和超越!

最新高考材料作文1400字篇6

最新高考材料作文：蝴蝶的警示

据报载，一群人来到光线暗淡、人迹罕至的洞穴里探险，洞穴很神秘，他们只点了几支蜡烛，发现里面竟然有一群色彩斑斓的蝴蝶，他们欣赏了一会儿，不想惊动打扰蝴蝶，就离开了。几天后，他们回到原地想看看蝴蝶在不在，却发现蝴蝶栖居到更深更黑的地方去了，距洞口竟达400多米。

蝴蝶是个有灵性的生物，觉察到生活环境异常，迁至更安全的地方。蝴蝶给我们警示了什么呢?

蔡桓公有病不听扁鹊劝告，自己一意孤行，以至于小恙入侵膏盲，最终无法医治而亡。隋炀帝登上皇位后奢侈暴政，民众载声怨道，以致于亡了国丢了命。假如蔡桓公能像蝴蝶那样警惕肌肤里的小病，能够听劝告及时医治防患于未然，也许能及时恢复了健康，不至于患小疾而寿寝。隋炀帝也若能像蝴蝶那样从细微处体察民情，爱护江山社稷，不至于走上不归路。

再看看一些官员堕落的轨迹，他们大多是交友不慎，误入被设计的圈套，陷入了犯罪深渊。开发商为给自己办事开通“绿色”通道，他们往往会选中那些位高权重的官员，不惜一切代价与这些官员套近乎。起初，仅吃一顿便饭、赠一个小礼品，天长日久竟成了“朋友”，就像温水煮青蛙一般，这些官员被慢慢侵蚀，坦然笑纳各种礼金，商人违规搞开发、药企高价售药……也只得睁一只眼闭一只眼了，损国家利益肥个人腰包。最终东窗事发，官员锒铛入狱。

试想这些官员若有警觉，“朋友”会拉你下水吗?世上没有免费的午餐，第一次请宴请就应该像蝴蝶那样，警惕到这些人并非真正的朋友，而是有求于自己手中的权力。想起邹忌纳谏时，提到自己的妻子、妾、臣赞美他比徐公美，他实际调查后，自己并没有徐公美，但三人为何还要奉承他呢?是因为妻子爱他、妾怕他、臣有求与他，分别都说了假话。邹忌立刻识破真相，警惕自己保持清醒，官一直做到了宰相位。这些官员也若能像邹忌这样清醒，警觉那些朋友亲近你的真正用意后，就会远离这些类似于朋友的“朋友”，不给他们任何亲近你的机会，坚守自己做人做官的底线，也就不会有今天的下场：面对铁窗，仰望自由。

我们应该比蝴蝶更有灵性，时刻警惕细微处的变化，远离潜藏危险的各种环境，不要作茧自缚，给自己酿下苦果。

最新高考材料作文1400字篇7

最新高考材料作文：门与路

自从有了人类，便有了门与路。这是人类作为高级动物，为了适应自然，改造自然，推动社会的发展而具备的特质。世界上任何其他动物，都没有这个能力，它们可以有穴，有洞口，却不会有闭合关启的门。尽管说蛇有蛇道，蟹有蟹路，但也都是随机而不是相对固定的。

门，是人们从一个空间到另一空间的通道，是从一个境地进入另一个境地的过渡和转折，是从一个阶段进到另一个阶段的分水岭和跨跃点，是一个过程的结束和另一过程的开始。门是一个点。

路，则是一种时空的延伸，是连结两点之间的途径，是从一个地点走向另一个地点、从一个位置到达另一个位置的通道。与门是一个点不同，路是一个过程，是一种延伸，一种连续。门只有大小方圆狭窄通畅之分，路则有宽窄曲直、平坦坎坷、向上往下、连贯断续之别。

为了实现阶段性的飞跃与转折，我们需要门。更多的时候还要为此做好准备和付出。人生会有许多门，走哪个，何时走，怎么走，都要有合理的规划、明智的选择、充分的准备。有时没有门，怎么办?那还需有不懈的努力。这就要靠我们知识的积累，不断地学习，探索，成长。而知识，则是我们开启未来之门的敲门砖和金钥匙。大学，作为知识的殿堂，正是我们学习、积累和成长的学堂，是我们走向未来，迎接和开始新的人生的训练营和集结点。

门，我们可以继承，享受前辈为我们创造和留下的便利。但我们不能一味躺在先人的怀抱坐享其成，更要通过自己的学习和积累，去创新，去发展，在国家和人民需要的地方，选择好切入口，修建、开凿新的大门，通向新的更为广阔的世界，也为我们的后代为国家未来更大的发展做好铺垫。

路，是从来不会一马平川的，每个人的人生也同样不会一帆风顺，会有艰难困苦，会有是非曲直，会有崎岖不平和坎坷曲折。但为了实现人生的目标，到达理想的彼岸，我们必须有攻艰克难顽强拚搏的毅力和不屈不挠、不达目的誓不罢休的坚强意志，不管遇到多大的艰难险阻，都要有逢山开路，遇河驾桥的勇气、智慧和努力，对认准的目标绝不半途而废，必须咬定青山不放松，契而不舍，意志坚定地沿着既定之路，披荆斩棘，奋勇向前。

每个人一生中都会遇到门与路的问题和考验，都要直面人生做出回答。大学是中学时代宣告结束，为走上社会做好准备，新的人生即将开启，是通向未来的大门。大学是一个新的起点，是我们为未来积蓄知识准备力量的驿站，而不是一个从此可以高枕无忧的终极目标。

每个人都要有自己的傲骨，立足自身，依靠自己的聪明才智，光明正大地想方设法去克服前进道路上的各种困难，而不是靠所谓的门路，找关系抄近路，走旁门左道，甚至通过歪门邪道，走后门，搞不正之风，以不公平的竞争，助长消极的不良社会风气。

人生几何，总要对门与路有所选择。风物长宜放眼量，在做这些选择的时候，不能光看眼前，要有长远;不能追求目前的平坦、舒适，要有最美好的愿望，更要有最坏的思想准备;要勇于离开舒适的家门，穿过通向前方的大门，踏上奋斗不息的前进之路，勇于担当，不怕跌倒。只有顽强的拚搏和不懈的坚持，才会开启未来之门，到达路的那头!