做事要有始有终作文5篇 word A4格式

做事要有始有终作文600字

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篇1

如何写出一篇优秀的作文？好的作文就像一顿丰富的大餐，让人食欲大增，下面小编月儿为大家精心整理的做事要有始有终作文，想必会带给你一些启发。

做事要有始有终作文600字篇1

“始”人们常常定义为开始，而“终”则被定义为结束，而美国诗人艾略特认为：终点是我们出发的地方。这是否正确呢?

每个人从出生，就徘徊于“始”与“终”’之间。人从生下来就意味着人生的开始，同时也表示着在母亲腹中生活的结束。这样始便是终，终便是始。

人生走的每一段路总有开始，也总有终点，人生路段的开始就是前一段路的结束，又是下一段路的开始，反反复复，人类总是徘徊于开始和终结之间。人生漫漫，没有只是开始，也没有只是结束，人生无异于一场漫长的马拉松，看似只有一个开始一个终点，在不经意间却流露着无数的开始和无数的终点。自始至终，人们总是来回于开始和终结，却从未体验过真正的始和终。

正如每个人都应该有梦想，第一个梦想的开始，即是喜悦，是对未来梦想成真的憧憬，梦想开始，即是之前浑噩生活的终结，终和始依旧不可分割，当你为梦想而努力，终于到达了自己的梦想，恭喜你梦想成真，同时你也已经走到了梦想的终点。可这里，你也许就认为是终点。不!这还是开始，这是你下一个梦想的开始，既使你只有一个梦想，这个梦想的实现，也仍旧不只是终点，而是你梦想生活的开始。

说到这里，始与终一直一起出现在人生的道路上，来来去去，离不开也甩不掉，像美国诗人说的那样，终点是我们出发的地方。

在每个人的生活中，不要只以为有开始即不是终点，有终点即不是开始。始与终不可分割，开始即是终点，终点即是开始，有始有终方为人上人。

切记，终点才是我们真正开始的地方。

做事要有始有终作文600字篇2

在人的一生中，轰轰烈烈的大事会给你留下了深刻的印象，这不足为奇;其实，鸡毛蒜皮的小事同样会令你终生难忘。

那是暑假的一天，我跟爸爸发誓：做完了英语作业，我才会出去玩。吃过早饭，我回到自己的小屋，坐在椅子上写起了作业。早上的太阳洒出金色的阳光，天蓝蓝的，好美啊!写着写着，耳朵里传来了小伙伴们的欢声笑语。我的心里有些发痒，再也无法专心致志地写作业了。

我终于按捺不住了，一下子从椅子上站了起来，穿上鞋就要往外跑。这时，爸爸走了进来。“怎么这么快就做完作业了?”爸爸和蔼可亲地问我。我支支吾吾地半天也没有说出一句话来，爸爸似乎看出了我的心思，然后语重心长地对我说：“孩子啊，既然你没有写完作业，你就不可以出去玩，因为你答应过我要做完作业后才出去玩。

那么你就要遵守你的诺言!”“可我想出去玩嘛，爸爸!”我撒娇地对爸爸说。爸爸看着我，严肃地说：“一个人无论做什么事，都要有始有终，不能半途而废。否则，那将一事无成。”听了爸爸的话，我点了点头。不知怎么的，我那玩的心思已跑的无影无踪。我做下来，又继续一丝不苟地做起了作业。

从那以后，无论我做什么事，都是认真地做完后才去做别的事。因为爸爸那“做事要有始有终”的话深深地刻在了我的心上。

做事要有始有终作文600字篇3

开学了我们迎来了新学期的第一课——军训，军训对我来说是神秘的，是陌生的.，同时我对它充满好奇。军训的头一天晚上，我躺在床上辗转反侧久久不能入眠，一直在想军训到底是什么样的呢?训练会不会很可怕?

记得军训的第一天，我们来到了学校的操场，看见了我们班的教官，他站得笔挺，在太阳晒得黑黑的脸上，有一对炯炯有神的眼睛，一身蓝色的军服，腰间扎着宽大的皮带，在阳光下闪闪发光。“真有中国军人的风采啊!”我内心情不自禁的感叹道。让我体会最深的是站军姿，教官严肃的对我们说：“站军姿要做到抬头，挺胸，收腹，双眼平视前方，大拇指靠在食指的第二关节，中指紧贴裤缝线，双手夹紧，脚跟靠拢，脚尖分开约60°，身体前倾。现在站20分钟军姿”。话音刚落，我们便赶紧按照教官说的，一动也不动地站在操场上。我暗暗高兴的想着：“不过20分钟罢了这么简单，看来不是我想象中的那么可怕啊。”时间一分一秒地流逝，平时过得飞快的20分钟在今日似乎长如20天，我的双手都已经累极了，腿脚也站麻了，灌了铅似的难受极了。我很想放松一下自己的身体，那时候就算一两秒的活动，也会觉得舒服和享受。想到这里我的双手慢慢的就放松了“哇，真轻松。”我心想着，忽然耳边传来一声大吼“手夹紧了!”把我吓了一跳，我以为我被发现了，呼，原来是别人啊，顿时我不由自主的把双手夹紧了，心想：“看来不能怀着侥幸心理啊!”想到这里我咬着牙，终于坚持到训练结束。

军训，教会了我们怎样做人，怎样吃苦耐劳，怎样迎接挑战，怎样把握自由与纪律的尺度。军训，是我们增长才干的机遇，也是对我们的挑战。这要求我们用心融入其中去学习，去煅炼，去磨砺。通过5天的军训使我深深的体会到：做什么事都要严格要求自己，对自己不能放松，要做到有始有终。

做事要有始有终作文600字篇4

古希腊著名哲学家苏格拉底曾经在中学当教师，有一天他对班里同学说，我们来做个甩手游戏吧。

游戏很简单，就是把手使劲往前甩三百下，再往后甩三百下，但要求每天都这样做。同学们纷纷说这个游戏容易，保证能做好。一个星期以后，苏格拉底问同学们游戏完成得怎么样?同学们全都举起了手。

一个月以后，当苏格拉底再做统计时，全班仍有百分之九十的同学在坚持做。一年以后，当苏格拉底在课堂上再次向大家了解情况时，只有一位同学举起手，他就是后来成为大哲学家的亚里士多德。亚里士多德在自己的学习和生活中，凭着这种持之以恒的精神，自觉锻炼自己的意志，终于在哲学领域取得了前所未有的成就，其哲学思想直到现在仍然放射着智慧的光芒。

同学们，这个甩手游戏从动作上看很简单，但每天坚持，却是一件不容易的事，需要持之以恒的精神。这个故事告诉我们，做事情要有始有终，绝不能半途而废，如果我们能养成这样的好习惯，就一定会取得好成绩。

人们常说，在科学之路上没有平坦的大道，只有敢于在崎岖的小路上不断攀登的人，才能到达希望的顶点。让我们认准自己的努力目标，坚持不懈地努力，不断地鼓励自己，这样我们就会体验到成功的喜悦和收获的快乐。

最后，我送给大家一句法国生物学家巴斯德的名言：“告诉你使我达到目标的奥秘吧，我惟一的力量就是我的坚持精神!

做事要有始有终作文600字篇5

有始有终意味着我们做事在满足快速度的情况下，还得追求高质量，不能粗心，要做到善始善终!

我们现在参加很多的，这些补习不是我们跟别人炫耀的资本，是根据自己的情况课外加课，既花时间，又花钱，更花自己的精力，我们必须认真对待，不要重量不重质。我们可以合理规划时间，不要敷衍了事，更不要半途而废!做到有始有终!

在工作、学习、生活中除了做到有始有终，我们更要有探索的心，不断精益求精，这样的人生态度，让我们能培养坚定的毅力和敢于攀登的勇气!

如果是会计，那么他每月的结算，直接影响到企业的收益，那么差一个小数点就谬以千里了，是必须要精益求精的，马虎不得。医生进行手术，肯定得严肃对待，不能有任何的闪失，因为这关系到患者的生命。父母开车上路，不能马虎，必须集中注意力，不然会影响到行人的安全。以上种种，都不能马虎，都要做到精益求精!

作为学生，老师喜欢精益求精的学生，喜欢不断问问题的学生;作为孩子，父母喜欢听话的，做家务认真的，一丝不苟，既快又精益求精的孩子;作为员工，老板喜欢衣着整洁，做事干练，一本正经，精益求精做实事的员工。

你可能会问：“我为什么必须精益求精呢?”在现代这个快速发展的社会，精益求精代表了一种美德，是你能战胜竞争者的自身闪光点，算是细节决定成败了。学习也是，生活亦是。每个人都在表现自己，那多问下自己，你凭什么能在竞争中取胜呢?那便是精益求精的美德!

做事有始有终，善始善终，更能精益求精，我们必须对自己高标准，这是为了自己能在学习、工作这个紧张环境中能脱颖而出，便能开创更美好的未来!我们一起努力!

做人要有底线初三作文

《水浒传》中以宋江为首的108个好汉，虽然大部分都能够替天行道，仗义疏财，武艺高强，为国奉献，但是，他们并非都是完美无缺的，甚至有一些人做事没有底线。

先说宋江吧。虽然他常常能够救人民于水火，解苍生于倒悬，号称“及时雨”，让天下英雄归心，但是，他也做了一些错误的事情。比如，在怒杀阎婆惜一节中，阎惜婆是对她不忠，喜欢别的男人，还拿晁盖的书信威胁他，但是，她罪不至于死啊。宋江为了兄弟情义，杀害自己的妻子，怎么能够说是忠义之人呢?这是人性底线的缺失。

接着说吴用。在吴用的策划下，他们七人在黄泥岗劫了生辰纲，这些东西是梁中书从老百姓那里搜刮而来送给蔡太师的生日礼物，不义之财，应该被劫，大快人心。但是，他们劫了生辰纲之后，把这些财产据为己有，挥霍享受，甚至用来赌博，实在是不应该。应该把这些财物还给百姓，这才是真正的替天行道，造福黎民。

再说朱仝和雷横。他们两个都是都头，相当于今天的公安干警，应该执法必严，违法必究。但是，他们却为了所谓的兄弟义气，置法律与不顾，私下放走了吴用、晁盖等七人，还放走了杀了阎惜婆的宋江，这就是知法犯法了。也许有人会说，当时的法律就是错误的，但是，对于文明法治的社会，苏格拉底说道：“不公正的法律也是法律，在没有更好的法律代替它时，公民必须遵守。”朱仝和雷横的做法，没有了法律的底线。

武松被称为“天人”，绝大多数读者对他评价很高，而我认为他却滥杀无辜。比如，在斗杀西门庆一节中，西门庆、潘金莲、王婆都有不是，联手用毒药害死武松的哥哥武大郎，武松应该按正常的法律途径让官府来处理，不应该在知府还没有调查这件事之前，亲自动手，先杀了潘金莲，再杀了西门庆，为了亲情而不走正常的法律程序。又如，在血溅鸳鸯楼一节中，在虽然被当地恶霸蒋门神、政府官员张都监和张团练陷害，险些丧命，武松血刃仇人，也还说得上是正当防卫吧。但是，他在报仇的时候，却杀死了张家门卫、歌女等三十多个无辜的人。况且，他杀了人之后，还偷走了许多金银器皿和衣物，后来还逃走了，不去自首。如果是在今天，武松应该吧?

是的，宋江他们做事没有底线的行为是由于当时的社会造成的，好像不应该求全责备。但是，无论任何时候，一个人类文明时代的人，就应该有基本的做事准则，这就是所谓的人类普世价值吧。

即使是在乱世，做人也应该有底线，更何况我们生活在和平年代、和谐社会。

和要有道作文

我有个美丽的校园，那里有火红的枫树，苍翠挺拔的松树，枝繁叶茂的梧桐树……其中最吸引我的是那金灿灿的银杏树。

春天，银杏树的枝条上发出许多嫩芽，渐渐地长满了像手掌一般的叶子。夏天，它碧绿的枝叶非常茂盛，就象一把撑开的大伞，把阳光遮得严严实实，同学们总是喜爱在树下看书、嬉戏。秋天，它那郁郁葱葱的树叶渐渐变黄，最终成了金黄色，好像长着一头金发的慈祥老人，一阵风吹过，金黄色的银杏叶像快乐的蝴蝶一样，成群结队地飞舞起来，它们忽而旋转，忽而高飞，忽而轻轻降落，同学们在银杏树下又唱又跳，仿佛也变成一片片飞舞的树叶。

我虽然不知道学校到底有多少种树，但每一棵树都是我们的朋友，它们生长在学校的每一个角落，默默无闻地装扮着校园，使校园更加美丽!

和要有道作文

乍一想，“协作与进步”，还真觉得生硬许多。仿佛二者都是社会高层和深层的体制。转念，人生行走社会，怎能单从层面看问题？

社会应该是一个整体，是层层相连、层层相约束的。要想社会稳定、水平向前，那么“和”便在这其中起着“心脏”的作用。

或许，有人会问为什么说“和”而不说“合”呢？依我个人见解来讲，很简单：“和”有“谐调”、“和谐”之意。社会倘能达到“和”的境界，那么，这就是最大的“合”了。是凝聚、是世间最伟大的“协作”。如此造诣，社会安能不稳定、不进步、不向前？

然而，社会中的事形形色色，没有绝对的完美。但求“美”求“和”的心是存在的。所以，从“十全十美不存在”的角度去看，这样的情境还是令人欣慰的。

“和”是根本，是“存在”的根本。从浅显方面讲，社会就是一个“人杂居”的夸张的“家”，要把日子过好，少个好会计是不行的。如果用“钱”举个通俗的例子。那么，能挣、懂得储存、懂得计划还不够，还要“能花”！中国有句俗语“旧得不去，新的不来”。“新”钱也好，“旧”钱也罢，模样都是差乎其微的，但它们存在的意义就不同了。用到生活中，这叫“突破”叫“流动”。让生活的动起来，这才能叫“活着”。

这样的生活是一种抽象的“和”。

细往深处研究，社会是生命之外的生命。不言而喻，这两个“生命”是共存的。就像电脑的硬件和软件一样，缺一不可。倘若人只能自私的海关或完全丢掉“之外的生命”，那便同山崖边被猎人追杀的独特没什么两样，结果都一样。所以，人活着至少要活在两个世界一是本能的世界，二是客观的外源。每天都能在这两个世界的穿梭中获得新的营养，当能力足够时，要学会平衡平衡得失，平衡生命与生命之间的关系。不放过一点一滴，哪怕一个简单的微笑。

这是一种升华的“和”。

社会的“和”是大“和”，个人的“和”是小“和”。社会是由个体构成的整体，大和便是小和的群聚，协调自我就是协调社会是发展的根。

所以说，“和”要有道。