九月范文网 > 作文 > 优秀作文
浙江卷作文38篇 word A4格式

浙江卷作文800字

浙江卷作文800字篇1

星汉浩渺,孕育中华,繁花于树,绽放发展,江河奔腾,成就不断。大国泱泱,大潮滂滂,如今这中华令人骄傲,四十多年的改革历程,推动民族复兴,这煌煌中华,吾辈青年也应为之奋斗,筑就美丽华夏,青年当扬起“实开、奉献、自强"之风。

吾辈青年应高扬起“实干之风”,“道不可坐论,德不可空淡”。鼓励青年们应积极投入到社会主义现代化建设之中。蛟龙入海,量子升空,这都是实干的成就,是无数中华儿女的汗水的结晶,而酒泉卫星发射基地的首位“女一号”从进入这个行业便以在大屏幕下喊“一二三”为目标,她并不是只是空谈,而是从每一个基层岗位做起,做遍了每一个部门,最终成为了这历史的第一人,吾辈青年也要拥有理想,要不忘初心,脚踏实地,以“宁违千夫之家诺诺,也作“一士之谔谔”来鞭自己,扬起实干之风,筑就美丽华夏。

吾辈青年应高扬“奉献之风”!古往今来,无数人为中华之繁荣而牺牲而奋斗。回望过住,霍去病“匈奴未灭,无以家为也”震动天地;王安石“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,只为一个繁盛的王朝;鲁迅“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,以笔为刀,启蒙国人。如今,屠呦呦用毕生研究青蒿素,黄大年用心血填补了我国医部探测学空白,南仁钟奋战于西南山区,只为“天眼”建立。吾辈青年在改革开放的大潮下,也应以自己的书生意气,挥斥方遒,为中国梦出一份力,吾辈青年当扬“奉献”之风,以筑美丽华夏。

吾辈青年应高扬“自强之风”!志之所趋,虽远弗届,穷山距海,不能限也。改革总会遭遇挫折,但我们也要像泰戈尔那样“世界以痛吻我,我却报之以歌”!自强不息,我们要在改革开放的洪流里保持自我,要坚定自己的意志,即使遭遇失败,也要相信“能秋微者速成”。吾辈青年当扬起自强之风,以筑美丽华夏,助力改革开放。

古语云:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志,吾辈青年应担当起时代之责任,扬“实干、奉献、自强”之风华,坚信“眼底有光,心中有梦,未来可期”!抗起改革开放之大旗,筑就美丽华夏!

浙江卷作文800字篇2

鲁迅说:石在,火种是不会绝的.。同理,只要根不枯死,树就可以翠色长青。 大约二三百万年前,地球上出现了人类,从此一部人类的文明史便如树萌芽,伸枝,长叶,壮杆,日高日上,迄于今,已长成擎天巨木。

人类文明之树的成长史,是一支高歌猛进的雄歌劲曲,也是一曲雷击雨打的血泪哀歌。人文的滋养与科技的正向扶持,让人类文明之树根深叶茂;邪恶、战争、瘟疫的侵袭,让人类文明之树的枝杆时时出现枯萎、断折。 科技是把双刃剑,当它呈现侠之大者的正义情怀时,它是护卫人类文明之树的铁甲铠士;当它被邪魔外道操纵之际,它是破坏人类文明之树的最凶险的利器。

日新月异的高科技,把我们带进了一个乱花渐欲迷人眼的世界。目眩神迷,轻松快捷,心旷神怡,大饱感官之福的日子招摇在你我的四周。现在,镜中花,水中月,我们都可以凭借科技的神器一一摘取或攫取。路多歧而树多枝,科技却不能先验地给我们带来选择辨别的理性。如果我们初心不失,慧眼独具,人类完全可以一路风景一路跋涉,向着美好和光明前行;如果全然跟着感觉走,更多的概率是陷入黑风岭、盘丝洞之类的凶险。 “VR”技术,把虚拟世界里嫁接进现实,梦已经可以挣脱黑夜,鲜明活跳在你我的身旁。享受是为了怡情,快捷是为了效益,追梦,是为了迎接新一轮辉煌的日出。如果虚拟“VR”技术,让“宅男”更“宅”,让“慵女”更“慵”;如果“VR”技术,让同学少年在人机对话时运键成风,而在人人对话时说不上几句囫囵话;如果“VR”技术,将人异化为四肢细弱脑袋硕大的豆芽型怪物,那么,我将毫不客气地对“VR”技术说“不”!

记得《红楼梦》 中的“风月宝鉴”吗?此镜要反照才能生命如常,可那贾瑞偏不听,就喜欢正照风月宝鉴。此镜正照,就是王熙凤招他进镜共赴云雨。贾瑞是精竭而亡的。宝鉴暗寓爱情的两面性:一面是爱,一面是欲。不能认清爱情真正的面目,不能把握爱情的尺度,沉沦于情欲当中,死或许就是最好的了结方式。在“VR”技术面前,我不愿意看到,又有贾瑞倒下。 “VR”技术,应该是理性与感性糅合的阴阳鱼太极图啊。太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。在“VR”技术面前,既享受霓虹般绮丽的缤纷世界,又保持繁花落尽抱璞守真的宁静清明;在“VR”技术面前,既拥有快刀斩乱麻的明快爽朗,又不失切磋琢磨的从容娴雅。唯其如此,人生的旋转门,才能够自由轮转于虚与实之间;社会发展的太极图,方得以健康运转,人类因此生生不息。

人,最可怕的是患上“失心疯”;人类,最可怕的是面对新异和诱惑,心性大乱。只有心性不乱,慧眼常开,科学选择,理性践行,人类的生存和发展之根才不会枯死。把心性之根留住,人类文明之树必将与天不老,共地久远。

浙江卷作文800字篇3

在人生不断向前的过程中,我们总会得到超乎自己曾经想象的惊喜,亦会失去我们曾以为永恒不变的东西。于平凡的我们而言,难有天赐的得到,亦不堪承受突然的失去。幸运的是,我知道每一程山路都会有每一寸的风景,得失之间,是人生的体验过程;得失之外,是真挚地追寻与对当下所得的珍惜。

我曾以为,“得与失”是登山前获得的不同山头的入场券,每张入场券都是一个起点;又或者是登上山顶,在终点登高望远,刹那回首却发现孑然一人。但当我真正走完一程山路时,我才明白从山脚到山顶的每一个脚印,都蕴藏了得失时的无限悲欣,而迈出的每一步,亦是一个不断平衡的过程。

得与失都源于我们内心深处的欲望和向往,而世人在这一程山路上多将“得与失”看做评价的结果标准。于是他们为了快速到达山顶,一直登云梯、坐缆车,却不曾欣赏云海散尽后的日出、晚霞满天时的日落,更不用说去体会“不敢问来人”的人性幽微情感。他们总是渴望达到巅峰,总是觉得这个世界太慢,却忘了“眼看他起朱楼,眼看他宴宾客”的结局亦是“他楼塌了”。

同时也有这样一群人,他们认识到生活的平衡总是取决于一种永恒的对立,恰如“得与失”总是缠绕着前行。哪怕他们认识到这种对立的过程是荒诞的,在对待“失去”时至少会在意识层面进行反抗。加缪在《西西弗斯神话》中,描绘了西西弗斯受到诸神惩罚周而复始地将巨石推向山崖,再眼睁睁地看着石头滚回谷底。但他在离开山顶的每一个瞬间,都比他推的石头还要坚强,他的命运属于他自己,并以此嘲笑了诸神。他在反抗与珍惜当下中,让自己变得幸福又充实。

将这场山路上的“得与失”看做不断平衡的过程的人,注定是清醒而又丰盈的。他们知道“生命以负熵为生”;知道每个人最终都会化为尘土,终归热寂;甚至知道命运得失的悲剧主题往往荒诞却又无法回避。但他们亦同样知道个人得失在历史变幻的车轮下微不足道,在人类社会的大尺度下也显得渺小,而整个人类的得失在茫茫宇宙中亦不过是星际尘埃。

庆幸的是,这一部分人在人生得与失的平衡过程中,能够保持思辨与热爱,尽可能地珍惜当下所得,淡然面对失去,甚至保持反抗的姿态。就像塔鲁陪着里厄一起看柔和的星光;就像二战时期法国女郎在被炮火的轰炸下依然在巴黎照顾着盛放的玫瑰;就像苏子瞻在黄州意欲“江海寄余生”之时,依然不忘“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴”,世间万物不停流转,百花竞妍、万物生长、日出夕阳、繁星浩海,在明灭更迭间,自然总是在“得与失”过程路上,成为我们体认绝对和永恒力量的重要途径,亦成为我们反抗“得与失”过程时,内心的精神家园。

在这一程山路上,对失去的所爱,我们可以纵放悲歌,在逝去的痛苦中缅怀,在反思失去中成长,在自然的风景中寄托我们的精神田园。在得到时,仍能把握当下,珍惜拥有,继续向前勇敢追寻。在不断的“得与失”的过程中,也许我们还可以像西西弗斯在他的山崖上那样,再次庆幸生命的苏醒。

浙江卷作文800字篇4

从开学到现在,已经四个星期了,我也真正感受到了作为一名初中生应该接受什么。踏入了新的起点,成了集体中的一员,有了更多的朋友,得到了更多老师的认可,心里有了一种隐隐约约说不出的高兴。

记得开学头两天,我还规规矩矩,下课还坐在位子上装乖乖学生。可是现在,下课我可不安宁,有好多好朋友的感觉还真不一样,自己一下子被认可了。这都归功于军训了。

或许刚刚开始的时候还不太习惯,那时我还在天天抱怨,最让我不可接受的数学学习方式太怪异了,上课基本上是自己看书上的知识点,然后再做题、讲题。而且讲题的方式也让人大惑不解,语言简练到没有办法少听一句,不然就绕到题里,出不来了。但这让我学到了自主学习的力量,什么都不能依靠他人把知识“塞进”你的大脑,只能靠自己对知识的渴望去学习。不然,当你真正意识到别人比你强的时候,你就已经落下一大截了。于是,我开始意识到不再是小学了,而是一个有很强竞争力的“社会”,不可以掉以轻心。去适应,去努力,去进步,这才是明智的。

语文课,确实可以论为“人生哲理课”。刘老师从来不是只顾浅层的.课文,而是花大量的精力去举生活中的实例,教会我们一些人生的哲理,而且让它们在我们心里永远是那么透彻,清晰如一面明镜,给予我们更深一层的思考和启迪。对于这一点我从来都是最认可最支持的。语文课不就是学习人生哲理性的东西吗?除了养心,还要养德,崇德善能,让人生更加美起来!

英语,军训晚会上的那首《the day you went away》确实唱得很好。不然,同学和老师就不会对我留下如此深刻的印象。而且我从不怯场,还特别积极——这就是我爱表现的个性。呵呵,以后看我表演一定要尖叫哦!开玩笑啦。于是英语王老师发现了我的天才成分,更喜欢我了哦!song,我一得意就忘形了~

但我知道,初中生活远不止我所想象的那般轻松,而我必须去勇敢地搏击风浪,努力进步,掌握好的学习方法,迎接新的挑战,从而更上一步,为自己的未来铺一条繁花似锦的路!

浙江卷作文800字篇5

我是一名高三的学生,很多时候我都是在看书。有时候我也偷偷的跑到网吧里上网,由于花的都是我父母的钱,所以往往我都是忐忑的在电脑前面呆上两个小时,不会多出一分钟,因为多一分钟我就得多出两块五。

以前上网我喜欢玩游戏,现在我已经高三很快就要高考了,所以我在过年的时候把游戏戒了,这几个月我上网主要是想看看距离我比较近而且经济比较好的城市都有哪些大专院校。本来,明明知道我自己考不上一本或是二本,甚至是三本,说的更现实一点就是连大专中的好学校我都考不上。但是我还是得努力,就算看不进也得坐在那看书。我希望老师看见我学习的样子不会跟看别的同学有什么不一样,我不希望老师告诉我的父母我好像不在努力为高考冲刺加油。

上周末我请假回家的时候听见妈妈说电费好像要涨价了,我记得有一次爸爸说现在买一斤苹果的钱在我上高一的时候可以买两斤二两。回校的时候我在我家附近遇见了我初中的同桌闰土,他跟我说他最近分手了,心里很痛苦,还拉着我说请我吃饭。

其实当时我已经在家吃过了,虽然是早上的剩饭但我还是一个人吃的很有滋味。我想他既然这么热情又是老同学,吃就吃吧,反正不用我买单。闰土在饭桌上把这几年的遭遇和我说了一遍,他抽烟的样子很像酷,用我们这个年纪说的话就是看起来挺屌的。这一顿我们吃掉了两百,我提心吊胆的害怕闰土半路借故跑路,然后留下我默默的买单。等到他把钱递给饭店老板的时候我这颗心才算是放下了。

临别的时候我们握了很久的手,他还主动拥抱了我一下,然后很激动的说:“祝你高考取得好成绩,以后还是有知识的人的天下。”临上车,他搂着我的肩膀用他的4s拍了一张照片,我看了看,效果挺好的。

到学校的时候我没直接回宿舍,下车就进网吧坐了两小时,出来的时候天色渐渐暗了下来,等一会就要吃晚饭了。

路上我看见一个全身破破烂烂的要饭的被两个男生一人踢了一脚,旁边的两个女生坐在栏杆上鼓掌,笑着说着,我猜他们跟我一样,都是花了不少钱才进的这所高中。

浙江卷作文800字篇6

“我泱泱华夏,一撇一捺皆是脊梁。我神州大地,一思一念皆是未来,我浩浩九州,一文一墨,均是骄阳。”——题记

从嘉兴南湖到天安门广场,从长征战略大转移到百万雄师过大江,从全国只有几十位党员到如今几千万人的大党……这些不仅仅是伟人们创造的,更是无数的共产党人将他们的青春奉献给党和祖国,将来需要无数个“我”和“我们”共同创造。

看今朝,航天人披荆斩棘,用胆识和智慧开启了共和国的航天大业,开启了发现宇宙和平探索太空的追寻之旅。中国制造让世界佩服。从杂交水稻到飞机首飞,从天眼探空到蛟龙探海,中国制造的每一张名片,都是中国对时代的回应,对世界的呼唤。神州上天蛟龙入海,嫦娥踏月东风射来……这些科技成就,无一不是一代代中国人创造的汗与血的智慧结晶。或许我们无法“上九天揽月,下五洋捉鳖”,但我们可以学习航天人的追梦精神,用它点亮我们前行的路。

回首2020,新冠疫情肆虐神州大地,也许14亿国人记住了一个名字:逆行者,这其中不乏有90后、00后,他们积极投身一线,舍家援助,若不是有他们的用青春浇灌的奋斗,何来今日之安宁?我们更应从他们手中接过奋斗的接力棒,携奋斗继续奔跑。征途漫漫,唯有奋斗。

“空谈误国,实干兴邦”。若我们都只是纸上谈兵,却不去担强国这份责任,那我们国家怎会真正的强起来?若我们都只是逃避责任,不愿担当,那有再伟大的追梦计划在嘹亮的奋斗口号又有什么用?我们不仅要勇于追梦,勇于奋斗,更要勇于担当。

时代的转盘不停转动,在跌宕起伏的岁月里,红色基因从未消失,并且一代一代薪火相传。如今传到了我们这一代人的手里,我们应努力拼搏,不忘初心牢记历史,将红色基因传承下去,用薪薪之火赵亮党的光辉路程。

站在百年历史的交汇点,我是中国青年,是中国共青团团员,是中国共产党的后备军我定会以实现中华民族伟大复兴为己任,接过前辈的接力棒。不负时代,不负韶华,不负党和人民的殷切期望。

奋斗浇灌青春,青春献给党。“妄想欺负中国者,必撞头破血流”。此时,我真想高喊:请党放心强国有我!请党放心强国有我!请党放心强国有我!

浙江卷作文800字篇7

窗外的风呼呼作响,冬天的影子仿佛若隐若现,时间总是这么无情,快的让人措手不及。总感觉自己刚刚还是刚上初一那个稚气未逝的孩子,转眼间便成了即将离开初中的毕业生。初三的一切都变了,我踏上了一个新的起点,带着岁月留给我的一切,奔跑着冲向我的未来。我拼命的猖狂的无畏的跑着,如同浮游在茫茫大海上的一只渺小的航船,疯狂的寻找着胜利的彼岸。站在这个沉重的起点上,我肆意的抛开了压制着我的一切,抛开了现在的我不该有的一切。如释重负般的接受着未来路上的`种种阻碍,种种困难,种种挑战,这些可怖的字眼可怖的事情一遍遍的或映现或出现在我的身边,但我非常清楚,我必须要从容的去面对,我不怕。

每一个起点都必将附带着一个终点,我知道我我必然不能总是徘徊在起点与终点之间,既然选择了开始,就必将要挺到最后。现在离中考还有仅仅二百四十三天了,这二百四十三天,说长不长,说短不短。看着这几个数字禁不住心里发毛。回头望去,不觉间我已离起点甚远,遥望未来,我该怎样继续冲下去?没错,闭上眼睛,正如前面所说,抛开所有的一切,奋力的拼搏奋力的冲刺啊!我说不准自己未来会怎样,也不敢说自己的拼搏是否会成功,但我唯一相信的便是——我的付出必将会有所收获!傍晚的天空黑的那么彻底,那么彻底,我和姐姐我在房间里,充满暖意的灯光洒在姐姐脸上,我一脸沮丧的盯着书桌,散漫的跟姐姐不停的讲着自己学习上的困难和烦恼。柔和的光下,我无意中看到了姐姐的眸子略微闪动了一下,悠悠的给我讲述着她曾拼搏的不易。

“好好学啊,不就这么二百来天嘛,咬咬牙就走过来了,别拿自己的青春开玩笑,别让自己的未来留任何遗憾!”姐姐无神的说着这番话,我看着她的眸子,流露着些许的不易。站在窗前,望着窗外那幽黑的世界,我不停地鼓励着自己,既然选择了开始,就要好好走下去,微笑着去面对挫折和困难,我不想哭着开始我的十六岁!站在崭新的起点,我要追逐哦我的目标!我要去努力塑造美好的未来!

浙江卷作文800字篇8

陶渊明的诗句:“采菊东篱下,悠然见南山”,让我们感受到了他隐居田园的自在与宁静,不能不令人向往。而余秋雨的那句:“依我看,夜晚的景色除了月亮,就是万家灯火”,更令我欣喜,去欣赏那万家灯火的美,去触摸都市。

月亮那样遥远,那样宁静,那样纯洁,却在夜晚照耀着喧闹的都市。两者如此不统一,却又如此和谐。而那喧闹的城市犹如在教堂戴着耳机听摇滚一样另类。想去触摸,想去了解,为何如此神奇。

远方的霓虹灯闪耀,车水马龙,夜深了,却还繁华着的都市,我喜欢你的活力。像是一颗年轻的心,激情地跳跃。不比乡村,那缓慢的节奏,也许适宜老者的居住。都市,我触摸到了你的.激情,你的年轻。

月亮的光芒将渐渐被取代,那快到地平线的太阳即将升起。

这段时间的都市反而安静了,像一个少妇卸妆后露出干净、朴素的面容,同样的美好;像一个啼哭的婴儿,安静地在梦乡游玩。都市的安静是如此难得,更令人珍惜。昨夜万家灯火的美景褪去。都市,我触摸到了你的宁静,那种比乡村更难得的安宁。

太阳努力攀爬,那阳光先到达,而后自己才终于气喘吁吁一跃上了地平线。穿梭于小巷的流动小摊叫卖早饭,有急匆匆挤公交上班的人,有戴红领巾拿着牛奶上学的学生,我喜欢那种忙碌的样子,不管是为了生活,还是为了理想,那种被他人认为麻木的忙碌真的让我觉得充实。不像山野的游魂,无所事事。都市,我喜欢你的忙碌,并总在清晨触摸它。

有次回老家,在家门口等奶奶,忽然安静的心跳莫名加快,偶尔听到家畜的叫声,太寂静了。我适应不了这里的沉静。

我想念都市的万家灯火,我想念都市的年轻,都市的忙碌。

这些天中每个时间段所触摸到的都市的不同,使我感到欣喜与新鲜。擦肩而过的行人,绿了又红的红绿灯带给我好奇,好奇带领我去触摸它们的背后的新玩意儿。

希望可以在城市中找到我的梦想,因为我喜欢它的年轻与忙碌。

浙江卷作文800字篇9

古往今来,多少皇帝选择了美女,失去了江山,多少英雄志短,儿女情长,多少才子佳人,因为一时的欢愉的得到,失去了几十年来修好的功名。全都是因为没有处理好得失之间的关系。更往深了去说,还牵涉到因果关系,那就更说不清了。

今天,兴之所至,写一篇有关得失的文章,畅谈一下再生活中应该如何选择得到哪些东西,又有哪些东西是我们可以舍去的。

记得高中有篇课文讲述的是舍生取义的故事,生活中在当今社会可能很难达到,但至少应该仰不愧于天,俯不愧于地,昂首挺胸做世间的大男子、大女人,切不可因情情爱爱放弃学业、放弃生命乃至放弃一切。归根究底来说,就是没有处理好得失之间的关系。

在生活中,得到往往伴随着失去,得到了金钱,往往伴随着失去了体力或脑力。而往往我们认为体力劳动是底层社会的象征,我们的人生如果身体不够健壮,剩下的学习才是唯一的出路。

在走在成功的事业道路上,如果我们一味追求事业所谓的成功,必然伴随妻子、儿女产生巨大的失去,他们失去了丈夫、爸爸。

在独自一人走在领略世界各地美好风光的同时,也应该想到有许多人仍然处于温饱线水平,他们仍然住在偏远山区,冬天没有暖气、夏天没有空调,应该保持对生活的敬畏,对生活的感恩。

得到与失去其实许多古圣先贤已经给过答案,我只不过在此略述一二,大抵不过中庸、舍得罢了。在此衷心祝愿各位同学、各位同志“富贵不能淫、威武不能屈”,在背诵国学经典的基础上,把它用到实处、打(烙印)到心里,世界的美好等着大家去发现。同时也可以发现,你在哪里,正气就在哪里,黑暗永远退避。

浙江卷作文800字篇10

初春的风还带着些许的寒冷,刚刚好,刚好能够吹动一颗混沌而迷茫的心。

坐在椅子上,双手放空,本想拿出作文,心中却烦闷无比。周围是可怕的安静,仿佛天地之间的活力早已荡然无存,所剩的仅仅是那令人窒息的死寂。

眉头紧锁,心如气阻。想起曾经的成功带来的喜悦,如今却以失败告终;想起曾经起点的美好与憧憬,如今却是这等的苦涩与不甘;想起曾经站在成功之巅的的豪迈与飒爽,如今却跌落于这寂寥的失败谷底……心中不禁又是一阵烦闷。

不知何来的`迷茫,心如秋之落叶飘荡于天地间,却始终无法像茶叶一般沉淀自己。

起身,走到窗边,打开窗,眼睛漫无目的地检索着。看到后面一幢楼里的那户人家。他们一家好像都没有固定工作,就靠着一辆电动三轮车卖小吃而生活着。

这才想起,原来每晚做作业时听到的锅碗瓢盆的撞击声是他们结束了白天的劳碌后的扫尾工作。记得最清楚的便是这家的女主人,或许是生活的艰辛让她变得坚强和自信,她的声音也是沙哑的,但每次的聊天都能听到她那爽朗而又开心的笑声。

又是一阵风吹来,小吃的香味便随风萦绕在鼻尖,这香气中又何尝不弥漫着他们一家人的艰辛与劳苦呢?倚在窗台边,远远望着那一家人忙碌的身影,心里不禁“咯噔”一下,我这一次期中考试的失利与他们所承受的生活之苦相比,又算得了什么呢?即便生活是如此的艰辛不易,但他们却能拥有一颗乐观向上的心,而我却迷失在了这一次小小的失败之中,难道上一个终点的失败也决定着下一个起点吗?不,以后的学习生活不就是一个新起点吗?每一个起点不都掌握在自己手中吗?

诚然,正如科比所说:“我是一个失败者时,我认为这比死亡还要糟糕。”失败是可怕的,但同时,失败也是可敬的,它会给你一个重新认识自我的机会,它带来的不仅仅是失落,还有一个新起点。

正如世间的树木,冬天终会落叶,只留下一个光秃秃的树干。但一到来年的春天,它就会抽出新叶,又一次焕发生机。因为每一次的春风拂面就是树的又一个新起点。

心仿佛在那一刻释然了,风吹在脸上亦不觉得寒冷。重新坐回桌旁,打开书本,迎接那又一个新起点!

浙江卷作文800字篇11

时代变迁,国家富强。终于时代的接力棒传到了我们的手中,强国的重任落到了我们的肩上,身处舞台的中央。请党放心,强国有我!

“大浪淘沙,方显英雄本色;暴雨冲过,更显青松巍峨。”经过暴雨的冲刷,中国屹立不倒。如今安宁的生活是先辈们用鲜血和汗水换来的,他们用坚定不移的意志和百折不挠的精神成就了中国由“站起来”到“富起来”的伟大飞跃。如今强国的重任落到了我们的肩上,作为中国新一代的青年,我们正值人生的黄金时期,为梦想正努力的飞翔,而强国便是我们前进的方向。为了目标我们拼尽全力,为了目标我们百折不挠,为了目标我们逆风前进,为了目标我们不辞艰辛。即使大难将至,我们也绝不会退缩,即使弹尽粮绝,我们也绝不会投降。请党放心,强国有我!

“只有经历地狱般的磨难,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹奏出世间的绝唱。”在问题面前炎黄子孙迎难而上,乘长风,破万浪,找寻火光。港珠澳大桥建立初期,国外保持高度技术封锁,正是总工程师林鸣在没有任何经验的基础上,从零做起,通过与技术人员一次次攻坚,创造出一项又一项令世人瞩目的奇迹;正是他们直面问题,并勇于解决问题的精神铸就了港珠澳大桥的根基。同样,那群于无声处,绝地反击的女排姑娘们,面对人员更替,强国崛起的重重压力,她们让最后的希望攀援着意志的臂膀上升,直到最后一记重扣敲开欢庆的锣鼓。面对困难,我们意志坚定,面对困难,我们沉着冷静,面对困难,我们永不言弃。请党放心,强国有我!

“往事如烟更如火,一川星影听潮声。”爱国,不一定要惊天动地的壮举;爱国,不一定要轰轰烈烈的誓言;爱国,不一定是亘古不变的守候。作为新时代的中国青年,实现中华民族伟大复兴便是我们的目标。我们要有爱国的精神,爱国是圆自己的梦,也是实现中国的梦。心怀爱国之情,共圆中国之梦。请党放心,强国有我!

新时代的中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任,增强做中国人的志气、骨气、底气,不负韶华,不负党和人民的殷切期望。请党放心,强国有我!

浙江卷作文800字篇12

“有人把得与失看成过程”,这不无道理。在我看来,人生要重视得失、享受过程。

之所以说要重视得失、享受过程,是因为对人而言,得失是不可避免的一个过程。这个过程对人生会产生不同的影响,没有谁能把它当做蛛丝一样轻轻抹去,因为人的欲望和原始本能不可能对得失视而不见。人不得不经历各种得失,在这些经历中与其怨天尤人,不如享受它,那怕是带着镣铐跳舞,也未尝不可。就像读书,不一定能够改变命,但是一定可以抓住运,何乐而不为!

当然,我所说的“读书”,是指把书读好的情况,是指“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”“黑发不知勤学早,三更灯火五更鸡”的情况,而非泛泛而读。

我国外交家杨洁篪,当年在电表厂当工人,利用空余时间啃英语,工友嘲笑他:“你一个小工,学英语有什么用?学到什么程度一辈子也就是个电工!”但对嘲笑,他无动于衷。他当时也许并没有想到啃英语可以改变命,但他一定相信读英语有用。后来厂里接到一些英文材料,厂里的人犯愁了:看不懂啊!这时杨洁篪出马了,他将内容翻译成中文,轰动全厂!

读书不一定能够改变命,是因为命的改变受多种因素的制约。但在读书过程中,我们可以与古今中外的智者对话,可以吸收他们的智慧精华为我所用,可以丰富自己的心灵和精神世界。在这个过程中,我们可以让干瘪的生活变得丰盈和饱满。读书所得,不一定带来功名利禄,但可以避免纸醉金迷的生活,可以消解玩世不恭的态度,可以除去怨天尤人的愁苦。这些应该加以重视,因为这些东西可能正是套在人生脖颈上的枷锁,失去这些东西不可惜,反而会让人变得清醒、明智。因此,我说读书要重视得失,享受过程。

将书读好,一定能够抓住运。海伦.凯勒先天聋哑,但在莎莉文老师的培育下,她克服常人难以想象的困难,奋力读书,在这个过程中,她也失去了很多,比如玩乐、懈怠、自暴自弃等;但最终获得了他人难以企及的成就。海伦.凯勒通过读书而抓住了运,扼住了运的咽喉。

之所说读书能够抓住运,是因为通过读书,我们可以由无知变得有知,由愚昧变得聪慧,由眼界狭窄变得视野开阔;对问题、对事物的分析由片面变得全面,由粗糙变得精准,等等。一旦机会来临,我们就有能力抓住它、驯服它,从而改变它!就像云南华坪女子高中的孩子们一样,她们就是通过好好读书抓住了运,从而改变了命!

总之,重视得失,是人基于原始欲望与本能的反应;享受过程,是经过历练后的精神境界提升。读书,要重视得失过程,尤其把书读好,更需要重视得失,享受过程。

浙江卷作文800字篇13

得失是一个宽泛的命题。它扎根于我们的评价体系之中:每结束一个过程,我们会习惯性地自问:“哪些是得?哪些是失?”每开启一个过程,我们的目标也通常以得失分类:“想得到什么?会失去什么?”由此可见,得与失既可以是终点,也可以是起点,而一个过程又总是由大大小小的得与失组成。

因而,我说,得与失真正扮演的角色,便是以个人的意志为转移了。抑或是说,我们认为它是什么,远比它自己是什么重要得多。

以得失为起点的人,和以得失为终点的人,从某种意义上说其实属于同一类。因为以得到某个事物或是做成某件事为起点,在结束时也总会用相同的标准来评判自己。诸葛孔明以辅佐刘备重振汉室为起点,尽管拥有设计木牛流马的巧思,留下“舌战群儒”的佳话,也为自己没有打败曹魏而深感遗憾,在五丈原郁郁而终;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,过程中失去的是什么不重要,重要的是“伊”;即便如秦桧等奸诈小人,以谋取权势为起点,在被剥夺官位时,心里悲凉的也不过是权力的得而复失,而非道德意识的觉醒。就像“目的”这个词本身,它产生于起点,描绘的却是终点的图景,以一种不易察觉的方式贯穿始终,如一个“幕后推手”。

可是人的.一生中本就不只有一个起点,也不只有一个终点。人需要反馈。如果我们要在下个阶段寻求突破,就不可避免地要对刚刚结束的这一部分做个总结——依然以得失的形式,并以此为基准进行调整。得失的角色像“法官”,在判定“对错”。

但问题在于:究竟什么是得?什么是失?

古人云:“塞翁失马,焉知非福。”弗罗斯特也说,树林里分出两条路,选择一条就意味着失去另一条。得失本就是对立统一的概念,相互依存,不可分割。我们分辨“得失”的依据其实是心中的价值排序,譬如“忠孝不能两全”,选择“忠”的人通常更看重个人之于国家的贡献,才甘愿牺牲小家亲情的温存。然而,一个人的价值排序并非一成不变,今日之得或为明日之失。在得失之间来回跳动,反而模糊了方向,使自己陷入迷茫。

既如此,不妨将得失视作过程。“过程”是一个微妙的中间量。它不是起点,不会让人因曾经的“失”而迫切地想要“得”;也不是终点,不意味着“失”没有补救的机会。因而这会是一个逐步释然的过程:“得之我幸,不得我命”的豁达,诞生于“乾坤未定”的乐观;这也会是一个探索内心的过程:每次得失带来的情绪波动,都是用以锚定价值排序的刻度。随着这把标尺日趋精确,行事便可少几分踌躇,或许不能尽如人意,但可力求无愧于心——彼时,得与失只不过一介路人。当曾经的“判定”变成了“道听途说”,得与失也就没那么重要了。

浙江卷作文800字篇14

盼望着、盼望着,十一期中考终于要到了

早晨太阳直照我的眼睛,距离上一次阶段考试已经过去22天了。翻了翻日历,映入我眼帘的,就是那下面写着冬至的11月8日,听说那一天要期中考试,我不由得擦了擦手心的汗。

作为一名初一新生,过了两个月痛并快乐着的日子。马上将要在11月第一周,迎来我们开学至今最正式的所有学科的考试,还包括我那又爱又恨的体育。这周是期中考前的一周,各科都在模拟考试。在老师的催促下,我们进入了紧张的复习。在此之前我们还个个游手好闲,无所事事。现在,随时都可以听见,快点啊!磨磨蹭蹭的干嘛啊!快点啊!不紧不慢的,马上要考试了啦!不只老师在催,同组的小伙伴也在催,毕竟小组PK赛,谁也不想输!当然,催促的声音里还有我的亲妈,我的亲妈是这么说的你要是再不好好考,你就试试看。毕竟我也不太想试试看。

这场情理之中,又让感到突如其来的考试,让我感到了期待又害怕。期待进前150名;又害怕退步退到了300名以外,这个念头日日夜夜困扰着我。现在看来能解除困惑也只有努力了。在我的头上是那至高无上的作业,在作业之上是那不可避免的来自亲妈的唠叨。从我的书包文件夹里随便就能翻出一叠厚厚的纸,才开学两个月,作业已经堆叠如山啦!现在我不怎么抱怨,因为抱怨也没有用,人总是要长大的,我也不能不去中考,不读高中呀。

想到这里,我居然有点期盼着期中考的到来,期待那期中考后就会揭晓的成绩。老师说过学习要主动不能被动,我曾经就是那被动学习的学生,只完成学校老师布置的作业,很少主动完成课外作业。望着那买回来的却堆积灰尘的课外习题,我的亲妈总用一个字形容我懒!我亲妈说的一点也没错,我就是挺懒的。今晚,我就要把堆在我那温暖狗窝的习题重新拾起,为了期中考试的好成绩,为了不被妈妈絮絮叨叨,为了小组、为了自己改掉被动学习,变成主动学习,全身心投入到复习中,不再想些有的没的。不是有句老话不要在意结果,只注重过程。

我来了,十一月!我来了,期中考!

浙江卷作文800字篇15

人生必读书目中有三本大书:“有字之书”“无字之书”“心灵之书”。而我却言人生只需“有字之书”。

歌德曾有言:“有读书经验的人用两只眼睛看书,一只眼睛看到纸面上的东西,一只眼睛看到纸背后的东西。”对待读书问题,先贤早有预见。“无字之书”“心灵之书”早已刻在“有字之书”的背后,只待有经验有智慧之人前去寻觅。

在我的理解之中,读三本大书的观点似乎显得刻意与褊狭。其余两本书早已融入“有字之书”的骨血,又为何要生生将其剥离以显示专业与高深。“因为我读过书,油墨早已融入我的风骨。”一身才气是一个人最好的修饰。这些隽永之句早已阐释了“有字之书”对人的风骨的涵养和熏陶,又何须那看似高深实则无用的“无字之书”“心灵之书”。

究其原因,作家似乎过分强调了“无字之书”与“心灵之书”,而忽略了“有字之书”背后的深刻意蕴。进一步讨论,则更是民族性格与社会环境“作祟”。中国人骨子里的精明让我们忽略了“大智若愚”,更“强迫症”般地一定要将概念完全厘清。掩藏在各种“定义”“概念”之下的其实是一种谬误,其以支理性、支逻辑、支秩序为特点,在美学中被称为“达达主义”,在哲学中被称为“虚无主义”。而社会环境更是其有力帮凶。各类“心灵鸡汤”“成功的十大秘诀”“一百个生活智慧”等层出不穷。盲目地屈从人们的喜爱而不加以辨证的社会环境会将我们的国家带领到何处?

韩少功在《另一片天空》中写道:我们的观光旅游不过是将电视媒体和他人口中的场景来一次现场的印证与残渣式的咀嚼。书莫不如此,人生的智慧早有镌刻于“有字”的经典之中,何以要舍弃有价值的“有字之书”而去追求无形的荒谬的“无字之书”“心灵之书”?

当然我并非否认“无字之书”“心灵之书”的重要性,只是他们早已融入在“有字之书”中。那么何以要舍弃我们易于亲近的文化母体,反而盲目追求他人的咀嚼残渣。

范雨素的命运的确将她装订得其为拙劣,可是若非她幼时的读“有字之书”的经历,她也许早已沦为平庸中的一员,一生平庸。反观周有光先生,他对学问的孜孜以求也使得他一生有光。

《乌合之众》中有言“群众的意识只是愚蠢的叠加,而真正的智慧却被愚蠢的洪流淹没了”。当众人一味沉浸“三本大书论”,我们更应该擦亮双眼,借有字之书品味人生百态。

“不要问丧钟为谁而鸣,它就是为你而鸣。”“有字之书”绝非放在玻璃橱窗里供人观赏的文物,而是我们生于斯长于斯的文化命脉。

且慢虚无之术成生活,借以有字之书品人生。

浙江卷作文800字篇16

失之东隅,收之桑榆;塞翁失马,焉知非福。

——题记

人若想有所得,必先有所失。得失的选择,是一种价值观,更是一种人生观。人往高处走,水往低处流,海鸥选沙滩,蝴蝶选花丛,但在选择的同时,便意味着放弃,便有了得与失。得与失天生的相生相克,纠缠不清,而在得与失之间徘徊的我们,又应该怎样面对呢?

苏轼面对变法派和保守派的拉拢,毅然舍弃高官厚禄,即使被贬出朝廷也在所不惜。纵然是舍弃了许多,却因此造就了一位大文豪,那波澜壮阔的豪放词篇又何尝不是一种获得?

同样的,陶渊明面对着黑暗的官场,无奈,彷徨。但为了自己不与世俗同流合污,他选择了放弃,放弃了物质享受,却因此获得了一份淡然,那点点菊花点缀了朦胧的南山,又何尝不是一种获得?

爱因斯坦忘我追求科学,崇尚真理,剔除了物质的享受,舍弃了外在的修饰,终于发明了相对论。牛顿致力于定律的研究,废寝忘食,煮表当蛋,闪烁成为科学界的一颗耀眼的明星。

同样的,没有陈景润在困难中的的忘我工作,歌德巴赫猜想也许早已离我们远去;没有居里夫妇一次次的筛选提炼,不顾安全的接触放射性元素,镭也许还被埋没在某个角落。

好了好了,前辈先哲们已经为我们做出了榜样,教给我们人生该怎样取舍,得失该如何面对。得与失,常常是一种轮回,在得到的同时,我们也会失去。若要安稳,就要放弃自由;若要闲适,就要舍得充实;若要愉悦,就要忽略他人的评价;若要追求,就要放弃平坦;若想做个奉献社会的人,就得抛开对功名利禄的贪念。

然而,在失去的同时,我们也能得到。

花蕾失去了沉睡的畅快,却给了大地一片灿烂的色彩;白雪失去了飞舞的脚步,却装点了一个银装素裹的世界;大坝挡住了小溪的脚步,却成就了湖泊的深遂;沙粒失去游离的自由,却成就了珍珠的璀璨……

舍弃奴颜媚骨,放下荣辱兴衰。舍人之难舍,方能得人之难得。唯正直之言语,端正之品行,平和之胸怀,安定之心态,方能拥一方广阔浩淼的天空!

浙江卷作文800字篇17

忽然觉得,人生开始了一个新的起点。

将过往集结成一段文字篇章,永远挂在墙上,不再刻意去卷阅。让风驰电掣般的闪光点留作记忆,不再奢望重来。

在岁月的蹉跎中,修好自己内在的品质,争取在光阴的尘埃中也能绽放出一朵娇艳的花朵!

规划中,君子以厚德载物。上善若水,水利万物而不争。

心念决定言行,未来拥有什么样的人生,取决于现在的起心动念。人若能活出自我,自然不会与他人攀比,不会在意他人的评价,自然变得乐观坦荡,生命也就变得单纯而喜悦了。

做人要方圆并用,外圆内方才是境界。方,是一种做人的原则;圆,是一种处世的智慧。如果做人只圆不方,是一个八面玲珑、滚来滚去的“O”,未免过于圆滑;如果做人只方不圆,是一个四处棱角、静止不动的“口”,那就会寸步难行。只有方圆并用,外圆而内方,外应而内定,人生才会如鱼得水。

一个人的目标是从梦想开始的,一个人的幸福是从心态上把握的,而一个人的成功则是在行动中实现的。

每个人都是在人海茫茫中,学会了思考人生;回忆仿佛就是记者,总能够挖出不为人知的寂寞。所有的故事,都有个结局。但幸运的是,我们的生活中,每个结局会变成一个新的开始;

生活是你所有选择的总和,我们应赋予生活意义而非等待它给我们带来意义。

人的每一个夜晚都是一次死亡,每一个黎明都是一次重生,每天都欢喜地面对人事物,便是对生命最好的回报。

窗外的天空有点鱼肚般发白,在深深的写意里,挥洒情意。

心里总是想着从0开始,反复的数啊数,在0的概念中过度着,也再想,我是尘土里的一粒种子,君子以自强不息,借助大地的湿润和环境蕴育发芽,然后用力钻出土壤,在空气的抚慰中给我一片光明。

后续里,也许山雨欲来风满楼,也许树欲静而风不止,即便是一番风暴来临,我想,只要我是一粒种子,即便再多的灰尘覆盖着我,我想我也会开出美丽的风景之花。

起点啊!我准备好了信念。物竞天择,适者生存。虽然生物的基因有变异,但凡在生活中装有思想的人,我想境况总会能改观的。

我热爱工作,就像渔民热爱江河湖海。我热爱生活,就像蜜蜂热爱芬芳的花朵。但愿我的热爱能换来信念的永恒或是幸福满天!

浙江卷作文800字篇18

时光如窗外的雪一般逐渐消融,不会再回来了,一年时光流走,又是一个新的起点,我们的20xx,生活也有了变化。

记得20xx年的1月1日,还是这里,这个书桌旁。那时的我仅仅只是个小学生,坐在这儿,写着同样的作文,同样的人,同样的地点,时间不同了,心境也不同了。初中生活已经过去了三个月,对于这,我不知有何感觉,只是一种淡淡的放松吧,也许,仅此而已,我长大了,13岁了呢……

小学生活离我们越来越远,初中的大门早已向我们敞开,七门功课“压”在我们身上,只叹为何不成一个天才。依稀还记得老师上课时谈及的全才,我却暗想:全才是什么?样样精通?机器人可以做到么?我要做一个“个性”的自我!

我还记得翻阅为人的故事只是,想要做那样的人。但就在此刻,这个时候,我不禁迷茫了,那真的是我想要的吗?我真的想要放下“自我”么?

我最喜欢的是将以前的照片翻出来,细细的看,看那一点点成长的痕迹,只见照片中的女孩一点点地长大,一点点地改变。现在看着同样的照片,却不同了,谁能够说得清这改变究竟是对,还是错?一年又一年地过去了,直到现在,又是一个新的起点,我们还在成长。

这新的一年开始了,昨天是20xx的终点,今天则是20xx的起点。是了,不要为终点而悲伤,因为终点过后,常常就是起点,是全新的开始。经过了那20xx的“世界末日”,我决心要开始——新的成长。

我想如梦中一般无忧无虑,想做什么就做什么,但那还是缓几年吧,长大了,独立了,再说吧。我要在那些条条框框中依旧保留自己的特点,只希望不要迷失了自己。

在这新的起点,我想要改变自己,不知从那看见过“你不能改变世界,却可以改变自己”,是呐,改变不同于变化,我不希望彻底变了,我想要留下许多,不仅欢乐,更有伤悲。新的一年,更要以乐观的心态去面对生活。常听大人们说“你长大了”,长大了?长大了!

20xx,又是一个新起点,一个新开始。我们要重新开始一年。以全新的面貌来迎接生活,这新的旅程似乎已经开始了,让我们拉起身边人的手,一起携手共进,一起迎接美好的明天。看,20xx的大门早已打开了……

浙江卷作文800字篇19

得与失常以可能性的面貌出现于人的世界之中,起承转合、浮沉取舍,得与失作为过程、常伴生命左右。人们体验过程之得失,以求活出昂扬的人生。

然而,死亡这一“失”的终点使万物归于寂灭,只因——死亡之为可能性,是一种终结了所有可能性的可能性。在终极之“失”的面前,一切对于过程之得失的探讨都显得黯然失色、软弱无力。

终极之“失”作为难以逃脱的宿命,总是如乌云一般笼罩在人类命运之上空。“少为纨绔子弟,极爱繁华。好精舍、好美婢、好娈童……劳碌半生,皆成梦幻”,这是个人的得失;“吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘”,这是时代的得失。如若我们在此界珍视的一切健康、财富、生命与地位在终极之“失”后便将化作一抔黄土,那么人世劳碌数十载的意义又在何处?于是我们看到,弗洛姆警醒人类的生存之分歧便在此浮现了:人的长远想象与短暂生命的分歧,以及——生与死的分歧。

行文至此,读者一定探知到了一股深深的无力感。然而,一切摒弃终局性视角对于生命过程之中的得失的探讨,都如同盲目扎进永恒流动的河水之中,此中的任何思考都是浮浅、单薄和乏弱的。唯有站在终极之“失”回望人生,才是人生真正的起始,才赋予了过程之得失以真正意义。

对于人生重大而系统的反思,亦即哲学式思辨,肇始于死亡这一终极之“失”。正如美国哲学家威廉·巴雷特所言:如果人无需面对死亡,也就无需展开哲学思辨了。因为我们都是永恒生活在伊甸园中的亚当,悠哉游哉、想这想那,决不会去思考任何严肃的哲学问题。人作为追索无限性的存在,其最深的悲剧便是内在于其本身之中的死亡,这种悲剧指示了人之生存的根本有限性,从而迫使着它为寻找途径解决或和解。

科学选择了解决,以技术手段化解“失”之宿命;哲学与宗教选择了和解,以深刻思考与“失”达成和解,不致使人堕入虚无与无意义的深渊。二者的不同在于,前者诉诸人最大化的清晰,肢解得失的意义、从而解决它;而后者则深深意识到人之理性的有限,从而生发出对于人之存在的敬畏,以求彻悟人生过程之中的得失。海氏对此有着深刻洞见,他说:人的生存一定失以某种人所触及不到的、右岸的、遮蔽的、不显露的区域作为前提,被它牵引。这种被牵引的谦卑姿态终而生发出敬畏,敬畏由之产生智慧,至此,对于“得”与“失”在过程层面的意义探讨才真正变得厚重起来。

审视“失”的终点,是一条走过去、再返回来的长途。对于终点的探讨,最终指向的是过程之中的得失。唯有被唤起对于终点的惊觉,人才能真正踏上体验得与失的过程之中,在有限的生命里创造无限的意义。

这是生命的最高凯旋。

浙江卷作文800字篇20

倘若中国是一条大船,那么新时代青年就是被初升太阳染红了的风帆。这风帆载着华夏儿女的梦想,在新时代的万顷波涛中,劈波斩浪。在大有可为的新时代,青年当可为而为,与国无疆。

顾炎武曰:“天下兴亡,匹夫有责。”匹夫尚且如此,青年更应心怀担当。疫情发生后,电子科大“90后”博士黄山第一时间联系国家,希望可以提供帮助。作为“网红”羽毛球机器人的研发者,黄山及其团队投运了自主研发的机器人,在医院门诊大厅、隔离病区进行24小时的防疫宣教、物资配送和便民服务工作,大大降低了交叉感染,缓解了一线医务人员的工作压力。冬奥会上,谷爱凌技压群芳,“凌”空绽放。她跨越大洋彼岸,为祖国斩获金牌,用实际行动表达自己对祖国和中国血统的骄傲。

侠之大者,为国为民。当今时代,有志青年应当英勇战胜自我的散漫,永葆奋发图强的青春。在祖国的建设大局中,不仅要充当“为众人抱薪者、为国加誉者”,还要业有所精,做大国的创新型工匠。

科技创新是全面创新的核心。只有持续加强科技创新,实现关键核心技术突破,我们才能进一步推动发展动力转换,实现发展优势重塑,才能为数字变革、产业生态等其他创新奠定坚实基础。

“嫦娥五号”、祝融号火星车、“九章”量子计算原型机、C919大飞机、时速600公里高速磁浮列车……一件件大国重器集中展示了我国取得的重大科技成果和科技发展改革的最新进展。

创新是第一动力,人才是第一资源。在人才任用上,坚持“输血”更要“造血”。当代青年人就是源源不断新鲜血液。今天的科技创新,不仅是关键技术的比拼,更是创新体系的较量。只有创新链上各个环节、要素共同作用,创新生态繁荣发展,才能实现科技创新的全面突破。由此,科技创新团体就成为了核心力量,而核心力量的关键与希望在于中国青年。

中国青年还要通过科技创新来传递文化自信,同时也要坚定文化自信来催化科技创新。“满屏竞传飞花令,一众争说武亦姝。”古诗词仿佛一股清泉,浸润着我们共同的文化基因。日本历史上的247个年号,全部出自中国典籍。我们有理由坚信民族的力量,文化的力量。认同传统文化,增强文化自信,让传统文化的力量反作用科技创新,形成中华民族特有的文化科技模式。

自强为天下健, 志刚为大君之道。不论你梦想着成为科学家、摄影家、建筑家……都将在大有可为的新时代,可为而为,与国无疆。

浙江卷作文800字篇21

百年前海宁王先生有读书三境,而今日吾辈读书亦有三部,一曰读书佳文或曰腹中的“有字之书”,正如古人所语“行万里路”而“读万卷书;二曰包容人情世故、伪善交互的“无字之书”,古云“啼笑具不敢,方知做人难”;三曰省悟人何以为人的“心灵之书”,追溯本原,属“道可道,非常道”的最高境界。

读好这三部书,人生圆满而无憾,东坡精晓诗书,其文独步天下,投身官场,形迹天涯,融儒道佛三家于一体,临终“勉强想便错了”,一语似是识尽了人生;李叔同少习考据,青年看破红尘,一袭袈裟亦留下富有哲思的语录。吾辈固然不可为子瞻第二,弘一第二,然而此人物的阅历精神,可深为习究、模仿。

此三本书亦决然不同于王国维的读书三境。有字、无字、心灵,不仅循序渐进,而且环环相扣,甚至循环往复。不消说我们从《颜氏家训》《传习录》中知晓社交之礼仪、为人之谦敬,或许还领略人生之须臾与永恒之道德的之美;亦不消说从社会大浪里体悟的本原精神,更促进对有字之书的了解,如西人米兰·昆得拉所言,人照上确有字符,只不知其语法罢了。而清夜扪心,精神与理想,幻灭与虚荣里翻阅“心灵之书”的同时,理解更深。因此这三部书不仅是读书人的书,亦是芸芸众生寻求生命意义的奇书。

同时,这三者密不可分。不读有字之书,则不知礼仪,不识知论,不晓技术,是无异于市井之屠夫,山野之草民;不读无字之书,则会清高自傲,不可一世,譬如东汉祢衡,北美罗德曼之流,头脑发热,不能善终;不读心灵之书,则流于世俗,浑噩不知,吾们当中多数沉溺虚拟世间者当为共鉴。

由是观之,读此三部实为大义。而社会上出了问题,也可以判断是哪一部出了问题。前日曼彻斯特的一声爆炸,我们不能不怀疑是其人性沦丧,未识心灵之书之缘故;未来我辈踏上社会,则不免多方掣肘,难言是已阅无字之书。书与书之间的衡量、比较、共进,不乏从现实利益出发,然而此中精义仍是要吾侪以人为本,以人类共同之精神为参照,同时以史为鉴,察人可以知己,观宇宙可知人心。

该作者之三书理论实为精妙,颇具博采众长之特性。然吾人知之而不取之,则独有精妙,无得裨益。因之天下之大,以三部书为始。“休言万事转头空,未转头时均是梦”,便是此理。

浙江卷作文800字篇22

窗外的风呼呼作响,冬天的影子仿佛若隐若现,时间总是这么无情,快的让人措手不及。总感觉自己刚刚还是刚上初一那个稚气未逝的孩子,转眼间便成了即将离开初中的毕业生。初三的一切都变了,我踏上了一个新的起点,带着岁月留给我的一切,奔跑着冲向我的未来。我拼命的猖狂的无畏的跑着,如同浮游在茫茫大海上的一只渺小的航船,疯狂的寻找着胜利的彼岸。站在这个沉重的起点上,我肆意的抛开了压制着我的一切,抛开了现在的我不该有的一切。如释重负般的接受着未来路上的种种阻碍,种种困难,种种挑战,这些可怖的字眼可怖的事情一遍遍的或映现或出现在我的身边,但我非常清楚,我必须要从容的去面对,我不怕。

每一个起点都必将附带着一个终点,我知道我我必然不能总是徘徊在起点与终点之间,既然选择了开始,就必将要挺到最后。现在离中考还有仅仅二百四十三天了,这二百四十三天,说长不长,说短不短。看着这几个数字禁不住心里发毛。回头望去,不觉间我已离起点甚远,遥望未来,我该怎样继续冲下去?没错,闭上眼睛,正如前面所说,抛开所有的一切,奋力的拼搏奋力的冲刺啊!我说不准自己未来会怎样,也不敢说自己的拼搏是否会成功,但我唯一相信的便是——我的付出必将会有所收获!傍晚的天空黑的那么彻底,那么彻底,我和姐姐我在房间里,充满暖意的灯光洒在姐姐脸上,我一脸沮丧的盯着书桌,散漫的跟姐姐不停的讲着自己学习上的困难和烦恼。柔和的光下,我无意中看到了姐姐的眸子略微闪动了一下,悠悠的给我讲述着她曾拼搏的不易。

“好好学啊,不就这么二百来天嘛,咬咬牙就走过来了,别拿自己的青春开玩笑,别让自己的未来留任何遗憾!”姐姐无神的说着这番话,我看着她的眸子,流露着些许的不易。站在窗前,望着窗外那幽黑的世界,我不停地鼓励着自己,既然选择了开始,就要好好走下去,微笑着去面对挫折和困难,我不想哭着开始我的十六岁!站在崭新的起点,我要追逐哦我的目标!我要去努力塑造美好的未来!

浙江卷作文800字篇23

人生必读书目中有三本大书:“有字之书”“无字之书”“心灵之书”。而我却言人生只需“有字之书”。

歌德曾有言:“有读书经验的人用两只眼睛看书,一只眼睛看到纸面上的东西,一只眼睛看到纸背后的东西。”对待读书问题,先贤早有预见。“无字之书”“心灵之书”早已刻在“有字之书”的背后,只待有经验有智慧之人前去寻觅。

在我的理解之中,读三本大书的观点似乎显得刻意与褊狭。其余两本书早已融入“有字之书”的骨血,又为何要生生将其剥离以显示专业与高深。“因为我读过书,油墨早已融入我的`风骨。”一身才气是一个人最好的修饰。这些隽永之句早已阐释了“有字之书”对人的风骨的涵养和熏陶,又何须那看似高深实则无用的“无字之书”“心灵之书”。

究其原因,作家似乎过分强调了“无字之书”与“心灵之书”,而忽略了“有字之书”背后的深刻意蕴。进一步讨论,则更是民族性格与社会环境“作祟”。中国人骨子里的精明让我们忽略了“大智若愚”,更“强迫症”般地一定要将概念完全厘清。掩藏在各种“定义”“概念”之下的其实是一种谬误,其以支理性、支逻辑、支秩序为特点,在美学中被称为“达达主义”,在哲学中被称为“虚无主义”。而社会环境更是其有力帮凶。各类“心灵鸡汤”“成功的十大秘诀”“一百个生活智慧”等层出不穷。盲目地屈从人们的喜爱而不加以辨证的社会环境会将我们的国家带领到何处?

韩少功在《另一片天空》中写道:我们的观光旅游不过是将电视媒体和他人口中的场景来一次现场的印证与残渣式的咀嚼。书莫不如此,人生的智慧早有镌刻于“有字”的经典之中,何以要舍弃有价值的“有字之书”而去追求无形的荒谬的“无字之书”“心灵之书”?

当然我并非否认“无字之书”“心灵之书”的重要性,只是他们早已融入在“有字之书”中。那么何以要舍弃我们易于亲近的文化母体,反而盲目追求他人的咀嚼残渣。

范雨素的命运的确将她装订得其为拙劣,可是若非她幼时的读“有字之书”的经历,她也许早已沦为平庸中的一员,一生平庸。反观周有光先生,他对学问的孜孜以求也使得他一生有光。

《乌合之众》中有言“群众的意识只是愚蠢的叠加,而真正的智慧却被愚蠢的洪流淹没了”。当众人一味沉浸“三本大书论”,我们更应该擦亮双眼,借有字之书品味人生百态。

“不要问丧钟为谁而鸣,它就是为你而鸣。”“有字之书”绝非放在玻璃橱窗里供人观赏的文物,而是我们生于斯长于斯的文化命脉。

且慢虚无之术成生活,借以有字之书品人生。

浙江卷作文800字篇24

一个男孩一直玩耍一个花瓶,把手伸进去,结果拿不出来了,后来父亲决定打碎花瓶在此之前,他决定再试一次“孩子现在你伸直手指看看能不能拿出来?”小男孩却说了一句令人惊讶的话:“不行啊,爸爸,我不能松手,那样我会失去一分钱的。”这个故事是我在中外故事中看到的。刚开始的时候,我觉得有些好笑,心想,这个人怎么那么傻啊,把手伸开了以后可以拔出来了,再把花瓶倒过来不就得了,有必要为了一分钱把那么贵重的花瓶打破吗?一分钱,放弃也罢。再后来,我的心忽然变的沉重起来,这个故事竟给了我一个震撼,很深、很深……

在很多时候,每个人都在得与失之间徘徊着,犹豫着,紧紧的抓住一些本该失去的东西,不愿松手,在这个时候,他们想的仅仅是失去一些东西很吃亏,而没有想到过失去之后随之而来的盈利。他们仅仅在乎这片面的思想,而没有深入思考过这背后的问题。他们不知道在放弃一些东西的同时,你也会获得一些东西,所以,我们要学会衡量得与失。

多少人正像男孩一样,执意抓住那一分钱,不愿获得自由。所以,很多时候我们应该放掉那些无意义的东西,获得本属于自己的生命自由。他们抓住了自己认为应该抓住的东西,却不知不觉中放掉了很多难得的机会。很多人都没有思考过得与失的真正含义,莽撞冲动的做出选择,而致使他们在最后后悔万分。

选择,你是选择得,还是选择失,这都是你的选择。

不过在选择之前,请擦亮你的双眼,保持清醒的头脑。

无论在任何的选择面前,你将必须面对的,是放弃。

一些放弃,将点燃你的前程,点燃你的生命之火,让你的未来一片光芒。

浙江卷作文800字篇25

鲁迅说:石在,火种是不会绝的。同理,只要根不枯死,树就可以翠色长青。 大约二三百万年前,地球上出现了人类,从此一部人类的文明史便如树萌芽,伸枝,长叶,壮杆,日高日上,迄于今,已长成擎天巨木。

人类文明之树的成长史,是一支高歌猛进的雄歌劲曲,也是一曲雷击雨打的血泪哀歌。人文的滋养与科技的正向扶持,让人类文明之树根深叶茂;邪恶、战争、瘟疫的侵袭,让人类文明之树的枝杆时时出现枯萎、断折。 科技是把双刃剑,当它呈现侠之大者的正义情怀时,它是护卫人类文明之树的铁甲铠士;当它被邪魔外道操纵之际,它是破坏人类文明之树的最凶险的利器。

日新月异的高科技,把我们带进了一个乱花渐欲迷人眼的世界。目眩神迷,轻松快捷,心旷神怡,大饱感官之福的日子招摇在你我的四周。现在,镜中花,水中月,我们都可以凭借科技的神器一一摘取或攫取。路多歧而树多枝,科技却不能先验地给我们带来选择辨别的理性。如果我们初心不失,慧眼独具,人类完全可以一路风景一路跋涉,向着美好和光明前行;如果全然跟着感觉走,更多的概率是陷入黑风岭、盘丝洞之类的凶险。 “VR”技术,把虚拟世界里嫁接进现实,梦已经可以挣脱黑夜,鲜明活跳在你我的身旁。享受是为了怡情,快捷是为了效益,追梦,是为了迎接新一轮辉煌的日出。如果虚拟“VR”技术,让“宅男”更“宅”,让“慵女”更“慵”;如果“VR”技术,让同学少年在人机对话时运键成风,而在人人对话时说不上几句囫囵话;如果“VR”技术,将人异化为四肢细弱脑袋硕大的豆芽型怪物,那么,我将毫不客气地对“VR”技术说“不”!

记得《红楼梦》 中的“风月宝鉴”吗?此镜要反照才能生命如常,可那贾瑞偏不听,就喜欢正照风月宝鉴。此镜正照,就是王熙凤招他进镜共赴云雨。贾瑞是精竭而亡的。宝鉴暗寓爱情的两面性:一面是爱,一面是欲。不能认清爱情真正的面目,不能把握爱情的尺度,沉沦于情欲当中,死或许就是最好的了结方式。在“VR”技术面前,我不愿意看到,又有贾瑞倒下。 “VR”技术,应该是理性与感性糅合的阴阳鱼太极图啊。太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。在“VR”技术面前,既享受霓虹般绮丽的缤纷世界,又保持繁花落尽抱璞守真的宁静清明;在“VR”技术面前,既拥有快刀斩乱麻的明快爽朗,又不失切磋琢磨的从容娴雅。唯其如此,人生的旋转门,才能够自由轮转于虚与实之间;社会发展的太极图,方得以健康运转,人类因此生生不息。

人,最可怕的是患上“失心疯”;人类,最可怕的是面对新异和诱惑,心性大乱。只有心性不乱,慧眼常开,科学选择,理性践行,人类的"生存和发展之根才不会枯死。把心性之根留住,人类文明之树必将与天不老,共地久远。

浙江卷作文800字篇26

“大国泱泱,大潮滂滂。洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古绝来者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。”——《中国世纪坛序》

回首历史,追溯百年。面对侵略者残暴无情的肆虐,四万万中华儿女坚毅勇敢。他们义无反顾,为这片他们深沉爱着的黄土地抛头颅,洒热血;他们所向披靡,为这个有着五千年文化历史的中国一路奋战;他们不畏艰险,即便小米加步枪,也绝不屈服。这,就是传承千年的中华民族精神。是破晓的黎明,是撕裂黑暗的东方旭日,是可以燎原的星星之火!

我远眺长城,感受着先秦人民辛勤劳动的结晶;我凝望井冈山,领略农村包围城市的创新道路;我笑看北京天安门,共鸣新中国成立时举国同庆的喜悦……我看南海被一位老人画了一个圈,自此便是一栋栋崛起的高楼;我看炎黄子孙齐心协力众志成城,打赢脱贫攻坚战,人民喜笑颜开奔小康;我看疫情逆行者,满目山河春暖花开,爱和希望总比病毒蔓延的快。

展望未来,祖国鹏程万里。华夏儿女上下一心,只为建设更好的中国。力争上游崛起的国货;华为开创的5G时代;“天问一号”的发射升空……这一件件伟大的成就无不让每个中国人民的心里感到骄傲与自豪。

共产党引领着中国人民走向更美好的生活,带领全国人民走向富强。一百多年之后,中国已经换了和以往截然不同的全新面貌。先生你看,山河换了新颜,飞机再也不用飞两遍。如今十里长安街繁花似锦人声鼎沸,十四亿同胞共同守卫着这千万里锦绣河山。山河无恙,国富民强。这盛世,如您所愿。

少年强,则国强;少年富,则国富。你所站立的地方,正是你的中国。你是什么,中国便是什么;你若光明,中国便不黑暗。作为一名中华少年,我与祖国同一心,我与祖国在一起。我的任务是去建设它,使它在新世界更加昂扬;我的使命是保护它的繁华如斯,不让侵略者的铁骑再踏入这片孕育着无数生命与希望的土地。倘若江山太平,中华少年便持书勤学,博览群书;倘若盛世将倾,中华少年便仗剑卫国,万死以赴。

愿以寸心寄华夏,且将岁月赠山河。愿以吾辈之青春,守护盛世之中华。吾辈当自强,持书仗剑耀中华!

浙江卷作文800字篇27

古时候,有一个老头儿,因为住在边境的一个城镇,人们都管他叫塞翁。有一天,塞翁家的马突然跑到塞外去了。邻居们都替他感到惋惜,前来安慰他。可是塞翁一点儿也不急,反而高兴地说:“丢失了一匹马没有关系,怎么知道这不会成为一件好事呢?”过了一段时间,那匹马自己跑了回来,并且还带了一匹匈奴的骏马。邻居们知道后,都赶来向他庆贺。可是塞翁并不为此感到高兴,他说:“这算不了什么,虽然白白得到了一匹好马,怎知道这不会变成一件坏事呢?”

塞翁的儿子很喜欢骑马,一天,他骑上那匹骏马出去游玩,不小心从马上摔下来,把腿摔断了。邻居们知道这个不幸的消息后,自然又前来安慰。可是塞翁并不难过,他说:“这没有什么,孩子的腿虽然摔断了,怎知道这不会成为一件好事呢?”不久,匈奴大举入侵,边塞上青壮年都被征去当兵,大部分人死在战场上。塞翁的儿子却因为伤了腿,不能去当兵打伏,和父亲一起保全了性命。

这是一个十分古老的寓言故事,这个故事告诉我们这样一个道理:得与失是相对的。用哲学家的话来说,就是事物都有两面性,都是一分为二的。有失必有得,有得必有失。就说这个塞翁吧,你先是丢掉了一匹马,丢掉马应该是坏事,可丢掉的那匹马又给他带回了一匹马,成了两匹马,就成了好事。有了两匹马是好事,但那匹烈马又把他的儿子摔伤了,好事就又变成了坏事。儿子的腿摔伤了,可他不用去参军打仗了,保全了性命,这又变成了好事。生活中好事与坏事,得到与失去随时随地都在相互转换。你认为的好事就可能变成坏事,你认为的坏事也可能变成好事。

人们在生活之中遇到这样的事情很多,随便就可以给你举出一大堆来。那是一个大夏天,和朋友们相约去风景区游玩,早上的时候太阳从东边升起,车行驶的方向,一面是阴凉的,一面是晒着太阳的。于是,先上车的`人,就抢着去坐没有太阳那边的坐位。可没想到车一出城,马上拐了一个弯,早早抢到位置,坐在阴凉处的人,就晒到了太阳,并且一晒就是几十公里。有一位女工,在工厂干了二十多年,眼看还有几年时间,就可以提前退休了,可就在这时候工厂倒闭了,她也下岗了。干了这么多年,突然下岗没事干了,她十分痛苦,就在她痛苦之后,开始自谋生路,几年之后,经过自己的努力打拼成了大老板。有个孩子学习不好,怎么教也学不进去,因为他实在学不下去了,家里就让他一边学习一边打球,最后成了优秀运动员,成了世界名将。这些都是跟塞翁失马一样的例子,一样的道理。想想这些例子,很让人回味。

有句谚语叫做:塞翁失马,焉之祸福。既然塞翁丢了马,不知道是祸是福,那你要是丢了马,是笑还是哭呢?自己好好想想塞翁吧!

浙江卷作文800字篇28

流年弹指过,岁月不知不觉间从我们身边悄悄溜走,人生的某一阶段终了,轻轻一转身,又将进入新一个起点。

我习惯将时间划分成若干个终点和起点。过去一年到了终点,这右脚紧跟左脚又踏上了新的征程,开始新的起点。多年来的轮回,我们已对这样年复一年如此的反复没有了新奇。在新老交替的此时,我们可能还在享受过去一年的某天,曾在工作和生活中获得喜悦的美感。时值今日,历史将翻开工作生活阅历崭新的一页。也是每个人新的工作生活的开始。

同学,回顾过去,可曾记得,一纸通知书曾把我们五湖四海的缘份,聚首在矿大这个美丽的校园。韶华正茂的青年们犹如春天沾满露水的花朵,青春的芬芳溢满校园的每一个角落。

四年时光,不短也不长。但在这四年时间里,我们曾一起愉快地共读过,努力过,奋斗过。清晨,我们曾一起漫步在晓风拂面的通幽小径上,大口呼吸着学生时代的气息;课堂上,我们曾一起坐在教室中认真地听老师授课,心驰神往地翱翔在知识的海洋中;月色下,我们曾扒在晚自习教室的窗边,欣赏着墨霄中的点点星光,互相吐诉着对家乡的思念。

亲朋好友,回顾过去,我记得,在多年的风雨历程中,我的每一步成长进步都离不开你们的帮助和鼓励,感谢你们陪我走过人生这段美好时光。我们在一起,曾努力地工作过,奋斗过,还有失落过。只因为有了你们,我的旅途才不再孤单,我的人生才不再青涩,也曾充满芬芳,这使我感到所有的努力都很值得。

同学、朋友,如果说,友谊是棵繁茂大树,那么浇灌它的必定是我们以诚心汇成的清泉。如果说,我们的友谊是朵娇艳之花,那么让它盛开的必定是真情常在的春天。

历经风雨渴望见彩虹,我们收获了友谊的果实,友谊的阳光驱散了我人生孤单的阴霾,真诚的心换来了我灿烂的笑容。尽管我们面前还布满荆棘,但年复一年,我愿依旧向前,因为你们是我前行最坚实的依靠!

数九寒天,幽幽苍夜,花已褪霓裳,叶也枯去绿。纵然时如逝水,一去不再回返,但在逝去的岁月中,我们还记载着许多后悔和遗憾,我们要站在新起点,痛革旧时旧念,努力去描绘好新的篇章!

浙江卷作文800字篇29

关于得失的讨论可追溯到很久以前,如“塞翁失马焉知非福”等。但是,大多数的讨论都囿于得失之间的转化上,而并非讨论得与失本身。有人问,得失到底是终点、起点还是过程呢?我认为,得与失只是一个结果,是一个具有一定借鉴意义的结果而已,并不值得大书特书。

首先,什么是得失。得失是用来判断一件事情的成功与否,或者判定一个目标是否实现的结果。所以它只是一个结果。这个结果一般有两个意义:第一个意义在于它用来衡量目标有没有被实现;第二个意义在于它背后所代表的价值,例如高考成绩部分反应了一个人的努力和能力,因此他也获得了一张通往相应大学的门票。

但很多人看重的其实并不是得失的第一个意义,而是第二个意义。这就导致了得失的作用被放大了,但得失本身其实没有那么重要。

先讨论得失的第一重意义。如果得失只是衡量目标实现程度的结果,那么得失也仅仅就只是一个结果而已。因为如果一个人有明确的目标,那么客观上应该会存在一个正确的得失评判。但是这个评判结果只有上帝知道。人类在很多时候没有办法选择一个合理客观的指标去衡量得失,就如高考也并不能完全客观公正地反映一个人的能力。因此我们能够看到的得失仅仅只是一个具有一定参考意义的结果。更何况刚才的假设是如果一个人有明确的目标,但是更多时候有些人可能连目标也没有,那就更难谈得失了。

而得失背后的第二重意义,它就更只是个结果了。它或许是一些世俗的追求,一些物质的诱惑,也可能是精神的满足。但是,这些价值真的很重要吗?例如运动员刻苦训练是为了更高更快更强还是为了夺冠后带来的商业价值呢。不可否认物质奖励也很重要,但是如果只为了追寻这些奖励,以获得奖励为目标的话,就会出现各种违规作弊和歪门邪道,用以欺骗别人眼中的得失,获得一个虚假的结果从而获得奖励。这显然不是我们的初衷。

古人很多时候讨论的得失其实是在讨论得失的第二重意义,如获得钱财却只会挥霍最后流浪街头,贬官流放最后却重获新生等。但是讨论这些方面能够给予我们的其实只有一个乐观的心态,却不能教会我们到底什么是得失,如何真正正确面对得失。

因此得失其实只是一个结果。我们要放下得失,尤其是放下对得失第二重意义的过分追求,转而以得失为鉴,督促自己前行。

浙江卷作文800字篇30

初春的风还带着些许的寒冷,刚刚好,刚好能够吹动一颗混沌而迷茫的心。

坐在椅子上,双手放空,本想拿出作文,心中却烦闷无比。周围是可怕的安静,仿佛天地之间的活力早已荡然无存,所剩的仅仅是那令人窒息的死寂。

眉头紧锁,心如气阻。想起曾经的成功带来的喜悦,如今却以失败告终;想起曾经起点的美好与憧憬,如今却是这等的苦涩与不甘;想起曾经站在成功之巅的的豪迈与飒爽,如今却跌落于这寂寥的失败谷底……心中不禁又是一阵烦闷。

不知何来的迷茫,心如秋之落叶飘荡于天地间,却始终无法像茶叶一般沉淀自己。

起身,走到窗边,打开窗,眼睛漫无目的地检索着。看到后面一幢楼里的那户人家。他们一家好像都没有固定工作,就靠着一辆电动三轮车卖小吃而生活着。

这才想起,原来每晚做作业时听到的锅碗瓢盆的撞击声是他们结束了白天的劳碌后的扫尾工作。记得最清楚的便是这家的女主人,或许是生活的艰辛让她变得坚强和自信,她的声音也是沙哑的,但每次的聊天都能听到她那爽朗而又开心的笑声。

又是一阵风吹来,小吃的香味便随风萦绕在鼻尖,这香气中又何尝不弥漫着他们一家人的艰辛与劳苦呢?倚在窗台边,远远望着那一家人忙碌的身影,心里不禁“咯噔”一下,我这一次期中考试的失利与他们所承受的生活之苦相比,又算得了什么呢?即便生活是如此的艰辛不易,但他们却能拥有一颗乐观向上的心,而我却迷失在了这一次小小的失败之中,难道上一个终点的失败也决定着下一个起点吗?不,以后的学习生活不就是一个新起点吗?每一个起点不都掌握在自己手中吗?

诚然,正如科比所说:“我是一个失败者时,我认为这比死亡还要糟糕。”失败是可怕的,但同时,失败也是可敬的,它会给你一个重新认识自我的机会,它带来的不仅仅是失落,还有一个新起点。

正如世间的树木,冬天终会落叶,只留下一个光秃秃的树干。但一到来年的春天,它就会抽出新叶,又一次焕发生机。因为每一次的春风拂面就是树的又一个新起点。

心仿佛在那一刻释然了,风吹在脸上亦不觉得寒冷。重新坐回桌旁,打开书本,迎接那又一个新起点!

浙江卷作文800字篇31

诗人弗罗斯特在《雪夜林边驻马》中所言,“我已决心履行我的承诺,在我睡前还有很多路要赶。”漫漫人生路上,有人一味视得失为起点,安之若素;有人一味视得失为终点,患得患失;亦有人一味视得失为过程,终日挣扎而惶惶然。而私以为三者均有失偏颇,得失之于起点、终点与过程,不能一刀切地盖棺定论,我们应当安然接受得失之起点,用心体悟得失之过程,努力追寻得失之结果。

安然接受得失之起点,是“枯荣有数,得失难量”的人生智慧。在我们踏上征途之前,此前的所有得失便向后退成风景,化为我们旅途的起点。试想,如果老舍先生能有一颗更强大的心脏,相信公道总会降临,也许就可以熬过最黑暗的日子;倘若傅雷先生多活二十年,或许世间又会流传数百本伟大的翻译作品。一方面,我们感慨他们的情怀和刚烈;另一方面亦感喟伤痛,如果他们安于接受得失之起点,放下得失的桎梏,或许会是另一番风光。视得失为起点,是为过往之告别。

用心体悟得失之过程,是“千里之行,始于足下”的人生态度。用心体悟途中得失过程,诚如诗人泰戈尔所言:“假如错过太阳时你流了泪,那么你也要错过群星。”不必沉湎于过去之失,亦不必忧患将来未得,将来的得失无非每个此刻得失对于时间之累加。试想,倘若惶惶终日,因得失而畏惧不前,又何以用脚步丈量世界?视得失为过程,是为蜕变之积淀。

努力追寻得失之结果,是“终此一生,志在鸿鹄”的人生目标。得失之于结果,是目标与远景。“试看未来环球,必是赤旗的世界”是李大钊的鸿鹄志,是他对得失结果的追求,并以之为目标拼尽了终生。倘若丧失了对得失结果的追寻,仿佛如此便消弭了一切来自外界的未知险阻,终日挣扎而惶惶然不知所如往。试想,当一群正值奋斗年华的青年失却对得失结果的追求,对着目标望而却步,觥筹交错间叹一声“与自己和解”便茧居于自我世界,那么建设的大旗又将由谁扛起?视得失为结果,是为奋进之蒿矢。

然而纠纠其民,往往沉溺于得失因果的缧绁中而不自知。或鸢飞戾天,深陷功利得失计较之囹圄而不能自拔;或无病呻吟,在奋进的年岁空喊“得失看淡”自我麻痹;或患得患失,忧未得、忧既失,却迟迟未曾付诸行动。站在时代的浪口,我们更应岿然,以理性清醒的头脑看待人生道路上的得与失。

红尘滚滚,万象朦胧。得失之于人生旅途,既是起点,是终点,亦是漫漫人生路的过程。安然接受得失之起点,用心体悟得失之过程,努力追寻得失之结果,人生之路必将出彩!

浙江卷作文800字篇32

尖嫰的小草是丛绿的起点,潺潺的小溪是奔涌的起点,喷薄的朝阳是明媚的起点。

题记

时间迈着急促的脚步,推动着我告别一个个起点。那一次,爸爸带我滑雪的经历是抹不去的记忆。

晨曦拉开了一天的序幕。下雪了我惊叹到。转念一想,我和同学约好去赛车的计划泡汤了。我无所事事的坐在窗前,雪花一大片一大片的,就像赶集似的汇集,舞动、飘落,不知不觉,外面已是银装素裹!

儿子,我带你滑雪去。爸爸拍了我一下说。我一下子弹了起来,说:爸爸,你太酷了!妈妈把已准备好的背包送过来,我穿衣、戴帽跟着爸爸冲进了茫茫的雪世界,驱车来到了何家沟滑雪场。

好大的滑雪场,下面的平坡一望无际,连绵不断的山峰是背景,自上而下有许多蜿蜒的滑道。来滑雪的人真多,男男女女、老老少少,一个个精神抖擞。平坡上许多少年在家长陪同下正在练习滑行。别愣着了,快换鞋。爸爸教我穿上了雪橇,双手撑杖。脚下长长的雪橇令我不知所措。

爸爸说:什么事情都有个起点,你记住要领,要在平坡上练习。然后教我方法并做示范。我迈出第一步,又一步,慢慢的、稳稳的滑了起来。耳畔响着爸爸的鼓励。很好,步子再大点,速度再快点。很快的,我在平坡的起点上自由自在地滑着,心中荡漾着喜悦之情。

走,上高坡。爸爸说。这时,高坡上下来一位少年,仿佛失控的小马倒在我身边。可他却是一副欢快的神情像是在享受痛苦。

我暗想,高坡是我的又一个新起点,我要勇敢尝试,坚定地跟着爸爸登上了高坡。站在十米多高的山坡上向下看,镜子一样的雪道我又胆怯了。爸爸又在叮嘱我掌握好要领,我的心一横,双手用力一撑,像离弦的箭一样冲了下去。风呼呼的,身体轻如燕,俯冲的我把控自己的节奏,毫不畏惧,成功地抵达终点。

我又一次站在新的起点上,体会到人生的美丽,美在挑战自我,美在勇敢尝试,美在希望的萌发。犹如丛绿的小草,奔涌的小溪,喷薄的朝阳,我将在这又一个起点上,涵养自己,优化自己,奔向更加灿烂的起点。

浙江卷作文800字篇33

人生百年,白驹过隙,岂能困惑于得与失的方寸之地。陶醉于一城一池之得,或惆怅于一时一事之失,都属于一叶障目,不见远方的星辰大海。只有看淡得失,把它当成人生的过程,才能阅尽千帆,归来仍是少年。

人生最大的悲哀,就是错把得失当终点。

年逾不惑,事业小成,工作稳定,业务熟练,于是乎满足于现状,失去奋斗目标,丧失斗志与激情,不再期望更高的山峰。这不妨称为“得之殇”。单位高级职称指标稀少,个人积分排名又靠后,即便努力三年五载也未能如愿。既然晋升无望,又何必累死累活?于是对自己放松要求,得过且过。这不妨称为“失之痛”。

缘何如此?细思极恐。不管“得之殇”,抑或“失之痛”,实质都是错把得失当成终点。在这种错误的思想认识下,或是小进则满,小富则安,躺在功劳簿上自我陶醉;或是闻失则忧,闻败则馁,不再奢望新的挑战与作为。久而久之,心灵受到羁绊,人生陷入困境,蹉跎了岁月,浪费了人生。

把得与失当成过程来看,你就会发现得与失既是终点,更是起点。

得失只不过是一个过程。就如同父辈们春耕,夏耘,秋收,冬藏,不管旱涝,无论悲喜,周而复始,劳作不息。耕种与收获就是农民的生命,丰年也好,灾荒也罢,都是生命的一个过程。既然如此,就应当认清前路,看淡得失,锲而不舍,驰而不息。诸葛亮七擒孟获,平定南中,消除后顾之忧,这是终点;然后上《出师表》于刘禅,六出祁山,攘除奸凶,这又是起点。20xx年,中国实现全面脱贫,脱贫攻坚战取得全面胜利,这是终点;但乡村振兴还任重道远,必须再接再厉持续发力,这又是一个新的起点。

人生就像一辆列车,得失都是过程,不痴迷于某一个站点的得失,才能到达终点,赢在全程。

“谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”这是苏轼面对得与失的态度,得与失不过是河流中的朵朵涟漪,河水不会因为涟漪而停留脚步,人生又哪能因为一时得失裹足不前。持有宽广的胸怀,良好的心态,智慧的心境,得不骄傲,失不沮丧,你才能看淡得失,享受过程,收获厚重的人生。

愿你把得失当成过程,阅尽千帆,归来仍是少年。

浙江卷作文800字篇34

最是人间烟火/林夕

夜幕降临,华灯初上。这座山水相依的都市,霓虹闪烁,璀璨夺目。然而,在寻常巷陌,或许一道家常小菜却能慰藉我们的乡愁,或许一份亲情的守护会让温情的种子在心里生根发芽。

“最是人间烟火抚人心”!清晨,藏在小巷的小面店次第亮起灯,随着那一锅清水沸腾起来,小巷里遂升起了烟火气。“老板,来二两小面”,“老板,菜多面少”一声声熟悉的招呼里,更多的是相互寒暄。我上学必经的这家小面店就从这样的声响里热闹起来。面馆老板李阿姨典型的豪放性格,对每一位顾客都笑脸相迎。李阿姨调配的小面佐料又是麻辣鲜香俱全。一碗小面的佐料可是要有姜、蒜、葱、油辣子、花椒、香油……十余种组成。看着鲜亮油泼辣子面上漂浮着颗颗芝麻,添加上新鲜出锅的面条,整个香味可以侵占你的五脏六腑。每每冬天早上上学,我在李阿姨面馆吃小面,她都会端上一杯热气腾腾的豆浆,笑呵呵地说:“妹儿,天气冷了,喝杯热豆浆!”我接过杯子,一股温暖从手心传递而来。小面的麻辣,豆浆的醇香是我记忆里深刻的烟火味道。

深秋的晚上,一丝寒意袭上心头。而此时,抬头远望城市的万家灯火,每一盏闪亮的灯光都在等待一个归家的人。我知道其中有一盏是属于我的。记得读中学的一个晚自习,因为一道数学难题一直没有做出来,回家就晚了。回家路上,一股股风吹得直哆嗦,我加紧步伐经过一段漆黑的路。正在赶路时,远处一个黑点影影绰绰,正向我走来。我的心一下子提到嗓子眼:“怎么办,遇到坏人了,怎么办!”我四处张望,都不见有来人。“大声喊救命吧!”我正想尖叫时,却听到熟悉的声音:“林林,是你吗?”“爸爸——”我立刻飞奔而去。和爸爸一起回家时,我心里的惊慌才尘埃落定。远远地,看见我家的窗户亮着灯,而此时的灯光无疑是众多灯火里最温暖人心的,她仿佛是亲人那双久久等待的眼神。妈妈已经在家为我熬好了陈皮水。她把陈皮水端到书桌旁,再三叮嘱:以后晚自习下课就回家,不能再这么晚,让父母担心。”看着她眼中的慈爱,看着她眼角的皱纹,我的心里深深愧疚。在我们成长路上,父母用他们的臂膀守护儿女成长。他们可能不高大,但是在我们的心里,他们为儿女可以是身披铠甲的斗士。

寻遍千山万水,发现最美风景就在身边。它是故园的炊烟袅袅,它是百姓人家的烟火气,它是心中永远珍惜的亲情。

浙江卷作文800字篇35

当暖风拂面白雪不再,当芽冒柳枝侯鸟归巢,当羞花含苞蝶舞轻盈,我知道——春天来了!一年之计在于春,就在这个春天里,我们高二年级进行了分班。一开始,我觉得不过仅仅是周围换了新面孔而已,并没有切身体会到老师说的分班的好处。只是痴痴地想着——要开始努力了。

现在分班已近一月,我好像明白了学校决定分班的好处。物理课上,我一直是一个“沉思者”,躲在自己一个人的小天地里神游。所以有时老师讲的重中之重的知识点我都似懂非懂。现在,跟我玩的很好的两个新同学总是在物理课上积极发言,作业也是正确率高。近朱者赤,我在她们的感染下也慢慢重新喜欢上了物理。作业也天天有“笑脸”和“好”了。有什么不懂的题先是讨论一下,实在不会就去问老师。第一次去问老师问题时,有些小心翼翼,不敢开口。可最后说出自己的困惑时,老师耐心讲解,平时在班上的“大嗓门”不见了,取而代之的则是轻言慢语的解题思路。

数学课上我也能跟着老师的步子走了。作业也从“A”“B”变成了“A+”“A++”。我和她们也成了办公室里的常客。知识日益将我空荡的脑瓜充盈起来,我发现勤学好问获得的乐趣一点也不比在课间吃零食聊天所获得的少。反而不仅给自己带来了成绩的提升,还养成了学习的好习惯,结交了学习的好伙伴,何乐而又不为呢?

不过也是因为分班,我们对自己的要求也要更高了。不少老师在我们班上课整顿纪律时说过∶“你们哪像年纪的好班啊,还不如我在次快班上课舒服。”我听了其实心里很不是滋味,我们身为年级的好班,却没有好班的样子,浪费了老师和学校投入在我们身上的心血和寄托的希望,真的很不应该。也许是新的班级,同学们都还需要时间来适应,我也希望我们班的同学能利用好这次的机会,养成好的学习习惯。

明天就像盒子里的巧克力糖,什么滋味,无法想像。这次的分班又给了我们一个新的起点,也许以前有一些不好的习惯和朋友左右了我们的行为,不要认为就可以这样放任自由下去。而要反思昨天,抓紧今天,创造明天。不要虚度光阴,浪费生命。只要努力,哪怕今天考的是零蛋,也会有高分的一天。让我们一起加油,从这个新的起点,向前冲吧!

浙江卷作文800字篇36

“江山不负英雄泪,且把利剑破长空”。为了祖国的成长,无数人前仆后继、呕心沥血,为了祖国的富强,无数人牺牲自己宝贵的青春和生命!正是这些人心怀赤子之心,才能勇担时代重任,扛起中华民族的脊梁骨!

心怀爱国之心,不畏艰难险阻。

以前,“80后”被称为“垮掉的一代”,但当汶川大地震发生时,八方支援火速聚集,充分展现他们不畏困难,敢于拼搏的精神。继而,“90后又被称为“垮掉的一代”,而当今年疫情发生时,汇聚到前线的大多是年轻而自信的面孔,年轻的一代再次推翻了“垮掉的一代”之说,一代人有一代人的使命,只要心怀赤子之心,无论何时人民有难,国家有求,我们都会不畏艰难险阻,完成使命。

心怀报国之情,助力祖国发展。

在这灯红酒绿与声色犬马的浮躁时代,总有人还在默默坚守着最初的真诚与感动。“心归处,是敦煌”是文物保护者樊锦诗的真实写照。毕业于清华考古系的樊锦诗主动提出进行数字化工程保护敦煌莫高窟,并且一干就是一辈子。樊锦诗女士将对祖国的热爱挥洒到文物保护上,面对如此平凡而枯躁的生活,她心中只想着将中华优秀传统文化传承下去。

不仅是樊锦诗女士,还有许许多多毕业于名校的青年才俊主动到基层工作,扎根基层。他们不仅筑牢了社会基底,更是促进了祖国经济稳步发展。

心怀强国之志,增强民族自信。

无论是20载铸就大国重器的南仁东老先生,还是放弃美国优越条件,发展新中国的钱学森老先生,他们无不怀揣着增强国家科技实力的愿望,投身祖国发展。当今时代,科技已经成为各国较量的试金石,只有科技领先于世界,民族才能立于不败之地。红日初升,其道大光,只有少年强大,国家才能强大,民族才能繁荣。

回望四十多年改革开放历程,涌现出许多致力改革、发展的人,如孟晚舟、俞敏洪……也涌现出许多保卫人民健康的人,如屠呦呦、钟南山……让新中国从站起来到富起来,强起来,中国俨然成为国际负责任大国。

新时代的我们,即使“苔花如米小”,也应该心怀赤子之心,担起国家责任,时代责任,尽自己所能,做最大贡献。

浙江卷作文800字篇37

“越高贵的灵魂越懂得知足;在人的一生中,失去之物终会以得相报。”瓦尔登湖不过是梭罗于得失间茫然时的暂寄之所,而人生如海,潮起潮落间,以自身淡然与广阔携百川与云汽翻腾不歇的海洋,才终将于天际线上迎来最耀眼的破晓。

所谓得失,不过一时欲满,一时望空,是细小暗流,而非此生长归。将得失视为终点之人,一生似蒙眼之鹜,只顾向浮利挣扎而错过所至之处的每刻风景,如白头进士终成笑柄,亦如葛朗台可恶而可悲;而将得失视为起点之人,一生竟顿足不前,视未来为既定,白白浪费宝贵而不复的时光。

需知得失绝非静止之物,而是人生之海中终日恣意咆哮的海风,于浪花中有礁石也有波光。为后人津津乐道的传奇大多失平庸而得卓然,从萨风的风中之姿到兰波的放荡不羁,最终只是凯鲁亚克在车斗里放声高歌的自由,“懦弱的暴君的评价”反而戏剧化地充当火中煤块熔铸独特的人生。

“人生总是匆匆忙忙,在迎面而来的一切中一往无前。”正如赛弗尔特所言,而主观臆造的得与失,不过是人以精神力量同质化的破立相接之处。

贬至江州的白居易夜闻琵琶女之曲,落魄至道州的君子阳城为百姓保骨肉而废矮奴之供,世间浅薄以为“失”正是让京城鲜衣怒马的少年“得”人生至道的波澜。同样,不仅苏轼得以观江南山水,李白得以云游四方,杭城一湖亦得以名彻天下,沉默的大地也绽放了浪漫主义之花。可见得失的矛盾本就相生相蚀,于其中浸涤而出的便是“存在本身的炽热”,也是成外物而铭本心的欢腾的生命力。

而人生之海本就起伏如常,来处成谜,归处亦难见,在利欲与享乐主义甚嚣尘上,精神荒芜的人们于钢铁丛林间如野兽般求生,深夜的每次哭泣都是生命干涸的声音。但现代性呼唤独立意识与认知力量的回归,祖国的蓄力腾飞与民族的真正崛起需要每一片海域的深广,这意味着我们不得不接纳每一次风景,视之为走向自己内在过程中的重要片段。以诗意对抗失去,以谦虚对抗得到,以海纳百川之势汇万世之流于幽深海底,在雨后初霁时抬起头来,一如米沃什“直起腰,看见无边的海与远归的白帆”,悟得存在的真谛。

潮起潮落,人各成海,人生终究是自我的艺术,生命之洋在起伏间未减分毫。希望终有一日,“得失难料”间红日缓缓升起,铅色云层下人类一同面向东方,人生得失又何妨?

坚毅超然的灵魂似信天翁飞向破晓,于风中高歌。

浙江卷作文800字篇38

忽然觉得,人生开始了一个新的起点。

将过往集结成一段文字篇章,永远挂在墙上,不再刻意去卷阅。让风驰电掣般的闪光点留作记忆,不再奢望重来。

在岁月的蹉跎中,修好自己内在的`品质,争取在光阴的尘埃中也能绽放出一朵娇艳的花朵!

规划中,君子以厚德载物。上善若水,水利万物而不争。

心念决定言行,未来拥有什么样的人生,取决于现在的起心动念。人若能活出自我,自然不会与他人攀比,不会在意他人的评价,自然变得乐观坦荡,生命也就变得单纯而喜悦了。

做人要方圆并用,外圆内方才是境界。方,是一种做人的原则;圆,是一种处世的智慧。如果做人只圆不方,是一个八面玲珑、滚来滚去的“O”,未免过于圆滑;如果做人只方不圆,是一个四处棱角、静止不动的“口”,那就会寸步难行。只有方圆并用,外圆而内方,外应而内定,人生才会如鱼得水。

一个人的目标是从梦想开始的,一个人的幸福是从心态上把握的,而一个人的成功则是在行动中实现的。

每个人都是在人海茫茫中,学会了思考人生;回忆仿佛就是记者,总能够挖出不为人知的寂寞。所有的故事,都有个结局。但幸运的是,我们的生活中,每个结局会变成一个新的开始;

生活是你所有选择的总和,我们应赋予生活意义而非等待它给我们带来意义。

人的每一个夜晚都是一次死亡,每一个黎明都是一次重生,每天都欢喜地面对人事物,便是对生命最好的回报。

窗外的天空有点鱼肚般发白,在深深的写意里,挥洒情意。

心里总是想着从0开始,反复的数啊数,在0的概念中过度着,也再想,我是尘土里的一粒种子,君子以自强不息,借助大地的湿润和环境蕴育发芽,然后用力钻出土壤,在空气的抚慰中给我一片光明。

后续里,也许山雨欲来风满楼,也许树欲静而风不止,即便是一番风暴来临,我想,只要我是一粒种子,即便再多的灰尘覆盖着我,我想我也会开出美丽的风景之花。

起点啊!我准备好了信念。物竞天择,适者生存。虽然生物的基因有变异,但凡在生活中装有思想的人,我想境况总会能改观的。

我热爱工作,就像渔民热爱江河湖海。我热爱生活,就像蜜蜂热爱芬芳的花朵。但愿我的热爱能换来信念的永恒或是幸福满天!

浙江卷作文

浙江卷作文怎么写?下面是我们九月范文网作文频道给大家精选的38篇关于浙江卷作文,希望对大家有所帮助,内容仅供参考!

上一篇:展望未来作文
下一篇:团圆作文
相关阅读
下载全文 收藏