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孔子作文50篇 word A4格式

孔子作文1000字

孔子作文1000字篇1

孔子,名丘,字仲尼,鲁国陬邑人。孔子生活的春秋时期是中国古代社会大变革的时代。王室衰微,诸侯争霸,维系旧有政治秩序的礼乐制度也难以为继。在“礼崩乐坏”的大环境中,鲁国比较保守,不但“犹秉周礼”而且保存的周礼最多,以至有“周礼尽在鲁”之说。在这样的环境下,由于齐人的离间,鲁定公对孔子态度逐渐冷淡。孔子便率领弟子离开鲁国,周游列国,宣扬自己的政治理想。

怀有远大的政治抱负的孔子提出以“仁”和“礼”为核心的思想体系,“仁”指“爱人”,但孔子的“仁”是有等级差别的爱;“礼”指周礼,周礼是周朝人以宗法分封为基础的礼制。为维护“礼”,孔子提出了“正名”的"主张,正名就是用周礼的等级名分把破坏了的名实关系匡正过来,建立“君君、臣臣、夫夫、子子”的社会秩序。他还提倡遵循中庸之道,在上提出“有教无类”出现了文化下移的现象,还提出“因材施教”;对鬼神提出“敬鬼神而远之”。

孔子作为伟大的教育家、政治家、思想家,儒家学派的创始人,世人尊称为“圣人”。他的言论被他的弟子收录在《论语》中,他的思想得以流传至今,并且影响深远。“有教无类”打破一切界限,让所有的人都有接受教育的机会。他一手把官学转为私学,将贵族垄断的知识才艺传授给庶民百姓。而因材施教是教学中一项重要的教学方法和教学原则,在教学中根据不同学生的认知水平、学习能力以及自身素质,教师选择适合每个学生特点的学习方法来有针对性的教学,发挥学生的长处,弥补学生的不足,激发学生学习的兴趣,树立学生学习的信心,从而促进学生全面发展。对于学习态度,他也提出“温故而知新”,“知之为知之,不知为不知”等来劝勉莘莘学子。“仁”的思想在此基础上发展为现代的“仁”,发展为没有等级差别的爱。虽然,孔子的思想受到推崇,但并不是所有思想都是积极的。孔子曾说过:名不正则言不顺,言不顺则是不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中,则民无所措手足。这就是孔子提出的“正名”思想,也正是孔子思想中消极的地方,是他思想中的局限性,是我们不值得提倡的地方,不该继承的一种思想。

孔子周游列国,广收门徒,大力宣扬天下为公的政治理想、己所不欲勿施于人的施政原则。所以,对待孔子我们不能全盘否定也不能全盘继承,应该辩证地对待。对待孔子的思想要取其精华,去其糟粕,批判继承,古为今用。

孔子作文1000字篇2

我心目中的那位孔圣人离我们已经有两千多年了。虽然他已经不在我的这个高度文明的时代,但是他的思想仍活在我们的身边。

在我上初中的时候,我就接触了这位老人的那些儒雅的思想。记得,我跟着语文老师背诵着:“子曰:学而时习之,不亦乐乎;有朋自有远方来,不亦乐乎……”当时的我对孔老圣人有了一种神圣的感觉。他的许多的教育思想,在我的学习当中,还是比较适用的。另外,他讲述的许多做人的道理,至今我还是需要借鉴的。例如,“择其善者而从之,其不善者而改之”,这是我做人的基本标准之一。

我读了孔子的生平,对孔圣人的做人这方面是值得比较称道的。鲁昭公让他去管理仓库,他就去把这差事作的井井有条。是年孔子改作乘田,管理畜牧。孔子说:“吾少也贱,故多能鄙事。”无论孔子做什么事,都是从一点一滴做的。其实,我们之所以把他称为“圣人”,是因为他也是一个普普通通的人,但是他在做人上确实是达到了人生的很高的境界。

孔老圣人不光是我的教育老师,他也是我身边生活的一位指路人。每当,我在生活上感到失意的时候,我总会想到孔子在失意的时候,仍然认认真真地对待每一件事,最后在不起眼的事情上成功,像我这样的泛泛之辈更应当把精力投入的自己的目标上去。

在我的心目中,孔圣人不是一个神,他是一位和蔼可亲的老人。他对自己的弟子时那么的有礼,而他的弟子又那么的尊敬他。另外,孔老圣人甘愿屈身向路边的孩童请教问题,丝毫没有失去学者的风度,他俨然把自己看作了一位过路的.老人。

孔子,不只是指的是孔圣人,也暗含了一种文化。这种文化是两千多年的文化,影响了一代又一代人,直至现在还影响着我所在的时代的人。没有他的文化,我们的生活会变得没有礼道,我也会变得不那么精彩。

我心目中的孔子,在我的眼里,他是一位普通的老人,又是一位人哲圣人。孔老圣人,是我从小认识的老师,也是我的亲密的儒者。他的思想,已经扎根于我们以及身边人的心目中,让我们更有选择的去继承他的儒家的文化。

孔子作文1000字篇3

人生在世,谁都有远大的志向和美好的愿望,可实现这些需要走一大段并不平坦,荆条丛生的坎坷的路,需要克服许许多多的困难,勇敢坚强是必不可少的武器,唯有具有坚忍不拔毅力的人才能在遭受各种困难,遇到各种危机时迎难而上,困难和挫折不会因为你的脆弱而退缩,即使再大的苦难,只要勇敢坚强一点,也是可以过去的。有时候,要努力几次,也能成功,就像孔子。再一个国家中穿梭,付出了一次又一次的努力,这当中有必不可少的失败,失败不仅是一次挫折,也是一次机会,它使你找到自身的欠缺,不轻言放弃,一个能用坚强,乐观的心态去面对生命中一切苦难的人,才是最精彩的,闪闪发光,令人敬仰。

我过的事丰衣足食的生活,从未尝试过外面的艰辛,我也有远大志向,有一颗爱国的心,总是幻想着长大后为祖国贡献力量,一切起来就滔滔不绝,直到今天我才明白,这一切都是虚无缥缈的,我没有付出行动,平时一遇到困难就轻易退缩,在远大志向的道路上不知失败了多少次,但从未在失败中前进,奋发。坚强和勇敢是掌握人生航向的舵手,把握命运的动力桨,但我还没有拥有,不知不觉偏离了轨道,坚强和勇敢这两个字眼和我很遥远。但我相信,我会从此时此刻开始,努力把方向重新调整过来,让坚强和统一与我同行,像孔子一样,为了自己的理想不懈努力,持之以恒。

庄子故事,流放百世;孔子名言,启迪心智,感受那深邃的精神。

孔子作文1000字篇4

我心目中的孔子圣人,已经离开我们两千多年了。虽然他已经不在我这个高度文明的时代了,但他的思想还活在我们身边。

初中的时候,接触到了这个老头的优雅思想。记得,我是跟着语文老师背的:“子曰:学之乐,时学之乐;有友远道之乐——”那时,我对老孔圣。一种神圣的感觉。他的承诺许多教育思想仍然更适用于我的学习。此外,我还需要从他讲的许多生活原则中学习。比如“择善而从,改恶”,这是我的基本生活标准之一。

我读过孔子的生平,我为孔子的生平而赞叹。陆兆公让他管理仓库,他便有条不紊的去办了。同年,孔子转业经营畜牧业。孔子说:“我年轻贱,可以鄙视更多。”不管孔子做什么,他都是一点一点地做的。其实,我们之所以称他为“圣人”,是因为他也是一个普通人,但他这一生确实达到了很高的境界。

孔老圣不仅是我的教育老师,也是我身边生活的向导。每当我在生活中感到失意时,总觉得孔子失意的时候,他仍然认真对待一切,最终在不起眼的事情上取得成功,更何况是像我这样的一般人。你应该把你的精力放在你自己的目标上。

在我心目中,孔圣仁不是神,他是一个和蔼可亲的老人。他对弟子如此客气,弟子对他也是如此敬重。另外,孔老圣还愿意低头向路边的孩子们提问。他丝毫没有失去学者的风范。他似乎把自己当成了一个路过的老人。

孔子,不仅是指孔子的圣人,还寓意着一种文化。这种文化已有两千多年的.历史,它代代相传,影响着我那个时代的人。没有他的文化,我们的生活会变得粗鲁,而我会变得不那么令人兴奋。

我心目中的孔子,在我眼里,他是一个普通的老人和圣人。孔老圣是我从小就认识的老师,也是我的亲近儒家。他的思想已经植根于我们和我们周围的人的脑海中,让我们可以选择继承他的儒家文化。

孔子作文1000字篇5

孔子是中国历史上一位杰出的思想家、教育家,他的一些思想理论在中国是妇孺皆知的。他的思想被概括为“仁”,即“爱人”,能有这样的思想,我认为他不仅是一个博学多才的儒者,更是一位善良的人。

而他最令我佩服的是他对自己学说的坚定,他并不会因为自己的想法与当前一些权贵的想法不同而改变。在他周游列国的`14年里,我想那或许是他一生中较为坎坷的一段时光,但他并不屈服于困难,就像他说的:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

他是一位品德高尚的学者他正直、乐观向上、积极进取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社会。他认为:“吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。斯民也,三代之所以直道而行也。”

我认为,他是中国最好的老师,因为他富有同情心,乐于助人,待人真诚、宽厚。他能做到“己所不欲,勿施于人。”他是第一位开创了“有教无类”的教学制度的人,与“学在官府”不同,人人都可以接受教育。

在我眼中,孔子是一位博学多闻,沉静寡欲而坚强固执的人。他的思想之所以能万古不衰,正是因为其价值远远超越了时代,在教人如何做人,更是将他的一生作为了我们学习的榜样。子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

孔子作文1000字篇6

礼者,形也,行之法也,以礼之源探之,余谓礼有三境也。

言行尽乎礼。而心另有所图,乃似为礼,而悖于礼,虚哉,假哉。而人常惑于虚假迷幻之物,如古之周幽王惑于美色,自毁长城;今之青少年惑于网络,不得自拔。是故必有人假礼为具,伪恶于内,以适其心。此谓 “器之礼”也,是浅水之境也。

亦有为礼者,初虽有违本心,而长年累月,渐入其心,是制于希,缚于俗,并无滋邪,故久而行礼,受其理触,由表及里,待心熟之,囚束背失。此谓 “人之礼”也,是中水之境也。

而仁发之礼,是为由内而发,若树,先固其根,后成其叶,可直挺苍天。故是必乐之于礼。如守孝之礼,倘心不念父母之恩,而意世之乐,必苦于其间;惟心念父母之恩,怀往事与父母,方能觉而守孝,乐于为之,必无怨埋之言。又如泰然之礼,倘心系名利,小肚鸡肠,必因损己名之讥而暴跳如雷,何言不出?何礼之有?惟胸怀坦荡,淡泊名利,方能处窘境于泰然,沉着而应,礼可外乎?--余谓此为“圣之礼”也,乃深水之境也。

由是可知,礼为仁之外见,本礼乃纪人之行也,因其行仁,故成法,是为礼也。

故孔子曰:“人而不仁,如礼何?”

孔子作文1000字篇7

敬爱的孔子:

2500多年前的您以好学,博览,广交而着称,对于各种知识都表现出浓厚的兴趣。因此你多才多艺,知识渊博,在当时是出了名的圣人,但你自己不这样认为。你有一段相当经典的对话“三人行,必有我师焉。”可见你是多么的谦躬。

我从未见过您是长得怎么样的?但是我仿佛能看到你朴实的身影,紧锁的双眉,因为直至你离开时也还未有你所看到的礼核心是“礼”与“仁”,在治国的方略上,你主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”与“礼治”。

孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个政府都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。

在这里我有一个问题想问您:“您是怎么看出学生的优点和缺点的呢?”这个问题一直让我想得头昏脑胀。读了《论语》我找到答案了,那就是要心静,多和人家交流,从人家的言谈举止中您就能知道他们每个人的优点和缺点。虽然我和您不可能面对面交流,但读着您的书就像是和您面对面交流,从中我获得了很大的收获,比如心要静,做人要有诚信,读书时不思考是不行的等等。

我为不能生活在您那个时代当您的学生而感到遗憾,不过,我会认真读您的《论语》。

1988年,75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会,会议结束后发表联合宣言,呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去,就必须回首2500年前,去孔子那里汲取智慧。”

孔子作文1000字篇8

敬爱的孔子,你是我国古代杰出的一位教育家,你创建了儒家学派,并和弟子记录了《论语》这部书真是了不起呀!

2500多年前,你好学,博览,广交而著称。

我从来没见过你的样子,这时,仿佛看见了一个好学,博览的身影。你也是一根蜡烛照亮了学生,燃烧了自己。

你的博学多识来自好学,你年幼时好奇心强喜欢看这看那,遇到不会的问题,就虚心请教,无论是老人或孩子都是如此,从无一点骄傲。

有一次,你去学琴,老师让你反复练习你给老师弹时,老师说不行,你只好继续去弹继续练习,但是你并无任何抱怨,弹断了一根又一根琴弦,老师说可以了,但你继续练习因为你觉得这首曲子还没熟练,等熟练以后,不知弹断了多少琴弦。

你正在看书,一位农民跑来问你如何种好园子你不知道就是不知道说:“这点我还不如老园丁呢,你去问老园丁吧!”,没有一点虚伪,这就是实事求是。

孔子,正是你这些优良的好习惯,好品质,使你走向成功,你创建的儒家和弟子一起编写的《论语》记录了你光辉的一生。你总是不懂就问,从来不会不懂装懂,如今我们也要学习你这些优良品质不懂就问正可谓三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。

孔子作文1000字篇9

我心中的孔子,不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌,反而是一个静静聆听人的内心与漠漠观察世界的智慧老人。说是老人,那是从我这个两千年后的人类眼里追溯回去的结果,不管从哪方面,他都足以教我、育我去领略我们这个民族的文化与根。

说到孔子的智慧,我想首先是他学识上的渊博,面对他高深的学问,颜渊曾喟然叹曰"仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。"试想,这是怎样的一种学问能让这位孔子最欣赏,最器重的学生发出如此深刻的感叹。当然,孔子作为一位老师,他的智慧也体现在他的教育之中,"性相近也,习相远也。"原来2500年前的孔子早已指出了后天学习的重要性,纵然孔子是诲人不倦的,但这一份"不倦"却是建立在一个学生对学问痴心向往却百思不得其解的时候,诚然,细想一下,如果一个学生他自身就不想学,那么硬逼着他又能有什么大的效果呢?都说言教重于身教,孔子用它自身良好的品行潜移默化的影响着学生。

"发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至"。处于那样的乱世,孔夫子以笑面对,乐观地在思考中漂泊。因此不会在铜镜前流连,不会看到头上的"银丝,不会在意何时离去,智慧的光辉洗去了一切,生活因知识而富足。并非什么也没有,而是什么都知足。

"知者不惑,仁者不忧,勇者不惧"。一个人要达到完美的人格修养,智、仁、勇,缺一不可。人无完人,只能说夫子在某一个角度,是一个完人。辉煌的文化遗产,传承千年,教育后人,这个过程是艰辛而具有意义的,它的价值体现在:就像一千个读者心中有一千个哈姆雷特,同样的知识每个人的见解都不尽相同,却无一是不受益的。夫子的智慧不仅绚烂,并且源远流长。

孔子,这位为教育的实施,为正气的传播,为治国方略的发展而努力奋斗的伟大先哲,他的思想在21世纪的今天依然焕发着耀眼的光芒,被新时代赋予了新的含义。

这,就是我心目中的孔子。

孔子作文1000字篇10

尊敬的孔爷爷:

我是您的一个普通学生,相隔数千年后壮胆写信打扰您,不仅是为了向您致上崇敬的问候,而且有几个问题亟待您的指教。

我是一名中学生,与您相隔着比银河还远的距离。您在别人的心里是神圣的大教育家、大思想家、大文学家,可我知道您一定是一位和蔼可亲的爷爷,你虽离我们远去,可您的精神永远留在了我们的心中。您的思想主张没有因为时间消逝而褪色,您曾撒下的“仁爱的种子”依旧在我们心中蓬勃生长。包含您思想的《论语》一书,如一盏指路明灯,能让我们在黑暗中找回正确方向;如一杯香浓的咖啡,让我们理解细细品味人生百态,才能感受到它的香甜;如一支支锋利的箭,让我们懂得“良药苦口利于病”的道理。您的思想主张启迪着我们,熏陶着我们……

孔爷爷,您知道吗?在我生活的这个时代,是一个充满竞争的时代,所以只有努力读书,才能为自己的未来铺上红地毯。而我读书却是“三天打鱼,两天晒网”,所以成绩也一塌糊涂,看着同学个个都“节节高升”,而我却一落千丈,心中也似打翻了五味瓶,常常上课不专心。

孔爷爷,写的论语中让我们懂得了很多,让我从一个懵懂天真的小男孩渐渐的开始懂事,还教会了我在生活中怎样去处理和对待事情。让我考虑事情更加的周全,自我克制自己行为。也不会因为一点小小的成绩而过度自傲,我知道比我好的人还有许多,正如你“山外有山,人外有人”只会心里告诉自己:下次还要超越自我,努力做到最好……

有一次,我的科学某方面的知识比较了解,那是我天天晚上在复习与预习的结果,就有同学来请教我。我感到十分的开心,有着一种说不出的喜悦……这事又正如你所说的:“温故而知新,可以为师矣”但这事也在启发我还要做的更加优秀。

我这人有个致命的缺点。当我做错事了,终会拉几个人与这事情没有多大关系的人下水。自从有一次老师告诉我了一句话让我知道了自己的事情自己承担,与别人无关。而那句话让我受益匪浅,也是论语中十分经典的一句“己所不欲,施于人”在这从中我汲取了许多的经验和切身体会。

其实,孔爷爷,您教给我的何止这些呢?“三人行,必有我师焉”,让我学会了选择朋友,“不耻下问”让我攻克更多难题,学习更上一层楼,“君子成人之美,不成人之恶”让我学会了怎样做一个君子……孔爷爷,您的闪光思想照亮了您的子孙后代的茫茫路途,指引着他们的衣食住行,您的一言一语都是我们人生的课堂。孔爷爷,看到这些,您一定感到很欣慰吧。

孔子作文1000字篇11

孔子这一位圣贤,在历朝历代都是有争议的,他究竟是一个怎样的形象,至今仍有争议,但是在我眼中,他无疑是一个普通的老师,而且喜欢妄下结论,甚至使用一些错误的结论来欺骗学生。想知道为什么吗?请往下看。

“温故而知新,可以为师矣”想必孔子缺乏创新意识,属于保守派,一直维持着这种思想,最终只会走向灭亡。整本《论语》都只是叫人学习,恭敬守旧,让人们不能拥有一点自己主观上的思想,培养出一群中庸附和逆来顺受的儒生,等待着别人发号施令。

为什么这么说呢?这种所谓的“仁政”其实不过是一个被统治阶级利用的工具而已,孔子要求君主专制,要求不同阶级要有明确的`礼仪,这正合了中央集权君主专制的统治纲领,让这种思想禁锢文人的手脚,打造出一个看似和谐的天朝。所以,自董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”之后,儒家思想一直作为官方正统思想至今。但在士人阶层,又有何人会尊孔呢?我认为春秋时期诸侯国的国君很聪明,没有被孔子的言行左右,而听取各方意见,才形成门庭若市的格局。

有一言可以终生害人呼?其“学而优则仕”也。孔子为了避免统治阶级内部的矛盾及民众形成反抗势力,选官而推行。把知识分子用《论语》《中庸》《大学》等,再挑选唯命是从的书生做官。这种做法不知毒害了多少先进的文人骚客,也包括孔子在内,多少年轻人被摧残终生,更可笑的是,这种做法竟然维持到新世纪,我们还在背诵他的《论语》应付考试!

在古代,想当孔子的学生可不容易,那可是要送礼的,如果你送一斤猪肉,他送三斤牛肉,久而久之,这种行为也就流传下来,也转换成现在的“行贿”和“受贿”,不得不说,这招在官场特别好使,这也算孔子的一项壮举吧。

这就是我们尊敬的孔圣人,可能他在你眼中至高无上,可在我心里却没有一席之地!

孔子作文1000字篇12

暑假我读了《孔子的智慧》这本书对我来说感悟挺深的。书的第一章是《对自己不知道的事,坦率地说不知道》。子曰:“由,悔女,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”意思是:“仲由,我教你的东西你都懂了吗?懂了就是懂了,不懂就是不懂,这才是真懂。”没错,懂就是懂,不懂就是不懂。有这样一位学问深高的老教授,会五种语言,读过的书很多,语汇丰富,记忆过人,得过的荣誉更是数不胜数。然而,没有一个人听过他卖弄学识或对自己所不了解的事假称通晓,他从不回避说:“我不知道”。也不用自己已有的知识去搪塞,而是建议去查阅资料,作以思考,认真钻研。老教授这种诚实的精神,使我无比地崇敬尊重他。

而在现实生活中,总有人喜欢不懂装懂,答非所问,有这样一个美术评论家,他总是大吹大擂。有一天,他受一名人邀请,去做客,这位名人家里来了许多美术界的元老、精英,他们畅所欲言,高兴极了。主人拿来一张画,说:“这是我刚买的一幅毕加索的画,请各位点评一下。”那个评论家马上站起来说:“色彩华丽,线条鲜明,果然是毕加索的画。你刚拿来的时候我就看出来了。”主任听完,仔细看了看画,说:“抱歉,我刚才介绍错了,这幅画是米开朗基罗的作品。”众人捧腹大笑,那位评论家羞得无地自容,恨不得挖条缝钻进去。

在大街上,在商场里,在马路上……这些“假洋鬼子”随处可见。我们应该提倡老教授那中诚实的精神品格,千万不要滥竽充数,否则只能被人贻笑大方,最终被社会淘汰。“知而好问然后能才”,聪明而不自以为是,并且善于向别人请教的人才能成材。让我们一起面对不知道,有勇气说“不知道”。

第一章导言一、孔子思想的特性时至今日,还能有人热衷儒家思想吗?若说是有,岂非怪事?其实这全系于人对善念是否还肯执著,而对善念一般人是不会有一股狂热的。更重要的,似乎是今日人是否对儒家思想还存有信心。这对现代的中国人特别重要。这个问题是直接指向现代的中国人,而挥之不去,也无从拒绝的。因为现代甚至有些中国人,曾经留学外国,思想已趋成熟,他们对儒家所持的态度与观点,都显得心悦诚服。由此我认为儒家思想是具有其中心性,也可以说有其普遍性的。儒家思想的中心性与其人道精神之基本的吸引力,其本身即有非凡的力量。任孔子去世后数百年间政治混乱思想分歧的时期,儒家思想战胜了道家、墨家、法家,自然派思想及共产派思想,以及其他林林总总的学派。在两千五百年内中国人始终奉之为天经地义,虽然有时际遇稍衰,但终必衰而复振,而且声势益拢与儒家思想抗衡者,除道家在纪元后第三至第六世纪盛行之外,其强敌莫过于佛教,佛教多受宋儒所宗仰。

佛教虽无玄妙精微,在儒家人道精神及知识论的阐述上,也只能予以修正,然后即将重点移至儒家经典所已有之某些观念上,而予以更充分之重视,但也并不能将儒家思想根本推翻。这也许是纯由于孔子个人多年来的声望地位使然,但是儒家心中非凡的自负,对本门学说精当之信而不移,因而鄙弃佛教理论而侧目视之,或者始予宽容,当时的情形可能正是如此。儒家也以平实的看法否定了庄子的神秘思想,也以此等平实的思想鄙弃了佛教的神秘思想。

今天,儒家思想遇到了更大的敌手,但并不是基—督教,而是整套的西方思想与生活,以及西方新的社会思潮,这种西方文明全是工业时代所引起的。儒家思想,若看做是恢复封建社会的一种政治制度,在现代政治经济的发展之前,被人目为陈旧无用,自是;若视之为人道主义文化,若视之为社会生活上基本的观点,我认为儒家思想,仍不失为颠扑不破的真理。儒家思想,在中国人生活上,仍然是一股活的力量,还会影响我们民族的立身处世之道。西方人若研究儒家思想及其基本的信念,他们会了解中国的国情民俗,会受益不浅的。在西方读者看来,孔子只是一位智者,开口不是格言,便是警语,这种看法,自然不足以阐释孔子思想其影响之深而且大。若缺乏思想上更为深奥的统一的信念或系统,纯靠一套格言警语,而支配一个国家,像孔子思想之支配中国一样,是办不到的。孔夫子的威望与影响如此之大,对此一疑难问题之解答,必须另自他处寻求才是。若没有一套使人信而不疑的大道理,纵有格言警语,也会久而陈腐令人生厌的。

孔子作文1000字篇13

中华上下五千年,历历代代出过多少儒家著名学者,可最具代表性以及影响力的,非孔子莫属。而孔子所说的“仁”与“恕”为儒家理论中最最精髓的东西。

仁,什么是仁?孔子说过:“夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”也就是说,仁德的人,自己想站得住,让自己在这个世界上能够安身立命,那就要努力让别人也立起来。自己想要发达,那就要让别人也发达起来。在离你最近的地方,有人碰到一些事,你帮助他一下,就是仁义的方法与秘诀了。这就是孔子对“仁”的理解。

那么,恕又是什么呢?子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎,己所不欲,勿施于人。”子贡问孔子:“老师啊,你能告诉我一句话,让我终身受益匪浅吗?”孔子回答道:“那就是‘恕’吧。”看看,这就是孔子——讲一个让人终身受益的话,只缩成一个“恕”字!圣人就是圣人,不会和你长篇大论地讲大道理。而“己所不欲,勿施于人”这八个字又进一步地解释了“恕”这个字——自己不想要的,别强加给别人。

从上面的这些话中,我们不难看出孔子的胸襟和气度,以及他品德的高尚。的确,人就应该要有宽广的"胸怀,与人处事的时候,不可以心胸狭窄,而是应该宽宏大量,宽恕待人。

孔子“仁”与“恕”的思想,一直流传到今天,还一直影响着我们。而我们,在人与人的交往中,也应该怀有这种宽宏大量的胸怀。小学的时候,因为什么也不懂,和一个同学玩的时候,闹了点别扭,后来,我们才明白了,其实那些事,只要忍一忍,就可以过去的,所以,我们又一次地和好如初,但我们再也不会像小时候那样子什么事也不放过对方了,而是学会了宽容对待身边的每一个人。

这就是孔子,他的话,并不会随着时间的流逝而褪去,而是永久的刻在了我们的心中。

孔子作文1000字篇14

孔子是春秋末期的思想家,政治家,教育家,儒家学派的创始人。

在孔子心中,行义是人生的最高价值。在贫富与道义发生矛盾时,他宁可受穷也不会放弃道义。孔子以好学著称,对各种知识都有着浓厚的兴趣,所以他多才多艺,知识渊博。被当成无所不知的圣人,但孔子自我却不这样认为,孔子曰:"圣则吾不能,吾学不厌,而教不倦也。"孔子谁他那里有不明白的东西,他就拜谁为师。所以说,"三人行,必有我师"。

孔子生性正直,又主张直到而行,他曾说:"吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。斯民也,三代之所以直道而行也。"与人为善,孔子创立了以仁为核心的道德学说,他自我也是一个很善良的人富有同情心,乐于助人,待人真诚,宽厚。"己所不欲,勿施于人","君子成人之美,不成人之恶","躬自厚面,薄责于人"等等,都是他的`做人准则。

他让我们懂得他"安贫乐道","学而不厌,诲人不倦""直道而行"的精神品质。

同孔子的仁说和礼说联系,在治国的方略上,他主张"为政以德",用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略叫"德治"或"礼治。"这种方略把德,礼施于民,实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条,打破了贵族和庶民间原有的一条界限。

孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华,体现了孔子德治主张的政治思想。

经过以上的资料,我对孔子的精神品质和政治思想有了进一步的认识,孔子的弟子遍天下,也把仁,义,礼,智,信,传遍了天下,是我心中的伟人。

孔子作文1000字篇15

亲爱的孔爷爷:

您好!

我是21世纪的中学生——徐静,我在《论语?子罕》中了解了您的思想与行为,谢谢您让我了解到什么叫做跨时空的思想。以前,我呀!我也曾在老师的口中,久仰过您的大名,知道您的家乡在山东曲阜,但却并不知道像您这样的大圣人是怎样教学处事的?那时的我呀!真是可笑得很,居然把您与那些不可一世的官僚形象往一块想。现在,我真得从心里敬佩您那跨时空的思想,也让我知道真理是永远不会过时的。

您看利,觉得它是轻如鸿毛的,永远没有义重要。这一点我深表赞同,人活一世,不是为了钱财而活,而是为了有更多的支撑——朋友。相互搀扶平平安安的度过一生。那些重利轻义的人,永远不会有真正的朋友。

他们虽然当时获得一些有数的利益,却把无形的宝藏从他身上扔了出去,再也找不回来了。说起这个,我一定要向您说一说,现代那些商家们,有一些商家为了利益,在食品添加不适合人类食用的添加剂;在猪肉中添加瘦肉精,在馒头中添加增白粉,超规额在食品中添加着色剂、甜蜜素等等。这就是为了利益而冲昏头脑的商家。这些商家完全不遵照您主张的千年不变的真理——“先义后利”、“重义轻利”。

这样的商家、这样我行我素,怎么可能长远地立足于这个社会呢?,这不,那些被查出不合格的商家,全部被处罚……您看待时间,在河边说出:“逝者如斯失,不舍昼夜”的警句。您认为消逝的时光就像河水一样,不分昼夜地向前流去。在这一点上,我必须承认中国有许多珍惜时间、爱好读书的人,像鲁迅、毛泽东等伟人。他们的成功就是因为他们珍惜每一分、每一秒。

可我,说真的我真是自惭形愧,浪费了太多宝贵的时间,不过从今天开始,我一定要抓紧时间,跟上您,孔爷爷思想的脚步。您看待理想,认为“匹无不可夺志”是的,对于一个人来说,他有自己独立的人格,任何人都无权侵犯。他应维护自己的自尊,不受威胁利诱,内心始终有理想的位置,且不放弃,不向困难妥协,出卖“理想”。一定相信任何人,任何事都阻挡不了自己对“理想”的热衷。

在这里,我想又不得不向您提一个人,他是“中国达人秀”的总冠军——一个断臂的用脚弹奏钢琴的男生。他让我感受到了“匹夫不可夺志”这句话的力量;是他让我更加尊崇您;孔爷爷的千年不灭的真理誓言,是他让我更坚定追求理想的脚步。他让我看到“理想”就在前方……他就像孔爷爷您的解说者。说真的,您让我感悟了很多,成长了很多,我,不再只是单纯地只顾玩耍,而忘记时间,不再只是轻易向困难摇白旗,不再只想利益而忘却“义”重之处,不再只是有了一点成就,就变得骄傲自大,就像您自己承认并不博识,因为在这人世间,知识是无穷无尽的,永远都会有新的发现。

最后,我要说,您,孔爷爷,不要嫌弃我这用笨拙的语言来表达自己的感受,可是您的思想言行真的影响着我,以及21世纪的中学生们。我们会更加努力地沿着您的教导,做诚信人,诚信事,重义气,讲礼法的完美中学生!此致敬礼!

时间:己亥年6月1日

写信人:21世纪的中学生徐静

孔子作文1000字篇16

也许,是孔子被尊称为“圣人”的原因,我很少看到评论他的文章。

在漫漫历史长河里,儒教——占据了重要的地位。早期便从周公就开始,到鼎盛时期的春秋,一直到现在都有人在膜拜孔子。

孔子留下的《论语》,称得上是中华文化的精髓,他创建的儒教教派,和佛、道是中国的主流教派。但是,我们仔细想想:儒教到底给我们留下了什么?

每个教派都有它的主旨,但儒给我们留下了什么文化?难道是有差等的仁爱和所谓的官场文化吗?我想:除了这样虚伪的思想也没有别的了吧?

在《论语》里,有孔子这样的一句话:唯女子小人难养也。真的`是这样吗?也许在封建君主纸时代真的对女子有歧视,那么我要问一句:“孔圣人,你不是讲仁爱吗?这个时候你的仁爱跑哪儿去了?”

历史上曾出现过明鲜的教派纷争:及墨子和庄子支持的墨家与孔子和孟子支持的儒家。当儒家刚拿出反对墨家“兼爱”的;理由时,墨家便开始嘲笑儒家有差等的爱。

当我们细读《论语》,便会发现:这其实并不是给普通百姓读的,而是给官员读的。在其中以治国一词为中心,讲了许多身为国君的“规则”,并且认为,一个正人君子,就必须踏进宦海。

我眼中的孔子便是上面我所说的,虽然,大部分人眼中的孔子是一个所谓的“圣人”。

孔子作文1000字篇17

暑假里看了几本书,其中一本是《孔子的智慧》。孔子是一个教育家、思想家,也算半个政治家,但他首先是一个品德高尚的知识分子。他一生都在追求真、善、美,追求理想的政治生活。孔子的历史地位,以朱熹对他崇拜的话来说,叫“天不生孔子,万古如长夜”。孔子“人能弘道、非道弘人”,“躬自厚而薄责于人”的生存智慧里,一以贯之的为“和”字:“礼之用,和为贵,先王之道,斯为美。”

这对于生存问题远未成为昨日话题的当代人类,有效地整合人与自然、人与社会、人与人之间价值的激烈冲突,并最终促进世界的和谐与进步,无疑具有十分重要的现实价值。全世界诺贝尔奖获得者在巴黎开会后,发表宣言说:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回头两千五百。

孔子作文1000字篇18

从古至今,伟大的教育家、思想家,以及西方的哲学家都层出不穷。但在众多的圣杰之中,最令我敬佩的依然是我们的东方圣人:孔子。

孔子是春秋时代人,名丘,自仲尼,是我国伟大的思想家教育家,号称弟子三千。关于他的故事可太多太多!所以我们今天就来谈一谈:我心中的孔子!

首先,我认为他是一个不耻下问、终身求索的人。我们知道孔子有很多的导师。大到道家创始人,小到故事中的两个六岁小孩。这样鲜活的例子自然说明了孔子的谦虚、和刻苦好学!但是这还不够深刻,因为孔子还是一个终身好学,终身求索的人。孔子说:“五十有无三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩!”从十五岁到七十岁,孔子一共活了七十三岁,让我们来算一算,孔子一生中百分之八十都在学习!“活到老学到老”。这句话在孔子身上得到了完美的体现!

第二,我认为孔子是一个人、礼、国家,把生死置之度外的人。孔子从四十多岁开始讲学,一生弘扬仁义礼智信。以礼治国。为了国家、他可以“毁三都”、为了国家,他可以亲自领兵。但是鲁国的君上却为了自己的利益,而将孔子赶出鲁国,不过,孔子并未放弃,在和弟子漂泊的十九年中,他仍然没有放弃,走到哪讲到哪。有几次差点丢掉性命,但他已然宣扬仁、义、礼、智、信。也许真正的大无畏,不仅是在战斗中“不怕死”的烈士,更是为了教育不畏惧一切困难的老师们!

第三,我认为孔子还是一个很有战略思想的人。己丑年的时候有一部电影很火,叫做《孔子》,其中有一个片段,是这样的:齐想借用会盟来刺杀鲁国君上,以为孔子早就料到这一招,出动了五百乘兵车,但在实施过程中却出现了问题,兵车并未出动。不过,孔子早有准备,会盟开始,齐国动用五百乘战车,而鲁国竟然也有五百乘战车。齐国见此情形,只好收兵。讲到这,有朋友会问了,鲁国的战车是从哪来的呢?哈哈!五百乘战车子虚乌有因为他们站的高,下面的情景看不大清楚,所以孔子便集中了一百乘牛车,后面拉上扫把,一跑起来、烟雾弥漫。这样便形成了“五百乘战车”的壮观景象!孔子的战略就是这样:兵以正和,以奇胜!

这就是我心中的孔子,这也就是孔子。爱人、爱己。正像它的先师子产大夫说的那样:“苟利国家生死以之,士不可以不弘毅,任重而道远。”孔子不愧为真君子!他的弟子遍天下,也把仁、义、礼、智、信,传遍了天下!

孔子作文1000字篇19

孔子爷爷:您好!

我是一名21世纪的中学生,我非常的仰慕您。因为您是中国儒家思想的鼻祖,您的思想被后人编纂成《论语》。现在,这本书中的许多内容被收录到我们的语文课本中,成为考试的内容,很多同学都能背的滚瓜烂熟。

但是我注意到,在我们的现实生活中,许多社会现象和行为却和以“仁”为核心的儒家思想背道而驰,一些功利的,世俗的庸俗观念却大行其道。我想就一些社会现象想您请教:首先,在儒家思想当中有一条被成为“道德金律”的伦理观念是“己所不欲勿施于人”。自己不想做的事情就不要强加给别人。这句话的意思人人都懂,但不代表人人都这么做。

前段时间,新闻报道一家馒头加工厂的老板因为卖有毒馒头被查处,这个老板自己对记者说他打死都不会吃自己生产的馒头。您听听,自己知道馒头含有害物质不愿意吃,却利欲熏心,把毒馒头卖给别人。变成了“己所不欲专施于人”。不知道您听了做何感想?其次,儒家思想强调“天人合一”。

崇尚尊重大自然,提倡人与自然和谐共处。即所谓的天即人,人即天,人之始生,得之于天。既生此人,天又在人矣!这说明人对自然是有责任的。可是您知道吗?现在有的国家,有的地方为了盲目追求经济的发展,大肆破坏生态环境,污染空气,向大自然过度攫取,超出大自然的承受能力,引发严重的生态灾难。

全球的气候逐渐变暖,温室气体排放大量超标。冰川融化,海平面上升,地质灾害频发。己亥年3月11日,日本发生里氏9.0级地震并引发海啸,海啸瞬间吞没了沿海的房屋、良田、工厂和居民,造成重大人员伤亡和财产损失。据统计有13232人死亡、14554人失踪。

地震还造成日本福岛第一核电站机组发生核泄漏事故。引发全球“核恐慌”。我很好奇,您生活的那个时代存在环境污染的问题吗?您有好的解决办法吗?最后,儒家思想的精髓是“仁”、“礼”。“克己复礼为仁”是说要战胜私欲贪念,遵循法度规矩。

但是在当今社会,世风日下,人心不古,各种诱惑冲击着克己复礼的道德体系。能克己复礼的人真的不多了。不仅成年人是这样,就连我们的中学生当中,也有同学抵制不了诱惑,克制不住冲动,沉迷网络不能自拔。不好好读书,却热衷吃喝玩乐,沾染许多不良习气。

没钱上网就动起歪脑筋。采取暴力胁迫等手段向低年级的同学“借”钱,甚至造成流血事件。久而久之,他们触犯法律误入歧途。如果他们的心中能有一点儒家思想,知道克己复礼,也不会滑向犯罪的深渊。

您听了是不是也很痛心,怎样才能让他们迷途知返,改邪归正呢?孔子爷爷,社会上一些现象和儒家文化格格不入,一些人信奉“人不为己天诛地灭”的自私观念,对儒家思想不屑一顾,嗤之以鼻。我作为一名中学生,学习论语,感悟儒家文化,觉得儒家思想传承千年,历久弥新。在世界发展多元化的今天,弘扬“仁”、“礼”、“博爱”等儒家普世价值观念具有十分积极的现实意义,可以净化社会风气,可以“修身、齐家、治国、平天下。”孔子爷爷,不知道我的想法对不对,衷心期盼您的回信!

孔子作文1000字篇20

孔子,是我国著名的教育家、思想家、政治家和军事家。他好学的故事流传至今。

孔子30岁时,他已经有了三千多名的学生了。可是,他还是认为自己的学识不够渊博。孔子曰:“圣则吾不能,吾学不厌,而教不倦也。”如果谁有知识,谁那里有他所不知道的东西,他就拜谁为师,因此说:“三人行,必有我师焉。”他真是学而不厌,诲人不倦。而且发愤忘食,乐以忘忧,安贫乐道,直道而行的人哪!

孔子的著作《春秋》、《论语》。其中《论语》的语言简洁精炼,含义深刻,至今仍被世人视为至理。孔子还是儒家学派的创始人,而儒学则是当今社会的济世良药,特别是儒学在抗拒西方个人主义,强调社会意识,勤劳,容忍,节俭等方面可以作为现代一种新途经受到肯定。

孔子的好学值得我们学习,他说过:“学无止境,活到老学到老。”只要我们能和孔子一样刻苦学习,也能成为一位值得他人尊重的学者。孔子的好学值得我们学习,他的品行更值得我们学习。他待人有礼,从不在别人面前炫耀自己的学识,让别人来崇拜自己。

孔子作文1000字篇21

说到孔子,他可是无人不知无人不晓,他是家喻户晓的大人物,儒家学派的创始人,还是一个伟大的思想家,受人们的崇敬,这不,我的家里就有一个陶制孔子像。

这个孔子像,全身通红,看上去身体修长,十分儒雅,加上孔子像脚下的台子,一支钢笔靠在像上,就如我靠在父亲身边一样,都是齐肩高。

这件孔子像,从远处望去,双手扬起,手掌交叉,放在胸前,像正在行教,又像在抚摸他的胡须。衣服的衣皱看上去特传神。脚下的小台,刻着一个优美的“孔子”,把陶像转过来,也可看到“曲阜”两个字。两只袖子宽大齐膝,应表现的是孔子的心胸宽广与知识渊博吧。

对于近看,那可是趣味多多了。把孔子像拿近一点看,孔子像头的皱纹,帩头及头发,无不细致,一摸头发处,凹凸感不亚于衣皱,真是做工精美。呀,在那陶制的脑袋上,仔仔细细地端详它的脸,感到有些像是笑得合不拢嘴了。是孔子爱笑吗,还是制造者为了表现孔子的乐观精神

往下看,就看到了孔子的胸部,我开始仔细的查看。唔恩?在靠近左腋下的地方,怎么会有一个类似于长条的东西呢?而右腋下却没有。真是怎么一回事?我百思不得其解,却忽然想起,我们在历史课本上看到一幅《孔子行教图》,身上就有这个长条子,听老师讲,这个长条子就是古时候的一个戒尺,孔子喜欢把它当宝剑一样挂在腰间,当双手交叉时,这戒尺就自然地被夹在腋下了。这戒尺也许是孔子这位老师能成就弟子三千、七十二贤人的秘诀吧!

我点了点头,又继续观察。孔子的袖子很宽,就算双手放在胸部,袖子看上去就像是到了膝盖。这也许就是人们常说的“宽袍大袖”吧。只见袖子上,有这么一圈像波浪似的花纹,十分好看,不知内一圈会不会有花纹呢?一看,我差点叫出声来,在孔子的宽袍大袖中,还有一层小袖子,这难道是当时的一种风俗吗?

看到了最下部分了。就在这个下中央,有个类似于腰带的下坠一样,用我的知识来解释,就是比较有身份的人穿戴的腰带。而这个裤子,看上去可能有点长,快把脚都盖住,这有些夸张吧。

呵呵,这孔子像,也许是我们家里最好的装饰品吧,不仅仅做工好,更容易让我想起我们的花园园丁——老师!孔子如此受到人们尊敬,还不是因为他的知识,这明明就是一个古代老师的风范。

我们尊重这位古代老师,也尊重现代的所有的老师,特别是现在辛勤培养我们的各位老师。

孔子作文1000字篇22

尊敬的孔子:

您好!

流年似水,时光如闪电般掠过。转眼间,匆匆两千五百多年,我只有拿起手中的笔同您交谈。

您已伴随着古老的中国走过了风风雨雨的两千多年,历经沧桑,您是否有所感悟,有所收获?

一公元720年 长安

不知不觉,你来到了一片盛世景象的"唐朝,此时政治清明,经济空前繁荣,百姓安居乐业。你悠闲地漫步在长安大街上,整齐的街道上树木成行,街上熙熙攘攘,热闹非凡。穿街走巷的小贩悠长的叫卖声,茶馆里客人们的谈笑声,人们彼此间讨价还价的声音贯穿了整个街道。没有烽火连天,没有尔虞我诈,有的只是欢声笑语。

看着这一片和谐的景象,您是否看到了千百年来人们搏击风雨,为追求美好生活的那种坚持不懈的精神?

二公元1278年 零丁洋

您站在零丁洋边,看文天祥回望人生:从步入仕途读书为官到投笔从戎征战沙场,再到下定决心甘愿为国捐躯,虽被元军所俘,却宁死不屈,在元军高官厚禄劝降下,甘受囚徒之苦,在零丁洋边写下了不朽的诗句——“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”

感悟文天祥宁死不屈的高风亮节,精忠报国的千古忠诚,你是否看到了炎黄子孙丹心报国,无私奉献的精神?

三公元2024年 汶川

一座座房子、一幢幢高楼倒下了,你站在一片瓦砾废墟之上,看着救援人员不顾一切拯救着被地震无情摧残的生命;运输救灾物资的人员冒着生命危险在泥泞软滑的路面上开车运输救灾物资;医护人员细心的呵护每一个伤员…………面对这突如其来的灾难,他们似乎更加坚定:抗震救灾,重建美好家园!中国人民万众一心,团结一致,共同克服前进道路上的艰难险阻。你是否感受到了中华名族坚强不屈,坚忍不拔的的名族气节?你是否看到中华名族团结一致,不畏艰难的名族精神?

今天,飞速发展的中国正走向世界,你是否看到了中国源远流长,博大精深的文化?

此致

敬礼!

皖巢湖市第七中学

20xx年5月30日

孔子作文1000字篇23

你好:

别来无恙!

想不起来吧,我曾是你肚子你的蛔虫?别急,我帮你回忆:在一个冰天雪地的天气里,你在前往邯郸的途中拉下了,有这回事吧?可你不知道,当时的我被冰封了起来。两千年后一个骄阳似火的天气,裹住我身上的冰终于融化,我醒过来了。

我变为蝶,在世界各地旅游了一遭。这次旅行,让我大长见识:房子越来越高,车子越来越多,路越来越宽,人们越来越富有。同时,我对你现在的境况艳羡不已。你不知你现在多火了,打开电视,“孔府家酒”的金字招牌晃人眼球,淄博与曲阜为你的归属地争得不可开交,到处印你的画像,到处盗版你的作品(虽然你生前不知何为版权,更没有得过分文版权费),连外国学时髦地挂着“孔子学院” 的招牌。你的每一句话,都成了经典,小学生时不时来一句“学而时习之,不亦说乎”,中学生时时吟诵“三人行,必有我师焉”,连大人教育孩子时也总是说“知之为知之,不知为不对此境况,不知你有何感想?可能你会自豪,试想你曾周游六国,也没有得过如此荣光。虽然你并不全是为了荣誉,可谁会拒绝荣誉,你被称为“大圣人”,你没有拒绝,你默认了。毕竟,你也是人,一个平凡的活生生的人。

没有谁比我更了解你了。生前,你只是一介教书先生,怀有鸿鹄之负,周游列国,受尽颠沛之苦,换来的只是所谓“名人”的虚名。死后,统治者想到了你,拿出你的“仁政”招牌,也不过把你的思想作为奴役民众的工具。你影响了中国两千多年,不知是你的幸,还是不幸。不过,据说“世界五十大名人”评选,你名列榜首,可见名人效应是醉人的酒,你也会“人生得意需尽欢,莫使名誉空对月”吧!

是啊,诱惑谁顶得住,我也不得不屈服了。不瞒你说,为了生计,我不得不我先对自己进行包装,由蝶变为美女,取名孔敷,自诩孔子第代嫡传,然后我大量印刷《论语》,很快取得了生活的第一桶金,我把这桶金又迅速投资酒业,建立了“孔府家酒”集团,打出“孔府家酒”的金字招牌,很快我就财源滚滚,成了亿万富婆了。我没有满足,又把资金投向影视业,一部《孔子》的大片又让我盆满钵满。最后,为了表示我对你的愧疚之心,我把一部分资金投向了教育,在贫困地区建了一百所“孔子希望小学”,在美国、英国、日本等五十余个国家建了五十余所“孔子学院”。这些,都是你所赐啊!(从蛔虫的角度表现了当今社会的“名人热” 。)

老友,你在冥冥之中祝福我吧,让我把你的名人效应发挥得淋漓尽致吧!

最后,给你张名片:

孔敷:孔府集团董事长、华夏传媒理事、联合国教育基金会名誉理事、中国慈善协会名誉会长、中国科学院名誉院士、中国文联名誉顾问。

孔子作文1000字篇24

春秋末期,有一位圣人。他有着“仁”的思想、“儒”学的精华。他的一言一行,更是通向幸福的指标。虽然离我们有2024多年的距离,但是,这个名字我们终生不忘——孔子。

孔子,是春秋时期有名的思想家、教育家、政治家。“儒”家的创始者。名丘,字仲尼。刚刚学习的《论语》就是记录了他和弟子言行的一本古书。书中所讲的,关于思想品德修养的内容,让我受益匪浅!而孔子这位圣人,在我的眼中,更是高大、尊严的形象!

孔圣人教导“诚实守信、厚道人意、坚守节操”的思想品德,他所倡导的思想也正是我们如今最需要的。象他说的:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”孔圣人告诉我们学习的方法,道德的修养和心态。让我们的品德高尚,升华。也正是这一点,让孔子,一个平平凡凡的人,成为了世界闻名的“孔圣人”。在不知不觉当中,我对孔子的话了解了一番,对他的“己所不欲,勿施于人”更是深切的感悟。这就是我们应有的做人根本!自己不能做的事不能施加给别人。也正是孔子的这一翻令人受益匪浅的"话,让我在人生的道路上顺利前行!

我也十分敬佩孔子。因为孔子对我的帮助则是胜过一切的!我的一切成功都离不开他的帮助。孔圣人不但对我有着莫大的帮助,对整个中国的“现代文明”都有着重大帮助。所以,孔圣人就像是一盏明灯,不仅把我的人生照亮,还把整个中国的历史照亮,让我们的文明达到了高点。

在我的眼中,孔子、孔圣人是在一个至高无上的地位的。他的每句话都是对我的极大的感触!如果说,秦始皇是对我们国家发展产生了重大贡献,那孔子就是我们文明发展不可缺少的贡献人!

孔子作文1000字篇25

寒假期间,我从寒假作业里读了《孔子少年的故事》,使我明白了任何天资的背后,更多的则是辛勤的汗水和超凡的努力。孔子的勤学苦练给我留下了深刻的印象。

故事的主要内容讲的是他之所以能成为弟子三千、名扬四海的圣人,是和他小时候的刻苦勤奋分不开的,也正所谓是“天才来自勤奋”。

读完后,我为孔子那种对学习那种锲而不舍的精神深深震憾,联系到我自己,感到万分惭愧,记得有一次,我把老师补置的作业留到晚上做,结果到了晚上我又要看电视,差不多想睡我才想起作业没写,但已经挺不住了,然后心想:“明天早上再写吧,反正老师也不会讲。“于是,我把作业和书整理好放回书包,躺在床上睡着了。就这样,我养成了懒做家庭作业的习惯,每次都是等到晚上,晚上又等明天早上,结果没有一次完成,一次次被老师给批,我的学习成绩一段时间开始下滑,看到比我差的同学成绩都比我好,我难过得想哭,好在我有一个紧跟我学习的好妈妈,她知道我的成绩是懒造成的,为了让我及取教训,他语重心长的对我说:”儿子,你知道了成绩下滑的痛苦了吧,如果你不想继续这样下去,你首先要养成良好的习惯,每天放学回家必须先把作业完成再去玩,否则往后下去你的成绩更不会好。”听了妈妈的话,我意识到自己的错误,并且下定决心改正自己的缺点。

从此往后,我努力改变自己的懒惰,终于在这个学期的期未考试考出了好成绩,尽管不是最好,但我从中悟出了只有付出才有收获的喜悦。

孔子作文1000字篇26

尊敬的孔老先生:

这是两千年后的学生给您写的信。

您就是那黑夜里最璀璨的明星,那九州五岳永不熄灭的火焰,照耀着炎黄子孙、华夏儿女前进的道路,引领着我们感悟那简单而又深邃的道理:“仁”不代表“(软)弱”。

记得初涉文科,“唯仁者能爱人,能恶人”便是我与你的第一次邂逅,简短的九个字,却使我明白了:唯有仁者,才能正确诠释爱与恨。从此,《论语》这本古朴的线装书便将我与您的心融合在一起。它既是我与您缘分的起点,也是我精神上不可获缺的食粮。我视它为良师益友,伴随我成长,从而让我在人生的旅途上辨明方向与是非。从《论语》中不难看出,您把“仁”作为最高道德原则、道德标准和道德境界。然而,在当今社会,随着人们思想的变化,人性的本能似乎扭曲了:善良、仁爱,与沧海桑田一般,发生着翻天覆地的变化。“仁”的本质被这些人丑化,有人将它与“(软)弱”并提,把“仁者”视为“弱者”,更有胜者视其为“愚者”。正义被蔑视,冷漠似乎是生存之道。“仁”真的是软弱的表现吗?答曰:非也。我认为“仁者”富有责任感,更有迎难而上之勇。“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”是您对“仁”的升华:为了崇高的“仁”的境界,绝不做违背道德准则的事,而必要之时,要不惜牺牲自己,付出一切代价来成就一番事业。这一近乎严苛的要求将“仁”与“弱”的相异之处显露无遗。

“弱”只是胆怯之人的借口,我认为其也可视为“不仁者”冠冕堂皇的“理由”。那如何做到“仁”呢?颜渊曾经请教过您。您是这样回答:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己而由人乎哉?”可见您想教导我们:实践“仁”之道,完全得靠自己。如今,“仁”这颗洁白无瑕、光彩夺目的珍珠渐渐黯淡无光,社会即将失去真挚的爱,人们将怅然若失地过着每一天。但是,即然认识到错误,就要痛改前非。在此,我代表所有90后向您立誓:我们将重拾“仁”之道,将“仁”的思想发扬光大,并脉脉相承。

孔老先生,感谢您,让我明白了这简单而又深邃的道理,也感谢您让我的生命又拥有了最恒久的动力——传承。

此致

敬礼!

孔子作文1000字篇27

春秋末期,有一位圣人。他有着"仁"的思想、"儒"学的精华。他的一言一行,更是通向幸福的指标。虽然离我们有2000多年的距离,但是,这个名字我们终生不忘——孔子。

我心中的孔子有志向。那是一个乱世,乱世就是天子失德、诸侯争霸、礼坏乐崩、民不聊生的世界,所有读书人都在寻找一个救国复兴的方法;就在这时——孔子诞生了。子曰:"吾少也贱,故多能鄙事。"虽然只是一介平民,他十五岁时立志求学,三十岁时学有所成,他在母亲的悉心关爱下,逐渐成长为一个志向远大、勤奋好学的青年。由此可见,志向对一个人是多么重要啊!这样的例子实在是不胜枚举。

我心中的孔子有才能。他在五十一岁的时候正式出来做官,官职越做越高,做到了"代理总理",帮助鲁定公把国家治理的井井有序,齐国侵占鲁国的几块地还给鲁国就是孔子的贡献。司马迁用八个字形容:"路不拾遗,男女分途。"这样的管理才能卓越的人,不正是当今社会真正需要的么?

我心中的孔子坚韧不拔。孔子晚年周游列国传播自己的思想,希望君主能施以仁政,不要战争,可是春秋时期,天下大乱,正是各国以大欺小,夺取天下的良机,谁肯采纳孔子"不要战争的思想"呢?可是孔子他不卑不亢,继续周游推荐自己的思想。如果换成咱们中的一个,肯定是早就退缩啦!

在我眼里孔子更是一位伟大的教育家。他推行的教育政策"有教无类",让平民也能上得起学,促进了社会的发展;他提出教育在社会发展和个体发展中的重要作用,强调要重视教育;正是因为孔子的思想,独创私学,创立了儒家学派,有了后来董仲舒的"罢黜百家,独尊儒术",才有了今天我们能在学校里开心的生活!

一本《论语》道不尽孔子对我们的教诲,孔子带给我们的还有很多很多,不管是过去、现在、还是将来,孔子这一伟大的形象都会永恒不变地烙在我的心上。

孔子作文1000字篇28

尊敬的孔爷爷:

您好!

吾乃二十一世纪的一名小女子,以您相隔几十光年的距离。您在别人心中留下了美好的印象,然而,在我心里也留下了很好的印象。不过,在我心里,你还是一位和蔼可亲的爷爷!您随礼我们远去,但是您的精神却永远留在了我们心中,您的思想主张并没有因为时间的消逝而褪色,您曾洒下的“仁爱的种子”依旧在我们心中蓬勃生长!《论语》一书如指路明灯,让我们在黑暗中找到正确的方向;《论语》一书如一杯香浓的咖啡,让我们细细品味人生百态;《论语》一书如一位良师,让我们懂得“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”的道理!您的思想主张启迪着我们,熏陶着我们……孔爷爷,你知道吗?在我生活的时代,是一个充满竞争的时代。

所以只有努力读书,才可以为自己的未来铺上红地毯。而我以往读书老是“三天打鱼,两天晒网”,所以在那没有硝烟的战场上,我是那会失败的一个。看着同学们个个都“节节高升”,而我却“一落千丈”,心中也似打翻了五味瓶。直到《论语》走进了我的生活。

您的“默而识之,学而不厌”让我懂得学无止境的道理,“温故而知新”后让我感受到了读书的乐趣,有了学习的动力。当我控制不住自己的时候,您的“学而时习之,不亦乐乎”让我自觉的整理好情绪,一头扎进书海。当我在“一心不读圣贤书,两耳只闻窗外事”的时候,您的“学而不思则罔,思而不学则殆”如当头棒乎,让我自觉制定了好的学习方法……您的一言一行都深深影响着我,启迪着我所追求的梦想!孔爷爷,您是世人心中的“大圣人”,您知道您在生活中的思想主张对当今社会是多么重要啊?!正因为您当初的宽宏大量,才有了今天人与人之间和谐的纽带,您的思想也曾深深教育过我。那是一次大扫除,我和要好的一个朋友被安排打扫教室。

面对外面的大好春光,我竟昧着良心说我不舒服,需要他帮我打扫一下,他二话没说答应了。玩乐后回到教室,发现老师在对他训斥。原来他先帮我打扫了卫生,而自己的区域却未来得及打扫。不知为什么,当时一种负罪感压得我喘不过气来。

您的“己所不欲,勿施于人”深深刺痛了我的心。是啊!自己都不愿意做的事,干嘛要别人去做呢?!如果是那样,我和那些自私自利的小人又有什么区别呢?感谢您,是您给我上了终身受用的一课!您的方法教育了我们中国从古至今的人。尤其是那句“知之为知之,不知为不知”,也让我懂得了学习的不懂装懂的害处,也是我们中国人从屈辱中站起来了。其实,孔爷爷,你教给我们的何止这些呢?“三人行,必有我师焉”让我们学会了选择朋友;“不耻下问”让我们克攻更多的难题,学习更上一层楼;“君子成人之美,不成人之恶”让我们学会了怎样做一个“君子”……孔爷爷,您的闪光思想照亮了您子孙后代的茫茫路途,指引着我们前进的方向;您的一言一行都是我们人生的课堂。

孔爷爷,看到这些你一定很欣慰吧!此信就不必回了!假如您回信了,大概会“迷倒”全世界的!祝您身体健康,心想事成!

您的一个“愚昧”的学生

己亥年*月*日

孔子作文1000字篇29

在孔子研究院,我见到了众多的孔子画像。其中有太多的画像,若不经工作人员的介绍,我还真看不出,原来那些形象迥异的画中人竟是孔子。同画的是一个人,且多是孔子当年行教时期的作品,可为什么相差甚远呢?

其中一幅画像,画得很狞厉,粗鄙。看着凶悍粗壮,双耳垂轮,二目露白,鼻露孔,嘴露齿,简直就像蛮夷,看不出有丝毫的涵养与智慧。不由轻叹:这,怎么能是孔子呢?

这就是孔子。解说的口气非常坚定,仿佛她见过孔子。她说,孔子长得就是高大健壮,面目七露,凝重威严。见她这般毋庸置疑,我也无心再争辩什么。只坚信,我心中的孔子,绝不是这样的,绝不是这般大鱼大肉,大腕喝酒所养就的庸俗模样。他身材的确高大魁梧,但在智慧和谦恭的映衬下,只会显得他更加和善,悠远,大度。

他历经沧桑,饱受风云动荡,但依然心有执著,胸怀天下,孜孜以求,诲人不倦。

孔子时刻忧系的是家国天下,挂牵的是芸芸众生,有着这样博大深远情怀的人,怎么可能会是一副粗鄙蛮野的嘴脸?就算有着某些的不完美,相信也早被那渊博的智见与宽厚的仁德给淡去了。

一直喜欢画圣吴道子所画的.孔子像。在这里有见,在家也早有珍藏。他的确画出了我们心中的孔子,形神契合。老人身着一袭长衣衫,须髯飘逸,双目前视,拱手而立,愈发显得谦逊和善,那是一种风烟俱净后的淡然,那是一种千帆过尽后的宁静。

这幅画像,不偏不倚、恰到好处地暗合了我心中的孔子模样,因此,收藏心底,永远。

以前,曾看过一个小故事,说苏东坡和佛印两个好朋友常在一起参禅悟到,一日,忽谈到彼此像什么的问题。苏东坡说佛印像是一坨牛粪,而佛印却说苏像一尊佛。可见,一个人的心境与涵养的不同,也自会导致眼界的清浊及见识的高低。由此,也不难理解孔子在众画师作品中所呈现出来的迥异模样了。

孔子作文1000字篇30

孔子是每个人都了解的,我们学过他的名言警句也不少,但是真正能够知其意的却很少很少,包括我自己,我目前也只能懂得他的几句而已。

纵观他的名言警句,在我所领略的警句中他的`这句话让我感悟极深——学而不思则罔,思而不学则殆。什么意思呢?意思就是说读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就无所的。我认为孔子的这句话说得非常的好,他正适合于我们,可以告诫我们读书不能读死,要善于去灵活应用开动脑筋,在念读的同时要反复地思考,思考作者为什么会这样写,它的好处在哪里,告诉我们一个什么道理,当然只思考也不行,也要将自己的思考融入课本当中反复的推敲之后就会有所得。

我就有过亲身体会以前我学习成绩总是提高不上去,父母也给我报了许多补习班,但是终究没有太大的效果,后来,在上课时学了《论语十则》后,就对这句话产生了浓厚的兴趣,每天晚上做完作业后就躺在床上仔细体会这句话的用意,子经过几天的推敲后就发现了自己学习成绩提不高的原因,那就是没有善于思考的习惯,后来在每次上好课后我总会在下课时思考关于上课时的一些问题,在补习班里就将没有思考出来的问题问问老师,成就因此有了进步。

如今想想,孔子被称为圣人可一点都没有错,他的每句话都含有巨大的哲理,每当我理解了其中的一句时,我只会认为我只是看到了冰山的一角,自己只把自己当成浩瀚的宇宙中一颗没有光亮的小行星,自己要学的知识还多着呢。

孔子作文1000字篇31

既然提到了墨子是孔子的第一位反对者,就不得不说说两家学派的异同。

书中也说:墨子对孔子的中心思想—仁义—并没有提出异议,但事实上两人的思想真的没有相互不同之处吗?墨子说:兼相爱交相利。他所重视的是“兼”与“别”的区别。如果世人都能做到兼相爱,那么,社会就是完全平等的,每个人从别人那里得到的和自己给予的是恒定不变的。然而孔子却将仁爱分了等级,从父母子女,再到兄弟姐妹,最后到国人、远人,所有人都不能像爱父母那样去爱远人,这从根本上与墨子的观点不甚相同。再说交相利,在墨子看来,如果兼相爱能实现,那么交相利是必然实现的,爱与利的关系是对立的统一,是相辅相成、互为依存、互为条件的辩证关系。爱与利是不分亲疏、贵贱的`。在孔子的思想中,一切都要遵循礼法,只要遵从了礼,就是正确的。所以综上,墨子注重是与否,而孔子注重多与少。但从中我们也能感受到,二者都是柔性的理念,不是通过苛求来实现的,而是逐步的改善。

一谈鬼神,一不谈鬼神,这似乎又是明显的异同,但是在这样的大观点之下,又有分歧,“子不语怪力乱神”,看似是不信鬼神,然而孔子又说:“敬鬼神而远之”。这二者是否矛盾呢?我认为不然。从当时时代的角度说,孔子的目标是恢复周礼,祭祀这样的活动就属于礼的范畴,而并不在于祭祀的对象,只要尊重祭祀的对象,那么目的就达到了。孔子对于鬼神的态度,既不崇拜,也不反对,而是出于一种居中的态度。墨子信鬼神,却又不谈祭祀,这也是不矛盾的。书中说,这是为了让人做到兼爱。孔子又何尝不是呢?““鬼神之为德,其盛矣乎”这不就是为了教人向善吗?带着对鬼神的敬畏,祭祀也好,不祭祀也好,才能让世人做到爱人。

如此看来,二者从根本上,并不是完全不同,但就从反对纷繁复杂的礼乐的角度来看,如果把墨子放到现在,可能会成为极简主义的新一代领军人物吧。

孔子作文1000字篇32

在我心中,孔子长着一双明亮的眼睛,一个小巧的嘴巴,最有特点的是他那头发和胡子,好像长在了一起,让人不知道这里是头发还是胡子。他戴着一个黑色和红色组成的帽子。穿一身青色的衣服,袖子很大很大。

孔子有很多学生。他最喜欢的是颜渊,最不喜欢的人是子路。因为子路很大胆,有时我也很大胆。我和朋友玩的时候,有些楼梯他们可以跳下去,我就会想我也可以。学了《论语》后,我后来又想到了子路因为太莽撞不怕死,反而被砍成肉酱的事。所以我没有去逞能。

孔子活到70多岁,他16岁时,母亲就死了。19岁时结了婚,后来孔子有个儿子,也死了,他本来想把学问传给他的,但是他死了,他又想把学问传给颜回,可颜回后来也死了,孔子大哭起来。孔子死后,他的另一位学生曾子和孔子的孙子子思,编了《论语》,传播儒家思想。

孔子还有一位学生,他也很喜欢,就是子贡,因为孔子死后子贡在他的坟前造了一座简陋的.草房子,每天陪着他,像儿子一样守了三年。后来子贡也死了,他的坟葬在了孔子旁边。

孔子虽然离开了,但是《论语》一直受人欢迎。《论语》里的学问一直得到传承。北湖公园的石柱上刻着孔子的话;在九思桥旁边,也有孔子的话;在人们的心中,也有孔子的话。

孔子的话珍藏在我心中。

孔子作文1000字篇33

亲爱的孔子先生:

您好!小生这厢有礼了,哦,我是距您生活的后20xx年得现代人,您会觉得很奇怪吗?

所谓“有朋自远方来,不亦说乎”,您一定不介意交我这样的一个朋友吧。小生久仰您的大名,因为您是我国古代史上著名的思想家,教育家,儒家学派的创始人,您一定没有想到您的圣明能垂名史册,被后人传唱吧,不错的,《论语》等儒家经典已被纳为现代国学的重要内容,就连您的三千弟子也在您这个师傅的庇护照耀下赫赫生辉,那么我想您在九泉之下也该含笑了吧。

儒家哲学真的教会我们好多:“三人行,必有我师焉。”教会我们谦逊好学。“学而不思则罔,思而不学则殆。”教会我们手脑并用的有效学习方法。“己所不欲,勿施于人。”教会我们为人处事的最高境界。我也是由于本着这种思想,才能广结人缘。所以,谢谢你,孔子先生!

我知道您提倡“仁政”。提倡一颗仁爱之心,正是由于这样,我才对您充满了崇敬之情。在当时那个封建的年代,如果人人都与您一样,那一定是一个和谐美好的理想社会。

但是您知道吗?随着时代的推动,您的思想显露出一些腐朽东西,您提供“封建主义”,在您去世后的几百世纪里,世界发生了翻天覆地,沧海桑田的变化——三次科技革命,两次世界大战,中国的国门被打开,资本主义越来越显示出自己的优越性,社会主义和资本主义最终战胜了落后的封建主义。如果您来一次时空穿越的话,您一定想不到这片充满现代化气息的土地是您曾生活过的中国。

对了,小生文言文学的不是甚好,只得以白话倾诉,望先生见谅。同时,感谢您为我们创造的文化瑰宝,我们一定会传承和发扬伟大的传统文化,您们所说的“大道之行,天下为公”的理想社会已成为现实,我们追溯古人,把握今天,仰望明天!

此致

敬礼!

一个公元21世纪的现代人

孔子作文1000字篇34

我读了一本《孔子》的书。书中讲了孔子对礼的赞颂,我读后深受教育,我们都应该做懂礼仪的人。

孔子是我国古代的大思想家。他说“礼仪之帮,不可不知礼。”他又说:“导之以德,齐之以礼。”孔子要人们“非礼勿视,非礼勿言,非礼勿听,非礼勿动。”孔子是非常重视“礼”的,他主张用礼仪来引导大家的行为。我读完这本书,很有感想,我觉得我们都应该来学习孔子,做有礼仪的人,做有道德的人。

有的人做事很不懂礼貌,会给别人带来伤害;有的人很粗鲁,心里没有礼仪来约束,就做出很多错事来。我有的时候看到公共汽车站人们有秩序地排队等车,心里就感觉特别舒服。在地铁站里,人特别多,当列车开过来时,大家都自觉地站在门两侧等着上车,没有人指挥,人们却做得很好。这不就是文明礼仪的表现吗?妈妈常带我去朝阳公园玩,在公园的的绿地外面立着牌子,上写“游人止步”,“禁止踩踏”。可是总会有人站在绿油油的草地上,不是照相就是乱跑,这种行为多可耻!他们不讲文明,他们应该多学习,纠正错误。生活中有太多的“止步”考验着你和我,考验着我们大家,看我们能不能约束自己的行为。

我们的国家被称为“礼仪之邦”那我们都应该行动起来,知礼仪讲道德,像爱护眼睛一样,爱护我们身边的一草一木。从自己做起,从小事情做起。

《孔子》这本书告诉了我做人的道理,文明礼仪不是小事,孔子说:“不学礼,无以立。”让我们都来行动吧,让我们都来做文明礼仪的标兵。

孔子作文1000字篇35

说到孔子,他可是无人不知无人不晓,他是家喻户晓的大人物,儒家学派的创始人,还是一个伟大的思想家,受人们的崇敬,这不,我的家里就有一个陶制孔子像。

这个孔子像,全身通红,看上去身体修长,十分儒雅,加上孔子像脚下的台子,一支钢笔靠在像上,就如我靠在父亲身边一样,都是齐肩高。

这件孔子像,从远处望去,双手扬起,手掌交叉,放在胸前,像正在行教,又像在抚摸他的胡须。衣服的衣皱看上去特传神。脚下的小台,刻着一个优美的“孔子”,把陶像转过来,也可看到“曲阜”两个字。两只袖子宽大齐膝,应表现的是孔子的心胸宽广与知识渊博吧。

对于近看,那可是趣味多多了。把孔子像拿近一点看,孔子像头的皱纹,帩头及头发,无不细致,一摸头发处,凹凸感不亚于衣皱,真是做工精美。呀,在那陶制的脑袋上,仔仔细细地端详它的脸,感到有些像是笑得合不拢嘴了。是孔子爱笑吗,还是制造者为了表现孔子的乐观精神

往下看,就看到了孔子的胸部,我开始仔细的查看。唔恩?在靠近左腋下的地方,怎么会有一个类似于长条的东西呢?而右腋下却没有。真是怎么一回事?我百思不得其解,却忽然想起,我们在历史课本上看到一幅《孔子行教图》,身上就有这个长条子,听老师讲,这个长条子就是古时候的一个戒尺,孔子喜欢把它当宝剑一样挂在腰间,当双手交叉时,这戒尺就自然地被夹在腋下了。这戒尺也许是孔子这位老师能成就弟子三千、七十二贤人的秘诀吧!

我点了点头,又继续观察。孔子的袖子很宽,就算双手放在胸部,袖子看上去就像是到了膝盖。这也许就是人们常说的“宽袍大袖”吧。只见袖子上,有这么一圈像波浪似的花纹,十分好看,不知内一圈会不会有花纹呢?一看,我差点叫出声来,在孔子的宽袍大袖中,还有一层小袖子,这难道是当时的一种风俗吗?

看到了最下部分了。就在这个下中央,有个类似于腰带的下坠一样,用我的知识来解释,就是比较有身份的人穿戴的腰带。而这个裤子,看上去可能有点长,快把脚都盖住,这有些夸张吧。

呵呵,这孔子像,也许是我们家里最好的装饰品吧,不仅仅做工好,更容易让我想起我们的花园园丁——老师!孔子如此受到人们尊敬,还不是因为他的知识,这明明就是一个古代老师的风范。

我们尊重这位古代老师,也尊重现代的所有的老师,特别是现在辛勤培养我们的各位老师。

孔子作文1000字篇36

“死而后已”曾用来赞颂诸葛亮,可又有多少人了解“死而后已”也是对孔子一生最好的概括呢?

很早很早以前就在《三国演义》这部电视剧中看到了诸葛亮,佩服他的精忠报国,精忠于刘备的品格,而对孔子的了解却甚少,那时只知道他是一个总把“之乎者也”挂在嘴边的

看似呆板的人,却不知……

读小学的时候,从老师和同学那里或多或少地接触一些关于孔子平生和其成就。但当时还是不带理解,不太喜欢他。

到了初中以后,我开始学习《论语》中节选出来的极少部分内容,那时候便渐渐对孔子肃然起敬。

直至高中,深入地学习《论语》的内容,就更不得不对孔子产生敬畏之感了。

在孔子还没有取得首创私塾讲学和整理文献的伟大成就之前,又有多少人相信这个其貌不抒的人会在今后作出如此惊天动地的贡献呢?当时的人们,更多地是对他的讽刺,对他的不理解。但孔子却“知其不可而为之”,即使是成为当时人们的笑柄。而那些大多数的人却自认为自己不是在逃避社会,逃避现实。骑士真正值得讽刺的却是他们自己。而孔子则勇于担当自己的责任,其中之一则表现在他那悲剧性的执着上。

孔子周游列国的时候,被陈﹑蔡两国的士兵围困在陈﹑蔡间的郊野中,好多天没有食物可吃。随从的弟子有的饿得站不起来,可是他依旧不停地给大家讲学﹑朗诵﹑唱歌﹑弹琴。他总是坚定地面对困难,不言放弃。

而我则自愧不如。就比如说这次写有关孔子的平生﹑成就等方面的作文,我自以为自己无论如何也想不出,自己给自己施加思想压力,却不懂得永不言弃。

《论语》中有关于孔子的教学方法,则更精辟。

就如“有教无类”,孔子不会因为贫富﹑贵贱﹑智愚﹑善恶等原因把一些人排除在教育对象之外,对谁都一视同仁。

又如“诲人不倦”,孔子对于学生的提问,总是孜孜不倦地予以回答,直到学生明白为止。我觉得,作为担任教育事业的老师,真的可以多效仿孔子的教学方法,这不仅可以提高老师的教学业绩,也可以提高学生的学习兴趣,这何尝不是一举两得呢?

《论语》中阐述有关孔子最多的,也是儒学的最核心的内容,便是“仁”。

在我们所处的现实生活中,经常面临着“两难选择”。而孔子面对此类情况的观点是“义然而取”“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。”而我们,则应借鉴于此。

其实,关于孔子的成就是数不胜数,是一篇文章索不能列举的。可见,孔子的地位确实很高,值得我们学习的也确实很多。

对于我们,则应用孔子那些积极﹑正确的态度,学习方法等来不断武装我们的头脑,丰富我们的精神世界,知道我们进行各种实践活动。

孔子作文1000字篇37

宋朝开国宰相赵普曾经说过自我是以半部论语治天下。由此可见“论语”一书在我国古代封建社会的政治与社会中起着相当大的一个作用,作为治国之本的“论语”被世人所推崇,而它的作者——孔夫子,在数千年之后的此刻依然是万人敬仰的至圣伟人,因为他的经典儒家思想陶冶了整个中国的核心。简而言之,中国的文化极大地受到了孔圣人的影响。

世上的所有真理都是经历时间的磨砺才站稳脚跟的,正如孔子的儒派思想;并且所有的真理都不张扬,它是慢慢潜入人们的思想之中,所以朴素的也仅有是真理了。最主要的,真理其实很普通,正如春耕,秋收,日起月落它不会披上羊皮,迷惑人们,它只是支持着事物最根本的.本质,而没有半点虚假。比如文艺复兴时期的地心说虽被天主教支持但最终却被日心说压倒一样。孔圣人便是真理的缔造者,如果我们去看他的画像的话,很易看出他具备着所有智者和长者的气质,朴素无华,简简单单的衣着,就像个极普通可是的老人,孔子之所以比凡人更高一层次,因为他是安贫乐道之人且早已领悟天地人之道,应当说这就是君子的表现,所注重的是心灵世界,而凡人为名利操劳,图的是物质世界,简而言之:凡人的眼睛看世界太多,看心灵太少。

由此一想,要是没了孔子,这个世界将会怎样?古典文化研究者——于丹在她的着书中这样写道:论语的真谛就是告诉大家怎样才能过上我们心灵所需要的那种欢乐的生活。也就是说,论语是人们通向幸福的航标。正是有了孔子的真理,世界变得靓丽了起来。

孔子作文1000字篇38

尊敬的孔子:

您好!很高兴能够给您写一封信,我感到无比的激动和高兴。不知该怎样称呼您呢?您是那么的知识渊博,让人和蔼可亲。所以请允许我叫你一声“孔爷爷”。

“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这些话是多么的熟悉啊!如果没有您,哪里还有这样的名句?如果没有您,哪里还会有以“仁”为本的己想?如果没有您,那谁还能当我最恭敬的历史人物呢?

“好人的榜样是看得见的哲理”,从您身上,我也学到了非常多的道理,让人受益匪浅。

春秋时代,您被人们尊为“圣人”,相传有弟子三千多人,您是多么受人民爱戴。您学识渊博,大家有问题都会向您请教,但是您仍然虚心向别人求教。有一次,您到太庙去祭祖,一进太庙,您就觉得新奇,向别人问这问那。有人虽笑道:“孔子学问出众,为什么还要问?”但您却答道:“有事必问,有什么不对?”真是不得不让人佩服啊!

还有一次,您的弟子问道:“孔圉死后,为什么叫他‘孔文字’”,您说到:“聪明好学,不耻下问,才配叫‘文’”。您的身上,真的还有许多我们没有发现的高尚品质值得我们学习啊!

一个外国人曾经说过“一个榜样胜过书上二十条教诲”。这说的榜样不就是您吗?不!您给我们带来的是无敌的教诲啊!

现在,您在中国甚至世界都有非常大的影响力,您的“儒家思想”也深深地影响着无数代人。

尊敬的“孔子爷爷”,您永远受到我们大家的敬重,您永远是我们的榜样。

最后,愿天堂的您一路好走。

永远敬重您的一位中学生

孔子作文1000字篇39

从小,我就知道有关孔子小时候许多有趣的故事。知道他是我国的大教育家、思想家、政治家,也是我国儒家学说的创始人。

上学后,我从二年级语文书的综合练习中就能找出孔子写的《论语》里的名人名言。例如:“三人行必有我师”;“己所不欲,毋施于人”;人而无信,不知其可。言必信,行必果”。等等。都让我们看到了一位谦逊,善良,富有同情心,乐于助人,待人真诚、宽厚的伟人。

读了这个学期语文课本中《孔子和学生》一课,使我更深刻地、生动地了解了孔子身上的许多值得我们学习的优点。孔子从不以家境贫困或富裕;天资聪明或愚笨来选择学生。有教无类,因材施教是孔子受到学生敬重的重要原因。孔子也非常谦虚。虽然颜回、子贡、子路、子张、子夏都拜他为师,孔子却说自己不及颜回守信、子贡聪明、子路勇敢、子张严谨。这些都是孔子善于观察的结果。他知道门下所有弟子的优点和缺点。

这些名言和故事不仅教育者他的学生,也一代一代的,深深地影响着作为中华民族、龙的"传人的我们及国外友人。

孔子作文1000字篇40

我心中的孔子是个聪敏好学,知书达礼,少年有成的人。是个有理想,有道德,有抱负,敢想敢干的人。是个生命不息、奋斗不止,为后人留下宝贵精神财富和文化财富的人。

据《史记孔子世家》记载,孔子是圣人之后,年仅十七就成为同龄人中的佼佼者,被誉为“年少好礼”,拜为老师。这对于幼年丧父,家境贫贱的孔子来说,不能不说是少年有成,取得了质的飞跃,大的突破。他可能因此一发而不可收,因此而更加发奋,更加刻苦,更加想出人头地,可能因此萌发了创办私学的念头,并养成了学而不厌、诲人不倦的良好习惯与职业道德(师德)。事实证明,孔子经过十几年的努力实践,积累了教书育人经验,三十岁左右便创办私学,广招弟子,开了中国历史上私人办教育的先河。

正常情况下,人的要求是越来越高,理想和抱负是越来越大的。孔子是圣人之后更是如此。他三十而立,创办私学,实现了他的.又一个突破。也正是在这个时候,孔子有机会拜见了齐景公,并为他解答了“秦穆公国小处辟,何以为霸”的问题,这对他来说是个非常重要的激励和触动,使他在解答问题的同时,看清了权贵们的水平和能力,进而萌发出为官从政,建功立业,报效祖国的壮志雄心。

然而,孔子的从政之路总体上说是坎坷的,不顺利的。他虽然做到了鲁国大司寇,代理过宰相,但他却付出了二、三十年的心血。他满以为自己饱读史书,满腹经纶,具备“治国平天下”的才能,得到过王公大臣们的赏识,一定会鸿图大展,有所作为的。不料想,却是不被重用,到处碰壁。

他之所以“明知不可而为之”,我认为,是由于他对当时的一些诸侯国的当权者们抱有幻想,是由于他箭在弦上不得不发,由于他不想做隐士,不想当屈原,不愿默默无闻埋没自己,更不想被时人和弟子们取笑怀疑。

到了六十八岁高龄,他终于悟出了点什么,终于终止了周游历程,硬着头皮返回故国,边重操教书育人的旧业,边如饥似渴地整理古籍史料,以“乐而忘忧、不知老之将至”的精神,为后人留下了一笔宝贵财富。稍微了解他的人都知道,光是他创造的名言名句,已堪称一流,无与伦比,2500年后的今天,依然光彩照人,生机盎然。

总之,我心中的孔子是青少年的学习榜样,是中老年的行为楷模。他不愧是伟大的思想家、教育家,是人类历史上有着重大影响的世界级名人。孔子为中华民族的传统文化作出了不可抹灭的贡献。正像他的弟子们所说:“夫子是仰之弥高、钻之弥坚、不可毁”的。虽然他的周游列国在今天看来有些幼稚,有些滑稽,有些固执,有些不识事物和不可思议,甚至有些狼狈,但我认为正是这种幼稚和滑稽,固执和狼狈,完善了他的人格,丰满了他的形象,影响了他的后人。

另外,他“食无求饱、居无求安、人不知而不愠”,好德不好色的境界,也是别具一格,值得后人称颂的。

孔子作文1000字篇41

在我眼中,孔子是个太老太老的老头了。他用尽毕生的精力周游列国,四处讲学,从事教学研究,成为我国从古至今都影响颇深的教育家和哲人,他的许多言论及思想一直都在被后人沿用并也深深地影响着我们。

他老人家说过许多至今都仍然适用的经典名言。例如:三人行,必有我师焉;学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎?等等。我们在他的教诲下不仅认识到了很多为人、为学、为政的道理,也可以从中看出其本人有着怎样高超的道德修养。孔子的儒家文化在中国和世界上有着深远的影响。然而,任何事情也都是没有绝对的!就好比生产美味食物的饭店和香气扑鼻的香水工厂,这些地方都会生产出脏臭的废物垃圾一样。所以,从某种程度上讲,对于孔夫子及其言论有时还得辩证地看。

举个例子,孔子曾经说过这样一句话:“天下之人,唯女子与小人难养也。”意思就是说:普天下的"人,女子和小人是最难养的。养在这里泛指教育、相处、德操等。这句话,乍一听似乎没有什么不对之理,可是仔细推敲之后就会发现,有这样两点令人不能诚服。首先,怎能将女子与小人相提并论?女子,从古至今有不少都是人们一直学习赞颂的榜样:代父从军的花木兰、安邦治国的杨门女将等等;女子,也是多少美好事物的象征,要不然古人在造字时怎会把许多寓意美好的字与“女”字联系起来,诸如“好”、“妙”之类。这些许许多多的事例都可以例证孔子这一观点的某些偏颇与谬误。也许他老人家只是一时兴起的笑谈,但他忽视了真理却是事实。这样的笑谈是可以贻误后世的。纵观人世间千百年来的沉沉浮浮,多少生死攸关的时刻都是弱女子救国:貂蝉、西施、王昭君等,不胜枚举。当今社会,妇女更是人类繁育和社会发展所不能缺少的,因为女性是人类的母亲,而像居里夫人这样优秀的科学家更是让多少男人望尘莫及。而且,从另一方面而言,有多少成功的男士身边也都是因为有了一位优秀的女性才成为人类的精英。比如,美国前总统克林顿、法国总统希拉克、德国总统施罗德,他们都是因为自己有着卓尔不群的好女儿,而在竞选时为自己赢得了更多选民的拥戴,才成为国家元首,走上了人生成功的顶峰。可是,小人却大不一样了。他们为人奸诈、心胸狭窄、祸国殃民,诸如秦桧之流。他们时常躲在暗处,利用奸计谋害他人,居心叵测。如果身边有了这样的人,可以想象,一定会大厦将倾,永无宁日。所以老话常说:宁可得罪君子,也别招惹小人。可见,不论如何辩解,将女子与小人相提并论,这一点显然是不合理、不恰当的,更缺少人情味儿。所以,当初孔夫子在说这句话时看来是欠考虑了。今天,若他老人家健在,这历历在目的事实也会让他悔之晚矣。

孔子说:“三人行必有我师,择其善者而从之,其不善者而改之。”这是他对人生的体会,是东方人生哲学的安身立命之本,我不知道他老人家是先说了这一句,还是先说了“唯女子与小人难养也”,也许他老人家忘了,在他的一生中遇到过许多像南子一样,令他心旷神怡,使他说出“秀色可餐”的妙女子。由此可见,再了不起的人也会犯错误,而孔子的错误是圣人的错误。两千多年后的今天,我们再来探讨他的错误是毫无意义的,姑且写到这里算做笑谈吧!但我们可以从他的错误中总结人生,修正自我,别再犯孔子这样不该犯的错误。常言说:病从口入,祸从口出。曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”但愿我们能光大孔子学说好的一面,摒弃孔子的偏见。哎!孔子就是孔子,而不是圣人。我们应该认识到这一点,在我眼中,孔子还是个老头而已,一个很会讲道理,当然有时也会说错话的老头。

孔子作文1000字篇42

题记:1988年,75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言,呼吁全世界“21世纪人类要生存,就必须汲取两千年前孔子的智慧。”

从小就知道孔子,是个伟大的教育家、思想家。《论语》更是必知的常识,必背的经典。

随着渐渐长大,对孔子的了解也越来越加深。他被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”,是当时社会上最博学者之一。后世并尊称他为“至圣”(圣人之中的圣人)、“万世师表”。我心中的孔子被加予了一个有一个荣誉的桂冠,孔子似乎离我越来越远了。

直到我真正定下心来去读《论语》,去关注孔子所言,去理解孔子所言之意。

从“富与贵,人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,人之所恶也;不以其道,得之不去也”、“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求, 从吾所好”中,我读懂了孔子的安贫乐道。

从“己所不欲,勿施于人”、“君子成人之美,不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人”中我读懂了孔子的做人准则。

从“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”中我读懂了孔子的谦逊、好学,也是他学术上大成的原因。

孔子的形象在我脑海中越来越鲜明。那一位大学者似乎正抚着他长长的胡子,带着他传世的`经典之作,吟着他常说的那几句话从远处缓缓走近。

在北京第29届奥运会开幕式上2024名演员击缶而歌“有朋自远方来,不亦乐乎”;在古琴声中,身穿古袍、手持竹简的孔门弟子,齐声诵读《论语》,“四海之内,皆兄弟也”、“三人行,必有我师焉”、“礼之用,和为贵”等儒家经典名句;887块活字印刷字盘变换出3种不同字体的“和”字,表达了“和而不同”、“和为贵”的中华人文理念。自此这位文化圣人的思想有一次震惊世界,风靡全球。孔子的形象也将在每个人脑海中鲜明。

美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。

孔子62岁时,曾这样形容自己:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”我想孔子这一道中国文化、世界文化的独特风景线永远不会老去,不会消逝。

孔子作文1000字篇43

春秋末期,有一位圣人。他有着"仁"的思想、"儒"学的精华。他的一言一行,更是通向幸福的指标。虽然离我们有2000多年的距离,可是,这个名字我们终生不忘——孔子。

我心中的孔子有志向。那是一个乱世,乱世就是天子失德、诸侯争霸、礼坏乐崩、民不聊生的世界,所有读书人都在寻找一个救国复兴的方法;就在这时——孔子诞生了。子曰:"吾少也贱,故多能鄙事。"虽然只是一介平民,他十五岁时立志求学,三十岁时学有所成,他在母亲的悉心关爱下,逐渐成长为一个志向远大、勤奋好学的青年。由此可见,志向对一个人是多么重要啊!这样的例子实在是不胜枚举。

我心中的孔子有才能。他在五十一岁的时候正式出来做官,官职越做越高,做到了"代理总理",帮忙鲁定公把国家治理的井井有序,齐国侵占鲁国的几块地还给鲁国就是孔子的贡献。司马迁用八个字形容:"路不拾遗,男女分途。"这样的管理才能卓越的人,不正是当今社会真正需要的么?

我心中的孔子坚韧不拔。孔子晚年周游列国传播自我的思想,期望君主能施以仁政,不要战争,可是春秋时期,天下大乱,正是各国以大欺小,夺取天下的良机,谁肯采纳孔子"不要战争的思想"呢?可是孔子他不卑不亢,继续周游推荐自我的思想。如果换成咱们中的一个,肯定是早就退缩啦!

在我眼里孔子更是一位伟大的教育家。他推行的教育政策"有教无类",让平民也能上得起学,促进了社会的.发展;他提出教育在社会发展和个体发展中的重要作用,强调要重视教育;正是因为孔子的思想,独创私学,创立了儒家学派,有了之后董仲舒的"罢黜百家,独尊儒术",才有了今日我们能在学校里开心的生活!

一本《论语》道不尽孔子对我们的教诲,孔子带给我们的还有很多很多,不管是过去、此刻、还是将来,孔子这一伟大的形象都会永恒不变地烙在我的心上。

孔子作文1000字篇44

敬爱的孔子老爷爷:

您好!

您一定不认识我,我叫杨开路,是宁夏二十中的一名中学生。我十分敬仰您的学识,所以,在您逝世2490周年之际,特地写了这封信,和您谈谈心声。孔子老爷爷,虽然在您活着的时候,您的学识并不受别人的认可,甚至排挤您,压迫您。

不过,您知道吗?在今天,科技飞速发展的今天,您的理论得到了不少人的认可,他们把您的话当作名言,当作激励自己的警示语,当作是教育孩子,学生的最好论句,全国有了一种无与论比的“孔子热”。每当每年您的诞辰,在您的故乡山东曲阜,总会有一大批人,您的仰慕者与您的后代一起为您祭祀,追悼。大家还共同成立了“孔子学院”。每一个在这里读书的孩子,都要穿上古代的装束,学习古代的礼仪,将古代文化传承下去。

孔子老爷爷,您知道吗?在您死后,您那些弟子将您一生的语录记载下来,并编了一本书——《论语》。现在这本书已经成为中国人四书之一,是必读经典了。上学期,我们就学习了《论语》八则,如:“知之为知之,不知为不知,是知也。”,“三人行,必有我师焉。

”,“温故而知新,可以为师矣。”等一些饱含丰富的人生哲理及启发的一些句子,这些句子不仅通俗易懂,而且读起来朗朗上口。还有,您和两个小孩子一起辩日作“裁判”的故事。也已经广为流传。

您在这则原故事里所表现出的“知道就是知道,不知道就是不知道。”的品质及实事求是的精神,让所有人敬佩与称赞。孔子老爷爷,您知道吗?因为您那颇具艺术色彩的人生,现代人将您的故事改编成了一部励志的动画片——《孔子》。这部动画片从您小时候的贫苦生活讲起,一直讲到您学业有成,收下了子路等弟子,一同前往各地,直到您的生命终结为止。

这部动画片以您的一生的经历来告诉孩子们许许多多您身上的宝贵品质,并鼓励他们学习,不过,唯一不同的是,故事添加了不少神话因素,动画片有一个美丽的兰花仙子,还有一个您的好朋友,却处处帮倒忙的皮休,最有意思的是,您还同这些“神仙”成了不分离的好朋友。孔子老爷爷,您那渊博的学识和宝贵品质,不仅影响了中国的人们,还传播到了亚州的各个国家。您的理论,使这些国家的理论发生了变化。使全世界都有了一种“孔子热”。

不过,孔子老爷爷,我不知道您的那个时代国与国之间是否和睦相处。我们现在,虽然经济发展了科技发达了,但是国家之间的矛盾也深化了。这不,日本就和我们抢了您的“家乡权”,他们非说您是日本人,是后来逃到中国来的,还说,他们本国的传统,文化,和中国没有一点关系!可看看他们的文字,不完全就是汉字的翻版吗?不光有日本,周围不少的国家也已经“虎视眈眈”的盯着中国这块“肥肉”了,他们想在“八国联军”之后,又一些抢夺中国的国土!孔子老爷爷,我们该怎么做啊!一方面我们不能挑起战争,另一方面,我们又不得不保卫自己的家园,捍卫自己的尊严。真是进退两难呀!请您用您那渊博的学识帮我们想一想,我们应该怎么做呢?

此致敬礼

您的敬仰者:杨开路

己亥年5月1日

孔子作文1000字篇45

人们常说时间会淡化一切,是的,事物难经得住时间的考验,但孔子的学说却可以突破时间的捆锁而独立存在,想必其中定有其"永恒"的东西存在,这永恒归其于有孔子的智慧,亦有孔子仁义礼智信的说学。

说到孔子的智慧,我想首先是他学识上的渊博,面对他高深的学问,颜渊曾喟然叹曰"仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。"

当然,孔子作为一位老师,他的智慧也体现在他的教育之中,孔子早在2000多年前就提出现代人教于贯彻的启发式教育。读罢孔孟论学习,你不难发现,孔子对学习方法的研究是如此透彻。

纵观他的名言警句,在我所领略的警句中他的这句话让我感悟极深——学而不思则罔,思而不学则殆。从小便熟知这一句话,每次读都会有心得体会,这又不难免想起孔子那句温故而知新,可以从师矣。

孔子可唯是真正的大师,他打破了"学在官府"的旧传统,首创私人讲学的风气,他提出了"有教无类"的口号,一改过去只有贵族子弟才能上学的局面。相传孔子的学生有三千人,出了名好的便是那七十二人。有人说事迹说明不了什么,那你就读读他的格言,他的名句,句句是精言,道道是哲理。

文化是民族的根传承着一个民族的精神血脉凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知、现实感受。文化是民族的魂守护着一个民族的心灵家园积淀着这个民族最深层的理想追求和行为准则。孔子留下来的文化财富,是我们永远也摄取不完的,学之精通,用之精通,方可成天下事矣。

孔子作文1000字篇46

尊敬的孔爷爷:

如果我是一位诗人,我就要写出一首长诗来描绘您对写作的付出。如果我是一位画家,我就要画出一幅美丽的彩图来描绘您写作时的活力。如果我是一位雕刻家,我就要在玉石上模拟出您伟大的画像。

但我什么都不是!我只能用我自己贫乏的文字来描写您对祖国付出。您和您的弟子记录了一部书,看了这部书,让我明白了学习的重要性,能让我从中学到勤奋自勉、谦虚进取、机敏好学、加强修养。所以我感谢您与您的弟子记录下的一部书——《论语》。我在这部书中学到了有谈学习方法的、学习态度的、修身做人的。

我在学习《论语》十则中学到了:“温故知新,可以为师矣。”您的这句话让我深有感悟。虽然您与我们二十一世纪隔得很远,不能亲口对我们说,但您通过这句话告诉我们,时时复习学过的知识,可以得到一种新的理解与体会,就凭此可以做老师了。因为我的理想是当一位博学多才的老师,所以时常温习旧知识。

我希望我的理想是可以实现的,但我需要对知识掌握扎实,并能灵活运用的,这样我才可以为人师表。还有您的一句话是“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”看到贤人就应该想到向他看齐,看到不贤的人就应自我反省。在生活中,我看到不贤的人就自己注意有没有类似的缺点,如果有,我就会及时改正,补上自己不足的地方。

您说过“岁寒,然后只松柏之后凋也。”到一年最寒冷的季节时,才知道松柏是最后凋谢的。在这句话中借“松柏之后凋”比喻社会现象,体现了深刻的道理:在恶劣艰难的环境中,才能显出坚贞不屈的人格。我真希望您能够针对我的缺点给予帮助。

粗心是我的老毛病,每逢考试妈妈总是反复叮咛我:“要细心!要认真!”我却常常一进考场便忘得一干二净。我实在是痛恨我的粗心。在六年级的时候,我们班主任肖老师对我说:“你平时数学成绩挺稳定的,基础也蛮扎实的,这次数学竞赛就让你去吧!”我是又高兴又害怕。比赛那天,一开始我就告诫自己要细心,可解题一入迷就什么也不知道了……完卷后我就检查,不知道重复了多少遍,就是没有“查”出一道做错的题来。

我得意地想:这回拿不到冠军,少说也是个亚军吧!十几位老师当场改卷,没等该下来我早泄气了。加号看作乘号,千克于克没互化,结果……我难过极了。孔爷爷,我希望您帮助我与粗心这个“敌人”永别。还有,我现在在班集体中当了班长,多少我管不住他们,他们天天都在教室中吵吵闹闹,成绩也不好,我总是很苦恼。

孔爷爷,希望您能教我一些方法,怎样管好这个班级,怎样让我们班成绩提高。我想我也只有从您留给我们的精神财富——《论语》中体会吧!

调皮的90后

孔子作文1000字篇47

脑海中想象的孔子就是个稍微有些学识的糟老头,可渐渐地观念随着了解的深入改变了。特别是看了《孔子》这部电影,愈发欣赏孔子,欣赏那时代的贤人志士,看到孔子被迫远离故士时的迫,有些触动了。那时我想不通为什么会有人可以为了理想如此执著,甘愿背乡离妻,扶持走向迷茫的远方,就在他的弟子纷纷拥来要求与孔子同行时,我感动了,当他无依无靠时,能有这么多仁士他有难同当。孔子的付出也自值得了吧!再者看到颜回为了拿竹筒付出生命,孔子那份伤心欲绝的样子时,我流泪了,不仅敬佩颜回的勇敢,也为孔子的"伤痛所动容。就像自己身临其境地了解他内心的痛一样。一路以来,似乎一切都没变,孔子依旧坚持他的理想,依旧坚持礼,执著于自己的追求,变的却是他那一日日增多的白发,以至于他最终回到鲁国时早已白发苍苍,那一刻该是多么令人感慨啊,他的一生坎坷,最终也算是让人意识到他的重要性,请他重回鲁国。看到那个场景,我也总算明白到孔子的伟大,他的追求虽然并未实现,但他所做的却尽最大力度地实现了它的价值,他被后世赞颂,他的思想流传千古,影响了整个中华民族乃至世界,在我心中他似乎一丰从糟老对晋升到了圣人的境办,也更加确定了我心中的真理,所做的一切总是有它的价值的。

末了,我想象到这样一个场景;一个打扮朴素的老人尾随一群弟子在漫漫长长路中行走。

孔子作文1000字篇48

孔子是我国古代伟大的教育家,万世师表,创造了许多至今仍不失智慧光芒的教育理论。相比老子的高深莫测,庄子的漂渺遁世,只有勇于入世、至情至性、在黑暗的世界里坚持为理想而奋争的孔子最为可亲可敬。通过《论语》、《史记》的记载,可以看到一个真实鲜活的孔子,看到他的豁达、风趣、积极、率性、无私,看到一个真性情的不朽的孔子。但是,最值得我们所关注的,无疑是其教育思想。也正因为如此,使我对孔子崇敬与热爱。

子曰:“有教无类。”(《论语.卫灵公》)孔子认为教育者对受教育者不分等级、贫富贵贱、善恶、智愚,应一视同仁,均应给予教育,人人都有享受教育的权利,并首先创办私学、招收平民学生。在孔子的.弟子中,有极贫穷的,如颜回;有父亲被看作是“人,品行不好”的,如仲弓,他都尽心教诲,成为后世的楷模。

孔子很注意了解自己的学生,“由也果”“赐也达”“求也艺”(《论语.雍也》),并采取不同的教育方法,如冉求办事畏怯,所以要鼓励他;仲由胆大过人,自以为是,所以要故意抑制他。“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”(《论语.先进》)“柴也愚,参也鲁,师也辟,由也喭。”(《论语.先进》)针对高柴智力较差、曾参较迟钝、子张较偏激、子路行为粗俗的特点实施教育。《论语.为政》篇载:针对孟懿子、孟武伯、子游、子夏四人的不同情况,同是关于“孝”的提问,孔子给予不同的回答。《论语.颜渊》篇还载:针对颜渊、仲弓、司马牛的不同情况,同是向孔子请教“仁”,孔子给的答案也各不相同。孔子针对学生不同的个性特点给予切合实际的指导、教育,为后人树立了因材施教的典范。

子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦。”(《论语.述而》)“朝闻道,夕死可矣。”(《论语.里仁》)孔子认为教师要努力学习,不断提高自己的学问,要忠于职守,勤于教导学生,不辞辛苦。

孔子在他的教师生涯中,真真正正地实践了其有教无类、因材施教、学而不厌、诲人不倦等教育思想,在教育思想方面为我们树立了崇高的学习榜样。另外,孔子在其治国思想上也是一个理想主义者,他同柏拉图一样,为世人勾画出一幅宏伟的蓝图。

在天下无道、礼崩乐坏的社会里,孔子四处游学,向人们宣扬“仁义”、“爱人”、“以德治国”,他明知不可行,却拚却一生的心血,飞蛾扑火,直落得贫老落魄,仍痴心不改,其精诚之至,足以让逃避现实、独善其身、浑浑噩噩的人汗颜。

孔子和子路曾在路上迷路,向两位种田的人打听,得知是孔子后,其中一位耕者说道,“天下的坏东西像滔滔洪水一样多,你管得过来吗?还不如像我们一样过隐世的生活。”孔子失望又绝决地说道:“正因为天下无道,我才出来,如果天下太平了,我也会过隐世的生活。”孔子不愧为万世知识分子“敢为天下先”的楷模,这种“我不入地狱谁入地狱”的强烈的责任感让人唏嘘不已。

孔子作文1000字篇49

尊敬的孔子爷爷:

您好!

我是一个来自二十一世纪的孩子,你知道二十一世纪是一个什么样的时代吗?那是一个科技与网络遍布的世界,与你们的世界完全不同了。如今,儒家思想影响着历历代代的人们,因为它令我们受益匪浅,你知道吗?我们的语文课本上就有一篇由您弟子整理和编纂的《论语》,我们已背得滚瓜烂熟了,我最喜欢你的那句“学而时习之,不亦乐乎?”它使我感受到了学习的无限乐趣。每当我空闲的时候,我就会想起来温习一下功课,把不太熟或者错过的题认真地看看,想想,做做,记记。这种好的学习方法使我的学习成绩有了大大的提高。您那诚实守信的态度,为人民着想的思想和教育学生诚实,虚心好学,不耻下问的品质多么值得后人去学习啊!你创立的儒家学派是“百家争鸣”时期最正统的学派,培养了许许多多报效祖国,诚实守信的弟子。您的教育思想主要分为“仁”和“礼”两大类,如今的教师也是这样来教导学生们的。

现在有许多电视剧和动画片都在上演你那个时代所发生的一系列事情,比如《孔子》。《秦时明月》等。好多国家也创办了《孔子学院》,可见你的思想不仅影响了中国,而且影响了全世界。孔子爷爷,您还不知道电视机是什么吧?它就是能把生活中发生的故事通过立体图像在一个小方快的盒子里播放,怎么样,神奇吧?

现在,国家大力发展教育事业,实行了“九年义务教育”,每个孩子都享有免费接受教育和学习知识的权利。封建时代的暴君秦始皇“焚书坑儒”的历史悲剧再也不会重演了。现在我们的生活很幸福,人们都过上了小康生活,吃得饱,穿的暖,不再受劳役和赋税的巨大压力了,整个社会安居乐业,人民自由幸福。

孔子爷爷,如果你想进一步了解我们这个时代。我会买一台电视机送给您,当然是纸做的了,不然您会收不到的。通过电视您会更加了解我们国家发展的巨大成就,了解我们这个时代!

代我向那里的人们问好!请勿给我回信!

此致

敬礼

二十一世纪中学生

己亥年五月十二日

孔子作文1000字篇50

孔子是我们都敬重的伟人,他知识渊博,意气风发,是我们敬仰、敬佩的著名大思想家、大教育家。

孔子名丘,字仲尼,出生地鲁国陬邑(今属山东省曲阜市)。孔子出生于没落的鲁国贵族家庭,幼年丧父,家道中落,饱经人生苦难。但他奋发向上,努力进取,尊师重道,被后人尊称为"圣人"。相传孔子有弟子三千多人,著名的有七十二人,历史上有"七十二贤人"之说。

在这段时间对孔子的了解和认识中,我更深的走近了孔子,走近了这位圣人的思想。

在那个群雄争霸的时期,孔子主张各国君主以德治国,触犯了很多人的权利,因而才能一直没能得以发挥。在他五十五岁时,带领他的一批学生开始了周游列国的生涯。在各国的民众中赢得了好评,创立了儒家学派。他把"仁"和"礼"视为道德的最高原则,主张有教无类,晓得后天学习的重要性,即为中国的现代教育打下了扎实的基础,也说明了孔子思想的先进性,不朽的思想总是与时俱进。孔子这位鲁国的老人,这位为教育的实施,为正气的传播,为治国的方略施展而奋斗的伟大先贤,他的思想在21世纪的今天依然散发着耀眼的光芒,同时被时代赋予了新的含义。二千五百年的时光弹指一挥,孔子的思想却永远东立,并已走向世界!

作为现代人的我们一定要信守孔子的思想,把孔子的精神发扬光大。

孔子作文

孔子作文怎么写?下面是我们九月范文网作文频道给大家精选的50篇关于孔子作文,希望对大家有所帮助,内容仅供参考!

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