中国上下五千年文化作文1000字
中国上下五千年文化作文1000字篇1
中国,常被誉为一只正在沉睡的巨龙。它沉睡在中国的大陆上,红色的铠甲在熠熠生辉的阳光下闪耀着不断的光芒。是什么让它生生不息?是什么让它昂首屹立?是古老悠久的铠甲!是博大精深的中国文化!
巨龙源源不断的生命力来自中国博大精深的文化。巨龙由两个重要的部分组成,一是坚固的铠甲,二是它的灵魂。这两个部分支撑了这条龙度过了数百年时间,从而使它的能量不减不老,并且一直不断的成为世界上的一根不可获缺的重要支柱。
龙的铠甲是牢不可固的是让人梦萦魂牵的。巨龙的铠甲是由长期历史发展中累计的传统文化形成的。主要形式是传统习俗,传统建筑,传统文艺和传统思想。它们是中国人民在历史的长河中不断积累而形成的,在实践的过程中不断铸造加固这个坚硬的铠甲。传统习俗所产生的古代的风尚、礼节和习惯在人的物质生活和精神生活中产生了持久的影响。传统建筑被成为凝固的艺术,在世界建筑历史上写下了光辉的一页,是展示传统文化的重要标志。传统文艺是以古代文学、传统戏曲、传统绘画等为代表的。传统文艺是由我国人民不断的积累的经验所凝结所形成的精华,充斥在我们的生活中带给我们积极的影响。传统思想包括长期历史沉淀中形成得理论观点、学术思想和道德观念。巨龙的铠甲也有脆弱的地方,传统文化也有不好的地方。
“人非生而知之,熟能无惑?”它并不是一开始就如此的强大,而相反的是在过去它也是弱小的。传统文化也曾在过去受到打压。原来的百家争鸣的社会场景为它的形成奠定了基础。但在秦始皇统治时期,学术思想受到了压制的最大话。这正是这条巨龙最脆弱的时候。到了汉武帝时期,儒家思想变成文化主流,私学风气兴起。于是,巨龙苏醒了,它的筋骨又增强了。文化既有精华也有糟粕。传统思想的双面性的作用是不可忽视的。窗花、剪纸等是精华为巨龙的成长提供了能量。酒桌文化等就是我们文化中的糟粕,阻碍了巨龙的成长。我们应该取其精华,去其糟粕的辨证的分析来传承。
巨龙的魂是屹立不倒的,是强大的。它是维系各族人民共同生活的精神纽带,是支撑中华民族生存、发展的强大精华支柱。巨龙虽沉睡千年,但它经过千锤百炼后依旧锐气不减反而斗志更坚。巨龙的力量熔炼于近代人民救亡图强、前仆后继的奋勇斗争之中,是存在于辉煌的古代中华文化之中的。引领了我们创造出了伟大的文艺作品,传承了震撼人心的伟大史诗,建设了气势恢弘的伟大工程。让我们的创造精神前无未有的迸发出来,推动我国日新月异向前发展,大踏步的走在世界前列,凝聚着中国人的聪明才智,不断发展。
一株牡丹,在晨光熹微中,透露着生命的活力;一群辛劳的人,在昏黄的斜阳中,记录下时间的传奇;一条东方的巨龙,在朝阳的映射下,焕发蓬勃生机。
中国上下五千年文化作文1000字篇2
中国多么广大,中国多么富有,中国多么庞大。我极其爱哺育我的黄河。因为她美丽,因为她慈爱,因为她养育了我。
不知多少万年前,万里黄河就犹如一条巨龙横在祖国中原大地上。在青藏高原巴颜喀拉山的北麓,开始为涓涓细水,流淌大地,而后汇成排山倒海之势的巨流,踢开层峦叠嶂,穿过三门峡谷,在河南郑州邙山脚下的桃花峪进入下游,形成了开阔的河面。远远望去,波涌连天,浩浩荡荡。
尽管如此,黄河也有过愤怒的时候。黄河从大禹脚下流到我们这里,也曾给中国人民带来深重灾难。多少次黄河泛滥,无数次黄河改道,使人民尝尽了苦头。但是在这同时,黄河也锻炼培育了人民坚韧不拔的性格,同黄河进行了数不清的搏斗。这唤起中华民族奋勇向前的黄河涛声,记录着两岸人民与天奋斗、与地奋斗的种种英雄业绩。
我梦中漫步在黄河的故道边,听着那日夜不停的咆哮声。顺着时间的经线追寻着,追寻着孕育了中华民族上下五千年的历史。一曲大河文明的颂歌,在炎黄子孙的心中永远传唱着。
那岸边的泥土,曾烧成一个又一个的彩陶,上下翻滚的波浪,曾铸成青铜器上多姿多彩的花纹。那千佛洞里飞天壁画,是先人用这黄河之水调配的。那神奇的甲骨文,是先人在黄河岸上构想的。那蜿蜒万里的长城,莫不是这黄河东去的身姿?那万里波涛的长江,莫不是这东去黄河的姐妹?在黄河流淌的土地上,孕育了无数的神奇:从黄河的血液里,不仅流淌出《诗经》、《离骚》、《长恨歌》,还流淌出哲人孔子,诗人李白,革命先行者孙中山,更会流淌出千古不息的民族精神。我们把黄河称作“母亲”,她不仅孕育了一个伟大的民族,而且书写了一部悠长的文明史。正因为如此,人们爱她、恋她、颂她。中华民族离不开黄河--母亲!
黄河,咆哮,奔涌,跳动着永恒的心律,唱着不知疲倦的歌。黄河浩荡,峰回路转,滚滚滔滔,一泻千里。黄河汹涌,九曲十八弯,曲曲折折,勇往直前,任它“山重水复”,定会“柳暗花明”。今日的黄河大堤巍峨雄伟:堤坡上青草覆盖,河堤两侧林带苍翠。古人幻想的“河清海宴”为时不远了!如今,它又以崭新的面貌向世人诉说着一个颠扑不破的真理:今非昔比,中华民族是伟大的,能够创造出前所未有的业绩!
奔涌吧,黄河!中华大地上将重写一部崭新的黄河史,黄河儿女将重唱一曲高亢的华夏歌!黄河呼啸着,奔腾着,奏出时代的凯歌,奏出改革的乐章和那民族觉醒的意识!它将以前所未有的雄姿步入更广阔的天地。
我以她为荣,以她的磅礴气势为荣,以它的独特魅力,慈爱为荣。
中国上下五千年文化作文1000字篇3
历史的车轮不断前进着,中国文化也不断积淀。五千年来,在这黄河大地上,文人大家层出不穷。孟子就曾说过:威武不能屈,富贵不能淫,贫贱不能移。然而也有一位文人说过:大丈夫能屈能伸。这给后人留下许多思考。一个说大丈夫不能屈,另一位说能屈。这该做何解释呢?看起来这的确是一对矛盾。而我却认为,这并不矛盾,在不同的环境下,每个人都有不同的选择,而这正体现了中国文化的多样性。(明确观点:看似矛盾,恰恰体现出了文化的多样性。开头摆出矛盾,然后化解矛盾,体现了思辨的特点。)
南宋诗人文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”一直被世人所称赞。当时元军攻入南宋首都,身为丞相的文天祥组织军队坚决抵抗,最后失败被俘。元朝一直劝他投降,文天祥誓死不屈,便留下了这传诵千古的诗句,终于在公元1282年被杀。这就是文天祥的选择,在民族大义与个人私利面前,文天祥毫不犹豫地为了民族利益而死。在当时的环境下,文天祥没有屈服于元朝,试想,若文天祥投降于元朝,以他个人的力量也是不能挽救南宋的,所以他才选择了从容就义。
当然,我并不否认“大丈夫能屈能伸”的意义,有时,能屈能伸也能给我们带来成功。(一般议论文在正面论述后弥补逻辑漏洞、体现辩证思维的经典表达方式)
西汉名将韩信以“忍”字著称。曾有一次,韩信在路上遇到一个拿着匕首的小混混,他对韩信说:“有种你就杀死我,不然就从我的跨下爬过去。”韩信忍耐了这个耻辱,从那人跨下爬过。之后韩信找到刘邦,最终和刘邦一起打败项羽。这就是韩信跨下受辱的故事。这是很多人难以做到的事,俗话说的好:忍的一时之怒,免得百日之忧。假如韩信杀了那人,杀人偿命,韩信也就不会和刘邦一起建功立业。所谓大丈夫能屈能伸,忍耐并不等于懦弱,不意味放弃,而是在积蓄力量等待反击的机会,最终取得成功。你能说韩信不威武吗?恐怕我门都不能吧!韩信与文天祥用他们自己的方式去爱国,去成就事业,他们两个都没有错,这也只是他们选择不同的方式罢了。(看似矛盾的选择,其实是达成统一目的的两种不同路径,思考更显深度。)
这就是中国文化,表面上看,充满着许多难以解释的矛盾,其实不然。寻其根本,会发现每一句话都有其适用的地方,何时何地如何选择就是自己的决定了。(每一句名言都不是绝对真理,都是有条件的,体现了思维的辩证色彩。)在不同的环境下,我们用不同的方式去获得成功,这正彰显了中国文化的魅力,中国文化的丰富多彩。所以,我并不认为其中存在着矛盾,其实更多的是它们之间的共性。
中国上下五千年文化作文1000字篇4
李子柒的视频是以中国传统美食文化为主线,围绕中国农家的衣食住行展开的,这看似没有什么特别之处,却使得全世界的人为之疯狂。这其中反映了一个问题:在这个人类文明飞速前进的时代,太多的东西都被科技简化了,人们忘记了事物原本的过程,让一些很普通的事物在现代人看来是闻所未闻的,甚至觉得神奇。面对这样的现象,对于处在这个世俗世界的我们来说,保留内心以及文化质朴与纯真是最珍贵的。
李子柒的视频描绘的是在物质方面完全比不上城市的乡村生活,但这却受到了全世界粉丝的喜爱,其原因首先是她镜头下世界格外美丽。安宁静谧的田园生活让我们想起了陶渊明的采菊东篱下,悠然见南山,想起了孟浩然的绿树村边合,青山郭外斜,甚至想到了桃花源。这种能治愈人的自然风光是不可能不吸引人的。其次,在这个对很多人来说是衣食无忧的时代,人们已经得到了物质上的满足,更渴望追求精神上的满足。虽然李子柒所描绘的生活虽然没有很好的物质条件,却可以算接近返璞归真,让自己的心灵得到洗涤,这也正是现在人们追求、向往的生活。
李子柒的走红也说明了一个很大的问题。虽然在这个城市化水平很高的时代,依旧存在着自然的农村生活,但是它们大多数已经和利益与世俗有所挂钩。像农家乐是为了迎合人们旅游需要而产生的,它们虽然能够反映乡村生活,却已经丢失了它的真,并不能让人真正的体验农家生活。但是李子柒的视频将人们已经渐渐遗忘的宝贵的东西记录下来,传播开来,像这种几千年来的劳动人民的智慧结晶被几分钟的视频展现得淋漓尽致,这才是有灵魂的农家生活。
面对这样的现状,我们应当将自然的纯真记录下来,更将人内心的淳朴保留下来,尽量不被世俗沾染。李子柒的视频吸引人的不仅仅是生活的美好,她在视频中展现的干净的心灵和发自内心的微笑是最打动人的地方。这也正是人们在世俗世界中渐渐失去的东西。有的网友质疑,认为李子柒将中国落后的一面展现给了外国人。我认为事实并非如此。李子柒展现的并不单单是中国的农家生活,她展现的是整个人类处于农业时代的生活状态,这与国家没有关系,也并没有专门强调中国。相比起这些表面的东西,李子柒展现给我们的生活与人心的真是我们更应去关注和追寻的。
随着时光的流转,李子柒的花瓶中变换不同的花,春天的桃花,夏天的格桑花,秋天的桂花,以及冬天的棉花枝。这些不像是城市里的花,它们都不是单纯的摆设,并非单纯用作观赏,它们都有属于自己的故事,有着自己的一生。李子柒记录着它们的一生,记录着生活的真,更保留了自己内心的真。若有一天,在世俗世界里,人们也能保留着它们就好了!
中国上下五千年文化作文1000字篇5
遥远的东方有一条龙,它占领了亚欧的东部,那是文化深厚的四大古国之一。
村头的戏剧
每至新春之时,在村头的一角,一个铺着红绸的戏台便依约出现,仿佛是与新年签订了一场亘古不变的契约。
我总是缠着爷爷带我去那里听戏,台上是一张张花脸,他们“哇啊呀呀呀”地唱着我听不懂的曲调,也咧嘴又瞪眼地演着我看不懂的故事。爷爷带着个小马扎,翘着二郎腿看得很是痴迷,而我看着这样的爷爷满眼焦急——爷爷什么时候才能看完这场戏呢,那红艳艳的糖葫芦快被别人买完了!可是爷爷似乎醉了,陶醉于这并不华丽却又华丽异常的表演中。
后来经过爷爷的讲解我才知道,什么腔是豫剧、什么调是曲剧、什么又是河南坠子。也知道了,这些文化经典就像甘醇美酒一般,醉了多少达官贵人或小老百姓的心。
方块字组成的诗词
唐朝,是中国诗歌的文化之源,在晚上时,一缕月光散在床边,不禁使我吟起:床前明月光,疑是地上霜。李白,是我最崇拜的诗人,他的洒脱豪迈更是令我敬佩,小时候,老师总是就叫背《古诗五百首》,这也令我头疼不已,而爸爸对这很感兴趣,说道:把这当成一次穿梭时空,而你便是那山峰中的诗人,每读到“塞下秋风来景异,衡阳雁去无留意“时,仿佛自己便站在边塞上,秋日的风景在边塞显得十分奇异,望着飞往衡阳的大雁没有一丝留恋之意,”一抹晚烟荒戍垒,半竿斜日旧关城“好似自己向那高耸入云的方向前进,听着北风的呼啸,渐渐埋没了战马的嘶鸣声,而我对这浩渺宇宙,纷繁人生以及无常世事的感慨,”日暮乡关何处是,烟波江上使人愁“这使我以一位游子,面对着烟波浩渺的大江,眺望远方,深深思念自己的家乡,有时,也渴望像陶渊明那样隐居避世,不问世俗,在唐诗,每一个中国方块字都包含着不同的意思,而这,也是中国文化上妙处之妙了。
流传千年的故事
孟姜女常常是在睡前在奶奶的故事中了解道的,这是具有浪漫爱情注意的传说,在民间也令人常常向往,而长城,是历史上古人建筑最伟大之一,它蜿蜒绵延几千里,从空中望去,似一条龙横卧在中国的大陆上,那是由秦始皇的带领下,修筑的风景线,坚硬的石壁抵得住敌人的炮火,脚下的石砖埋没了多少农民的汗水与鲜血,毛泽东也曾说道:不到长城非好汉,长城的每一块石砖似乎如同一个王朝,每一个阶梯见证了复兴与毁灭,它穿梭在各个山丘上,是中国文化悠久的建筑。
中国文化的路途,是永远也走不到尽头的,中国的传统文化在五千年文化沉淀过程中,为民族积淀了丰富的民族文化,中国,是一座文化的古堡,它会随着黄河生生不息,发扬光大。
中国上下五千年文化作文1000字篇6
作为民族文化中的精华,中国传统节日蕴含着丰富、深邃的人文内涵,是炎黄子孙共有的精神财富。然而,随着农业社会向现代社会的快速转型,人们的生活方式和价值观发生了改变,对传统文化的认同感不再强烈:曾历经千年而不衰的文化积淀逐步流失,仪式感日渐淡化,节日正演变为简单的假日,或是商家吸金的噱头。在众多非物质文化遗产渐次消逝的今天,如何善待每一个节日,让传统节日在现代社会中焕发生机,应成为我们关注的问题。
节日不仅仅是假日
从2024年1月1日起,清明、端午、中秋增设为国家法定节假日,翻开了中国传统节日保护的新篇章。这一改变固然对保护民族传统节日起到了积极作用,却也面临着“鸡肋”的尴尬境地:文化传承的断层,导致增设假日的初衷并未真正实现,节日出现了“假日化”的趋势。
对于传统节日“假日化”的情况,中国文联副主席冯骥才指出,节日和假日是不同概念:假日是为了实现公民休息的权利,是一种福利,不包含特定的文化内涵。节日则大有不同,如春节,意味着全家团聚,表达了对美好生活的向往,所以含有避邪、迎福的内容。又如中秋节,表达了人们对团圆的渴望。增设传统节日为法定假日,是为了创造条件让民众更好地度过这个节日,而不仅仅是增加了休息日那么简单。
被“瘦身”的文化内涵
中国传统节日习俗多种多样,如春节的祭灶、扫尘、放鞭炮、贴春联、挂年画,端午的祭祀、划龙舟、悬艾叶菖蒲,清明节的踏青、插柳等,人们通过这些行为表达愿望、敬畏自然、亲近血缘、怀念祖先、体现价值观,它们也是节日文化的重要支撑。然而,在现代文明背景下,节庆活动的简化导致仪式感淡漠,节日文化内涵大打折扣。
城市化进程令大多数百姓住进了鸽子笼似的高楼,赏月的理想环境已不复存在。至于七夕,被扭曲为“中国情人节”;重阳,对于年轻人来说越发陌生……无怪乎有人惊呼,中国传统节日似乎就剩下饮食文化了,中秋节、端午节更是被戏称为“月饼节”、“粽子节”。
对于一个民族来说,传统节日具有增强凝聚力、树立核心价值观、加深文化认同的重要作用,是集体的文化记忆。如何拯救这些流传千年、意蕴丰富的文化记忆,让它们在新时代重现活力,是近年来包括专家学者、普通百姓在内的全社会关注的问题。
东南大学艺术学院教授陶思炎说:“节日文化产业的发展与传统节日风俗的传承可以并行不悖,不一定构成前者对后者的破坏,而是一种对节日文化生活的适时补充。把‘产品’、‘产业’与‘传统节日’相提并论,既顺应了时势的需要,也体现了文化创新精神。”
拓宽民众了解节日文化的渠道,也是值得探讨的问题。据调查报告显示,超过八成的被访者主要通过“老一辈说的”这一途径了解中国传统节日,选择“媒体上了解”的仅占四成;同时,近七成受访者呼吁,网络、电视、报纸、杂志、书籍等媒体要担起文化责任,加大宣传力度和广度,营造更积极的节日气氛。
中国上下五千年文化作文1000字篇7
“遥远的东方有一条龙,它的名字叫中国。”这优美熟悉的旋律,瞬间让我们一遍遍想起亲爱的祖国——中国!
自遥远的曾候乙编钟到司马相如的“绿绮”古琴;自李白的“人生得意须尽欢”到鲁迅的“横眉冷对千夫指”;自《千里江山图》、《清明上河图》到各种华美大气的“釉彩大瓶”,自京杭大运河到万园之园的圆明园。中国,用悠久、跌宕的历史谱写了一曲跨越五千年的、磅礴不朽之歌!
中国是诗歌的王国,正因为有了诗歌的滋养,中国人的生活才会如此有滋有味,丰饶多姿。
“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,“天生我材必有用,千金散尽还复来”一代诗仙李白,他的豪情万丈,乐观向上让我折服。他借酒浇愁愁更愁,他举杯望月月更明,对酒当歌,月下独舞,抒发自己“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信,和“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的愤懑。他“脚著谢公屐,身登青云梯”,他对酒是真挚的爱,对山河是热切地恋。他才华横溢、忧国忧民;他怀才不遇、愤世嫉俗;他直爽率真、放荡不羁……也正因如此,才为中国诗歌史增添了浓墨重彩的一笔。
“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”身处乱世,仿佛一片浮萍四处飘零的杜甫,仍然怀揣一颗炽热的爱国之心,每时每刻关注国事和天下事。“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳”52岁的杜甫为国而乐,与国同庆,让人敬佩!“安史之乱”虽然让杜甫国破家亡、流离失所,可他很少自怨自艾,诅天咒地。他更关注的达官显贵的“朱门酒肉臭”和芸芸众生的“路有冻死骨”。他著就的“三吏”、“三别”,是迄今为止,仍然为人们传诵的、伟大的现实主义作品。
“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,“知否,知否,应是绿肥红瘦”千古第一才女李清照,以她清风拂柳般的柔情婉约,令人牵肠挂肚的惆怅凄苦,小桥流水般的和风细雨使人过目不忘。还有陆游“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的精忠报国,刘禹锡“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”的豪迈乐观等,让我们的祖国处处都有诗意,人人都有诗情。
中国诗美词美,画更美。
《洛神赋图》、《步辇图》显中华之文采,《韩熙载夜宴图》、《唐宫仕女图》示人物之形象;《五牛图》、《百骏图》现动物之姿态;《清明上河图》、《千里江山图》展中华之风貌;《富春山居图》、《汉宫春晓图》露秀丽之美景。还有齐白石游动的虾,徐悲鸿奔腾的马,黄胄淳朴的驴……一个个,一幅幅都栩栩如生,惟妙惟肖,让中国充满画意。
一诗一画,诗情画意;一山一水,山清水秀。这就是中国,一个处处山清水秀的国家,一个时时诗情画意的国家。
中国上下五千年文化作文1000字篇8
我们是中国人,讲着中国话,写着中国字,做着中国事,讲着我们中国人做人的道理……中华优秀传统文化是我们的根,是我们的灵魂,是我们的血脉,是我们奋斗的精神力量!我们应当珍惜,重视起中华优秀的传统文化,别像冯骥才感叹如今青少年对中华文化漠视那样:“春节过得没意思,只想过情人节;不喜欢端午节,却喜欢在感恩节里吃火鸡,虽然不知道感恩谁”,我们要寻根,寻找我们丢失的中国文化根!
“五月五,是端午,门插艾,香满堂,吃粽子,撒白糖,龙船下水喜洋洋。”端午节本来是一个夏季的一个驱除瘟疫的节日,后来楚国诗人屈原于端午节这天想到这污浊的尘世,虽自己不能挽救,但也绝不允许它玷污了自己,因此怀石自沉,所以端午节就变成了追忆和纪念屈原的日子了。
粽子的香,是清新中带着淡淡的甜香。
每到端午前夕,妈妈总带我回乡下取粽叶,洗粽叶,包三角粽,圆鼓鼓的头,粽叶被棉线缠绕成了“可爱多”的样子。粽叶虽然不及荷叶的浓郁,但也有竹叶的清香。里面裹着家乡本地产的糯米,白白亮亮的,晶莹剔透,熟了以后,咬一口,清芬香甜。
艾叶菖蒲的香,是清新中带着独特的草药香。
妈妈把两把艾叶和菖蒲分别挂在大门的两侧,菖蒲的根处是白嫩白嫩的,叶子是翠绿扁长的,艾叶圆圆的茎上布满了绿绿的绒绒的叶子。挂了一段日子,那原本亮泽的绿变得黄绿,变得枯干,随之驱蚊的的艾草香弥漫在空气中。不仅如此,妈妈总拿一些艾草菖蒲来煮水给我洗澡,艾草香在满身溢开。满身的艾叶香让我感受到了浓浓的温情。
雄黄酒的香,是清新中带着回味的醇香。
雄黄是一种矿物,把它调和在米酒中,制成雄黄酒。端午节临近酷暑,按古人的话来说,虫类和一些细菌都会在这个时期纷纷快速繁殖,活跃起来。爸爸也仿效古人,端起酒杯把雄黄酒一饮而尽,为了解毒防疫。妈妈也拿着那雄黄酒在家里到处洒,拿着桃枝,蘸上雄黄酒,在我的身上洒了几滴,又在脑门上画了个“王”字来驱毒避邪,一整天我都沉浸在这雄黄酒香中,昏昏欲睡时,仿佛回到了古代,不禁欣喜,醒后便回味无穷。
端午节的中国文化根,裹在溢满乡情的粽叶中,悬在满含温情的艾草菖蒲中,飘在回味的酒香中……
我们守住根,就是热爱自己国家的传统文化,传统文化让我们懂得生活,懂得感恩,懂得传承。传承和弘扬我们的中国文化,正是祖先对我我们的希望和要求。
守住中国文化根,就是守住了我们的灵魂!
守住中国文化根,就是守住了我们的血脉!
守住中国文化根,就是守住了我们的精神力量!
让我们一起守住中国文化根,创造中国文化的辉煌!
中国上下五千年文化作文1000字篇9
汉字,是祖先留给我们的一笔辉煌的文化遗产,保护和开发这一宝藏,我们责无旁贷。它们是中华民族的代表,是中华民族的精髓,是中华民族的骄傲!
汉字使我们人类的文化得到延续,是它使得我们中华民族得以发展,它们各有独自的魅力。每个字都有自己的特点,当你写下一个个汉字时,仿佛身临其境。他们像一群变化多端的小精灵,时而轻于鸿毛时而重于泰山,时而飘若游丝时而娇若惊鸿。
汉字和别的国家的文字比起来拥有较为悠久的历史,从甲骨文到金文从隶书到楷书。
现在大多数人都在学英语,可那二十六个字母并不具有汉字所具有的感情。
汉字培育的中国古老的文化,不管这块东方的土地上有多少种不同的语言,但这汉字却论为了这群羊羔的领头羊,汉字的发展源远长流,每次每句都有一个动人的故事我们每天在汉字的海洋里遨游怎能让汉字文化的根基流失,损害?
汉字直接已经有4000年的历史,是世界上使用人口最多的汉字,别看它只是一个普普通通的方块字,组合在一起,就成为一个个不同含义的词组,一篇篇语句优美的文章,一首首抒发情感诗歌,一个个发人深省的故事。看着这些字就像一颗颗星星在纸上闪烁。
汉字书法是一门独特的艺术。古往今来,我国涌现出许多著名书法家王羲之,柳工权,颜真卿,等等这一个个汉字在他们的笔下更能发出无穷的魅力!呈现出不同的风韵,各种各样的书法字体有着不同的特点。
中国汉字是我们华夏民族几千年的瑰宝,也是我们终身的良师益友,每个人的精神家园。天地万物,只有语言文字是永远存在的,我们的汉字集形体声音和辞义三者于一体,它的独特魅力,是永远不可能改变,也是无可替代的。
汉字文化博大精深,歇后语,字谜,绕口令,等等等等。绕口令里用了汉字的读音来锻炼舌头的灵活度,所以我天天有事儿没事儿就不由自主的说起绕口令来。
汉字是我们生活中不可缺少的一部分,瞧!街头的广告牌上,眼前的书上,到处都有汉字的足迹。读书,写作,文化,语言说没有汉字这一切,从何谈起?
汉字的悠久历史,每前进一步都凝结着中华民族的心血,汉字是中华民族是龙的传人凝聚的核心!
现在社会已经进入科技化,只要用电脑,无论什么字都能打出来,不用花大力气去学习汉字,汉子已经落后,而我认为汉字是人类从古代流传至今的无价之宝,是中华民族独有的书法瑰宝,抛弃汉字,就等于把汉字拥有2024多年历史,生命给扼杀掉。
所以,我们应该让汉字流传下去,而不是让汉字文化失传。
中国上下五千年文化作文1000字篇10
随着莫言获得诺贝尔文学奖,中国首次获得了久违的头衔。是中国文学走出国门,与国际文化接轨的时候了。最近,有人提议设立“李太白文学奖”,使我们的作品走向世界,从而促进文化交流。的确,我很赞同这一点。
反对者会认为东西方的文化差异会是设立这个奖项的一大障碍,而中国文化的现状也严重制约了这一点。然而,他们只知道一个,却不知道另一个。对情况认识不清,会影响他们的正确判断,导致大错。没有两种文化是完全相同或完全不同的。别忘了德国人,匈奴人,哥特人。这些在古罗马和古希腊都被视为蛮族社区,最终相互融合,但欧洲各国之间还是有大大小小的差异。这就像我们的文学作品一样,文化差异总是可以消除的。至于中国文学的现状,设立这个奖项的目的就是为了解决这个顽疾。如果我们一次又一次地逃避,只会加速我们的文学跌入深渊。
当然,“李太白文学奖”的设立并不是像某些野心家那样争夺文学话语权,然后以自己的价值观制定一套标准,用苛刻的眼光去评判外国人的好文章。因为我们的目的是把我们的好文章好作品带给世界,让人们一起欣赏。他们没有像殖民者一样,打开殖民市场,用坚固的船和枪推销商品。
因为莫言的作品获奖,我们的作品引起了外国人的兴趣。借此机会,我们可以在莫言的东风中与外国朋友交流更多的作品,让东西方相对独立的文化氛围得以融合,思维的火花得以碰撞。过去,中国百家争鸣的繁荣景象并不都是通过相互交流取长补短,而是在讨论中无形地促进了文化发展。试想,如果他们像现在这样封闭自守,会有很多百家传世的经典。
我们在加强文化交流的同时,也是西方人了解我们的过程。我们和西方人的意识形态差异,让他们潜意识里抵触我们。我们需要做的是消除这种差距。而且只有他们理解了我们的思维方式之后,一切才会水到渠成。把我们的《四书》《五经》送到西方,让他们了解我们的儒家文化或者看看更贴近全世界的《墨子》。他们还可以在修炼身心的同时阅读《老子》《易经》。以后中西方人会慢慢接受我们,用公平的眼光来评判我们。
当然,它在国际上发挥着重要的作用,在中国最广泛的大众文化中是一个很好的举措。利用这种情况,我们可以鼓励更多有才华的人投资文学,唤醒人们对当地文化的热爱。当大众有了文学基础,推动中国文坛就指日可待,中国文学的地位才会稳步提升。显然,这已经形成了一个良性循环,这是每个有远大理想的人都希望看到的。
因此,我认为设立“李太白文学奖”是一个有益的举措,这将大大有助于增强中国文化的软实力和国际地位。
中国上下五千年文化作文1000字篇11
随着莫言获得了诺贝尔文学奖,我国首次摘下了久违的桂冠。是时候让中国文学走出国门,与国际文化接轨了。最近有人提出设立"李太白文学奖"让我们的作品走向世界,从而促进文化交流,的确,对此我十分赞同。
反对者会认为东西方文化的差异会是设立此奖项的巨大障碍,中国文化的现状也对此限制严重。但他们只知其一,不知其二,对形势的不清,将左右他们正确的判断而酿成大错。没有两种文化是完全相同或是截然不同的。不要忘记曾经的日耳曼人、匈奴、哥特人。这些在古罗马古希腊文明看做是野蛮人的群落,最终还是相互融合,但至今欧洲列国仍存在大大小小的差异。这就好比我们的文学作品,文化差异总能消除。至于我国文学现状,设立此奖的目的就是解决这一顽疾,如果我们一再推脱,只会加速我们的文学陷入深渊。
当然设立"李太白文学奖",并不是像某些野心家一样,争夺文学上的话语权,再拟定一套以自己价值观为基础的判定标准,用苛刻的眼光去判定外国人的好文章。因为我们的目的"只是将自己的好文章好作品推向世界,让人们共同去欣赏去享受。而不是像殖民者,同坚船利炮打开殖民地的市场,推销商品。
因为莫言作品的获奖,我们的作品已经引起了外国人的兴趣,趁此时机,大可以乘着莫言的东风,将更多的作品与外国友人交流,这样东西方相对独立的文化氛围可以融合起来,碰撞出思维的火花。我国昔日的百家争鸣的繁荣景象,不都是在相互的交流中博采众长,在讨论时,无形地推动了文化发展。试想,如果他们像现在一样封闭自守,哪还有诸子百家流传下来的众多经典之作。
在我们加强文化交流的同时,是一个西方人了解我们的过程,我们与西方人在意识形态上的差异,让他们在潜意识里对我们有抵触。我们需要做的,就是消除这种隔膜。而只有在他们了解我们的思想方法之后,一切就水到渠成了。将我们的《四书》《五经》送入西方,让他们了解无形中影响着我们的儒文化或是看看更接近天下苍生的《墨子》亦可以在修养身心时读读《老子》《易经》,潜移默化中西方人慢慢接受我们,以后就能拿公正的眼光判定我们。
当然在国际间作用巨大,在国内最广泛的群众文化,此举也算一步好棋。乘势而上,我们可以鼓励更多有才情的人投入文学,唤醒人们心中对本土文化的热爱。当群众有了文学基础,提升中国文坛自然指日可待,接着中国文学的地位将稳步提高,明显这俨然形成了一个良性的循环,也是每一位有志之士希望看到的。
所以我认为设立"李太白文学奖"是一个有益的举动,对提升中国文化软实力与在国际上的地位都帮助很大。
我眼中的中国高一作文
还记得那是很小的时候,听这爷爷给我讲故事,说他在以前的时候经常吃不饱穿不暖。从此在我心中就种下了疑问的种子:“为什么我现在有吃有穿了呢?”直到现在,我忽然明白了一些。
62年前,一位伟大的中国人在天安门广场宣布了新中国的成立。今天我们就是在他的关怀下成长。新中国的成立犹如灯塔的光芒,给千百万受封建地主统治的人民带来了希望,它的成立犹如盘古开天辟地,标志着中国从此走向了社会主义的道路。
我无法亲身体验祖国成立的前后的变化,唯有听老一辈们的口述来感受其变化。
新中国未成立之前,各地生灵涂炭;民不聊生;外国侵略;军阀割据,国内一片混乱。大街小巷各地都是无家可归的饥民,更不用说上学读书了,能有一口饱饭吃,那就是他们的奢望!
现在的中国是我自己亲眼所见的:到处都是高楼大厦,人民个个安居乐业,基本到达小康社会。人民有活干,有衣穿,有房住,有饭吃,有房住,到处都呈现出其乐融融的景象。大街小巷有的只是那欢声笑语,人民高高兴兴上学去,平平安安回家来,农村里也有一些特殊保障:“种田不交税,人手一部‘机’。不再听天命,心中有算盘。”
作为一个中学生,我无法发表过多的主观上的言论,唯有把我的所见,所听,所感写出来,是对是错,是好是坏,世人心里自会有一把秤。
中国人民警察节主题作文
朋友圈看到了同事们的“警察节”特辑,想到在1月10日将迎来第一个“人民警察节”。突然想起前不久参加市局初始培训结业典礼时同事们的交流发言感人肺腑,催人泪下。因为我们有着共同的情结和心声。
当我们守卫在保卫人民群众安居乐业第一线,遥望着万家灯火的时候;当鲜艳的人民警察警旗随风飘扬的时候;当新年的钟声敲响的时候,我们的自豪感油然而生,因为我们正在从事着庄严而神圣的职业。舍小家为大家,是我们每一位公安民警的真实写照。哪有什么岁月静好,只是有我们在负重前行。从警十余年,我无怨无悔。我们每个人都有脱下警服的那一天,请格外珍惜。往后余生,我们头顶国徽,脚踏实地,一身正气。
感动中国张桂梅人物事迹
通过这段时间学校组织的对张桂梅先进事迹的学习,同是一名人民教师,我自感羞愧。
张桂梅同志是边疆民族贫困地区的教师的优秀代表,她的事迹平凡而伟大,思想朴实而闪光,在她身上集中体现了伟大的时代精神和中华民族的传统美德,展现了新时期人民教师的良好形象和共产党员的时代风采。张桂梅的事迹,充分体现了一名共产党员的崇高思想境界和高尚道德情操,充分体现了她对党和人民教育事业的无比热爱和忠诚。她工作30余年来,爱生如子,对待教育事业兢兢业业,即使被病魔纠缠也没有一丝懈怠,仍然带病忍受着剧烈的疼痛站在讲台,就算倒下也放不下她的学生,无论何时何地,心中仍然牵挂着她最热爱的教育事业。
作为一名教师,很多无法做到的在张桂梅看来像是举手投足的小事,其实不然,正因为对她来说是小事,是她心系学生,心系她的工作,无论在什么岗位,她始终一直坚守,不但自己做好,还要树立榜样,带动同事一起做好教育。从她教学取得的成绩证明了她对教育事业的衷心。
尽管现实残酷,她先是丧夫,然后自己几经病魔折磨,但她始终“不忘初心”,坚持将自己的一生为教育事业作奉献,她忘我的精神,爱学生如子,爱教育事业胜过爱自己生命的精神让我十分崇敬。作为一名党员的教师,尽管我一直以来也在热爱教育事业,认真对待我的每一位学生,在岗位上兢兢业业,但和张桂梅同志比起来,我所做的一切似乎很渺小。
今后的工作,我会继续努力,像张桂梅同志,学习她对待工作的态度,学习她无论何时何地始终“不忘初心”,坚守在教育岗位,培养更多优秀的学生,为学校的教育尽一份力,为贫困地区的教育奉献自己的力量。
中国的世界文化遗产作文北京故宫
大家一定知道我国的世界文化遗产——故宫,今天就让我们走进雄伟壮观的故宫吧!
故宫位于北京市中心,也称“紫荆城”。这里曾居住过24个皇帝,是明清两代公元1368-1911年的皇宫,现辟为“故宫博物院”故宫的所有建筑金碧辉煌,庄严绚丽,被誉为世界五大宫之一,并被联合国教科文组织列为世界文化遗产。故宫是中国现存最大,最完整的古建筑群,总面积达72万多平方米,传说殿宇宫室9999间半,被称为“殿宇之海”,气魄宏伟,极为壮观。无论是平面布局,立体效果,还是形式上的雄伟堂皇,都堪称无与伦比的杰作。
一条中轴贯通着整个故宫,这条中轴又在北京城的中轴线上。三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。在中轴宫殿两旁,还对称分布着许多殿宇,都非常宏伟华丽。这些宫殿可分为外朝和内廷两大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心,文华、武英殿位两翼。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心,东西六宫为两翼,布局严谨有序。故宫的四个城角都有精巧玲珑的角楼,建筑美观。宫城周围环绕着高10米,长3400米的宫墙,形状为长方形的城池,墙外有52米宽的护城河,形成一个森严壁垒的城堡。现在,故宫的一些宫殿中设立了综合性的历史艺术馆、绘画馆、分类的陶瓷馆、铭刻馆、玩具馆、文房四宝馆、玩物馆、珍宝馆、钟表收藏的艺术珍宝共达1052653件。
这就是我国的骄傲——故宫。
保护中国传统节日主题作文
我最喜欢的节日是中秋节。中秋节是我国的传统佳节,与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。它起源于唐朝时期,那时,以赏月为中心。到了清明时期,成为“民俗大节”。
中秋节那天晚上,我们一家人就要团团圆圆在一齐赏月,吃月饼,看电视上的《中秋晚会》。去年的中秋节,我们一家人团聚在一齐,说说笑笑,可开心了。在这月圆之夜,我们分享着美味的月饼,月饼象征团圆,是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。那天的月亮虽没有往年的中秋节那么亮。可是,也挺美的。月亮时而像一位害羞的少女,风哥哥夸她几句,就躲到云层后面,蒙上一层细纱,显得更加娇气,真迷人;时而又像一个调皮的孩子,把脸露出来偷看我们过节呢!真好玩!
每到中秋节,我总是想起我小时候的一件事。那时,妈妈经常给我讲嫦娥奔月的成语故事。我听了许多遍,可还是听不烦。只要是关于月亮上的故事我就觉得新奇,期望有一天我也能飞上天去,飞到月球上与嫦娥一齐玩,一齐看星星。长大再看,就不是那么奇妙了,只觉得我小时候挺好玩的,挺好笑的。
中秋节的地位仅次于春节,元宵节。中秋节为“花好月圆”之时。人们从天上那圆圆的月亮想到了人间的团圆。所以,中秋节在古代被又称为“团圆节”,“秋节”等。人们向往着团团圆圆。团圆对于中国人来说是生活中的梦想。宋朝诗人苏轼写的《水调歌头》中,“但愿人长久,千里共婵娟”这句诗也寄托了人们的完美愿望。中秋节十分重视亲情的培育与表达,对于促进社会和谐有着不可替代的好作用。我十分喜欢中秋节。
新时代中国青年让青春绽放作文
写给此刻风华正茂的你
二十四岁的自己:
你好!细细盘算下来,这么多年过去了,曾写过很多热情洋溢的信,竟从未有一封是为你执笔;曾说过很多煽情赞美的话,但从没有一次是道给你听的。想来惭愧,作为我最亲爱的热爱的你,却没能好好和你交心,此刻风正好,阳光微醺,只想把我的“知心话”都倾诉给你听。
20_年7月,你有幸通过四川省选调生考试成为一名基层干部,坐上区县派来接送的专车时,内心的激动和忐忑无法言说,但那一直高高扬起的嘴角,透露了你情不自禁的欣喜。看着车窗外巍峨的山、葱郁的树、长势可喜的庄稼,你知道从此将正式披上战袍踏上基层这条征途,或许道阻且艰,但既然选择了远方,便当只顾风雨兼程前往。
扎根基层,不妨让“土味儿”来得更浓烈些。“阿姨你好,请问你们家今年的家庭经营性收入有多少呀?”那时你手里拿着帮扶资料,一脸认真地望着对方,换来的却是农户的疑惑和不解。“你说的家庭经营性收入是什么?我们没得这些收入。”初来乍到的你首次碰壁,于是学着群众用“接地气”的交流方式,培养自己的“土味儿”气质。
“孃嬢,搞不赢啊?今年你们家的收成看起来还不错嘛。”熟稔又亲切的开场白,顺利和农户打开话匣子,畅谈今年收入、着眼明年规划,正是要用浓烈的“土味儿”装点自己,你才能把基层的根越扎越深,才能在乡村这片沃土吸收到充足的成长养分。
出入群众,不妨把“情味儿”酿得更醇正些。一直对农村有着深厚的情感,或许是祖辈世代务农的家庭背景,或许是受淳朴乡风的感召吸引,看到基层老百姓,总感觉是莫名的熟悉亲切。人情往来,重在“以心换心”,而群众工作同样如此,只有怀揣赤诚之心为百姓做实事、办好事,才能收获人民的信赖和支持。
这一年多以来,你走村入户出入在群众身边,向患重病的贫困户第一时间送去医疗救助政策,向家庭条件困难的独居老人定期送去关心慰问,向寻求帮助的农户通过几番取经问路送去经验方法……将真情镌刻在肩头,把“情味儿”酿得醇正可口,且饮一壶下肚,愿你在基层的路上继续越走越远,牢牢坚定自己最初的信念。
逐梦前行,不妨将“干劲儿”鼓得更充足些。“青年人应该有理想、有本领、有担当。”这句话满是能量和动力,鼓舞着你踏上基层,立志投身于为国家、人民奋斗终身的事业。二十四岁的你正当是青春激扬,有着“初生牛犊不怕虎”的莽撞,但这份少年热血,亦能成就你“明知山有虎,偏向虎山行”的不服输精神,凭借这股干劲和势头,冲锋在脱贫攻坚战场,再难啃的“硬骨头”也能嚼碎。
此刻风华正茂的你,正是处在最美好的年纪。有着青春充满活力的身体,有着阳光积极向上的心态,更有着对未来的无限向往和憧憬。以梦为马,不负韶华,唯愿你坚定初心,勇挑使命,做一个心中有爱,眼中有光的人!
最后,希望你早睡早起,保持好心情,照顾好自己,祝身体健康,越长越漂亮!
介绍中国的世界文化遗产主题作文
秦始皇陵是世界上规模最大、结构最奇特、内涵最丰富的帝王陵墓之一,它是一座豪华的地下宫殿。而兵马俑则是秦始皇陵的陪葬坑,位于陵园东侧1500米处,它被认为是“世界八大奇迹”之一。
兵马俑规模宏大,目前发现的三个俑坑,总面积将近2万平方米,足有50多个篮球场那么大。3个坑中,武士俑约7000件,战车约100辆,战马约100匹。兵马俑坑中,不同的`兵种按军阵排列,一行行,一列列,多而不乱的阵营体现了秦军纪律的严明。
秦俑千人千面,每个人物都有不同的神态,它们类型众多且形象鲜明。
将军俑披着鱼鳞甲,头戴燕尾长冠。他们高近2米,身材魁梧。脸上那一条条皱纹,显得他们是久经沙场,富有经验的将领。
军吏俑虽不如将军俑丰满魁梧,但双肩宽大,挺胸伫立,神态肃穆,服饰也很华丽,飘逸非凡,倘若有风吹过,他们那系腰的带子仿佛会随风飘扬。他们勤于思考,勇武干练,有的若有所思,仿佛在思考着“忠孝不能两全”。
骑兵俑头戴圆形小帽,身穿短小的铠甲,衣服短小轻巧,他们一只手牵马,另一只手像是拿着武器。鞍马膘肥体壮,四肢健壮,它们等着在等着号令,让骑兵上马冲杀,跃往前方,踏上征程。
立射俑和跪射俑组成弩兵军阵,立射俑位于阵表,跪射俑位于阵心,一上一下,相互进攻、配合。
车兵俑分为驭手和车士,车士分布在战车左右两旁,是战车进攻的主力,驭手则负责驾驶战车。
兵马俑的神态和动作各不相同,但每个兵马俑都展现了战士们的爱国情怀,为国效忠的决心和视死如归的精神。
秦兵马俑丰富而生动的塑造了许多种具有一定性格的人物形象。其风格浑厚,非凡的艺术魅力,是中国古代塑造艺术的里程碑。它即继承了战国以来中国的陶塑传统,又为唐代塑造艺术的繁荣奠定了基础,被誉为“人类古代精神文明的瑰宝”。
中国的传统节日作文
中秋节的月亮特别圆,特别美,我和爸爸、妈妈一起到院子里去赏月。
吃过晚饭,我们到院子里赏月。那个时候月亮还没有出来,我们一边说笑话一边吃月饼等月亮。到了八点多的样子,月亮渐渐地升起来了,这个时候的月亮是橘黄色的,有些昏黄模糊。过了一会儿,月亮慢慢升上了天空,像个又大又圆的大玉盘。月亮是那样的洁白,是那样的明亮,天空就像一块黑布,月亮在黑布里面显得更洁白更明亮。
每逢佳节倍思亲,我突然想起了李白的诗句:举头望明月,低头思故乡。在离家乡很远的叔叔阿姨们一定很想家吧,我对着月亮祈祷,祝福他们平安、幸福。
夜深了,我们睡觉了,我希望月亮能和我一起入梦。
今天,是农历八月十五中秋佳节,家家户户喜气洋洋,热热闹闹,呈现一片欢乐的节日气氛。
到了晚上,我家做了一座丰盛的晚餐。有鸡、鱼、蛋等山珍海味,但是我最喜欢吃爸爸亲手做的盐水鸭和红烧鸡腿,我吃得津津有味,全家人一起庆祝今天这快乐的节日。
吃过晚饭,我们全家人坐在屋顶的平台上,观看着十五中秋节像圆盘的月亮。大家你一言我一语说说笑笑,谈古论今,猜猜谜语,说说笑话,十分高兴。我一边吃月饼,一边喝水,感到今天的月饼比平时甜得多呀! 在这中秋的夜晚,让我想起在远方不能回家的人们,想起了在南方打工的二叔,祝愿他节日快乐。
今天中秋之夜的月亮特别圆,多么迷人呀!
描写中国的世界文化遗产作文
青年兴则国兴,青年强则国强。“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”。南浔古镇是江南历史文化名镇,建镇到现在已经有几百年的历史了。在鉴证之前,古镇里还有一座老宅它拥有中西各式房间共244间,老宅的主人就叫做张石铭。古镇素有“文化之邦"和“诗书之乡”之称,出现过许多人物。
南浔古镇位于湖州市南浔区,地处江浙两省交界处。明清时期为江南蚕丝名镇,是一个人文资源充足,中西建筑合璧的江南古镇,南浔古镇景区占地面积34。27平方公里,古镇保护范围东界至宜园遗迹东侧起,西界至永安街起,南界自嘉业堂藏书楼及小莲庄起,北界至百间楼,保护面积约168公顷,其中重点保护区面积88公顷。
听到了这么一个介绍,明白了不少知识吧,别急下面更精彩。
在每年的中秋节,都会有灯光秀。在晚上的过桥处都会有五颜六色的灯光照在树叶上,水面上在加上蒙蒙的烟雾在空中飘扬一艘艘小船从河边游过,船夫拿着杆子在水里摇动,更是增加一份姿色,一颗颗大树在河边挺拔着,一片片树叶落了下来,简直就像是仙境一般。
美丽的南浔古镇,美丽的南浔,美丽的灯光秀。说完了,你们想不想来看看呢!
展望2035年的中国和我作文
我的2035,我__岁了呢!岁月光阴逝去如流水啊!来看看我的祖国、家乡、人生有了哪些变化吧!
先从最小的个体——我讲起吧!古话说得好“三十而立”。到了__岁,我在社会上立足且有所成就。我有幸福、美满的家,在工作上大有成效。我成为了一名律师。我是多么期望有一天有一枚属于我的刻有“天枰”的胸章!而现在不再是梦想,成为了现实。在网络上更小说,已有百万粉丝读者了呢!我是个话较多的人,没事空闲的时候,我喜欢写文章、作诗,记录下我的心情和感受。我很享受文章、故事里的一切。我喜欢将自己的想象带入其中。业余,我练钢琴,弹钢琴陶冶情操。我已通过演奏级的考核,经过不懈奋斗,我举办了一次钢琴演奏会。无论是律师也好,作家也好,或者是钢琴家也好,我在__岁,有所成就。有所作为的一年里为其它人、为国家做出一份贡献。虽说,这份贡献或许不会有多大,但每个人都贡献出这么一份力量,数亿的力量凝聚在一起,就汇集成无限大的能量。当然,我希望我贡献的那份力量越大越好,从祖国的花朵成长为栋梁之材。
再说说我的家乡可能有哪些变化吧。我的家乡是南京,南京2035年空气更加清新,绿色植物增多,草坪面积更大了。现在的南京一派生机,到处都能见到花草。春天,鸟语花香、莺歌燕舞。夏天,有了树荫的遮蔽,头顶上方的太阳光似乎变得柔和了,再也感受不到_年的“炽热”。秋天,现在的科技非常发达,落叶自动被吸入一个垃圾通道。这样道路上就变得干净整洁了许多。冬天,专门有机器为树木枝桠清理积雪,以免树枝被压断。现在,街道上悬浮着的许多很小的纳米空气净化器,它们是固定的,不会飘动,有它们在,我们的空气清新了许多。总之,2035年的南京是我们舒适的家,是个一年四季、三百六十五天都使人们心情愉悦、放松的地方。
说了2035年我美好的生活,家乡有着美好的改变。最后压轴,讲一讲2035年的祖国将会是什么样!
2035年的祖国,更强大、更加繁荣昌盛,在祖国怀抱中的人们能有比__年前的_年的生活更加美好!2035年祖国的一切都发生了巨大的改变,人们踏着新时代的脚步,在新科技发展中前行。
回到_,不由感叹道:"我的2035,一个美好的2035!"
分享于2024-09-09 18:25:09