三月三习俗的作文600字

小时候，我特别胆小，但是，我又特别喜看鬼片。在我六岁时的一天，我和妈妈去奶奶家吃饭。来到奶奶家，只见奶奶正在锅前抄着面。我上前去问奶奶，今天这是煮什么呀？这里是香喷喷的炒面。奶奶一边往锅里添油，一边笑着对我说。

三月三习俗的作文600字篇1

小时候，我特别胆小，但是，我又特别喜看鬼片。

在我六岁时的一天，我和妈妈去奶奶家吃饭。来到奶奶家，只见奶奶正在锅前抄着面。我上前去问奶奶，“今天这是煮什么呀？”

“这里是香喷喷的炒面。”奶奶一边往锅里添油，一边笑着对我说。

“能不能换个口味？”我对奶奶说。

“不能。因为今天家家户户都要吃面。”

“为什么？难道今天是吃面节？”我好奇地问。“今天是农历三月三。”奶奶继续说道，“民间有一句歌谣，‘三月三，鬼下山……’。”我仔细地听着，原来，今天要吃面。

可是，我又不喜欢吃面，吃面对我来说仿佛是一种痛苦。“面熟了。”不知谁喊了一声，家人陆续赶来吃面。不一会儿，客厅里就传来吃面的声音。只有我坐在房间里看书。妈妈吃完了面条，就来对我说：“来，吃一碗面条，不然，鬼来了你可不要怕。”

“我堂堂男子汉，会怕一些小鬼吗？”其实，我嘴里说一套，心里却又是一套。心里却无端地有些紧张。

由于我家离奶奶家很近，所以我先回家。我走在漆黑的小路上，心都提到了嗓子眼上。只听见身后不时传来乎乎的声音。我的脚不停地发抖。突然，一个穿着白衣服的女孩出现了，只见她头用布包住，好象僵尸一样向我走来。“上帝呀，保佑我吧，不要被这吸血鬼，不，是僵尸给吃了。阿门。”我飕飕地发着抖，一个劲儿地念叨。只见那女鬼一步步向我逼近，后来从我身边过去。唉，原来虚惊一场，那是个人。

后来，我把这事告诉了妈妈，妈妈不禁哈哈大笑，对我说：“傻孩子，世上是不存在鬼的。奶奶说的`‘三月三，鬼下山……’只是过去的老皇历，我们别信了才好。”

是啊，妈妈的话是对的，世上哪里有鬼啊！都是人心里想出来吓自己的！

三月三习俗的作文600字篇2

我的家乡在美丽的睡美人西山脚下，正前方是五百里滇池，我的家乡就是这样一个依山伴水的村庄。你们知道吗？我的"家乡每年都要过一个传统节日，那就是一年一度的三月三耍西山。

农历三月三终于来临了，那天清晨，东方出现了绚丽的朝霞，村子里家家户户屋顶上飘着缕缕清烟，空气中弥漫轻纱似的薄雾。大人、孩子们都穿上了新装，兴高采烈地去赶三月三。山路山都是密密麻麻的人，大家顺着山路向山顶爬去。

山上的野花都在盛开着，树上的小鸟叽叽喳喳地叫个不停，就像在欢迎人们。不知不觉地我们爬到玉兰园，玉兰园里有人正在对山歌，山歌十分的动听，还有人在跳舞，人们从四面八方聚到这里载歌载舞，欢度这一天。

我的家乡真是太美了，我希望所有的人们，到明年三月三还聚在西山唱歌、跳舞，欢聚一堂歌唱我们的美好生活。

三月三习俗的作文600字篇3

充满奇风异彩的壮族节庆，多数是以村寨或家庭为中心的。说到交际最广泛、规模跨州过县、可以把所有人都牵动起来的节庆，莫过于三月三的歌墟了。

壮族人的能歌善舞是举世闻名的，他们以歌来讲述事情、表露情感、渲泄情绪，自古以来就有以歌会友、赛歌选贤能、以歌传情择偶、赛歌择婿等风俗，逐渐形成了“歌墟”这种以歌为主的节日盛会。

每到农历三月初三，壮乡处处成了歌的海洋。盛装打扮的人们向“歌墟”涌去，他们带着节前已做好的五色糯米饭和彩蛋，先去祭祀歌仙刘三姐的.神象，祈求她赐予歌才。刘三姐是壮族人心目中美与爱、智慧与才能的化身，据说“歌墟”便是为纪念刘三姐而起的。

人们敬过刘三姐后，即争相亮七歌喉相对唱，歌声此起彼落。打擂台式的对歌是最有趣的，应对双方或单对单、或组对组，歌词往往都是脱口而出，即兴“爆肚”，以难倒对方为胜，当然大不乏戏谑诙谐之词，逗得听众哄堂大笑。

节日期间，不但有欢歌笑语，还有抢花炮，耍杂技、舞龙舞凤、演壮戏等各种文娱活动；而最终硕果累累的，却是造就了双双对对的美好姻缘。

实际上，壮族男女青年把三月三视为他（她）们的“情人节”，谁不想抓住这每年一度最好的交际机会，觅得意中人呢？这时，传情择偶的对歌便在歌墟的一角展开。通常先是男青年唱“游览歌”观察特色对手，遇到合适的对象，就唱起见面歌、邀请歌，女方假如有意，便以歌声回应，彼此有了倾慕之心，就唱爱慕歌。若姑娘觉得男青年的人才、歌才都合意，就会悄悄将自己精心绣制的绣球赠给意中人。

绣球是用十二块花瓣结成的一个圆球，每瓣代表一个月份，它是壮族人的传情信物。有的专访，歌墟场上还会搭起彩棚让男女青年互抛绣球，那场面既欢乐又让人感到情意绵绵，煞是动人。隆重的歌墟往往要一连狂欢几天。而近年来，壮族歌节更发展成为“广西国际民歌艺术节”，全国乃至世界各地的民歌好手也云集而来，自然，活动内容也更加丰富多彩了。

三月三习俗的作文600字篇4

每个地方多多少少都有一些传统的节目，有的流传的较为广泛，如中秋节，吃月饼、赏月这样习俗几乎家家户户都知道，同样的，也有一些是某些地区或某个民族的特色，如三广西的三月三。

广西的三周三是一个法定节日，在三月三时，人们都要放两天假，这足以证明三月三这个节日的重要性，当然，三月三也不是一个凭空冒出来的节目，它也是有来历的。

相传，远古的壮乡有个员外，他有三个美若天仙的女儿，其中，只有小女儿丽妹没有嫁出去。这当然不是因为丽妹丑陋，实际上，她聪明漂亮，也有不少人上门提亲，但丽妹都一一拒绝，这是因为，她早已喜欢上了博学善良却出身贫寒的阿强。他们两情相悦，甚至有不少人都给予他们祝福，只可惜，员外反对他们的恋情，这让丽妹心灰意冷，侍父母睡去后她留下遗书，悬梁自尽了。而阿强知道后，一头撞到梁柱上，和丽妹去阴间做夫妻了。

而三月三，便是为了纪念这一对求而不得的恋人。在三月三时，人们会包五色的糯米饭和彩蛋，人们采来各色的植物，做成红、黄、黑、紫、白五色糯米饭，这种糯米饭软糯可口，据说吃了还能人丁兴旺、身体健壮，制作糯米饭非常讲究技巧，每一种颜色都要用到植物体内的"汁液，而且能强身健体、清热凉血，并且还很好看。毕竟是五色的糯米饭，跟普通的糯米饭不一样。而彩蛋，则是用来促进感情的。

其实三月三本是整个中华民族的传统节日，但不知为何，现在只有广西等少数地方才过这种节日。我挺希望三月三能传承下去的，毕竟中华民族的传统节日要由我们中华民族继续传承下去。

三月三习俗的作文600字篇5

三月三，是我们壮家扫墓的节日。

我的家乡在广西扶绥县，每年三月三，都要跟我爸爸妈妈回岜盆老家去扫墓。一大清早，爷爷就蒸好祭奠先祖用的五色糯米饭。红色，是用红蓝草染成的；黄色，这就是用密蒙花染成的；黑色，这就是用枫叶染成的；紫色，这就是用紫叶染成的。蒸熟的五色糯米钣香喷喷、亮晶晶，一闻到那股清甜的香味，总忍不住伸手抓起一团放到嘴里。

三月三是登高看风景的日子。扫完墓，大人们就带着我爬上墓地附近的`小山坡，看看周围的风景，可以看到高速公路，也可以看到附近大学的逐羊景区和游泳山泉银泉山庄，还可隐约望见远处的县城，风光美极。

三月三也是我们壮族唱山歌的节日。青年男女成群结队来到歌坡唱起情歌，穿着壮族节日盛装的大伯大婶们也聚集在这里唱起歌唱美好生活的山歌：“哎哟尼罗……你来看罗！左江两岸好风光哩……”录相播放到市里的电视上，她们还得过市里的奖状呢！

我爱家乡，我爱家乡的三月三。

三月三习俗的作文600字篇6

每年的农历三月初三，是我们布依民族一个喜庆的日子——三月三。这个节日让我永远难忘！

三月三头一天，奶奶准备了好多好多的材料。光是染饭的材料就有三四种，加上做菜的总共有十多二十种，爸爸、妈妈都上坡种地了。我看到奶奶忙得团团转，虽说是阴雨天，可是奶奶满头是汗！我在旁边只是干着急，总是插不上手，只好在一旁一边看，一边听奶奶讲着三月三的食俗。奶奶说：“三月三这一天，我们布衣人家要吃，五色表示。要在头一天做好，因为有色的饭都是用山上植物的叶或花煮水后分别泡制，然后单独蒸好搅拌而成，要的材料多，手续也多。”奶奶还说：“蒸糯米饭不单单为了吃，更重要的是为第二天上坟祭奠做准备……”。听奶奶把故事讲完，已做好了，看着看着，我的嘴角渐渐湿润起来。

三月三一大早，天空下着。我和爸爸、妈妈、大伯、哥哥、姐姐、弟弟等一大家人背着一块腊肉、一只公鸡、一盆蔬菜、一些作料和昨天蒸好的，带上一些炊具、香烛钱纸，扛着锄头，拿着刀，就向我们的坟山走去。来到坟山后，大伯就为大家分好了工。大伯、爸爸负责杀鸡炒菜，妈妈等女同胞负责热饭洗菜，我们几个负责找柴和烧火。经过一个多小时的忙碌，饭菜终于摆上了坟前的石桌，爸爸和大伯点上蜡烛，烧了钱纸，我们哥姐几个磕了头，放了火炮，爸爸们倒了一碗酒后，我们就高高兴兴的`吃饭了。不知是什么原因，这顿饭我吃得特别的香，味道就是特别的美。可能是我完成了一个美好心愿的缘故吧！

吃过饭，我唱着老师教的歌儿回了家。三月三呀三月三，您真是一个让我难以忘记的日子！

三月三习俗的作文600字篇7

阳春四月，广西壮族自治区迎来了一个节日，大家张灯结彩，喜气洋洋，这，就是我们的“三月三”！

大家一定想问，三月三是怎么来的呢？其实，三月三有多种不同的来历，但最著名的非“刘三姐”莫属。

相传，刘三姐的.歌声婉转动听，被誉为“歌仙”，但她的山歌里，揭露了财主们犯下的滔天罪行，财主们对刘三姐恨之入骨，于是趁其上山砍柴的时候让她跌入山谷身亡。于是人们在歌仙逝世的三月初三唱山歌来纪念歌仙。这，也就形成了三月三最有名的习俗，歌圩节。

三月三不仅仅是壮族的节日，也是汉族、瑶族等多个民族的节日，在一些地方，三月三甚至比过春节更重要。

三月三这一天，壮族人民家家户户制作五色饭，染彩色蛋，穿上节日盛装，赶去参加“歌圩节”。“歌圩节”的地点一般在离村子不远的地方。“歌圩节”一般持续两三天，附近的群众无论相识与否，都以饱满的热情迎接来自五湖四海的人们。在“歌圩节”上，各村的花季少年，纷纷三五成群地寻找别村的青年，集体对唱山歌。通常男青年先唱“游览歌”，遇到合适的对象，便唱“见面歌”、“邀请歌”。得到女生回应，就唱“询问歌”彼此互相了解。了解后便唱“爱慕歌”和“交情歌”。分别时，唱“送别歌”。歌曲随心所欲地编，随心所欲地唱。亲切感人。

这，就是三月三，我们的三月三！

三月三习俗的作文600字篇8

壮族传统节日“三月三歌节”，又称三月歌圩。广西素有“歌海”之称，壮族每年有定期的民歌集会，其中以农历三月初三极为隆重。

这一天，家家户户都会制作五色糯饭，染红彩蛋，欢度节日，有的会持续二三天。各地歌节有特定的聚会场地。一般为峒场坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。参加者以未婚男女青年为主，老人小孩只是来游乐助兴。在歌圩场四周，摊贩云集啊！较大的`歌圩，方圆几十里成千上万的男女老少都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，热闹非凡。

著名的歌圩有巴马的盘阳河畔、都安的棉山、田阳的乔业、田东的仰岩、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等。人们到歌圩场上赛歌、赏歌；男女青年对歌，情投意合的便互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋、演壮戏等娱乐活动。抛绣球可也有讲究啊！绣球为圆形，绣球有花鸟，里面装木棉花或豆、米之类农作物，四角都有彩色布带，供手握抛掷。男女分成两对，双方人数相等。男女双方相距一定距离，各列一方，每方有一个人即领队，在中间树一高竿，作为抛球的高度标准。

抛球时首先由女方领队手拿绣球，唱完一首山歌将球抛出去，男方如能接住算男方胜利，否则女方胜。谁胜谁将对方踢出一人，然后由胜方发球。每发一次球，均必先唱山歌，如此轮流直至一方“全军覆没”。

这时，胜方追逐负方、抢取对方头巾、手帕，互相追逐嘻戏，尽兴方散。姑娘若看中一男青年，便将绣球有意抛去，男方接过绣球，若也有情意，即系礼物于绣球上投报之。

歌节不仅是民族文化的盛会，更是民族经济交流的盛会。为弘扬民族文化，1984年自治区政府组织了“三月三”歌节活动，全广西各地歌手云集南宁，全国各兄弟民族和港澳同胞、外国友人也前来观光。1985年，广西壮族自治区政府便把“三月三”定为文化艺术节。

三月三习俗的作文600字篇9

明天就是“三月三”。我们老家有个习俗，在这个日子里，要约几个好朋友野炊。可是明天我要去少年宫练跆拳道，所以奶奶决定把这个活动提前到今天。我很期待这个活动，因为可以和很久没见面的小朋友玩，所以特别兴奋，一大早就起床了，催着妈妈出发去太湖沿途看到公路两边的油菜花开得真漂亮，金黄金黄的，象一片金色的海洋。

路旁还睡着些不知名的小草，绿黄相间，真美！我问妈妈：“是不是春天到了，花儿就会自然开放？”妈妈对我说：“是啊！花儿收到春姑娘的邀请函就来参加春天的盛会了”妈妈还告诉我，这些油菜花谢了以后就会长出油菜籽，油菜籽经过压榨就变成我们做菜吃的菜油了，我在想菜籽怎么能变成香喷喷的菜油呢……

一阵春风吹到我的小脸上，我感到有点冷，妈妈让我抱紧了，因为她要加足马力直冲目的"地。我心里乐滋滋地，巴不得插上翅膀，好快点到太湖和小朋友玩。脑海里已经浮现出小朋友相聚一堂的快乐场面了……

三月三习俗的作文600字篇10

三月三是我们的传统风俗。三月三这天要吃地菜煮鸡蛋，传说三月三是王母娘娘的生日，王母娘娘为了能让人少受些苦难就命观音菩萨洒一些仙水。一种名叫地菜的"植物吸收了这些水，变得有灵气了，在三月三日这天吃了地菜煮蛋就能除去痛苦，这个传说就是这样来的。

所以这儿的人大多在农历三月三都会吃地菜煮鸡蛋，除了吃煮鸡蛋还要喝地菜煮出来的汤。爷爷奶奶说：“农历三月三，荠菜当灵丹”。这个荠菜就是地菜，到现在我们还保留着这个传统的习俗。

三月三习俗的作文600字篇11

今天是农历的三月初三，我姥姥家那里有会。一大早我和妈妈就去姥姥家看戏。

刚到姥姥家，我就迫不及待地让姥姥带我去看戏。会场那里的人真多，人山人海的。有卖炒凉粉、热干面、凉皮、米皮和炸肉合的等等很多，阵阵香味扑面而来，馋的我直流口水，不过我的"兴趣可不在这里，我拉着姥姥直奔会场。

远远的我就看到有一座大台子矗立在那里。走近一看，台前有很多人都在仰着头看戏，还不时传来阵阵喝彩声。我顺着响声往前看，舞台上有几个穿着花花绿绿戏服的人在唱戏，我听了一会，一点也没有听懂，怪不得都是那些上了年纪的老爷爷老奶奶在看戏。虽然我听不懂他们在唱得是什么，可是我还是觉得很新鲜。

今天我看的戏太好看了，以后要是有戏还要接着看。

三月三习俗的作文600字篇12

我的家乡在漂亮的壮乡武鸣，这是一个壮民族风俗浓厚的地区。说起家乡的“三月三”那是十分有趣的。

农历三月三是壮乡的传统歌节，这一天，勤劳的壮族人民家家户户都做香喷喷的五色糯米饭，杀鸡宰鸭，备上丰盛的壮家宴招待亲朋好友。

当天，人们都穿上节日的盛装来到县城赶歌圩。县城到处是张灯结彩，鲜花盛开，彩旗飘扬，来自四面八方的宾客挤满了县城的大街小巷，共同欢度“三月三”歌圩。

歌圩的活动丰富多彩，有千人竹竿舞、抛绣球、抢花炮、唱山歌，还有斗鸡、斗鸟、斗牛等，其中千人竹竿舞是歌圩活动人气最旺的节目。千人竹竿舞分为好多个方块进行表演，姑娘和小伙子们身着鲜艳的服饰，舞动着手中的"道具灵巧地跳着。展现了壮族人民的勤劳勇敢，让人看得眼花缭乱，赞不绝口。

当夜幕降临，狂欢了一天的人们都渐渐散去。但江滨公园的歌台依旧热闹非凡，山歌对唱还连绵不断。听说每年的歌圩山歌唱上三天三夜都唱不完，好比壮家人的幸福生活红红火火，壮民族的传统文化源远流长。

三月三习俗的作文600字篇13

三月三是我们壮乡的重要节日。每年的三月三壮乡武鸣就成了歌的海洋。这一天家家户户都蒸好了香喷喷的五色糯米饭，煮好了彩色蛋，做好了各种小吃，来招待客人。酒足饭饱后，人们就去赶歌圩了。

那天早晨，吃完糯米饭，我和妈妈来到城东大草坪。兴武大道上焕然一新，彩旗飘扬，一个个五颜六色的充气拱门犹如道道彩虹。人们穿着美丽的衣服，笑容满面，不约而同从四面八方涌向兴武大道。

十点钟，一串串花炮升上天空，盼望已久的三月三歌圩拉开了序幕。我和三百多名尼达妮歌手穿着蓝壮衣，面带微笑，在台上动情的唱起了《壮乡到处都是歌》和《壮乡五色饭》这两首歌欢迎中外宾客。我们那美妙的歌声博得了台下一片经久不息的掌声。

表演完，我们来到千人竹竿阵现场，那里已被成千上万的观众为的水泄不通。“咚咚咚”，数十面大鼓响起来，“哒哒哒”几千根竹竿敲起来，歌圩最为隆重的重头戏——千人竹竿舞热闹开场。只见数千名身着五彩民族服装的壮乡男女，排着整齐的表演方阵，在近千米的竹竿阵里，合着鼓声和竹竿声，欢快的`跳起来。来自城镇的参赛队，他们有的手打腰鼓，有的手捧壮乡五色饭，时而转圈喊起声，时而仰面露笑容，精彩的表演博得了阵阵掌声。竹竿舞固然精彩，可最吸引人的还是自己亲身体验跳竹竿舞的惊险和乐趣。被欢乐气氛感染的观众也纷纷加入到竹竿阵里，兴武大道立刻成了欢乐的海洋。我也忍不住踏入竹竿阵中，随着竹竿的开开合合尽情的跳着。

这一天的武鸣，人如海，歌如潮，爱歌的你快点来武鸣赶三月三歌圩吧！

三月三习俗的作文600字篇14

三月三在壮族人民特别隆重，相传是为纪念壮族歌仙刘三姐，故又称歌仙节。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。还有赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。包五色糯米：节前家家准备五色糯米板和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯饭。相传，这种食品是深得仙女们的赞赏后流传下来的；也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。绣球传情：绣球活动早在南宋文人朱辅的《溪蛮丛笑》中就有描述：“土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞纶。”周去非在《岭外代答》中也说：“土已日（三月三），男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。男女目成，则女受纶而男婚已定。”飞纶即为今天的绣球。歌圩的绣球连起了男女爱情，成为壮族青年男女交际的一种习俗。是姑娘们在节前赶制的工艺品，制作工艺都很精巧，个个都是丝织工艺品：十二花瓣连结成一个圆球形，每一片花瓣代表着一年中的某个月份，上面绣有当月的.花卉。有些绣球做成方形、多角形等。绣球内装豆粟或棉籽。球上连着一条绸带，下坠丝穗和装饰的珠子，象征着纯洁的爱情。

歌圩对歌谈情：三月三歌圩是男女青年进行交际的好时机。每逢歌圩，方圆数十里内的男女青年聚集在歌圩点。小伙子在歌师的指点下与中意的姑娘对歌。通常是男青年先主动唱“游览歌”，观察物色对手，遇到合适的对象，便唱起见面歌、邀请歌。女方若有意就答应。男青年再唱询问歌，彼此有了情谊，唱爱慕歌、交情歌。歌词皆即兴发挥，脱口而出，贴情贴景。歌声是条红线，牵引着两颗爱心，若姑娘觉得眼前的小伙子人才、歌才都满意，便趁旁人不注意，悄悄将怀中的绣球赠与意中人，“他”则报之以手帕、毛巾之类的物品，然后歌声更加甜蜜，遂订秦晋之好。对歌前，刘三姐的神像由众人抬着游行一周，人们祈求她赐予歌才，保佑三月三歌圩人人对歌如意。人们敬完了歌仙刘三姐，争相亮开歌喉，相互对唱，歌声此起彼落。歌词内容包括天文、地理、民族历史、现实生活、生产知识等等。男女老少在这歌圩中度过一个个不眠之夜，歌圩也成为传授知识的好场所。歌圩的文娱活动也很活跃、丰富。

碰彩蛋：彩蛋是把熟鸡蛋染成彩色用以传情之物。小伙子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋；姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。此外，还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、舞彩凤、武术表演、唱桂剧等，整个山乡沉浸于节目的气氛中。

三月三习俗的作文600字篇15

美丽富饶的壮乡，素有“歌海”的美誉。尤其是盛大的“三月三”，方圆数十里的男女青年，都兴高彩烈地穿上节日盛装赶来参加，少者几百人，多达数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声嘹亮，成了歌的海洋。

三月三是壮族人民的传统节日，对歌又是三月三的`一项主要活动，因此又称“歌圩”或“歌节”。

歌圩，是壮族民间传统文化活动的，也是男女青年进行社交的场所，在壮语中被称作“窝墩”、“窝岩”，意为“出野外玩耍”。由于这种活动相互酬唱，彼此对歌，所以古代人之为“墩圩”。

壮族歌圩，在长期发展的过程中有着许多动人的传说。其中比较流行的是“赛歌择婿”的故事；传说在以前，有位壮族老歌手的闺女长的十分美丽，又很会唱山歌，老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来，赛歌求婚，从此就形成了定期的赛歌集会。

不过，据古代文献的记载，歌圩早在宋代就已经流行，南宋周去非的《岭外代答》载，壮人“迭相歌和，含情凄婉，……皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。”这里所说的就是男女青年聚会的歌圩，到了明代歌圩又有了发展，并定期在固定地点举行。

壮族歌圩有大有小，各地不一。不过，农历三月三最为隆重。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、择佳偶，别有风情；在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五或群，寻找别村的青年，集体对唱山歌。通常由男青年主动先唱“游览歌”，观察物色对手；遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”。得到女方答应，就唱“询问歌”；彼此互相了解，便唱“爱慕歌”、“交情歌”；分别时则唱“送别歌”，歌词随编随唱，比喻贴切，亲切感人，青年男女经过对歌后接触，建立一定感情，相约下次歌圩再会。

歌圩上，除对歌外，还举行丰富多彩的游戏活动，有精采的抛绣球，有趣的碰红蛋，热闹的放花炮，以及演出群众喜闻乐见的壮戏等。

三月三习俗的作文600字篇16

充满奇风异彩的壮族节庆，多数是以村寨或家庭为中心的。说到交际最广泛、规模跨州过县、可以把所有人都牵动起来的节庆，莫过于三月三的歌墟了。

壮族人的能歌善舞是举世闻名的，他们以歌来讲述事情、表露情感、渲泄情绪，自古以来就有以歌会友、赛歌选贤能、以歌传情择偶、赛歌择婿等风俗，逐渐形成了“歌墟”这种以歌为主节日盛会。

每到农历三月初三，壮乡处处成了歌的海洋。盛装打扮的人们向“歌墟”涌去，他们带着节前已做好的"五色糯米饭和彩蛋，先去祭祀歌仙刘三姐的神像，祈求她赐予歌才。刘三姐是壮族人心目中美与爱、智慧与才能的化身，据说“歌墟”便是为纪念刘三姐而起的。

人们敬过刘三姐后，即争相亮七歌喉相对唱，歌声此起彼落。打擂台式的对歌是最有趣的，应对双方或单对单、或组对组，歌词往往都是脱口而出，即兴“爆肚”，以难倒对方为胜，当然大不乏戏谑诙谐之词，逗得听众哄堂大笑。

节日期间，不但有欢歌笑语，还有抢花炮，耍杂技、舞龙舞凤、演壮戏等各种文娱活动；而最终硕果累累的，却是造就双双对对的美好姻缘。

实际上，壮族男女青年把三月三视为他（她）们的“情人节”，谁不想抓住这每年一度最好的交际机会，觅得意中人呢？这时，传情择偶的对歌便在歌墟的一角展开。通常先是小伙子唱“游览歌”观察特色对手，遇到合适的对象，就唱起见面歌、邀请歌，女方如果有意，便以歌声回应，彼此有了倾慕之心，就唱爱慕歌。若姑娘觉得小伙子的人才、歌才都合意，就会悄悄将自己精心绣制的绣球赠给意中人。

绣球是用12块花瓣结成的一个圆球，每瓣代表一个月份，它是壮族人传情信物。有的专访，歌墟场上还会搭起彩棚让男女青年互抛绣球，那场面既欢乐又让人感到情意绵绵，煞是动人。隆重的歌墟往往要一连狂欢几天。而近年来，壮族歌节更发展成为“广西国际民歌艺术节”，全国乃至世界各地的民歌好手也云集而来，自然，活动内容也更加丰富多彩了。

三月三习俗的作文600字篇17

我的家乡就在广西壮族自治区，这个少数民族聚集的地方。这里保留了很多风俗习惯，我想介绍的是“三月三歌圩节”。在我国“三月三”是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三是皇帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但是现在，每个民族的三月三都是不同的"形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。

大家都知道山歌是壮族的特色，壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。

壮族山歌简称为“壮歌”，又称“壮族民歌”，一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌，但它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动开始，这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。壮族素以“善歌”著称，壮乡素有“歌海”盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近“以歌代言”的地步。

歌圩节上抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某个小伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的抛绣球活动描述道：“土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞纶。”周去非在《岭外代答》中也说：“土已日（三月三），男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。男女目成，则女受纶而男婚已定。”所谓飞纶，就是今天的绣球。

南宋周去非的《岭外代答》载，壮人“迭相歌和，含情凄婉……皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。”宋《太平寰宇记》中也记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明，当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县，几乎遍布广西各地。

如今在我们家里，虽然不会以唱山歌的形式过节，但仍然会做五色糯饭，染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动，将是永恒的经典。

三月三习俗的作文600字篇18

似乎不经意间，春天就彻头彻尾地来到了我们身旁。依稀记得二十多年前的自己，扎着长长的马尾辫，用一条花手绢随便一系，一只蝴蝶就蹁跹于头顶了。经常唱着“又是一年三月三，风筝飞满天”，不知不觉间今年的三月三就划过去了，如流星般，让人来不及咏唱，来不及喟叹，一年韶华又溜走了。

校园里的红玉兰、白玉兰开了，那么雍容华贵，那么娇艳欲滴。只是，刹那间，就凋零了吧？呵呵，有点伤感呢，好久没有这种情绪了。三月，是我出生的月份，有多久，不再盼着过生日了？已经记不清了。孩子小的时候，因为忙，因为累；孩子大了，却因为害怕。害怕一年一年又一年飞速流逝的岁月，害怕岁月的飞刀无情地在脸上留下的记号，害怕扪心自问时的无言以对，害怕过生日后自己又老了一岁。呵呵，人，有时候就是这么的脆弱！

曾经哭过、笑过、爱过、恨过、放声高歌过、努力奋斗过，也曾经绝望过、希望过、盼望过，人生的滋味虽没有全尝过，但也品味出了酸甜苦辣，冷热炎凉，眨眼间就步入了四十岁的行列，回过头，发现自己悲欢离合都经历过了，人生路上真得走了这么长了呢！现在，每天和学生们在一起，不断学习，不断进步，看着孩子们一天天进步、一天天长大，觉得生命的确很有意义。想对孩子们说：为了自己明天不后悔，就在今天努力吧！努力学习，给自己充电；努力生活，让自己快乐；努力去爱，使自己丰盈。昨天已经过去，我们没办法追回来。今天，我们必须好好把握，为的是即将拥抱的.美好的明天。

孩子们，我的生命因为你们而更加精彩，希望你们也会因为老师的参与，而让自己的生命闪耀出灿烂的光芒。愿我们一起，把握今天，为明天奠基！加油！

三月三习俗的作文600字篇19

三月三，是我们壮家扫墓的节日。

我的家乡在广西扶绥县，每年三月三，都要跟我爸爸妈妈回岜盆老家去扫墓。一大清早，爷爷就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米饭。红色，这就是用红蓝草染成的；黄色，这就是用密蒙花染成的；黑色，这就是用枫叶染成的；紫色，这就是用紫叶染成的。蒸熟的五色糯米钣香喷喷、亮晶晶，一闻到那股清甜的香味，总忍不住伸手抓起一团放到嘴里。

三月三是登高看风景的日子。扫完墓，大人们就带着我爬上墓地附近的小山坡，看看周围的风景，可以看到高速公路，也可以看到附近大学的逐羊景区与游泳山泉银泉山庄，还可隐约望见远处的县城，风光美极了。

三月三也是我们壮族唱山歌的节日。青年男女成群结队来到歌坡唱起情歌，穿着壮族节日盛装的大伯大婶们也聚集在这里唱起了歌唱美好生活的.山歌：“哎哟尼罗……你来看罗！左江两岸好风光哩……”录相播放到市里的电视上，她们还得过市里的奖状呢！

我爱家乡，我爱家乡的三月三。

三月三习俗的作文600字篇20

三月三头一天，奶奶准备了好多好多的材料。光是染饭的材料就有三四种，加上做菜的总共有十多二十种，爸爸、妈妈都上坡种地了。我看到奶奶忙得团团转，虽说是阴雨天，可是奶奶满头是汗！我在旁边只是干着急，总是插不上手，只好在一旁一边看，一边听奶奶讲着三月三的食俗。奶奶说：三月三这一天，我们布衣人家要吃五色糯米饭，五色表示五谷丰登。五色饭要在头一天做好，因为有色的饭都是用山上植物的叶或花煮水后分别泡制，然后单独蒸好搅拌而成，要的材料多，手续也多。奶奶还说：蒸糯米饭不单单为了吃，更重要的"是为第二天上坟祭奠做准备。听奶奶把故事讲完，五色糯米饭已做好了，看着看着，我的嘴角渐渐湿润起来。

三月三一大早，天空下着蒙蒙细雨。我和爸爸、妈妈、大伯、哥哥、姐姐、弟弟等一大家人背着一块腊肉、一只公鸡、一盆蔬菜、一些作料和昨天蒸好的五色糯米饭，带上一些炊具、香烛钱纸，扛着锄头，拿着刀，就向我们的坟山走去。来到坟山后，大伯就为大家分好了工。大伯、爸爸负责杀鸡炒菜，妈妈等女同胞负责热饭洗菜，我们哥弟几个负责找柴和烧火。经过一个多小时的忙碌，饭菜终于摆上了坟前的石桌，爸爸和大伯点上蜡烛，烧了钱纸，我们哥姐几个磕了头，放了火炮，爸爸们倒了一碗酒后，我们就高高兴兴的吃饭了。不知是什么原因，这顿饭我吃得特别的香，味道就是特别的美。可能是我完成了一个美好心愿的缘故吧！

吃过饭，我唱着老师教的《三月三》歌儿回了家。三月三呀三月三，您真是一个让我难以忘记的日子！

三月三习俗的作文600字篇21

对于程村的人们来说，三月三分明是个特别温馨的日子，特别亲切的日子，让人向往盼望的日子，使人津津乐道的日子。

兔年迎来三月三。

只要步入从程村街往西的路，你马上就会感到气氛的不同。向南而去的，一下子会多出许多人，不用问便知几乎全是赶会的；迎面而来的，往往是会上归来的。看着归来人那脸上的喜气，那身上带的东西，那或爽朗或悠然的谈笑，便使你不由加快了赶往的速度。

离今年三月三会的主办村乡什还有一公里左右，路边就排满了大大小小的各种车辆，会上的熙攘之声和菜香、饭香也不时随风开始向你殷殷招呼。终于到地方了，你怎么也想不到，这个小小的尚有几分窄坳的村子的傍村公路千米长的路段上，竟一个挨一个熙熙攘攘的全是人，好像整个程村原的父老兄妹都来了似的。不，其实邻村邻镇阳平、故县、予灵甚至外地潼关、灵宝都有慕名而来的。

好客的乡什人这下忙坏了，随处都可以看到他们在热情满怀地喊人、拉人、问候人。上了岁数的"老大爷老大娘更是抓住一双双手，摸着一个个孩子的头说不够亲不够。路两旁刚刚支好的各种煎炒烹炸的摊子，把攒了一年、盼了一年、练了一年的希望热情与技艺恨不得全部立马呈于赶会的人们面前。一张张热情的脸迎向路人，一张张满意的脸报以摊主。小半天时间，人们就这样在刚刚形成的这条公路大街上走过来，走过去，说着笑着吃着闹着买着卖着。作为这条人流大街的一员，我也一直在走着，不，准确地说应是怡然自得地在这条人流的河里流着。我见到了多年不见的老同学、老熟人和学生，看到了他们如花似玉一般可爱的孩子们。看到的更多的当然还是我不知其名姓却十分眼熟十分亲切的乡里乡亲，我微笑地看着他们每一个人，我真诚地向与我相视而过的每一个在意于我或不在意于我的乡人友好示意，我满心都是幸福，满心都是温暖。而此时，三月三会的高&ap；sh；&ap；sh；潮———那种乡味十足又满是情趣的耍社火也快要开始了，公路边高高的渠梁上，停放的车辆上，甚至一些平房上都已坐好了一排排、一片片数不清的观赏人们。

三月三是家乡老百姓自己的假日节日，是乡情亲情联系沟通其乐融融的日子，是信息交流相互激励的日子，是新技艺新产品新科技展示亮相的日子，还是新一年宏图大愿宣誓奠基的日子，又是往岁成败得失反省总结的日子，是几百年来先祖们用乡情用真情用热情浇灌培育出来的好日子。当然，这个日子还是人们心中为神话里赐福降瑞驱恶除邪的三霄娘娘设的祭奉之日。近几年乡里的一些有识之士文化之士借这个日子又连年成功举办了书画展，给这个传统的吉日新增添了精彩丰富的文化内涵。

逛一趟三月三会，我从内心里一直感念着乡什及家乡一直热心于这个古会的人们，感念着众多让古会与时俱进借古会传播文化造福乡里情倾乡里的有识之士文化之士，愿家乡的三月三岁岁年年永远温馨亲切，生机盎然，被世世代代的乡人所津津乐道。

三月三习俗的作文600字篇22

三月三那天广场上人山人海。人们穿着节日的盛装，捧着香甜的米酒载歌载舞，来到广场迎接四方宾客。

三月三那天，我和我爸爸妈妈还有姑爷一起走到了广场上看到那儿的人多多的挤来挤去的，走到了这里也有很多人，走到那里也有很多人，后来终于人不进来了，我们三人挤到了主持台前面坐了下来的时候我正想把头望过后去，突然一声就…。的一声吓死我了！我尖叫一声“呀！”有一个人坐在我旁边都被我吓到了，我都觉得害羞呢。这一声过去了，又来了一阵大风，我都忍不住说：“走”但我又想如果回家了的话，我又不的看这些表演了，我就数拇指要20个然后数了不去，我说不去就不去，开始的时候主持人用普通话的布依话来讲吧，我们看了那个洪水真令人感动，经后我都落泪了。后面还有很多前面也有很多。

这就是我们的三月三，没过的"时候，我想说肯定是唱几首歌呀！跳几支舞啊！演几个小品就了，可是不是我想的那样。多么快乐的一个节日啊！

三月三习俗的作文600字篇23

充满奇风异彩的壮族节庆，多数是以村寨或家庭为中心的。说到交际最广泛、规模跨州过县、可以把所有人都牵动起来的节庆，莫过于三月三的歌墟。

壮族人的能歌善舞是举世闻名的，他们以歌来讲述事情、表露情感、渲泄情绪，自古以来就有以歌会友、赛歌选贤能、以歌传情择偶、赛歌择婿等风俗，逐渐形成“歌墟”这种以歌为主的节日盛会。

每到农历三月初三，壮乡处处成歌的海洋。盛装打扮的`人们向“歌墟”涌去，他们带着节前已做好的五色糯米饭和彩蛋，先去祭祀歌仙刘三姐的神像，祈求她赐予歌才。刘三姐是壮族人心目中美与爱、智慧与才能的化身，据说“歌墟”便是为纪念刘三姐而起的。

人们敬过刘三姐后，即争相亮七歌喉相对唱，歌声此起彼落。打擂台式的对歌是最有趣的，应对双方或单对单、或组对组，歌词往往都是脱口而出，即兴“爆肚”，以难倒对方为胜，当然大不乏戏谑诙谐之词，逗得听众哄堂大笑。

节日期间，不但有欢歌笑语，还有抢花炮，耍杂技、舞龙舞凤、演壮戏等各种文娱活动；而最终硕果累累的，却是造就双双对对的美好姻缘。

实际上，壮族男女青年把三月三视为他（她）们的“情人节”，谁不想抓住这每年一度最好的交际机会，觅得意中人呢？这时，传情择偶的对歌便在歌墟的一角展开。通常先是小伙子唱“游览歌”观察特色对手，遇到合适的对象，就唱起见面歌、邀请歌，女方如果有意，便以歌声回应，彼此有倾慕之心，就唱爱慕歌。若姑娘觉得小伙子的人才、歌才都合意，就会悄悄将自己精心绣制的绣球赠给意中人。

绣球是用12块花瓣结成的一个圆球，每瓣代表一个月份，它是壮族人的传情信物。有的专访，歌墟场上还会搭起彩棚让男女青年互抛绣球，那场面既欢乐又让人感到情意绵绵，煞是动人。隆重的歌墟往往要一连狂欢几天。而近年来，壮族歌节更发展成为“广西国际民歌艺术节”，全国乃至世界各地的民歌好手也云集而来，自然，活动内容也更加丰富多彩。

三月三习俗的作文600字篇24

壮族人一直认为五彩缤纷，鲜艳诱人的5色糯米饭是“吉祥”“幸福”的饭。妇女们以能制作颜色鲜艳纯正的5色饭为傲。

三月三，壮族村寨到处可闻到5色糯米饭的芳香。屋前房后，孩子们手拿5色糯米饭，边吃边玩；村头树下，妇女们互相品尝“杰作”，交流蒸饭经验。有的年轻男女，则揣着用荷叶包着5色糯米饭去赶歌圩，他们要把自家的“杰作”送给心上人品尝。下午2时左右，人们就要带上5色糯米饭和其他供品，到祖宗坟前祭扫了。

傍晚，许多壮族村寨还有夜歌圩，歌手们正通宵达旦地对歌，吸引了众多村民，场面非常热烈。5色糯米这种民族风味食品，与祭祖娱神活动融在一起后，更充满情趣。

斗转星移，时间过了数千年。壮族的5色糯米饭，虽从古而来，但并不因时间的流逝而被人“抛弃”，散发的芳香却越来越诱人。自从南宁国际民歌艺术节开始举办后，壮族的`5色糯米饭更成了“宠儿”。一些东南亚友人还专程带5色糯米饭回国给家人品尝。

壮族5色糯米饭，是壮族祖先留给后人的无形财富。我们相信，壮族5色糯米饭永远不会“褪色”，流传万代。

三月三习俗的作文600字篇25

壮族传统歌节又叫三月三、歌圩节、歌圩，状语叫窝埠坡、双龙洞。

壮族人民每到“三月三”时，方圆数千里的男女青年，都开开心心地穿上盛装来参加，少则几百人，多多则数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声响亮，成了歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶，别有风趣。

在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的青年，集体对唱歌。通常由男青年主动先唱“游览歌，”观察物色对手；遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”；得到女方的答应；彼此互相了解之后，便唱“爱慕歌”“交情歌”；分别时则唱“送别歌”，歌词即编即唱，比喻贴切，亲切感人。男女青年经过对歌接触之后，建立了一定的感情，相约下一次歌圩再会。

在歌圩上还有碰蛋的习俗：小伙子用手上的"彩蛋碰姑娘手中的彩蛋；姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。

此外，还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表演、唱桂剧等，整个山乡沉浸在节目的气氛中。

三月三习俗的作文600字篇26

壮族传统歌节。又叫“三月三”、“歌圩节”、歌圩，状语交“窝埠坡”、“双龙洞”。

壮族人民每到“三月三”时，方圆数千里的男女青年，都开开心心地穿上盛装来参加，少则几百人，多多则数千人或上万人。顿时，人山人海，歌声响亮，成歌的世界。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、则佳偶，别有风趣。

在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的青年，集体对唱歌。通常由男青年主动先唱“游览歌，”观察物色对手；遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”；得到女方的答应；彼此互相解之后，便唱“爱慕歌”“交情歌”；分别时则唱“送别歌”，歌词即编即唱，比喻贴切，亲切感人。男女青年经过对歌接触之后，建立一定的感情，相约下一次歌圩再会。

在歌圩上还有碰蛋的"习俗：小伙子用手上的彩蛋碰姑娘手中的彩蛋；姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有急就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下爱情的种子。

此外，还有抢花炮、演壮戏、耍杂技、舞彩龙、无彩凤、武术表演、唱桂剧等，整个山乡沉浸在节目的气氛中。

三月三习俗的作文600字篇27

民间有流杯、流卵、流枣、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精饭以及歌会等活动。

在江苏省有在三月三逛庙会的习俗，每逢三月三，各种小商贩就会在街上摆起摊位，一眼望去就像是一条长龙，这也是全年最热闹的节日之一。

台湾、福建地区三月三为“三月节”，“采鼠麹（曲）草，合米粉为粿以祀其先”（清乾隆帝《台湾府志》）。重庆忠县等地有“三月会”，举行纪念抗敌将领巴蔓子的盛大活动，是日，群众抬巴蔓子的偶像绕城游行，后跟社火队，玩龙灯、舞狮子，家家张灯结彩，燃放爆竹，热闹非凡。中国南方许多少数民族的传统节日。

壮族：多于三月三赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。

侗族：多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”。

布依族：于节日杀猪祭社神、山神，吃黄糯米饭，各寨三四天内不相往来。

瑶族以三月三为“干巴节”，是集体渔猎的节日，并将捕获的野物鱼类按户分配，共享收获的欢乐，后云集于广场，唱歌跳舞，欢度佳节。

畲族：以三月三为谷米的生日，家家吃乌米饭。

黎族：称三月三为“孚念孚”，节日那天，黎族人民集合在一起，预祝“山兰”（山地旱稻）、狩猎双丰收。老人们携带腌好的`山味和酿好的糯米酒，来到村中最享众望的老人家里，席地围坐，在芭蕉叶和木瓜叶上痛饮其他如水族、苗族、仫佬、毛南族等族都有各自传统的三月三节日习俗。

三月三习俗的作文600字篇28

三月三吃荠菜煮蛋，是我国的传统风俗，每年的这一天都要吃煮鸡蛋。

老师说，农历三月三是天上王母娘娘的生日，王母娘娘的生日那天，就让观音娘娘往地上洒圣水，不过，圣水大多部分都洒在一种叫荠菜的菜上了，所以，每年的农历三月三都要用这样洒对圣水的.荠菜来煮鸡蛋。

我还听过一些有关三月三吃荠菜煮蛋的谚语。“农历三月三，荠菜当灵丹”和“春食蔼菜赛仙丹”等。

我不知道别的国家三月三吃不吃荠菜煮蛋，但我知道我们三月三吃要吃荠菜煮蛋的。

我每年的农历三月在都要吃三个以上的荠菜煮鸡蛋，因为我觉得荠菜蛋很好吃。我还要喝一些荠菜煮鸡蛋的汤。

这就是三月三的故事。

三月三习俗的作文600字篇29

每年农历三月三是我们壮族人民传统的盛大节日。这一天，家家户户都会做五色糯米饭。

传说，有位才智超群的壮人韦特桂，在土皇帝手下为臣。一年大旱，他为解除百姓疾苦，奏邀土皇帝亲往壮乡视察，用计使皇帝免去皇粮。土皇帝后来发觉上了当，把特桂视为眼中钉，下令捉拿他归案。壮乡百姓闻知，连夜送特桂上山躲藏。皇兵捉拿不着，就放火烧山，那天正是历三月初三。皇兵走后，乡亲们在一棵大枫树洞里找到特桂尸体，含泪把他葬在枫树旁。以后的每年三月三，壮人就用枫叶等植物颜汁把糯米染成红、黄、紫、黑等色，蒸熟后拿到山上祭祀特桂。

听妈妈说，这就是我们吃的五色糯米饭，黑色象征土地肥沃，红色象征子孙发达昌盛，白色象征纯洁的爱情，黄色象征五谷丰登，紫色象征富裕，这五色糯米饭组成了生活中人们所需要的追求。到现在我终于明白妈妈为什么那么喜欢做糯米饭。

今年离三月三还差四天，妈妈就开始张罗着做糯米饭了。她从老家摘回蜜蒙花、红兰草和紫兰草，又去超市买回二十斤糯米。她先把红兰草和紫兰草剪成细细的，再用水把它反复冲洗干净，把烧开的热水倒入分别盛紫兰草和红兰草的盆中，然后使劲儿地搓呀搓。站在一旁的`我和哥哥也加入其中，和妈妈一起干了起来，可我们稚嫩的手一碰热水，手被烫红了，像被烤熟的鸡翅。大概搓了二十分钟，盆里的水越来越紫，越来越红了，妈妈就打捞草叶，过滤汁水，把糯米分别倒入紫水和红水中浸泡。蜜蒙花就更简单了，直接放在水里煮几分钟，黄颜色就自然出来了。等水凉了，就可以浸泡糯米了。

妈妈告诉我：“明天就可以蒸糯米饭啦！”我开心地说：”我好期待明天新鲜出炉的糯米饭啊！”

第二天一大早，我喜滋滋地跑进厨房一看，哇！紫色的，黄色的，红色的，这些颜色好美啊！妈妈捞起糯米，盛放在蒸锅里，还用红色的糯米粒在紫色的糯米上写着“三月三”三个字，就可以开火蒸了。我按捺不住，着急地在等待着。

大概蒸了三十分钟，锅里热气腾腾，一股清香弥漫全屋，我巴不得掀开锅盖，妈妈立马止住我，说：“再等等，小馋猫！”仿佛过了一个世纪，糯米饭终于出锅了，色泽那么鲜艳，是晶莹透亮的，是五彩缤纷的，美得如同一个个绒花。我看得垂涎欲滴，立马抓起一团糯米饭往嘴里塞，滋润柔软，吃起来让我回味无穷，不禁啧啧赞叹道：“太好吃了，真是色香味俱全啊！”

五色糯米饭，成为壮家人最爱吃的美食之一，我爱壮家糯米饭，我爱我们的民族，我为自己是壮家一员而感到骄傲、自豪！

三月三习俗的作文600字篇30

农历三月三是武鸣壮族人民的传统节日，每年的这一天，很多人都去赶圩，看热闹。今年的三月三，我跟着爸爸妈妈去赶圩了，爸爸说有很多好看的节目，有千人跳竹扛啦，抛绣球、抢花炮，还有很多很多，可有趣了。到了大草坪时，我看到人山人海，锣鼓响亮，千人跳竹扛开始了，哇噻！太多人啦，我使劲挤进去时，看到很多的大哥哥大姐姐们穿着各种各样颜色的漂亮衣服，上面有很多民族的图案，可好看啦！他们在跟着敲竹扛的.嚓嚓声跳起来，动作很酷啊！好多好多人从四面八方涌来观看，竹杆舞是由一队人负责打竹杆，有节奏的一开一合，然后跳的一队踩着节奏跳过去，节奏不对就会被竹杆打到脚。妈妈说，大哥哥大姐姐们平时训练时很刻苦，很认真，所以才不会打到脚，我也在旁边跟随他们的节奏动了起来，真不容易啊，那时我高兴极了，这是我看到的最热闹的节日。这是我家乡的三月三，挺有意思的三月三，小朋友们，你说，我的家乡美不美呢？每年的三月三，欢迎你们到我家乡来做客哦！

三月三习俗的作文600字篇31

今天是传统的三月三上巳节，中国自古有二月二，龙抬头；三月三，生轩辕的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。

相传，三月三是皇帝的节日，也是道教神仙真武大帝的寿诞。在这一天有很多有很多习俗，最重要的活动是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。通过祭高禖、祓禊和会男女等活动，除灾避邪，祈求生育。

在古代，三月三是个亲水的节日。三月三这一天有春浴的习俗，这一习俗发源于周代水滨祓禊，魏晋以后，确定三月初三为春禊，是祓除灾祸，祈降吉福的节日，人们都会在水边沐浴，形成东流水上自洁濯的情景。

上巳节还演化出一段曲水流觞的逸事。魏晋时，士大夫在祓禊的"同时，还要举行水滨宴会，谈文作赋，饮酒取乐。饮酒时，要将酒杯置于流水之中，酒杯随水流动，到谁的面前，就要饮酒吟诗。这个活动，在著名书法家、文学家王羲之的《兰亭集序》中被记为曲水流觞。曲水流觞的活动还远传到日本，形成日本的曲水宴与洗尘礼仪。

家乡习俗的作文

一年一度的庙会开始了，一想到可以买卖商品，那心里别有一番风味。

庙会起源于寺庙附近，所以叫庙；又由于小贩们看到烧香拜佛者居多，在庙外摆起各种小摊赚钱,渐渐地成为定期活动，所以叫会。久而久之，庙会演变成了如今人们节日假期，特别是春节期间的娱乐活动。

庙会不会再封闭的空间里，所以不会找不到摊位卖东西，卖家们排地而坐，买家们则可以一摊、一摊、一家、一家的找自己商品；本身热闹的场面，因为锣鼓声，变得锦上添花。除了祭神，娱乐和购物，让我记忆犹新的是画糖画。

我走到糖画铺子前，兴奋的`说，师傅，来个猪的。我说。好嘞！师傅大嗓门一吆喝。只见他左一手，右一手，这么随意的一挥，一个胖乎乎的小猪糖画做好了。看着做糖画这么简单，我好奇的问师傅，这是什么糖，他竟然毫不吝啬的告诉了我糖的做法。我回家就按照师傅告诉我的方法调制了糖浆，原以为是何方神圣，竟然是神似蜂蜜的一种糖，我小心翼翼的用糖浆一点一点的绘制我想要的各种图案，可是不管怎么尝试，无一成功。画糖画看起来简单，做起来却不简单，不要小瞧任何一个“师傅”，他们可都个个“身怀绝技”。从这件事教育了我任何事情都不能眼高手低。

这庙会上好看好玩的民俗文化还很多，我喜欢庙会，是因为有好吃好喝的，是因为有玩好看的，更是因为有我喜欢的糖画。

家乡习俗作文

尽管很多地方过年的风俗各有不同，但是正月初二这天却有很多相似的地方。这一天，嫁出门的女儿们纷纷带着丈夫和孩子回娘家过年，古称“回门”“归宁”等，天津人俗称之为“姑爷节”，河南叫做“请新客”，新客就是新女婿的意思，广东、山东等地俗称“迎婿日”……尽管叫法不同，嫁出去的女儿要回家，夫婿要陪同这一点大致是相同的。

过年习俗千差万别，为什么这一点却惊人的雷同的呢？这让我很是纳闷，于是上网查找了资料，网上有这么几种说法：第一种说法是民间认为嫁出去的女儿在初一这天不能回门，回门会把娘家吃穷，只有在年初二以后才能回娘家；第二种说法是已逝的老祖宗年底从天上回家享受供奉，如果看到家里有“外人”，就不愿进家了，已婚女人被认为是“外人”，所以已婚女人不能在家里过除夕、初一，老祖宗享用供奉后，在初一晚上就回到天上了，初二女儿就可以回家了，这个规矩在旧社会特别是农村是很严格的，违反了就是大不敬；第三种说法是正月初一是一年之始，嫁出去的闺女泼出去的水，嫁到夫家便是夫家的人了，大年伊始，要和夫家阖家团圆，自然不便回娘家去，所以一般都是正月初二回娘家。

俗话说“丈母娘看女婿，越看越有趣”。其实何止是丈母娘，初二这一天，新女婿还是村里所有人期待的风景，找乐的焦点。在我的家乡一带，就有“打女婿”的风俗。新女婿第一年上门，好酒好肉好规格的招待好，酒足饭饱之后，准备告辞回家，不成想家门外面一帮小年轻正在“恭候”呢，新女婿一露头，就好一顿拳打脚踢伺候着，新女婿猝不及防，又不方便还手，往往被打的狼狈不堪，丑态百出，再斯文的女婿也难以保持形象了。尤其是遇到雨雪天气，就更有热闹可看了，新女婿们在雪里泥里被追打的躲躲闪闪、踉踉跄跄，跑一步跌一跤，满身泥满身水，引起围观者一阵阵的哄笑和戏谑，在村民眼里，这可比电视电影上的“武打大片”还要生动有趣的多。新女婿们当天的表现，会被村民们津津乐道很长时间，成为过年期间亲戚们的主要谈资和笑料，表现“突出”的，有可能多年以后还会被人翻出来嘲弄一番呢。

假如夫妻感情好的，媳妇通常会向新女婿们透漏一二，让他有个心理准备，也会提前给“打手们”打个招呼，让他们手下留情，不至于让新女婿过于出丑；倘若夫妻感情不好，不知道有这种规矩，新女婿们不但出尽洋相，还会结结实实饱受一顿皮肉之苦，带伤挂彩回家去也是常有的事儿。在出村口的时候，新女婿的“残存形象”就是衡量夫妻感情的尺子，一目了然，如果恰好有同时结婚的几对小夫妻，谁家对媳妇好、谁家对媳妇不好，那可就形成了鲜明对比。

不过这场武打大戏，只会在新女婿第一年上门时才会隆重上演，如果年年如此，恐怕女婿们以后就不敢上门了。

据说这种规矩是从很久以前流传下来的，原因已经无法考证。窃以为这是娘家人保护自己女儿不受欺负的措施吧，因为古代妇女地位较低，在婆家常受欺凌，所以在结婚第一年先给新女婿一个警告，提醒她媳妇儿还有娘家人撑腰，不要太过分哦。

当然这只是我的臆测，毕竟，作为女性，娘家人是自己一辈子的靠山嘛。

家乡习俗

尽管很多地方过年的风俗各有不同，但是正月初二这天却有很多相似的地方。这一天，嫁出门的女儿们纷纷带着丈夫和孩子回娘家过年，古称“回门”“归宁”等，天津人俗称之为“姑爷节”，河南叫做“请新客”，新客就是新女婿的意思，广东、山东等地俗称“迎婿日”……尽管叫法不同，嫁出去的女儿要回家，夫婿要陪同这一点大致是相同的。

过年习俗千差万别，为什么这一点却惊人的雷同的呢？这让我很是纳闷，于是上网查找了资料，网上有这么几种说法：第一种说法是民间认为嫁出去的女儿在初一这天不能回门，回门会把娘家吃穷，只有在年初二以后才能回娘家；第二种说法是已逝的老祖宗年底从天上回家享受供奉，如果看到家里有“外人”，就不愿进家了，已婚女人被认为是“外人”，所以已婚女人不能在家里过除夕、初一，老祖宗享用供奉后，在初一晚上就回到天上了，初二女儿就可以回家了，这个规矩在旧社会特别是农村是很严格的，违反了就是大不敬；第三种说法是正月初一是一年之始，嫁出去的闺女泼出去的水，嫁到夫家便是夫家的人了，大年伊始，要和夫家阖家团圆，自然不便回娘家去，所以一般都是正月初二回娘家。

俗话说“丈母娘看女婿，越看越有趣”。其实何止是丈母娘，初二这一天，新女婿还是村里所有人期待的风景，找乐的焦点。在我的家乡一带，就有“打女婿”的风俗。新女婿第一年上门，好酒好肉好规格的招待好，酒足饭饱之后，准备告辞回家，不成想家门外面一帮小年轻正在“恭候”呢，新女婿一露头，就好一顿拳打脚踢伺候着，新女婿猝不及防，又不方便还手，往往被打的狼狈不堪，丑态百出，再斯文的女婿也难以保持形象了。尤其是遇到雨雪天气，就更有热闹可看了，新女婿们在雪里泥里被追打的躲躲闪闪、踉踉跄跄，跑一步跌一跤，满身泥满身水，引起围观者一阵阵的哄笑和戏谑，在村民眼里，这可比电视电影上的“武打大片”还要生动有趣的多。新女婿们当天的表现，会被村民们津津乐道很长时间，成为过年期间亲戚们的主要谈资和笑料，表现“突出”的，有可能多年以后还会被人翻出来嘲弄一番呢。

假如夫妻感情好的，媳妇通常会向新女婿们透漏一二，让他有个心理准备，也会提前给“打手们”打个招呼，让他们手下留情，不至于让新女婿过于出丑；倘若夫妻感情不好，不知道有这种规矩，新女婿们不但出尽洋相，还会结结实实饱受一顿皮肉之苦，带伤挂彩回家去也是常有的事儿。在出村口的时候，新女婿的“残存形象”就是衡量夫妻感情的尺子，一目了然，如果恰好有同时结婚的几对小夫妻，谁家对媳妇好、谁家对媳妇不好，那可就形成了鲜明对比。

不过这场武打大戏，只会在新女婿第一年上门时才会隆重上演，如果年年如此，恐怕女婿们以后就不敢上门了。

据说这种规矩是从很久以前流传下来的，原因已经无法考证。窃以为这是娘家人保护自己女儿不受欺负的措施吧，因为古代妇女地位较低，在婆家常受欺凌，所以在结婚第一年先给新女婿一个警告，提醒她媳妇儿还有娘家人撑腰，不要太过分哦。

当然这只是我的臆测，毕竟，作为女性，娘家人是自己一辈子的靠山嘛。

家乡的习俗

春节除夕，我同父母一起，回到了老家——顺昌。

顺昌虽然小，却是一个青山绿水，空气清新的小城。只是最近几年在开发资源，蹿出了好多栋钢筋水泥铸成的大工厂，不断排出的废水和废气让清新怡人的小城变得有些灰暗起来。尽管都大家在努力想办法让小城重现光彩，但是这也不是一两天能做到的事。

已经四五个月没有来顺昌了，我对小城和年过六旬的奶奶都有了一些想念。每回年前回到老家的时候，总能看见慈祥的奶奶坐在房中，用手清点着”香“———这是一种重要的节日里必要点燃上的，外面用红纸包着，会冒出很多的浓烟的东西。

车子顺着新修好的沥青马路行驶，径直开到了奶奶的平房门口，我急匆匆的推开大门，跑进庭院里，却发现奶奶悠然自在倚在摇椅上，眯着眼养神。

我四处张望着，却没有发现往年成堆在角落的”香“，连一点烟味都没有闻到。

“奶奶，今年没有”香“了吗?”我扭头问。

“嗯?是啊，今年没有了呢……”奶奶不紧不慢的接着我的话。

“今年呀县里边儿说了，这几年环境不如从前好了，我们要尽自己最大的努力改善环境，那个香不是烟雾很大吗，可污染空气了。于是，他们就都决定不做了。虽然觉得有点舍不得，但是我可不能伤害了我的小孙女，所以，我也不做了。”奶奶缓了缓，接着说道。

天色渐渐暗了下来，笼罩着一种朦胧的感觉。要准备吃年夜饭了，爷爷摆好碗筷，没有像从前一样中规中矩地提着一大挂红鞭炮到门口点燃，细听左邻右舍的动静，也没有一点声响。爷爷似乎看懂了我的心思，笑了笑：“我从小就生活在顺昌，现在它环境有些不好了，鞭炮有污染，还制造了噪音，得不偿失呀!我可不能成为污染环境的罪魁祸首。”我听完，彻底明白了。原来，爷爷奶奶都在为了保护环境而抛弃了旧观念呀!

吃完饭，我们一家围绕在茶几旁，看着春晚，也没有每隔一段时间听见烟花“噼里啪啦”的响声，尽管安静的小城让我有些不大习惯。但是，我相信不久的将来，小城一定不会辜负在这里生活了一辈子的老人对它的期望!

中国习俗作文

儿童节的由来

儿童节，也叫“六一国际儿童节”，每年的6月1日举行，是全世界少年儿童的节日。

1949年11月，国际民主妇女联合会在莫斯科举行理事会议，中国和各国代表愤怒地揭露了帝国主义分子和各国*残杀、毒害儿童的罪行。为了保障世界各国儿童的生存权、保健权和受教育权，为了改善儿童的生活，会议决定以每年的6月1日为国际儿童节。

在此以前，世界上的许多国家就有儿童节。1925年，国际儿童幸福促进会倡议建立儿童纪念日，英国、美国、日本等国积极响应，先后建立了自己国家的儿童节，英国规定每年的7月14日为儿童节，美国规定5月1日为儿童节。日本的儿童节很特殊，分男女儿童节，男儿童节5月5日、女儿童节3月3日。我国在1931年也曾经规定4月4日为中国儿童节。

自从1949年确立6月1日为国际儿童节以后，世界各国纷纷废除原来的儿童节，而统一为“六一国际儿童节”。我国中央政府1949年12月宣布：以"六一国际儿童节"代替原来的"四四儿童节"，并规定少年儿童放假一天。

中国儿童节习俗：

从1949年开始，中华人民共和国正式定每年6月1日为国际儿童节。学校一般会为此组织相关的集体活动，并要求学生正式着装(普及校服前为白衬衣蓝线裤)。香港现时虽属共和国一部份，但民间在约定俗成下，香港儿童节的日期仍保留与中华民国一致的4月4日。民间庆祝的方式多以送玩具礼物给小朋友，或陪小孩出外吃大餐或游玩。

家乡习俗作文

我的家乡在湖南常德津市，一提到家乡的习俗我立马想到了牛肉粉——在我们老家，每当有人要离开家乡的时候，老人家都会为他们煮一碗牛肉粉。

传说津市是孟姜女的家乡，九澧再次汇入湖，有优越的水路交通条件，过往的舟筏商旅傍津设市，津市米粉因此出名。

饭馆里的牛肉做法不难，把经过卤制的牛肉放入粉中即可。奶奶煮的牛肉粉里面加了许多食材，既健康又营养。米粉是用自家种的无农药大米磨成;牛肉来自伯伯家养的牛，并且选用的是牛里脊肉;汤底是选用的牛大骨和猪大骨，炖出来的汤奶白无暇。粉里有几个鸡爪，是奶奶希望爸爸妈妈今年多抓一点钱;鸡肉和鱼糕是奶奶盼望爸爸妈妈年年有鱼，步步高升，大吉大利。

“粉来啦!你们趁热吃。”奶奶望着我们，“多吃一点，到了广州就吃不到这么正宗的牛肉粉了。锅里还有，管够。”

我拿起筷子将粉拌了拌，小心地挑起一撮粉向嘴里送去，我心里默默地念了一句：“真香。”

粉虽然好吃，但吃粉的时候我们并不会狼吞虎咽，而是慢慢地品尝这一碗“小型的农村有机食品展览会”。

在我的家乡，离别时嗦上一碗粉是每家每户的常态。这碗粉是长辈对外出做事的晚辈的祝福。

节日习俗作文

小年，即每年农历腊月23或24，它是庆祝整个春节活动的开始和伏笔，主要活动有两项：扫年和祭灶. 扫年，即扫尘，实际上就是搞家庭环境卫生。北方人以腊月23为小年，称“扫房”;南方人以腊月24为小年，称“掸尘”.这一天每家每户黎明升起，扫房擦窗，清洗衣物，刷洗锅瓢，实行彻底的卫生大扫除.据《拾遗记》记载这个习俗可以追溯到3000多年前，当时先民驱役鬼，祈福安康的宗教仪式.后“尘”与“陈”谐音，故扫尘就是一扫而光陈旧的东西，这既指庭院里的陈年老垢，也指旧岁中碰到的不快。

祭灶，即祭送灶神升天.古代，科技不发达，人们奉灶神为了控制家庭饮食的神明，认为灶神要在小年晚上向玉帝述职，玉帝对这家的赏罚全在灶神的汇报了.祭灶的祭品中最具民俗的是“糖瓜”，一说糖瓜是甜的，可使灶神在玉帝面前只说甜言蜜语;一说糖瓜是粘的，可以粘灶神的牙，使他的坏话出不了口.祭祀时，将供奉一年的灶神像揭下，焚化，算是送祭升天.至今民间仍有“糖瓜祭灶，新年来到”之说。

除夕，是指每年农历腊月的最后一天(今年公历二月六日)，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思，除夕的意思是“旧岁至此而除，新年明晨而始”，故此期间的活动都围绕着除旧部新，禳灾祈福为中心。 除夕的主要活动有三项：吃团圆饭，祭祀，守岁。其中最有特点的还是守岁。

守岁，俗称“熬夜”，即除夕之夜，达旦不眠。传说，远古时侯有一种凶猛的怪物叫“年”，它每到腊月的最后一天夜里出来吞食人畜，危害百姓。后来，人们发现它的弱点是怕火光，怕声音，于是人们便在除夕之夜，通宵不眠，燃起火堆，焚烧青竹，使其发出爆响，年这个怪物也就不敢出来为非作歹了。从此就留下了除夕晚上熬夜和放炮的习俗。不过，守岁还有一项重要的工作：包饺子，而且还必须包素馅的饺子，这是为了希望在新的一年里“素素净净，平安顺利”。还有人在饺子里放糖，花生等物，吃到糖者意味着生活甜蜜，吃到花生者意味着长寿。

注意，守岁还有不少禁忌，如禁扫地，过小年时，平时很难触及的角落都要打扫干净，而进入除夕至大年初一早晨，即使地面再乱也不能扫，习惯上认为那样会“破财”。再如，禁用剪刀，禁说“没有了”凡此种种，都是人们盼望吉祥的心理反映。

节日习俗作文

“干杯，这是随着爸爸高吭的声音，大家都举起了自己手中的酒杯，酒杯中盛着红酒，白酒，黄酒，远远望去，就像五彩缤纷的花儿。也许你猜到了，这就是春节的习俗，吃年夜饭。

年夜饭还没开始，爸爸妈妈就已经在餐厅准备了饮料和酒水，还有很多的菜，等着大家入座，过了一会儿，客人一个接着一个的进入了餐厅，坐到了座位上，我看到了老人的脸上洋溢着幸福的笑容，叔叔阿姨们也眉开眼笑，菜可好吃了，特别是我最喜欢的螃蟹和虾，我狼吞虎咽地吃了起来，抬起头，我看见爸爸和妈妈正在给客人敬酒，他们还没入座，等照顾好客人，他们才座下来一起吃，辛苦了，亲爱的爸爸和妈妈，大家在一起其乐融融真幸福！

家乡习俗作文

每个人都有属于自己的家乡，每个人的家乡都有各自的风俗，在过年那天，贴对联，挂灯笼，放鞭炮是必不可少的。

过年前，人们都忙着准备年货，大人们还忙着给小孩子制作新衣裳和新鞋子。孩子们就买爆竹，特别是男孩子们。贪玩的小孩子还在争着吵着闹着要买玩具——风筝、空竹、和年画等。

腊月二十三过小年，差不多就是过春节的“彩排”。这天的风俗就是祭灶王，从一擦黑儿，各家开始响起震耳欲聋的鞭炮声。在放鞭炮的同时，人们开始随着鞭炮声在灶王前，把好玩的纸像焚化，送灶王去天上，并用糖糕黏住灶王的嘴，这样他就不会在天上向玉帝报告家中的坏事了。

过了二十三眨眼就快到春节了。家家户户都忙着大扫除，准备贴春联，开始把吃的预备充足，因为过了年后，铺货多数关五天门，到正月初六才开张。

除夕是中华民族的传统风俗，千百来年一直如此，无论高高朝堂还是僻野民间，无论是达官贵人，还是小民百姓，对于过年都是十分重视的。古时候过年如“何处夜歌销腊酒，谁家高烛候春风”唐朝诗人周弘亮的诗句描写出了故乡除夕的浓浓年味。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日总把新桃换旧符。”王安石这首著名的七言绝诗描绘出我国古代人民欢度春节盛大的喜庆场面。贴春联，这是中国人过春节第一重要的仪式。春节的来临意味着春天将要降临，万物复苏，草木重生，人们度过了冰天雪地，草木凋零的寒冬，或早就盼望着春暖花开的日子，怪不得在春节时，人们会这么喜悦的来迎接这个节日。当然，春节是一年当中最隆重、最盛大的节日。春节向我们走来了，大街小巷都洋溢着春节的气息，各个商场里人山人海，热闹非凡，不管是老人还是小孩子们，手里都是大包小包的，脸上洋溢着春节的快乐与笑容。除夕这天，我感受到除夕的隆重与热闹，也感受到了春节的浓浓年味与热情，体会到了小孩子们的贪玩心和快乐。除夕的年夜饭可是最重要的一家人团聚在一起开开心心。热热闹闹的品尝着美酒佳肴，其乐融融。

正月初一是我们国家的传统节日——春节。关于过春节的各地的习俗可多了。男人们到亲戚家朋友家去拜年，女人们在家中接待客人。当然，初一小孩子们都会有“压岁钱”。传说，人间有一个野兽，叫做“岁”，每到一年的最后一天就跑出来作怪。人们吓得人心惶惶，后来有一户人家的孩子把长辈给的压岁钱放在枕头下面，到了夜深人静的时候，“岁”就出来了。正巧跑到那户人家里。野兽看到那细皮嫩肉的孩子就直流口水，伸出邪恶的爪子，在这千钧一发的时候钱发出了闪闪的金光。“岁”疼的嗷嗷直叫。后来人们知道了克服岁的办法了，后来，人们给孩子压岁钱不仅是为了赶走“岁”，更是对小孩子们美好的祝福。

多数铺户在初六开张，还放鞭炮，从黎明到清早，全程鞭炮声不绝。虽然开了张，可是除了卖吃食和与其他的东西，大家并不忙铺中的伙计还可以去逛超市。

正月十五的晚上。突然，烟花飞上天，天空在一瞬间炸开了，花开朵朵，有的像银色的流星，有的像五光十色的花儿，有的像橙色的大衣，还有的像金色的太阳，把大地照得如同白昼一样，美不胜收!

春节在正月十五就结束了。大人又去忙着自己的事情，学生该去上学了。

这样的春节，让我感受到春节的隆重与热闹。春节里，天气虽然寒冷却挡不住新年的喜气，树梢上的红气球，屋檐下的红灯笼，地面火红的鞭炮屑，还有家家户户门口贴的红春联，以及小孩子手里拿着的红包。都见证了春节给我们带来的喜悦。

这就是我家乡的风俗，你们家乡有什么风俗呢?

节日习俗作文

在春节到来之际，每一个地方都会过春节，由于地方不同，所以春节的习俗也不一样，今天我就给大家介绍一下天津的春节习俗。

腊八儿：天津人称腊月初八为“腊八儿”，有喝腊八粥的习俗。许多天津人还在这天用醋泡大蒜，名“腊八醋”。

逛娘娘宫：腊月十五，年货上市，以娘娘宫为中心的宫角宫北大街更是热闹非凡。男孩子到这儿头一个目标就是风葫芦，成年男子到了这里，忘不了买灯笼，女人们则来“洗娃娃”的。只要从娘娘宫栓回的娃娃每年都要“洗一回”，是节前必做的事情。

糖瓜祭灶：腊月二十三，是灶王爷升天的日子，家家要买糖瓜儿，等到夜里十二点祭灶王爷。待香燃尽后，请下灶王爷像，点火烧了，等到了大年三十再买新的灶王像，这又叫“灶王码子”，年复一年。

吊钱儿：吊钱是用彩纸剪成的图案，贴在门窗的玻璃和横棱上，作为春节喜庆气氛的点缀，贴上的吊钱儿只能到正月初五损坏，否则一年都会不吉利。

“破五”正月初五，这一天，家家户户都要吃饺子，菜板要剁响，让邻居听见，以示正剁“小人”。天津人把不顺心的事归结到“小人”身上，要除掉“小人”才行，初五晚上放炮，也有辟邪免灾的意味。

以上这些就是天津的春节习俗，不知道大家都了解了吗？