辅与成作文800字

辅与成作文800字篇1

有人青睐熟人，源于它的方便;有人厌恶熟人，源于它的麻烦;有人崇尚生人，源于它的公平。在我看来，并不应该被如此简单的划分。保持与熟的深厚友情，是不可缺少的，同时建立生人的规则和信任，二者兼而有之，才是处事之道。

熟人的确为我们提供便利。自古以来，人与情就密不可分。人不同于机器，我们会在生活工作中，情不自禁地流露情感，正因为人的本性如此，出于内心喜好等自身原因为彼此提供便利已然成为必然，在一定程度范围内这种方式会带来很多的捷径使彼此受益也是无可厚非的。而生人将公平发扬光大，生人之间本身没有过往的交集，因此在很大程度上能依靠规则公平办事。在没有情感的基础上，规则的建立和决策的实施，显然相对自然，从而使生人之间达成契约，让公平公开成为可能而契约得到彰显。

人情与契约结合促进进步。生活在一个绝对的熟人，还是一个理想的生人，实际上都有一定的缺憾。熟人在提供方便的"同时，不乏出现异化的现象，使人相互依赖，最终甚至会有被熟人的。而完全的生人中，人如同一台台冰冷的机器相互碰撞摩擦，人情便随之被磨灭，被冷漠无情所替代。然而，倘若在巩固人情的同时，达成契约，将二者相辅相承，不仅可以避免风气异化，而且可以填补的空缺，促进人与人之间的交流。这种状态当然是理想的，法律法规看似无情却有情，这是的进步。

人情与契约结合是追求的境界。因为具备感情，我们将简单的接触逐渐升级成为沟通并彼此建立深厚的友谊，这个世界也因此不再冷清，充满了温暖的人情味，的发展也愈加人性化。但前提是，必须在情感的基础上建立契约，互相规范行为，不许逾越底线，只有完善，防止不良风气的蔓延。遵规守矩，依照规则办事。因此，人情与契约相融合，使有条理健康的发展，这样的才是追求的最高境界。

我认为，无论是何种，建立信任是不可或缺的。只有人情与契约相辅相承的中，我们从人情中学会关心他人，在契约中彼此建立信任，二者融会贯通，信任在这样理想的中会更加牢固，规则意识的基础更加夯实。汲取熟人中人性的，建立生人契约中的公平，现实才能发展成为人情与契约相辅相承的理想。

辅与成作文800字篇2

这是一幅载誉于世界艺术史上的杰作，表现的是周公辅成王的故事，周公辅成王。画面上共有七人，正中站立着成王，头戴三叉冠，脚踏金座，表情严峻，似有些紧张和不安。左首的大臣为他打着华盖，右边的大臣跪拜着献上御巾，表示对王的忠诚。这位成王身边的近臣，就是周公；其余四人都手执文案似向成王奏议着什么。作品表达的中心内容，就是褒扬周公为代表的贤相名臣对年少成王的一片赤诚之情，以及在辅佐成王中的不朽建树。另一画面描绘的则是成王渐渐长大，周公向他移交权力的场景。

故事的时代约为公元前1063年左右。

周武王在建立周王朝的当年，一病不起，离开人世。这时他的儿子才13岁，无能力掌管国家大事，他只好托付给弟弟周公辅佐。周公，名旦，那时任冢宰，职位相当宰相。

周公从小受到良好的教育，精通礼法，为人忠厚，做事谨慎。他代行君王职务后，首先把自己的儿子伯禽叫来陪伴成王。这样做的目的在于，如果发现成王懒惰，或者有过，为了教育他而又不直接责备他，就把伯禽责骂一顿，以此来启迪成王。成王经常看到伯禽代他受罚，就更加谨慎从事，努力学习，也越来越尊敬周公。

在政治方面，周公又按照武王的遗愿组织了得力的中央政权，建立了乡、州行政机构，由居民自行推出德高望重、勤于办事的人担任各种职务，负责教育、诉讼等事项，并选拔了一批优秀子弟学习管理国家的知识。在社会生产上，他以极大的`热情组织农民从事耕种和蚕桑，积极发展在战争中遭到破坏的农业生产和农贸市井交易。他还非常重视教育，开办了学校，教礼仪、音乐、射箭、写字、算术等课程。在乡里，并教授少女们纺织。在他摄政期间，整个社会充满了和谐、繁华的景象。

但是，周公的辛勤和忠诚并不为一些人所理解。真正怀有野心的人却在伺机而动，妄想挤掉周公，踢开成王自立天子。周公胞弟管叔、蔡叔就是其中的代表，他们竟同武庚联合东方夷族，借保护成王为名，兴兵叛乱。光明磊落的周公采取果敢的军事手段首先镇压了判乱，接着杀了武庚和管叔，蔡叔被流放。这本是正义之举，可更引起了个别大臣的流言蜚语，使得周公站不住脚了。周公为了避嫌，就提出离开京都去洛阳居住，并把权力全部交给成王。这时，周公才发现，成王竟对他也有猜疑，他就对成王说：“国君啊！我对国家从来忠心耿耿，决无二心。每当我洗一次头，总得多次停洗，把头发匆匆握在手中，去办没有完的事。我吃一顿饭，也经常把含在口里的饭吐出来，去接见来登门拜访的客人。我这样尽心接待天下的贤才是为了让他们为国出力，我这样做不就是对国家负责吗。”成王听了周公的话非常感动。

周公终于积劳成疾。当成王接到周公去世的消息后，悲痛欲绝，特地为他举行了隆重的葬礼。同时，为纪念他的丰功伟绩，还下令在每年六月举行祭祀周公的盛大活动，并特许用祭天子的礼乐来悼念周公。

周公辅成王，从历史的角度看，它又记载下了极为重要的一项西周制度，即嫡长子继承制。按照周初的宗法制度，王位均实行长子继承。周武王姬发死后，理应由其长子成王继位。周公虽与武王是胞兄弟，关系非常融洽，但也只能为辅。史籍的记载，在这里完全形象化了。因此，它本身是一幅历史画卷。

画面的结构充满东方君臣的传统习惯：一个弱小的少年君王，居于中央；宽衣博带的群臣，毕恭毕敬，见君如睹神灵，举止言行无限虔诚。这种特定的手法，以及对人物在特定环境下卑躬屈膝的处理，汉画像石是开创，它对后世也有很大影响。

辅与成作文800字篇3

身为新时代的青少年，我们有理由骄傲并深感自豪。科学技术从来没有像今天这样，以巨大的威力，以人们难以想象的速度，深刻地影响着人类经济和社会的发展。

从印刷术到造纸术，从文字处理到网络资讯的共享，科学技术使人的智力得以深化；从抗生素到器官移植，从水利灌溉到生物品种的改良，科技为人类缓解了一次次的危机。科技让人摆脱了贫穷的笼罩，科技发展带来了人的生理、心理和精神价值的深化、广化和优化，科技的力量一次次地将历史推向新的巅峰，人类的文明在科技的助力下，绵延不绝。

儿时，懵懂的我经常会一脸憧憬：长大了我要当科学家！话语间，“科学家”似乎成了高端和神秘的代名词。其实，否也。从古至今，科学、技术，一直都是真实地存在于我们生活中，触手可及。几千年来，马车变成了轿车、火车、飞机，煤油灯变成了白炽灯、霓虹灯、节能灯，海角天涯变成了近在咫尺、视频聊天、鼠标一点尽知天下事。在今天的生活中，科技正扮演着越来越重要的角色。不仅我们朝夕相伴的电视机、电脑、汽车、手机等于科技密切相关，就是我们吃的米、喝的水、穿的衣，还有看病治病用的设备、药品、凡此种种，何物与科技无干？我们要生活，须臾不能离开科技。因此，科技就是生活。

可是，在如今科学技术突飞猛进的时代，人们却惊讶的发现，人与人之间心与心的距离太过遥远，社会变的冷漠。在这个冷漠的社会，人的尊严得不到尊重，那种人性之间的爱与美德正在逐渐消失，美德，正在远离人们的`心中。

美德，是至善、至纯，至高人性的结晶。他展现了当下社会的人文精神和价值取向，它源于生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。一个甜蜜的微笑，一种执着的追求，一次慰籍人性的宽容；讲究文明，真诚待人；求知若渴，完善自我；打破成规，探索创新；善待自然，呵护草木——这些都是美德颂曲中拨动人心的音符。

当科技在我们生活中发挥着日趋重要的作用时，我们也不要忘记当下社会的人文精神和品质，它们是相互促进、相辅相成的，已有这样，未来才会更美好。

辅与成作文800字篇4

世间万物是一个奇妙的整体，正如太极一般：一个完满的圆中有黑亦有白，有白却也不失了黑，应运而生。而人亦是其中的一个个整体，人性中的理性与感性两面即为黑白，缺一不可。

在这个科技迅猛发展的时代，苹果公司的总裁库克相较于担心人工智能会如人一般感性地思考，却更担心人类如计算机一般只以理性的角度看问题而失却了人本身拥有的价值观与同情心，变得罔顾后果、不念人情。

这般贴切的形容不禁让我想起那个有着严法酷律的“短命王朝”来。在战国时代，七雄争霸，故每个国家不得不以变法图强，或为自保或为争霸。而在那般混乱的时代，以法家为中心实行变法的秦国一跃成为最强。可秦国变为秦朝，战火本该息时，秦始皇却依旧如计算机般算着法家体制为之带来的好处，不顾已然受战争折磨而困苦不堪的百姓，依旧一意孤行地用着只念理性，不谈感性的法家体制，行着严苛律法，将更为沉重的.枷锁压在绝望的弱小的百姓身上。

故而百姓们看不到生活里有哪怕一丝的曙光，终于走上了反抗起义的道路，以推翻这般不讲人情的王朝。

而后汉高祖却拾起了秦始皇丢弃的“价值观”和“同情心”，想着百姓们的苦痛一点点治理着大一统的天下。

汉高祖刘邦自身本就是社会的底层人民，虽说做了个勉勉强强的芝麻小官，却也终究聊胜于无。他那番与社会底层挣扎的经验给予了他与百姓们相似的价值观，让他同情着困苦的百姓也同情着曾经困苦的自己。他终究选择了与秦始皇截然相反的道路：黄老思想，无为而治。他知道百姓们绷紧了神经过日子的过往，故选择了给予大家休养生息的时间。

他没有只汲汲地算着这般作为会给王朝带来多大的繁荣昌盛，而更以己度人，站在感性的角度去想去做。

而这，本就该是人的天性。正如孟子所言“人之初，性本善”一般。即使是相信人的性情是后天养成的“性本恶”的荀子，也不曾忽视人的性情的重要性。

而事实上，“德先生”与“赛先生”何时分开过呢？只有两面旗帜一起举起升高，才终究代表着辉煌。在科技落后的时代，人们不也一样不曾放下对于感性思维的提升的追求吗？然而，只举着“德先生”的旗帜，而不发展科技，一味杜绝“赛先生”进入我们的生活，结果也不尽如人意。翻看中国以往的历史，所受到的教训还不够吗？流出的血泪还不多吗？

我们总是该学会如计算机般思考，才能明白理性地选择和看待事物；却也不能丢了千百年来沉积的人的本性，不能丢了价值观和同情心，才能更好地分析和处理事务。

所以，世界确实是个有趣的整体，如太极一般，而人的理性与感性便是那太极中的黑白，不仅应运而生，更相辅相成。

辅与成作文800字篇5

有成语曰：相辅相成。正如苏轼之诗言：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？”世间万物都是相互辅助而存在的，世间万事都是各种条件互相补足而成功的。因此，相辅相成看似只是一个微不足道的成语，其蕴含的深意却适用于很多方面。

古有对牛弹琴，今有填鸭式教育。当要求变革教育方式的呼声越来越高涨，我不禁开始反思这种以老师的独角戏为主体的教学，真的只是一种教学方式使然吗？答案是否定的，学生日益衰减的求知欲无疑是一个很重要的因素。当激情的讲课无法得到学生热烈的回应，当炽热的目光无法对上一双双求知的眼睛，我想教育也只能落入填鸭式的境地。而当前我们却过于重视教育方式的“辅”，而忽视了学生自身的“成”，相辅相成少了任何一方面，就像夜空少了星辰，就像山川少了青松，就像古琴少了拨弦的手指，任何努力都是徒劳无功的。相辅相成不可忘！

曾看过林清玄的《生命的化妆》，其上言：最次为浓妆，其次为淡妆，最上为隐妆。我姑且认为，浓妆只是各种化学试剂的混合品，它遮盖了气质所散发出来的清新和淡雅，一味地浓妆艳抹，缺失了气质的辅，再多的妖艳也只给人粗俗不堪的感觉。而淡妆，即使气质足以让人散发着优雅的气息，但失了妆的.辅，也许你只能成为芸芸众生中的一个，而无法在人前留下独特的一抹色彩。最后就是隐妆了，妆顺应了人的气质，气质填补了妆的空洞单薄，当色彩与生动的气息有机地结合在一起时，它们便相辅相成，展现人最美好灵动的一面。可见相辅相成带来的影响不可小觑！

假如你想飞翔，你就必须拥有一双强劲的翅膀；假如你想弹琴，就必须拥有一双机巧灵动的手；假如你想实现某个目标，你就必须要有坚定的决心和完整的计划。因为天空没有了鸟儿就不再美丽，因为琴没有了手指的匹配就不再悠扬，因为行动没有了决心的后盾和目标的指引便不再机敏。

相辅相成是一个人做事的基础，是成事的必要条件，是大自然造物的基石。哪怕一件事很微小，如果它是相辅相成中的一方面，那么请记住，它很重要！

辅与成作文800字篇6

一剪寒梅傲立苍茫雪中，梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香，是雪与梅的交相映衬造就了这高洁雅致的冬景。极目远眺湖光山色景致，秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞，是动与静的彼此衬托绘制了这澄澈高远的秋色。

由此可见，万物间融合互补，方能绽放出“孤芳自赏”所没有的异彩。“兼采百家长，弥得自家短”，兼容并蓄，才有相辅相成。

彼此融合，能够创造新的.美好。盐不能改变盐，水不能稀释水，加入了盐的水却可以取二者之长。“酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。”古人借来秦朝小篆的工整，融入简化的思想，方得汉朝小隶的雅致；取来泼墨山水的飘逸，加入精致的笔触，便有工笔风景的灵秀。今人让好莱坞成为电影业的造梦工厂，也是采取博采众长、文化融合的策略，以本土个人英雄主义文化的框架改写源于全球的优秀故事。

兼容并包，才能求得全面发展。“重农抑商”使得小农经济在发展到顶峰时止步不前，始终无法跨入工业化大生产的时代；“罢黜百家，独尊儒术”使得其它文化思想只能偏安一隅，不复百家争鸣时代的异彩纷呈；“经史子集”式的科考制度使得科学技术发展逐渐落后，文人墨客的吟诵再美也拯救不了落后挨打的命运。明清文字狱大兴，湮灭了多少人的创作意愿；建国后百家争鸣，一时间促使无数优秀作品诞生。如果只停留在自己固守的思想领域，不尝试拓展事业，就永远会被以往的枷锁禁锢。

“人面桃花相映红”是旖旎的情致，“桃花依旧笑春风”却留下深重的遗憾。假舆马能致千里，假舟楫能渡江河，彼此包容才能相辅相成。各美其美不如美美与共，且看万花深处，百家争鸣。

相辅相成作文

身为新时代的青少年，我们有理由骄傲并深感自豪。科学技术从来没有像今天这样，以巨大的威力，以人们难以想象的速度，深刻地影响着人类经济和社会的发展。

从印刷术到造纸术，从文字处理到网络资讯的共享，科学技术使人的智力得以深化；从抗生素到器官移植，从水利灌溉到生物品种的改良，科技为人类缓解了一次次的危机。科技让人摆脱了贫穷的笼罩，科技发展带来了人的生理、心理和精神价值的深化、广化和优化，科技的力量一次次地将历史推向新的巅峰，人类的文明在科技的助力下，绵延不绝。

儿时，懵懂的我经常会一脸憧憬：长大了我要当科学家！话语间，“科学家”似乎成了高端和神秘的代名词。其实，否也。从古至今，科学、技术，一直都是真实地存在于我们生活中，触手可及。几千年来，马车变成了轿车、火车、飞机，煤油灯变成了白炽灯、霓虹灯、节能灯，海角天涯变成了近在咫尺、视频聊天、鼠标一点尽知天下事。在今天的生活中，科技正扮演着越来越重要的角色。不仅我们朝夕相伴的电视机、电脑、汽车、手机等于科技密切相关，就是我们吃的米、喝的水、穿的衣，还有看病治病用的设备、药品、凡此种种，何物与科技无干？我们要生活，须臾不能离开科技。因此，科技就是生活。

可是，在如今科学技术突飞猛进的时代，人们却惊讶的发现，人与人之间心与心的距离太过遥远，社会变的冷漠。在这个冷漠的社会，人的尊严得不到尊重，那种人性之间的爱与美德正在逐渐消失，美德，正在远离人们的`心中。

美德，是至善、至纯，至高人性的结晶。他展现了当下社会的人文精神和价值取向，它源于生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。一个甜蜜的微笑，一种执着的追求，一次慰籍人性的宽容；讲究文明，真诚待人；求知若渴，完善自我；打破成规，探索创新；善待自然，呵护草木——这些都是美德颂曲中拨动人心的音符。

当科技在我们生活中发挥着日趋重要的作用时，我们也不要忘记当下社会的人文精神和品质，它们是相互促进、相辅相成的，已有这样，未来才会更美好。

辅导技巧作文

观察是写好游记的基础。游览时，不能走马观花，要仔细观察。所谓仔细观察，就是要看景物的形状、颜色、质地是怎样的，静态下什么样，动态下又是什么样，等等。只有这样，在写作时可选的材料才多，才便于把景物写具体、写出特点来。另外，在观察的时候，还要按一定的顺序，或由近及远，又远到近;或从上到下，从下到上;或从里到外，从外到里;或从中间到两边，从两边到中间;或从整体到局部，从局部到整体。按照这样顺序去观察，彩绘全面，描写时彩绘有条理。

与人作文

如果没有相互交流，给你个天堂也不会快乐。

——题记

心灵需要什吗?阳光?雨露?空气?但确切说是交流。

为什么父母与孩子之间总有代沟?为什么朋友之间常有矛盾?为什么师生关系僵硬?现代社会飞速发展，高楼拔地而起，门与门之间紧紧闭着，人与人之间的距离似乎更远了，心灵之间出现了一堵堵围墙!作文

都是因为缺少交流呀!

电视有次报道，由于美国与俄罗斯工程师之间缺乏交流，国际空间站可能会发生严重事故。正如此，现代社会缺乏交流。人与人之间不可没有交流，人与人之间的交流多么重要，缺乏交流会带来极大的损失。现代文明需要人们互相交流才能迅速发展，才能发展迅速，才能发展得更快更好。作文

当代作家影说：“人与人缺乏交流的痛苦，每个人都差不多，也正是居于这样一种状态，才出现网络世界。”可见，人与人之间真的缺少交流，用网络去弥补不足。正因为心灵的感受需要释放，所以要交流，互相倾述。如果失去交流，世界会变成怎样?

英国大文豪萧伯纳说过：“你我是朋友，各拿一个苹果，彼此交换，交换后仍是个有一个苹果，倘若你有一种思想，我也有一种思想，彼此交流，那么，我们每个人就有两种思想了。”是的，交流有很多好处，可以互相学习，锻炼口才，培养心理素质，甚至解除代沟?增进友谊等等。

人与人之间需要交流，与父母的交流，与老师的交流，与朋友同学的交流，甚至于与社会?世界的交流。

交流如雨滴，点点滴滴，汇成河，汇成海，滴到人们心灵里。

交流如雨丝，缠缠绵绵，交交错错，交织进人们的心灵。

交流如小溪，蜿蜿蜒蜒，流入心灵。

交流如茶，香香浓浓，浓浓香香，沁人心田。

交流如斧子，劈开心灵之间的“围墙”。

交流如针，缝上心灵的裂缝。

交流，心灵的需要。

我与网络的故事作文

在二十一世纪，网络渐渐被人重视起来。网上可以听音乐、看电视、看电子书、玩游戏……但说到网络，那可是既有弊又有利，其弊与利不计其数。而到底是利还是弊，就掌握在自己手中了。有了网络，人们的知识面更广了，对世界了解得更多了，常识也逐渐增加；但与之相反的是有的人因过分沉迷而堕落了，甚至到了无可救药的地步。

小时候，我常常看着大人们噼里啪啦地敲打着键盘，望着原本的白屏，密密麻麻的文字如群蚁排衙出现在屏幕上，我觉得好神奇。

每当看别人上网时，我真是满心羡慕。或是观看有声有色的视频，或是欣赏优美动听的歌曲，或是玩一些小游戏……多想自己也能拥有一台啊！

到小学三年级时，学校开设了信息技术课。看到一片黑压压的电脑，我顿时有了一种久违的亲切感。所以当我动手的时候，比别的同学轻松很多。

老师会教我们怎么打字，然后亲自示范给我们看。打字的基本手势，这一直是我的难题，我几乎都不用十根手指，只会用两根手指乱按，结果动作比别人慢了很多。

过了一段时间，我莫名地爱上了在网上看电视，几乎是迷恋，一个星期不看，浑身就难受，控制不住自己，为此，成绩一直上不去，也被父母教导过好多回。后来，我制定上网计划。在周一至周五，我全身致力于学习，在周末，写作业，和亲朋好友通通电话，然后抽一至两个小时，上网听听音乐放松心情，或者与同龄的网友聊聊自己的生活，练练打字，提高速度。

渐渐地，喜欢上了信技课，喜欢上了正规的上网做法。不再被网上五花八门的言语骗的不知东南西北。在网上，获得了一丝丝快乐，交了各个地区的网友，知识也随之丰富起来。

在家在学校，无时不刻不听见关于网络的话题，心中对网络的喜爱也越深厚。每个人似乎都想一口气倾诉完自己的网络生活，而聆听者内心也是充满了好奇心与对网络的神秘感。

在网络世界中。有虚假，但也有真实；有欺骗，但也有诚心；有丑恶；但也有美丽……让我们携起手来，粉碎美好的障碍，创造一个‘真善美’的网络！

网络，利与弊作文

现代的科技越来越发达了，家家户户的生活条件提高了，上网的人也越来越多。精彩的网络世界走进了人们的生活,对于我们孩子来说,上网玩游戏是我们的天性，那是不可抗拒的诱惑。对于用知识充实自己的孩子来说网络就是自己的老师。

网络是有利有弊的，利处是：网上信息量大,可以学到许多在课堂里和书本学上学不到的东西。网上信息质量高,我们可以知道世界上最新的信息。互联网使我们随时都可以开机学习,可以与远方的朋友在网上互相交流学习。

弊处是：学生容易受到有害信息的影响，长时间上网不但导致上瘾,沉迷于网上聊天或游戏中,一坐就几小时甚至几十个小时,因此沉迷于网络的人就会诱发疾病甚至死亡;而且有些知识分子，会利用网络造成诈骗行为，很多人都会上当受骗……有个大学生，他在学校里的成绩非常好。不久后，他玩游戏上瘾了。居然多次逃学，整天在游戏厅里打游戏。父母也不知道在那个游戏厅里打游戏，因此，他的母亲多次为这件事而流泪，这实在是太悲剧啊。

网络的利与弊在于你本人的行为.不能因为一个人坏而怀疑所有人都坏.好与坏之间在于你的决定,你的选择……

我与传统文化高分作文

中国的历史悠久，中国有很多传统文化。下面我就介绍一下过年吧!

传说，在很久很久以前，海里有一个叫“年”的怪兽，它一到除夕就会上岸伤人，所以人们都怕它。

这一年，除夕的早晨，人们都准备上山躲避，只有一位老爷爷在一户人家门口走来走去。

到了晚上，年冲进院子，来到了那户人家门口。它看见门前粘着红纸，就怪叫了一声，冲了过去。这时院子里传来鞭炮的响声。“年”吓得仓皇而逃。过“年”就是这样来的。

过年的习俗很多，我最喜欢的是放鞭炮了。春节的时候，我拿了一盒鞭炮，来到楼下，小伙伴们都在放鞭炮。我也想放我的“和平鸽”给大家看。可是和平鸽起飞的速度可把我吓了一跳，它像战斗机一样冲到我的脚下。真让我大失所望，和平鸽一点都不精彩。我又拿了一只魔术弹，五彩缤纷的礼花飞上天空，我又高兴地跳起来。

过年真是我们小朋友最开心的日子。

我与明天作文

感恩“明天”，我们的人生才会永远向前!

“明天”，一个极具魅力的词语，在历史的长河里曾激励多少仁人志士为之一搏!吴越春秋，越王勾践卧薪尝胆十年，博得了“三千越甲可吞吴”的明天;蜀中三国，刘备三顾茅庐邀诸葛，赢得了“三国鼎立之一席”的明天;抵御外侵，中国人民坚持十四年抗战，取得了“驱走鞑虏，主权独立”的明天感恩“明天”，它让历史的车轮一直向前。

感恩“明天”，我们才会理性地释怀昨天。初唐四杰之王勃，正是因为他对自己仕途的明天充满了期盼，才会在命运多舛时勉励自己“东隅已逝，桑榆非晚”;南唐后主李煜正是因为对明天的另一种期待，才会理性的缅怀过往的雕栏玉砌，从而释怀的让愁情随一江春水向东流;黄州东坡正是因为乐观地期待明天，才会豁达的面对急雨的穿林打叶，在雨中吟啸徐行，“一蓑烟雨任平生”“明天”激励前行，“明天”也释怀过往的羁绊。感恩明天，释怀昨天，拒绝思想与灵魂被历史的车轮碾压到昨天的泥淖中去!

感恩“明天”，我们才会加倍地珍惜今天。在中国诗词大会上凭借着超凡实力获得桂冠的武亦姝，她在收获这个荣誉的同时，也在感谢一路走来的若干个“今天”。她谢绝了各种娱乐喧嚣的诱惑，珍惜了今日的宁静与对诗词的热爱，把梦想中的明天变成了现实的今天。刘翔每天梦想着明天的奥运田径赛场国歌声起，国旗飘扬，在无数个已经完成训练计划的今天，将已经疲乏了的身体强压到枯燥的跑道上，最终打破了“亚洲人不可能”谎言。我们感恩“明天”，因为明天让我们更加珍惜今天。

追忆往昔，让我们继续坚守内心的信念，朝着梦想的方向，迈开坚实的步子，走向美好的明天吧!

我与传统文化作文

中国的传统文化——舞龙中国的传统文化——舞龙舞龙起源于中国的传统舞蹈。一直以来，龙在中华民族代表着吉祥，尊贵和勇猛。人们在喜庆的日子里用舞龙来祈求龙的保佑，以求得风调雨顺，五谷丰登。舞龙是中华民族传统的文化艺术，它是中国传统文化的象征之一。龙的精神更是中华精神勤劳，勇敢，不屈不饶的精神体现。

传说中的龙是由骆头，蛇身，鹿角，龟眼，鱼鳞，鹰爪等等，这种复合结构，意味着龙是万兽之首，万能之神。龙是一种吉祥之物，在节庆，贺喜，驱邪，祭神和庙会等期间，都有舞龙的习俗。舞龙包含着风调雨顺，五谷丰登等意思。舞龙的种类也有很多种，如：花龙，草龙，火龙，板凳龙……。我印象最深的是板凳龙的传说，据说很久很久以前，大地上出现了旱灾，秧苗被火热的太阳晒死了，河水也被晒干了。这事被东海的一条水龙知道了，它不顾自己的生命危险，就触犯天规，猛地冲上天，施下了一场倾盆大雨，结果被天帝知道了水龙乱施雨，便把它砍成了一段一段的，朝地面扔去。人们捡起水龙的尸体用板凳连接起来，希望水龙能活过来……。

人们为了纪念水龙，每逢元宵节，我们社区总能看到“板凳龙”，它由几十人组成，板凳上有漂亮的纸灯，一条板凳龙在夜光下栩栩如生，真像活了一样。这条“龙”一会儿在嬉戏，一会儿在翻滚，并做出了各种字样：元宵快乐，欢度新春等姿态……。我国的传统文化舞龙真是丰富多彩啊!

网络利与弊作文

现在的网络真发达，可以在上面购物，聊天·发邮件·听广播·看新闻……不过这么发达的网络也有利弊。如果你好好利用网络。那你会把他的优势发挥的淋漓尽致；反之，则会深受其害，甚至弄的家破人亡。

网络，存储东西，查资料，可以开拓我们的视野，现在做什么事情都离不开网络，如果我们不去接触网络，就会成为21世纪的文盲。不过网络上也有不好的东西，像那些不良网站·不良书籍等等，伤害年轻人幼小的心灵。就算是用来玩游戏，缓解压力也要有个度，有些游戏玩一玩就会上瘾，自己都控制不住，因此使好多孩子离家出走去网吧玩游戏，胆子大点的还偷家里的钱去买游戏里的装备。真搞不懂，拿着父母的辛苦钱逍遥，白白让网站赚钱。

互联网还是一个遍布全球的蜘蛛网，人们可以随时与天涯海角的亲朋好友谈天说地，不仅可以听到声音，还可以看到人，把彼此的距离拉近。

曾几何时，我在看百度时，突然弹出一个小窗口，‘免费玩游戏，赢积分，积分兑换大礼包，名额有限。’我好奇的点了进去，一点，立刻黑屏了，我把电脑关机之后，重启后还是无法上网，我知道中毒不浅，真后悔自己的好奇心。从此，我明白一个深刻的道理，不要相信游戏免费玩的说法，这些神马都是浮云，时刻有陷阱，等你自己跳下去。

网络是一种工具，有益也有害。让我们得到快乐的同时，也对我们充满诱惑，过分沉迷于网络，影响身心健康；迷恋网络，就会成为它的奴隶。

网络有好处也有坏处，就看你用何种心态去对待。

我与网络作文

电脑以走进寻常百姓家，网络也为多数人所知。可对于我。网络还是一个新名词哩！

很小的时候就听说过电脑，直到三年级上电脑课才碰到电脑。可悲的是那时不懂规矩，第一次上课竟被罚站！眼睁睁得看着别人在电脑上冲浪。

小学老师好像长了10只眼坐着不动也能看见我们在干什么。我们只能做老师规定的项目。但是从那时起，我就听说同学上网看电影，查资料，羡慕得不得了。无奈，家教严如山。直到初一才因姐姐的需要买了一台。家人都很高兴，我更是好奇，左看看右摸摸，用自己懂得的那么点皮毛打开了电脑。看着鼠标在屏幕上滑动，这才知道电脑老给力的！

自从家里有了电脑，电视就被冷落了。爸爸看新闻，姐姐找资料，我和妹妹看视频，就连奶奶也来摸一摸碰一碰。这年代没qq咋行，我二话没说申请了qq，在qq空间中我又我申请了qq，开通了农场，后来黄钻的牧场又改为普通，我有是二话没说立刻开通。农场里我种了许多农作物比如：茄子，辣椒，西红柿。这些农作物总是给我找麻烦：不是长草就是干旱，不是干旱就是生虫，一天也够我忙的。虽然这没有妈妈种菜辛苦，我却感受到米饭，蔬菜的来之不易。我将会更加珍惜粮食。可后来我发现这明摆是我被电脑所累，由此可见我还是应该是可而止。

对于游戏我并不完全反对，我认为在长时间的学习后，可以玩半个小时。但一旦玩过头，不仅伤身体，也会导致学习的下降。这就与我们的目的适得其反。想问问我为什么？说起来还真不好意思：

自从我家有了电脑，我就天天想玩qq。结果又一次，我控制不住自己，偷偷打开了电脑。晚上，爸爸就发现我动了电脑。在爸爸的“严厉拷打”下，很快我就招供了全部地经过。这导致爸爸好几天都没理我。没过多久电脑就被禁了。自从那次以后，我看到了电脑许多的缺点，特别是楼下的大哥哥，整天呆在家中，不停地玩电脑，打游戏。到目前为止，他已经19岁了，可什么活也不会干。前不久他家里的电脑中病毒，他就跑到网吧里，两天没回家，他的父母也不管。看来他的一辈子算是完了。

哎！电脑有利也有弊，要想要用好它不仅需要好的技术，跟需要更好的心理素质！