出淤泥而不染800字

出淤泥而不染800字篇1

大家都知道，在周敦颐着名的《爱莲说》里有这样的句子：“余独爱莲之出淤泥而不染，濯青涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”

作者在文中极力赞赏一如荷花之出淤泥而不染性格的人，实际上是有意无意的自喻。通过写荷花超尘绝俗的独特品质，来寄寓自己的心志，表达自己决不趋炎附势，随波逐流，傲世蔑俗的心态。

厌世事炎凉，叹人情冷暖，憎官场腐朽，赞洁身自好。

周敦颐通过写莲之出淤泥而不染与被凡俗之人推崇为高贵的牡丹及归隐自傲的菊花作对比，来突出这一难得的品质，固然有自己独到的见解——诚然，谁也不会否认它的正确性。但是，依吾之愚见，白壁尚有微瑕，周敦颐此语从另一个角度看来，也有欠妥之处。

作者写莲花正直不屈，不为凡俗所玷污，故曰其出淤泥而不染。从这句话我们可以看出作者在赞美莲的同时，也暗暗地贬低了淤泥，甚至可以说是贬得一钱不值。这里的淤泥是反面事物的代表。正是由于淤泥的腐臭不堪，而莲在如此环境中孕育而生，出自淤泥却能不沾带一丝腐气瑕疵，反而倍显高雅纯洁。这样说，我认为不免有所偏激。试问，如果莲非出自淤泥，非受于淤泥的培育，又怎会出落得如此这般亭亭玉立，清雅纯洁？

有句名言说得好：荷花虽好，也需要绿叶的扶持。这里我要说，荷花虽好，也需要淤泥的培育。如果荷花离开了它根生土长的淤泥，离开了这对它来说至关重要的肥沃养料，那么，今日被无数人所吹捧称赞的荷花想罢早已香消玉殒了吧？所以，我想，如果高高在上的荷花能被赋予灵性，那么，她也应对默默奉献的淤泥道一声感谢吧。在人们赞扬荷花的高尚贬责淤泥污浊煞风景的时候，又可曾想过淤泥在奉献之后换来的却是世人的谴责与唾弃抑或是不屑与鄙视？

这是多么不公平啊！

所以，当你惊叹于莲之高雅纯洁时，切莫忘记了在这令人赏心悦目的景致中，还包含有淤泥的执着奉献。

广而言之，人生亦如此，狭而言之，学习亦然。一个真正的成功者之所以赢得了世人的赞誉和肯定，除了他自身执着的追求与不懈的努力之外，在他成功的道路上，付出的人还有很多。一句鼓励的话语抑或是一个期待的眼神，都或多或少的对其成才起了一定的推动作用。一个人的成就不可能是完全靠自己得来的。试想，如果一个人与外界完全脱离，单匹马地只靠自己，不依靠任何人的帮助，他可能成功吗？当然不能。所以在诸多成功人士登上辉煌的领奖台时，总是不会忘记说一句：“感谢ΧΧ对我的支持与帮助，如果没有他们，也许就不会有我的今天。”的确，在拥有未来的同时，永远也不要忘记过去。一个人无论取得多大的成就，在人类源远流长的发展史上也不过如昙花一现一般短暂。然而，在他成功的道路上，又有多少双热情的双手的鼎力相帮？过程虽是曲折艰辛的，然而其中却充满了温馨与温情。

所以，当我们惊羡于他人所取得的辉煌成就时，永远永远不要忘记那些在幕后默默奉献的人。

生活在当今的我们，是幸福的。我们不必为愁生计而奔波，也不为衣食住行而担忧，更不会因日常琐事而颦眉捋须，烦躁不安。父母们已为我们布置好了一切——舒适的环境，良好的氛围。一切源于外界的条件可以说是应有尽有，样样具全。甚至说我们当中的有些人整天过着衣来伸手，饭来张口的锦衣玉食般的生活也毫不过分。有道是万事俱备，只欠东风。而这东风，对于我们来说，就是学习了。我们在如此优越的环境之中，若再不努力学习，还有什么脸面去面对这些为我们付出过的人？

所以，当你在学业上有所成时，切记莫被眼前“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的惊喜与兴奋冲昏了头脑，因为在你“寒窗数载无人问，一举得名天下知”的同时，有数双因为你操劳而愈显混浊的眼睛此时已噙满了欣喜安慰的泪水。他们，就是在你背后不断鼓励你，告诫你，劝慰你的父母！你最应该道声感谢的父母啊！

记住，请永远的记住，为“荷花”赢得“出淤泥而不染”美誉的“淤泥”！

出淤泥而不染800字篇2

莲花又叫荷花，是一种水生植物。根系生于污泥之中，绿叶浮于水面。夏日，莲就摇曳于清水、绿叶之间，似九天仙姝，或玉洁冰清，或高贵艳丽。美、妙，清香，使人爱慕之心油然而生，尊敬之情从心而发，自然而成。

莲，花中之君子也，中通外直，不曼不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩也。这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的描写与评价。如果说这几句话是先生对莲的风韵、风骨的描写与评价，那么下面这段话则当是对莲之神韵，莲之本质最透彻最精辟的描写了，“出污泥而不染，濯清莲而不妖”出于污浊而不污浊，长于淤泥而无污垢，生出的是清香，是美丽，这就是莲。

莲是美丽的，莲是高贵的。正因为如此，千百年来，无数文人、墨客、士大夫、英雄豪杰，都把莲看做自己向往的一种人生境界。把莲作为自己人生修养的楷模。在污浊的社会，在物欲横流的社会，莲给了人们多少信心、勇气，使人们勇于坚守真、善、美，抗击假丑恶。有多少人像莲一样在污浊中，在黑暗中，放出清香、美丽，放出光明，放出心香一缕，心光一片，照亮一片世界，造就一片清凉。

世人爱莲之美，敬莲之风雅与气质，又称它为出水芙蓉。如果说莲在俗世生活中为人们所爱。那么莲花在东方的佛教中就更为人所称道。莲花的完美，超凡脱俗之气被视为永恒超越的精神象征。在庙堂的壁画，雕塑与典籍中，诸佛与大菩萨常常端坐于莲花之上。在此，莲就是其中一个重要的象征。它寄托着人们对永恒，对未来，对超越而美好世界的渴望与理想。

朋友，或许我们并不是一个佛门的修行者，就如席慕蓉所说：“不能像佛陀般静坐于莲花之上，我是凡人，我的生命就是这滚滚凡尘，这人世的一切我都希求，快乐啊忧伤啊，是我的担子我都想承受……”但是既然我们是人，对真善美的追求，对幸福美好世界与生活的渴望却都应一致的，那么，愿我们每个人都能象莲花一样给世界放出一缕清香，装点一分美丽。

出淤泥而不染800字篇3

明朝都察院长王廷相曾对新御史们讲过这样一个故事：一个轿夫穿了双新鞋，恰巧正是雨后，他开始时还小心地挑干净的地面落脚，但后来不小心踩进泥水后，就不再顾及新鞋了。

这个短小精悍的故事表明，凡事要慎初。任何事物的发展变化，都有从量变到质变的过程。因此，任何时候都应保持清醒的头脑。但是，一次并不代表永远，即使有过初次的不慎重，只要坚持“出淤泥而不染”的原则，坚持洁身自好，依然能展现完满的人格。

“误落尘网中，一去三十年”。诗人陶潜，也曾热衷于官场，也曾梦想在仕途上一展抱负。在当了彭泽县令，踏入腐朽官场的“泥潭”后，才真正意识到官场黑暗。但他没有像那位轿夫一样就此陷入泥淖，而是毅然抽身，辞官回乡，保护了他略有瑕疵的“新鞋”。他坚守了内心的准则，“出淤泥而不染”，悠然吟出“采菊东篱下”的那份恬淡快乐，用一首首精致的田园之诗涂抹人生的画板，在历史长河上荡出道道动人的涟漪。

一股不羁的风，挟着大漠的黄沙，踏上大唐广阔的江山。毫无疑问，李白的且歌且饮给本已华贵的大唐文化更添丰厚一笔，他的诗句，生动了大唐山水。太白天生豪气狂放，似一阵风，永不停下那放达的脚步。即使身处世俗之间，也出淤泥而不染，不拘一格，守着自己的豪情傲骨，举手投足都带着一丝狂傲，一份诗意，一缕醉意。飘然的衣袂随之摆动，高歌的口中留有酒香，随性的笔触放任一挥，便使那浩大的文字殿堂尽染金灿光华。他，来自于那片金灿，夜夜凝望，最终也归于那片金灿，抱月而眠。他的一生，坚守个性，坚守澄净，充满自由的诗意。

出淤泥而不染，是无数哲人雅士共同的追求。

庄子，是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树，在污浊的天下依然心如明镜；

汨罗江畔，有屈子不朽的身影，浮沉乱世，不染尘埃，让流水荡涤黑暗，在岸边香草上留下爱国情思和幽幽泪光；

“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”因此，即使身在污浊的环境，也要拭去尘埃，保持心境的澄净，而不应似那轿夫的做法，就此沦落。

出淤泥而不染，应成为处世的准则。它是对心灵的契约，对人格的坚守。洁身自好的生命，定能在历史的长卷上留下一抹清香。

立身身处世该如荷花，不染泥垢，清丽脱俗。

出淤泥而不染800字篇4

我爱莲，爱它的秀丽与小巧，爱它的美丽及淡淡的芳香。

这不，我们一家进入了莲花山，踏入了莲的仙境里，去赏那雅致的莲。

那丝丝的柳絮映得荷花格外的娇艳，莲花在绿色的海洋中摇曳着，舞蹈着……忽然，从雾中缓缓飘来了一个莲花仙子，她在湖中细细地梳妆。不远处，小小竹排上有两只鹅缓缓地跟着风的旋律荡了过来，连那金丝猴都从山上争着吵着要跳下来赏莲呢！

那小小的小台红开得如姑娘的笑脸那般甜；白莲羞涩地躲在莲叶下绽放开了无与伦比的笑容；印度的仁藤莲含苞待放；还有一朵莲，胜似玫瑰，粉中带白，白中带黄，极是好看。水中有两只鸭子正在讨论着莲的美。瞧！在树丛中，有两小孩儿捧着书，在这片芳香里静静地赏莲，那朵朵淡紫的莲如优雅的仙子一般亭亭玉立地站在刚沐浴过的莲叶中与小鱼和小乌龟打招呼。突然，一片绿色中突然透出了一点点白，定睛一看，原来是一朵小白莲正和小伙伴们一起玩捉迷藏呢！

眼望四周，一朵粉莲吸引了我的眼球，那花开得真茂盛呀！朵朵莲中，唯独它开的最高，开得最艳，连花瓣都向它靠拢，众多莲中，唯它独占鳌头。

湖中，那花瓣扑进了湖的怀里，朵朵莲花争奇斗艳，美极了！

我被迷住了，静静的看着它们，看着看着，仿佛我也是一朵莲，或站在水平如镜的湖上，或躲在一群又一群茂盛的荷叶里悄悄的藏着，或绽开笑脸，与小鱼小乌龟嬉戏，玩闹，或是陶醉在这奇景中。

这是中国古代人民智慧的结晶，它凝聚了古代人民的汗水，它汇聚了古代人民的智慧，这是古代人民的骄傲，也是我们炎黄子孙的自豪！让我们把力量汇聚，为祖国明天的美丽做出贡献！

出淤泥而不染800字篇5

作者/梁景晨

有的同学喜欢气质高雅的玫瑰，有的喜欢美丽的牡丹，还有的喜欢花中皇后月季，而我却喜欢出淤泥而不染的荷花。

夏天，我来到东湖公园。公园里盛开着荷花，朵朵亭亭玉立，深深吸引了我，有的白，有的红，甚是好看！荷花出淤泥而不染，这是为什么呢？我查阅了书才知道，原来在荷花的花和叶表层布满了蜡质，而且有许多突起的地方，突起之间充满着空气，阻挡着污泥浊水渗入。当荷花从污泥中抽出来时，由于它们的表层有蜡质保护着，污泥就很难沾附上去，即使有少量的污泥沾附在荷花上，也会被流动的水波冲洗干净。咦，那是什么？啊，是藕！可藕上面怎么有那么多孔呢？爸爸回答我说：“藕的节上有很多根，空气通过藕的孔传给根。”我听了爸爸的话，恍然大悟。

点评：小作者善于观察，善于思考，通过查阅资料和请教家长，懂得了荷花不会轻易被污染和藕有很多孔的原因。真是“生活处处皆学问啊”！

（指导老师：陈华卿）

出淤泥而不染800字篇6

清水出芙蓉，天然去雕饰。气质美如兰，才华馥比仙。

——题记

晴光潋滟的午后，掀开泛黄的书页，循着淡雅的书卷墨香，穿越时光去寻觅一抹馨香。

林黛玉，如今的我仍不知应该怎样描绘你。

懵懂之时，第一次翻开《红楼梦》，虽没有苦得“一把辛酸泪”，却也为你的命运而感慨。总觉得，你太过于柔弱，总是一副泪水涟涟的样子，以至于最后落了个如此凄凉的下场。充满内心的，只是同情而已。

而现在，当我又一次翻开《红楼梦》，走进那金雕玉砌、满目琉璃的大观园，却发现，原来你并非柔弱得那么不堪一击。你可以背着年幼丧母的伤痛寄人篱下，日对着那凄冷的墙壁，却未曾逃避；你在那一片污浊中高傲地昂起头，而不是像薛宝钗一样活得太“聪慧”；你畅快地表达自己的辛酸苦辣，而不是戴上华丽的面具去迎合别人。

你是如此鲜明地活在那座外观精美的牢笼中，犹如一束空谷幽兰，孤芳自赏，顾影自怜。直到最后宝钗如愿地戴上“宝二奶奶”的头衔，你只能拂袖离去。你是否想过，这鲜明的性格是一种羁绊?

答案是否定的。

当最后繁华落尽，富贵如云烟散去之后，那些为了名利、地位倾尽自己一生的人，才是真正可悲而可笑的。一切转瞬成空，青春似水逝去，“金满箱，银满箱”顷刻空荡荡，不要说是地位和权力了。那些将此作为一生最高奋斗目标的人，唯有哑然罢了。

林黛玉，而你却可以含笑九泉，因为至少你的一生都是无愧于自己的。你没有成为这封建社会的俘虏，你并不是一具躯壳。即使你曾经绝望过，你说“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”；你说“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”；你说“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。

但你没有为这封建的黑暗而改变自己原本的面容，没有顺应他人阿谀奉承的步伐。或许于你而言，离开才是最好的归宿，死亡于你，不是终结，亦不是痛苦，而是踏上开往天堂的列车，去一个全新的世界。因为你本就不属于这红尘俗世，只为偿他一段恩情，却倾尽这一世泪水。

林黛玉，你是苍茫黑暗中的一抹嫣红，是大观园中唯一令人怜惜的“潇湘妃子”。

第二次品读林黛玉，我终于释然。

出淤泥而不染800字篇7

从古至今，荷花一直成为“出淤泥而不染”的典范。文人墨客毫不吝惜笔墨，用最优美的语言抒发对它的赞扬之词。古之隐者自洁其身，也以荷花作为一生追求的目标。

荷花能“出淤泥而不染”，人却望而不及。“近朱者赤，近墨者黑”便形容了环境的强大效力。从大处论，环境施压人类，将其推向进化历程的遥不可及的终点。从小处论，自然与社会塑造了人的品性，如同泉水冲击砾石般，使石头成为不同的模样。

但即使是碧波上的荷花，也有与它极不相称的污秽的根。如同人世间，为何有人起了高尚之念，而隐居融世呢？

细细研究，原来荷花之所以纯美，是因为它的花叶发自于内，是从它的生命中抽枝。而人之所以不沉陷于环境，是因为他的思想是从他的生命中崛起，他的意志源于他的心灵。人为万物之灵，应该能办到万物无法办到的一切。总之，人能抵触环境，而完全不受它的左右。

――虽然，你仍然属于它，你无法凌越它，你需扎根于淤泥，任它覆盖你的地基。但是

――你可以积蕴力量而发，开出智慧、艺术、美丽的人生之花。