民族九年级作文500字

民族九年级作文500字篇1

八月十五日，什么日子？没人回答。

沉默代表了什么？我不得而知。沉默呢，总是好的。无论是对统治者还是对思想家、名人与文人。但正是他们的沉默，使中国的百姓沉默了数千年！他们搞不清什么是民主，也不知道什么是专制。

中国的血泪史，有几人记得？屈指可数。民族的衰败落，有几人在乎？寥寥无几。鸦片战争之后，中国陷入沦落，紧接着的，是一个又一个不平等条约的签订，古老、文明的封建帝国被列强伤的体无完肤。

八月十五日，日寇向华夏民族低下了那曾经不可一世的头颅；八月十五日，美帝对中华大地说出了不可轻看的语言……八月十五日，太多太多。风起风落，花开花谢，一切看似一瞬间，却早已沧海桑田。八月十五日，洗雪了中国近代以来的民族耻辱，成为中华民族从衰败待重新振兴的转折点。八月十五日，几亿人民共同欢呼：永远记住这一天！可是，记住的有几人？

我们看云卷云舒，花开花落。于是看到千年的帝王将相，千年的兴衰成败。“峰恋如聚，波涛如怒”华夏大地英雄路。望古今，意涩苦，多少忠烈都入了土，多少英雄都作了古。

月出青云，临风书雪。古老中国该崛起了，为中华之崛起而读书！太阳让泪光幻化成了眼前的彩虹。

一起记住八月十五日，记住还有中国！

民族九年级作文500字篇2

一、“不速之客”

今天，我起的早早的，要去参加第一天的培训。

7时差5分，我走过了市政府大门，本想从政府旁的人行道经过，但在人行道上有一群老

婆婆，手拿“舞扇”，正在晨练。我不想打扰她们，便绕道而行。

二、“照练不勿”

今天早上，我又照样去参加培训，简直不可思议，她们早就练了起来。今天又走不成

了，又得绕道了。

三、越来越起劲

今天已是培训的第三天了，她们居然还在那块地上晨练，还越练越起劲。有几位老太太

舞得是有板有眼，仿佛旁若无人；也有几位老太太舞得不是很好，但也不能说是鱼目混珠。

她们先轻轻托起扇子，再慢慢地移动一步，扇子往下一挥……我想：虽然她们晨练是件好

事，但也该空点位子让路人走呀！我有点不大高兴。

四、她们做得对

当天晚上，我在床上翻来覆去，睡不着，一直在想老太太的事。她们为什么要晨练？无

非是为了长寿。如果我们都参加晨练，都运动，就能强身健体，壮大民族，壮大祖国。那时

侯，谁还敢来侵略我们呢？

我觉得，她们做得对！

民族九年级作文500字篇3

“天下群雄，合久必分，分久必合”。我国上下五千多年的历史，在世界人民的口中成为了传奇。

春秋时期，五霸盘踞中原。齐桓公领导下的齐国，所向披靡，管鲍之交，成为美谈，管仲更是为齐国立下了汗马功劳。不过，如果没有鲍叔牙双目识慧，没有鲍叔牙的无私奉献，管仲又怎么能服务于齐国，齐国又怎么能称霸中原，让无数邻国向齐国称臣？

战国末期，秦王嬴政治理的秦国开始吞并六国，可在灭六国的过程中却遇上了强大的楚国。是秦王背着灭国的重担向王翦负荆请罪，求他出兵打楚国，为一统天下迈出了坚实的一步。如果没有秦王的大胆认错，没有秦王的诚心诚意，更没有横扫六国的雄心壮志，战争的烟火怎能平息，百姓的生活怎能安定？

楚汉相争，谋将奔涌而现，项羽和刘邦，这两位伟大的历史人物在楚河汉界上打打杀杀，而两个人的性格截然不同：项羽刚愎自用，好洒好色，并且十分暴躁，看不起别人；刘邦沉默寡言，善用人才，明察秋毫，安得人心。两个人物性格的极端，促使战况更加明朗。于是，垓下一战，项羽四面楚歌，风声鹤唳，腹背受敌的他逃到乌江，望江水滚滚，十分凄惨，无奈之下自刎而死。一代枭雄，曾经的西楚霸王居然沦为如此地步，令人深思。

三国时期，群雄并起，魏蜀吴登上了历史的舞台，开始相争。蜀国的孔明，硬是支撑起当朝大局，使得蜀国繁荣昌盛。以至于杜甫对他称赞：“功盖三分国，名成八阵图。”而三国争霸的几十年里，几次大战让人难以忘却。官渡之战，曹操以少用多，硬是吃掉了袁绍的七十万大军，从此称霸北方；赤壁之战，曹操犯下了兵家大忌，让吴蜀有了喘息的机会……三国的争霸，成为了历无法分割的版图。

唐朝初年，国家繁荣，科举考试更是挖掘出了众多的人才。卢照邻的《长安古意》很好地讽刺了腐败的社会。“自言歌舞长千载，自谓骄奢凌五公”，“寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书”。两者形成了鲜明的对比，表达了卢照邻对官僚的不满，也是自己生活的真实写照；王勃的《滕王阁序》让人们对这个少年如此赞叹，一个少年有如此的才华，这是国家的荣幸啊；“春江温服水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。”张若虚站在春江边，欣赏春皎洁月光下的情景，感慨万分，于是写下了这首被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”的《春江花月夜》。而“斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路”既描写了迷人的夜景，也表现了诗人高尚的情操；诗仙李白更是豪放，”飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷“，君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，“熊咆龙吟般岩泉”，“抽刀断水水更流，举杯销愁更愁”……这些脍炙人口的诗句至今还成为人们的挚爱；白居易更夸张，他写出的《长恨歌》成为了千古名篇。“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”，“揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开”，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”……一个昏庸无能的唐玄宗充分展现来来……唐诗，造就一代精华，塑成一粒结晶。唐诗，让中国充满了浓厚的文化色彩！

宋朝的赵匡胤，一代开明君，竟然死在了自己弟弟手里，这是一个千古谜团。尔后，宁神宗执政，国家还算稳定，结果到了宋徽宗时，国家上下一片混乱，等金兵打到城门前时，贪生怕死的徽宗钦宗想议和，可还是没能打动金兵，1127年，金朝统治者抢了两个皇帝，北宋江灭亡。此时，无数名将想继续保卫江山，岳飞的《满江红》气壮山河：“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。”不少爱国人士读了这首诗后，纷纷拿起武器继续杀敌……南宋江抗金成为最激烈的斗争之一。

清朝后期，国家混乱，以洪秀全为首的太平天国打得清朝不得安宁。曾国荃的吉字营打败了太平天国后彻底腐败，清廷割地保皇，孙中山等人的崛起，使清朝灭亡。而中国的家国人士聚集在一起盒合力打击外国侵略者，在经历了数不清的血的斗争后，新中国终于成立了！

中华民族是伟大的！中华上下五千年的历史，有痛有乐，有悲有喜，但这都阻挡不了中华民族奋斗时前进的脚步！

民族九年级作文500字篇4

“五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家。”每当这首歌响起的时候，我都深深地感受到祖国大家庭的温暖。

1963年，一名刚从扬州医专毕业的青年，满怀希望来到高寒缺氧、风沙肆虐的帕米尔高原，在海拔2100米的乌恰县做了一名医生。他就是已经退休的原克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县人民医院院长吴登云。

来自江南水乡的吴登云没有被高原恶劣的环境吓倒退缩，而是兢兢业业地在西部边陲的高原上救死扶伤38年。他视柯尔克族牧民如亲友、如手足，忠实覆行着自己“做一名人民的好医生”的诺言，前后30次为病人无偿献血，累计献血7000毫升，被当地牧民亲切称作“白衣圣人”。

吴登云用自己的青春和热血换回了不少少数民族同胞的尊敬和爱戴，而白克日。卡依尔用自己的生命换回了一个汉族儿童的生命。白克日。卡依尔是塔什店火电厂的一位普通工人，去年为抢救不慎落入水中的汉族儿童，在救他时白克日。卡依尔也因次现出了自己宝贵的生命。在这位优秀的维吾尔族工人眼中，汉族同胞就是自己的“吐汗吾干木”（亲兄弟）。他不止一次伸手援助遇到困难的汉族乡邻和同事，替不认识的汉族病人垫付医药费。他们这样的事例在各种民族群众中间传唱成了一曲民族团结的赞歌。

一年有四季，民族团结就是春日的鲜花朵朵；也是夏日的和风习习；又是秋日的硕果累累；还是冬日的阳光融融。让我尽情品尝这四季的芬芳！让我们用心浇灌民族团结的花儿！让我们的爱，在民族团结中流淌吧！

民族九年级作文500字篇5

我个人认为，民族不光代表一个人的族别，而且还代表一个国家的传统。今天学了一篇课文，是汪曾祺老师的《端午节的鸭蛋》，文中先写了端午节传统的民俗，有什么贴五毒，贴符等等，我刚开始还有点懵，为啥？不懂嘛！没玩过呀！民族的这些风俗究竟还有多少人知道，恐怕在我们这些都市人眼中，节日的用处恐怕只是放假了吧！

民族九年级作文500字篇6

尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是初一（11）班的陈雯琪，今天我发言的题目是：《崇尚民族》。
中国有着上下五千年的历史，历史的长河造就了不屈的民族。从一个东方的文明古国走到今天举世瞩目的世界大国，多少沧桑，历历在目，就像闪耀在历史星空中的华夏古文明，其中最具生命力，最灿烂的，就是中华民族世世相传，永久不灭的民主精神。自强不息，不屈不挠，勤劳勇敢，和谐奋发。
我们班在这一周把民族的精神完美的演绎了出来：
值日的同学，一改往日的打闹，变得严肃，精神抖擞。老师来了便给予一个温馨的微笑并声音洪亮的向老师问好。
体育课上，无论天气又多冷，我们仍旧坚持上课。站着整齐的队伍等待着老师的到来。
周四的时候，我们排着整齐的队伍带着工具，到操场上去打扫，为操场清理出一大片干净的地方。
我们宣誓过，要爱我田东、爱我中华、崇尚民族、和谐奋发。即使这一周雅礼示范班不是我们班，但我们也要将民族精神继续演绎下去。加油，十一班！
我的发言完毕。
谢谢大家！

民族九年级作文500字篇7

通过课文的学习，我知道了“百里不同风，千里不同俗”我想写写自己民族节日、服饰、饮食、民居。

我们藏族的节日有藏历新年，今年是水蛇年，比汉族舂节晚一天，每到这一天，大家汇集一起吃牛、羊肉、喝酒、唱歌、跳舞直到深夜。还有赛马节，每年夏季的这一天，爱骑马的男士会骑上自家心爱的骏马到赛马地区去赛马。这时会场上人多马也多去年我叔叔家的马还得了冠军。马脖子上挂满了红和哈达。骏马骄傲的目视前方。夏天还有雪顿节，“雪”藏语意思是酸奶。“顿”是团聚在一起品尝。

下面我告诉大家漂亮的藏族服饰，有四季的服装，薄厚都不一样。我就说说我们儿童的服饰。大都是羔皮和绸缎作的，还配有银器、玛瑙、绿彩石的项链、手饰、漂亮的丝绸带子还有西部牛仔的帽子和靴子，现在也穿时尚的汉族服饰。这就是儿童的服饰。穿起来既漂亮又温暖。

平日饮食有酥油茶、麻花、酸奶，有是加牛、羊肉等，节日里宰杀牛羊，吃开锅肉、灌肉肠、面肠、血肠，血肠也是开锅吃，学老了就不好吃了。我喜欢吃肉肠。当然现在也有了炒菜，面食，还有青稞酒等。尤其是爸爸喜欢喝这种酒了。妈妈做的“翻跟头”手艺是最好的。每年谁家都让妈妈去做。

藏族是游牧民族，黑牛毛帐篷是自古以来的居所现在夏季牧民还用它。听叔叔说：“在生产队时候，我们藏族才有了土木结构的定居点叫东屋子。”现在好多牧民在县城里有了楼房。把自己民族的生活习惯也带进了楼房。

民族九年级作文500字篇8

一、
刀是杀戮的武器，是血腥与暴力的象征。

所以刀锋上的民族则是一个被杀戮、血腥和暴力所笼罩着的民族，她的名字注定了她悲惨的命运，因为那是中华民族。

中华民族，就是那个懦弱悲惨的中华民族。

几千年来，这片土地无数次地被铁蹄蹂躏、用血液祭奠。金国的矛戈、蒙古的弓箭、女真的铁骑……

中华民族，则用无数次的屈服来换取苟且偷生。

对，是屈服，在血淋淋的刀口的蔑视下，人们选择跪下来，然后平静地回家收自己的麦子。

在他们眼里，历史只不过是一场富人们的豪赌，赌注是身家性命，而奖品则是成为这一片大地的主宰。这个奖品太有诱惑力了，不乏一些亡命之徒跃跃欲试，但更多的人则是一脸迷茫的摇摇头：我才不会去拿这么大的代价去参加一场未知的比赛呢，我有地、有老婆、有孩子，我只想活下去……

在他们眼中，历史成了一个游戏，历史无非是姓刘的地主赶跑了姓项的地主，姓李的地主取代了姓杨的地主，仅此而已。

他们有地，所以历史所带给他们唯一的惊喜就是：他们要交租子的对象时不时地会变换一下，昨天还是给姓曹的地主，而今天的地主就改姓司马了。

不过没关系，因为他们有地。

当刀架在他们的脖子上时，他们会怎么想呢？

当枪指在他们的心口上时，他们会怎么想呢？

我有地。

然后一片冰凉、血染红了他身下的土地，但那片土地已不在属于他了。

中华民族的悲剧就在于此，一句“我有地”令他们懦弱了几千年。

二、
1937年12月13日，南京。

没有小说中的“阴云密布，风起云涌”这么凶狠，只不过太阳被略微遮住了。

被烟和血。

一个民族面无表情的站成一排，然后一起倒下，倒在了另一个民族的脚下，这就是那天的主旋律。

他们睁着无助迷茫而空洞的双眼，不明白眼前的恶魔为什么要杀自己。如果没记错的话，自己什么也没有做，在自己人战斗时没有插手，在敌人进城时没有阻拦，在被抓时没有反抗，他如此安顺，为什么还会被处决？

后心一凉，他们带着这个问题走了，以一个顺民的身份。

三、
我曾无数次的发问，他们在必死之时，为何不去放手一搏？同样是死，站着比跪着要有尊严。

后来，我明白了：在这个民族的图腾里，跪下，是不会失去那原本就不存在的尊严的。

又是一声枪响，又一个懦弱的人跪着死去了。

这是一个刀锋上的民族，一个悲惨的民族，一个懦弱的民族！

更确切的说法是：这是一个懦弱的民族，一个悲惨的民族，一个还会站在刀锋上的民族。

民族九年级作文500字篇9

“五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家。”每当这首歌响起的时候，我都深深地感受到祖国大家庭的温暖。

1963年，一名刚从扬州医专毕业的青年，满怀希望来到高寒缺氧、风沙肆虐的帕米尔高原，在海拔2100米的乌恰县做了一名医生。他就是已经退休的原克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县人民医院院长吴登云。

来自江南水乡的吴登云没有被高原恶劣的环境吓倒退缩，而是兢兢业业地在西部边陲的高原上救死扶伤38年。他视柯尔克族牧民如亲友、如手足，忠实覆行着自己“做一名人民的好医生”的诺言，前后30次为病人无偿献血，累计献血7000毫升，被当地牧民亲切称作“白衣圣人”。

吴登云用自己的青春和热血换回了不少少数民族同胞的尊敬和爱戴，而白克日。卡依尔用自己的生命换回了一个汉族儿童的生命。白克日。卡依尔是塔什店火电厂的一位普通工人，去年为抢救不慎落入水中的汉族儿童，在救他时白克日。卡依尔也因次现出了自己宝贵的生命。在这位优秀的维吾尔族工人眼中，汉族同胞就是自己的“吐汗吾干木”（亲兄弟）。他不止一次伸手援助遇到困难的汉族乡邻和同事，替不认识的汉族病人垫付医药费。他们这样的事例在各种民族群众中间传唱成了一曲民族团结的赞歌。

一年有四季，民族团结就是春日的鲜花朵朵；也是夏日的和风习习；又是秋日的硕果累累；还是冬日的阳光融融。让我尽情品尝这四季的芬芳！让我们用心浇灌民族团结的花儿！让我们的爱，在民族团结中流淌吧！

民族节日九年级作文

在不同的民族、不同的地方，都有着不同的节日，不同的节日都有着不同的含义。

布朗族---厚南节是布朗族盛大的年节，每逢农历三月清明节后7日，即阳历4月13日—15日举行。节日里，主要活动是相互泼水，其仪式完全按照布朗族古朴的传统方式——迎接太阳的习俗举行，所以，人们称之为迎接太阳的节日。

藏族——藏族的节庆活动很多，几乎每月都有一个节日，而且民间节日和宗教节日互相穿插。传统节日中以藏历新年、沐浴节、雪顿节和望果节最有规模、最具特色。此外还有达玛节、赏花节、上九节、郎扎热甲节、俄喜节、罗让扎花、沐浴节、驱鬼节、响浪节、酥油花灯节、望果节、转山会等等。

鄂温克族——鄂温克族不管是牧民、猎民还是农民，都以农历新年为主要节日。腊月二十三日要祭火神。牧区五月二十二日要过“米阔鲁”节，实际是由一种生产活动演变而成的节日。这一天，要统计牲畜的数目，给马剪鬃尾、打烙印。人们在5月初五早起采艾蒿戴在头上，去河边洗脸、沐浴，以求安康。牧区还有“祭敖包”，这是从宗教祭祀演变成的节日，要举行赛马等活动。赫哲族乌日贡节是赫哲族人一个新生的节日，诞生于1985年。“乌日贡”意思为娱乐或文体大会，每两年举行一次，一般在农历五六月间举行，历时三天。

塔塔尔族——塔塔尔语叫“古尔邦艾提”，是阿拉伯语的音译借词，阿拉伯语“卡尔邦”，意为“献身”。古尔邦节，是在伊斯兰教教历12月10日，即“肉孜节”之后70天。古尔邦节、开斋节、圣纪节三大节日。

这些民族都有着自己的节日，但是他们也有一个共同的节日那就是——春节。

春节，即农历新年，俗称过年，一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。春节历史悠久，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

让我们一起感受着一切的美好生活，一切的节日吧！