解放作文800字
解放作文800字篇1
有这样一则寓言:一个外地人到一个全是跛子和口吃的落后村庄里,企图纠正他们错误畸形的生活习惯,而当地人却反视他为异端,最终却被当地人耻笑。我又不由得想起,中国古代某地区,也有因水源不良,自己都得了脖子肿大的病,却觉得正常的脖子干枯细瘦极为难看。这其实都是说的是同一件事儿,我姑且称之为“大脖子主义”。
何谓“大脖子”?这自然可以是生物学上的“地方性甲状腺肿大”之类,但这显然不是主要的矛盾所在。大脖子也好,大脑袋也好,更本质的问题的信奉该主义的人的思想。这些人被环境、时代、眼界所限制,价值观受到了限制,将假丑恶作为真善美来看待。一般情况下,这些人自以为是,对和自己想法所不吻合的人视为异端,并加以排斥。这种行为自古以来便有,而且非常普遍,虽说许多“大脖子”之类的故事已经被祖祖辈辈说烂了,“大脖子主义者”依然大行其道,甚至名正言顺,大大地影响了人类进程。然而即使如此,我们也断不可以立刻成为“小脖子主义者”,因为这就走入了另一个极端。对于事物病态的发展,确实应该加以剔除,但不应采用强迫的方式。行为的禁锢都是来源于思想,若人的思想不改变,一切都于事无补。寓言里的那个人,一下子想靠几句话就改变一个地区的习俗,却没想到当地闭塞的环境对于人们思想的诸多不利影响。科学家在研究非洲部落祖鲁病时,也是装扮成土着,从习俗和根源上进行医治,远比用药管用得多。
我就想到了西藏历赫赫有名的活佛学者涅滇秋林。他的行为大大地*了当时佛教徒的一般主张,不仅公然取妻,还爱好喝酒和吸鼻烟,但却最终在佛法上有了巨大的成就。涅滇秋林年轻时候曾经遇到了个“大脖子”的死板老师,对他的年少轻狂大为训斥,幸好旺秋多杰上师加以制止,否则一代才华可能就此被埋没。旺秋多杰显然反对“大脖子”,人类历并不缺乏这样的人,但并不是每一个人都能获得成功。坚持真理却死无全尸的古希腊哲学家芝诺或许是一例。
这里就谈到了思想的解放。说的根子上,一切这样的禁锢都是来源于思想问题。人的大脑里若没有新的意识,无论怎样的补助效果都不大。面对社会上种种的“大脖子”,我们不仅仅要从表面上进行松绑,更重要的是对思想的松绑。解决这种问题的方式,便是更新人们的思想,从思想上接受新事物,从而才能将价值观引领到正确的方向发展。如今互联网的发展是一个很好的走向,人们可以更快更方便地了解多方面信息,然而早期网络一直被老一辈人视为洪水猛兽。幸好随着人们思想的逐渐开放,顾虑渐渐被消除了,如今微博已经是重要的新闻来源。
诚然,改变“大脖子”的路途仍然是遥远和艰巨的。只有人们真正做到思想的解放,做到对于新事物的接受,才能避免更多禁锢的出现,以妨碍人类向前发展的步伐。
解放作文800字篇2
厌倦了单调的城市生活,多么渴望心灵的解放。
骑车在田野上,看见快乐地奔跑着的小狗,想像自己也成为一只小狗儿,在即便不能说广阔但也很大的田野上兴奋地四处乱跑;对着熊熊的火堆狂吠;用小小的爪子拼命地刨老鼠洞,把老鼠赶出来,和它们一起做游戏;为了一块食物而与其它小狗打架……多么愉快的生活,到处充满了新鲜自由的空气。
家门前有一个池塘,池塘边有一块空地,荒芜又寂寥,只有几株不知名的植物,长得还算高大。想像自己是一只蚂蚁。哇,好大的一片沙漠!每一处都那么新奇与神秘,等待着我去探险。我要用毕生的精力走完这片广阔无边的沙漠,去寻找沙漠中的绿洲,看一看骆驼的样子,和它打个招呼。如果我口渴了,我就爬到仙人掌里面去吮吸它的汁液,如果天气太热,我就躲在仙人掌的影子里乘凉。等我快要走不动的时候,却突然发现前面有一片好大的绿洲。我用尽所有的力气向它跑去,啊,多么高大的树林,还有一个大大的池塘!我大口大口地喝着水,简直开心得要晕了。
家里有一盆长得很大的翡翠。我又要做一回蝴蝶,在阴暗的森林里来一次历险。参天的树木一层又一层,遮挡了强烈的阳光,到处长满了色彩鲜艳的磨菇。树枝间结满了蛛网,漂亮的小鸟飞来飞去,快活地唱着歌。大蟒蛇把身子盘在树枝上,低下头贪婪地看着我,大片的荆棘后面了似乎有饥饿的眼睛在窥探我。好吓人啊,快逃啦!
我还要变作一条小小的热带鱼,跳进加勒比清澈的海水里,在珊瑚间穿梭,爬上鲸鱼的背,却不小心让它打了个喷嚏,高高的水柱把我甩到天空,又掉下来,摔得好舒服,软软的,原来是落到了海星的身上。我要去看鲨鱼们嬉戏,看寄居蟹和海葵的奇妙生活,听终生相伴的老头儿鱼咳嗽,然后我要跟着大家迁徙到别的海域去,把我这一生的经历告诉远方的伙伴。
我还想要做一只小鸟,飞到长城上去唱歌,飞到富士山去看伴着樱花点点的日出,飞到死海去游泳,飞到金字塔的顶端俯瞰尼罗河,飞到巴黎圣母院给可怜的怪老人敲钟,飞到哥本哈根的朗厄里尼港湾海滨公园,给大海边的美人鱼擦去绝望的泪水。最后,我要飞到奥林匹斯山上去找宙斯,求他让世界上所有的人都快乐地生活着,永远也不要有战争了。
我还想成为好多好多,我要我的心灵永远可以自由飞扬……
解放作文800字篇3
朱秀文
佛家有“坐化”之说,虽不同于一般迷信的“升天”之说,但本质大抵相同,即生命得到解放。凡生命,终究有其终点,这终点带走人世所有的喧嚣、浮华、争斗、仇恨。来也匆匆,去也匆匆,生命就在这匆匆间终结,肉体的欢乐与苦楚在这瞬间得到解放。任时空飞越,时境变迁,永恒不变,便是一种永远的解放。
灵魂的解放
音乐便是种灵魂。
每年12月31日,全世界的音乐爱好者都将目光聚焦在奥地利维也纳的金色大厅上,聆听维也纳。这是个另类的国度,音乐第一,上帝第二。音乐即是奥地利人的灵魂。
这儿居住着享誉世界的音乐大师:海顿、莫扎特、贝多芬、肖邦……
整个维也纳沉静在音乐声中。其声呜呜然,如泣如诉,如怨如慕,余音袅袅,不绝如缕。在感叹抱明月而长终,托遗响于悲风的同时,思索:是音乐成全了维也纳,抑或是维也纳成全了音乐。但不容置疑,灵性的音乐仅有在维也纳这块圣地彻底解放,溶入美意个维也纳细胞之中。音乐无止境,这大抵也是一种永远的解放。
聂赫留朵夫,托尔斯泰笔下那个年轻的贵族,那个曾经的罪人,而我们却未曾用对待纨绔子弟的目光去审视他。因为他能够在黑暗的年代提炼自己的灵魂,洗涤自己的灵魂。在追寻玛丝洛娃宽恕的过程中,他的灵魂得到了解放。
郭沫若《女神》诗集中有《凤凰涅槃》,和尚庙里大师们终了叫做涅槃。能够称做涅槃,其灵魂当然到达一定境界,一如冯友兰的道德境界与天地境界,其灵魂定然得到了解放。
世间总有需求洗涤的灵魂,灵魂的解放便也成为永远的解放。
个性的解放
文森特凡高,大器晚成,一生坎坷,生活穷困潦倒。性格古怪、暴躁,难与人共处。正如他自述:“在不认识的人眼中,我简直是个疯子、杀人狂。”所有新生事物在初期是必然被扼杀的,作为新生派画家的凡高也不例外,理所当然的为当时画坛所不容,于是37岁的凡高便在不济中结束了自己。但是一个半世纪后的今天,他的作品成为了无价之宝。
“世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾”,这是屈原的超然。在血流漂橹的年代,屈大夫在滚滚的汨罗江边吟唱着“众人皆醉我独醒”追寻着他的理想,不拘泥于世俗,留下了千古绝唱。
战争的解放
啊,和平!
你在高飞,你挂在橄榄枝上,在温暖的童话中,观看着人类因失去你而上演的悲剧。
当春日的阳光撒遍土地,和煦的微风山川,我们欣赏地聆听你的歌声。可天地间战争这个无知凶残的野兽,却无情地驱逐着你,那升腾的蘑菇云硬将你重重隔离。
在每个夜晚的煎熬中,在每一场生与死的较量中,一无所知的孩子,总是在大地上重重地刻下你的名字。我们需求和平,便要解放战争,这是恒久的任务,永远的解放。
你手中的沙子,握得越紧,从手指缝中漏出的也就越多。世间所有的一切即如此,你握得越紧,它越挣脱,你越在意,它越远离。这个时候我们就需要解放就显得犹为重要,有了它才能轻松的生活,才能使得云卷云舒云起云落皆有情趣。
解放作文800字篇4
过年了,大人们都摇身一变,变成“财神”了,到处发红包,我也收到了不少红包。吃完团圆饭,我便迫不及待的跑回房间,开始清点我的财产——今年得到的压岁钱。
“五十、一百、一百二十、两百……”我数了一下,竟然有一千多元。这么多钱,真够我买好多我喜欢的东西了:买几套自己喜欢的书、买一个遥控飞机、买一个滑板、买……对了,买个暖手壶给奶奶,今年的冬天可真冷。正在我做着春秋大梦时,我想到了,每年的压岁钱都是在我这过个夜,第二天便被妈妈用种种理由借走了。唉。好了,不想他了,先把它们藏起来再说吧。藏在哪里好呢?书本里,不行,万一掉出来怎么办?藏在枕头里,更不行,万一哪一天妈妈要洗枕头,这钱可就打“水漂”了。该怎么办呢?我冥思苦想,终于想出了个好办法:把钱分成几份来藏。这样就算被找到了,也只找到其中的一份。于是,我把钱分成五份,一份藏在我最喜爱的动漫书里,一份藏在我的秘密储钱罐……没等我把钱藏好,妈妈就进来了。我可不愿意就这样看着我的压岁钱被借走啊!还没过夜呢。于是,我决定先发制人,利用自己的“铁齿铜牙”说服妈妈。“妈妈,你看我也不小了,也懂得怎样花自己的压岁钱了,今年,我的压岁钱就让我自己保管好吗?”,妈妈稍微迟疑了一会说“那你说说怎样合理使用这些钱吧”。我把自己的打算告诉了妈妈,想不到的是妈妈竟然爽快的说“确实,你也长大了,是该自己做一些决定了,今年的压岁钱你就自己保管吧”!
我高兴的抱着妈妈直欢呼:压岁钱大解放啦!我一定会好好使用我的压岁钱的。看着崭新的压岁钱,我开心地笑了。
分享于2024-02-03 20:30:53