狗高中800字

狗高中800字篇1

在我所有的家庭成员中，我是最大的。因此我是家里的老大。在我的下面有一群嗷嗷待哺的弟弟妹妹。妈妈常常为了生计四处奔波，而我则担起了保护它们的重任。因为我个头大，力气大，方圆百里的动物都不是我的对手，这一点我引以为傲，很又成就感。这天，天气很好，天空飘着一些白白的东西，像人类口中的棉花糖。妈妈照常出去觅食了，我百般无聊的趴在窝里，没有动物和我一起玩，因为它们怕我，而弟弟妹妹们也睡着了。

突然，远处的林子里传来了声响，我立刻警惕起来，终于有动物来了吗？我想，骨子里的好斗让我激动起来。我凶狠的盯着前方，想看看是何方神圣敢闯我的地盘。“那东西”出来了，是两个人类 ，背着一个黑色的东西，这些我都不认识。糟了！我在心里惊呼。妈妈说过人类是世上最恐怖的东西，怎么办啊！我把弟弟妹妹护在身后，那两个人也看到了我。我凶恶地瞪着他们并发出低吼，我在警告它们不要向前，否则就死定了！他们的眼神并没有妈妈说的恐怖，相反好像很怕我，这不禁使我自豪。

令我意外的是，他们并没有做出伤害我们的举动，而是在那个黑色的东西里拿了一些吃的，小心翼翼的朝我丢来，我嗅了嗅，味道似乎很不错。原来人类也没有妈妈说的恐怖嘛！还很友好啊！我一边这样想，一边吃他们送来的食物，真好吃。我收回了凶狠的目光和尖尖的牙齿，但这不代表我会相信他们。好一会儿了，他们还没走，而是坐在我的不远处，自顾自的聊天，时不时的.给我一些吃的。我知道他们怕我，我这样想着，也自然没有拒绝他们靠近，反正他们也不敢怎么样。就这样，我和他们熟了起来，我终于放下了所有防备。他们和我一起玩，我不在感觉无聊。我看到他们逗弄我的弟弟妹妹们，脸上尽是欢喜，我权当是他们喜欢它们，却没有看到他们向林子里投去了一个意味不明的眼光。时候不早了，他们准备走了。我吃了他们给的最后一块面包，满脸的愉悦。他们盯着我，眼神变得有点陌生。不对，我怎么感觉眼皮变重了，好困。全身软扒扒的，是玩累了吗？我这样想着，情不自禁的扒了下来。

我眯着眼睛，看到他们抱起了弟弟妹妹，满脸的狰狞。我终于明白了一个事实，我被算计了。我用最后一丝力气狠狠地咬住他们其中一个的裤脚，任由他们怎么做我都不放开。“妈的！要不是看你已经老了，老子早连你一块儿抓了”。说着，他狠狠地踢了我一脚，先前的友善消失殆尽，取而代之的是如此的狰狞。我终于闭上了眼睛。最后一眼，我看见一辆卡车停在旁边，他们抱着弟弟妹妹们上了车。车上写着：动物实验中心。原来妈妈说的都是真的，人类真的很可怕，在他们的世界里，处处都是陷阱。这都是我愚昧无知造成的结果，我永远也无法原谅自己。我不禁流下了悔恨的泪水。

狗高中800字篇2

首先必须声明：狗与人不是一个档次。现在拿来相提并论，纯粹是为了比较一下，把一点事情说透彻了而已，无其他的意思。

狗的身躯是矮小的，纵然它用四只脚走路，也顶不过人的两只脚走路。人的身躯在大象面前是矮小的，但在狗面前却是高大，不论它是什么狗。

众所周知，狗和人在很大程度上是好伙伴，可以一同出生入死，上战场。虽然种类不同，但是能够如此和睦相处真是难能可贵；当然，狗脑子是直线的，它只忠诚于形影不离的伙伴。这说明了它的好处，以及和人紧密的关系。

不过，我们今天是为了比较，而不是要单说明狗的好处：如果要说狗的好处，例子数不胜数；也不是要单说明狗和人的关系：如果要说明狗和人的关系，事情说的也完全没有新意。

而是要比较。可比较就要找一个共同点。狗和人的共同点除了都是哺乳动物，真想不到还有其他。因而，要比较，只能从一个角度出发，以彼证明此。当然，在证明的同时，也尽量比较得相近一些。

听过一句有名的话：“认识越多人，我越喜欢狗！”乍听这话没什么，以为是个爱狗如爱钱的财迷一样痴迷；细一想，觉得不对劲，怎么像讽刺人呢？没错，这话的隐喻就是人不如狗：认识越多人，却越觉察出狗的好。

为什么“那人”这么说呢？我们分析其话中的`根据，弄清楚话中的意思，然后再做出判断。

认识人本没有错，错的是认错人，而又什么是错的人呢？根据分析，认识的那人和自己差别大，不是一路人，譬如那人自私、狂妄、狡诈、歹毒（有点利益就占，有点好处就被叛）。而自己恰恰是简单一点，纯粹一点，直板一点，慷慨一点。这样就会和那人产生矛盾，甚至总吃亏，那么怎么办呢？又不愿意去同流合污，不愿意去近朱者赤！思来想去，只能是与那人以“道不同不相为谋”来分道扬镳了！

我们比较一下狗，狗在这个方面却不担心它自私、狂妄、狡诈、歹毒，而是它忠诚、顾家、温顺、勤快（见到外人就撵，见到骨头就拣）；充其量它有时疯狂一下，但打了针，也就没事了。

这么一比较，狗和人真不是一个档次了。狗的身躯固然没有人的身躯那么高大，然而在精神方面却是人所不及。而这精神方面在很多时候是比身躯还要重要，还要可贵。加上狗与人都有通病，物以类聚之后，大多是等同一个型号。

所以，“认识越多人，越喜欢狗”这句话也就不难理解了。

说句闲话，这句隐喻“人不如狗”的话也不是人人都能说的，说这句的人必须要有狗的精神上的特点，不能“仗着人样说狗话”；当然，我在用这句话只是说明一下问题而已。

狗高中800字篇3

我属狗，但我却不喜欢狗。特别不喜欢宠物狗。然而，我却喜欢玩具狗。特别喜欢白色长绒毛的玩具狗和陶瓷做的憨态可掬的玩具狗。

按理说，属狗的人应该喜欢狗。而我不喜欢宠物狗也是有原因的。

那是一个秋高气爽的秋天的早晨。因为学校不远，我每天早晨都是步行去上班。每天我都是提前半个小时从家里出发，慢慢地走，一边欣赏着路边的景物和人物。

穿过北宫大街，路过一个丁字路口，那里有一个水泥平台。平台周围像平时一样围了许多人。那是几个养宠物狗的人在那里看狗们追逐撒欢儿，对狗们说三道四，评价狗们的毛色，议论狗们的长相。

那一天，因为时间还早，我就放慢脚步，也凑上去逗留了一会儿。就是这一会儿初中，让我对狗产生了一种莫名的敌意。

“我们贝贝可能吃了，昨天晚上都十点了，汪汪直叫饿。一口气吃了两根火腿肠才睡觉。”

“我家乐乐更能吃。”一个胖女人扯扯手中栓狗的绳子，“今天早上，半斤奶，四个鸡肝还汪汪直叫没吃饱。”

“我的.囡囡这几天不知咋的，不太爱吃饭。对狗食罐头连闻都不闻。”一个三十几岁的阔太太对身边的一个大块头说。

“唉！听听，狗们多有福啊！”一个瘦瘦的，花白头发的老太太羡慕的吧唧着嘴。

“是啊！咱还不如狗呢！” 一个七十多岁的老太太小声地对另一个老太太说：“还是当狗好啊！”

说不上为什么，我急忙离开了这个圈子。 说不出为什么，从那以后，看见宠物狗我绝不再看第二眼。每当看见抱着狗的人，看见牵着狗的人，特别是议论狗吃东西的人，我就莫名的从心底冒出一句话：对父母能像对狗一样吗？ 前些日子，在报纸上看到一则报道：一个富婆为狗开追悼会，把死狗放在水晶棺里存放，专门请人为狗写了悼词，请来亲朋好友参加追悼会。

会后，花三万元为狗买墓穴，富婆身穿黑衣，眼戴墨镜，痛哭流涕在狗墓前三鞠躬。 前几天的一个课间，一个天真的女孩向我提出了一个天真的问题：王老师，您看见为狗送葬的事吗？我回答没有之后，女孩向我讲了又一个关于狗的故事：一个男孩，因为狗咬他，顺手捡起一块砖头打狗，想不到竟然把狗打死了。狗的主人竟然让小男孩为狗披麻戴孝，跪在地上一天为狗守孝。 说起来，狗也是一条性命。

但与人比起来狗命还是没有人命宝贵啊！常说：人命关天。没听说狗命关天。 说不出为什么，从那以后，看见宠物狗我绝不再看第二眼。每当看见抱着狗的人，看见牵着狗的人，特别是议论狗吃东西的人，我就莫名的从心底冒出一句话：对父母能像对狗一样吗？

狗高中800字篇4

狗有着庞大的家族体系，好似人一般有着不同的身份与地位。它们有的为国家贡献了自己的一生；有的给孤独的人带来温暖；有点通过自己的潜能给它们的主人带来欢乐；还有的虽普通却坚守着自己的岗位（看家）。总的.来说，狗是人类最忠实的朋友，我也很是爱它们。

狗身上好似笼罩着一层特殊光芒，总是在不知不觉中吸引我的注意。不管是什么品种什么模样，我都喜欢默默地看着它们的一举一动和怪异的表情，很是有趣。事后会有一种莫名的充实感。

我奶奶曾打趣地对我说我是个毛孩子，胆子特肥。因为小时候的我竟将手伸进狗的嘴里，这听着或许有点不卫生，但我却笑了。我爱它们！

在农村可以说是家家有狗。按照老人的说法就是“家有狗，就是福“。而且狗还可以帮着守护空荡荡的房子，可谓是一家的重要成员。不过，狗太多了就会有更多的小狗被遗弃，这在农村是在正常不过的事了。因为一胎可以生好多狗宝宝，而其他人都已经有了，自家养吧又太费粮食，所以只有狠心的将它们抛弃，大家都不想这样，可是又能怎样呢？我们是爱它们的！

我记不清有多少狗曾在我家待过，我想，自我出生以来该有十多只了吧。而我经年以十八了。

为何它们的生命如此短暂？是什么导致它们失去了宝贵的生命呢？是那些贪婪的人类。它们总是在最寒冷的冬天将最冰冷的铁丝套在狗的脖子上，以此来获得免费的保暖品。那些个可恶的侩子手，我痛恨他们！

他们凭什么残忍的杀害我的朋友？他们有什么资格这样对待人类的朋友？我极度痛恨他们。可是我无能为力。我真心爱它们！

在我们这儿这种小地方是没有人来制止这些个侩子手的。我们唯一能做的只有在冬天将狗狗们关在家里或用链条将其锁住。这不是防止它们咬人，而是为了保住它们鲜活的生命，可任有那么多无辜的狗在寒冷的冬天结束它们本该长久的生命。

我清楚地记得，我家曾养过一条黑白相间毛色，身形瘦小，有点像狐狸，很可爱我很喜欢。当时我就问我奶奶为什么会选这么个小家伙来看家。她说正因为它小不被人惦记，能活得长久些。可第二年冬天它也没了。

那天我在楼上，听到此起彼伏的狗叫声和摩托车声，我就知道出事了，忙赶下去已不见熟悉的身影，直留一块孤零零的石头躺在那里。那石头是由来挂它脖子上的链子的，我知道，它没了。

我爷爷说那时它听到了同伴的呼叫，拼命地挣脱束缚，拖着长长的链条向那声源狂奔而去，后被骑摩托的人顺手牵了去。

现今我家的狗已活了两年，我不知道那会在哪个冬天从我眼前消失，我希望永远也不会有这么一天。我爱它们！

狗是我们最忠实的朋友，请珍爱它们！

高中语文必背古诗词

出师表

诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞(sè)忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙(quē)漏，有所广益。

将军向宠，性行(xíng)淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(háng)阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓(tuí)也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽(nú)钝，攘(rǎng)除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(jiù);陛下亦宜自谋，以咨诹(zōu)善道，察纳雅言。深追先帝遗(yí)诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕(tì)零，不知所言。

桃花源记

陶渊明

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨(yǎn)然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣(yì)太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

乐于助人的作文高中

我在班里有许多的朋友，其中最令我难忘的是刘馨怡。她长着一双水灵灵的大眼睛，一笑就会露出两颗洁白的门牙，她热情开朗，乐于助人，跟她在一起玩时常让我觉得很温暖。

记得那是一个炎热的夏天，下午的最后一节课，老师布置的作业是写练习卷，我拿出语文文件夹，打开一看，咦!我的复习卷呢?我又仔细的翻看书包，书包里也没有，又找了课桌的位洞里也没有，我又赶紧问了一下周围的同学，他们都说没有看到。这可怎么办呀?我顿时慌得不得了，我又扒在地上看看有没有可能掉了，可还是没找到，把我急的就像热锅上的蚂蚁团团转。这时，刘馨怡走过来轻声问我：“怎么了”?“我的复习卷找不到了，”刘馨怡站起来想了想，笑着说：“没关系，我回家帮你打印一份，放学一起到我家拿!”我高兴地点了点头，下课轻松地回了家。

吃过晚饭，妈妈带我去刘馨怡家拿试卷，到了小区，看到小区漆黑一片，原来是停电了，好多人都在外面乘凉。我们来到刘馨怡家门口，看到她家窗户里透出一缕光亮，敲开门看到她正埋头写着什么，她的桌前点了一支蜡烛，怪不得家里有亮光呢!这么热的天又点了蜡烛，屋里更显得闷热，刘馨怡趴在桌子上写着作业，豆大的汗珠从她的额头上滴落下来，她专注的连我进屋都没查觉出来，我走上前去看她到底在写什么作业，可她看到我一下捂住作业本非不让我看，我硬抢过来，一看，原来她正在为我抄复习卷，停电打印机不能用，她怕耽误我做卷子，就用手抄复习卷了。看着汗水浸湿了她的衣服，可她却一点也不在意，我心里暖暖的，感动的不得了!

刘馨怡是我的好朋友，她乐于助人的精神让我敬佩，更值得我学习!

团队的作文高中

大家都看过四大名著之一的《西游记》吧?里面的唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚，每个人物都个性鲜明。假设取经路上少一人，他们还能到达西天吗?今天我们就来讨论一下吧!

悟空：他敏捷如风，武艺高强，上得了天，入得了地。再加上那大禹治水时用过的定海神针——如意金箍棒，简直是如虎添翼。但他猴性未散，桀骜不驯，喜欢捉弄人。一旦受了委屈，或是被唐僧念叨紧箍咒，他就容易半途而废，一言不合就要回花果山当他的美猴王，过他的逍遥日子。

八戒：他憨态可掬，品性单纯，积极乐观，能说会道，是西游记中的搞笑人物。他对唐僧言听计从，可他好吃懒做，贪生怕死，经常被美色所迷惑，做事鲁莽，还爱占小便宜。一但遇到困难就想着搬救兵，心心念念想回高老庄做女婿。

沙僧：他忠厚老实，任劳任怨，吃苦耐劳，性格耿直，精通水性。可他太过老实刻板，缺乏主见，本领也不够精湛。

唐僧：他心系天下，慈悲为怀，信念坚定，做事执着，佛法造诣极深;但他是肉眼凡胎，过于善良，不仅无法保护自己，反而经常因为无法看穿妖魔鬼怪的诡计而冤枉了悟空，是非不分。但正是唐僧的坚定信念，引领着师徒四人战胜重重困难，最终到达西天，修成正果。

取经路上四人的分工也很重要。悟空是能力担当，负责披荆斩棘，降妖除魔;八戒是吃货担当，负责挑担寻食，解决温饱;沙僧是劳模担当，负责挑担牵马，后勤保卫;唐僧是领袖担当，负责领导团队，指明方向。四人团队缺一不可。

团队精神在生活中也很重要，比如我们足球队训练。比赛时若只有出色的守门员或勇不可挡的前锋，那是远远不够的。前锋需要中锋传球再打门，守门员则需要强大的后卫协助防守。当然，赛场上还需要一队之长随机应变，见机行事;更需要教练把控全局，及时调整战术———这，就是最完美的团队配合!

看完此书，我得出了结论，那就是——要想取经成功，唐僧、悟空、八戒、沙僧四人缺一不可!我更加理解了团队配合的重要性，理解了合理分工的重要性!

蜗牛高中作文

我家有一只可爱的蜗牛，它是从我表弟家的阳台上捉来的。

小蜗牛有一个圆圆的小嘴巴，身体白白的，软软的，表面上还有一层黏液。背上有个圆圆的壳，很坚硬，像一个棒棒糖，那是它的房子，当遇到敌人时，它会把整个身体缩进壳里。它还有一双长长的两对触角，一对触角有点儿长，另一对触角有点儿短。而且长触角顶端还有一对小眼睛呢!当我每次触碰它的触角时，它都会快速地把触角缩回去。它们一般在下雨过后才会出现，爬行的时候还会在身后留下一条长长的痕迹。

蜗牛最喜欢吃青菜和黄瓜。有一天，我扔进一个黄瓜头喂它，它爬到黄瓜头上面，从黄瓜的中开始吃，一会儿就吃了一个圆洞。它爱吃的东西很多，有苹果，白菜，黄瓜，西瓜皮……不过我喂它?它可不吃。过了一会儿，它就开始排泄。

蜗牛是爬行动物，但爬的速度非常的慢，不是人经常说：慢的就像只蜗牛似的。有一天，姐姐也捉了一只蜗牛，我就让自己的蜗牛和她的蜗牛比赛。于是，我们把蜗牛放到一条线上，可是它俩都不紧不慢地向前爬，把我俩急得只跺脚，无论我们怎么加油，它们好像听不懂似的，还是慢吞吞的爬。没办法，比赛就这样取消了。

最后，我的小蜗牛被我活活饿死了，想知道为什么吗?因为我老是忘记给它喂食，结果被活活饿死了。下次再捉到蜗牛，我一定好好照顾它。

不要放弃希望的高中作文

一位日本女孩，自小嗓音沙哑，长得又不漂亮，它非常伤心和自卑。

有一天，她争取到了参加一个社团的演出机会。日本著名漫画家藤子不二雄观看了女孩出演的话剧，觉得她声音非常特别，就让她担任《机器猫》中的主人公的配音演员。后来，她成为了家喻户晓和孩童们模仿的对象。

人不可能十全十美，再怎么样也会有不足的地方。每个人都有优点和缺点，但我们不能只看到自己的优点，忘记自己的缺点，只懂得从别人的身上挑毛病。有时候，我们也要寻找自己身上的优点，不要总觉得自己无能，要常常说一些鼓励自己的话。

绝望与希望，两个很相近的词语，意义却大不一样。一个放下希望，带着希望上路的人，一定是个勇敢者。在任何时刻，我们都要抱着希望，它就向一缕阳光，有时微弱，有时强烈，就在于我们是否能捕捉到它。

向不可能说在再见，一切都皆有可能。世上没有不可能的事情，有人问我“你说说人会飞吗?人会死而复生吗?”我会惯性地回答“当然是不可能喽!”但仔细想想，这也是有可能的，若干年后，人类的体质就会发生变化，说不定就能飞，还可以死而复生呢。

如果你长得丑陋，但是你有一个绝技，就能够在这个社会上立足;如果你没有文化，但你有力气，也能在这个社会上立足;如果你一无所有，人们会向你伸出援助之手，帮助你在这个社会上立足!

其实，每个人身上都没有永远定格的“缺陷”。只要不放弃希望，就不会失去成为胜利者的机会。

共享单车高中作文

共享是在现代网络化社会逐渐发展出来的一个新名词，听起来像是一种合作共赢的经济模式，共享的意义是对于社会资源的高效度利用，这个是在如今的信息成本随着网络发展技术逐渐降低而达到的经济效益利用。

共享还有一种是同时共用，也就是一件东西的使用可以同时满足多方需求，这点在知识产权和教育方面由为突出，因为知识的交换成本是非常低的，所以为了满足对于知识的保护权益，而出现了专利要求。

共享单车的出现，很多人觉得是检验了国民素质，因为共享单车的乱停乱放，和撬锁破坏，据为己有。各种各样的表现，这次事件就像是一个镜子，很快的反映了在每个人的身上。第一次听到共享单车是在朋友圈里，西安开始有了这项运营制度，然后看到的就是堆积如山的自行车了，人们仿佛把这种自行车作为一次性消费品一样，使用完后就和自己无关，然后就像是垃圾一样的扔了。我觉得这是一种中国传统社会的公共意识的缺乏，可是我们能因为这样来批判中国的传统文化吗?我觉得是不能的，详细的探究寻源是很难说清楚的。这个是东方文化思想与西方的文化思想，还有就是人民参与社会的方式都是有着各种关联的。公共意识最有代表的就是广场了，这个从希腊的广场开始，它是主张的是一种全民参与的行为方式。而中国的更多的是一种代表性的行为方式。随着共享模式的在社会实践中的不断应用，相信公共参与意识会不断提高，一个是公民的自我监督和公民之间的相互监督。

如果说公民的参与意识是公民的自身问题，那么作为共享单车的自身的管理，那就是社会问题了。当公民们在使用共享单车时，城市空间是否配有相应的停放空间，当我们发现某一个地方出现大量停滞的共享单车，有些地方十里方圆却是一辆南寻。我们可以问问是不是投放有问题。如何去提高共享单车的管理，是作为共享单车的经营者在共享单车的投放实践中应该不断去考虑的事件。

共享单车作为一个网络化下的自由经济，是为了提高城市资源的利用效度，我们现在看到的是很多适得其反的效果。所以我们需要不断地去调查参与了解，去提高社会的道德水平和改变社会的意识形态。

生活中的声音高中作文

“磨剪子来戗菜刀”就像京剧里面的一句唱腔，在城市林立的楼宇间回荡。我推开一扇窗，那颇具韵味的吆喝声越发清晰，真切地冲击着我的耳膜。我痴痴地站在窗前，凝望着似曾相识的身影，自己仿佛穿越了时空，回到故乡，回到童年。

听到吆喝声，母亲命令我去把磨刀师傅领过来，我不太愿意去但又胳膊拧不过大腿，只好磨磨蹭蹭地往街上走。我无精打采地走在前面，磨刀人颤悠颤悠地跟在后边，一边走还不忘喊一嗓子。进了院子里，卸下挑子，磨刀人从脖子上扯下条毛巾擦把汗，一边翻看母亲那把钝得连手指头也切不动的菜刀，一边与母亲讨价还价。谈好价钱，磨刀人从挑子一头卸下一块有凹槽的特大号磨刀石，放到长条凳子上，自己骑马蹲裆似的坐在另一端，忽撩着我端过来的半盆清水，拉开架势嚯嚯地磨起来。

那个时候我家住在一个民贫地瘠的小山村，村民们很少走出去，外面的人也很少走进来，直到年底已经咂到年的味道了，才肯有人过来讨个生计。来人里最受我欢迎的就是崩爆米花的。

沿街生起一个带有支架的敞口炉子，燃烧的煤块发出熠熠的光芒。爆米花师傅把玉米和糖精倒进炮膛里(爆米花机就像一尊在电影里见过的大炮)，扣紧盖儿，大炮被架到火上去，一边用铁筷子扒拉炭火，一边不紧不慢地转动着手柄。等待是漫长的，回报也是丰厚的，激动人心的时刻终于到了，被烟熏火燎的黑不溜秋的大炮取下来，对准一个细长的钢丝网袋，我们侧转身子，双手捂紧耳朵。

崩爆米花的用钢钎撬一下后盖儿，伴随着腾空而起的白雾，巨大的爆炸声在村子的天空飘荡。刚刚还金灿灿的玉米就像经过了魔术师的手，瞬间变成白洼洼的会跳跃的花朵，空气中弥漫着诱人的香气。我们一群孩子争先恐后地围上去，贼着一双双小眼睛，寻找漏网之鱼，一旦抢到手，顾不上掸去上面沾染的灰土草屑就塞进嘴里，喀赤喀赤地咬着。回头看一眼自己家满满的一盆，那种幸福感真是难以用语言来表达。

语文高中议论文

古人有云：“生于忧患，死于安乐。”直至今日，这句话仍为一句至理名言为世人传承。而又有谁能真正做到。凭借一己之长，便高枕无忧，安于享乐，而却毫无忧患之心，无疑自取灭亡。

古有神童仲永，写字作诗信手拈来，一时人们争相求之，而其父却毫无忧患之心，以仲永之诗作换取银两，而“不使学”，其年长，才气渐减，“不能称前之所闻”，及其成人，“泯然众人矣”。可见，上天赐予仲永常人之不及的聪慧，而他和他的父亲却没有任何忧患意识，-终跌倒在自己的优势上。

反之，一代至圣孔仲尼，生来为常人，无任何优势，并且要面对家族没落的现实，而他却勤奋刻苦，博览群书，周游列国以求教，以“学无止境”勉励自我。他深知上天没有赐予他任何多于常人的优势，于是常常自勉，每日三省其身，“学而时习之”，学思并存之理长存于心。那一根根燃尽的蜡烛，那一个个漫漫长夜，那一页页翻过的书柬，造就了“前无古人，后无来者”的千古一人：孔子。

然而，忧患之心不仅是对个人的告诫，更是治国之道。

清朝无疑是缺乏忧患意识的典型。清朝前期的“康、雍、乾”盛世，使之过于自满，自以为天朝上国，以为维持有先天优势，便可将“蛮夷”之国踩在脚底。但梦总是要醒的，西洋火炮的一声震响震碎了清政府的美梦。软弱无能将辽阔疆土拱手相让，闭关锁国将大好河山毁于一旦。

今日之中国，今日之青年，如不存忧患意识于心，又如何能长存，只怕又会步入清朝的后尘。

唐宋八大家之一苏轼便深谙又换知道，虽然他在诗作方面已大有成就，成为宋词豪放派代表，他却没有就此止步，书法绘画方面钻研，废寝忘食，不舍昼夜，将竹画得栩栩如生，至于“胸有成竹”的地步。

王羲之亦是，即使书法已经炉火纯青，但他仍不断练习，将家中的一谭清水燃为墨色，-终达到“入木三分”之境地，他不懈的追求与勤奋练习使它成为千古书法大家，仅留下千古绝唱“兰亭序”，引无数风-瞻仰求之，后人晚辈望尘莫及。

“生于忧患，死于安乐”，面对却显示，我们总是小心翼翼，唯恐出现差错;而面对优势，我们往往自以为是，忘乎所以，-终跌倒在自己的优势上。

人生之路漫漫，吾辈应常存忧患之心，进而上下求索。

写人生的高中作文

人生——漫漫长路远，繁华诱惑多，人、作为微小而孤独的个体，在人生的选择前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险情中，人、究竟能选择什么，该选择什么?

选择自我。人有两笔组成，看起来很好写，但做起来却很难，因为在这万千世界有形形色色的人，你、我都是其中的一人。在和这些人交往中，难免会"夹着尾巴”做人，失去了自我，久而久之，你就丧失了自己原本就有的特殊的东西，你会带着虚假的面具度过自己的人生，如行尸走肉没什么两样，该是多么痛苦的事啊!即使这么痛苦，还有人愿意这样做，我只能说：“朋友，你活得太累了!”

选择感恩。我们的生命是父母赋予我们的，是他们把我们从学语的孩子抚养成现在的我们，他们不知道在背后付出多少千辛万苦。现在的你已经长大成人，有了自己的内心世界，不愿与自己的父母多交流，可你曾知道父母内心的酸楚。现在的你已经在外工作，总是说自己很忙，没有时间往家里打电话，那些都是借口，你可知道爸妈对你的思念。那么，朋友请你停下忙碌的脚步，哪怕占用你几分钟的时间，向家打个电话问候一下父母。

他们也许听到这电话后激动地落泪，这些你可曾想过。朋友、停下你忙碌的脚步，算一算自己多久没有和父母坐在一起谈心了，想一想多久没有回家看望父母了，那么请你多花点时间去做，哪怕只有短暂的几分钟，父母就会满足，他们的内心便不会孤单。朋友、请你想想父亲在你童年时那高大的身躯和现在瘦弱的身体及沧桑的脸庞以及年轻时母亲纤细的手和现在布满老茧的手，布满皱纹的眼角。这些你可曾想过。朋友、想想吧!不要在继续错下去了，想想你还能在父母身边陪伴他们多久，是二十年、三十年还是一辈子，就算你拥有这段时间，你能够报答完父母给与我们的所有吗?朋友，希望我的话能够打动你的心，好好地对待父母，因为这是做人的基本原则。

在人生与风浪的洗礼中，你会发现在人生面纱下最美的人就是具有孝心和独特内心的人。

2021高中我的理想作文

人生匆匆，短短数十年光阴，应当是要好好过完，好好珍惜的。

人是需要有一个理想的。

小时候，家里人常常抱起在田间地头，蜂环蝶绕中玩耍嬉笑的我，轻轻地问：“你长大后要干什么呢?”我那里悄悄地在他们耳边吐出一串字：“可不可以当一个天天自由自在的人啊?”

上小学了，班主任有有时候看着坐在大椅子上给各种学生忙乱各种各样的试卷时，会微笑着迈着步子走过来把手搭在我肩上，亲和地问：“长大后想干什么呢?”，我慢慢放下手中的红笔，冒出沉甸甸又轻飘飘的两个字：“老师。”

六年级毕业了，同学们争先发着一长又一长五彩斑斓的同学录，稀奇古怪的问题里，又偷偷地钻出了一行字“长大后想做什么?”我拿着长长细细的铅笔，在手上转啊转，转出来一行“我想当作家。”

上初中了，每个学期四次重要的考试成绩出来之后，总是努力地保持微笑，却怎么也驱不走心中的乌云，也就是那么一次，突然想到了从小到大一直被别人质问的一句话：“你长大后要干什么啊?”对啊，从小到大什么职业都被自己说得正经得真似那么一回事，现在想想依旧是找不到自己的定位。

想想的话，也就不知不觉中走在了学校的青石小路上，一条似小蛇样蜿蜒的走道，旁边种着各种各样可爱却又看了名字也不认得的树，似在对你打招呼，可是你又不懂植物语，也只能作罢。株株小草在树木下静静屹立着，似接受检阅的官兵一样那般神气，如果真不仅是有“野火烧不尽，春风吹又生”那般坚毅。

陡然地，看见了不远处一位老师正在为学生辅导功课，就如那树一样和善，也如草一般坚毅。

心中不觉间下了个定数……

窗外，细雨滴嗒，滴在地温润的树叶上，滴在那不屈的小草上，滋润万物。脑海里的记忆仿佛也被浸透，却终而抽离开来。

半晌，我抬头看一眼天上的雨，忽而在久久不能写下半字的纸上，写下一行如溪流般化开的字：

“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。”当一个似雨一样的人固然也是不错的吧。

因为我知道，生活需要理想。