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高考议论文50篇 word A4格式

高考议论文800字

人们都说登高可以望远,站在高高的山上,你可以看到许多你未曾见过的景象,你可以体会你未曾有过的心境。我的之所以要登高,不光是为了去看什么美景,也不光是为了去体会愉快的心情,我的登高,更是为了去眺望一下我脚下的路,去遥望一下我的未来,或许有的人会说,只是爬山而已,怎么会看到这么多呢?那些都是你的想象吧!他们说的都对,又都不对。

高考议论文800字篇1

人们都说登高可以望远,站在高高的山上,你可以看到许多你未曾见过的景象,你可以体会你未曾有过的心境。

我的之所以要登高,不光是为了去看什么美景,也不光是为了去体会愉快的心情,我的登高,更是为了去眺望一下我脚下的路,去遥望一下我的未来,或许有的人会说,只是爬山而已,怎么会看到这么多呢?那些都是你的想象吧!他们说的都对,又都不对。诚然,这些都是我的想象,可是我相信,只要敢想,敢做,这些都可以成为现实。

当我站在高处,遥望四周,才发现原来世界是那样渺小,小的可以让人把它尽收眼底,个人的得失是那样的微不足道。站在高处,你可以看到许许多多新奇的事,可以体会外面的风景景,感受不一样的人生。正所谓:“会当凌绝顶,一览众山小”啊。

下山往往比上山容易得多。当你费尽千辛万苦登上顶峰,你一定要牢牢站稳,切记不要因一时失足而掉下来,因为当你再次从底层爬起时,你已落在别人后面,这就好比一个人的学习,当你因一时成功而放松警惕时,你的成绩就会以你想不到的速度下滑,当你醒悟时,别人早已将你远远甩在后面,望尘莫及。不要抱怨别人不等你,因为在这个山顶只有前进,除了奋斗我们别无选择,谁先到达,谁就是王者!这也正是学习与登高的不同之处,更多的时候靠的是你自己的孤军奋战,当然成功后的喜悦,也只有你自己的体会才最深。

当你站在高处时,你是否如杜牧般心胸开阔,是否有了毛泽东的豪情万丈,亦或者像陈子昂悲伤落泪。不论你有何种感慨,都要记住,当你站在高处时,不要只顾欣赏眼前的风景,还要不时四处看一下,看一看你走过的路,体会你当时的艰辛,你才会更加珍惜现在的所有。

不要怕累,爬不到高处,只是因为你还没有发现自己的潜质,并为之做出相应的努力,不要一味的迷恋沿途的风景,你要有“山高为峰我为顶”的气魄,因为站在山顶你可以看到更多,可以收获更多。

16岁的我还在山的中途,但我绝不会因一时美景,或一时疲惫,而停止前进的脚步。我要直冲山顶,因为我向往高处,我爱登高!

高考议论文800字篇2

人生是一条长河,你无法决定它的长度,但你可以无限拓宽它的宽度。也许你如今正在承受着行走在必经之路上的痛苦,但为何不能换思维,换一个行走方式,既然必须要走完这条路,何不将痛苦变为快乐,将消极怠慢变为积极进取,更好地走完这条路呢?

纵观古今,无数文人佚士都在时光这条大河流中走过,他们无法选择跃出河流,可是他们选择改变自己,于是就有了陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的闲情逸致,苏轼“竹仗芒鞋轻胜马,谁怕一蓑烟雨任平生”的豪放洒脱,屈平的“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的茕茕独立。由此可见,即使我们选择不了,躲避这个肆蘖的世界,这个时代,但我们却依然可以勿忘初心,不与众人同流合污,不在风雨飘摇的社会中随波逐流,他们正是我们背后最坚定的力量,引导我们选择前方的道路。

别让尘埃蒙蔽了你的双眼,尽管道路艰辛,前途坎坷,但最可怕的便是被“一叶遮天”般的迷茫催毁前方朝圣。选择好自已的未来,坚定不移地身前方踽踽独行,不被外界的声音左右,听听内心的声音,方能更好的远行。

三无便是选择一个拥有自己的选择去渡过一段必经之路。她一直都是一个流浪的人,从马德里大学毕业后,其实她完全可以从教德文,悠然度过这平静的一生,但她不愿走这条路,她的选择在她必经的人生长河中拓宽了她的人生宽度,她毅然决定搬至撒哈拉沙漠开始属属于自己的生活,这为她的人生之路增加了无限色彩,既然必然要走这漫漫的人生长河,为何不自己开辟更多选择的道路,让自己更快乐地走过,何乐而不为呢?

当今社会,最为典型的便是上班族,即使心中多么不愿意上班,但为了生存迫不得已,于是很多上班族便开始无限消磨自己的精力,沉浸于工作的埋怨中,其实仅仅只要换一种态度,积极进取地工作,忙忙碌碌充实你的生活,而不是让怨声载道将你拉入无尽的深渊,这样的生活也许更适合一个充实的人生。

选择是自由的,一条必经之路,你无法改变,但可以选择你如何走过它,生活无法改变,但你可以改变你生活的态度。

高考议论文800字篇3

高考议论文满分作文范文:天平和七弦琴

高考马上就要来了,以下是YJBYS小编为大家整理的一篇高考满分作文,欢迎大家参考,希望对大家有所帮助。

理智和情感是人类生活中的两只脚印,人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。

认知事物当然必得有严格的理智,不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论,大多数情况下会得出错误的判断,正如《韩非子》里那个宋国的富人,他的儿子与老人说的是相同的话,而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论,这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌的妻子私他,姬妄畏他,而客有求于他,都说他美于城北徐公。邹忌最后排除 了感情因素的干扰,悟出了一番治国平天下的大道理。

“祸患常积于忽微,智勇常困于所溺。”因为有所溺,有好恶,感情上有亲疏远近,人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界,人类要到更高更远的地方去,健全的理性才是可靠的阶梯,布鲁诺被烧死在鲜花广场时,欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师",他要让"所向披靡的论据万箭齐发",射穿习惯和感情上依赖的迷雾,把人类在认知事物的道路上引人正轨。

理性固然在认识事物中不可缺少,但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?

康德仰望星空的时候,他的内心泛起的是崇高的感情,正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情,他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在,人类生活会陷人刻板和抽象,我们认识事物不仅要分辨对和错,也要知道美和丑啊,没有了情感,艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文,什么能做,什么不能做,一切熟悉的温情都离我们远去,我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的,有人向他提出一个设想时,他并不判断正误,只说:"啊,真丑!"他不愿意在丑的事情上花费时间,在他眼中,即使是物理学中丑也不能立足。

因此我们认知事物时,既要有冷眼,又需要热心,虽不能任凭感情的亲疏远近去判断,又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下,我们才能“诗意地栖居”。

高考议论文800字篇4

在某一个季节,我感叹过它不会有阳光暴晒,只有温情无限;在某一个季节,我庆幸它不会有梧桐落叶,伤感情怀,只有新的喜悦;在某一个季节,我拥抱过它,因为它没有呼啸北风,寒冰雪地,只有爱的绮丽之景;在某一个季节,我看到它,青嫩的草坪,触到它,和煦的微风。那个季节,有一个简单的名字——春。 窗外的小草探出头来,很轻,很柔,听不到声音,却又能感受到它的清新。微风吹过,门前走廊的风铃传出清脆的悦声,像是在嬉戏,又像是在跳着最袅娜清丽的舞步,风也来的不知不觉,来的恰当。操场上的蓝朵似乎要点缀整个季节,很放肆,很霸道地填满了那一片空旷,洁雅安静,,又如轻纱一般柔滑。日光打下来,很惬意。有时候,我带着另一番意境去探望操场上久违的空地,捕捉新春的足迹,任何遐想,荡然无存,只剩下无限感慨! 古往今来,写春的文章大多都会提到柳,而柳的清姿也静静地展现。柳树发了嫩芽,青色的,不及夏日时的墨绿之深,却也另一番轻巧旖旎。柳,是一个特点,在这个季节凸显高贵,垂柳之姿更是绕人心扉。我热爱着它,它热爱着这个季节。就这样,微风和煦,枝叶轻舞,婀娜多姿,才更使得春光彩溢人。 听得古人言,“晚风扶柳轻垂畔,又言新春除旧联。”才觉时光流转,无法停留的那一串挽留的叹息声。“弯沿已是垂杆落,青草浮出霜满颜。”又是一季新春,可是,时不待人,古人常言:伤春悲秋。“中秋佳节倍思亲”“落叶孤舟魂”自是可以读出秋的

悲凉,凄寂。春赶走了冬的严寒,却也是又一年的开始,告诫人们又年长一岁。时光无法逆流,春有喜悦,也有伤感,世上无完美之物,其中道理,轻易便也读出。所以,我珍惜春的每一寸光阴,每一个足迹,每一处红花绿草,以填补内心的空虚与缥缈之怀伤。

躺在空旷的土地,抚过小草的新嫩,感悟人生的胆怯、欣喜、伤感、哀怨,所有的所有,回味无穷。

春,赶走了冬的严寒,也送走了一年的回忆。小草,小花这些都是春的景,也都是春的味道,春的演绎。

阳光明媚,风和日丽,万物复苏,春,也就是这般景象。

高考议论文800字篇5

庸者,相信别人,怀疑自己;愚者,相信自己,排斥别人;智者,相信自己,也相信别人。——题记

有人说:“当局者迷,旁观者清。”于是相信别人,让别人决定自己。有人说:“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听,在错误的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人意见看似是不可统一 的矛盾双方,但二者却有统一的一面,它们正如我们的`左臂与右臂,缺一不可。在竞争激烈的今天,我们既要相信自己,又要相信别人。

相信自己,是对自己的充分肯定,是对自己能力的赞同。一个连自己都不相信的人,又能相信谁呢?当自己有着清醒理智的认识时,就应当“走自己的路,让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时压力很大,任务很重,许多人劝他以“保险”为好。然而他力排众议。相信自己,起用冯坤等新将,最终改组成功,夺回了失去17年的奖杯。假如当初他采纳别人建议,那金牌奖杯还有谁拿?正是在关键的时刻相信自己,陈忠和取得了骄人战绩。

然而,凡事都有限度,“过犹不及”。我们在相信自己时,也要相信别人。这是由事物的多变性与自我局限性决定的。很多时候,我们的目光被禁锢在一个狭小的范围内,“鼠目寸光”而又“自以为是”。这时别人多角度的观察、评价更具客观真实性,我们要相信别人。唐太宗接纳魏征等人的进谏,于是有了开明盛世;朱元璋接受朱升”高筑墙、广积粮”的建议,于是也国泰民安。相反,那顽固的马谡置王平忠言于不顾,自认为“熟读兵书”,结果痛失街亭,丢掉性命。别人的意见有时是好的,有时则不是,我们既不能全盘否定,也不能全盘肯定,取其精华,弃其糟粕,才是明智之举。

“金无足赤;人无完人”,谁都不能夸口自己是完美的,代表亘古不变的真理;但同时,也没有人一无是处。因此我们要相信自己,也相信别人。

在“胸有成竹”时相信自己,在“迷茫怅然”时相信别人,让两者相互配合,相互补充,你会拥有精彩的人生。

高考议论文800字篇6

浩瀚无际的银河,万物有规律运作,轨迹谁也逃不脱,无数星光在闪烁,仿佛向世人告诫,任何生命只是匆匆过客,最后谁也躲不过生命的终结,幼儿在降生的那一刻,都是哭泣着来到世界,好似不情愿意离开母体的诉说,也许冥冥之中已预料到最终的结果,从生命的开始到最后的解脱,也就短短百十年渡过,这中间的时光要好好把握,活着就是开心快乐,何必烦恼要增添许多?人心向善抛弃自我,称不上伟大也不能碌碌无为而过,树立正确的世界观奉献得多,许多事情不是靠嘴巴来说,而是实际当中要真正的去做,要把遭遇和挫折,看做是新起点的先河,当生命即将消失在银河,为自己所做的一切感到欣慰和快乐。

从我们呱呱坠地开始,我们就已经对世间万物开始产生不断认识,了解的状态,而我们的世界观人生观价值观,也在不断由形成转为应用,世界观决定方法论,方法论体现着世界观,那么我们该如何在一生中做出属于自己的价值与贡献呢?

人生中我们不能将美好的时光,永远定格在那一瞬,但是我们可以对未来充满憧憬与向往。

上善若水任方圆,厚得如霖则九州。我国道家老子,尊崇无为而治的思想,体现着人生应该如水一样,追求淡泊,正所谓,淡泊明志,宁静致远。在当今社会中,人们每天为金钱.地位.名利所困扰,不知道如何面对来自社会的种种压力。就会使自己的压力更加日益增多。这时候不妨应该细细品味一下老子的思想,懂得淡泊宁静,学会宁静致远。厚德载物是清华大学的校训,也是潜移默化的影响着清华的每一代学子,同时也在无时不在的影响着我们,厚德载物指的是指道德高尚者能承担重大任务。将自己的名利地位金钱放低,使自己的精神真正道德厚德载物的境界,才会使自己为社会做出更多的贡献,进而实现自己人生的价值。

珍惜幸福平常日,俗世之中一凡人。追求平凡的人生才是最幸福,最美好的。我们所说的幸福无处不在,但想要真正得到幸福,我们当然要讲珍惜牢记,珍惜我们身边的每一天,每一件小事,才会真正体验到幸福到人生。我们更重要的要做的事在平凡的世界中,做一个有高尚情操的人,有道德的人,脱离低级趣味的人,有益于人民的人。只有将这些真正做到,才会使我们更好地融入世界中。如果你将自己看小一些,你就会发现,你融入世界以及社会将会更加顺利,反之,如果你将自己看得过高,你就会发现世间万物根本没有容身之地。如果我们能做到珍惜幸福,做一位平凡的人,才会使自己为社会做出更多的贡献,进而实现自己人生的价值。

删除昨天的烦恼,确定今天的幸福,设置明天的快乐。太阳升起的时刻,又是一个崭新的开始,烦恼同样也会消失,当然重要的就是放松心态,以便来更好的确定今天的幸福,使自己的生活更加充实以及更加有意义,明日的快乐也随之产生。

要想真正实现自己的人生价值,为社会作出更大的贡献,使自己的人生更加有意义。我们不能要求将美好的时光永远定格在幸福的那一瞬,但是我们可以对未来充满憧憬与向往,所以我们一定要牢记三句话。上善若水任方圆,厚的如霖则九州。珍惜幸福平常日,俗世之中一凡人。删除昨天的烦恼,确定今天的幸福,设置明天的快乐。使我们的思想道德素质进一步提升,每天我们都应增加自己的修养,提升自己的境界,完善自己的内涵。,进而为社会做出贡献,来实现自己人生的价值。

高考议论文800字篇7

内心深处萦绕着不知名的感受,令自己很想蜷缩在一个小角落偷偷哭泣。

也许生活就是什么一个奇妙的东西,你已知的美好非常多,可是你未知的恐惧只要稍稍蔓延,就能让你颓废乃至丧失战意。

近期有这样情绪出现是在毕业的前一周左右。

我也不知道为什么心底深处会萌生出这样的情绪,很难受,很想哭泣,但是又说不上来是什么原因。或许是即将毕业的压力,是那高考所带来的恐惧。或许是即将面对别离,不忍心割舍校园中的各样羁绊。

那一晚我一晚上都没有睡着,心底深处总是被那种不良的情绪所笼罩。

回忆起过往,倒是也会有这样的情绪缠绕在自己心间,大致的原因也是类似的。分离、压力、生活中的无奈都可能衍生出这种恐惧。

我希望可以找到方法战胜它,我希望可以走出阴影。

找人倾诉是我认为最为有作用的方式之一。这也是我之后总喜欢找人攀谈的原因。当处于不良情绪的时候,或许对方不一定能够安慰到你,但只要对方能够默默地听完你的诉说,你的心情也会逐渐发生改变的。

第二种方法稍微有点极端,你可以通过不同的方式将不良的情绪发泄出来。

这种方式可能是出门饱餐一顿,可能是躲在一个没人知道的地方打打游戏,也可能是到操场跑个五六圈,让自己短暂的忘记心底深处强烈的空虚。

我是很难想象的,一直以来那么坚强的自己为何会生出这样的感觉。

通过这些年的成长,我逐渐发现人是会因为成长而感到焦虑的。在成长的过程中,我们逐渐学习,逐渐长大,逐渐懂得社会。简单的思维变得复杂化,原本以为是这个世界在迎合我们,可是慢慢地,我们开始迎合了这个世界。我曾不断地告诫自己,我之所以努力,不是为了改变社会,而是为了不被社会所改变。

正在工作的大人们也好,还在学些孩子们也罢,一些正庸庸碌碌为前方迷茫的陌生人也如此,大家都会因为成长而走向焦虑的边缘。想要制止这样的不良情绪蔓延,那么就要战胜恐惧。我们可以通过努力来实现梦想,我们可以通过进步来满足现状,我们可以在一次电影中得到舒缓,我们可以从一首歌曲的旋律里找到放松的密码……

人生很长,恐惧伴随着我们成长,迈过那道坎,我们就能够轻易的战胜它。

高考议论文800字篇8

“我心有猛虎,细嗅蔷薇。”

大千世界,富贵繁华。内心的求知欲如猛虎一般,强烈非凡,却不敢轻涉。如何才能“嗅”其“芬香”呢?做到以己为镜。

正确审视自己是成功的关键。曾子曰:“吾日三省吾身,为人某而不忠乎?与朋友交而不信乎,传不习乎?”曾子正因为每天多次自我反省,把自己当成一面镜子,才成为一代人人敬仰的大师。

以人为镜,明得失;以己为镜,正自我。李世民当时一句“以人为镜,明得失“而开创开元盛世。追其顾里,则是太宗对自己的审视,人只有肯正视自己的优缺点时,才听得去他人的谏言。能够正视自我是成功的基础。

羊肉串大叔阿里木,等卖羊串为生,将大部分积蓄用来资助贫困学生。田家炳老先生捐资投盖个所学校。这其中感动我们的不仅仅是他们的善举和善心,更多的是对自身价值的追溯。正因为他们把自己当做一面镜子,才能看见世俗下内心深处的心向所归。也难怪所资助的学生说:“以后也要做像他们一般,做天下有情人。”

以己为镜,福泽社会。吴斌一位杭州客运司机,20年5月29日下午,他在驾驶大客车行驶于高速时被突然飞来的一个长方形碎片刺入腹部导致肝脏破裂,但他仍然强忍疼痛将车停稳,并提醒车内24名乘客安全疏散及报警,后因抢救无效死亡。年仅48岁。他在死亡的关头一心想着为他人着想,这种可歌可泣的精神,是我们当代人的标榜。他在自己身上寻找到精神所向,故为人民服务。他嗅的蔷薇想必是芬芳的。

反是不思已,“镜”难成,路难达。最能说明这一点的,便是小四的锐利言辞。郭敬明自从拍放《小时代》后被网民越黑越惨。可小四却一语指出他们的痛处:“当我在为梦想奋斗时,你们在熬夜打游戏,当我整天想着写作,策划拍摄合作时,你们在逛淘宝、玩微信。我成功了,你们却只会在那里冷嘲热讽,活该你们一辈子屌丝!”话虽狠,却是一针见血,连自己都不知道反省,难怪一直屌丝!这难道不对吗?

花花世界,却也荆棘丛生,难以近身。心有猛虎,细嗅蔷薇;心无猛虎,一生平庸。让我们从此时起,做个平凡却不平庸的人。以己为镜,审衣冠,正得失,明长短。共嗅繁华枝叶香。

“我心有猛虎,细嗅蔷薇!”

高考议论文800字篇9

红尘中,大多数的人们辛劳地奔跑在从现实通向梦想的路上。而大多数的人们可能没能到达成功的终点。他们最终写就的只是平凡的人生。但也许有好多人渡过了一生也不会明白,其实生命的魅力就在于这奔跑的过程之中。我们享受平凡,就是在享受着生命的无限精彩。

现实中的我们大都是平凡人,但殊不知平凡中也会显现出伟大。苏格拉底说:“每个人身上都有太阳,只是要让它发出光来。”工作是人生中不可或缺的一部分,是谋生的手段,也是寻找快乐的窗口。平凡的人无论处于怎样平凡的工作岗位,手里做着平凡得不能再平凡的小事,都会怀揣责任,全身心投入,把工作做好。

人生不是完美的。很多时候,我们不是生活的宠儿,我们无从选择,比如出生、职业等等,所以我们只能选择平凡,慢慢去学会接受无法改变的命运与磨难,让惆怅变为坚强。很多时候,我们又有许多选择,比如笑或者哭,快乐或者忧伤,乐观或者悲观,所以我们便学会与命运相搏,去寻找自身价值,寻找属于自己的人生轨迹。

我们周围有很多平凡的教师。他们既普通又真实,既热情又直率,既踏实又勤奋。他们视平凡的教育工作为毕生的事业,春风春雨,润物润心,春去秋来,花开花落,桃李芬芳。他们“日出而作,日落而息”,日复一日,年复一年,白天孜孜耕耘于三尺讲台,晚上不倦相伴于清灯键盘。把平凡当成一种享受,不计名利得失,成为精神上的富有者。身处其中,你会时时感受到他们积极乐观的心态,细腻热忱的情感,坚韧不拔的耐力。因为他们深深懂得,快乐就在对孩子们的付出中,就在平凡的教学过程中。他们相信平凡的事情中也能做出不平凡的成绩来。

但平凡绝不是平庸。平凡的人安于平凡的生活,却在做着不平凡的努力。平凡的人以平常心待人,懂得收敛自己身上的锋芒,知道自己做人的良知和责任。而平庸的人则消极处世,他们不安于平凡,却因为放弃努力,永远是这个世界上一无所有的看客。

我们不会拒绝平凡,但一定要远离平庸,选择完美。每个人都应该把自己看成是一名杰出的艺术家,而不是一个平庸的工匠,应该永远带着一颗平常心去生活和工作。也只有这样,你才有从平凡走向卓越的可能。

柏拉图说:“征服自己是的胜利。积累平凡,就是积累卓越”让我们首先战胜自己,在平凡的生活中实现自己不平凡的人生价值。

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高考议论文800字篇10

一种遇见,不曾邀约,刹那,便为记忆的永恒!

林荫小道,铺满秋的气息,石板路上淡黄的枯叶随风走动,发出“飒飒”的响声,高远的天淡了洁白的云,伴随着夏季的逝去,世界安静了许多。鞋底在石板路上碰撞,发出轻微的声响,慢慢向前走去,感受这秋日的凉意。

忽然,不远处传来一声久违却又熟悉的浑厚的吆喝:“炸炒米喽!”随之一声巨响,循声望去,一团白烟随声涌起,烟雾散去,我看见不远处路边的斜坡角落,一辆平板车,一个黑机器,一位老人在手脚麻利的忙活着。

走上前去,老人皮肤黝黑,皱纹被岁月刻划得很深,肆意的在他脸上爬满,碳灰更是加重了他的颜色,让我无法判断他的年龄,只是觉得他很苍老,也许只有这台老式的爆米花机才能知道老人的真实年纪!

不由得脑海里想起小时候,听到爆米花的吆喝,便急不可耐的缠着爸爸拿米出门,流着口水等在一旁,随着一声巨响,我迫不及待的一把抓起白白的、带着温度的爆米花往嘴里塞,那份柔软的清脆、淡淡的香甜,仿佛融入我的血液,令我无法忘怀!

老人看了看正在发呆的我,冲我微微一笑,低声说:“姑娘,来一份吧,刚出锅的,才五元!”我点点头,掏钱付钱,老人赶紧起身拿起一份装好的爆米花递给我,嘴里还说:“这份刚出锅,火候刚好,姑娘拿好喽!”我伸手接过,看见老人的手指被机器磨的发黑发亮,指甲里布满灰尘,那双手就如冬日的枯枝,令人心生怜悯,短暂的过程,透露出老人的小心翼翼。

我一手拎着袋子,一手伸进去捏出几粒放在手心,粒粒白净、饱满,放进嘴里,淡淡的甜意立刻盈满齿间。这一大袋的爆米花轻飘飘的,我的心里却是沉甸甸的。

告别老人,往回走了许久。秋风乍起,落叶加速了滚动,我缩了缩脖子,回首:老人继续忙活着,那双手缓缓的转动着轮轴,一声巨响,一声吆喝,有规律的进行着。我注意到老人还有几袋没有卖出去,但他仍然不停的爆着,我有些许不解,秋叶飘落间,那些疑惑全部化在了老人勾起的嘴角,也许,老人也在回忆起了许多的过往,心里默默的期盼老人今晚能多卖几份。

我又向前走去,身后又传来“嘭”的一声,一锅新的爆米花出炉了……

口中的香甜还未散去,路上的人已见稀少,不由的想:下一次遇见,又待何时?

高考议论文800字篇11

书,从古至今。多少文人墨客,才华横溢的人成功的桥梁。也是古往今来,不断被谈论的话题。同样。书,丰富着人类的生活。书就是无限的宝藏。谈到书,一定就会想到“好读书,读好书。读书好”九字!

这奇异“读好书”意思是要爱读书才能知其中的道理。这样,无论在为人,处事,学习,生活,工作上都会对我们有一定的帮助和启迪。不然怎有得罗曼罗兰的欲与生活在一起永远不会叹息?不然怎有的狄德罗觉得不读书的人生活就会停止?不然怎有的陈寿的一日无数,百事荒废?要知道,我们不仅是为了成绩而读书,而是为了读书而读书,想当年,伟大的___读书是真的是孜孜不倦,无论做任何事手都离不开属何必,边读边记录,记在书上的感悟甚至多于书上原有的字,正是这种好读书的精神,才成就了一代伟人啊!

其二,读好书则说明了书有无数种,我们应取其精华,坚决不读违法,对我们无益的书,歌德曾说过;读一本好书就是和许多高尚的人谈话,可见读一本有益的书足矣让我们提高自己的修养,也足矣是我们的学习,生活得以充实。

这“读书好”证明了读书使人受益匪浅,高尔基不也曾说过:“书是人类进步的阶梯。”吗?所谓问渠那得清如许,为有源头活水来。大概也源于这“读书好”三字吧!不然又怎有得人们的“读书破万卷,下笔如有神”的豁达呢?

胡适说过:“无目的读书是散步而不是学习。”无论是散步还是学习,总有所收获,左宗棠说过:“读未见书,如得良友,读已见书,如逢故人。”无论是良友还是故人,都会有所信息”。冰心也曾说过:“多读书,读好书,然后写出自己的感情,这是写好作文的开始。”无论是抒发情感还是仅仅为了单纯的写出一篇文章,都离不开书。

每每你埋身于众书籍时,不要忘记了,好读书,读好书和读书好。

高考议论文800字篇12

王尔德说:“人们都是生活在阴沟里,却依然有人在仰望星空。”

刺穿世俗的尘埃,孩子真正的目光看到了星空,面对世俗的偏见而能“不畏浮云遮望眼”。其境界如《人间词话》中人生三境界中的至境:恰如登飞来峰,所求所见就在转瞬的回眸中。

在成人的世界里,孩子却如一棵树,风婉约地吹,云含情地过,流水殷勤,花香迷离,可它依旧挺立在那里,八方不动,一眼就能看出国王并没有所谓的“新衣”。

孩子的眼光真实。

可凯斯塔纳却说:“从生命的大树进入文明社会的罐头厂,变成一个个散发着罐头味的产品。”

在社会大潮倾泻而下之时,孩子的真实还能完好无损吗?茅莹在不久前的节目中提到一篇帖子,说是一个孩子请求妈妈让就读小学一年级的自己学钢琴。因为孩子的同桌在她学1+1时就已经学会百位数的心算,在她学习abc音标时就已经用英语交

流,而此时的同桌已考出钢琴八级。

在我们注视着孩子澄澈的眼睛时,我们意识到,曾有过花朵般温情和天使般笑容的他们之后依旧躲到成人的躯壳里,变得和成人一般臃肿,一样浮华,一样急功近利,一样俗不可耐,一样无聊透顶……

孩子所谓的成熟,表面上看是一种增值,但从生命美学的角度来讲,实为一场减法,他们不断交出与生俱来的美好元素和纯洁品质,去交换人世间的某种逻辑与生存技巧。

《诗经》有言:行道迟迟,载渴载饥,我心伤悲,莫知我哀。我想,这就是社会上许多个体的`感受吧。

我们不该把成人世界的虚假与冷漠带给他们。

我们对孩子的期望昭示着对这个国家的期望。一个国家的孩子,长大以后应像清

代张潮在《幽梦影》中所说的“因酒想高士,因花想美人,因雪想名士,因月想侠客,因山想得意诗文”,长大以后应像俄国列维坦一样能看见夕阳感动,应像他一样在柴可夫斯基的《如歌的行板》中找到归属,而不虚伪世俗,不再感动,不会成为生命的罐头。

梁漱溟写过一本书,《这个世界会好吗》,我想会的。

高考议论文800字篇13

乌云覆天,暴雨倾盆,当随着波涛飘摇于巨浪之上的水手看到了前行的灯塔时,是逆境磨练了水手;荒草遍野,黄沙漫天,当饥渴的旅人在茫茫沙漠中看到了生命的绿洲时,又是逆境造就了旅人!

逆境磨练一个人。曾经才高一世、舞文弄墨于股掌之间的苏轼,一夜之间,竟成了一位“侣鱼虾而友麋鹿”的闲人,悲乎?荣华富贵、位高权重……一切世俗之评判标准皆化为乌台诗案的一盆污水,泼走了。身陷逆境,难道就此沉沦、放纵自己吗?不!相反,苏东坡以一句“归去,也无风雨也无晴”把逆境中的一切化为了一缕尘烟,用乐观豁达的心态化解了逆境中的所有悲痛与不快!

逆境造就一个人、司马迁在《报任安书》中有言:文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不违迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇;大抵圣贤,发愤之所为作也。是的,古今圣贤,皆是身处逆境,或官场失意,或情意郁结,或壮志难酬、而在磨难面前,他们却愈挫愈勇,把逆境化为一团熊熊燃烧的火焰,在挫折中造就了自己。

逆境是人生的垫脚石。古人云:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,增益其所不能。古亦然。司马迁忍受着宫刑的折磨,在逆境中,他忍辱负重,一生只写一部史书,最终以一卷荡气回肠的“史家之绝唱”为自己的人生画上了一个完美的句号。今亦然。刘伟--一位断臂的钢琴师,10岁时因触电意外失去双臂,对于一个天真的小男孩来说,是生命中不能承受之痛啊!人生只有两条路,要么“赶紧死”,要么“精彩地活着”。而他坚定地选择了后者,勇敢面对逆境中的伤和痛。终于,在《中国达人秀》这个舞台上,他用灵活的.双脚在钢琴上弹出了那优美动听的旋律,深深震撼了全场观众!多么坚强的人儿啊!

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。逆境,是受挫折者的一支强心剂;是苦难者的一个助推器;更是失败者的一块垫脚石。逆境出人才!

高考议论文800字篇14

天际的云朵,拥抱朝阳,燃得热烈,灼着目光,静下来,你可以看见那火苗耀眼的光,感受超越尘嚣的力量。——题记

三毛曾经说过:“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时,有没有静下来想一想,忽略了什么,或是值不值得? 我们往往努力做自己认为重要的事,自己认为值得的事,并为此挥霍大把的光阴,到最后,当遇到下一件事时,犹豫的我们才会清醒,奈何难以回头。

不如安静下来,听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音,或许才是灵魂的梵音,让你看淡很多悲伤,给予你更从容的力量。

如果你现在还斤斤计较于一时的`得失,那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于怀于外在的成败,那么你离内心会愈来愈远;如果你甘于低头盲目追求当下,那么你会错过更多。 春花秋月何时了。吟诗作赋,对酒当歌,谁不希望沉浸在诗意般的人生里?可是,执着的追求过后,恐怕只剩凄美的喟叹:“问君能有几多愁,恰似一讲春水向东流!”在低头盲目求索时,怎不抬头望一眼?望一眼辽阔的国土,天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻,究竟辛酸了多少人的眼泪!

“如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。”我们都渴望有有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所写的旖旎风景,可是我们如此的浮躁,去哪里能瞥到一路花开?那穿枝拂叶的人们,有泪可落,而我们却只有感伤。

其实在这个尘世中并没有诸多沉重的桎梏,所谓的疲惫,不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事,而真正的轻盈,则被我们弃于脑后,被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮,世俗的快乐与幸福,在沙漏中,汩汩流过。我们无法奢望太多,也无需牵强,只要快乐、安宁、没有悲伤就好;而这,不过是重新对话我们的生活而已,让眼泪打碎荒芜,濡湿遗忘的角落,去做我们本来“必修”的事情,重新参与生活。

雄浑陶醉的场景,光彩炫目的字眼,都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹人生易逝,岁月难留,而应增加时间的厚度,更加从容地让自己的人生厚重。有分量。

高考议论文800字篇15

有多宽路就有多广,积极健康的心态是成就美丽人生的阳光雨露。

陶渊明不愿为五斗米折腰示乡里小儿,在黑暗的官场勾心斗角,争名夺利,违背自己的意愿让自己过的不开心。他没有“以心为形役”“惆怅而独悲”,而是毅然辞官归隐,隐居南山,采菊东篱,走出了官场这个互相倾轧、构陷的大监狱,过上了潇洒自得的田园生活,让自己获得淡然、恬静的快乐心态。

中国达人秀冠军获得者刘伟,早年因为一场意外而失去了双臂,在毁灭性的打击面前,他没有沉沦、堕落,让自己的一生在悲哀和叹息中度过,而是积极的面对,在对音乐的追求中获得对身体残疾的超越。他用流血的指头弹奏出了生命的音,创造了生命的奇迹,也震撼了碌碌无为的灵魂。积极的心态,让刘伟的生命像花儿一样绚烂绽放。

被称为本世纪最伟大的物理学家的霍金,因为帕金森病,肌肉萎缩,只能躺在轮椅上,但是霍金没有让疾病成为自己的监狱,没有就此停止自己探索的脚步。怀着对科学无比执着的追求和热爱精神,他在轮椅上思考着宇宙星体的奥秘,他的生命在仰望星空的过程中获得了升华和超越,是坚定乐观的心态让他的人生不断走向辉煌。

一个人的心态往往决定了一个人的人生轨迹,现实生活中很多人都为自己设置了一座心灵的牢笼。他们因为学业、事业、感情、生活上的不如意,要么得过且过,碌碌无为;要么怨天尤人,走向极端,这些都是不健康的心态。这些人其实都是自己给自己判了刑,给自己戴上一副沉重的思想镣铐,让自己过上了暗无天日的生活。其实,换一种心态也许会是另外一番情景,砸开镣铐、走出心灵的牢笼,我们看到的将是一番生气勃勃的景象和人生图景。

无形的监狱比有形的监狱更可怕,杀伤力更为强大,因为真正的自由是思想的自由,一个人的身体可以被限制,但是无法限制的是思想,乐观积极的心态。当你积极的心态去面对一切的时候,一切都是阳光的,灿烂的,当你以消极的、颓废的心态对面对一切的时候,一切都是晦暗、潮湿的。

以积极的心态去面对,让心灵在惬意中品味生活的香甜;以积极的心态去面对,让心灵在努力中体会工作的蔚蓝;以积极的心态去面对,让心灵在豁达中获得精神的舒展。

心态决定人生,以积极的心态面对生活,让你的生命一路鲜花一路阳光。

高考议论文800字篇16

一个人如果没有目标,只是一味地前行,那么到最后他将一无所获。诚然,我们应该心存目标,但是,如果目标过于高远,有时也会适得其反。因此,适当地降低目标,有时反而让我们离成功越近。

有高远的目标固然好,将其牢记于心,我们就能时刻鞭策自己不断前进。然而,不能一味地追求高目标,万一达不到制定的高目标,我们的自信心就会受到严重的打击。所以,我们应根据自身的能力来制定目标。

有这样一个故事:有个人想得到一匹又快又好的马,但他只有一匹劣马。这匹劣马与他理想中的马差太远了,他叹息着,把马放走了。他心想:一定要找到自己中意的马,绝不能降低标准!可是,他最终没能找到自己中意的马。有人牵走了他放掉的劣马,那人骑着劣马,找到了一匹日行千里的快马。如果第一个人肯降低标准,骑着那匹劣马去寻找自己中意的快马,那么,他或许还能实现心中的愿望。

同样地,在学习上,很多同学都想取得好成绩,并为自己定下“考第一名”的目标。但考第一名不是件容易的事,因为第一名只有一个。有些同学奋发向上,努力拼搏,最终如愿地考了第一名;而有的同学因智力或学习能力的限制,没能考取第一名。以考第一名为目标但没实现的同学往往会沮丧,甚至丧失了积极进取的动力。显然,他们没有看到自己的进步,也没有意识到超越自我便是达到了近期的目标。所以,我们应该适当降低目标,制定切合自身实际的目标,一步一个脚印地去实现。

有这样一个小女孩,她小时候十分瘦弱,每次跑步都是最后一名,为此她特别害怕上体育课。但她的妈妈安慰她说:“没关系的,孩子,你记住,下一次你的目标就是只追你的前一名同学。”小女孩记住了妈妈的话。再跑步时,小女孩就奋力追赶跑在她前面最近的那一位同学。结果她从倒数第一名,到倒数第二、第三、第四……就这样,她的跑步成绩越来越好,最终达到了中上水平。小女孩的妈妈把“只追前一名”的理念引申到小女孩的学习中,并告诉她:“如果每次考试都超过一位同学的话,那你就非常了不起了!”

在妈妈“只追前一名”理念的引导下,这个女孩于辛巳年从北京大学毕业,并被哈佛大学以全额奖学金录取,成为当年哈佛教育学院录取的一位中国应届本科毕业生。这个优秀的女孩就是朱成。

“只追前一名”,就像我们常说的“够一够,摘桃子”道理一样。目标太过高远,无法实现,容易让人失去动力。好高骛远,会使人力不从心,甚至半途而废。明确而又可行的目标,真实而又适度的期望,才能让人脚踏实地、胸有成竹地朝前走。

生活中,我们更应学会降低目标。每个人都梦想过上舒适、惬意、安定的生活。但十全十美的事物并不存在,想要追寻世外桃源那样安逸的生活显然是不切实际的。因此,我们应适当地降低目标,追求切合实际的生活。

人生如登山,只要往上走,即使只是一小步,也会有新高度。目标也是如此,完成了一个小目标,也就向大目标迈进了一步。适当降低目标更容易让人感受到成功的喜悦,那我们何乐而不为呢?让目标在缩小中跳一支酣畅淋漓的舞蹈吧!

高考议论文800字篇17

1、任何问题都有解决的办法,无法可想的事是没有的。——爱迪生

2、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰

3、困难与折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢刀。——契诃夫

4、每人心中都应有两盏灯光,一盏是希望的灯光;一盏是勇气的灯光。有了这两盏灯光,我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。——罗兰

5、人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能渡过难关。——卡耐基

6、上天完全是为了坚强你的意志,才在道路上设下重重的障碍。——泰戈尔

7、人生的道路上,谁都会遇到困难和挫折,就看你能不能战胜它。战胜了,你就是英雄,就是生活的强者。——张海迪

8、生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

9、生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭

10、生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

11、一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。——爱默生

12、世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

13、我们只有献出生命,才能得到生命。——泰戈尔

14、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

15、如能善于利16、生命是母亲塑造出来的,是上帝赋予我们每个人的。在我看来生命是无法衡量的!

17、生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。

18、在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。

19、生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓并不是他的终结点。

20、有生命,那里便有希望。

21、一个永远不欣赏别人的人,也就是一个永远也不被别人欣赏的人。——汪国真

22、不要害怕拒绝他人,如果自己的理由出于正当。——三毛

23、为别人尽最大的力量,最后就是为自己尽最大的"力量。——(英)罗斯金

24、人好刚,我以柔胜之;人用术,我以诚感之;人使气,我以理屈之。——金缨

25、美好的东西时常是由于它是真诚的。——罗兰

26、青年恋爱不一定一帆风顺,酸甜苦辣才有真情。

27、:人少言寡语不一定大智大勇,谈笑风生不一定是不严肃。

28、无知识的人,其生命如同无叶子的树,缺少勃勃生机。

29、嚣张、冷酷、狂躁、冷漠,不是善良人用的字眼;坚强、充实、自由、奋斗进取与悲观的人无缘。

30、身健如山,心静似水,淡泊名利。这是人生的最高境界,谁能活得如此境界,谁的一生就活得自在。

31、攀比名利只会增加人的烦恼,攀比事业的人定能增强人的意志和信心。

32、失恋是初秋的果实,不成熟就采摘,品尝到得是酸楚和苦涩。

33、显耀地位的人,往往是地位不高,虚荣心作怪;显耀财富的人,往往口袋空空,是在自欺欺人。

34、踩着别人肩膀显示自己高度的人,迟早会变成不折不扣的矮人。用,生命乃悠长。——塞涅卡

35、人生寂寞是一种力量。人经得起寂寞,就能获得自由;耐不住寂寞,就会受人牵制。

高考议论文800字篇18

“享受”在汉语词典里的意思是:在物质上或精神上得到满足。

懒惰的人贪图享受,忘记了“生活压力”是什么?统治者享受权利,有人利用权力办实事,还有人却滥用权力。老百姓可以享受公费医疗,在看病的方面也方便了不少。

有人说:“人生下来就是吃苦的。”

而我认为,还不仅仅是这样,在人的这一生当中,应该吃苦在前,享受在后。

在一个孩子呱呱坠地时,他就注定要吃苦。从开始学走路,甚至不知道摔了多少跟头才能稳稳的走下去。

例如,现在的幼儿园升小学,小孩子们在幼儿园时就要学习必备的基础知识才能顺利升入小学,而此时从这里他们就要开始吃学业负重的”苦”。

当然,小学升初中,初中升高中,也是这样。如果你想获得更好更多的知识;如果你想以后高人一等;如果你想以后过上轻松舒适的生活。你就必须“吃得苦中苦,方为人上人。”

这就好比每年的高考状元。同样是高中生,在高中的这三年里,他们珍惜每一分钟看书做题。在经过长期的坚持下,他们获得了这一荣誉称号--状元。所以,他们享受着这一称号带来的自豪感,他们享受着经过汗水拼搏后得到的喜悦。

但也有不少人认为,人首先要懂得“享受”,其次要学会“享受”,最后要去“享受”。

可是他们为什么会有这种想法呢?

在我个人看来,这部分人产生这种想法有两种可能。第一,他们已经有能力工作并且挣许多钱,在物质上,他们已经什么都不缺了。他们更多的需求是要在精神层次上得到享受。第二,他们在事业或者其他方面不如意,但他们在家庭上和和睦睦,在精神方面有了充分享受。这是一些人怎么都没有的。唯独缺的是就是物质上的东西,所以他们要去追求,要去“享受”。

当我们在某一领域或某一方面,通过汗水的拼搏和长期的努力而获得的成就。不管从哪一种程度上来说,我们要在心灵上,物质上都得到了享受,不是吗?

所以你要清楚的明白,“享受”是先有“受苦”后有“享乐”。当你做到这一点时,你就已经真正的做到“享受”了。

高考议论文800字篇19

白白的,轻轻的,随风而飘,随风而止,越过沟壑,穿过荆棘,这是白色的蒲公英;红红的,柔柔的,风飘则起,风停则驻,这是红色的蒲公英。白与红,映出一片鲜艳,润出一点绿意,香出一份感馨。

老师说,蒲公英的意象不好,若有若无似的,给人一种漂浮不定的感觉。蒲公英,在我的感觉里面,是那种比较自由的东西,很自由很自由,它可以随着风到任何地方去,但蒲公英又不是真的是绝对自由的,它必须要凭借风力,它才可以实现它的与风共舞,与云同游的梦想。

白色的蒲公英,也许真的是不那么的自由的,它还是要有所凭借。

而红色蒲公英呢?红色,我把它比做是世上最最鲜艳的颜色,它是那么的刺眼,那么的摄人心魂。我把蒲公英比做是自由的象征,因为我喜欢自由自在,不受约束,想要像它那样的能够周游各地,这是我的性格,而我把我性格里面那有点像不属于我的作风和表现,比做红色的蒲公英。

白色的蒲公英,这是正常的现象,但红色的蒲公英,我却把它比做是奇迹的代名词。

湛蓝的天空下,朵朵蒲公英随风自由自在的飞舞着,把它那自由的性情表现得淋漓尽致,把它那快乐的感觉表现得酣畅淋漓,把它那最真的一面表现出来。它是调皮的,所以它会与云同游;它是娇憨的,所以它会邀风共舞。蒲公英,又天真又成熟的感觉,天真是因为它的幼稚,成熟的因为是它的心灵。

像游丝般的蒲公英,在我的眼前徐徐飘过,我闭上眼睛,伸出手去,用力一抓,些些白色的小花似的,我把它们紧紧的握在手心里,不让它在我的手中飘走,我要让它们在我的心里驻足,在我心里自由自在的飘着飘着,与云同游,与风共舞。

我不会再让你流浪了,从今以后你就驻扎在我的心里面。虽然外面有广袤的天空,但我的心里面也有天涯海角。

高考议论文800字篇20

说真的,我参加这次的主题征文比赛,就要获奖。当然,是冲着那1000元奖金的。若你笑我是个“金钱奴隶”,就请你往下读吧!

扪心自问,你可曾感叹过自己无法胜人一筹的家世,可曾埋怨过父母与生俱来的寒酸,可曾羡慕富家子弟不可一世的骄纵,但是,从今以后,你无需感叹、埋怨、羡慕,因为富家子弟虽然骄贵,却手不能提,肩不能扛,一旦离开了父母的羽翼,只能像襁褓中的婴儿一样不堪一击。“穷人的孩子早当家”,即使是单枪匹马也能驰骋沙场。写到这里,或许穷人的孩子会暗自庆幸,而富家的孩子会心生哀怜。可是,你看,伟大的戏剧天才莎士比亚,他一样出生在富豪之家,却能“发光发亮”,全凭着他自立自强的意识,以至于他在13岁父亲破产后,能扛起生活的重担。“平静的湖面,练不出精悍的水手;安逸的生活,造不出时代的`传人。”富家子弟们,你们的先天条件比穷人好,不要让自己总停泊在父母的港湾,错过了过往的船只,与成功失之交臂。

也许你会说:“自立、自强”是成年人的事,与我们中学生是八杆子打不着边的。嘿!那你就大错特错了,如果你从小没有自立的意识,不注重培养自己自立的能力,长大后,就会后悔莫及,就如:《鲁滨逊漂流记》中的主人翁,他若没有多年培养的自立、自强的能力外加自信的心理,怎么能处变不惊,在孤岛上生活26年后盼得英国船只的到来呢?再如:美国一个非常出名的记者,从小就鼓励女儿离家出走,他真的是一位狠心的父亲吗?还不是为了锻炼女儿生活中的自主能力。

五千多年的文化历史,我们中国经历了多少风雨,多少坎坷。风雨中,我们伟大的祖国不曾低头,我们慈爱的母亲越挫越勇,从以前的“东亚病夫”到如今“腾飞的巨龙”,全因为成千上万个炎黄子孙那自立、自强的精神和坚贞不摧的自信。瞧,今天,所谓的“沉睡的石狮”,它的吼声早已震动了全世界!

行笔至此,你也该对我开篇的话有了更清楚的诠释了吧!不错,我说的“获奖”,只不过是我的自信心罢了;至于“奖金”,纯粹是为培养自己自立自强的能力,学着让自己的劳作有所得。

你,有胆子试试吗?

高考议论文800字篇21

从古至今,规则一向都是人们所敬畏和遵守的,但《汤姆·索亚历险记》中的汤姆·索亚和哈克贝利·费恩却不太遵守规则。他俩是“调皮鬼”,讨厌牧师骗人的鬼话,不喜欢学校枯燥刻板的教育方式……他们总想法子打破限制学生的各种规则。

然而,在危险降临之际,面对正义与邪恶的较量,那些怯弱的“好孩子”、“优秀生”都躲了起来,而汤姆·索亚和哈克贝利·费恩却能挺身而出,勇敢地挡在前头,展现他们果敢的魅力。他们勇于打破成规的精神是令人敬佩的。

世事不应一味地循规蹈矩,若换一个角度、换一种方式,就有可能使事情往不同的方向发展。一个小孩在玩耍中不小心掉进了水缸里,缸大水深,眼看那孩子快要被水淹没了。别的孩子一见出了事都哭了,只有司马光急中生智,从地上搬起一块大石头向水缸使劲砸去,水缸破了,缸里的水流了出来,小孩得救了。司马光打破了“入缸救人”这一思维定式,选择了“破缸救人”,这就是善于打破成规之举。

由上可见,打破成规需要智慧,更需要勇气,因为没有勇气就没有打破成规的行动。试想,如果汤姆·索亚和哈克贝利·费恩没有勇气,怎能战胜大坏蛋乔呢?如果司马光没有打破思维定式的智慧和勇气,怎能顺利地救出掉进水缸的小孩呢?因此,打破成规并不是一无所获的,有时它会让我们取得事半功倍的效果呢。

如果人人都没有打破成规的勇气,那世界将是一个没有科学发展与时代进步的世界。古往今来,人类的进步就是人们打破成规的结果。

古人认为地球是方的,天空是一个固定的圆形屋顶。公元2世纪,古希腊天文学家托勒密提出了以地球为宇宙中心的“地心说”。由于“地心说”符合神权统治的思想,因此得到当时教会的支持,在中世纪一直居于统治地位。虽然有人对“地心说”抱有怀疑,却没有人敢于探究。后来哥白尼以付出生命为代价,____了“地心说”,创立了新的宇宙观——“日心说”。从现代科学角度来说,“日心说”虽有一定的局限性,但正是因为有了许多像哥白尼这样勇于打破常规、勇于探索的科学家们,才推动了人类文明的进程。创新往往要付出代价,还要有超乎寻常的勇气。是呀,没有打破成规的勇气,怎么会有爱因斯坦相对论的重大发现?没有打破成规的勇气,怎么会有乔布斯引领时代潮流的苹果创意?没有打破成规的勇气,怎么会有21世纪中华民族的崛起和腾飞?

我们在学习生活中同样需要这种敢于打破成规的勇气。我们要从不同的角度思考问题,寻找更简便的解题方式;我们要勇于质疑,勤于探索,才会真正掌握知识;我们只有敢想、敢做、敢尝试,才能发现自身的不足,从而突破自我,超越自我,创造精彩人生。

______曾说过:“创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。”亲爱的同学们,让我们鼓起勇气,打破成规,创造精彩,向着学海扬帆竞发,向着生活的山峰攀登,向着民族的腾飞而努力吧!

高考议论文800字篇22

灵魂涌向未知的星球,栖身于躯壳之中,破啼声划破天际,人们给了他第一声动人的呼唤:“孩子。”

时间的静流缓缓游走,只有孩子的时间永恒,他们的灵魂动荡,不愿寄居于狭隘的皮囊,使总是有着非分的幻想和浪漫情怀,目光如炬看向地平线上的曙光,热情洋溢,真实不掺和半点虚假。

但不知何时开始,圆滑的笑容挂上孩子的嘴角,无邪的笑容躇缩墙角不见天日,标榜着“成熟”的少男少女负重着硬化的心灵,创造力退出舞台,善良和爱心变得幼稚可笑。

所谓成熟,并不是被现实磨去棱角,变得世故而老成,而是无论如何遍体鳞伤,都保持着一颗赤子之心。而如今,这虚假的成熟正在啃噬着曾坚不可摧的孩提王国,一步步销蚀殆尽。他们进入集体失语时代,在舆论中浮沉,他们看到摔倒的老人开始犹豫,他们听到战警救人丧命的故事一笑而过。

在这信息高速发展的时代,我们本可以抚今追昔,憧憬未来,可我们偏偏选择让理想死在现实矛下。我们本可以语言相通,交流无碍,我们偏偏选择为心筑起壁垒,戴上盔甲,让,心灵提前硬化。我们误解了幸福的定义,沉溺于琐屑的物质欢乐,我们不敢直视真正苦,饱食终日强说愁。无忧的童年本应光着脚丫与大地亲吻,却终日与刻板的教科书为伴,知识的框架禁锢了孩童的想象力,社会停滞不前显得死气沉沉。

冈发现胰岛素而获诺奖的麦克劳德童年时冈好奇解剖了校长心爱的狗,本以为会遭训斥,而校长要求麦克劳德画一幅人体骨骼图作为善意的惩罚;美国母亲将幼儿吲告上法庭,获赔50万,只冈幼儿同告诉女儿“0”是零。止冈这保想象力的运动,才让社会随时被输入新鲜的血液,生机勃勃。

厚重的眼镜片褪尽最后一丝亮光,“我们的鹰隼行走t-地面,我们的孔雀宣布放弃羽毛,我们的毒蛇在开着的笼前打呵欠。”辛波斯,仁如是说。对现实的妥协迈入“早龄化”,生命的意义却在于不l卜,愿耳畔响起鸟啼之时,仍有温暖的感动。

犹记得白宫点着蜡烛的男子所说的话:“我不能改变这个社会,我只是不想让这个世界改变我。”去吧,我的孩子们包括我,用理想的矛抵御现实的剑,拾起激情与童心,脱去盔甲,拆除壁垒,让我们一砖一瓦,共筑我们不会老去的孩提千国。

心若没有老去,我们永远都是孩童。心仍柔软真实,世界永远美丽。

高考议论文800字篇23

记得不久以前,一位同学问过我一道性格测试题;如果选择吃得好和穿得好,你会选择哪个?我当时想都没想就说穿得好"我的同学说我是一个不能理性对待问题的人,吃得好只是给自己吃,而穿得好是给别人看呀,我一想可不是吗?恍然大悟。这只是一道小题,并不能说明什么,可它或多或少地反映了我们在认知问题和处理问题的方式方法中存在着不理性,也就是感情用事的情况。如果我们过于重感情而轻视了问题的实际情况,那么无疑好心也会办错事的。

如果我们面对问题是理性的,而不因心情感情影响,那么你一定会成功的。有这样一首诗《枫桥夜泊》:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。此诗是中唐诗人张继所作。当时的张继也是一个胸怀大志的学子,他受到家里的支持和朋友帮助学有所成迸京赶考,想以此成功实现心申的理想和报答家人朋友。可天公就是不做美,张继的第三次科考又一次落榜。在回家的途中,张继路过苏州,夜宿江边。看着窗外火红的枫叶,听着远处的钟声,张继伤感得失眠了。他想到自己苫读多年的艰辛,想到自己朋友、家人的期望,可自己又一次的失败了。于情于理他真想放弃,可如果就这样放弃又怎么对得起家人、朋友呢?经过漫长的思考他最终理性地选择了放弃科考,去发展自己的另一片天地。于是他提起笔写下了这千古绝唱。一千九百多年过去了,当时的状元呢?当时的状元街谈巷议,穿红戴绿,可如今人们却把他忘了。人们记住的是这不朽的"诗篇。正是张继理性地对待了自己的现状,而没有受到感情的拖累,才造就了张继最后的成功。

古人尚能如此理性面对问题,可如今的世界却有很多人,无法理性地面对自己的实际和考虑别人的情况。如果"非典"在发现初期就被重视而不隐报,也午今天的"非典"就不会如此猖撅。如果美国理性面对伊拉克的核危机,试着用卜交手段解决,也许美伊战争就不会爆发,也就不会有那么多人死伤了。

人生一曲歌,而那个唱歌的人就是我们自己如果我们想让这首歌动听,我们理性的行为就是这首歌的每一个音符,无论如何唱好你的歌,让我们做一回理性的自己吧。

高考议论文800字篇24

我登上烽火台,俯瞰被黄沙侵蚀的战场。轰隆的战鼓声和将士们的怒吼声从天边传来,在空旷辽远的天地间回响。我的心,静如湖面,渐渐泛开一圈圈的涟漪。一滴水,被我紧紧地攥在手心。对我而言,这滴水,就是我的整个世界。

一滴水,在漫漫黄沙中,少了一分清澈,多了一分浑浊﹔少了一分甘甜,多了一分苦涩。那不是一滴水,而是一滴泪。

仿佛还是昨天,一匹瘦马、一个包裹和一把长刀就是我的全部行囊。我喝过黄河的水,看过黑山的落日,跋山涉水而来,只为替父从军。花木兰,我把这个名字从千里之外带到了这里。战场,无疑是刑场,一个个鲜活的生命,或被逼,或自愿,或无奈,来到这儿。他们只有两个结果——活着回去,尚可承欢膝下,聊尽孝心﹔死在这里,与黄土做伴,化为漫天风沙中的一粒沙子。在这个弥漫着鲜血、悲伤和绝望的地方,我度过多少个无眠之夜,思念从四面八方涌来,死死地纠缠着我,让我窒息。我轻轻地问自己,这值得吗?虽然长发被绾起,换上男装,可我终究还是一个需要被爹娘宠爱的女子,我不想要戎马生活。时间在挣扎、痛苦和思念中逃走,当白皙的肌肤变得像干涸的土地一样,当柔嫩的双手长出厚厚的老茧,我意识到,自己已经无路可逃了。十年的青春骤然消逝,我什麽也没剩下,只有手中的"一滴眼泪,它是我生命的全部。

水,无声地滑下,浸润了肆虐的黄沙﹔泪,悄悄地落下,晕染了闺阁中苍白的绢帛。我缓缓地摊开手,那滴眼泪就静静地躺在我的手心,阳光从四面八方涌来,在手心里折射成无数个世界。我似乎看见坐在门外盼望我归来的爹娘,看见对着我的红装暗自垂泪的阿姐??那一切,都蓄积在这滴眼泪中。

我猛地一个趔趄,“啪”的一声,泪滴坠地,声音是如此之轻,我却听到了心碎的声音。刹那间,我的整个世界支离破碎,碎片被风沙吹散到空中,消失﹔或渗进黄土,不见。

一滴眼泪,折射十年好容颜﹔一捧黄土,埋葬多少英雄命?

伸出微微颤抖的手,我透过指缝凝望大漠的太阳,刺目的阳光让我睁不开眼,又是一滴水。我已没有力气再留下它,最珍贵的一滴已经被命运一时的玩笑——伸脚绊了我一下,十年如一瞬,我的世界就像那滴水一样永远消失了。

失去一滴水,一个趔趄,已经足够??

高考议论文800字篇25

1.无礼是无知的私生子。——巴特勒

2.利益,是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生

3.人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 ——但丁

4.只有含辛茹苦,才能获得真正的欢乐。——《泰戈尔评传》

5.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 ——刘备

6.不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 ——张衡

7.土扶可城墙,积德为厚地。 ——李白

8.行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 ——神涵光

9.人生最大的快乐不在于占有什么,而在于追求什么的过程。——本生

10.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

11.入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 ——周恩来

12.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 ——郭沫若

13.应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 ——德谟克利特

14.攀登科学高峰,就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。 ——陈景润

15.创新,可以从需求的角度而不是从供给的角度给它下定义为:改变消费者从资源中获得的价值和满足。

高考议论文800字篇26

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曾听过这样一个故事,一位艺术家去参观一个人体行为艺术展,哪知道到了展馆却见馆前竖着一块月球表面的地质图。他怀疑自己迸错了展馆,一问方知那块地质图原来是人体放大一千倍的作品,名日:《人体的真谛》

也许,人对万事万物的认识都如此,距离太近或太远都难以把事物认识全面。再受感情亲疏远近的影响,对真相的认知则更难了"君不见多少贪官污吏任人唯亲?君不见多少笔客学霸结帮成派,互相吹捧?感情犹如---层雾,遮住了事物的真相;感情犹如一层烟,模糊了我们的眼睛。我们只有把眼睛擦亮,把感情的"焦距"调准,才不至于把人体看成地图。

其实,古往今来,不少人都调准了自己感情的"焦距",为自己展现出了清晰的世界。

六祖慧能当初上山学道,五祖弘忍只称其为"南蛮",而当"菩提本无树,明镜也无台,佛性常清净,何处有尘埃"的绝世偶子展现在弘忍眼前时,弘忍立即调准自己感情的焦距,把衣钵传给了关系较疏远的慧能,而不是自己一向欣赏的人室大弟子神秀。于是,"教外别传,不立文字,见性成佛",世人的眼睛在六祖禅宗的拂拭下分外清醒。

康乾盛世,作为两朝"重臣"的张廷玉,当其弟弟张廷露在科举选拔申作弊而被问斩之时,他立即调整了感情的焦距,眼中看到的是国家的利益而非个人的感情,挥泪亲身监斩嫡亲胞弟。于是,雍正王朝整顿吏治的榜样高高矗立。

还有太多太多的例子,诸葛亮挥泪斩马谩,包青天怒铡包勉,不都是这样吗?世间事物的真相,都在感情的准确焦距上得以完美展现。感情上的亲疏远近左右着对事物认知的正误深浅,我们必须以公正、纯洁、无私的心,准确把握感情,调准感情焦距。

请抹清自己的眼睛,把握自己的感情吧!只有如此,我们在对世界的摸索中才能拥有一个被准确认识的世界!

高考议论文800字篇27

情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露,活得满满洒洒,坦坦荡荡,屈原便是这样一位真性情的人。他高唱"长太息以掩涕今,哀民生之多艰"。他高呼"亦余心之所善今,虽九死其犹末悔",他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前,不矫饰,不造作,终于,他的性情铸就了他的英名,他从此不朽。李白,面对贵姐研墨,力士脱靴,他高唱"仰天大笑出门去,我辈岂是蓬莆人",从此寄情山水,便有无数华彩奇章流传于世,他亦不朽。

冰心先生说:雨后的青山,像泪水洗过的良心。她告诉我们:惟有真实的情感,才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁,人生便失去了光彩。

高考议论文800字篇28

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在我所听闻过的悲剧中,情感犯下的错是占大多数的,因为情感的权力有时太大,大得等不及真相的告白。就将一切画上了句号。

翻开历史,尤其是中国的历史,君王的昏庸,王朝的颓败,忠臣蒙"莫须有之罪",奸候飞黄腾达的段子一折接一折,这大概就是情感惹下的不小的祸吧,侯臣们大抵也是科举之人,一试一试考上来的,也大抵有着灵活的头脑和如簧的巧舌,三言两句套套近乎,便成了亲信,成了近宠,他们的话,岂止是"一言千金",更是"一言系千命"呀,君主们的情感被这些居心回测之心操纵,君主们的情感也随即获得了无人企及的权力可悲的权力,惨痛的教训。

莎翁的悲剧有一出,叫《麦克白》,性质也是一样的,即使妻子身出名门,即使自己相信妻子是忠心不二,然而我们也不得不承认,情感是脆弱的,信任在怀疑和虚荣面前是瑟缩发抖直不起腰的。于是亲信的部下有了可乘之机,让麦克白亲手杀妻抱憾而终。情感的权力施展起来往往就是这么残忍而不可理喻,它封闭一切正义的外力作用范围,总是一意孤行,让月户"者昌,"是"者亡。

谬误总爱偷穿真理华贵高雅的衣裳,卖弄纯洁卖弄博学,所以情感会禁不起诱惑,近谬而疏真理,情感会操纵当权者的法杖,颠倒黑白所以说,"感情用事"很多情况下是有害无益的,在情感与正义面前,我们需要让情感"回避",让情感站远,让真理敢于靠前。

当然,历史上,现代社会中也有很多大义灭亲的事例,不会单凭着感情的亲疏胡乱判案模糊执法的。古语云:太子犯法与庶民同罪,太子亦然,这是明君之所为。才不愧"光明正大,明镜高悬"八个锋锋大字。而在现今社会,小到班级学校,教师们不因为个人与某些学生的亲疏而错判正误;大到一个国家不因与某些国家的邦交厚薄而任意进行军事政治支援纵容非正义战争的肆意扩大,伤及无辜;这些,都是正确处理情感与真理的极佳明证,不论在什么时间,什么地点,真理永远是真理,我们不能掩盖或歪曲它,所谓"真金不怕火炼"么!

当情感的亲疏开始干涉正义时,当情感的亲疏开始混淆是非时,当惊觉情感的权力超出界限时,我们应该学会反省,保持冷静,"退一步海阔天空",——"退一步,真相会昭然而现",站远一点看事情,会更加公正一些。

高考议论文800字篇29

带你走近杭州

这是一座文化的城市,也是一座智慧的城市,也是一座幸福的城市,随着5G时代的到来,这里还是一座信号特别强的城市,这就是杭州。

我们每个人对生活都有一份独特的解读,去看这山河万里,去看这大千世界。山水灵秀,大美杭州,从西湖到西溪,从钱塘江到富春江,从灵隐古寺到宋城风情,一步一风景,一步一画卷,一步一卷诗,一步一文化,山水如图画,风景看杭州。

在历史长河当中,美丽杭州城承载着人文的价值,承载着华夏的精神,承载着时代向前的脉络。这是一座充满文化气息的城市,东方传统文化在这里源远流长,5000年华夏文明在这里无限精彩,人文底蕴深厚,历史传承悠远。这座城市,从山水风景到人文底蕴到文化传承,可圈可点,是风景当中的风景,人文当中的人文。

“江南忆,最忆是杭州,山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头”,徜徉白公堤,遥想杭城千年前的美丽。杭州是一座诗意的城市,每一处亭台楼榭,都和名篇佳作相连,岁月浮沉,世事沧桑,只隐去了那些历史云烟,却让这座城市更添了文化的厚重积淀。

京杭大运河迤逦而来,至杭州慨然而止,也许是西湖的美驻足了它的长途跋涉。凭栏眺望这千年的流淌,也许只有运河才能理解杭州城的诉说。天下西湖,运河杭州,万千过往,都在这两岸烟火。

这个时代是对过去的一种继承,对未来的一种打开,在杭州,看风景,品人文,观历史,还要看到它的未来。时光越千年,今天看杭州,她更是一座智慧之城、希望之城和未来之城,是一座引领时代人文的城市。

相逢这个时代的光明,伴随这座城市,新一代杭州人,有胸怀,有高度,有格局,正在用更高的视野、更高的姿态、更强大的精神,创造智慧新杭州。幸福、祥和、温暖、善良的杭州人,见证着美丽杭州的向前,也见证着时代向前的链接和拓展,开创着自己对幸福的奋斗、创造、和视野。

生活是重新的发现,从历史的光芒中走来,融入这更加活泼的生活。走近杭州,看她的如画风景,品她的江南韵味,赏她的人文风貌,不要错过了解她的城市精神。作为新一线城市,她包容,她开放,她活力四射,迎接智慧未来,新杭州正在用创新书写着传奇。走在时代的最前端,杭州散发着自强不息、勇于进取的自信气质。

不管生活多么忙,来杭州走一走吧。

感谢您收看今天的《中华地名》,下期再见!

高考议论文800字篇30

道学学派的鼻祖老子有言:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。”几千年前的老子就道出矛盾的对立统一性,怕与不怕是相依相赖而存在的,没有绝对的畏惧或喜欢,一切取决于你的态度。有时,怕与不怕就像天平的两端,你起他就落,你落他便起。

“中学生有三怕,奥数、英文、周树人”成了流行语,一定有其根源。

何为畏惧?英国心理学家理查德??怀斯曼说:“畏惧是当一个人没有能力解决某一事物时

产生的恐惧、退缩的情绪。”

在此,我便暂且以“怕奥数”为例来说明吧!众所周知,奥数是一门十分难的学问,特别是文科生,更想对其敬而远之。我们可以把“奥数”理解为“深奥的数学”,对一般人而言,深奥的数学往往超出其承受范围,所以,同学们会对奥数产生畏惧感,怕触碰奥数;然而,俗话说“跳一跳,摸得到”,对于一些智商较高的同学,他们有能力去解决这一类的问题,于是乎,他们对于奥数的喜爱便胜于害怕。

由此,我们得出一个结论:一个人害怕与否,其能力的高低是关键因素。

然而,我们也不能完全说是如此,大多数的中学生智力相当,却还会出现害怕与不怕的区别。

林徽因说:“真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。”而我要说:真正的不畏,不是避开难题,而是敢于直面问题。中国著名数学家华罗庚并不是一个数学天才,然而他有一颗强大的心,面对数学问题,他从不退缩、不逃避,反而选择直面难题、认真钻研,体味其中的乐趣。于是,他强了,畏惧便弱了,他对数学的"喜爱也就多了一分。最终,他登上了数学的“高峰”。

徐志摩在《想飞》中说:“是人没有不想飞的,老是在这地面上爬着够多厌烦,不说别的。飞出这圈子,飞出这圈子……凌空去看一个明白——这才是做人的趣味,做人的权威,做人的交代。”怕与不怕,是相互依赖、相互依存的,只有当你鼓起勇气,鉴定你那颗追求向上的心,直面问题,你的喜爱便会战胜畏惧,你便会攀上高峰。

高考议论文800字篇31

生活,什么是生活?生活是美妙的乐曲,是酸甜的草莓,是苦涩的凉茶,还是……

(1)以笑面对生活

“乐者健康、长寿!”“笑一笑,十年少。”这些都是我们耳熟能详的。不错,笑可以让我们显得更年轻,更可以让我们健康长寿。平时不我待有的同学会因为考试考的不好而哭;为未能得到一件心宜的衣服而愁;为不能去游玩而悲。想想看,为什么要难过不开心呢?一件事用不同的态度去面对就会有不同的结果:考试考不好没关系,把它当作一次教训,一次经历不就行了吗;不到一减心宜的衣服又不怎么样,反正以后还会有比这更美的,到那时,你也许就会看不起这件衣服了,不是吗;不能出去玩就不去,反正少了这次玩耍,又不怎样,说不定,还可以做更多好玩的事呢。所以,还是用笑来面对,珍惜我们所拥有的生活吧!

(2)以勤面对生活

“勤则志成”,这是我永存心中的一句话。人生有许多事,都得靠勤奋去完成。就拿学习来说吧。那些学习成绩优秀的同学都是靠自己努力勤奋一点一滴成功的,不是说他们天声拥有一个比普通人“先进、发达”的头脑,也许他们用来学习的时间就是你在享受“天伦之乐”的时间。所以倒不如转换一下,把这些时间用在享受学习上。学习成功了,那你想怎样享受就怎样享受,那是你会更开心的。试试吧,以勤面对生活。

(3)以信面对生活

诚信,永远是人们最热门的话题,也是中华民族的美德。交朋友,需要诚信去维护友谊,如果你会因为一件小事而欺骗朋友,那你的朋友下次也许就会欺骗你,将心比心,那滋味好受吗?所以,还是用诚信去让我们的友谊天长地久吧!

生活中有酸甜苦辣,有生死离别,当你遇到不幸的时候,千万不要让情绪影响你的心情,破坏你的生活质量。请珍惜我们所拥有的生活吧,用笑、用勤奋、用诚信去面对。

高考议论文800字篇32

“青年循蹈于此,本其理性,加以努力,进前而勿顾后,背黑暗而向光明,为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。”

过去我一直以为,青春仅仅是一个阶段,一个可以肆无忌惮婉玩耍的阶段。我们在这个阶段盛开理想,绽放活力,每日在课堂上遨游于知识,每日在阳光下奔跑于操场。大一些的孩子可能有一段隐秘的感情,一切美好都发生在青春。

但自从我拜读了李大钊先生的《青春》,我的认知已经发生了翻天覆地的变化。

20世纪初,我国陷入水深火热之境地,多少生命在侵略者的刀刃之下,多少英雄冤亡在不公平的审判下。在这样的黑暗中,李大钊先生将革命的春风带了进来。发动新文化运动,点燃中国青年的爱国救国之心,学生们自发地走上街道游行,深夜在图书室不知疲倦地寻找适合中国国情的革命道路,不再像清政府一样做帝国的走狗,而是凭借自身,唤起大众的良知,想让这个国家重新焕发青春之神采。这便是青春之一——自强不息。

新文化运动是一场新旧思想之间的激烈碰撞,多少保皇党顽固派执笔对这场运动大批特批:数典忘祖,崇洋媚外,帝国之走狗等辛辣话语举目皆是。外有帝国压迫政府,强制干涉内政,不断用权向这群革命者,向这群学生施压,但这场运送依然成功了,为什么?因为他们坚信光明,毫不动摇,坚定地走在救亡图存之道路上。这便是青春之二——永不放弃的信仰与坚定不移的精神力量。

乱世动荡,无数人流离失所,食不果腹,生活都成困难。可就是在这样的险恶下,无数学子名士舍弃小家,投身于救国事业。陈延年为此一生未婚,各地学生为此彻夜电灯,李大钊先生用工资救济百姓,无怨无悔。这些伟大的人们啊,五一不是放下了小家的。为国家之青春,他们献出了自己的青春;为国家之振兴,他们付出了自己的一切!这便是青春之三——舍我之私欲,投身于大业。

我明白,青春不再只是叛逆期的代表,而是一种永恒的青春精神,这种精神将万古流芳,永垂不朽。现代青年也该在这国际动荡风云之中雄雄崛起,一展自己的宏图壮志,为民族之振兴奉献自己的青春!

高考议论文800字篇33

呼吸氤氲的空气,闲坐竹椅小酌茗茶,看着满天落叶纷纷扬扬一如曾经,怀旧的人会忆起星星点点的往事,斑斓的心绪里载满了人、事、物。良久,浅笑亦或喟然长叹……怀旧是一种情结是对过去时光的缅怀。

怀旧的方式很多。可以睹物思人也能写日记。怀旧的人不一定写日记,写日记的人却时常怀旧。小学时我写过几篇日记,写完便如石沉大海,未再翻阅。不想初中时重又看起,当时的情景历历在目:悲欢喜乐,一波三折。读来又恍若隔世,记忆显得虚无而缥缈,而那本日记真真切切地平放在桌上,纸张尚未泛黄却已物是人非了。我尚未如此多愁善感,只是在偶尔怀旧时有些许感触。写日记的人在沙沙下笔之时,每一道笔触都带着想念。这时观察他的表情,阴晴不定。繁琐的笔画连结成了有意义的字符,一篇洋洋洒洒的文字多年之后仍然能在他的`心里激起滔天巨浪,那密密麻麻的文字落在他的眼中分明像是谁的脸庞。

怀旧的内容很丰富,数不胜数。怀念的可以是一个地方,比如多少游子心心念念的家乡。路过街头巷尾,遇见一份家乡小吃,像从前一样大口咀嚼,品味着不够地道的口感,却依旧赞不绝口,只因为他们的思绪早已纷飞回乡,现在吃下的每一口,都只是对家乡的追忆。曾经的故乡,现在的远方,怀旧中溢满伤感与无奈。无怪乎有诗云:“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。”

怀念的也可以是一段时光。有的人在时光中拼搏,一步步长成郁郁葱葱的大树,回首峥嵘岁月,无论功与名,成与败都能够问心无愧,一笑了之。有的人在时光里蹉跎,如同无根浮萍,不曾把握与珍惜,到迟暮之年回首当时的苟且,即便悔恨之情如滔滔东流之水,也是无济于事了。古往今来,多少人在生活里迷失,不懂得珍惜,到头来只能轻叹一声;“当时只道是寻常。”

怀念的还能是人。怀念的大多是那些曾对自己十分重要的人,而往往时过境迁,初心不见,因此纳兰性德才会写道:“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”

怀旧要适度。适度的怀旧能让我们在成功时不忘初心,在失败时重燃自信。一味怀旧的人活在过去里,而忘却了眼下的生活,无论过去如何,把握现在才是最重要的。

怀旧的人看惯秋月春风,不因小事而悲喜,不因大事而慌乱,在时光里砥砺前行,一步一回顾。

高考议论文800字篇34

曾听孟子一言:“不怨胜己着,反求诸己而已矣。”听后思之甚多,“不怨胜己”已足见其宽广胸怀,然“反求诸己”更见其诚可贵之处。

何谓“反求诸己”?在我看来,反求诸己是对自己的深刻反省,彻底反思。是面对失败后的理性总结;是遭遇挫折时的清醒思考;是堕入低谷时的沉着反省。这便是反求诸己的可贵之处,纵然失败也不抱怨,即使受挫也不气馁,而是用理智的自省为下一次的成功蓄势。

“反求诸己”帮你擦亮双眼,审清时事。历史洪流奔腾不息,一些人随着岁月而沉淀被人遗忘,而那些懂得反求诸己的人则会永远在人们心中激荡起片片涟漪。在那个闭塞的年代里,人们会说是洋人的坚船利炮太威猛,是洋人的欲望促使他们的铁骑踏破了我们的大门。一批兴起的洋务派惶惶然开始学起那些洋枪洋炮,自认为只要大清王朝配上这坚船利炮便又可做起天朝上国的美梦。而维新派是善于自省的,他们看到了是中国腐朽不堪的旧体让中国一败再败,是清王朝破败黑暗的的统治让中国再难翻身,他们反求诸己,看清晚清真正形式,再维护那个封建旧体迟早亡族亡国,一个焕发新机的新体才是我们真正之需要。是的,是“反求诸己”擦亮了维新派的双眼,助他们看清时事,为中国引航。

反之,若不能反求诸己,等待你的将是无边的沉沦与黑暗。为什么中国历史上的王朝总是不停更迭?为什么一个王朝不会永存千秋万代?我给自己的答案是:总有一些君王不能反求诸己,以致列宗难保,国家倾荡。自远至殷商的纣王抑到中国末代皇帝溥仪,无论魏晋抑或宋元,我想皆出此理。不能反求诸己,就意味着你在一步一步的后退,直至堕入深渊,无可挽回。

而生活中的我们是否做到了反求诸己呢?当身边的同学后来居上,你是否只是暗暗慨叹而忘记了问问自己的不足;当你因为被老师批评,你是否只是在背后偷偷不服气而忘记了问问自己的缺失。我们总要在这样的一次次自省中才会成长,所以,勿忘反求诸己。

反求诸己是路将我们引向更好的自己,反求诸己是剑斩断我们身上拦路的缺陷。所以,执此剑,上此路,从此反求诸己,做更好的自己。

高考议论文800字篇35

夜间航行的帆船需要灯塔的指引才能到达彼岸。人也一样,在漫长的人生道路上,我们需要理想来坚定我们的方向,激励我们的斗志,这样我们才能克服大大小小的挫折,走向成功的大门。

理想是石头,敲出火花;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是一盏灯,照亮黑夜的道路;理想是指引你走向黎明的道路。准确的说,理想就是力量!

奥地利人巴伦伊获得诺贝尔生理医学奖。但他从小就是残疾,身体上的缺陷让巴伦伊很自卑。他母亲心如刀割,但他母亲清楚地知道,在儿子最难过的时候,他需要鼓励和支持。于是他妈妈来到巴伦伊的病床前,拉着他的手说:“孩子,我妈妈相信你是一个有野心的人,希望你能勇敢的用自己的双腿走在人生的道路上!好巴伦伊,你能答应你妈妈吗?”母亲的话让巴伦伊充满了活下去的信心和勇气。

在母亲的陪伴下,巴伦伊坚持每天锻炼身体,试图改变和征服自己的命运。多亏了母亲的鼓励,巴伦伊开始展望未来,并设定了自己成为一名成功医生的目标。这个理想给巴伦伊带来了巨大的力量。他坚持运动来弥补残疾带来的不便,他有奋斗的激情。他的学习成绩一直是班里数一数二的,最后考上了维也纳大学医学院。后来,他致力于耳科神经病学的研究。最后,他登上了诺贝尔生理医学奖的领奖台。

左秋明曾在《战国策》说:“夫斗,勇也”。困难、挫折、失败都不可怕。可怕的是丧失了战胜敌人的勇气。埋藏在我们内心深处的理想可以激发我们所有的战斗精神和勇气。只要我们坚定地相信自己,无论遇到什么困难和挫折,我们都不会轻易倒下,向困难屈服。有志之士心中没有“认输”二字。

美国著名总统林肯一生坎坷,生意失败,背负沉重债务,死于未婚妻,多次竞选失败。他走过来,熬过了这些常人无法承受的痛苦和挫折。上帝没有给他特别的力量,但是他心中的理想火焰一直在燃烧,一直在催促他。最后,他实现了——年当选美国总统的崇高理想,解放了黑奴,成为美国历史上最著名的总统。

这么多伟人的例子告诉我们,理想是我们生活的基石,是传达我们意志和信念的主要渠道。只要我们有理想,我们对成功的渴望就会超过对失败的恐惧!成功近在咫尺!

高考议论文800字篇36

张晓风在《不朽的失眠》中,以丰富的想象,敷演了张继在落榜的不眠夜写下脍炙人口的《枫桥夜泊》。张继虽然失去了原本期许的马蹄轻疾衣锦还乡的荣耀,却被历史记住了他那晚的失意忧伤,以及他那场不朽的失眠。于是一千二百年后的今天,世人依然在吟诵那晚他写下的诗章,却无人会记得那一届状元披红游街的盛景。

历史也是有记忆的么?如果有的话,历史为什么不记住金榜题名的风光状元,而选择铭记一个名落孙山的落魄士子呢?我们回首历史时可以发现,原来历史本身已经给了我们明确的答案。

西汉史学家司马迁遭受宫刑后,身心受到巨大的创伤,但他忍受着耻辱与痛苦,以“千磨万击还坚劲,任尔东南西北风”的执着,实现了当初“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的誓言。他用自己饱经沧桑的双手,完成了《史记》这一旷世奇着,给后世留下了“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的宝贵文化遗产。而“一代君权痛蚕室,千秋史笔溯龙门”已成流传千古的佳话。他用全部精力编写的《太史公书》以及他在谤议和嘲讽阴影中磨砺出的坚强与刚韧,都被历史的记忆深深地镌刻。

几千年来的封建制度,一代又一代的文官武将随春秋代序,又有几个能被历史所铭记呢?而“竹林七贤”之一的阮籍,在东平仅仅为官七日,有着清风一样的政绩,却处处受人排挤。他穷途无路时狂饮烂醉,放声号哭;他对待他人时爱憎分明,擅用“青白眼”;他处在强权乱世时清正高洁,从不曲意奉承。他放浪形骸的行为与直截了当的表情如婴儿赤子般单纯明快,也同样被历史的记忆清清楚楚地记载。

乌台诗案使苏轼被谪贬到黄州一方窄窄的水土。他的政敌窃笑着,看他不羁的灵魂如何消沉,看他傲岸的头颅如何低垂。那个三月的一天,苏轼在通往黄州郊外的途中,恰巧遇上一阵雨。面对突如其来的料峭风雨,他依然且行且歌,从容不迫地跋涉在泥泞中。是啊,刚刚遭遇过一场政治上不测风雨的他,不也是从那锁定周身的阴冷无情的目光中,从那灭顶而来的流放异地的谕旨中,从那在心头挥之不去的如梦魇般的日子中气定神闲的走过来了吗?现在面对眼前的萧瑟,怎么能不达观从容呢?而就是这灵动的一幕在历史的记忆中永不褪色。

花开花落,云卷云舒,时间像流水一样永不间断。历史的记忆如铜制编钟浑厚而清亮的敲击声,足以穿越中华五千年的悠悠历史。历史所铭记的,不仅是司马迁尽心竭力创作的《史记》,更是他坚强刚韧的意志;不仅是阮籍清廉的政绩,更是他坦诚直率的品性;不仅是苏轼由感而发的《定风波》,更是他达观从容的作风。所以说,历史记忆的选择,必定是深刻而睿智的。

高考议论文800字篇37

成功的理由只有一个,失败的借口却有千千万万。当你习惯了为自己的失败找借口,不知不觉中,期望、努力、坚持,从借口中溜走,借口越多,成功越远,就好比那正在一寸一寸吐丝的蚕,吐丝越多,身体就被束缚得越紧。其实,看看那些广泛存在于我们周围、飘荡着的纷飞着的乱丝,难道你不想拨开它们,看看外面更广阔的天地吗?所以,别让借口,限制了你的成长。

“我好忙、我的基础不行、我睡不着、我最近心情不好、老师上课风格我不喜欢、我再等等……”这些话语,你是否经常听见?每当这些想法出现在你脑海,你是否就心安理得地接受自己的现状呢?最近很火的一个词,叫做“借口式”阻断成长,试想,上述这些熟悉的话语导致的结果,不正是“借口式”阻断成长吗?归根结底,寻找借口,不过是因为你害怕努力、拒绝改变、安于现状、恐惧未知罢了!所以,明知道会在失败的深渊越陷越深,你还是用“阿Q精神”在不断地安慰自己,就像蚕,明知作茧自缚,仍忙忙不倦,吐丝不休,不做改变,却不知:借口是弱者的托辞,行动才是强者的态度!

行动起来,一天、两天似乎并不难,然而,很多人总是对自己太过宽容,只要付出了一丝努力,就容易在自我满足中陶醉,所以,一个个借口就会乘虚而入,削弱我们的意志。汪国真在《热爱生命》中有言,“我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。”是呀,在行动的路上,不用去为失败找借口,只需要坚持地走下去,坚定地走下去!诸葛亮挥泪斩马谡的故事,我们耳熟能详,诸葛亮错用马谡,致使街亭失守,第一次北伐功败垂成,但他不给自己找借口,自降三级。假若他将失败的理由悉数归于马谡,疆场之上,斩杀马谡,多少能挽回些他因“用人不明”而被甩在地上的面子,再凭借其丰功伟绩,抹杀这一失误应该是轻而易举,然而,经历史淘洗留下的,又会是一个怎样的诸葛亮了呢?窃以为:英雄很多时候并非完全由世俗上的功过是非而定,能否勇敢地接受失败、承认真我,亦是不可或缺的评判因素。

人生道路,荆棘丛生,但细细回想:惮于前行的我们,更多的是难逃“找借口”的魔咒!惟有自己屈服,才与成功无缘。所以,千万,别让借口,限制了你的成长!

高考议论文800字篇38

每个人都希望自己每天开开心心,顺顺利利,可既然是生活、学习和工作,那么总会有一些小波澜、小浪花。在这种情况下,井井计较会让自己的日子阴暗乏味,可宽容却能每天的生活、学习、工作都充满阳光。

首先,我们应学会不在意,因为不在意是大度与宽容。我们做事都要用到一个“别”字。别去钻牛角尖,别太耍面子,别事事校真,“小心眼”,别把那些微不足道,鸡毛蒜皮的小事放在心上,别过于看重名与利的得失,别为点小事而着急上火,别为点小事而着急上火,别那么多愁善感总是曲解别人的意思,也别像林黛玉那样见花落泪、听曲伤心、多愁善感、顾影自怜。

法国诗人普希金说过:“比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。”在我们的'生活中,这种事情不是有很多吗?我妈妈的心灵比天空更宽更广,每当我一次次犯错,一次次的让妈妈生气时,妈妈总是对我说:“看我不打你。”但是妈妈有哪一次是真正的打过我,妈妈总是要说:“以后的路,就要你一个人走了,那么你就要从现在开始努力,不然,就没有人能管你了。”以前我很讨厌妈妈的唠叨,但是明白了妈妈对我的宽容之后,我更爱她了。

不仅仅只有人具有宽容之心,连动物都懂得什么是宽容,狼和羊是天敌,狼是凶残的,羊是乖巧的,但是老羊却能用自己的奶水去喂养没有亲人的小狼崽。

现在我懂得了许多,宽容是我们生活中不可缺少的一部分,它是友谊的桥梁,是建筑的根基,是坚冰的熔点,是理想里的一朵白云,是生活中的一泓清泉,是感情里的一支劲歌,是奋斗中的一叶风帆,同时也是一种美德。

学会宽容,宽容会帮助我们创造金色的人生。

高考议论文800字篇39

如果没有差异,我们的世界,我们的生活会过得平淡无味;如果没有差异,我们的内心世界将会感到孤寂,如果没有差异,世界将停在原地,不会向前发展。高考满分

花儿并不是只有一种颜色,赤橙黄绿青蓝紫,才显得缤纷,动物并不是只有一种,飞禽走兽,花鸟鱼虫,才显得欢腾;我们的衣服并不是只有一种样式,人类也并不是只有黄种人。

在这个世界中不会存在相同的人,相同的事,相同的物,相同的"景象。对于科学家来说,他为科技的强大功能而欣喜;对于天文学家来说,他更关注手机对人文情怀的改变。他们没有是与非,只有视角的不同。

在这个世界,万物相同是相对的,差异是绝对的。

我们每天所看到的太阳也并非是我们昨天看到的那一轮,它总会有变化,它总会存在着差异。今天跟昨天相比,每个人都或多或少发生着改变,今天与昨天的自己存在着差异。差异是世界上最普遍的一种存在,如果没有差异,世间将会是一片死寂,如果没有差异,我们的生活将枯燥无味;如果没有差异,我们将会失去前进的动力。唯有存在差异,我们的生活才显得丰富多彩。

我们每一个人的思维、想法、态度、做法都有差异,就因为这些差异,整个国家乃至整个世界才会不断前进发展,才能导致新事物、新科技的产生,才能让社会越来越完美。世界越来越完美,生活才会越来越幸福。

在前不久,网上传转着这样一句话:“元芳,你怎么看?”也就是说,不同的人有不同的看法、想法、做法,有这样一句人人皆知的话:一千个读者,就有一千个哈姆雷特。

就好像南方人非常期待下雪,因为南方很少下雪,而北方人却不想下雪,因为下雪会对农作物造成灭顶之灾。在春旱的时候,农民盼星星盼月亮,盼着老天下一点雨,因为农作物需要雨露滋润;而对于春游的人们来说,却希望天天春风和煦,阳光灿烂,因为这样的天气更是游玩的好时机。

不难想象,如果千人一面,人类生活将是多么没有意思,如果万物同形,大千世界将是多么黯淡无色。我们认识并理解差异,我们更要尊重差异。尊重差异就是尊重个性。尊重个性,就是热爱社会,就是热爱我们赖以生存的世界。

高考议论文800字篇40

高考议论文满分作文范文:勿以亲疏定善恶

善恶从来不是是亲疏来定的,以下是YJBYS小编为大家整理的一篇高考满分作文,欢迎大家参考,希望对大家有所帮助。

有俗话说得好,"事物的本质不是显露在外而是隐藏在内的"。而韩非子要告诉世人的也正是这个道理。在生活中就常常会有那样让人啼笑皆非的事情出现,我对那富人的想法厌恶至极,原来一番好意,劝其亡羊补牢,反而被他怀疑为窃贼,当然我们不能排除是"好心人"窃的这种可能,但也不能夸其子聪慧而忘记了窃东西之人很可能就是离他最近的儿子。

所以,我要劝这位富人,"勿以亲疏定善恶调为亲疏只是感情的深浅,这也不能说明任何问题,更不能说明且证明一个人的善恶美丑,定善恶靠事实,而不是感情。

包拯,包青天是妇孺皆知的清官,其为官之清不在于其断案是否详尽周密,明查秋毫,而在于其得到真相后敢杀恶人,六亲不认,敢有大义灭亲之举,这也是我最欣赏的地方。而这六亲不认、大义灭亲的背后藏有多少不为人知的故事,f恶之人不是远于被害之人,而往往是被害之人的最亲之人。若是人人皆以亲巧定善恶,那么,这个世上就会让好人遭殃,而恶人猖狂,甚至得了便宜卖乖。

宋代大将岳飞,是万人景仰的好将军,每每提到他,人们心中首先泛起的伯是个忠宇,还有其母为其刺的"精忠报国"四个字。岳将军时刻记得为国而六忠,领导岳家军战无不胜攻无不克,打得敌军如丧家之大而逃,金兵闻岳家军习胆失魂,然而,宋代皇帝不识忠善恶丑,听信小人秦侩的恶言,害死岳飞,而金去大快,所以宋代天下终沦人金人之手。可悲可恨的不只是秦侩,而是不识忠奸亲小人而远忠臣的`宋代皇帝,因为他定善恶以亲疏。

勿以亲疏定善恶,不要认为朋友永远是朋友,朋友永远是善良的,忠诚的也不要认为和你疏远的人永远都是坏人、恶人,事情永远不可能和我们想的一样,忠恶善侯永远要用事实说话,因为事物的本质永远都不是显露在外的,而是隐藏在内的。

勿以亲疏定善恶,它还包括不要认为是亲人,就可以姑息养奸,亲人的手一样可以将亲人引上断头台,更要让亲人分清善恶,惩恶扬善,不时之时更要大义灭亲。

勿以亲疏定善恶。

高考议论文800字篇41

很多时候姿势一个态度的转变,阴暗的角落就可以阳光明媚。那些带着天使般笑脸的孩子,在阴霾的午后,站成了一排排冗长的夏季。永远阳光明媚。

天使总让人向往,扇动透明如水的翅膀,朝着云雾缭绕的天堂,快乐的飞,快乐的唱。没有谁一出生便悲天叹地,虽然总是在哭,但那是生命的乐曲,抚慰父母的心;没有谁会在心情愉快的时候,弹着吉他,不断的唱那些伤感的歌;没有谁会在大雪纷飞的操场,哭的天昏地暗;没有谁……

天使就在我们身边。当我们握着阳光的时候,那些天使就在我们眼前拉长时光,拉成丝缎般的水帘。然后我们就会振动我们身后的薄翼,留恋在时光间,留恋在笑声间。捧一杯笑声,洗去别人眉宇间的一汪愁。秋,也可以是一个快乐的季节。落叶,同样是对幸福的追求。

我一直承认自己是一个悲观主义者,是一个用冷色调描绘世界的人。在现实中,似乎只有麻木的服从和对命运的无可奈何。每天游走在数字和字母间,最后才发现自己只有零那么简单。

就像有人听到婴儿的啼哭声,就会万恶的头痛,想找个清静的地方,但仍旧动不了;就象喜欢在黑夜里闭着眼睛去听那些伤感的旋律,一遍一遍的,只为了给自己找个借口,为自己的悲观;就像有人在大雪飘逝的时候,想起《幻城》中樱空释死在卡索手上的那个冬季,大雪一落十年,而却从没想到卡索也是在凡世的冬天里最快乐;就像……

一切就像安静播放的电影,除了落叶和一个人的镜头外,就剩下一个人仰望天堂的姿势,幻想那些天使笑起来的样子,那种可以温暖十年寒雪的笑容,却怎么也不会出现在自己的脸上。其实一切只是借口。明明知道向往天使,向往开朗,向往繁华怒盛的夏季。只因为一丝悲观的想法就割断所有来路,再也回不去。

身边有很多人,而他们是不是天使,是不是拥有快乐权杖得人,对着镜子问问你自己。

悬崖能否有繁花?荒芜能否有人家?快乐能否找到回来路/绝望中能否繁衍一个明媚的夏?

我说:能!

高考议论文800字篇42

很多时候姿势一个态度的转变,阴暗的角落就可以阳光明媚。那些带着天使般笑脸的孩子,在阴霾的午后,站成了一排排冗长的夏季。永远阳光明媚。

天使总让人向往,扇动透明如水的翅膀,朝着云雾缭绕的天堂,快乐的飞,快乐的唱。没有谁一出生便悲天叹地,虽然总是在哭,但那是生命的乐曲,抚慰父母的心;没有谁会在心情愉快的时候,弹着吉他,不断的唱那些伤感的歌;没有谁会在大雪纷飞的操场,哭的天昏地暗;没有谁……

天使就在我们身边。当我们握着阳光的时候,那些天使就在我们眼前拉长时光,拉成丝缎般的水帘。然后我们就会振动我们身后的薄翼,留恋在时光间,留恋在笑声间。捧一杯笑声,洗去别人眉宇间的一汪愁。秋,也可以是一个快乐的季节。落叶,同样是对幸福的追求。

我一直承认自己是一个悲观主义者,是一个用冷色调描绘世界的人。在现实中,似乎只有麻木的服从和对命运的无可奈何。每天游走在数字和字母间,最后才发现自己只有零那么简单。

就像有人听到婴儿的啼哭声,就会万恶的头痛,想找个清静的地方,但仍旧动不了;就象喜欢在黑夜里闭着眼睛去听那些伤感的旋律,一遍一遍的,只为了给自己找个借口,为自己的悲观;就像有人在大雪飘逝的时候,想起《幻城》中樱空释死在卡索手上的那个冬季,大雪一落十年,而却从没想到卡索也是在凡世的冬天里最快乐;就像……

一切就像安静播放的电影,除了落叶和一个人的镜头外,就剩下一个人仰望天堂的姿势,幻想那些天使笑起来的样子,那种可以温暖十年寒雪的笑容,却怎么也不会出现在自己的脸上。其实一切只是借口。明明知道向往天使,向往开朗,向往繁华怒盛的夏季。只因为一丝悲观的想法就割断所有来路,再也回不去。

身边有很多人,而他们是不是天使,是不是拥有快乐权杖得人,对着镜子问问你自己。

悬崖能否有繁花?荒芜能否有人家?快乐能否找到回来路/绝望中能否繁衍一个明媚的夏?

我说:能!

高考议论文800字篇43

漂泊者恋家,离家者忆乡,离乡者说最忆是故乡。

故乡是一片沉静的土,它承载着你奔跑在田野的童年,你第一次放飞风筝的天真无邪,你做游戏时的欢声笑语。不怕青春辜负年少,梦里听你一声长啸,忍不住想跟着音,跟着回到故乡。

银杏落了,落下的是一抹霞,点缀初冬的色彩的单调。你在异乡未归,像没有方向的鸟儿,迷惘着,懵懂着。

故土的点点滴滴,曾经属于我们的快乐,而如今已是物是人非,属于他人。每一缕风吹过那是熟悉的桂花香,河岸边残存着昔年嬉水时的清凉。忆当年无心插柳柳成荫,童年掉落在路旁的那一颗枇杷种子,如今茂盛结果。放眼望去,一片金黄摇曳,风吹稻花香,金色的海浪迭起,风儿传唱着故乡的记忆。最忆故乡,忆到伤心处,抬头望天空,飘过的云,你是从前的那朵吗?

一个个童年的成长,一个个生命的降临,故乡就在这生生长长中留存。花落尽仍待蝶来觅,人离乡旧恋乡归依。那些离离合合,就在故乡的青石板上深深地烙印。往昔的童谣仍被传唱,只是童谣仍在,人非昔之人,情亦非昔之情。纵使离开故乡,天涯遍踏,也不如尘归故土。疼满缠绕着树儿,一圈一圈绕痛了我的心。青青的蔓纹细语道:“我依旧是我,你依旧是那个童年的你吗?”顿时泪满眼眶,滚烫的泪珠夹杂着雨,淋湿了脸颊。

一抹泪痕,两行眷恋,我与故乡苦恋。恋你的质朴平淡,恋你的山清水秀,恋你溪涧旁的温柔和狂风暴雨中的呐喊。梦回几度离乡愁,恰似一汪泪水向心流。还记得那石缝里的翠绿的生命,仅有寸土之地,也要为自然奉献自己的色彩。虽有几分憔悴,但是绿得逼真,绿得可爱。我蹲坐在旁,打量你的坚毅,思索你的意义。故人故土故乡,故香故物故情,千丝万缕连成一线,在记忆中永不忘灭。我期盼着重回,渴望着再与故乡苦恋。

小时候,乡愁是一汪浅浅的溪流。长大了,乡愁好似郑愁予的乡愁……远离着依附,永远分离,却又终生相依。故乡不仅仅是一个出生地,在那里我摔倒过,失败过,也爬起来过,成功过。有人说往事不堪回首,我只愿再回首时,爱故乡之情如初见。当我老去,甚至死去,我也一定要回到故乡,感受那土地的温热,尽情贪婪的享受他的拥抱。愿生命静好,不再有风和雨的打磨。风雨洗礼未来的我的眼睛,留下故乡的美好,依存于他,热爱于他。

风的呼唤,情的炽热,故乡啊,最忆是故乡……

高考议论文800字篇44

如果以“什么东西不能卖”为题向10位商界人士发问,恐怕会有10个不同的答案。这很正常,每个人的个性、习惯、修养等均不相同.我们似也没有强求人家一致的必要。但是我想,至少有一样东西大家都不能卖,那就是良心。

良心.说白了.是指人们对是非的发自内心的正确认识,特别是跟自己的行为有关的正确认识。良心无价,它是人类最宝责的精神财富;良心无价,它是为人处世的准则;良心无价,它是精神家园里的最美。花朵”……对于我们普通人来说,有没有良心决定着一个人的形象}而对于一个经商者来说,则不仅关系到个人的形象.而且直接关系到消费者的利益,不可等闲视之。

材料中所述豆腐坊主人的话之所以让人感动,是因为朴实的语言中道出了做人的准则。这位普普通通的豆腐坊主人之所以放着钱不挣而果断地停业,我们可以用很多理由去解释,但我觉得,最主要的还是他仍固守着一片纯净的精神家园,而精神家园里最鲜艳的“花朵”.则是他那颗对他人负责对自己负责、充满浓浓爱意的良心!

他深知良心的宝贵,所以格外珍惜它。遗憾的是,并非所有的“老板’’都像他那样珍惜良心。君不见.在“孔方兄”的诱惑下。一些人早把良心抛到九霄云外去了。理由倒也充分:“这年头儿,无-不商,良心值几个钱?”在他们眼中,精神与肉体、人格与尊严都可以堂而皇之地拿到市场上讨价还价。于是,坑蒙拐骗理直气壮,假冒伪劣畅行于市,“宰人之刀”到处高悬;此时,一些所谓的“文人”也不甘寂寞.炮制出一部部“拳头+枕头’’的“商品”,急不可特地投向文化市场……凡此种.种.究其实,或曰“金钱至上”、“道德滑坡”、“道德沦丧’’,其实.不如说是良心连同商品一起卖掉了更贴切!

或日:这些人意识上、行为上产生种.种“异化竹的原因,是客观上受到封建意识和资产阶级意识的侵蚀,是社会道德维护体系不完善和少数坏人的彩响.是计划经济向市场经济过渡时期一些社会因素对人们心理、行为的综合作用。随着市场经济的进一步发展和规范化,这种情况将会消失。这话有些道理.事实上却不尽然。人之所以区别干动物,不就是因为有思想、有感情、有道德、有辨别是非的能力吗?那位豆腐坊主人乃至更多的善凫的人们.其言行已完全证明:只要守住精神家园,守住良心,即使是物欲横流百般诱惑.也会坐怀不乱的;丧失了良心.即使市场再规范.那些坑蒙拐骗的行为也不会绝迹。

清不要再寻找什么客观理由了。我们需要守住精神家园,让我们在良心构筑成的崇高面前保持应有的敬畏吧。当我们左右徘徊几欲迷途时,清紧紧捏住自己的良心屯。这样,我们便有了生存的自信。——这恐估不仅仅是对商界人士的忠告。

高考议论文800字篇45

俗话说:“从跌倒的地方爬起来。”人的一生总有很多坎坷在等着你。坚持不仅是成功的开始,也是起床的重要条件。

越王勾践被吴王羞辱,但他很软弱。他怎么能对抗吴王?但勾践每天都不忘为国报仇,深深植根于灭国之耻,使之生根发芽,茁壮成长。每天吃饭前,我都不忘舔一舔挂在窗前的苦胆,提醒自己不要忘记一天天地循环的大仇。经过十几年的坚持和努力,他终于为民族仇恨报了仇。上面说的故事就是大名鼎鼎的《卧薪尝胆》。勾践为什么不坚持?十几年了,对他来说是多么艰难的时期啊!但是他坚持下来了,活了下来,说明坚持到底有多重要!

同样的情况经常发生在人们的生活中。残疾人张海迪,因病截瘫。她胸部以下都不省人事,无法照顾自己。她没有看书,坚持在中小学自学,后来拿到了硕士学位。她还自学了英语、日语、德语和世界语,翻译了大量的小说和资料。她还说:“像所有决心奋斗的人一样,我把艰苦的探索本身视为真正的幸福。”张海迪的话告诉我们,她以前对生活的探索是很艰辛的,但她现在的幸福生活也是探索的过程给的。想象一下,没有她当初的坚持和坚持,世界上就只有一个普通的普通残疾人。这就是所谓的“甜只来自苦。”

你还记得那个小个子男人“邓亚萍”吗?她四五岁就开始练乒乓球,八岁的时候就已经出神入化了。后来河南省训队招人的时候,她满脑子都是自己会被选上的想法,可她在等邓亚萍的是自己太矮,没有前途。最后郑州乒乓球队录取了她。为了实现成为一名优秀乒乓球运动员的梦想,她不断增加对自己的训练量。她虽然比别人矮,但总是穿着和别人一样重的沙袋衣服,绑着和别人一样重的沙袋。邓亚萍虽然矮,但她拒绝听从上帝对自己命运的安排,把自己的命运牢牢掌握在自己手中。她通过坚持不懈的锻炼取得了后来的成功和成就。

勾践,残疾人张海迪,还有“小人”邓亚萍,他们经历了人生的第一次转折,却没有向现实生活屈服,而是坚定的向人生巅峰迈近了一步。他们没有放弃自己,而是通过自己的坚持克服了阻碍他们的绊脚石,踩着他们一步一步往上爬。

记住,坚持是你人生的开始,也是你攀登人生巅峰的坚实基础。

高考议论文800字篇46

许多事实证明,自信是大多数有所共同具备的品质,也是一个人得到成功的关键因素。人们常说,一个人在生活中不怕被别人击倒,他会再次爬起来,比较可怕的是自身把自身击倒,他也就再也没有期待了。怎样才能避免“自身把自身击倒”呢?那就需要自尊自信。

自信的人生是永远不会被社会击败的,除了他自身比较后精疲力竭,无力拼搏。

自信是人生成功的奠基石,人的成功之路必须踏着自信的石阶步步登高。有了自信,人才能达到自身所期望达到的境界,才能成为自身所期待成为的人,坚持自身所追求的信仰。无论在什么状况下,自信者的格言都是:“我想我可以的,现在不可以,以后一定会可以的!”

自信不仅能改变周围的环境,还能改变自信者自身。

例如,有这么一个典型的例子:一位心理学家从一班大字生中挑选出一个比较愚笨、比较不招人喜欢的姑娘,并要求她的同学们改变以往对她的看法。在一个风口丽的日子里,大伙都争先恐后地照顾这位姑娘,向她献殷勤,陪她回家,大伙以假作真地打心里认定她是位漂亮聪慧的姑娘。结果如何样呢?不到一年,这位姑娘出落得很好,连她的举止也同前判若两人。她聪明地对人们说:她得到了新生。确实,她并没有变成另一个人——然而在她身上却展现出每一个人都蕴藏的潜质,这种美只有在我们自身相信自身,周围的全部人也都相信我们、爱护我们的时候才会展现出来。

可见,自信可以创造奇迹。

可是,自信却没有天生的,也不是任何人都具备的。许多人自信心是很低的,特别经过一番生活折腾,尝到一些生活的苦辣酸甜,有人就自惭形秽起来。还有的人竟然学会怎么自身贬低自身,以此来预防生活的失败,他们觉得,自信是一种危险的品质,人越自信,就越容易碰钉子,越容易成为众矢之的,因此比较好是夹着尾巴过日子。

还有的人,从小就失去了自信,由于大人们总是这样训斥他们:“瞧,你这个笨蛋,傻瓜,窝囊废,将来顶多是个扫大街的!”久而久之,他也就真的认同了这些话,以后稍微碰上个小失败,他便会这样宽慰自身:“反正我从小便是一个笨蛋和窝囊废,如何能异想天开呢?”

高考议论文800字篇47

驻足在偌大的地图旁,一点一点地寻找着自己走过的路。回头望望这片湿地,感慨万分。原来,绝境真得不绝。

来到杭州的第一天,就是去湿地公园游玩。5平方千米的一大片湿地,本是大部分由坐船来游遍的。但刚到第一站,我和母亲便被这“世外桃源”的美丽景色所吸引,人手一台相机,抓住每一处美好不停地拍照。离开船时间只有1分钟了,回头望去却发现满载的游艇已离码头远去。下一班船还有1小时才到,无奈之中,我尝试顺着木板路步行第二站。

走着走着,身边的芦苇丛变得愈发茂密,游客更是寥寥无几。“不对吧,走错路了!”直觉支配着我僵硬的大脑。于是,调转方向走“回头路”,可无奈方向感太差,每次都是来到一个新起点。“看来是个绝境啊!”我无助地呐喊着,几只沙鹭被突如其来的叫喊所惊飞,扑棱着洁白的翅膀,寻找下一片栖息地。四只旅游鞋在破旧的木板上错乱地叩击着,木头特有的空响扰乱了步伐,也扰乱了我原本就不沉静的心。

“好在天无绝人之路!”《背影》文中的句子脱口而出。但我并没有:“籁籁地留下眼泪”,倒是天空替我哭哭啼啼。雨下得不大,却也足以将衣服淋湿。躲藏在伞下,依旧向前走着,更加烦闷了,然而,一丝曙光出现在我的面前—指路牌,上面写“距第二站还有5KM”又反复地看“2。5KM”,心中的希望之火毫不留情地被雨水浇灭。但还好有个盼头了,我加紧了步伐,在这条看似永无尽头的绝境之路上使劲地奔跑着。

大约二十分钟过后,雨终于停了,太阳拨开了一片片乌云,发散出的阳光重新回到我身边。芦苇丛中的白雾在消散着,透过它,隐隐约约望穿芦苇丛,我竟发现原来周围的景色是多么地绚烂美丽。心中的烦闷、骄躁也如乌云一般无影无踪,取而代之的是令人欢喜的豁达。我一遍遍地欣赏芦苇丛的美丽,但总觉得不够,蓦绿一抹娇艳欲滴的粉红色出现,抬头望向远方,剩下的路似乎只有桃花与我相伴。再次看看身边的芦苇,不由得有些珍惜。不知过了多长时间,我看到了“第二站”的三个字时—终于走出了“绝境”!看着路旁的一幅地图,用手稍微比划了一下,原来自己走过的路竟是这么长……

绝境不绝,路一直都在,因为只要不停地走,永远都在自己脚下,心有多大,绝境中的路就有多精彩。

高考议论文800字篇48

有人说,“生活,就像一盒巧克力,你永远不知道下一颗会是什么滋味。”

现代人大多都会有看天气预报的习惯,根据未来天气情况改变自己的计划。不过,天气预报也会有不准的时候。当一个不喜雨天的人,看了天气预报之后做好了全副武装,结果遇上的却是一个艳阳天,这应该也算得上是一种意外的惊喜了吧。

其实,生活的最美妙之处就在于它的不可预见性,你不知道你的未来,也不知道下一秒会发生什么。但是,生活不是全然没有规律的,你完全可以根据现状和一些规律,推测出未来可能会发生的情况,从而做好充足的.准备来面对未来。当然,预测,并不是现实,所以也不可全部依赖预测。毕竟,有些预测也许不会成真。

然而,总是有人会选择性地不接受一些在他们看来不好的预测,并且自欺欺人地告诉自己,那只是预测,不一定成真。却经常会忽略,有一些预测并非是空穴来风,假使他不以为然,那些目前还只是预测的结果将来很可能会在未来发生。就如蔡桓公不听名医扁鹊对于他身体情况的预测,没有在病症刚显露之时及时治疗,等到真正病入膏肓,连名医都无法救治之时,才有了后悔的意思,却再也无力回天。又如项羽不听范增对于留下刘邦必然留下后患的预测,没有及时免除后患,最后落得乌江自刎的下场。因为不相信预测而最后使预测成真的例子远不止这些,却总还是会有人重蹈覆辙,不撞南墙不回头。

当然,这并不意味着预测就一定会成为现实。任何预测的提出,大都只是建立在当时的情况下的。换句话说,只有当前的情况持续下去,预测才有可能实现。但是,任何的情况都不是一成不变的,我们可以改变自己,让我们不希望成真的预测实现不了。试想一下,假如蔡桓公一开始就听取了扁鹊的话积极治疗,项羽听了范增的建议免除后患,那么,那些预测不就不会实现了吗?所以说,预测的最终实现与否,实际上都在于你自己。

对于预测,应当接受,并不是说预测一定会成真,而是说要接受预测可能会发生的可能性,从而对其做好准备。假如预测到的结果是理想的,那就应该保尽力而为;假如预测到的情况不是自己想要的,就更应该反思自己,从而使自己向好的方面转化。当然,也不要被预测所束缚,因为它不一定会实现,未来掌握在自己手中。

高考议论文800字篇49

海,是无边的。“黄河之水天上来,奔流到海不复回”说明了海之广。站在海边远眺,可看见遥远的前方有一条无止尽的边,那是海的边吗?不,海没有边!那是天涯,是海角,是世界之末棱,是高峰之巅。在人们视野可及之处,那条边把海与天连在了一起,那是天的边,也是海的边;人们不知道,在他们视野不及之处,天依然是天,海依然是海。天,无边无际;海,滔滔不绝。

海,是博大的。“百川异源,而皆归於海”,海拥有的胸襟无人能及,它容纳来自五湖四海的江河,哪怕是一滴露珠,它也不肯舍弃,所以它着有“海水不可斗量”的美称。海,有着君皇般的气度,它让海水滋润已乾枯的河床,它让久违故园的鱼儿重享自由……哪怕是一滴露珠,它也不忍看它升华。它的所作所为始终遵奉着一句格言——海纳百川,有容乃大!

海,是多情的。还记得那位勇於追求自己的爱情而牺牲的海的女儿吗?她为了得到真爱,拿自己的生命作赌注。可惜,她输了,她得到的只是一番凄美的渴望。在她纵身跳入大海,化作泡沫的那一瞬间,有多少人为她的魄力惊叹,有多少人为她对爱情的付出感动,有多少人为她的遭遇落泪。她来自大海,最後又回归大海;她生於大海,最後又与大海融为一体;她的爱情产於大海,最後又在大海中结束。海,是她最初的摇篮,又是她最终的归属。她的死,换来了全世界的目光,人们到海边玩耍时,会特地留意波澜壮阔的海面,等待人鱼公主登岸,对月流珠。海,是善变的。当晚风与海面擦间而过时,海彷佛是温柔体贴的妈妈,爱抚般地抹平海滩上的足迹,轻声地哼着催眠曲哄孩子入睡。忽而狂风大作,海像是一头暴躁的狮子,怀着满腔怒火向大地发作,它摧残树木,淹溉四野,闹得天翻地覆,天旋地转。它的变化,没有任何预兆,令人琢磨不透,但这更显露出它的个性,它的飞扬跋扈中渗出一丝野性的美,它要用行动告诉人们,它讨厌约束,它希望得到公平的待遇,如果有人想从它这里得到,那他就必须付出。

海,是神秘的。古有精卫填海的传说,但几千年过去了,海的风采依然如旧,有谁能参得透,在海的最深处到底蕴藏着什麽?面对着大海,我要歌唱,我要为大海写一首赞歌,深情地谱出这变化莫测的大海。海,你是美丽的!我动情地唱着。

高考议论文800字篇50

每当夜深人静,万籁俱寂之时我都会陶醉在书的海洋中,看着这些书籍能让我产生一种奇妙的满足感,似乎能和我的心灵对话。

幼年时期的我,那时并不太爱读书,整天只想着吃喝玩乐。有一次我在家中抽屉里翻找好玩的东西,却在无意中翻到了一本故事书。我翻开书本,其中有一篇故事《卖火柴的小女孩》吸引了我的注意,当我读完整个故事情节之后,我早已泪流满面,小女孩的不幸遭遇牵动着我的心弦。原来我是多么的幸福,原来这个世界上还有这么多可怜的孩子,他们吃不饱,穿不暖,甚至无家可归。读着《丑小鸭》、《白雪公主与七个小矮人》、《小美人鱼》的故事,我的脑海中便涌现出伤心的丑小鸭、美丽的白雪公主、善良的小美人鱼。原来读书是如此的美妙啊!

在不知不觉中告别了充满神奇而又梦幻的童话,渐渐地我看的书也变得“厚重”了许多,也更有了。最近我爱上看西游记原著,孙悟空棒打白骨精,最终战胜了白骨精,我不禁拍手叫好,当唐僧逃出了妖怪的爪牙时,我悬着的心终于放下了;当悟空被如来佛祖封为“斗战圣佛”时,我不禁为他感到高兴和自豪……

《培根随笔》的《论求知》中说,“求知可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。当你孤独寂寞时,阅读可以消遣。当你高谈阔论时,知识可以装饰。当你处世行事时,正确运用知识意味着力量。”培根还说“读书使人的头脑充实,讨论使人明辨是非,作笔记则能使知识精确”;《论语》中,孔子说“学而不思则罔,思而不学则殆。”还有中国当代散文家、文化学者余秋雨也曾说过:“阅读的理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。”古今中外的人都知道读书的重要性,读书让我开拓了视野,陶冶了情操、净化了心灵,多读书不但可以提高我的写作能力,读书还可以提高我的理解能力让知识得到积累,君子学以聚之。

书是人类进步的阶梯,不读书,怎行?学如逆水行舟——不进则退。千千万万的书籍,汇成了一个知识的海洋,无边无际,广阔无垠。我便是那一叶扁舟,逆流而上,乘风破浪。书推动了整个世界文明的发展,不仅是我,整个世界都在呼吁:“读书吧!读书真好!”

高考作文2022最新模范作文

请以“那盏灯”为题目写一篇作文。

要求:①除诗歌、戏剧外,文体不限;②不少于800字,书写规范工整;③凡涉及真实的地名、校名、人名一律用A、B、C等英文大写字母代替。

【审题立意】我们的成长过程中,相信也曾感受过那种令人温暖的光芒:一个信任的眼神,一句贴心的安慰,一声真诚的问候,一次不求回报的帮助,或者一句善意的提醒,一次坦率的批评……这些都可以作为灯的比喻义,“那盏灯”可以是眼神、安慰、问候、帮助、提醒、批评等。

【构思选材】题目中已暗示我们应该写过去的事情,而不是现在的事情,写作时要注意写成回忆性的文字。“那盏灯”引申为眼神、安慰、问候、帮助、提醒、批评等词义时,一定要运用细节描写来刻画它,起到深化主题的作用。

【写作指导】题目中的灯可以是原义,也可以写比喻义和引申义,多数同学可能受提示文字影响,写它的比喻义和引申义,我们可以反其意而用之,写灯的原义。

【范文】

那盏灯

一个小卖部。

一位下岗工人。

一盏明灯。

月光下,那个小屋显得独为静谧,只听见树叶随风而舞的“沙沙”声,时不时地能看见野猫那一对发亮的眼睛,那盏明灯,一直亮着,虽然暗淡,但在黑夜中却是那么的刺眼。

我经常路过那家小卖部,时不时地向经营那家小卖部的阿姨问好,她会给我一块口香糖或是一块小点心。有一次我去她那买东西却因走得急而忘记带钱,她笑了笑说:“东西你先拿着,不用着急给我钱。”她经常会把剩菜剩饭放到路边,给那些可怜的流浪猫、流浪狗吃,让它们仿佛找到了归宿。

每天早上六点左右,天还没亮。她便已经到了小卖部,轻手轻脚地打开门,然后将物品摆放好,清点完毕,她便坐到小卖部门口,托着腮,眯着眼,仰望着蔚蓝的天空或是看着车水马龙的街道。我曾注意过她那双因风吹日晒而变得粗糙黝黑的手,我曾注意过她那张因岁月的蹉跎而烙下皱纹的脸。我想,她年轻的时候或许是个美人吧,可时光的流逝将她变了一个样。她头上的银丝日益增多,背仿佛也没有以前那么直了。但一直没有改变的,是她那温暖的、天使般的爱。

每逢过年过节的时候,每当万家灯火通明的时候,那个本来就安静的地方显得更安静了,有些人劝她:“把这个店转让了吧,去找一个更好的工作。”可她坚定地摇摇头,说要一直干下去。她就是这么一个有执着追求的人,从没放弃过。无论刮风、下雨,无论太阳是多么强烈,寒风是多么刺骨,她一直坚持着她的工作。

我小时曾幼稚地问她:“阿姨,您要干到什么时候啊?”她笑着摸摸我的头说:“干到我走不动为止。”

她就是这样,日复一日,年复一年,守在小卖部旁,热心地为别人做着好事。那个熟悉的身影曾无数次地出现在我面前,她就是我心里的那盏明灯,永不熄灭,照耀在我心里,温暖着我的心房。

高考作文题目预测及

知足常乐

古人云,“知足者长乐,贪得无厌终害己”,所谓“人心不足蛇吞象”就是这个道理,人,只有真正知足才是快乐的

世界那么多想要的东西,得了还想再多得点,永远的循环,就像那些人所说的,人永远不贪钱多是一个道理的。其实,只有知足才会真正快乐,只有知足才会满足满足,只有知足才会真正幸福~

如果那只鬣狗懂得什么是知足,那结果会是这样吗?我想不会,懂得什么是知足,就放弃一些东西,所谓鱼与熊掌不可兼得,舍鱼而取熊掌者也,知足就好,或许最后还会得到另外一头山羊,那才是双赢,知足,你它就会的到真正幸福快乐。而不是最后的“死无全尸”。而是“美餐一顿”,因为它没有知足的胸襟与气度与勇气,最终自取灭亡,这让我们深刻的反思,我们真正知足过吗?

“鬣狗难过岔路口”又岂是只有鬣狗难过岔路口?多少人在人生的岔路口徘徊,因为没有多少人真正做到了“知足常乐”,记得有这么一句话:“知足者身贫而心富,贪得者身富而心贫。不是常说知足常乐吗?乐什么,就是乐我们的心富,虽没有多少财产,收入也没有在职的高,但我们心无牵挂。”这才是知足的真谛。

而那些不知足者,贪得无厌者,永远活在没有满足,总觉得获得的不够多,没有快乐的世界里,仅仅只有得到的那瞬间快乐,之后就是迷茫与失落,因为他们不懂知足,永远忙碌。就如同“捡了芝麻,丢了西瓜”这个故事一样,讲的是:“有些人贪婪,想得到更多的东西,结果把现有的也丢掉了。”因为贪得无厌,结果却是失去更多的东西。

有这样一个故事:有个青年人常为自己的贫穷而牢-满腹。

"你具有如此丰富的财富,为什么还发牢-?"一位智者问他说。

"它到底在哪里?"青年人急切地问。

"你的一双眼睛,只要能给我你的一双眼睛,我就可以把你想得到的东西都给你。"

"不,我不能失去眼睛!"青年人回答。

"好,那么,让我要你的一双手吧!对此,我用一袋黄金作补偿。"智者又说。

"不,我也不能失去双手。"

"既然有一双眼睛,你就可以学习;既然有一双手,你就可以劳动。现在,你自己看到了吧,你有多么丰富的财富啊!"智者微笑着说道。

就像鬣狗一样,知足,只取一只羊,那么得到的将不止是饱餐一顿。生活中如能降低一些标准,退一步想一想,就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的,这就是的财富了。知足者常乐,贪得无厌终海己。永远记住这句话。

2022全国卷一高考作文

《将心“本手”得“妙手”》

围棋有“三手”,“本手”“妙手”和“俗手”。校园师生须谨记,将心“本手”得“妙手”。

有一学生,天生的爱好篮球,却盲目地选择了做一个走捷径的“俗手”。结果不出意外地经历了一次次溃不成军、惨不忍睹、颜面扫地的失败。

痛定思痛之后,他决定让一切回到原点,重新做回一个“本手”。冬练三九,夏练三伏。即便从枯燥乏味的无休止的拍球开始,他也不觉其烦。直练到球随人转,人球一体。

然后,在经过一番点拨、指导之后,他便以另一拨面孔呈现于世人面前。球场上似乎灵魂出窍,神采焕发、活如太极、疾若飙风。跳步、滑步、攻击步,正跑、倒跑、侧身跑,腾挪转移、应变自如。好一个士别三日当刮目相待。这正是人们心目中所谓的“妙手”所得。

其实相较于学生波折的篮球生涯,对于一个教师而言,又未尝不该将此“三手”铭记于心。那就是,当定下一个从事教学的教育者的“本手”基础,练好教学基本功,注重自己的专业成长。然后创造出属于自己的“妙手”高度,上出优质的课堂,熟稔普世的教育规律,掌握前卫的教育理念。并杜绝一切教育“俗手”的可悲,那种自以为是的傲慢,以及惯性化的低水准的谷底徘徊。

世事如棋手,只要我们初心于从事行业的“本手”,然后注入持续的动力。其余的,行至水穷处,坐看云起时,那展开的定是一幅“妙手”高标的如美画卷。

我始终坚信,将心“本手”,方得“妙手。那样,断然不会沦为“俗手”。

高考必备励志作文素材

鲁迅弃医就文

鲁迅是我国现代的著名文学家,可是他当年在日本留学时,起初选择的并不是文学,而是医学专业。是什么原因促使鲁迅先生弃医就文的呢?-德育名人小故事

鲁迅(188l一1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。鲁迅青年时代受进化论思想影响,深为灾难深重的祖国命运担忧。1902年,二十一岁的鲁迅东渡日本,寻求救国的真理。在日本,他最初在东京弘文书院补习日语。此间他阅读了大量进步书籍,思想十分活跃,并积极参加反清活动,和当时以反清为目的、在东京组成的革命团体"光复会"的一些成员发生联系。1904年9月,鲁迅按照其通过医学救国的理想,进入仙台医学专门学校学习。他学习极为刻苦认真,深受他的老师藤野先生的赞许。

但是,鲁迅没有想到,他学习成绩优异,竟会引起一些日本学生的嫉妒。在这些日本学生眼里,中国留学生是"低能儿",是不能取得好成绩的。他们甚至认为,鲁迅所以每回考试都是好成绩,是因为老师把考题透露给了他。--他们看不起中国留学生,这使鲁迅的自尊心受到了很大刺激。

1905年学校里发生的另一件事,给鲁迅的刺激更大:一次上细菌课后放映纪录片,内容是宣传日本军国主义所谓战绩的。影片中有这样一组镜头,一个中国人被日本侵略者枪杀,而周围观看叫好的竟是一群中国人。当时,看这部影片舶只有鲁迅一个是中国人。看完影片之后,大家拍手欢呼。这影片、这掌声都深深地刺痛了鲁迅,他在数月内吃不好饭、睡不好觉,为此曾一个人走进深山里放声悲歌。他翻来覆去的苦苦思索:为什么有人对自己的同胞被杀害而无动于衷?他终于认识到:"医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客……第一要着,是在改变他们的精神。"由此,他毅然弃医从文(尽管他在医学上的学业已有成就),走上了用笔唤起中国人觉醒的道路。

对祖国对人民的深挚的热爱,促使鲁迅做出了弃医从文的抉择,这一抉择使中国乃至世界文坛更增添了若许光辉。

高考语文作文

流水不返,是一路向前的告诫;绿水青山,是环保今天的呼唤;走好脚下,是当代行人的需要。纵观古今,时代发展的脚步永无停止,而作为肩负当代责任的我们,更应更新自我,与时代同行。

更新自我,活在当下。无论何时,一个人要施展鸿浩之志,必于当时的时代相同步。李白、杜甫等诗歌界的领袖,他们之所以在诗歌上一展壮志,正是因为站在盛唐的舞台上,他们与时代共荣。而鲁迅、李大钊等,他们有的以笔为刀,有的高呼救国救民之口号。正是于当时国家陷于危难之际,时代沉沦、黑暗,他们更新自我观点,为时代呐喊。而今,虽是和平年代,当科技日新月异,时代飞速发展,正是需要一个个善于更新的自我,活在当下,抓住当今时代的腾飞之翼。

适应时代,勇于创新。无论是改革开放的首创,还是“绿水青山”的呼唤,亦或是现如今“走好我们的路”的提出,都是时代最强音,是对时代召唤的践行,而回看“改革开放”首次提出之时,多少人曾在反对,不敢尝试;“绿水青山”之时,又有多少人在担忧经济发展会因此而迟缓。但这一切归是发展起来了,而且越走越是阳关大道,在许多先辈们创新思维的引领下,敢于尝试、勇于尝试,不怕千山万阻而走出了一条条平坦之路。创新是适应时代的思维,而勇于创新更是付诸于实践的行动。

时代在行,我们同行。时代的前行,不是一个人孤军奋战。历史长河中,我国航天技术从无到有逐步成长壮大,是一群科学先驱,不畏孤独,共同推动的结果。而我国从当初的落后走到如今的繁荣,不是一个人的努力,而是每一代人共同努力的结果。而今,我们的时代还在不断前行中,它需要我们一起努力,共同肩负前行的责任,一同前行!

时代的脚步是永不停止的,而走好我们这一代人的长征路,需要我们活在当下创新,与众不同行!时代在新,我们在行!

高考作文题目

知足常乐

古人云,“知足者长乐,贪得无厌终害己”,所谓“人心不足蛇吞象”就是这个道理,人,只有真正知足才是快乐的

世界那么多想要的东西,得了还想再多得点,永远的循环,就像那些人所说的,人永远不贪钱多是一个道理的。其实,只有知足才会真正快乐,只有知足才会满足满足,只有知足才会真正幸福~

如果那只鬣狗懂得什么是知足,那结果会是这样吗?我想不会,懂得什么是知足,就放弃一些东西,所谓鱼与熊掌不可兼得,舍鱼而取熊掌者也,知足就好,或许最后还会得到另外一头山羊,那才是双赢,知足,你它就会的到真正幸福快乐。而不是最后的“死无全尸”。而是“美餐一顿”,因为它没有知足的胸襟与气度与勇气,最终自取灭亡,这让我们深刻的反思,我们真正知足过吗?

“鬣狗难过岔路口”又岂是只有鬣狗难过岔路口?多少人在人生的岔路口徘徊,因为没有多少人真正做到了“知足常乐”,记得有这么一句话:“知足者身贫而心富,贪得者身富而心贫。不是常说知足常乐吗?乐什么,就是乐我们的心富,虽没有多少财产,收入也没有在职的高,但我们心无牵挂。”这才是知足的真谛。

而那些不知足者,贪得无厌者,永远活在没有满足,总觉得获得的不够多,没有快乐的世界里,仅仅只有得到的那瞬间快乐,之后就是迷茫与失落,因为他们不懂知足,永远忙碌。就如同“捡了芝麻,丢了西瓜”这个故事一样,讲的是:“有些人贪婪,想得到更多的东西,结果把现有的也丢掉了。”因为贪得无厌,结果却是失去更多的东西。

有这样一个故事:有个青年人常为自己的贫穷而牢-满腹。

"你具有如此丰富的财富,为什么还发牢-?"一位智者问他说。

"它到底在哪里?"青年人急切地问。

"你的一双眼睛,只要能给我你的一双眼睛,我就可以把你想得到的东西都给你。"

"不,我不能失去眼睛!"青年人回答。

"好,那么,让我要你的一双手吧!对此,我用一袋黄金作补偿。"智者又说。

"不,我也不能失去双手。"

"既然有一双眼睛,你就可以学习;既然有一双手,你就可以劳动。现在,你自己看到了吧,你有多么丰富的财富啊!"智者微笑着说道。

就像鬣狗一样,知足,只取一只羊,那么得到的将不止是饱餐一顿。生活中如能降低一些标准,退一步想一想,就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的,这就是的财富了。知足者常乐,贪得无厌终海己。永远记住这句话。

高考热点题目预测及作文

看看我们自己

我!是_后的一员,在这个缤纷的世界,正寻找自己的一片小天地。我们!是_后的新一代,在这七彩的世界,在每一个角落,都散发着我们的朝气和蓬勃。看看我们自己,其实我们很伟大。

看看我们自己,我们乐于助人,奉献生命不图回报。_后的我们需虽然被他人称作温室里的花朵,经不起风吹雨打,但不妨碍我们拥有那颗爱心,热情的心。长江大学三名学生看到儿童落水,在自己不会游泳的情况下,毅然决然跳入了水中,用舍己为人的实际行动书写出一曲动人的青春之歌。是那颗炽热滚烫的心,在无情的河水里,支撑着他们奋勇前进。看看我们自己,其实我们很勇敢。让更多的人对我们新一代多了一点新的认识和看法。

看看我们自己,我们乐观向上,我们勇敢坚强。震撼全中国的8级汶川地震,当时的情景,我们仍历历在目。房屋在倾刻间倾倒于地,无情的淹埋了房屋内无数渴望逃生的生命。在那个狭小的,漆黑的像人间地狱一样的小空隙,令人欣慰的是还存活着几个中学女孩。为了获得解放军的救助,他们互相鼓励,一同坚持,一起放声高歌《隐形的翅膀》,最后她们得得救了。看看我们自己,其实90后的我们很坚强,我们在困难面前,从不轻易放弃,我们敢于胜利!

看看我们自己,我们做事果断,过分的讲究义气,我行我素。_后的我们,内心充满激情,渴望自己能有一个美好未来,我们努力拼博,艰苦奋斗。但有时,在某些细节方面,听不进家长、朋友的劝告,一味我行我素,虽做事果断,却缺乏思考,最终酿成一些过错,有时甚至会遗憾终身。

_后的新青年,看看我们自己,我们激情澎湃,我们志向远大,我们勇敢,我们执着,我们坚强……我们在属于自己的小天地里,开垦,耕耘,收获。再看看我们自己,有时为行为举止,不尽人意,我行我素,我们处事果断,我们穷讲义气。

带你走近某地为题全国新高考Ⅱ卷作文

带你走近天一阁

在宁波,有一座最古老的藏书楼,因“天一生水,地六成之”而被取名为天一阁。这座经历了无数风风雨雨的天一阁,依旧在寒风中散发着它独特的魅力。

天一阁是藏书家范钦的私家藏书楼,也是世界上第三大家族图书馆。在晨光的映照下,这古老的藏书楼显得格外宁静,祥和。的确,它有着对读书人极大的诱惑,因为天一阁中有的不仅仅是书,更是“书香”。只有在这里,才能真正融入书中,体会书的思想,感受“书魂”。但是从古至今,慕名而来的读书人有很多,但真正登上天一阁读书的却少之又少。那是因为天一阁有太多的规定,如:子弟无故不得登楼,女子不得登楼……因为这些规定,才有了一个被拒之阁外的奇女子——钱秀云的悲剧。

钱秀云是宁波知府丘铁卿的内侄女。她酷爱诗书,对天一阁藏书的渴望是无人能比的。她幻想着:有一天,自己小心翼翼地踩过通往藏书间的楼板,在温暖的小屋里遨游书海,饱读各类藏书。这一切向往使她怀着对书的憧憬嫁入了范家。只是谁也没想到,当她怀着激动的心情想去登阁读书时,却遇到了“女子不得登楼读书”的规定。这一切犹如晴天霹雳,直击她的心。钱绣芸仰望藏书楼,露出了悲哀的眼神。明明一切近在眼前,却又是那样遥远,她悲伤不已,最后郁郁而终。据说,她逝后化做芸草,夹在书中,永远陪伴着这些书,也算是了却了生前的心愿。

虽然钱绣芸对书的爱,对书的情,对书的痴迷,令人唏嘘,她也确实值得我们尊重。但是从范家传承文化的立场来看,不准随便登楼看书,也是出于无奈,因为只要裂开一条小缝,终会酿成大隙。否则,天一阁也不会成为中国文化史上一抹亮丽的色彩。

来到天一阁,沾染一些书香气息,感受钱绣芸对书的痴爱,感受范家几代人为传承文化作出的艰辛而不懈的努力,体会“万卷诗书来左右,容我佳园一藏身”之佳境,不亦乐乎!

高考英语作文

Hi! Tom,

I’m glad to hear that you are interested in traditional Chinese festivals.

My favorite festival is the Mid-Autumn Festival. It usually comes in September or October. On that day, our family members usually get together and have a nice meal. After that, I always admire the moon and share mooncakes with my families.

I love this festival because I like eating mooncakes. They are in the shape of a full moon. They carry people’s wishes to the families they love and miss.

In short, the Mid-Autumn Festival is a day of pleasure and happiness. I hope that my letter will help you know more about Chinese festivals.

高考作文题目预测

知足常乐

古人云,“知足者长乐,贪得无厌终害己”,所谓“人心不足蛇吞象”就是这个道理,人,只有真正知足才是快乐的

世界那么多想要的东西,得了还想再多得点,永远的循环,就像那些人所说的,人永远不贪钱多是一个道理的。其实,只有知足才会真正快乐,只有知足才会满足满足,只有知足才会真正幸福~

如果那只鬣狗懂得什么是知足,那结果会是这样吗?我想不会,懂得什么是知足,就放弃一些东西,所谓鱼与熊掌不可兼得,舍鱼而取熊掌者也,知足就好,或许最后还会得到另外一头山羊,那才是双赢,知足,你它就会的到真正幸福快乐。而不是最后的“死无全尸”。而是“美餐一顿”,因为它没有知足的胸襟与气度与勇气,最终自取灭亡,这让我们深刻的反思,我们真正知足过吗?

“鬣狗难过岔路口”又岂是只有鬣狗难过岔路口?多少人在人生的岔路口徘徊,因为没有多少人真正做到了“知足常乐”,记得有这么一句话:“知足者身贫而心富,贪得者身富而心贫。不是常说知足常乐吗?乐什么,就是乐我们的心富,虽没有多少财产,收入也没有在职的高,但我们心无牵挂。”这才是知足的真谛。

而那些不知足者,贪得无厌者,永远活在没有满足,总觉得获得的不够多,没有快乐的世界里,仅仅只有得到的那瞬间快乐,之后就是迷茫与失落,因为他们不懂知足,永远忙碌。就如同“捡了芝麻,丢了西瓜”这个故事一样,讲的是:“有些人贪婪,想得到更多的东西,结果把现有的也丢掉了。”因为贪得无厌,结果却是失去更多的东西。

有这样一个故事:有个青年人常为自己的贫穷而牢-满腹。

"你具有如此丰富的财富,为什么还发牢-?"一位智者问他说。

"它到底在哪里?"青年人急切地问。

"你的一双眼睛,只要能给我你的一双眼睛,我就可以把你想得到的东西都给你。"

"不,我不能失去眼睛!"青年人回答。

"好,那么,让我要你的一双手吧!对此,我用一袋黄金作补偿。"智者又说。

"不,我也不能失去双手。"

"既然有一双眼睛,你就可以学习;既然有一双手,你就可以劳动。现在,你自己看到了吧,你有多么丰富的财富啊!"智者微笑着说道。

就像鬣狗一样,知足,只取一只羊,那么得到的将不止是饱餐一顿。生活中如能降低一些标准,退一步想一想,就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的,这就是的财富了。知足者常乐,贪得无厌终海己。永远记住这句话。

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