亲情作文高中记叙文800字

亲情作文高中记叙文800字篇1

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的选择;“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的选择;宁肯饿死也不吃美国的救济粮，是朱自清的选择。

而我的选择是亲情。

略感芳香

夜深深，我趴在桌上奋笔疾书，窗对面的灯光一户户熄灭，人们进入了梦乡。我看看手中的作业，哎，唯有坚持再坚持，我才能交差呀!揉揉疲惫的双眼，一个修长的影子出现在我桌前。我回头一看——是妈妈，她端着一杯浓浓的牛奶出现在我的眼前，她轻轻的说道：“儿子，快十点了，还在做作业啊!快喝下去，做完早点睡啊!”说完，妈妈又转身出了房门干家务活去了。那杯牛奶还冒着热气，温馨的芳香缓缓流入了我的心中，这正是亲情，总是在我最需要的她时，给我带来温暖。

涩涩苦味

父亲扬起了手掌，那宽大的手掌似乎蕴积了全部的希望和怒火，我闭上了眼，一滴泪从眼角滴落——我知道，是我的错，我不该如此顶撞父亲看着手中试卷上鲜红醒目的“69”分……良久，我睁开眼，耳边没有火辣辣的疼痛，我惊愣地看着父亲，那包含怒气却不忍下手的父亲，从他的眼中，我读到了失望与爱怜。父亲无奈地放下了手，轻轻地吐出了这几个字：“走吧，回屋去吧!”我懂父亲的意思，他要我继续努力，去拼搏，去努力，去夺回属于我的成绩。不知为何，我一下子泪流满面，那无言的爱，充满希望的.心，正是那最深沉最真挚的亲情啊!

香沁心田

我拖着疲惫的身子下楼，正欲洗脸，一阵香味便直飘进我的鼻孔间。哇!好香哪!我寻梦般的寻找那香味的来源，却见门外母亲冻红的双手中捧着我的最爱——小笼包子。她一见我，忙开心地大喊：“龙龙，快来吃包子!”她跳下车，把包子送进我手中。原来，妈妈大清早的去帮我买包子了。我接过包子，一股暖流直涌我心间。亲情，正如这包子的香味一般，香甜却永不逊色!

大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑;沙漠如果失去飞沙的狂舞，就会失去壮观;人生如果失去亲情，生命也就失去了意义。

亲情作文高中记叙文800字篇2

有一种感情，常常围绕你的身边却被你忽略，可它却永远呵护着你的心灵，使你麻木了它的厚重;有一种感情，在你人生的道路上一向支持着你，以至于你忘记了珍惜……

还提时的我们，总是认为，父母是我们的守护神，是无所不能的。我们会眼光中泛着单纯羡慕的看着爸爸楼上楼下的搬着大米，白面;看着妈妈迷人的眼眸放着动人的光彩;看着爸爸疼爱的把我们举过头顶;看着妈妈乌黑柔顺的头发在风中肆意飞舞，这时的父母在幼小的我们心中简直就是神。但是无知的我们却没有想到，他们，终有一天会双双老去，在那时候，我们，就是他们的守护神。

记得父母教导我们时，常说：“我们吃的盐比你们吃的米还多，我们过的桥比你们走的路还长。”而我们总是那般年少轻狂，不以为然。我们忽略了当岁月无声溜走时在他们面庞和两鬓留下了痕迹，自然也会有许多无价的智慧经验在他们心田积淀。他们总愿意对我们倾之所有，而我们总固执的认为这已不合时宜。便像初生牛犊般的乱闯乱撞，直至遍体鳞伤，犄角流血，然后奔向他们，头枕他们的臂膊，舔舔伤口，又继续前行。

我们常说：“我们的生命历程融进了亲情的每一朵浪花，每一组旋律，每一句叮咛，每一声欢笑，每一个眼神，每一步足印。”然而天下第一情绝不仅仅指呵护，更重要的是教育，使智慧之炬的传递。

亲情是荒寂沙漠中的绿洲，当你落寞惆怅软弱无力干渴病痛时，看一眼已是满目生辉，心灵得到恬适，于是不会孤独。便会疾步上前，只需一滴水，滚滚的生命便会漫延心中。

亲情是黑夜中的北极星。以前我们向目标追逐而忽视它的存在，直至一天我们不辨方向，微微抬头，一束柔光指引我们迈出坚定的脚步。

亲情是航行中的一道港湾，当我们一次次触礁时，缓缓驶入，那里没有狂风大浪，我们能够在此稍作停留，修补创伤，准备供给，再次高高扬帆。

亲情作文高中记叙文800字篇3

亲情就像小溪一样，它悄悄地流着，流经岁月，流进人们的心里，可又有谁细细的品味过?而那次，我却感悟到了亲情的伟大。

我的外婆是一个十分慈祥的人，我的外公很早就已经去世了，外婆一个人住在乡下，妈妈让她到城里住，外婆却笑呵呵地说"城里的空气没乡下好。“

而这次，外婆却出乎意料地来到了城里。我带着外婆来市场买菜，外婆看见市场里有些小贩用红绸子捆着野菜来卖，外婆好奇地问我“这儿野菜也能卖好价钱?”我自豪地说“那当然了，有些人去餐馆吃饭，宁愿放弃吃大鱼大肉，也要吃一盘野菜。这儿野菜可贵着哩。他们都说野菜无污染，环保!”外婆笑着说“这儿的骗人，我们乡下那里满山都是野菜呢，你喜欢吃不?喜欢吃的话外婆回去给你用野菜包饺子!”我笑着点头“好，到时候你可不要食言哦!”外婆过几天就要走了，妈妈想让外婆多住几天，可外婆执意要回去，妈妈留也留不住。

此后，每隔几天，外婆都会打来电话问我“外孙女，你啥时候回来吃我包的饺子啊，我放了野菜进去，可好吃了。”每次听到外婆这么说，我的心里都是热乎乎的。其实我那次也不过随便说说，没想到外婆当真了。可是我的学习很忙，爸爸妈妈也没空，怎么回去吃外婆包的饺子?于是这事拖了又拖，拖了又拖。

直到有一天，乡里人打来电话，说外婆不小心摔伤了。我和妈妈连忙回到乡下去看外婆，妈妈一见到外婆连忙说“你摔伤哪了，疼吗?你怎么那么不小心啊……”外婆不理会妈妈，慈祥的眼睛平静地望着我“孙女，你终于回来了，外婆为你包了野菜饺子，在锅上，热热吃了吧……”我朝厨房望去，一捆捆野菜整整齐齐的放着，锅上的饺子都干皮了。我赶紧热了饺子吃了起来，它虽然没有餐馆的精致，没有餐馆的美味，但它却包含了一种独特的味道——亲情。

后来我听乡里人说，外婆每天都上山采野菜，每天都采又嫩又新鲜的野菜，我们问他为什么她却说要等着外孙女回来能吃到新鲜的野菜饺子，我的眼眶湿润了，一颗豆大的泪珠落下来，我第一次为亲情流泪。

亲情的小溪依然流淌着，外婆给予我的亲情，我永生难忘!

亲情作文高中记叙文800字篇4

父母是坚韧大树，父母是无私象征。父母是天使代表，而我们与父母之间有种感动天地亲情。

亲情，我们都知道什么意思，但我们真领悟了它含义了吗?

以前，我也没有领悟它深层含义。我认为父母就是有责任照顾我们，我与他们之间只是亲人关系，只是生活在一起而已。因此，许多事都被我忽略了。但人就是这么奇怪，许多东西拥有时并不懂得珍惜，失去了才明白它价值，才明白它对自己多么重要。

今年，父母一起去了北京，留下我一个人在家。我恍然间才想到我一个人在家，以后回家面对我只有冰冷墙，我该怎么办?这时我明白父母多么重要，以前我琐事忽地全在我脑海里浮现。我记得小时候家里过年吃饺子，我饺子虽小，里面却全是肉馅，而父母虽大，里面却是蔬菜，他们总是把最好给我，不仅是饺子，还有对我疼爱与呵护。

还有一次，我吵着要买手套，但小店缺货，我却固执地坚持当天就要，害得母亲熬通宵给我织手套，当时，母亲眼睛里一定布满血丝吧，但她却毫无怨言，把她所有爱都一针一线都织在了为我护手手套里了。

一切一切，都是父母对我爱体现，可是我却一直没有体会。其实在父母眼里，我永远都是不懂事孩子，他们无怨无悔地为我付出，而我却不知如何才能报答他们爱。

有人说：“亲情好比一杯浓茶，初尝时不会明白茶清香，尝多了才明白它价值。”

是啊!现在父母在外工作，在通电话时，父母总是不放心我，再三叮咛我要吃好穿好，要懂得照顾自己，要是在以前我一定会嫌他们罗嗦，但现在我读懂了父母心，我感受到只有喜悦，只有一种被关爱呵护幸福。

一次，我同学问我：如果友情与亲情两者只能选其一，我选什么?我毫不犹豫地告诉她：“友情固然重要，但亲情却是独一无二，在我心中，亲情永远都是最宝贵!”

上帝能创造了人类，但是上帝他能创造亲情吗?不能!上帝可以毁灭人类，但它可以毁灭亲情吗?不能!

亲情，但愿你永远闪耀着人间最美光芒。父母啊，愿你们健康长寿，也愿天下所有父母幸福安康。

作文高中记叙文

有一种感情，常常围绕你的身边却被你忽略，可它却永远呵护着你的心灵，使你麻木了它的厚重;有一种感情，在你人生的道路上一向支持着你，以至于你忘记了珍惜……

还提时的我们，总是认为，父母是我们的守护神，是无所不能的。我们会眼光中泛着单纯羡慕的看着爸爸楼上楼下的搬着大米，白面;看着妈妈迷人的眼眸放着动人的光彩;看着爸爸疼爱的把我们举过头顶;看着妈妈乌黑柔顺的头发在风中肆意飞舞，这时的父母在幼小的我们心中简直就是神。但是无知的我们却没有想到，他们，终有一天会双双老去，在那时候，我们，就是他们的守护神。

记得父母教导我们时，常说：“我们吃的盐比你们吃的米还多，我们过的桥比你们走的路还长。”而我们总是那般年少轻狂，不以为然。我们忽略了当岁月无声溜走时在他们面庞和两鬓留下了痕迹，自然也会有许多无价的智慧经验在他们心田积淀。他们总愿意对我们倾之所有，而我们总固执的认为这已不合时宜。便像初生牛犊般的乱闯乱撞，直至遍体鳞伤，犄角流血，然后奔向他们，头枕他们的臂膊，舔舔伤口，又继续前行。

我们常说：“我们的生命历程融进了亲情的每一朵浪花，每一组旋律，每一句叮咛，每一声欢笑，每一个眼神，每一步足印。”然而天下第一情绝不仅仅指呵护，更重要的是教育，使智慧之炬的传递。

亲情是荒寂沙漠中的绿洲，当你落寞惆怅软弱无力干渴病痛时，看一眼已是满目生辉，心灵得到恬适，于是不会孤独。便会疾步上前，只需一滴水，滚滚的生命便会漫延心中。

亲情是黑夜中的北极星。以前我们向目标追逐而忽视它的存在，直至一天我们不辨方向，微微抬头，一束柔光指引我们迈出坚定的脚步。

亲情是航行中的一道港湾，当我们一次次触礁时，缓缓驶入，那里没有狂风大浪，我们能够在此稍作停留，修补创伤，准备供给，再次高高扬帆。

高中记叙文

“相遇”这是一个美妙而又奇特的词,在生活中，我们会不定期地在某地、某时中相遇,遇见则是一种缘分，不遇则是一种遗憾。幸亏让我遇见了你们--同字。

以前初一新学期的时候，我谁也不认识，面对第一次住宿，在哪吃饭，怎样打饭这一系列问题，害羞的我不知怎么办.班上也没有熟悉的同学，面对这新同学我又不敢和他们讲话.刚开学时，我因为一些事情迟两天才来学校，当时我傻傻地站在宿舍那里不知怎么办。心里百感交集，要不要上去打个招呼，打招呼时是说很高兴认识大家还是说“你好，我叫"我不停地玩着手，低着头.脸微微有些红，此时感到我无地自容.这时，有两位同学走过来帮我搬行李，还问我想睡上铺还是下铺?我微微地说了句“上铺”然后她们又叫我拿出日常生活用品出来，帮我整理好。此时心里感到微暖，也许这是美妙的友情，也许这是奇特的相遇。

吃饭时间，我拿着碗呆呆地站在饭堂门口，不知怎么办，又不敢问老师,呆呆地在那里走来走去。望着一个个同学盛着饭菜出来，此时，肚子已“咕咕”作响。忽然，有几个人从背后拍了我一下，我回头望去，原来是我们宿舍的，她们问我“你应该是第一次住宿，不知道怎么打饭吧!”我轻轻点点头。然后，她们就带着我去打饭，教我怎么做.打完之后，我们就坐在饭堂里,说了一大堆话，给我讲了一些关于住宿的问题，还逗我开心，以防止我想家。从此我们的友谊变得越来越深厚。就是在这么一个饭堂里开始了我们的相遇。

初一的同学,我相遇你们无悔,虽然现在分班了，但我不会忘记我们相遇时的点点滴滴，也不因分班而淡化了我们的感情。

高中语文必背古诗词

出师表

诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞(sè)忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙(quē)漏，有所广益。

将军向宠，性行(xíng)淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(háng)阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓(tuí)也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽(nú)钝，攘(rǎng)除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(jiù);陛下亦宜自谋，以咨诹(zōu)善道，察纳雅言。深追先帝遗(yí)诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕(tì)零，不知所言。

桃花源记

陶渊明

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨(yǎn)然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣(yì)太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

乐于助人的作文高中

我在班里有许多的朋友，其中最令我难忘的是刘馨怡。她长着一双水灵灵的大眼睛，一笑就会露出两颗洁白的门牙，她热情开朗，乐于助人，跟她在一起玩时常让我觉得很温暖。

记得那是一个炎热的夏天，下午的最后一节课，老师布置的作业是写练习卷，我拿出语文文件夹，打开一看，咦!我的复习卷呢?我又仔细的翻看书包，书包里也没有，又找了课桌的位洞里也没有，我又赶紧问了一下周围的同学，他们都说没有看到。这可怎么办呀?我顿时慌得不得了，我又扒在地上看看有没有可能掉了，可还是没找到，把我急的就像热锅上的蚂蚁团团转。这时，刘馨怡走过来轻声问我：“怎么了”?“我的复习卷找不到了，”刘馨怡站起来想了想，笑着说：“没关系，我回家帮你打印一份，放学一起到我家拿!”我高兴地点了点头，下课轻松地回了家。

吃过晚饭，妈妈带我去刘馨怡家拿试卷，到了小区，看到小区漆黑一片，原来是停电了，好多人都在外面乘凉。我们来到刘馨怡家门口，看到她家窗户里透出一缕光亮，敲开门看到她正埋头写着什么，她的桌前点了一支蜡烛，怪不得家里有亮光呢!这么热的天又点了蜡烛，屋里更显得闷热，刘馨怡趴在桌子上写着作业，豆大的汗珠从她的额头上滴落下来，她专注的连我进屋都没查觉出来，我走上前去看她到底在写什么作业，可她看到我一下捂住作业本非不让我看，我硬抢过来，一看，原来她正在为我抄复习卷，停电打印机不能用，她怕耽误我做卷子，就用手抄复习卷了。看着汗水浸湿了她的衣服，可她却一点也不在意，我心里暖暖的，感动的不得了!

刘馨怡是我的好朋友，她乐于助人的精神让我敬佩，更值得我学习!

团队的作文高中

大家都看过四大名著之一的《西游记》吧?里面的唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚，每个人物都个性鲜明。假设取经路上少一人，他们还能到达西天吗?今天我们就来讨论一下吧!

悟空：他敏捷如风，武艺高强，上得了天，入得了地。再加上那大禹治水时用过的定海神针——如意金箍棒，简直是如虎添翼。但他猴性未散，桀骜不驯，喜欢捉弄人。一旦受了委屈，或是被唐僧念叨紧箍咒，他就容易半途而废，一言不合就要回花果山当他的美猴王，过他的逍遥日子。

八戒：他憨态可掬，品性单纯，积极乐观，能说会道，是西游记中的搞笑人物。他对唐僧言听计从，可他好吃懒做，贪生怕死，经常被美色所迷惑，做事鲁莽，还爱占小便宜。一但遇到困难就想着搬救兵，心心念念想回高老庄做女婿。

沙僧：他忠厚老实，任劳任怨，吃苦耐劳，性格耿直，精通水性。可他太过老实刻板，缺乏主见，本领也不够精湛。

唐僧：他心系天下，慈悲为怀，信念坚定，做事执着，佛法造诣极深;但他是肉眼凡胎，过于善良，不仅无法保护自己，反而经常因为无法看穿妖魔鬼怪的诡计而冤枉了悟空，是非不分。但正是唐僧的坚定信念，引领着师徒四人战胜重重困难，最终到达西天，修成正果。

取经路上四人的分工也很重要。悟空是能力担当，负责披荆斩棘，降妖除魔;八戒是吃货担当，负责挑担寻食，解决温饱;沙僧是劳模担当，负责挑担牵马，后勤保卫;唐僧是领袖担当，负责领导团队，指明方向。四人团队缺一不可。

团队精神在生活中也很重要，比如我们足球队训练。比赛时若只有出色的守门员或勇不可挡的前锋，那是远远不够的。前锋需要中锋传球再打门，守门员则需要强大的后卫协助防守。当然，赛场上还需要一队之长随机应变，见机行事;更需要教练把控全局，及时调整战术———这，就是最完美的团队配合!

看完此书，我得出了结论，那就是——要想取经成功，唐僧、悟空、八戒、沙僧四人缺一不可!我更加理解了团队配合的重要性，理解了合理分工的重要性!

蜗牛高中作文

我家有一只可爱的蜗牛，它是从我表弟家的阳台上捉来的。

小蜗牛有一个圆圆的小嘴巴，身体白白的，软软的，表面上还有一层黏液。背上有个圆圆的壳，很坚硬，像一个棒棒糖，那是它的房子，当遇到敌人时，它会把整个身体缩进壳里。它还有一双长长的两对触角，一对触角有点儿长，另一对触角有点儿短。而且长触角顶端还有一对小眼睛呢!当我每次触碰它的触角时，它都会快速地把触角缩回去。它们一般在下雨过后才会出现，爬行的时候还会在身后留下一条长长的痕迹。

蜗牛最喜欢吃青菜和黄瓜。有一天，我扔进一个黄瓜头喂它，它爬到黄瓜头上面，从黄瓜的中开始吃，一会儿就吃了一个圆洞。它爱吃的东西很多，有苹果，白菜，黄瓜，西瓜皮……不过我喂它?它可不吃。过了一会儿，它就开始排泄。

蜗牛是爬行动物，但爬的速度非常的慢，不是人经常说：慢的就像只蜗牛似的。有一天，姐姐也捉了一只蜗牛，我就让自己的蜗牛和她的蜗牛比赛。于是，我们把蜗牛放到一条线上，可是它俩都不紧不慢地向前爬，把我俩急得只跺脚，无论我们怎么加油，它们好像听不懂似的，还是慢吞吞的爬。没办法，比赛就这样取消了。

最后，我的小蜗牛被我活活饿死了，想知道为什么吗?因为我老是忘记给它喂食，结果被活活饿死了。下次再捉到蜗牛，我一定好好照顾它。

不要放弃希望的高中作文

一位日本女孩，自小嗓音沙哑，长得又不漂亮，它非常伤心和自卑。

有一天，她争取到了参加一个社团的演出机会。日本著名漫画家藤子不二雄观看了女孩出演的话剧，觉得她声音非常特别，就让她担任《机器猫》中的主人公的配音演员。后来，她成为了家喻户晓和孩童们模仿的对象。

人不可能十全十美，再怎么样也会有不足的地方。每个人都有优点和缺点，但我们不能只看到自己的优点，忘记自己的缺点，只懂得从别人的身上挑毛病。有时候，我们也要寻找自己身上的优点，不要总觉得自己无能，要常常说一些鼓励自己的话。

绝望与希望，两个很相近的词语，意义却大不一样。一个放下希望，带着希望上路的人，一定是个勇敢者。在任何时刻，我们都要抱着希望，它就向一缕阳光，有时微弱，有时强烈，就在于我们是否能捕捉到它。

向不可能说在再见，一切都皆有可能。世上没有不可能的事情，有人问我“你说说人会飞吗?人会死而复生吗?”我会惯性地回答“当然是不可能喽!”但仔细想想，这也是有可能的，若干年后，人类的体质就会发生变化，说不定就能飞，还可以死而复生呢。

如果你长得丑陋，但是你有一个绝技，就能够在这个社会上立足;如果你没有文化，但你有力气，也能在这个社会上立足;如果你一无所有，人们会向你伸出援助之手，帮助你在这个社会上立足!

其实，每个人身上都没有永远定格的“缺陷”。只要不放弃希望，就不会失去成为胜利者的机会。

共享单车高中作文

共享是在现代网络化社会逐渐发展出来的一个新名词，听起来像是一种合作共赢的经济模式，共享的意义是对于社会资源的高效度利用，这个是在如今的信息成本随着网络发展技术逐渐降低而达到的经济效益利用。

共享还有一种是同时共用，也就是一件东西的使用可以同时满足多方需求，这点在知识产权和教育方面由为突出，因为知识的交换成本是非常低的，所以为了满足对于知识的保护权益，而出现了专利要求。

共享单车的出现，很多人觉得是检验了国民素质，因为共享单车的乱停乱放，和撬锁破坏，据为己有。各种各样的表现，这次事件就像是一个镜子，很快的反映了在每个人的身上。第一次听到共享单车是在朋友圈里，西安开始有了这项运营制度，然后看到的就是堆积如山的自行车了，人们仿佛把这种自行车作为一次性消费品一样，使用完后就和自己无关，然后就像是垃圾一样的扔了。我觉得这是一种中国传统社会的公共意识的缺乏，可是我们能因为这样来批判中国的传统文化吗?我觉得是不能的，详细的探究寻源是很难说清楚的。这个是东方文化思想与西方的文化思想，还有就是人民参与社会的方式都是有着各种关联的。公共意识最有代表的就是广场了，这个从希腊的广场开始，它是主张的是一种全民参与的行为方式。而中国的更多的是一种代表性的行为方式。随着共享模式的在社会实践中的不断应用，相信公共参与意识会不断提高，一个是公民的自我监督和公民之间的相互监督。

如果说公民的参与意识是公民的自身问题，那么作为共享单车的自身的管理，那就是社会问题了。当公民们在使用共享单车时，城市空间是否配有相应的停放空间，当我们发现某一个地方出现大量停滞的共享单车，有些地方十里方圆却是一辆南寻。我们可以问问是不是投放有问题。如何去提高共享单车的管理，是作为共享单车的经营者在共享单车的投放实践中应该不断去考虑的事件。

共享单车作为一个网络化下的自由经济，是为了提高城市资源的利用效度，我们现在看到的是很多适得其反的效果。所以我们需要不断地去调查参与了解，去提高社会的道德水平和改变社会的意识形态。

生活中的声音高中作文

“磨剪子来戗菜刀”就像京剧里面的一句唱腔，在城市林立的楼宇间回荡。我推开一扇窗，那颇具韵味的吆喝声越发清晰，真切地冲击着我的耳膜。我痴痴地站在窗前，凝望着似曾相识的身影，自己仿佛穿越了时空，回到故乡，回到童年。

听到吆喝声，母亲命令我去把磨刀师傅领过来，我不太愿意去但又胳膊拧不过大腿，只好磨磨蹭蹭地往街上走。我无精打采地走在前面，磨刀人颤悠颤悠地跟在后边，一边走还不忘喊一嗓子。进了院子里，卸下挑子，磨刀人从脖子上扯下条毛巾擦把汗，一边翻看母亲那把钝得连手指头也切不动的菜刀，一边与母亲讨价还价。谈好价钱，磨刀人从挑子一头卸下一块有凹槽的特大号磨刀石，放到长条凳子上，自己骑马蹲裆似的坐在另一端，忽撩着我端过来的半盆清水，拉开架势嚯嚯地磨起来。

那个时候我家住在一个民贫地瘠的小山村，村民们很少走出去，外面的人也很少走进来，直到年底已经咂到年的味道了，才肯有人过来讨个生计。来人里最受我欢迎的就是崩爆米花的。

沿街生起一个带有支架的敞口炉子，燃烧的煤块发出熠熠的光芒。爆米花师傅把玉米和糖精倒进炮膛里(爆米花机就像一尊在电影里见过的大炮)，扣紧盖儿，大炮被架到火上去，一边用铁筷子扒拉炭火，一边不紧不慢地转动着手柄。等待是漫长的，回报也是丰厚的，激动人心的时刻终于到了，被烟熏火燎的黑不溜秋的大炮取下来，对准一个细长的钢丝网袋，我们侧转身子，双手捂紧耳朵。

崩爆米花的用钢钎撬一下后盖儿，伴随着腾空而起的白雾，巨大的爆炸声在村子的天空飘荡。刚刚还金灿灿的玉米就像经过了魔术师的手，瞬间变成白洼洼的会跳跃的花朵，空气中弥漫着诱人的香气。我们一群孩子争先恐后地围上去，贼着一双双小眼睛，寻找漏网之鱼，一旦抢到手，顾不上掸去上面沾染的灰土草屑就塞进嘴里，喀赤喀赤地咬着。回头看一眼自己家满满的一盆，那种幸福感真是难以用语言来表达。

语文高中议论文

古人有云：“生于忧患，死于安乐。”直至今日，这句话仍为一句至理名言为世人传承。而又有谁能真正做到。凭借一己之长，便高枕无忧，安于享乐，而却毫无忧患之心，无疑自取灭亡。

古有神童仲永，写字作诗信手拈来，一时人们争相求之，而其父却毫无忧患之心，以仲永之诗作换取银两，而“不使学”，其年长，才气渐减，“不能称前之所闻”，及其成人，“泯然众人矣”。可见，上天赐予仲永常人之不及的聪慧，而他和他的父亲却没有任何忧患意识，-终跌倒在自己的优势上。

反之，一代至圣孔仲尼，生来为常人，无任何优势，并且要面对家族没落的现实，而他却勤奋刻苦，博览群书，周游列国以求教，以“学无止境”勉励自我。他深知上天没有赐予他任何多于常人的优势，于是常常自勉，每日三省其身，“学而时习之”，学思并存之理长存于心。那一根根燃尽的蜡烛，那一个个漫漫长夜，那一页页翻过的书柬，造就了“前无古人，后无来者”的千古一人：孔子。

然而，忧患之心不仅是对个人的告诫，更是治国之道。

清朝无疑是缺乏忧患意识的典型。清朝前期的“康、雍、乾”盛世，使之过于自满，自以为天朝上国，以为维持有先天优势，便可将“蛮夷”之国踩在脚底。但梦总是要醒的，西洋火炮的一声震响震碎了清政府的美梦。软弱无能将辽阔疆土拱手相让，闭关锁国将大好河山毁于一旦。

今日之中国，今日之青年，如不存忧患意识于心，又如何能长存，只怕又会步入清朝的后尘。

唐宋八大家之一苏轼便深谙又换知道，虽然他在诗作方面已大有成就，成为宋词豪放派代表，他却没有就此止步，书法绘画方面钻研，废寝忘食，不舍昼夜，将竹画得栩栩如生，至于“胸有成竹”的地步。

王羲之亦是，即使书法已经炉火纯青，但他仍不断练习，将家中的一谭清水燃为墨色，-终达到“入木三分”之境地，他不懈的追求与勤奋练习使它成为千古书法大家，仅留下千古绝唱“兰亭序”，引无数风-瞻仰求之，后人晚辈望尘莫及。

“生于忧患，死于安乐”，面对却显示，我们总是小心翼翼，唯恐出现差错;而面对优势，我们往往自以为是，忘乎所以，-终跌倒在自己的优势上。

人生之路漫漫，吾辈应常存忧患之心，进而上下求索。