高考作文热门题目预测及作文赏析800字
高考作文热门题目预测及作文赏析800字篇1
阅读下面的材料,根据要求写作。
“子曰;‘不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。’”(《论语·里仁》)这则语录阐释了名位与才能的关系,表明了孔子立身处世的基本态度。其意为:不发愁没有地位,只发愁没有获得地位的才能;不发愁没有人知道自己,应追求足以使别人知道自己的才能。也就是说,有才能才会有地位名声;没有才能,即使得到了地位名声也容易丧失。
上述材料能给努力实现自我价值的当代青年以启示,请结合你对自身发展的思考写一篇文章。
要求;选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
优秀作文赏析:【才之不存,名位焉附】
子曰:“不患无位,患所以立,不患莫已知,求为可知也。”诚哉斯言。作为当代青年,在当今奔腾奋进的年代,把名位作为一种自我价值来追求,并竭力以实现之,人性所必然,发展之必需,但切记:必须修炼过硬的才能。
才能之于名位,恰如铁轨之于高铁,地桩之于大厦,根系之于巨木。
没有真才实学的强力支撑,名声与地位只能是沙上之塔,抑或是无源之水。静观当下,一些青年人急于求名位,希望早日实现个人的社会价值,渴望得到社会的认可,但却淡化了对个人才能的锤炼,其结果怕损失的不仅仅是名位了。
近些年来,一些青年学者抄袭论文,或是论文造假(河北某大学某青年学者就是其中典型),这些怪象背后的原因是什么?与对名声与地位的热衷息息相关,想早日成名成家,想尽快上位,但是自己的才能又不给他争气,自己手中分明是把水果刀,可是非急着想去宰掉一头高大壮实的牯牛。于是乎,在名位价值追求的鼓捣怂恿之下,“热血沸腾”“走捷径”,抄袭、造假什么手段都上马了。其结果,只能是,欺骗国家和社会,贻害自己的现在和未来。
身为国家未来建设接棒者的我们青年一代,该如何认识和处理好才能与名位的关系以实现个人的价值呢?答案只有一个:修炼真才实学真功夫,静待名位花自开。
看看“两弹一星”的功勋先辈们,看看黄旭华老人家,看看袁隆平院士,看看南仁东前辈,哪一位不是能静下一颗心、坐得冷板凳?哪一位不是刻苦专研、苦练内功?虽然他们志存高远、情怀宽广,但是对名声和地位的价值追求,不能说一点都不存在,但是,更可贵的是,他们执着追求和千锤百炼的才能,才是他们日后功成名就的奠基石,才是他们被国家和人民捧上云端的金刚钻!
当你精心培育好了才能这一沃土,还愁名位的苗木不能茁壮而参天吗?这一点已为历史无数遍地证明,更何况在海清河晏、风清气正的今天——认清和摆正才能与名位的关系,在自我价值实现的征途中方能行稳致远。
高考作文热门题目预测及作文赏析800字篇2
阅读下面的材料,根据要求写作。
生活中,总会有一些新情况,需要人们去面对并作出反应。学会如何应对,应该成为引领人们成长的重要方面。
请以“应对”为题,写一篇议论文,谈谈你的思考。
要求:观点明确,论据充分,论证合理。
优秀作文赏析:【应对】
尼采曾言:“没有了面对现实的勇气,没有了与苦难抗争的力量,结果是将受到更大的苦”。可见,学会面对、智慧应对之于个体、社会、国家的重要意义。
应对,是面临困窘阻塞时做到面对并妥善化解的能力,它不仅彰显了一个人的气度沉着,还能展现其为人处世之智略和思维。能否应对随时产生的狭路难题,固然是新时代衡量判断人才的重要标志。
如何应对新情况?其一是明辨。明辨是对于新情况迅速辨识并作出独立判断的能力。当我们面临困境和渊薮,最先做的自然不是盲目投入苦干之中、暴虎冯河一般有勇无谋。若想避免失误、用方法以应困境、减少不必要的弯路和损失,那么,明辨成为了首要之道。但是,明辨需要我们以对事物完全和透彻的认知、理解作为支撑,并具备面对紧急及时抉择的笃定果敢。
正如此次“战疫”中,面对汹涌如潮的无稽之谈,有些人盲目抢购囤货,有些人过度恐慌解读,不仅影响正常生活运转,还使讹传进一步扩散。但阴影不挡光明乍现,正是有着那些正确认识疫情的“吹哨人”、医护人员迅速确定诊疗方案、火神山、雷神山医院神速平地而起、四面八方的医疗队奔赴湖北武汉一线、方舱医院医患和谐齐心一同抗疫……也正是因为政府、部门明辨事实,各项安置、管控、隔离政策相继出台,使人民群众多了几份安心和保障。正是因为各界各业的明辨是非、认清局势,我们才能在疫情面前冷静面对、合理应对,为之后各项计划安排的有序实施提供了基础和保障,赢得了宝贵的时间。
诚然,若徒能判断,却无坚定的意志和顽强的行动,也只能像王安石所言:“入之愈深,其进愈难,有怠而愈出者”,最终只能东走西顾、毫无所获。着手施行之时,若不笃行,明辨则变得毫无意义。笃行,是指分析之后能持久努力奋斗且无畏以往、不惧困苦。仅能辨识谋略、纸上谈兵是懦弱无勇的表现,而能笃行,才是应对难题的更一要义。蔚缭子曾言:“慎在于畏小,智在于治大”。慎行谨言固然是保身的明智举措,但是直面困难,甚至是生死两难的抉择,明哲保身则会终无所为而趋于灭亡。笃行,不仅是面对困难的修身自理之道,也是勇于承担社会责任、投身集体建设的重要体现。笃行、力行,是中国人流传千古的品格风骨。鲁迅先生曾说,我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有舍身求法的人,这就是中国人的脊梁。可知,在具有谋略之后的一点浩然意气成了顽强的推动力。正如我们的抗疫英雄、一言九鼎的钟南山院士,两度义无反顾挂帅出征,以其敬业、忠勇、胆识一语定心,使得抗疫战斗在他的引领下得以合理应对。抑或这些平凡而伟大的逆行者、“吹哨人”的无畏坚韧,疫情终灭,人心终宁。这是因为做到笃行而能绝妙应对的例证,将永留记忆和历史。
生而为人,便开启了应对挑战、化解困难的一生。浩瀚磅礴的中国历史,亦是一个不断应对冲击、变革的漫长过程。生活中,我们应对,人格从而健全、成长。历史长河里,我们应对,文化从而坚韧不折、源远流长。新情况始终与我们共存共生,应对的能力是我们智慧智略的彰显。
何以应对?唯二词:明辨、笃行。明辨是认清事实、摸清方向的“观测镜”,而笃行是全力推动、实行终赢得“推动剂”,只有学会应对,真正做到知行合一,才能解团雾于通达,化天堑于坦途。
高考作文热门题目预测及作文赏析800字篇3
阅读下面的材料,根据要求写作。
德国哲学家伽达默尔说:“一切理解都必然包含某种前见。”“前见”是理解者在认识一种事物之前对事物的先行判断或者理解。
有时,前见有助于提前认识事物,成为预见。
有时,前见妨碍全面认清事物,成了偏见。
对上述材料,你有怎样的体验和思考?请写一篇文章。
要求:角度自选,立意自定,题目自拟。明确文体,不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。
优秀作文赏析:
德国哲学家伽达默尔说:“一切理解都必然包含某种前见。”生活中,有时,前见有助于提前认识事物,成为预见。有时,前见妨碍全面认清事物,成了偏见。善于思考,勤于理解,见微知著,转换偏见,方能使前见成为预见。
肯于思考,高瞻远瞩,富有预见是我们取得成功的基本素养。
诚如伟大的思想家王充所言,“夫闭户塞意,不高瞻览者,死人之徒也哉”。一个人如果闭目塞听,不登高博览远望,那么和死人是一样的。所以,高瞻远瞩,是一个人取得成功的基本素养。我们需要扩大自己的“视域”,跨越时间的巨大鸿沟,转换偏见,将自己置入客观的理解,以达到对理解对象的精准把握,不仅“明其所见,而且要明其所味”,确立一种超出彼此、是非兼怀的目光,使前见成为预见。
善于思考,从细微处预见事物的发展,有助于治国。
谋士朱升,总结经验,高瞻远瞩,进言高筑墙、广积粮、缓称王的国策,朱元璋积极采纳,在这极具预见言论的指导下,一步步实现了自己的目标,建立起强大的大明王朝。可见预见不仅是个人成功路上的助力器,更是一个国家取得成功的风向标。周恩来《关于当前民主党派工作的意见》中说:“在革命战争和阶级变化的发展上,需要我党有领导的预见,但证实这个预见的正确,还需动员全党领导群众在实际工作中循着这个预见的方向努力奋斗。”善于思考,勤于观察客观环境,能从细微处预见事物的发展,转换偏见,方能使前见成为预见。
转换偏见,预见成功。
随着社会信息化、知识化进程的不断加深,具有正向的前见成为在社会中谋求发展的必备技能。正如历史学家巴克斯顿所言,即使在人生中,也和下国际象棋一样,能聪明预见的人才能获胜。然而非正向的偏见,会阻碍个人、社会、国家的良性发展。西晋政治家江统看到乱臣贼子在边关作乱,游牧民族大量内迁杂居的情况,著作徙戎论,告诫统治者及时徙戎,避免威胁中原政权的统治。遗憾的是统治者并未听取建议,不到十年即发生五胡乱华,王朝一朝没落。可见因为没有预见,视野局限的人即使拥有天时地利的条件也很难成就伟业。因此,只以自我视域观世界,会产生武断片面的认识,偏离事物的本质,而转换偏见,使前见成为预见,方能取得成功。
因此在认识和理解事物时,我们不可避免地会受到当下所具有的“前见”的影响,若遮盖了事物的面目,就会形成偏见。所以我们要善于思考,从细微处预见事物的发展,转换偏见,不断扩大自己的视域,形成正向的预见性理解,实现超越。
高考作文热门题目预测及作文赏析800字篇4
阅读下面的文字,根据要求作文。
历史,总是在一些特殊年份给人们以汲取智慧、继续前行的力量。
加缪:对未来的慷慨,就是把一切奉献给现在。
爱因斯坦:不管时代的潮流和社会的风尚怎样,人总可以凭着自己高尚的品质,超脱时代和社会,走自己正确的道路。
读了以上文字,你有怎样的体验和思考?结合上述材料,写一篇文章。注意:角度自选,立意自定,题目自拟。明确文体,不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。
优秀作文赏析:【承载和超越】
人既是历史的承载者,又是历史的创造者和超越者,人固然不能独立于历史长河之外,却也不应囿于时代的牢笼。
有言:“历史,总是在一些特殊年份给人们以汲取智慧、继续前行的力量。”这句话强调人对历史的承载,人组成了社会与文明。但正如卡尔维诺所说:“人民本身是有重量的。”即现有的文明在短期范围内可能成为人的敌人。在一些特殊时期,文明无法把握自身反而使存在的意义越来越远,因而人需要一個匡正自己、不使自己偏离的架构,那便是历史。人对历史的承载,在文明经历转折点时至关重要,人若不在历史中汲取智慧并继续前行,便是对自身的否定。
但仅仅有承载,便容易陷于“黑格尔式”的历史主义幽灵,把整个人类的历史变成一潭死水。加缪所主张的“把一切奉献给现在”,正是阐明了人应超越历史而创造历史的道理。奉献于现在,不正是创造未来的历史吗?在人肯定并承载历史的前提下,人对于历史便拥有了相当的主观能动性,超出历史的那一部分便会转化为历史本身的养料。此时,人虽然还身在历史长河之中,但无意间已然发展了历史,使得今时今日的历史超越了前人的历史。
人对历史的承载和超越,正如英雄造时势和时势造英雄的无限螺旋上升,而上述两者缺一,发展便会停滞。换言之,没有承载的超越是反历史,没有超越的承载是非历史。
人在历史发展的过程中,从宏观角度来看,承载和超越并存。但若是把这一对矛盾放在具体的社会历史背景下,便容易在是进是退的问题上构成二律背反。但爱因斯坦曾抱有让个人超脱于时代与社会的信念,即当人类整体在承载和延续历史的同时,个人可以成为超越历史的急先锋。李泽厚先生也在其《历史本体论·己卯五说》中指出,人类整体不能超越当下所拥有的历史,但对历史的超越,就数量有限的个体来说是有效的。这正契合了人凭借高尚品德超出社会时代的愿望,也给加缪所主张的“历史的创新”指明了方向,更是对承载历史的必要性的肯定。
脊梁上承载了历史的厚积,思想跨越了时代的吐息,手中便紧握了未来的命运。
分享于2024-08-13 19:35:09