端午节的习俗议论文作文400字

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端午节的习俗议论文作文400字篇1

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”每当我读起这首朗朗上口的儿歌时，就会想起端阳节的故事。

屈原是楚国的大臣。他富国强兵，因遭到贵族子兰人的强烈反对，屈原被撤职，赶出都城，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下《怀沙》之后投江而死。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到江边 ，渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的尸体。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼、龙、虾、蟹吃饱了，就不会去咬屈原的身体了。人们见后纷纷照样去做。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈原。后来人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

眼看端午节就要到了，超市里的粽子、艾叶、香囊、大蒜头……都开始热销了，人们争先恐后地购买所需要的东西。

端午节的习俗议论文作文400字篇2

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，洒白糖。龙船下水喜洋洋。”一听到这首童谣，大家眼前肯定会浮现出一个画面，这就是我国民间的传统节日——端午节。

端午节是每年农历的五月初五，又称重午节、端阳节、午日节、艾节、浴兰节。每当到了这一天，许多习俗都跟“五”这个数字有关：在大街上，小朋友们的脖子上肯定会戴着由红、黄、蓝、白、黑五色系的“长命缕”;有些小朋友的头上，可能还画着用雄黄写的“王”字，像小老虎一样，可神气了;各家都要插“五端”，菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花;南方过端午还要吃“五黄”，黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆粽、雄黄酒。

当然，孩子们念念不忘的是吃粽子和赛龙舟。相传吃粽子是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，屈原不让世间的污秽来沾辱他纯洁的品格;所以他吟完“怀沙”后，便跳入奔流的江水中。人们把粽子扔进河中是为了把鱼、虾的肚子填饱，不去吃屈原的尸体，而赛龙舟则是去寻找跳入江中的屈原。“一二——一二”的声音不断传来，是那么短促、有力、充满生机。一条条神气活现的龙舟在江中游着，它们一条比一条游得快，一条比一条游得稳。

啊，又到了一年粽子飘香的时候……

端午节的习俗议论文作文400字篇3

农历五月初五这一天是中国民间的传统节日——端午节又称端阳节、重五节。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。不过，也有人说端午节是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。

听妈妈说端午节的许多习俗也与“五”这个数联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。我想应该是让那些儿童长命百岁吧!各家还要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。我们南方那儿过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。在我们家乡，过端午节的时候奶奶会用五色毛线系成一张网，里面装一个青皮鸭蛋，让小孩子挂在胸前，听说是辟邪用的。

有一个儿歌说得形象：五月五，是端午;插艾叶，戴香囊;吃粽子，撒白糖;龙船下水喜洋洋。嗨!端午节的习俗真是数不胜数。

端午节的习俗议论文作文400字篇4

今天是农历五月初五——端午节。在潮汕大地，这是一个节味很浓的日子。在我们家，也一直保留着一些潮汕传统的习俗。

吃粽

端午节这天，我们全家大小都会吃粽子。由于包粽子的工序比较多，所以我们一般都是到店里买现成的潮汕本地的粽子。下面盘中的这两个粽子就是我中午吃的。一个是咸香的，一个清甜的。

除了吃粽子，潮汕端午节还有吃栀粽的习俗。栀粽是潮汕特有的，它是用栀子捣碎后浸泡去渣，将黄色液体渗入蒲姜碱液，再渗入糯米粉浆中，搅匀后放入竹箕蒸熟而成的。蒸熟后呈黄色，吃时可纱线切割成小片，醮粉糖吃，有健胃去湿之功效。下面盘中的就是栀粽。

插艾草，洗艾澡

在端午节这天，我妈会买来很多的艾草。一些用于挂在门的两边，一些则用于煮汤供全家人沐浴用。

有句民谚是这样说的，“清明插柳，端午插艾”。在潮汕地区，很多家庭都还保留着在端午节挂艾叶辟邪的传统习俗。

每年的端午节，妈妈都会把买来的艾草切段洗净后煮汤，由于我们家里人多，妈妈都要煮上好几锅艾草汤。据说用艾草汤来沐浴，能驱邪祛病，对身体大有好处。每次沐浴之后，能感觉都通体舒畅，神清气爽。所以，从小时候到现在，每年的端午节，我都会洗“艾草澡”。呵呵!现在我就能闻到自己身上的艾草香气呢!

除了吃粽子，插艾草，洗艾澡，潮汕还有一个主要习俗，那就是赛龙舟。不过由于赛龙舟的地方都是在农村，交通不是很方便，所以我没有去看。呵呵!

端午节的习俗议论文作文400字篇5

五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”一提起这首民俗瑶我就想起端午节，想起了关于端午的传说和习俗。

战国时楚国有个诗人叫屈原，他屡次直谏楚王，楚怀王不听他的谏言，结果亡了国。他在悲愤中跳入了汩罗江。人们担心鱼儿吃了屈原的尸体，就往河里扔粽子，让鱼儿吃，这样鱼儿就不再吃屈原的尸体了，后来这一天就被定为端午节。

每到五月初三，妈妈都会准备五种不同颜色的线，然后嘴衔着一头，两手不停地搓捻，不一会五条线就合在一起了。妈妈把我的手腕、脚腕处都系上五彩线。系好后妈妈心满意是地说：“这下好了，五色线系上，一年都不会生病喽。”

端午节还有个习俗要吃粽子，粽子是怎么做的呢?我亲眼见了妈妈包粽子的过程：只见妈妈先将糯米、大枣、白糖准备好，然后搅拌均匀。

接着，妈妈又找来了几片又长又大的叶子，将搅拌好的原材料包在里面，包成一个个三角形，最后用一根绳子绑好，粽子就包好了。

包好后放在锅内煮，不一会儿一股香味扑面而来。又煮了一会儿粽子熟了。

我迫不及待的拿了一个，咬了一大口，米饭的香甜和叶子的清香融为了一体，真是美味佳肴。

端午节是一种传统文化的传承，是一种爱国精神的传承，也是家庭团圆的时刻。

端午节的习俗议论文作文400字篇6

又要到端午节了，四处飘着粽子的清香，让我垂涎欲滴。于是，我向妈妈嚷着，今天包粽子。

妈妈去菜市场买回了包粽子的叶片。在她的吩咐下，我开始了我的工作。首先我把叶片放入水中洗干净，放在一旁。再把用来包粽子的糯米放入水中洗干净，加一点点盐和酱油搅拌均匀。看着准备包在粽子里的鲜肉和蛋黄，我急不可待的挽起了袖子准备开始。

妈妈先拿了两张大小不一的叶片重叠在一起，折成一个“漏斗”型，再舀一勺米放进“漏斗”中，把它对着左手的掌心抖了两下，再塞进去一块鲜肉和蛋黄，然后再用米填满。接着左折折右折折，三两下便把它包得严严实实，最后用绳子把它绑起来，一个结结实实的粽子就包好了。我看妈妈包着很容易似的，就想试一试，拿了两片叶片，照妈妈刚才的方法包了起来。可是，这时我的“漏斗”却出现了三个洞，米一直往下掉，妈妈说：“很多事看着容易，办起来可难了，这是有技巧的。”说完就手把手教我，她做一步我就跟着做一步，可我不是折个货真价实的“漏斗”，就是把它包得松松垮垮，一上线就全散架了。好不容易整出个有点样子的，我早已累得哇哇叫了，看来真是个技术活呀。我摇摇头便不再继续了，就等着妈妈包现成的我吃好了。没有我在一旁干扰，妈妈的速度更快了，她一口气包了五串粽子。妈妈说：“要把包好的粽子放入锅中煮一个小时，这样才能让粽子吃起来更有嚼头些。”

一串串带着水气儿的香喷喷的粽子终于出锅了，那香味飘满了屋子，让人都不由自主流下了口水。我迫不急待地剥开绿色的粽叶，哇，粽子色泽诱人，连忙呼口气，吃了起来，那味道清香可口，咸咸的香香的，真好吃!妈妈看我狼吞虎咽的样子，在一旁不停地说：“吃慢点，吃慢点……”一个粽子刚下肚，我就冲着妈妈说：“妈妈你真棒!包的粽子味道好极了!”妈妈用手理了理额头边上的几根零散的头发，欣慰地笑了。

端午节的习俗议论文作文400字篇7

端午节是我国的传统节日，每当这个时候，各家各户都包好了粽子，准备那一天吃得饱饱的。还有一首端午节的儿歌：“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，洒白糖，龙船下水喜洋洋”。怎么样，这首儿歌好听吧。

这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运，而他心中的抱负却无法实现，他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原;渔民划着船，四处寻找他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里……每当故事讲到这时，大人们总会指着天空说：“你看，天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。

我们九江过端午节的方式是：一大早，大家先去买艾叶和菖蒲挂在门口，再贴上红纸。我奶奶还会包粽子，粽子的材料是豆子、板栗、猪肉。吃起来可香了!

端午节的习俗议论文作文400字篇8

同学们，你们听过这样的童谣吗?“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”写的就是我国传统佳节端午节。

说起端午节，你们知道是为了纪念哪位伟大的爱国诗人吗?他就是屈原，他被别人陷害，被迫跳江而死，人们为了纪念屈原，所以就在这天把粽子扔进汨罗江，喂饱鱼虾们，不让鱼虾们吃掉屈原的尸体。在端午节这天，我们还要赛龙舟，是为了捞起屈原的尸体，可是没有捞起来。屈原已经离开我们很久了，我们只是为了纪念屈原所以才一直这么做的。

我们合肥过端午节，每家的长辈们都会准备很多的材料，包很多不同馅料的粽子，还要去菜市场买艾草，挂在自家的门窗上，艾草是可以驱蚊避邪的。

端午节每家人都聚在一起吃饭，很有气氛，而且让我们这些小朋友们，还让我学到了很多知识，看来我一定要好好学习，了解更多的文化知识。

端午节的习俗议论文作文400字篇9

端午节是汉族的一个节日，端午节的习俗也有很多如洗艾草、扣绒线、吃粽子等等。

端午节那天必须要洗澡的，洗澡并不是用普通的热水洗澡的，而是用很多草的头大大约二十厘米长的草头，而这些草中不能少艾草，把草放进水里煮开，煮出来的绿色的水用来洗澡。洗过澡后还要扣上绒线，扣在手脖上，脚上、脖子上都要扣上。端午那天还要吃粽子、大蒜、鸡蛋这些都必须放在艾草水煮过才能吃。吃的东西还有一样最最重要的东西那就是粽子。粽子是用糯米、蜜枣、花生再用芦苇叶包起来放在锅一起蒸，蒸熟的粽子剥开来香气扑鼻，吃一口香甜可口，里面，里面的蜜枣，花生也都是甜的特别好吃。

这些都是我们宿迁这一带的习俗，我还在电视上看到其他一些地方的习俗。

有的地方赛龙舟，赛龙舟是为了纪念，我国爱国诗人屈原的，赛龙舟的场面也是非常热闹、壮观的。关于赛龙舟的由来是屈原跳进江里后有人去打捞，结果没有捞到，就撒小米放入江中为了鱼儿不吃屈原的尸体。所以每年端午节为了纪念大诗人屈原举行赛龙舟比赛。

端午节的习俗真是丰富多彩。

论平衡议论文

平衡不仅仅是一个词汇。

在食物链上，存在着一种无形的平衡，弱肉强食只是掩饰。不错，强大吃弱小，但强大也会有衰弱的时候，就会被其他的生物所食。《狮子王》中，木法沙教导过辛巴：世间万物都共存在一种微妙的平衡之中。虽然有着弱肉强食的规则，但是强大的生物数量少，它们控制着弱小生物的数量；而弱小的生物数量多，它们关系着强大生物的数量。因此，生物是息息相关的。每一种生物都在维持这种平衡，所以自然才如此美丽而又残酷。

在社会中，“精英”总是那么耀眼——能力强，面子足。自己不停地羡慕嫉妒恨，有用吗？别忘了，虽然他们是“精英”，看上去要多风光有多风光要多辉煌有多辉煌，但是人无完人，太完美上天也嫉妒，他们必定会有缺点。不必去纠结，也不必拿个放大镜去找他们的缺点，这还轮不到你，只要自己努力做好自己的事承担起自己的职责，就足够了。是，这种生活是平庸，这样的人好像没有志气，好像平凡地藏身于你我之间，他们好像没有优点，但别忘了，平衡。每个人都有优点，每个人也都有缺点，所以不必一心向他人看齐，因为没有人是完全一样的；也不要只顾自己，因为维持平衡的世界不全是他人的责任，做好自己，承担责任才是最重要的。

平衡的世界，需要每个人来维持。有些人因为自己的私欲而打破这种平衡，结果遭到了法律的制裁；有些人因为所谓的“同情弱小”去伤害强大的生物，结果弱小的生物开始破坏生态平衡；有些人因为嫉妒说他人的坏话，结果伤害了他人的身心也破坏了自己的形象。我说过，平衡。如果你做了打破平衡的事，一定会受到制裁。

我们要尊重平衡，维护这个平衡的世界。太极八卦般的平衡，才是真正的、完美的平衡。

有关生命的议论文

“丛老卷绿叶，枝枝相接连。”这说的便是仙人掌，本对它无意，却在偶然间得知仙人掌花语的传说而爱上心头，传说，造物之初，仙人掌是世间最柔弱的生命，上帝的怜悯，赐予她坚硬如铁的刚刺盔甲，很久之后，有人用剑劈开盔甲，流出了绿色的液体，原来，那便是仙人掌的心，因为无人亲近的缘故，化作了滴滴泪珠，这泪珠分明凸显了她的坚强。

假期里，我渴望着一份闲暇，日落时分，静坐窗前，凝望着桌前的淡淡绿意，写一番心中的独特怅惘。兴匆匆于农博园买来一盆仙人掌，渴望它带来诗境的安。俗话有云：理想是丰满的，现实却是骨感的。本挺直精干的身躯开始松懈枯萎，本清新生气的绿变得混浊黯淡。爱着她，所以想给予她的，想到仙人掌在沙漠里，忍耐着干旱，面对着茫茫沙漠和太阳火热的炙烤，却以坚韧不拔的意志和与命运抗争的精神深深扎根于沙漠之中，开出世界上最灿烂芳香的花，生命活着实在是太不容易了。我无法容忍让我的仙人掌再遭这番苦楚，我便定时为它浇水，蝉儿高鸣的日头里及时把它搬到阴凉的地方。这番苦心并未得到好的收获，我的关注在乎无法挽回她的日渐枯萎，终于，在一个偶然的机会她从窗台滚落，那根已远离尘土，我明白，我不能没看到仙人掌美丽的花，也不能没有看到它挺拔的身影了……

我不忍心将它随手扔出去，让它曝晒于太阳之下。当我小心地拔出仙人掌时，却发现它的根已经糜烂了，有的挂着湿润的泥土。我意外的明白，是我的溺爱“谋杀”了我的仙人掌。

在沙漠中，它自由生长，为生命而汲取水源，为生命而奋斗努力，因此开出的花都是绚烂的，顽强的。而在我家中的，它们失去了自由的空间，被束缚在了一个小小的花盆之中。它们可以不为生命的水源发愁，但它已经忘记自己是仙人掌，也因此无法适应多水和失去斗志的环境，继而走向了死亡。

终于，我明白，艰难的环境是仙人掌美丽的原因。如今的学习充满着许多的险阻，我时常渴望暑假能成永恒，此时，我才恍然大悟，人的成长，心的沉稳需要在拼搏中呈现！

谈自信议论文

大家都知道“自信”两个字是什么意思吧！“自”是自己，“信”当然就是相信，所以就可以结合在一起，就是相信自己，信任自己，要有自信感。

说到这里，比方说：有好多同学要考试就有些不相信自己，不自信，谁知道呢？他们就是因为不自信反而紧张，然而他们就考的很不好，有的可能还不定会及格。所以同学们你们要知道平常一定要相信自己，别反而就让自己紧张。

自信是成功的秘诀！渗透了自信的真谛，就算是已定的事实也有翻身的希望。自信是一种力量！自信是做人的原则！一个人不可能事事顺利，不管遇到什么困难，不管经历多少失败，都要努力去战胜困难。我们要学会欣赏自己，表扬自己，把自己的优点，长处，成绩，满意的事情，统统找出来，在心中“炫耀”一番。比方可以给自己说：“我可以”，“我能行”，“我最棒”，“我真行”就能逐步摆脱“事事不如人，处处难为己”阴影的困扰，就会感到生命有活力，生活有盼头，觉得太阳每天都是新的，从而保持奋发向上的劲头。“天生我才必有用”。自己给自己鼓鼓掌，自己给自己加加油。就能培养出像欧吉米德一样。

我们要从而创造生命的亮点，成就事业的辉煌。天空因白云而蔚蓝，生命因自信而精彩！

梦想议论文

青蛙因为梦想跳出井底，看到了新的世界；小溪因为梦想不断奔腾，汇入了广袤的大海；雏鹰因为梦想不断振翅，最终搏击长空！

每个人都有着属于自己的梦想。或许平凡，或许伟大；或许飘渺，或许现实。可它毫无疑问，成为了前进的动力！在寻梦的路上，让我们学会做人，处事，找到了人生的财富。 梦想，让勇敢之花更加鲜艳。

儿时的约翰·戈达德梦想自己有朝一日成为一位探险家。在长大的过程中也没有在自己的雄心壮志前退缩；在面对野兽袭击，海盗射杀，困于流沙，陷入地震……种种生死危机是他都毫不退缩，他始终怀揣梦想。因此他被称为“当代印第安纳·琼斯”。 儿时的梦想，让约翰·戈达德学会勇敢，成为了真正的探险家。

梦想，让执着的光芒更加璀璨。

舞台上美丽温柔的“喜儿”竟是以为年过半百的大男人。他是气场强大的企业老板-——李秋成。因为梦想，他坚持不懈。尽管家人在刚开始是对其反串行为不理解，但他一直没有放弃对艺术的追求。最终，感动了所有人。

不被理解的梦想，让李秋成学会了坚持，执着，站上了舞台。

梦想，让坚守的青松更加挺拔。

“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”的辛弃疾一直以“洗雪国耻，收复失地”作为他医生最大的梦想。他一直坚守自己的梦想，坚守自己的祖国。他倾诉壮志，心系统一；他皮甲上阵，会洒热血。因为身份的特殊，无法得到统治者的重用，但他依然坚守。 难以实现的梦想，让辛弃疾痛苦了一生，坚守了一生。理想让他的人生更有价值。 鲁滨逊因为梦想，克服了一次一次的困难遭遇；邓亚萍因为梦想，成功地奔走于体坛和政坛；爱迪生因为梦想，发明了电灯，造福了人类……梦想让我们成为了钻石，发出了闪耀的光芒。

有一些梦想确实遥不可及，就像天空中的星星，不管你如何去抓却怎么也抓不到。可是寻梦之路，正如坐标上的正比例函数，每一条轴都从原点出发，无限延长，好像永远达不到目标，却从没想过放弃，勇敢去接近自己的梦想。我们也应如此，只要冲出起点，就不应在中途折断字飞翔的翅膀。

在茫茫人剩的海洋里，梦想一定是最美好的！

关于爱国的议论文

20xx年温哥华冬奥会上，在女子1500米速滑中周洋获得了女子组冠军。当她接受媒体采访的时候说：“拿了金牌，可以让我爸我妈生活的好一点。”就是因为她的这一句话，得到的是国家体育总局副局长于再清的抨击：感谢你爹你妈没问题 ，首先要感谢国家。我认为周洋做的对，因为一个人不但要爱国，更要有一颗感恩的心。

爱国，是每个人共有的情感。我们在爱国的同时，更要学会感恩。如果一个人不懂得感恩，那么他所说的爱国，也只能说是挂在嘴上说说罢了。

当我们取得成功的时候，不要忘记给了我们生命，让我们来到这个五彩缤纷世界上的父母；当我们走上领奖台的那一刻，不要忘记一直在背后默默支持着我们的父母。无论你走在哪里，无论你是成功还是失败，都不要忘记那个为我们起早贪黑的人。

周洋没有错，因为她懂得感恩，她懂得要回报父母为她所付出的艰辛。有人说一千个父母便有一千种爱，而这一千种爱，却都是一样的情怀，那就是希望儿女们能够幸福，因此我们做子女的更要学会感恩。

国家的兴旺昌盛是由无数个中华儿女共同筑起的。国家是我们每个人的大家庭，我们是在她的关怀下快乐的成长，是她为我们提供了学习环境，也是她创造机会努力让我们成为社会的有用之才。我们爱她、敬她，如同爱我们的父母一样。但是，国家与父母是无法比较的，父母给予了我们生命，没有父母，我们何谈爱国。

王昭君为了汉匈民族之间的睦邻友好，她远离京都的繁华，选择了大漠风沙，她爱自己的国家，承载着一个女子对国家的责任。同学们，作为当代的高中生，我们务必要爱国，更要爱我们的父母。

珍珠记住了蚌的恩情，回报给了它一次无暇；蝴蝶记住了蛹的恩情，回报给了它一段轻舞；花朵记住了根的恩情，回报给了它一季盛放；而我们记住了父母的恩情，回报给他们胜利的硕果。

同学们，当你们拿着鲜花站上领奖台的那一刻，不要忘记了给予我们生命的父母。虽然成功是你们用拼搏的汗水换来的，但是如果没有父母一直关心支持着我们，我们就不会有今天的成功。同样，成功也是属于父母的，你们一定要把手中的鲜花献给父母，因为成功不止属于你。

谈诚信议论文

论语有载：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”孟子亦云：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”西哲西塞罗也曾留下这样的名句：“没有诚信，何来尊严？”由此可知，“诚信”的重要不分中外，深植人心。然而，风俗与化移易，在这竞相向“钱”看齐的现代社会里，“诚信”之风似乎有逐渐幽渺之势。遥溯至春秋战国，即便礼崩乐坏，仍不乏挂剑的季札，杀彘的曾子，他们谨守的信与诚，已超越俗世生死的羁縻，尊卑长幼的教条，为历史树下绝佳的身教典范。哲人日远，典型仍会夙昔影响，于是南北朝有明山宾，宁可折本赔钱，也要想方设法将不慎卖出的病牛赎回；大唐市井商贾门前所挂的“货真价实，童叟无欺”木匾，百代子孙兢业传家，里仁为之美……

相较市井，诚信之于国家、上位者，更为立命处世的成败关键。商鞅变法之能奏功，“徙木立信”居功厥伟；西周之会隳灭，与幽王为博美人一笑而“锋火戏诸侯”有关……由此可知，“诚信”之实践，小至个人、友朋，大至社会、国家，在在影响其或成或败，或流芳百世或遗臭万年。逝者如斯，时间的过去，累积文明发展的无数资产，例如经济、科技、财富。知识的蓬勃。我们所处的今日，是放眼过去最发达最富庶的时代，而“诚信”仍一如往昔，被我们奉为圭皋？依旧是无分庙堂或江湖者，人人都秉守不渝的准则吗？为了选票而轻许承诺，终致政策跳票的戏码不断在生活周遭上演；唯暴利是图，窜改保存期限、添加有毒物质的厂商一家家被媒体点名；就仅为谋职、升迁、加薪而造假履历之事已不算新鲜事；巧设情境装袭作哑之徒诈伪频频，已几乎快将社会的同情心磨蚀殆尽；对制学生作弊，老师考场祭出行车纪录器的“道魔斗法”新闻，茶余饭后更添警世的悲凉；为了节省工安成本，厂内大火一把接一把频传的老牌企业，烧掉了人们曾寄予的厚望与信赖。就这样，他们信誓旦旦，我们痛心疾首；他们又信誓旦旦，我们又痛心疾首……整个社会似乎成了上演低俗骗剧的舞台，而我们，不管你愿不愿意，都沦为悲凉点缀的配角。

人之初，性本善，诚信既是天生的善念，也是后天的习得，因为在群体生活中，我们终将了解只有彼此重诚守信才能谋得最大利益，互创双赢福祉。若我们举目所见尽是利欲熏心，厚黑当道，则人与人之间信任不再，善念难萌，而当我们眼中的利益遮蔽了心中的诚信，类似上述的事件必然会一而再、再而三的发生在你我周遭，甚至也会在自身身上发现，届时，你不信任我，我也不相信你；你欺上瞒下，我上下其手；尔虞于是我诈，勾心所以斗角，所谓“推心置腹”、“披肝沥胆”，就成了只会出现在教科书上的成语，遥远且陌生。诚信如此动见观瞻，“如何重塑诚信”应是当前社会至为重要的课题，我身为一个高中生，虽无地位、财富，亦无人望，但我相信做其所当做，尽其所当责，个人的修身，足能成为改变世风的支点。我对诚信的恪遵与实践会像水面上的涟漪般一圈又一圈地向外荡开，挽既倒之狂澜。

工匠精神议论文

最近电台、电视台都在热播，提倡“工匠精神”。开始我糊里糊涂的，后来才知道什么是“工匠精神”。工匠精神其核心是：不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作的执着，对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。

有一群人，视自己为普通的北京故宫工作人员，但其实，他们都是顶级的文物修复专家。每天的工作都是繁琐且又复杂的，在这枯燥的一天里他们认真地修复着各种文物，他们因精湛的技艺而被称作“文物医生”。故宫男神王津，16岁在故宫修钟表，39年没换过工作，没搬家。修复文物是穿越古今，与百年文物进行对话的一种特殊职业。去北京旅游，人人都喜欢到北京故宫看看，体验古代的传统文化，感受古代的气息，如果你看到一些精美、完好无损的文物，如挂在故宫里的古画，还有许许多多的古建筑，这些都是经过他们“文物医生”灵巧的双手，认真仔细修复过的，只为完好地保留和传承古文化，只为让外人知道我们中国古文化是多么博大精深，只为展现最美的一面给游客。

瑞士制表匠、制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢，他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里，只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜不倦追求，除此之外，没有其他。正是凭借这种凝神专一的工匠精神，瑞士手表得以信誉满天下、畅销世界、成为经典。

工匠精神包括：一是精益求精的创新精神，没有最好，只有更好。二是实事求是的科学精神。社会发展需要科技进步，科技进步需要对规律的不断探寻。三是实事求是、实现创新的科学方法，是推进进步的内生动力。

用精益求精的态度，把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神就是工匠精神。

在自己的岗位上，认真细致地去完成每一项任务，就像王津那样，热爱自己的工作岗位。

《劝学》中提到“不积跬步，无以至千里、不积小流，无以成江海。”让我们从小事做起，从细小的每一件事情开始，一点点的积淀。弘扬工匠精神，成就出彩人生。

学会放下议论文

有一个名叫法达的僧人，聪慧勤奋，却终不得悟。于是，他不畏远途去顶礼六祖禅师。

顶礼，指的是佛教徒最高的敬礼——跪下，两手伏地，以头顶着所尊敬的人的脚。

但是，法达顶礼头不及地。

六祖微言：“你心里有什么放不下的东西？”

“的确！我已经熟诵《法华经》三干部，历时整整七年，何必再叩头到地呢？”法达禁不住显露出几分骄矜。

“这三干部《法华经》未空，放在你的心里，就是悟道的障碍。”六祖禅师一语中的。

法达心头多年的迷雾瞬间消散，他热泪涌出，遂拜六祖禅师为师，终修成正果。一个人要想在某个领域获得非凡的成就，得意可以有，但一定要学会放下。

换个角度看问题议论文

人世间繁华千万种，有时并不在于它们的多，而在于不同的人所看到的不同。“一千个人眼里有一千个哈姆雷特。”看待同一种事物，站的角度不同，所看到的也就不同。正因如此，人们往往会被自己的角度所局限，而我们应该做的，就是换个角度去看待事物。

换一个角度，对于我们来说其实是一种解决问题很巧妙的方法。中国著名画家俞仲林在一次绘画牡丹送友人时失误，使牡丹缺了一边，他本十分抱歉想补全缺陷，后又转念，牡丹代表富贵，缺边可以说是“富贵无边”。如此一来，矛盾化解了，双方开心。如果他没有想到呢，他只能带着歉意去弥补，而他的友人也会因此内心不快。但是，正因为他换了一个角度去面对这个问题，友人开心，自己也不必去弥补。其实，生活中的许多事情都可以试着换个角度去看待。或许有些事，会让自己感到不快，亦或是走向一个错误的极端，但是，如果我们换一个角度，换一个方法，会不会一切都迎刃而解了呢？随着现代化，人们为了紧随城市发展而变得步履匆匆，往往没有精力去换个角度思考问题，其实，偶尔放慢脚步去换角度，阻挡前进的障碍就会自动破解，如此一来，又何愁无法跟上步伐？

然而，换一个角度也不是说做就能做到的。有的时候，我们可能懂得需要换个角度去思考，但思维的局限却让我们无法冲破自身的禁锢。还有时，我们可能想着要换角度，等到真正遇到却手足无措。其实，面对问题的时候，当我们无法通过自己的方法去解决时，就可以开始考虑换一个角度解决问题了。而且，最简单的换角度就是去自己的对立面。遇到无法解决的问题，我们可以尝试去关注问题本身，结合问题所在的场景，去从出题人的角度或是问题本身的来源思考，然后尝试自己的方法行不通时，反其道而行之。往往做完这些，我们就会有很多的思路与线索，再复杂的问题都能在不断变换的角度中得到解决。或许还有人会觉得，换了角度却又不知如何动手不也是竹篮打水一场空。当我们换了角度，思考透了这个问题时，突然无从动手的确是一个很懊恼的问题。但是，我们或许可以去尝试做做改变，这个改变不是指改变自身固有的东西，而是改变一种方式。用自己的工具，走另外的方式，去完成其它角度的事情。

我们缺的从来不是聪明的才智，而是换一个角度思考问题的方法，有的时候，人间多种难事，换一个角度，终会得到完美的解决。

学会思考议论文

我叫麦浪淘，爸爸给我取这个名字就是为了让我遇事要冷静，学会思考，可我却正好相反，这使爸爸、妈妈十分苦恼。为此，爸爸经常教育我，要我学会思考，长大了才能在社会上独立生根。

以前，我在学校里，同学们哪里不舒服，或者发生了纠纷，我身为中队长，不能不闻不问，但走上前去，又不知从何说起，不经过大脑的思考，就认为没有办

法解决问题，最后还是老师解的围。每次回家我把事情告诉爸爸妈妈，他们教育我要冷静，不能慌慌张张，关键是要静下心来思考，当时我点点头，点头再点头，但是总是记不到心里去。

我还有一个最大的毛病，做事喜欢依赖别人，比如做题目，一道简单的奥数题摆在我面前，我会看都不看就叫：“爸爸，这一道题我不会做，你来一下！”爸爸走过来一看，正是我上奥数课学过的类型，马上板起脸来问：“这类型的题目你学过吗？”我仔细一瞧，呵，真是我学过的类型，小声回答：“学过。”爸爸又换一种语气：“叶子，不是我不帮你，你要学会独立思考，不要成天依赖别人。”我惭愧地低下了头。

人们常说，大脑因为思考才变得聪灵，人因为思考才变得睿智。我的大脑就像一台机器，要想让它运转得飞快，就要经常思考，学会思考。否则就会生锈，转不动了。我可不想这样，从今天开始，我要学会思考，长大成为有用的人才。