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论孝议论文4篇 word A4格式

论孝议论文800字

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论孝议论文800字篇1

有一则漫画讲述了这样的一个小故事:一个小男孩拿着一杯水“孝顺的”递给他爸爸,可是当他爸爸想再要一杯水的时候,小男孩却理直气壮的说:“作业上并没有写这一项,我为什么要做呢?”

看完这个故事,你有什么感想?是不是跟我一样对小男孩的行为感到气愤不已,感到小男孩忤逆不孝。可是这幅漫画却反映出时下中国社会教育孩子的一种可悲的现象。如今社会很多家庭大部分是独生子女,一个孩子,全家上下轮番像伺候得像“公主、少爷”一样,捧在手里怕碎了,含在嘴里怕化了。为了孩子的学习,一切都让路。孩子们每天过着“衣来伸手,饭来张口”的日子,仿佛只要学习好,就衣食无忧了。所以,孩子们对父母感恩的心渐渐的磨灭了,不仅会养成“一不得到自己想要的东西,就会大哭大闹”的习惯,长大后,很可能还会不孝顺父母。

20xx年2月14日,北大学生吴谢宇在福州一所中学教职工宿舍,将母亲残忍杀害,将尸体用塑料布严密包裹,并层层塞入活性炭除臭,他伪造母亲辞职信,还用母亲手机编造理由,向亲戚们借款144万元,之后逃之夭夭。谁都没想到,这个看似完美的北大学霸,竟然干出亲手杀害母亲的事情。

古代也有不孝的事情,古代有个徐姓,兄弟两个人,住的相距才十余里路而已,他的母亲每五天兄弟轮一次,但是哥哥比较贫穷,弟弟稍微宽裕一点。结果这次哥哥奉养母亲还剩两天,实在没有粮食了,只好让母亲先去弟弟那。结果母亲到了小儿子家,那个小儿子连门都不开。母亲只好流着泪走了。才走没多久,突然雷电交加,就劈进他们家里去了,结果妻子死在门附近,丈夫死在厅堂。

这两个故事告诉我们:不孝父母,不仅自己会事业下滑,还会家庭不和睦,而且还会出现许多因果报应。

但是还有许多孝顺事件,汉朝时期,孝子黄香的母亲早逝,他知书达理,在炎热的夏天,他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡。

有个人曾经说过一句话:“生命应是一杯渐渐变淡的酒,但孝心却是一叶永远不沉的舟。”愿所有的儿女们对自己的父母永怀孝心!

论孝议论文800字篇2

孝是一种伟大的品质。

古往今来,亿万中华儿女莫不推崇孝道。

孝本是一种感恩,感恩父母,感恩老师。

百善孝为先,不孝,即使有好的才华也无人赏识。

古有替父温席,也有弃官寻母。

像二十四孝等的故事如今广为流传,人人皆知。

这就是中华儿女孝顺的体现。

弟子规中也曾提到:父母呼,应勿缓。

父母的要求我们应该尽量满足,并且不能耽搁。

父母对子女的无私奉献是我们用尽一生也报答不完的,恩情不用说也没有人能够忘记。

给予我们生命的他们,养育我们长大的他们,就是那么的不辞劳苦、高尚。

随着小树苗的茁壮成长,园丁却已渐渐衰老,他再也无法修剪我们的枝条,也无法达到我们的高度了,我们应该做的就是伸开自己的双手为他遮风挡雨。

渐渐老去的他们,脸上布满了时间刻下的痕迹。

在这个时候,我们应该给予他们的,绝不是嫌弃,也不是怠慢,而是向她们对我们的那样呵护他们、陪伴他们、照顾他们。

他们随着时代的演替,不再那么的知识渊博,也已经被时间所抛弃,行动也日渐迟缓起来。

可能连家用电器也不太会用了,但是这只是时间的留下的遗憾,不是他们犯下的错误,我们要做的是原谅、宽容,并帮助他们。

时间抛弃了他们,我们才是他们永远的陪伴。

多想一想他们无私的爱,没有他们的付出,不是他们的努力,我们哪来的本钱去面对人生路,只是给予生命这一点,都值得我们用一生去感恩,更何谈我们之后的辉煌与光明。

总而言之,都是一些对父母的态度,具体一点,父母的心意不能违逆,父母的身体也已不是太好了,尽量让他们每天多笑一笑,多活动活动身体就好。

百善孝为先,知孝方为人。

孝说到容易做到难,我们要多和父母换位思考,多体谅他们,多包容他们,更加积极的去和他们相处。

其实,今天,对我们来说,孝敬父母,回报父母,不必做一番惊天动地的事情。

我们只要在平时多注意从身边小事做起,从一点一滴做起,就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。

孝在不言中,我的父母就是这般的不善言谈,不善于表达情感,但我无时无刻不在感受他们的爱,你可以不说出你的爱,但必须要以实际行动来代替。

无言的孝更能给别人以温暖。

古今中外,流芳百世的古人们,许多皆是以孝名垂千古,木兰替父从军,就是为了父亲着想,父亲年事已高,不宜上阵杀敌,最终巾帼不让须眉,最后威名远播。

孝道很简单,说白了就是感恩;孝道也很难,只有真正怀有感恩之心的人才真正懂得孝为何物、怎样做到孝,才能做到孝感动天。

论孝议论文800字篇3

孝是什么?孝是《搜神记》里王祥卧冰求鲤的真挚,孝是子路翻山越岭只为借米来奉养父母的诚心,也是老莱子七十彩衣娱亲的一片赤诚。

孝,是世间最可贵的美德,是中华民族千百年来相传的活的灵魂。

动物中也不乏孝的存在。

乌鸦在人们的观念中一直是不祥的象征,然而,即使是这样令许多人厌恶的乌鸦也懂得反哺来回报父母的养育之恩。

可见,孝不仅存在于人类的社会,动物中也不乏孝的影子,孝是生物最原始的本能。

在我们的生活中,父母为我们付出的很多,但又有多少人能够完完整整的把它们又回报给父母呢?父母陪伴我们走过了大半辈子,当我们长大、成熟,懂得回报他们的时候,又有多少人却永远失去了对父母尽孝的机会。

总有许多人,一直相信父母会永远陪伴自己,总是告诉自己和父母相处的时间还很长很长,我将来一定会……诸如此类,这不过是为自己的不孝所找的借口罢了,这样的人,面临的将是“子欲养而亲不待”的悲剧。

但怎样才能做到真正的孝呢?孝,是发自内心的供养,而不是为了名声不得不背负的责任,更不是所谓的“愚孝”。

我国古代奉行的孝是“父叫子亡,子不亡,子为不孝”的盲从,这并不是真正意义上的孝,而是“愚孝”,《二十四孝图》中埋儿奉母便是“愚孝”的一个典型事例,在我看来,郭巨所谓的孝行并不是真的为了尽孝,而是一种变相的为自己谋取名誉,他将对母亲的供养看做了一种责任,不得不肩负的义务,如果不承担会使自己难堪的包袱,才会险些酿成悲剧。

真正的孝是当父母犯错时善意的提醒,真正的孝是时刻使他们保持愉快的心情,真正的孝是长情的陪伴。

父母需要的不是虚假的物质享受,不是假意的逢迎,不是一个一味听从他们的附属品,而是一个真正关心他们,爱护他们的成熟、独立、有用于社会的人。

或许现在的我们经常想,现在我还小,孝顺父母是等我长大后的事,这并不是正确的。

当你为父母端上一盆洗脚水,当你为父母下厨做一顿饭,当你对忙碌工作一天的父母说一声“辛苦了”,对他们来说,这就是最大的回报,这便是最好的孝行。

所以,孝是对父母真诚的回报,它充斥着我们的生活,孝无时不在,无处不在。

孝不应该是等待,而是从现在做起,从一点点小事做起,孝是对父母最好的礼物。

论孝议论文800字篇4

古往今来,孝都是人们所追求,奉行的美好品德。

在中国古代,对孝尤为严格,若丧父,应守孝三年,丧母,守孝一年。

期间不能做官,应考,嫁娶。

因此,留传下来了二十四孝的故事。

其中有一个哭竹生笋的故事,讲道,一个叫做孟宗的人,年少的时候父亲就早早去世,只有年老体衰的母亲和他相依为命。

一日母亲深感不适,经过求医问药,得知用新鲜的竹笋做汤就可以医好母亲。

因为正值凛凛寒冬,根本就没有鲜笋,小孟宗非常希望母亲的身体好起来,可是又无计可施。

担心忧愁中小孟宗独自一人跑到竹林,扶竹而哭。

他的哭声打动了身边的竹子,于是奇迹发生了,只听呼的.一声,地上就瞬间长出了许多的嫩笋。

小孟宗看到时心里特别的高兴,他小心的摘取了竹笋,欢欢喜喜的回到了家里。

回到家之后,马上用竹笋为母亲熬好了笋汤。

母亲喝了笋汤之后身体果然大有好转。

而孟宗后来也大有作为。

这个故事到可以接受,因孝顺而感动天地,使竹笋生长。

但埋儿奉母的故事,却让我无法接受。

郭巨原本家道殷实。

父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。

后家境贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子会影响供养母亲,遂和妻子商议:不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。

挖坑时,在地下忽见一坛黄金,上面写:“天赐孝子郭巨,官不得取,民不得夺。

”夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。

因为一个生命而要舍弃另外一个生命,这难道是孝吗?古时的孝有一些过激了。

而反观现代,人们悲哀的通过法律去规定亲情,那里知道法律只能规定财产,不能规定亲情,与古时相比是走了另一个极端了。

经常有一些情感节目,无非讲兄弟阋墙,母子相争的事,令人无比唏嘘与感慨。

在外国,父母与子女的关系更像是朋友,子女可以直呼父母的姓名。

像大仲马与小仲马,他们是父子更是文学界的竞争对手。

大仲马经常以他独特的方式表达对儿子的关爱。

小仲马也以自身出色的文学作品来回报父亲的期望。

百善孝为先,而孝,不是郭巨埋儿,不是法律规定,不是不管不问,而是子女对于父母源自真心的敬奉与爱的表现。

论平衡议论文

平衡不仅仅是一个词汇。

在食物链上,存在着一种无形的平衡,弱肉强食只是掩饰。不错,强大吃弱小,但强大也会有衰弱的时候,就会被其他的生物所食。《狮子王》中,木法沙教导过辛巴:世间万物都共存在一种微妙的平衡之中。虽然有着弱肉强食的规则,但是强大的生物数量少,它们控制着弱小生物的数量;而弱小的生物数量多,它们关系着强大生物的数量。因此,生物是息息相关的。每一种生物都在维持这种平衡,所以自然才如此美丽而又残酷。

在社会中,“精英”总是那么耀眼——能力强,面子足。自己不停地羡慕嫉妒恨,有用吗?别忘了,虽然他们是“精英”,看上去要多风光有多风光要多辉煌有多辉煌,但是人无完人,太完美上天也嫉妒,他们必定会有缺点。不必去纠结,也不必拿个放大镜去找他们的缺点,这还轮不到你,只要自己努力做好自己的事承担起自己的职责,就足够了。是,这种生活是平庸,这样的人好像没有志气,好像平凡地藏身于你我之间,他们好像没有优点,但别忘了,平衡。每个人都有优点,每个人也都有缺点,所以不必一心向他人看齐,因为没有人是完全一样的;也不要只顾自己,因为维持平衡的世界不全是他人的责任,做好自己,承担责任才是最重要的。

平衡的世界,需要每个人来维持。有些人因为自己的私欲而打破这种平衡,结果遭到了法律的制裁;有些人因为所谓的“同情弱小”去伤害强大的生物,结果弱小的生物开始破坏生态平衡;有些人因为嫉妒说他人的坏话,结果伤害了他人的身心也破坏了自己的形象。我说过,平衡。如果你做了打破平衡的事,一定会受到制裁。

我们要尊重平衡,维护这个平衡的世界。太极八卦般的平衡,才是真正的、完美的平衡。

有关生命的议论文

“丛老卷绿叶,枝枝相接连。”这说的便是仙人掌,本对它无意,却在偶然间得知仙人掌花语的传说而爱上心头,传说,造物之初,仙人掌是世间最柔弱的生命,上帝的怜悯,赐予她坚硬如铁的刚刺盔甲,很久之后,有人用剑劈开盔甲,流出了绿色的液体,原来,那便是仙人掌的心,因为无人亲近的缘故,化作了滴滴泪珠,这泪珠分明凸显了她的坚强。

假期里,我渴望着一份闲暇,日落时分,静坐窗前,凝望着桌前的淡淡绿意,写一番心中的独特怅惘。兴匆匆于农博园买来一盆仙人掌,渴望它带来诗境的安。俗话有云:理想是丰满的,现实却是骨感的。本挺直精干的身躯开始松懈枯萎,本清新生气的绿变得混浊黯淡。爱着她,所以想给予她的,想到仙人掌在沙漠里,忍耐着干旱,面对着茫茫沙漠和太阳火热的炙烤,却以坚韧不拔的意志和与命运抗争的精神深深扎根于沙漠之中,开出世界上最灿烂芳香的花,生命活着实在是太不容易了。我无法容忍让我的仙人掌再遭这番苦楚,我便定时为它浇水,蝉儿高鸣的日头里及时把它搬到阴凉的地方。这番苦心并未得到好的收获,我的关注在乎无法挽回她的日渐枯萎,终于,在一个偶然的机会她从窗台滚落,那根已远离尘土,我明白,我不能没看到仙人掌美丽的花,也不能没有看到它挺拔的身影了……

我不忍心将它随手扔出去,让它曝晒于太阳之下。当我小心地拔出仙人掌时,却发现它的根已经糜烂了,有的挂着湿润的泥土。我意外的明白,是我的溺爱“谋杀”了我的仙人掌。

在沙漠中,它自由生长,为生命而汲取水源,为生命而奋斗努力,因此开出的花都是绚烂的,顽强的。而在我家中的,它们失去了自由的空间,被束缚在了一个小小的花盆之中。它们可以不为生命的水源发愁,但它已经忘记自己是仙人掌,也因此无法适应多水和失去斗志的环境,继而走向了死亡。

终于,我明白,艰难的环境是仙人掌美丽的原因。如今的学习充满着许多的险阻,我时常渴望暑假能成永恒,此时,我才恍然大悟,人的成长,心的沉稳需要在拼搏中呈现!

谈自信议论文

大家都知道“自信”两个字是什么意思吧!“自”是自己,“信”当然就是相信,所以就可以结合在一起,就是相信自己,信任自己,要有自信感。

说到这里,比方说:有好多同学要考试就有些不相信自己,不自信,谁知道呢?他们就是因为不自信反而紧张,然而他们就考的很不好,有的可能还不定会及格。所以同学们你们要知道平常一定要相信自己,别反而就让自己紧张。

自信是成功的秘诀!渗透了自信的真谛,就算是已定的事实也有翻身的希望。自信是一种力量!自信是做人的原则!一个人不可能事事顺利,不管遇到什么困难,不管经历多少失败,都要努力去战胜困难。我们要学会欣赏自己,表扬自己,把自己的优点,长处,成绩,满意的事情,统统找出来,在心中“炫耀”一番。比方可以给自己说:“我可以”,“我能行”,“我最棒”,“我真行”就能逐步摆脱“事事不如人,处处难为己”阴影的困扰,就会感到生命有活力,生活有盼头,觉得太阳每天都是新的,从而保持奋发向上的劲头。“天生我才必有用”。自己给自己鼓鼓掌,自己给自己加加油。就能培养出像欧吉米德一样。

我们要从而创造生命的亮点,成就事业的辉煌。天空因白云而蔚蓝,生命因自信而精彩!

梦想议论文

青蛙因为梦想跳出井底,看到了新的世界;小溪因为梦想不断奔腾,汇入了广袤的大海;雏鹰因为梦想不断振翅,最终搏击长空!

每个人都有着属于自己的梦想。或许平凡,或许伟大;或许飘渺,或许现实。可它毫无疑问,成为了前进的动力!在寻梦的路上,让我们学会做人,处事,找到了人生的财富。 梦想,让勇敢之花更加鲜艳。

儿时的约翰·戈达德梦想自己有朝一日成为一位探险家。在长大的过程中也没有在自己的雄心壮志前退缩;在面对野兽袭击,海盗射杀,困于流沙,陷入地震……种种生死危机是他都毫不退缩,他始终怀揣梦想。因此他被称为“当代印第安纳·琼斯”。 儿时的梦想,让约翰·戈达德学会勇敢,成为了真正的探险家。

梦想,让执着的光芒更加璀璨。

舞台上美丽温柔的“喜儿”竟是以为年过半百的大男人。他是气场强大的企业老板-——李秋成。因为梦想,他坚持不懈。尽管家人在刚开始是对其反串行为不理解,但他一直没有放弃对艺术的追求。最终,感动了所有人。

不被理解的梦想,让李秋成学会了坚持,执着,站上了舞台。

梦想,让坚守的青松更加挺拔。

“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”的辛弃疾一直以“洗雪国耻,收复失地”作为他医生最大的梦想。他一直坚守自己的梦想,坚守自己的祖国。他倾诉壮志,心系统一;他皮甲上阵,会洒热血。因为身份的特殊,无法得到统治者的重用,但他依然坚守。 难以实现的梦想,让辛弃疾痛苦了一生,坚守了一生。理想让他的人生更有价值。 鲁滨逊因为梦想,克服了一次一次的困难遭遇;邓亚萍因为梦想,成功地奔走于体坛和政坛;爱迪生因为梦想,发明了电灯,造福了人类……梦想让我们成为了钻石,发出了闪耀的光芒。

有一些梦想确实遥不可及,就像天空中的星星,不管你如何去抓却怎么也抓不到。可是寻梦之路,正如坐标上的正比例函数,每一条轴都从原点出发,无限延长,好像永远达不到目标,却从没想过放弃,勇敢去接近自己的梦想。我们也应如此,只要冲出起点,就不应在中途折断字飞翔的翅膀。

在茫茫人剩的海洋里,梦想一定是最美好的!

关于爱国的议论文

20xx年温哥华冬奥会上,在女子1500米速滑中周洋获得了女子组冠军。当她接受媒体采访的时候说:“拿了金牌,可以让我爸我妈生活的好一点。”就是因为她的这一句话,得到的是国家体育总局副局长于再清的抨击:感谢你爹你妈没问题 ,首先要感谢国家。我认为周洋做的对,因为一个人不但要爱国,更要有一颗感恩的心。

爱国,是每个人共有的情感。我们在爱国的同时,更要学会感恩。如果一个人不懂得感恩,那么他所说的爱国,也只能说是挂在嘴上说说罢了。

当我们取得成功的时候,不要忘记给了我们生命,让我们来到这个五彩缤纷世界上的父母;当我们走上领奖台的那一刻,不要忘记一直在背后默默支持着我们的父母。无论你走在哪里,无论你是成功还是失败,都不要忘记那个为我们起早贪黑的人。

周洋没有错,因为她懂得感恩,她懂得要回报父母为她所付出的艰辛。有人说一千个父母便有一千种爱,而这一千种爱,却都是一样的情怀,那就是希望儿女们能够幸福,因此我们做子女的更要学会感恩。

国家的兴旺昌盛是由无数个中华儿女共同筑起的。国家是我们每个人的大家庭,我们是在她的关怀下快乐的成长,是她为我们提供了学习环境,也是她创造机会努力让我们成为社会的有用之才。我们爱她、敬她,如同爱我们的父母一样。但是,国家与父母是无法比较的,父母给予了我们生命,没有父母,我们何谈爱国。

王昭君为了汉匈民族之间的睦邻友好,她远离京都的繁华,选择了大漠风沙,她爱自己的国家,承载着一个女子对国家的责任。同学们,作为当代的高中生,我们务必要爱国,更要爱我们的父母。

珍珠记住了蚌的恩情,回报给了它一次无暇;蝴蝶记住了蛹的恩情,回报给了它一段轻舞;花朵记住了根的恩情,回报给了它一季盛放;而我们记住了父母的恩情,回报给他们胜利的硕果。

同学们,当你们拿着鲜花站上领奖台的那一刻,不要忘记了给予我们生命的父母。虽然成功是你们用拼搏的汗水换来的,但是如果没有父母一直关心支持着我们,我们就不会有今天的成功。同样,成功也是属于父母的,你们一定要把手中的鲜花献给父母,因为成功不止属于你。

谈诚信议论文

论语有载:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”孟子亦云:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”西哲西塞罗也曾留下这样的名句:“没有诚信,何来尊严?”由此可知,“诚信”的重要不分中外,深植人心。然而,风俗与化移易,在这竞相向“钱”看齐的现代社会里,“诚信”之风似乎有逐渐幽渺之势。遥溯至春秋战国,即便礼崩乐坏,仍不乏挂剑的季札,杀彘的曾子,他们谨守的信与诚,已超越俗世生死的羁縻,尊卑长幼的教条,为历史树下绝佳的身教典范。哲人日远,典型仍会夙昔影响,于是南北朝有明山宾,宁可折本赔钱,也要想方设法将不慎卖出的病牛赎回;大唐市井商贾门前所挂的“货真价实,童叟无欺”木匾,百代子孙兢业传家,里仁为之美……

相较市井,诚信之于国家、上位者,更为立命处世的成败关键。商鞅变法之能奏功,“徙木立信”居功厥伟;西周之会隳灭,与幽王为博美人一笑而“锋火戏诸侯”有关……由此可知,“诚信”之实践,小至个人、友朋,大至社会、国家,在在影响其或成或败,或流芳百世或遗臭万年。逝者如斯,时间的过去,累积文明发展的无数资产,例如经济、科技、财富。知识的蓬勃。我们所处的今日,是放眼过去最发达最富庶的时代,而“诚信”仍一如往昔,被我们奉为圭皋?依旧是无分庙堂或江湖者,人人都秉守不渝的准则吗?为了选票而轻许承诺,终致政策跳票的戏码不断在生活周遭上演;唯暴利是图,窜改保存期限、添加有毒物质的厂商一家家被媒体点名;就仅为谋职、升迁、加薪而造假履历之事已不算新鲜事;巧设情境装袭作哑之徒诈伪频频,已几乎快将社会的同情心磨蚀殆尽;对制学生作弊,老师考场祭出行车纪录器的“道魔斗法”新闻,茶余饭后更添警世的悲凉;为了节省工安成本,厂内大火一把接一把频传的老牌企业,烧掉了人们曾寄予的厚望与信赖。就这样,他们信誓旦旦,我们痛心疾首;他们又信誓旦旦,我们又痛心疾首……整个社会似乎成了上演低俗骗剧的舞台,而我们,不管你愿不愿意,都沦为悲凉点缀的配角。

人之初,性本善,诚信既是天生的善念,也是后天的习得,因为在群体生活中,我们终将了解只有彼此重诚守信才能谋得最大利益,互创双赢福祉。若我们举目所见尽是利欲熏心,厚黑当道,则人与人之间信任不再,善念难萌,而当我们眼中的利益遮蔽了心中的诚信,类似上述的事件必然会一而再、再而三的发生在你我周遭,甚至也会在自身身上发现,届时,你不信任我,我也不相信你;你欺上瞒下,我上下其手;尔虞于是我诈,勾心所以斗角,所谓“推心置腹”、“披肝沥胆”,就成了只会出现在教科书上的成语,遥远且陌生。诚信如此动见观瞻,“如何重塑诚信”应是当前社会至为重要的课题,我身为一个高中生,虽无地位、财富,亦无人望,但我相信做其所当做,尽其所当责,个人的修身,足能成为改变世风的支点。我对诚信的恪遵与实践会像水面上的涟漪般一圈又一圈地向外荡开,挽既倒之狂澜。

工匠精神议论文

最近电台、电视台都在热播,提倡“工匠精神”。开始我糊里糊涂的,后来才知道什么是“工匠精神”。工匠精神其核心是:不仅仅是把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作的执着,对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。

有一群人,视自己为普通的北京故宫工作人员,但其实,他们都是顶级的文物修复专家。每天的工作都是繁琐且又复杂的,在这枯燥的一天里他们认真地修复着各种文物,他们因精湛的技艺而被称作“文物医生”。故宫男神王津,16岁在故宫修钟表,39年没换过工作,没搬家。修复文物是穿越古今,与百年文物进行对话的一种特殊职业。去北京旅游,人人都喜欢到北京故宫看看,体验古代的传统文化,感受古代的气息,如果你看到一些精美、完好无损的文物,如挂在故宫里的古画,还有许许多多的古建筑,这些都是经过他们“文物医生”灵巧的双手,认真仔细修复过的,只为完好地保留和传承古文化,只为让外人知道我们中国古文化是多么博大精深,只为展现最美的一面给游客。

瑞士制表匠、制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢,他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里,只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜不倦追求,除此之外,没有其他。正是凭借这种凝神专一的工匠精神,瑞士手表得以信誉满天下、畅销世界、成为经典。

工匠精神包括:一是精益求精的创新精神,没有最好,只有更好。二是实事求是的科学精神。社会发展需要科技进步,科技进步需要对规律的不断探寻。三是实事求是、实现创新的科学方法,是推进进步的内生动力。

用精益求精的态度,把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神就是工匠精神。

在自己的岗位上,认真细致地去完成每一项任务,就像王津那样,热爱自己的工作岗位。

《劝学》中提到“不积跬步,无以至千里、不积小流,无以成江海。”让我们从小事做起,从细小的每一件事情开始,一点点的积淀。弘扬工匠精神,成就出彩人生。

学会放下议论文

有一个名叫法达的僧人,聪慧勤奋,却终不得悟。于是,他不畏远途去顶礼六祖禅师。

顶礼,指的是佛教徒最高的敬礼——跪下,两手伏地,以头顶着所尊敬的人的脚。

但是,法达顶礼头不及地。

六祖微言:“你心里有什么放不下的东西?”

“的确!我已经熟诵《法华经》三干部,历时整整七年,何必再叩头到地呢?”法达禁不住显露出几分骄矜。

“这三干部《法华经》未空,放在你的心里,就是悟道的障碍。”六祖禅师一语中的。

法达心头多年的迷雾瞬间消散,他热泪涌出,遂拜六祖禅师为师,终修成正果。一个人要想在某个领域获得非凡的成就,得意可以有,但一定要学会放下。

换个角度看问题议论文

人世间繁华千万种,有时并不在于它们的多,而在于不同的人所看到的不同。“一千个人眼里有一千个哈姆雷特。”看待同一种事物,站的角度不同,所看到的也就不同。正因如此,人们往往会被自己的角度所局限,而我们应该做的,就是换个角度去看待事物。

换一个角度,对于我们来说其实是一种解决问题很巧妙的方法。中国著名画家俞仲林在一次绘画牡丹送友人时失误,使牡丹缺了一边,他本十分抱歉想补全缺陷,后又转念,牡丹代表富贵,缺边可以说是“富贵无边”。如此一来,矛盾化解了,双方开心。如果他没有想到呢,他只能带着歉意去弥补,而他的友人也会因此内心不快。但是,正因为他换了一个角度去面对这个问题,友人开心,自己也不必去弥补。其实,生活中的许多事情都可以试着换个角度去看待。或许有些事,会让自己感到不快,亦或是走向一个错误的极端,但是,如果我们换一个角度,换一个方法,会不会一切都迎刃而解了呢?随着现代化,人们为了紧随城市发展而变得步履匆匆,往往没有精力去换个角度思考问题,其实,偶尔放慢脚步去换角度,阻挡前进的障碍就会自动破解,如此一来,又何愁无法跟上步伐?

然而,换一个角度也不是说做就能做到的。有的时候,我们可能懂得需要换个角度去思考,但思维的局限却让我们无法冲破自身的禁锢。还有时,我们可能想着要换角度,等到真正遇到却手足无措。其实,面对问题的时候,当我们无法通过自己的方法去解决时,就可以开始考虑换一个角度解决问题了。而且,最简单的换角度就是去自己的对立面。遇到无法解决的问题,我们可以尝试去关注问题本身,结合问题所在的场景,去从出题人的角度或是问题本身的来源思考,然后尝试自己的方法行不通时,反其道而行之。往往做完这些,我们就会有很多的思路与线索,再复杂的问题都能在不断变换的角度中得到解决。或许还有人会觉得,换了角度却又不知如何动手不也是竹篮打水一场空。当我们换了角度,思考透了这个问题时,突然无从动手的确是一个很懊恼的问题。但是,我们或许可以去尝试做做改变,这个改变不是指改变自身固有的东西,而是改变一种方式。用自己的工具,走另外的方式,去完成其它角度的事情。

我们缺的从来不是聪明的才智,而是换一个角度思考问题的方法,有的时候,人间多种难事,换一个角度,终会得到完美的解决。

学会思考议论文

我叫麦浪淘,爸爸给我取这个名字就是为了让我遇事要冷静,学会思考,可我却正好相反,这使爸爸、妈妈十分苦恼。为此,爸爸经常教育我,要我学会思考,长大了才能在社会上独立生根。

以前,我在学校里,同学们哪里不舒服,或者发生了纠纷,我身为中队长,不能不闻不问,但走上前去,又不知从何说起,不经过大脑的思考,就认为没有办

法解决问题,最后还是老师解的围。每次回家我把事情告诉爸爸妈妈,他们教育我要冷静,不能慌慌张张,关键是要静下心来思考,当时我点点头,点头再点头,但是总是记不到心里去。

我还有一个最大的毛病,做事喜欢依赖别人,比如做题目,一道简单的奥数题摆在我面前,我会看都不看就叫:“爸爸,这一道题我不会做,你来一下!”爸爸走过来一看,正是我上奥数课学过的类型,马上板起脸来问:“这类型的题目你学过吗?”我仔细一瞧,呵,真是我学过的类型,小声回答:“学过。”爸爸又换一种语气:“叶子,不是我不帮你,你要学会独立思考,不要成天依赖别人。”我惭愧地低下了头。

人们常说,大脑因为思考才变得聪灵,人因为思考才变得睿智。我的大脑就像一台机器,要想让它运转得飞快,就要经常思考,学会思考。否则就会生锈,转不动了。我可不想这样,从今天开始,我要学会思考,长大成为有用的人才。

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