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我看东施30篇 word A4格式

我看东施600字

我看东施怎么写?下面是我们九月范文网高一作文频道给大家精编的30篇关于我看东施,希望对大家有所帮助,内容仅供参考!

我看东施600字篇1

“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”我在庐山瀑布看见了最美的风景。

来到庐山瀑布,瀑布好像一缕轻纱从山顶奔泻而下,又好似一条水龙从空中呼啸而下,更如仙女在翩翩起舞。水花落在我身上,感到阵阵凉爽。听,人群的声音,瀑布的声音,心灵的声音,自然的声音。瀑布落在水池中,溅起朵朵水花、层层水波、圈圈涟漪,涌向岸边,像千万明亮的眼波,凝视着瀑布的美丽。池中偶尔飘过一片树叶,与岸边的人相映成趣。如诗、如画、如梦、如幻,水花与心灵都变成了纯纯的蓝色,在瀑布边狂奔,释放心中的激情,面朝瀑布,思潮起伏,眼前似景似梦,一片朦胧,只能感觉到瀑布的声音在我耳边……景与人合一,人与景相融,分不开是景,还是情,景与情相惬,情与景相衬,丝毫没有生疏之感。渐渐的,自己也被融化在瀑布里……

突然,一声喊叫把我拉回了现实。我一看,一位老太太摔倒在地上。周围的人赶紧离开了,其他人,有的假装看瀑布,有的假装没看见,有的则用手机打电话,老太太还是在地上,在人群中,有一位青年人冲出来把老太太扶起。起初,我以为是她的家人,直到老太太醒后,青年人才离开,不一会儿,青年人又带着警察来把老太太送走了,而青年人做完这些事后,又独自离开了。后来听刚才在场的人说:“老太太是自己摔倒的,这小伙子真勇敢,连老年人都敢扶,不怕被诈吗?”

……

庐山瀑布很美丽,但我看到了更美丽的风景。

我看东施600字篇32

罗丹说:“生活中不缺少美,而是缺少发现美的眼睛”。一个人,只要有一双不挑剔的眼睛和一颗宁静就会看见一切美好的东西。

大自然中,春意盎然,花草树木都很美。小草虽然没有牡丹、杜鹃那样美丽,但它是坚强的,它经历着风吹雨打,电闪雷鸣。水有的波澜壮阔,有的水平如镜。山有的太峻了,有的太尊了,还有的太贵了。是多么美丽,我不惊一颤,是什么颤动了我?是自然中的美——我看见了。

你看,在那教师办公室的窗台下。老师还在辛勤的批改着作业,老师的还等着她回去吃饭呢!那一瓶又一瓶的用尽的墨水瓶,那一支又一支写坏的红笔。不知这些年来,用尽了多少墨,用坏了多少笔。老师辛苦了!又辛苦了一天,为我们费心了!啊,多么好的老师,多么感人的情景呀——我看见了。

应着日落的余辉,小道上一点黄晕的光。我走在回家的小路上,这时一位头发苍白的老太太不小心摔了一跤,一位小同学便立刻上前帮助,扶着老人走向了远处,看着这一老一少的身影渐渐消失,我的心瞬间变得温暖起来,这是多么美好的瞬间,多么美好的时刻——我看见了。

楼道里灯还亮着,我知道,这一定是哪家的孩子还没回来,爸妈怕他害怕,点着灯等孩子回家呢。多么美好的时光啊,啊父亲,母亲你们在我来到这个世界上起,你们给予了我多少爱的付出?还将要给予我多少?啊,我的父亲,我的母亲,我爱着您们!什么是生活中的美,这就是生活中的美,就是这么简简单单、平平常常的小事。我看见了生活中的美!

我看东施600字篇33

今天我看了一幅动画片,名字叫大耳朵图图,图图有两个的朋友,名字叫小美和壮壮。图图最特别的是图图的大耳朵,图图的大耳朵有躲耳神功,很好玩。

我看东施600字篇34

这几天,我发现大街小巷的人们都在议论纷纷,大家都在谈论7月22日即将到来的日全食。我奇怪极了,问妈妈:“什么是日全食呀?为什么大家都那么关注呢?”妈妈向我解释说:“日全食是一种天文现象,是指当月球运行到太阳和地球之间时,月球挡住全部太阳光球的天象。这次日全食可是500年一遇哟!”我听了妈妈的话,迫不及待的期盼7月22日快快来到。

7月22日这一天终于来到了。我和妈妈通过上网观看直播节目。刚开始,太阳被月亮遮住了一点点,就像一块圆圆的烧饼被小狗咬了一小口,接着太阳的光亮越来越小,黑影却越来越大。到了最后,整个太阳完全被月亮遮住了,仿佛一颗大大的黑珍珠,四周放出耀眼的光芒。

看到这种奇妙的天文现象,我心里下定决心:以后一定要好好学习,长大了去探索宇宙中的神奇奥秘!

我看东施600字篇35

这部电影,一开头就点明中心,以一个女童的童谣开场,为后来的剧情做铺垫。其次,这部电影也秉承着吴承恩原着《西游记》的主题思想:都蕴含着劝人从善的思想。例如剧中贯穿全剧的《儿歌三百首》中的一个“善”字便可所示。再者,陈玄奘收服鱼怪,这本应是顺理成章的,可周导却设计了个“半路杀出个陈咬金”的剧情,让第二位主人公插入剧中,并与文章所饰演的陈玄奘形成了鲜明的对比,从侧面烘托出人物的性格,使整个剧情更紧密,使画面更具诱活跃感。这部作品比吴承恩的原着要更具有现代观念,例如:

1:原着里唐僧听了孙悟空的话不假思索的纠揭下了压贴。这岂不与现代人“害人之心不可有,防人之心不可无”的老观念不符?电影中,周导设计的十分高明,唐僧宁可被打死也不揭压贴的性格是十分接近现代的观念。

2:大家想一想:原着里的孙悟空被救出来的的第一件事是什么?竟是向唐僧拜了四拜。孙悟空乃是数万天兵天将也奈何不了,怎会如此绅士?这正如周导所排:孙悟空获救后的第一件事就是找如来报仇,才有了之后唐僧用拼装成真经的《儿歌三百首》收服了孙悟空,使剧情环环相扣。

本剧虽是喜剧但却用喜剧的情绪来演绎悲剧,喜中见真情,让人看完后荡气回肠。

我看东施600字篇36

今天,我在外婆家院子的草丛里看见了一条被鸟啄死的大青虫。

这时,惊人的一幕出现了——一只芝麻大的蚂蚁路过这儿,“贪心”的它居然还想把这只青虫给带走。只见它围着青虫团团转,试图将背探进青虫的肚下,可惜一点儿动静也没有。

这时,又来了一只蚂蚁,它俩一前一后,一拉一推,但还无法搬动青虫。

不知怎的,不远处又来了八只蚂蚁。它们好象会发“地底信号”似的。

第一只蚂蚁和第二只蚂蚁用背驮起青虫的头,另外几只有的爬到青虫的腹部,有的用手拽住青虫的屁股,“嘿嘿”地开始搬了。

可是过了很长时间,蚂蚁们个个都累得气喘吁吁。便各自都坐在地上休息,一会儿,它们又开始搬了。它们排起一排整齐的列队,右手顶虫子的腹部,左手搭在大青虫的肩上,身子往上一耸,大青虫便被拖动了。可是,移动不了多久,便又停止不前了。

就这样,不断有蚂蚁加入移动大青虫的队伍中来。

蚂蚁们,推的推,拉的拉,顶的顶。几乎看不到大青虫了,整个虫子都被蚂蚁包围着。前面的蚂蚁似乎在倒退着走,后面的蚂蚁在使劲地推,看上去很混乱,可是大青虫却实实在在地移动了。蚂蚁们齐心协力地工作着,我静静地看着它们搬运着大青虫,我似乎听到了它们喊加油的声音:

“一二一,加油;一二一,加油……”

很快地大青虫被移动到了一个洞穴口。大青虫横着不能进,竖着也不能进,看来,蚂蚁们又得想办法了。我没有时间再观察下去了,恋恋不舍地离开了现场。

蚂蚁它们是微不足道的,但它们都有一颗团结的心,凭这一点,它们就足以快乐地生活下去。

我看东施600字篇37

草原,我梦中喜欢到那种地方去。可能是因为我本就向往那种生活吧!

我骑着马儿奔腾在广阔的草原上,手执长鞭,前面正是我喂养的马群。那匹跑的最快的是我的马儿带回的一匹野马。我本想赶走它,但它好像就是我本就喂养了很多年的马崽,每天都粘着我。或许这只马在族群中是一个异类吧!于是我接受了它。

我没有为它起名字。因为我觉得,这么优秀的马儿,什么名字都配不上它。平时,只一个口哨,它就到了我的身边。我每天都骑着它们中的一只,和他们奔驰在这大草原上,感受风给我的快感。

有时,我会坐在马上,看着写着这世间千奇百怪的书。

因为我是中国人,所以我先看了中国的古典名着。我看了《西游记》,知道原来动物还可以修炼成妖怪,那我的马儿会不会在哪一天修炼成一个妖怪,然后找到许多妖怪来吃我呢?应该不会吧,我平时对它们那么好。是的,不会的。

西游记还说,有一只法力通天的猴子,叫孙悟空。还有一个比孙悟空还强的神仙,叫什么二郎神,他有三只眼睛。我想,他是因为眼睛多,看破的孙悟空的法术才会战胜孙悟空的吧!恩,一定是这样的。

孙悟空还有一个师弟,叫做猪八戒。书里说他有一个人的身子,但却是一个猪脑袋,书里说,他只有孙悟空的一半法力,但是平时好吃懒做,所以法力连孙悟空的三分之一都没有。但是,我关心的不是他的法力。当我每次经过猪棚的时候,看着我养的小猪猪的脑袋时,我就想到了猪八戒的脑袋。猪八戒的脑袋如果吃了,是和猪脑袋一样的味道吗?或许,是那样的味道。

他们还有一个小师弟,是一个老实人,什么都要问师父和师兄们的意见。师父总是为他解开许多难题。大师兄因为爱玩,所以总是没正经的回答他的问题。这都不算什么,最可恨的是猪八戒,他总是以回答问题骗小师弟为他做事。小师弟叫沙悟净。虽然老实,但是书中说他长得凶神恶刹,所以我就不是很喜欢他,只是为他在那一队中受到的不平等遭遇感到不平而已。但原,沙悟净能变得聪明一点。

最后,我才想起了他们的师父,书中说,他是一个面貌极其俊美的人,不过,可惜的是他是一个和尚。但这并不影响有人喜欢他。像那个女儿国国王啊,琵琶精啊,都很喜欢他的。嘻嘻,怎么和尚都有人喜欢啊,书里不是说中国古代的女人都有许多规矩么。真是让人想不通。不过,如果和尚如果还俗了,很多女人多回为了他打架吧!好像忘了说了,和尚叫唐僧,很简单、实惠、好笑的名字呢!

今天就看了这一本书。叫《西游记》。西游记里还有什么了,再慢慢的往下看吧!对了,我好像还做在马儿上。

我看东施600字篇38

《东施效颦》的故事谁都知道,现在我为含冤几千年的东施翻案。据我看,东施效颦之所以被人讥笑,原因有三:

一、东施长得丑。可我倒想问问各位,长得丑怎么了?贝多芬、古龙等人都不漂亮,他们的成就你们可以否认吗?《情颠大圣》中的唐僧都说过:“长得丑怎么了?关键在于心灵!”这个道理连幼儿园的小朋友都懂,难道你们还不如小孩么?

二、东施模仿着名美女西施——没有自知之明。爱美之心,人皆有之。所以,东施模仿西施,何过之有?蔡依林唱的《看我七十二变》想必大家都听过吧?其中有一句:“人不爱美天诛地灭。”不说明星,说说百姓,有谁敢大喊:“我没用过‘洗面奶’、‘护肤霜’、‘沐浴露’!”若大家都没有爱美之心,那美容院老板还不活活饿死?电视上还有“大宝,天天见”?还会播“美就是更白更细更光洁”?还有什么“超级模仿秀秀出你的精彩赶秀让你红”么?模仿是坏事吗?“活到老学到老”嘛!模仿又有什么错啊?!

三、东施模仿得太着急——适得其反。这只是一个小小的失误。人非圣贤,孰能无过?东施只是爱美心切,没有考虑周全而已。现在有人去模仿什么明星,去整容成什么瓜子脸儿,结果有些人失败了成了倒的瓜子脸儿。我们也可以宽容一点,学着she的《美丽新世界》的头两句:“应该学习银河,再宽容一点。

再看看我们的做法“1不够宽容2不光明磊落,有本事你在东施面前提意见嘛!为什么死后还嘲声不断?3得饶人处不饶人,人家做了一件不尽如人意的事,咋们几千年后还在讥笑!唉……

我看东施600字篇39

我看老师眼中的好作文

昨日老师讲评作文《校园作弊的道德思考》,席间谈到好作文的评分标准:好思想好文笔好结构。略有牢骚,发之。

我想,如果一篇作文在出题目的时候就把你的思想束缚在三大纪律八项注意的话,对学生扩散性思维的发展是不利的。而扩散性思维又是学生创新的本钱,如果一个国家没有了创新,那就等于灭亡。

而该文老师讲评说,出这个题目就是要你批判作弊这种不良的行为。再次暂且不讨论作弊的性质,老师这样规定也就把自己的思维强加给学生,然后在继承和发扬中华民族优良传统的同时,也把历史上积累下来的糟粕也给保留下来,我想,鲁讯先生提的"去糟粕,取精华"就是看到这种现象有感而发的吧?

仁者见仁,智者见智,当然,也就有了我的愚者见愚。

我们现在正处在一个不成熟的阶段,确实死记硬背的能力很强,接受老师、家长的"真理"的行为也带有一定的盲目性。天才与非天才的区别:天才眼中看到的都是谬误,然后在纠正它。非天才眼中看到的都是真理,然后盲从它。否定前人是天才人物的职业病。肯定前人是非天才人物的本职工作。非天才往往说:"老天爷,全是真理呀!太阳是圆的,月亮是不会发光的,人是高等动物,我此生的任务,就是把真理都背下来,再告诉孩子。"

我国教育正在进行教育素质改革,嘴上不断说着要超过日本,而教育界人士确在做着种种限制发挥的事情出来,聪明人做傻事,傻得格外离奇。

我认为,自从共产党执政以来,我国言论自由有了很大的进步,教育界的作文"言论自由"也应该进一步放开了。

不过,我只能唠叨,不能去改变。我只会去改变自己,老师大可不必多虑。

我很失望,但没有绝望,因为还有希望!

云散水流去,寂然天地空。

我看东施600字篇10

在熙熙攘攘的人群中有两个身影出现在马路旁,一高一矮,大手牵着小手。 突然,嘈杂声中,一个稚气的声音在我的耳边响起“姐姐,为什么这块地砖和那块地砖是不同的?”目光随着小手的指向找到了问题的源头。“瞧瞧,它们有什么区别吗?”“呃,这些是黄色的,表面的凹凸起伏大,很容易感觉出来。另外一些则是红色,虽然上面也有花纹,但似乎也只是作装饰。姐姐,这些区别是不是有另一个用处啊?”聪明的她不但说出了它们的差异,而且也提出了一个关键的问题,看来她的确有认真想过。“是啊,用黄色地砖铺的是盲人道,专为盲人准备的。那些凹凸不平是为了方便盲人们。看来这社会的发展真是突飞猛进啊,都在考虑为残疾人服务了!”我为妹妹解释着,自己也不禁感叹起来! “姐姐,你说盲人们这样方便,那我也来扮演盲人!”还没等我应答她便将那硕大的双眼闭起了起来。她先是走在红色地砖上,速度放慢了许多,伸出双手,不停摸索着前方。“偏了,再往右一点。”我看了看已失去方向的妹妹,不禁喊了起来。“姐姐,你说我学得像吗?”妹妹把速度放得更慢了,但在这的同时又向我提起问来,“像,很像,特别是没有方向感的时候。”我本是想开开玩笑,活跃一下气氛,可听了自己说的话,心中也不禁抽搐:没有方向感,盲人们怎么走路啊,那有多艰难啊!坚强,这个字眼最适合他们,最适合那些盲人们! “姐姐,现在我在另几块上走。”“好,你试试吧。”妹妹继续闭着双眼,可速度却比刚才快了。“姐姐,我不会偏方向了,脚下凹凸不平的地砖会给我指引方向!”看着她那灿烂的笑容,听着她那开心的话语,我心中一阵甜,我替盲人们感到高兴。就在这时,我的耳边飘过一阵巨响声,定睛一看,妹妹已坐在地上。我三步并两步跑过去,一边帮妹妹擦眼泪,一边询问情况。原来闭着眼的妹妹不小心撞上了停在盲人道上的三轮车。 什么?停在盲人道上?我心中一震。目光沿着这条盲人道向远处望去,三三两两的车都停在这上面,刚才的甜蜜似乎一下子窜入云霄,再也感觉不到。 看着妹妹那哭泣的脸,我的心似乎也在哭泣,为盲人哭泣,为社会中的所有人哭泣! 盲人道,为盲人准备的道路。我看不到,看不到这条道路有一为盲人朋友,我看不到,看不到哪位好心人帮盲人搬除盲人道上另外的东西,我看不到,看不到……泪水模糊了眼睛,我什么也看不到! 等我擦干泪水后,请让我看到,看到一条干干净净的盲人道,请让我看到,看到在盲人道上盲人灿烂的笑容,请让我看到,看到这个社会真正地和谐,强大起来! 我拼命地擦拭着泪水,想要看到我希望看到的那一幕。我努力着,努力着,我相信明天不会再遥远!

我看东施600字篇11

大雪漫天,月落树梢。

趴在窗前,在这朦胧的雪夜看见你。不可否认,你真的很普通,但是,清楚得看见了你的内涵:孤傲,高贵,像一个高高在上的女王,虽说如此,可你却有着那属于农家女的真实质朴和平易近人。

我知道有很多人喜欢你,喜欢你的骄傲,喜欢你的清雅;我知道也有很多人讨厌你,讨厌你的自傲,讨厌你的清高。可是你对这些外界的流言毫不在乎,坚持做你自己,永远在行走,永远不停歇。

你与一切所相伴:水仙,冰雪,云朵,落叶……可唯独忽略了一切温暖的东西。我相信你并不是时时刻刻都是女王,你也有着属于你的黯然神伤。以前,我曾见你怅惘,仰起头,怅望灰天,像是在回忆,又像是在哭泣。时常看见你遥望房屋里的明亮,孩子的戏闹,大人的谈笑风生,露出羡慕的表情。你是在畅想自己何时也可以和很多人在一起欢笑吧,那是真实的你,没有孤傲,只是像一个孩子般单纯,天真淘气。虽然你有水仙,冰雪,云朵,落叶……他们所相伴,但是,哪个能够陪你到最后?水仙,冰雪都比你走得快,云朵是旅行者,落叶的灵魂很快会寄宿到深深的土地下,还有……所以,你终究是孤独的。

我相信你的心是温暖的。你出生在冰天雪地之下,自然不会生活在温暖的春夏之和。但是,你的心呢?如果你的心不是温暖的,那么你怎么会在人们疲倦之时给予他们一抹芬芳?那么你怎么会在人们心烦之时送予他们一抹幽黄?是的,你的心不是冰封的,你只是没发现而已。

你不是温室里的花朵,这造就了你坚毅的品格;你不是坚强的,这造就了你温暖的内心;你不是最好的,这造就了你不私的进取……你很美,美得让人心醉。今年的雪夜,我透过风,透过花香,如约看见了你,你依然如旧,还是那么优雅,还是那么华丽,还是那么……

浅浅一笑,看着风花雪月,默念:

“腊月,傲梅,合起来就是——腊梅。”

我看东施600字篇12

暑假,我到北京游玩。这是一个人口众多,空气湿润而清新的城市,初次乍到,那些新奇的事物总会使你感到有些许目不暇接,以至于写游记时,笔尖都有些微微颤抖。

在前几年爸爸去过了中国的首都——北京,只说好玩,逗得我心中的心早已飞往北京,是吗?北京真的那么好玩,这次终于可以自己尝试一番了。

一、爬长城

站在长城脚下,举目远眺,广阔的天宇下,崇山峻岭间,长城犹如一条灰色巨龙蜿蜒盘旋。我的脑海里不禁浮现‘伟大’与‘雄浑’。于是我低语:长城请恕我用幼稚的双脚来丈量历史的长短!拾阶而上,叩石而问。难道我们的祖先真的仅仅用双手把这些石头堆砌成墙吗?长城无语。触摸这那厚厚的城墙,塞外强劲的风跃起我的头发,风声呼啸,而那一瞬间我仿佛置身于如火的战场中。如今,刀光剑影已定格成为长城的历史,历经五千年的风风雨雨,长城不愧是秦始皇一统天下的豪情,更不愧是中华民族的汗水与智慧游山如水,在一座烽火台边,一位金发碧眼的老外与我留下合影。末了,他伸出大拇指,由衷赞道:“长城,伟大!”

我油然而生一种强烈的自豪感:长城,一个民族五千年的辉煌与骄傲!

二、看日出

凌晨三点,*广场上已经开始人影晃动;

凌晨四点,迫不及待的人们已涌向栏杆处;

凌晨四点四十八分,“来了,来了!“有人欢呼,于是所有人的目光都不约而同投向一个方向。但见英武的士兵护送国旗,迈着整齐的步伐走向旗杆。

每一双眼睛都注视着国旗,每一颗心都不禁不住激动。人群中没有一点噪杂声。屏息凝视,那一刹那,东方的红日一跃而出;那一刹那,士兵将国旗高高向上一抛;同一刹那,雄伟的国歌声响起来……

三、清华梦想

到中国的高等学府——清华大学深造,无疑是莘莘学子的梦想,走到门口,虽说不能进去参观,但也让我倍感荣幸。

在这里,绿化多,时时刻刻都能闻到青草浓郁的气息,看他们柔软纤细的身段,成片结着露珠的草坪铺满在街道两旁,微风吹过,摇曳的草儿顶着晶莹的珠儿,楚楚动人。景美。人更美。

我们要不曾忘记祖先用汗水和智慧缔造的中华文明,我们不会忘记近代遭受列强欺凌的沧桑血泪史,我们更要把握今天的机遇与挑战,因为我对未来充满着希望与梦想!

四、游圆明园

我终于来到了历经烈火洗礼的圆明园。

这是你吗?圆明园,野草堆积,碎石散布,几根石柱默默屹立,是在凝思,还是在仰望?我竟无从想象这座皇家园林当年的金碧辉煌。

那场劫难中残留的石柱仍屹立在这里,控诉侵略者的滔天罪行,见证一场悲壮的历史,见证一个民族不屈的灵魂。烧毁的是尊严,是不死的国度。

短短的七天一晃而过,这座城市凝聚了中华民族五千年的汗水与智慧,浓缩了一部沧桑巨变的历史。

我看东施600字篇13

《龟兔赛跑》的故事最早似乎是从《伊索寓言》里来。

多少年来,多少大人给孩子讲了这个故事已经无从可考多少孩子兴致勃勃地续写了多少新《龟兔赛跑》,也无法计数,但很少写出新意的。他们大多定位于乌龟如何借助新式工具赢了兔子,乌龟如何运用智慧赢了兔子,乌龟如何机智地采取各种方法赢了兔子,或者兔子吸取教训不在骄傲取得了胜利等等。

我以为,《龟兔赛跑》这则寓言,它的寓意是自强不息的精神胜于闲置不用的天赋,它赞扬的是乌龟在自己天生就没有兔子跑的快的前提下,勇敢接受挑战顽强地一步一步毫不懈怠毫不犹豫地向着自己的目标前进的精神。昭示着许多被公认为笨或傻的人,经过艰苦不懈的努力,会取得成功,而一些天赋比较好或天资聪慧的人,由于自恃聪明,却放弃或放松了努力,最终没有成功。

这样一个寓言,如果在立意上没有突破,恐怕任何续写都很难让人耳目一新。事实上那些续写的新《龟兔赛跑》,假如换一下主人公,换一个背景,都会是非常生动有不乏情趣的小故事或小童话。完全没有必要为了“故事新编”而把原本非常不错的故事套旧的框架进去,而限制了孩子们飞扬的想像,也限制了孩子们对事物的认识。

如此,与其旧瓶装新酒,不如酒和瓶子都换成新的。

我看东施600字篇14

走在繁华的街道上,几个打扮得怪模怪样地青年引起了我的注意。在这街上,他们显得是那样差眼,那样高傲。其中一个难得,长发披肩,那金黄色地头发不由得让我想起了一种动物——“金丝猴”。还有个女的,头发染得像美术老师的调色板,眼睛涂得像个熊猫,连抹得像死人一样苍白两边的腮红呈圆形,嘴唇红得像吃了猪血,不仅让我联想到电视里的“僵尸”。另一个女的那奇异的装束实在让人难以接受——上身穿一件特大特厚型的熊毛背心,里面却穿一件中袖,下身穿一条超短裙,却穿一双毛茸茸的“高筒毡靴”,真不知她要过冬天还是要过夏天,真是应了人们常说的一句话“只要风度,不要温度”。

可是他们这样做就是有风度和美的表现吗?这使我陷入了沉思。

人人都有爱美之心,哪怕他在不承认。什么是美?难道那种头发五颜六色,身上五彩缤纷的是美吗?难道夏天穿得像只熊,冬天却穿一件单衣的人是有风度的人吗?难道说化妆化得像个“妖”的人是有气质的人吗?不,不是。真正的美不是经过人工修饰的,而是清爽自然不做作。美丽是化妆化出来的吗?听听林清玄说的:“化妆的方式有三种。三流的化妆是脸上的化妆;二流的化妆是改变体质,一个人睡眠充足,注意运动与影,这样她就能改善皮肤,精神充沛,比化妆有效得多;一流的化妆是改变气质,多读书,多思考,对生活乐观,对生命有信心,关怀别人,自爱而又尊严,一流的化妆是生命的化妆。”

许多人把美看在外表,真正的美其实是内心的美。

我看东施600字篇15

当今社会,“帅”与“酷”成为了当下青少年最为流行的话题。

男生要酷,女生则爱追帅哥,在我身边,就有着活生生的事例。

a和b是我的两位同学,她们的穿着时髦,喜欢与流行时尚挂钩。她们也“追星”,喜欢韩国的各种偶像剧,和很多帅气的男明星,例如韩国的sj-m组合啦,帅气的李俊基啦,统统都是她们的偶像。尤其是他们的巨幅海报,学校的书桌上,家中的墙上,也是处处可见他们帅气的身影。

如果说“追星”是不太现实的话,那么在平常的生活中,她们则就是两个不折不扣的“大花痴”这到也不是我说的夸张,如果你有幸到我们学校来,不论是早上还是下午,一进校门第一眼变可发现她们。问她们在干什么?想破脑袋你也想不到,她们每天那么辛苦,眼睛一刻不离的盯着校门就是为了从那来往的学生当中发现几个帅哥的身影,然后再想办法知道他们的姓名啦,班级,qq号也是可以倒背如流。

听到这,我想有些人就要问了,他们这样做干吗?一点意思也没有。没错,这些事在我们眼中是毫无意义的,但在她们眼中,则是很有意义的,是她们生活中的一部分。而且像她们这种情况的也不占少数,她们只是众多当中的一个缩影。

在她们眼中,我是一个完全不同于她们的人,我对帅哥,明星,并没有太大的兴趣。

我认为,每个人真正值得崇拜得“明星”不是别人,正是自己。只要对自己充满信心,并努力奋斗,我相信,每个人都会成为明星,那颗永远属于自己的,最为明亮的星星!

我看东施600字篇16

那座巨大的坟墓就是我全部的世界。

没有空气没有阳光没有鲜花。

我在里面苟延残喘。

我与无边的冷和黑暗相依为命。

外面的人进不来,我出不去。

其实外面的人也不是进不来。

而是进来的人,都死了。

是我亲手将他们杀死在烟雾重重的记忆深处。

我是一条讨厌海洋的鱼。

我可以用一种表情面对世界。

我可以没有快乐没有悲伤。

我甚至可以在阳光下舞蹈。

我看东施600字篇17

华君武先生这幅题为,《假文盲》的漫画,如一把社会丑恶现象的匕首,对假文盲先生们进行了尖刻的讽刺和有力的鞭挞。

这幅漫画勾画的是在一个寒冬的早晨,在“母子上车处”站牌处站满了身强体壮的男人们,而一位抱着婴儿的妇女却被挤在外面,冻得瑟瑟发抖。那位妇女用无助的眼神看着那群男人们,不禁打了个寒颤。而那群男人们呢?依然目不斜视地站在那里。他们难道不识字,是“文盲”吗?不,看他们的样子,一定是假文盲。

站在“母子上车处”的第一个男人,身穿皮袄,双手插在口袋里,脚下一双闪亮的皮鞋,看样子好像是一个国家公务员。看他眼神惺松的样子,一定是睡懒觉睡过头了。不想迟到,又不愿意破费打的,就来抢占“母子上车处”这个优先的地方。第二个人头戴军帽,穿一身军衣,军人难道也不识字?第三个人,戴一副眼镜,也像个国家公务员。最后一个人,戴着一个又厚又大的口罩,从他的衣着看来,像一位医生,多么神圣的职业呀!可是这个人连基本的社会美德都不懂,又怎么配当一个救死扶伤的医生呢?

在生活中,我曾看见许多类似《假文盲》的情况:在公交车上,我曾看见过有抢占“老、弱、病、残、孕”群体座位的年青人;在公园里,我曾看见跟着自己孩子追逐嬉戏在“请对小草足下留情”的警示语旁的草坪上的年轻夫妇;在公共场所我曾看见男女老少在“请爱护环境”的警示语旁乱吐、乱扔。我苦思良久,终于得出一个结论:现代人不是缺少文化,而是缺德。

中国是一个历史悠久的文明古国。“尊老爱幼,先人后己”是中华民族代代相传的美好品德。如:毛主席看戏迟到了,坚决不插队或坐前排;彭总司令在一次游园时,痛斥了将人民群众赶走的工作人员。他们是那样有良好品德。让我们做“人人为我,我为人人”的少年,不做假文盲!

我看东施600字篇18

上个星期六,我和妈妈去天河区图书馆借《木偶奇遇记》,查书机查了又查却没这本书,真上去找时又有。

今天,我终于看完了,这本书讲的是,有个紫鼻子老头他叫安东尼奥,他有一次砍一个木头时,那个木头却叫了起来说:“别砍我,救命!”安东尼奥吓了一大跳,舌头快耷到下巴那儿了,他以为房子里有人,就仔细检查了一遍,却一个人都没有,正在这时来了一个身材矮小的人,他叫杰佩托,安东尼奥就把这块木头给了他。杰佩托回家把这个木头削成了木偶的样子,他动了起来,叫杰佩托爸爸,杰佩托给他起了个名字叫皮诺乔。没过几天皮诺乔上学去了,可是他没去学校,跟小朋友去玩了,离开了爸爸。最后又找到了他爸爸,又跟他爸爸生活在一起了。

开始,皮诺乔是一个贪玩又说谎的孩子,后来他知道自己的错误后,及时改正了。我要学习他的优点,成为一个好孩子。

我看东施600字篇19

为什么要苦苦挽救黄昏呢?那只是落日的背影。

也不必吸尽大洋与长河,那只是落日的倒影。

与其穷追苍茫的暮景,埋没在紫蔼的余烬,——何不回身挥杖,
迎面奔向新绽的旭阳,去探千瓣之光的蕊心?

壮士的前途不在昨夜,在明晨,西奔是徒劳,奔回东方吧,
既然是追不上了,就撞上!

余光中——《夸父》

余光中的《夸父》,从另一个角度,解释了追日英雄——夸父。

是啊,耳濡目染,夸父是逐日英雄,却不曾想过,其实夸父只是追逐的只是黄昏!“夕阳无限好,只是近黄昏。”黄昏,不值得我们去留恋;但清晨,却值得我们向往!有人说,人的一生只有三天:昨天,今天,还有明天。昨天已经过去,不值得留恋;今天即将逝去,要好好把握;明天还未到来,只能做好迎接的准备!

夸父,你傻不傻?为了黄昏,你丢失了生命,虽然有手杖,化为邓林,但,你的牺牲是不值得的!你应该学会转身,去迎接新的太阳,新的太阳,充满希望,充满向往!夸父,退一步,海阔天空!

也许,你执着追求你的梦,但是,请不要做无谓的牺牲!虽然“靠谱的不是梦”,但现实也要看清。我欣赏你勇于追求梦想,却为你毫无意义的牺牲感到惋惜!一代英雄,就这样死去,是为了什么?

如果夸父依然活着,他会不会依然追逐黄昏的落日?还是会迎接清晨的初阳?如果我是夸父,我会转身,看那太阳升起落下,随着自然的运动,自然的规律。如果你是夸父,你是选择追逐梦想,还是转身拥抱新的太阳?还是……

我看东施600字篇20

俗话说:“是福不是祸,是祸躲不过。”说的是如果将要来临的是福,那你就根本用不着担心它是祸:而如果将要来临的是祸,那你的担心也根本没有必要,因为既然是祸,你总是躲不过去的。这话说的是要坦然面对将要来的福祸。

老子说:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”说的是祸里面蕴含着将要到福的成分,而眼前的福也藏伏着将要来临的祸。老子的说法,教导人们冷静客观地面对当前的祸或福,对未来的化做好充分的思想准备。

以上两种说法,都有一定的道理,但我觉得老子的说法对。第一次见到这句话时给我的感觉是祸福都不是由人定的,人世间是变化无常的,好的事情也会变坏,有的时候坏的事情也会出现好的方面。给人一种很无奈的感觉。人世间的事情真的就不能由我们做主吗?我们是不是要整天提心吊胆的,出现让人高兴的事,脸上有微笑可心里还是要悸悸的?——难后我就觉得这句话太严重了,于是像很多很有名的话一样被我否定了,因为我不相信它,我为什么要相信这样危言耸听的话呢。仅仅它是出自老子或幼子之口吗?我不相信权威。我常常怀疑现制成规,我一向以自己的眼光看这个世界。所以我没有必要相信它。

后来,我发现我原来的想法错了,我们的命运是掌握在我们自己的手里的,遇到高兴的事不说要草木皆兵,至少要保持警惕,因为人无远虑,必有近忧。就像塞翁失马这个典故一样,你虽然不可以操纵福祸,但可以从另一个角度化它们,如果乐观自信,祸可能变成福;如果悲观放弃,福或许会成祸的。

世界有无数种可能,但就具体的某件事来说就只有两种可能,一种是好,一种是坏;一种是成功,一种是失败。各占百分之五十的可能。所以正处在逆境中和不得志中的人们应该可以相信,祸可以成为福。只要我们坚持不懈的努力了,这种可能就会实现。成功并不是某些人的专利也不只是某些人的幸运。失败对于那些成功者来说也是有可能的。我们都是平等的,只是要根据自身的条件和能力来制定目标。有信心,肯努力,就一定会成功。

我看东施600字篇21

古往今来,很多高考考生都会由衷的发表感叹:一怕作文;二怕文言文;三怕鲁迅先生的文章。
很小的时候就开始学习鲁迅先生的文章的,从《三味书屋》到《藤野先生》再到现在的《药》,算算大概也有五六个年头了:以前年纪还太小,不能完全明白文章的韵味,只是人云亦云地跟着老师说,说当时社会的黑暗,说人性的丑恶。可是,现在自己也真的能够明白那是一个多么黑暗的社会,心中有恨,恨民众的麻木,很人性的冷漠,更恨自己没有生在当时,也同样为医国医民奉献热血与青春。
鲁迅先生就是这样一个用笔来拯救中国的人,当他看到中国留学生在看到中国情节时鼓起掌来时,他依然无故的选择了弃医从文;他所面对的社会是我们所不能想像的,是那样的阴暗、凄清与恐怖,可他仍义无反顾地用笔在写,用心在呐喊。虽然曾经也有过彷徨,但内心的信念最终战胜了一切。
也许最难过的不是“醉生梦死”的麻木,而是“世人皆醉我独醒”的孤独,“唯我独醒”这是一种何等的寂寞啊!能够战胜孤独的人也许才是真证的勇者,想到这不禁让我对鲁迅先生肃然起敬。
在先生的众多文章巾我是最喜欢《朝花夕拾》这本散文集子,这里的文章大多都是记述鲁迅先生幼年时期的生活,故事平淡,却让人感到一种淡淡的温暖,一种家的温暖。这里没有杀戮,没有争斗,有的只是那平缓的心境。这也许是一种趋利避害的天性,让我总是不由得去偏爱那些舒适祥和的文章。
这就是鲁迅先生,当全中国人民仍处在朦胧黑暗之中时,鲁迅却振臂高呼,以他"横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛"的伟大人格,用不懈的努力,以求拯救中国人民。他经受磨难,却给后人留下了不朽的真理。

我看东施600字篇22

今天,妈妈和我看<花木兰>的电影,花木兰的爸爸是个将军,年老退休在家。敌人来了,皇帝要求每家出一个男人去打仗,花木兰家弟弟太小,不能打仗;而爸爸呢,走路都用拐杖,又怎么能打仗呢?于是,花木兰瞒着家人代替爸爸上前线,最后,打败了敌人。还救活了皇帝,皇帝奖赏了她。

看了这问电影,我觉得这证明了男子能做事情女子也能做到,甚至比男子做得更好。

我呢,要学习花木兰的这种精神,在学习上不怕困难,刻苦学习,做一个木兰式的好女孩。

我看东施600字篇23

玩了一天,终于等到了晚自修。一大堆作业我准备今晚快速解决,首先搞定作文。

看到这作文题目,我便抬头看,隔着眼镜片我看到纪检的眼睛像红外线探测器一样扫视全班,然后不知看到了谁在搞怪,先奸笑一声,然后打开本子,用那考试必备的黑色中性笔登名。顿时,好像全班都注意到了纪检这一举动,都不约而同地安静下来了,分贝数达10以下。而我这超级体谅别人的人就痛苦了,我不敢再写下去了,我怕我的写字声会打扰别人复习。于是,我无聊了。

但是,我是个怪胎,一没事干我就会胃痛,但只要我大叫一声“啊”我便会没事。当我想起这个的时候,已经迟了,好像有人在我胃里打拳击――我好痛!但是我是理智的,我不能叫出声来,那会影响同学学习,现在可是晚自习。顿时,我眼前浮现了孔子爷爷慈祥的面孔,他对我说:“己所不欲,勿施于人。”而根据我的经验,班上的声音很快就会达到50分贝以上,于是,我打算忍。

钟在嘀哒嘀哒地响,我仍在郁闷苦等,不知为啥今晚同学们如此自觉,忽然看见老师就在眼前。他问我:“为什么不做作业?”我知道如果我现在大叫起来,老师会对我留下不好的印象,于是,我强忍住疼痛面无表情地回答:“我在想。”简单的三个字让老师摇了摇头,走出了教室。

我已经忍无可忍了,大叫一声:“啊”――全胃舒服晒。可是,全班像看国宝一样盯着我,为了不让人觉得我是神经病,我假装继续胃痛,在地上打滚、呻吟。很快全班的女生和男生都担心地看着我,几个男生过来扶起我,打算带我去医务室,一女生在给校医打电话。我假装痛苦地说:“我……没事,坐一下……就好。”于是我缓慢地坐到椅子上。这时有人给我热开水,有人给我暖水袋。我感到温暖极了,我眼前一湿润,看不清什么了……

擦一擦眼睛,看一看表,已经九点半了,我得赶快写完这作文,但是,其它作业……唉。这时,我看见了我没交作业给扣8×1.5=12分的画面,我看见了老师教育我的画面,我看见了我被罚扫地的画面……

晚修课上,我看见了很多,很多。

我看东施600字篇24

冬天过去了,春姑娘迈着轻快的脚步来到人间.

她撒下温暖的春意,换醒了沉睡的大地.小朋友们脱下了冬衣,换上了春装,在暖洋洋的天地里尽情欢乐.麦苗尽情地喝了几口春雨舒展开了身字,在春风的吹拂下茁壮成长;垻坡上的小草也不知什么时候,从松松的土里钻出来,呼吸着新鲜的空气.野花也不甘落后,它紧紧跟着小草,在阳光的照耀下,以它优美的舞姿,令人陶醉.河水这时也唱着歌:“春天多么美丽……”河边的油菜花在歌声中显得更加鲜艳!辛勤的蜜蜂,哼着小曲,提着蜜罐来采蜜了.

啊!春天,我爱这温暖 、迷人的春天!

我看东施600字篇25

在我父亲的那个时代,景色实现所不能比的。到处都是山清水秀,去看小河,能看见底,能看见鱼而在水中嬉戏,还可以看见蜻蜓在一边演它的“拿手好戏”——“蜻蜓点水”。再到山上面看,每棵参天大树都有三人合抱大,有一些还更大,最小的树都有四五百年的历史。

“喂,死胖子,拦的士呀!”这是朋友对我的喊声。现在回到这里,21世纪,现代科技的鼎盛时期。哪里都是车,哪里都是桥。没错,科学给我们带来了许多好处。比如,不用再烧木材了,热天开着空调看着电视……这是以前没有过的享受与生活啊!这一切都是科学带给我们的。

然而,科学就这么可靠,就这么好吗?

答案是否定的!

有利就有弊。这是千年来不变的天理!

应为要开通道路,导致许多大树被砍。因为要建高楼大厦,让大树小草失去活在这世上的权力,失去生命。正因为科学的力量让人类天真的认为,他们是这个世界的主宰。例如一位大富豪花了大价钱冒了一块地皮,然后建成一栋先进的别墅。接着就跟别人吹牛,这个房子怎么怎么样,当别人问起环境绿化怎么样,但他却不以为然。这很明显是科技带来的坏处。

我个人认为在科学发在的同时,也要注重环保,让环境与科学一起发展。

希望各位能以行动表示决心!

我看东施600字篇26

林妹妹,凭着她那“质本洁来还洁去”的一生赢得许多文人墨客的好评。就连她死时,也是死得那么诗情画意。她就象一朵水莲花,不胜凉风的娇羞。她虽然也有很多缺点,但是她在我的心目中是那么的完美。(毕竟人无完人嘛。)

她不仅貌若天仙,而且,她的文采也很好。论长像,是宝钗所不及的,论诗词歌赋,她也能同宝钗相媲美。有人认为她太爱哭了,殊不知她是为了爱而流泪。殊不知她是来人世还泪的降株女。有人说,她抛出的是尖锐得可以刺伤人的话语。可她是在保卫自己的爱情。敢爱敢恨又有什么错?

可是她的结局却那么惨。她至死也不明白,宝玉为什么还不来娶她。不明白宝玉为什么那么无情。每每看到她焚稿的情节,每每读到她那句未说完的话:“宝玉,你好……”我的心就会撕心裂肺般的痛,我的泪就会不由自主的往下流。

她小小年纪就失去双亲,跟着外祖母一起生活。一种寄人篱下的忧愁笼罩着她。加上她本来身子就弱,宝玉还常常和她吵。她这个可人儿被折磨得不像样了。是宝玉让她有活下去的勇气。而后来,当她知道宝玉娶的是宝钗时,她最后的希望也破灭了。在宝玉结婚那天去世了。可想而知,那是一个怎样催人泪下的场面呢?是一个怎样凄美的情景呢?

她的最后一滴泪,也是为宝玉而流。可是她的结局为什么就那么惨呢?我不解。

虽然宝钗也很好,但是我还是喜欢黛玉。她是我心目中永远的第一!

我看东施600字篇27

“梁园歌舞足风流,美酒如刀解断愁。忆得少年多乐事,夜深灯火上樊楼。”你能猜出这首诗写的是哪么?对了,就是开封。我曾因求学,在开封呆过不短的时间,去逛了不少的地方,虽不敢说自己能摸得透这座城的秉性,但对这一座千年古城还是有自己的感知。

如果问一个初到开封的人开封怎样,我敢打赌,他肯定是毫不犹豫地回答说“破”。对于开封的“破”,本地人并不以为有多么不好,他们倒认为这是一种古老的象征,背负了如此厚重的历史的开封,即使是有点败落,但还是有厚重的文化积淀,因此算上了这沉甸甸的文化因素,“破”就不能被称为“破”了,而是古老!

古老开封

坐上咣当咣当到处乱响的公交,(嘿,你可别嫌弃这公交车,它的使用寿命也都不短了呢,)沿途看开封,你会不时地看到闪过的一段一段的城墙,这些城墙虽然保护得不慎完好,可是都有些年头了,让人不由得联想到大宋王朝时期,城墙外的护城河隔开了城内城外,每天出城进城的人络绎不绝。

一路上你会发现一个很奇怪的现象,开封的高楼不多,而且越往东走就越显得“古老”。低低的临街房,上挑的屋檐,木制的窗棂,用一根木棒支起来的窗户,就连窗户上贴的一层业已发黄的纸好像都在暗示你,这座城市背负了多少历史,恍惚间好像觉得自己真的穿越时空。

再穿街过巷地去深入这座古城吧。开封人说,在开封呀,无论你拐进哪个胡同哪条街,永远都不会走失方向,因为每条巷每条胡同都是相通的,总有一条路领你通向大道。这话不假。置身于这些奇形怪状、歪七扭八、时窄时阔的巷子胡同里,光听这些胡同的名字就够耐人寻味,“豆芽街”“行宫角”“双龙巷”……一听就好像带着湿漉漉的历史感,毕竟追求文雅的现代人很少会想到用这么古朴的名字去命名一条街、一个巷子。不过,这些名字还真是贴切得很呢!

玩在开封

现在的开封虽然没落了,但这并不影响在开封玩得开心。你看开封人就很会自娱自乐:宋朝时人们的斗鸡遛狗被很好地继承下来,每天早上到城墙边去,你会很自然地看到有一堆人围在一块,偶尔还会发出激愤的声音,对了,他们就是在斗鸡。知道今天开封还有专门养斗鸡的人,每年还有专门的斗鸡比赛呢;遛狗的就更不用说了,有牵着狗晨练的,有的是专门为遛狗……咦,你会为远处传来的噼噼啪啪声感到奇怪吧。呵呵,那是开封人特有的娱乐—打陀螺,玩的人通常是挥着一条七八米长的粗绳,不断地鞭打着这地上旋转的陀螺,别看就这么简单的玩意儿,他们都能玩出花样。这下你就知道玩在开封,将会有多么有趣了吧!

吃在开封

说到吃,开封人可真算是爱吃、能吃、会吃。夏天傍晚的时候,散步到鼓楼夜市上,还没走到就能听到人声鼎沸的热闹,闻到让人垂涎欲滴的饭香。赶紧上去看看吧,瞧,有开封的名吃灌汤包,馄饨,黄焖鱼,鲤鱼焙面……各式各样让人胃口大开。但那鲤鱼焙面来说吧,这可是道招牌菜,一团比发丝还要细的面条下面覆盖着一条黄澄澄的鱼,光是看就让人大咽口水,吃到嘴里,那美味实在是没法形容。

乐在开封

开封可乐的地方多着呢,比如清明上河园、龙亭、翰林碑园、铁塔公园、万岁山公园……这些地方原是大宋繁荣的见证,可惜真正的古物都已经被埋在地下了。不过还好,现在看到的仿制建筑也能带着我们的思绪飘向那个古老的年代,带我们感知历史。尤其是走进清明上河园,真是一朝步入梦境,一日梦回千年。它仿照清明上河图而设置的布局,仿古的建筑群,穿着古装玩杂耍的人,再加上“丝柳欲拂面,鳞波映银帆,酒旗随风展,车轿绵如链”的古风神韵,更是让人有种不知身在何处之感。

不论是破旧城墙边上的斗鸡遛狗还是胡同小巷里的谈天说地,不论是在龙亭里的思接千载还是在铁塔湖畔的闭目养神,都让人不由的放缓了脚步。

我看东施600字篇28

《骆驼祥子》是老舍现实主义创作的一个里程碑,写于1936—1937年。小说通过一个洋车夫的苦难史,描绘了世界如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。主人公祥子是个正直,热爱生活的劳动者,他惟一愿望就是买一辆自己的车拉,做一个独立的劳动者。结果血汗钱换来的洋车却被大兵抢走;接着又被反动政府侦探敲诈;虎妞对他那种推脱不开的“爱情”,又给他身心都带来磨难;他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对生活的任何企求和信心,最后沦为一个行尸走肉般的无业游民。

这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。人在社会中生活,受着社会的制约,祥子所走的道路,正是由他所处的社会环境,他所属的社会阶层,他与社会的各种联系所决定的。

祥子在这种丑陋的社会中,还能自己顽强地生活下去,这种精神值得我们敬佩。我们中学生缺乏的就是这种精神,我们应该学习祥子。我们遇上困难,不能退缩,不能害怕,要对抗困难,这样才能实现自己的目标,才能今后勇敢面对世界,才不至于沉沦为结局的祥子。

我看东施600字篇29

今天观看了2022年北京冬奥会开幕式,首先出现的冰立方让我们眼前一亮充满了科技感,让我觉得我们国家在越来越好,今年冬奥会的吉祥物冰墩墩是个憨态可掬的大熊猫也是充满科技感,它寓意着创造非凡未来,探索未来使命,作为一名教师,我们更应该努力学习奥运精神,传承中国文化,我们不仅要严格要求自己更要带动身边人!

在众多国家中虽然有很多个国家运动员很少,但是他们拼搏努力,坚持不懈的精神很棒!虽然比赛很短,但是奥林匹克精神是久远的!开幕式开始一朵朵小雪花象征着一个代表团,汇集成一个大雪花,象征着洁白,团结,希望我们聚是一团火,散是满天星,共情同心,更加团结,继承奥林匹克精神,传承中国文化,遵守世界,建世界冬奥,呈中国风采,一丝不苟备冬奥,全心全意迎世人,相聚冬奥运动会,为冰雪运动员加油助威!让我们一起向未来!

我看东施600字篇30

那样渺小的一个生命啊。

那样巨大的勇气,那样执着的信念啊。

我好像看到了自己。——题记

太阳火辣辣地炙烤着大地,迎面吹来的风都带着夏日滚烫的气息。树叶无力地蔫着,鸟儿扑着沉重的翅膀。无止息的蝉鸣,使这个夏天更加燥热。

在这种日子里,出一趟门都需要勇气。我当然是选择在家舒舒服服吹着空调写着作业啦。望着密密麻麻的蚂蚁字,旁边风扇丝丝凉风袭来,眼前开始模糊,渐渐闭上了眼。时间滴滴答答,永不停驻。外头的太阳依旧照的人发慌。还是梦中舒服啊……

突然,美梦被一阵聒噪打破。“嗡嗡嗡…嗡嗡……”短暂而急促。“又是讨厌的苍蝇吧。”烦躁地甩甩头,继续沉入梦乡。可那耳边的声音却一直不间断。一阵一阵,愈来愈急,愈来愈强。“嗡嗡嗡……嗡嗡……”

终于,我再也无法忍受,抬起了头,寻找着这只烦人的小东西。“嗡嗡嗡……嗡嗡……”的声音一直在耳边环绕。寻着声音,我看向了那扇窗。

一扇明净的窗,上面正停着一只小小的苍蝇。绿色的头,小小的脚,正以一种有点可笑的姿态往上爬。它应该是想出去的吧。可它并不知道,它被一扇厚厚的窗所阻隔。它只是一直一步一步往上爬。正当我想推开窗让它飞出去时,眼前的一幕却让我停下了动作:

它摔了下来,重重地摔在了窗台上。它不动了。唯有几条细的如头发般的腿还在挣扎着爬起。它成功了,它成功地爬起,又一次爬上那光滑的玻璃,大大的脑袋却一直阻碍着它前进。它迷失了方向,它爬的很吃力,但它却一直没有放弃。

摔下,再爬起,摔下,再爬起。那一刻,我看到了自己。它是多么渺小,却有着那么坚定的意志,那么顽强的生命。我看到了自己,是在一次次跌倒后仍勇敢站起,一次次失败后仍微笑面对的自己,一个努力、坚持、向上,勇于拼搏、永不言弃的自己。

我站起身,轻轻推开了窗。小苍蝇扑闪着透明的双翼,向蓝天飞去。阳光下的它,熠熠生辉。我又一次看到了自己,正朝着洒满阳光的大道上前进。

我看简.爱作文

空气中弥漫着怡静的气息,还夹着几许新鲜,楼屋,草地,老师,同学,操场……悄然推开阳台的窗,仰头而望,哦,太阳微笑着照亮了你—我的校园。

晨光朦胧,铃声悠扬,亮白的灯光洒在教室的每个角落,一切事物看来是那样明朗而又温馨。我们依旧如常,手捧课本放声朗读。目光偶然掠过窗外,呀!往日幽静的扶栏边何时多了这般可人的身影,拳头大小的鸟儿们在那儿伫立着,还时不时扭动着小脑袋,似乎在侧耳聆听。对,它们是在聆听我们朗朗的读书声。

时光飞逝,如今我也踏入了高二的教室,曾经的情景也还历历在目,在这样一些云淡风轻,淡如云水般的日子里,有太多本不属于我们这个年龄的忧伤乘虚而入,在岁月的青藤上纠缠深深的伤痕,但也充满了欢声笑语,充满了快乐,在校园的每一角我感受到校园的生活,我与校园的生活,我与校园的接触,这儿有知识的海洋,辛勤的园丁,情感的积淀,勤奋的学生,互相关心的舍友……

而,高二的我们在文科生与理科生之间选择着不同的人生与生活,各自在与自己和校园的快乐里一步步接近梦想。

听一首温暖的歌,我坐在校园的一角,在落日的余晖翻开一本书,写写心新,收藏进树叶中夹在书里。悲伤与快乐都是简单的事,文字流于指尖记录下时光里的故事。也许生活就是这样丰富多彩,背背历史,在时间滚滚的潮水中汲取千年的积淀或从南极点走到北极点,沿着经纬度,即使偶尔会迷失坐标方位,却总会走到幸福的方向;捧一本喜欢的书,畅游哲学的海洋,寻找柏拉图式的安慰;偶尔会在物理课趴在纹路分明的课桌上写写心情或堂而皇之的睡觉。有时抱怨一下死记硬背枯燥,看看厚厚的资料。体验着这放肆的青春。

此时,转到校园里另一角简单而不张扬的青春,从学校到家的简谐运动。ADP不断结合磷酸转换成ATP,燃烧花季雨季残存的轻狂。习题厚的像字典一样,试卷一张一张飘落如秋日的落叶开枯了轻舞飞扬的豆蔻年华。也许在别人看来是乏味可悲的,他们却自得其乐。喜欢做化学和生物试验,看着叶绿素慢慢爬上滤纸氤氲,成橙红黄绿的色素带,模糊的色彩模糊了青春绚丽的印记。解出一道试题,问明白一个知识点,就好像攀登上珠穆朗玛峰。生活就是这样单调,单调到简单,简单到快乐,快乐到喜欢。

我的校园,不仅是朋友,同学,老师,还有你我的校园陪我走过一年四季欣赏着“春之雅兰,夏之淡菏,秋之艳菊,动之傲梅”,种子在园丁的培育下,淡淡的花香弥漫在校园里。因为学校是培育人才的摇篮,我与校园的生活,有滋有味的知识的积淀,情感色积淀,是一道独特的风景。

你是那样默默而又亲密地陪伴着我,并静静地为我点起了人生的起航灯。分分秒秒,点点滴滴,我感受在心,现在和那永远的将来,我都永远不会忘记你:我的校园。

我看作文

穿越回苏轼的年代,让我对苏轼更加崇拜。原本以为苏轼豪迈奔放,却不曾知道他也有细腻的一面。这两种性格让他发挥的淋漓尽致。

苏轼的一首《念奴娇》,气势磅礴。我看他站在长江岸边,看着“乱世穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。”此情此景将苏轼衬托得很伟岸。再看苏轼的神情,凝重的望着江水,若有所思。我想此时《念奴娇》已在他的心中成形,豪迈之情跃然于心中。

一句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”气魄宏伟,视野扩大,将苏轼的豪迈毫不保留的体现了出来。

我站在他身后,望着他的背影,心中不住的受着颤动。苏轼大概也不会知道,一千年后的现在,有多少人为他倾倒,为他着迷。

苏轼的豪迈让人觉得格外的真,格外的美,且其中夹杂着一股悲凉,于是《念奴娇》便有了另一种心境,这便是一种悲凉的美。

苏轼有的只是豪迈吗?不是的。在他的心中还有一抹细腻。

这一抹细腻在他的《水调歌头》中便可体会。

来到苏轼的居所,正看见他与明月对饮。我想苏轼此时心中是有些忧愁的,中秋佳节,却孤身一人,和家人远远相隔,心中滋味定是不好受。

我看着他端起酒杯与那明月对饮,便可知他心中的苦闷。

《水调歌头》的上半阙便将这种感受呈现出来。将苏轼婉约脱俗的一面展示给了我们。下半阙将对世事的无可奈何,以及苏轼阔达的胸襟表现出来。文章的结尾让人不得不佩服苏轼的胸怀。一句“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”便能体现。

我依旧站在那里,看着苏轼渐渐舒展的眉毛,想必他已明白其中的道理,文章最后一句“但愿人长久,千里共婵娟。”,表达了苏轼对家人的想念和祝福。苏轼的神情间分明有着细腻的情感。

看到这里,我想不要再去打扰苏轼,他只是简单的活着,却带给我们太多珍贵的东西,不得不让我佩服他。

回到现代,再看苏轼的诗句,他的心境,他的韵味也能领略一两分。

苏轼的豪迈,苏轼的细腻,都让我为之着迷。他的出现是偶然也是必然。

历史长河中他依旧在原地做他自己,后人也永远不会忘记他。

我看简.爱作文

我从报纸里知道,神舟七号将在今天下午4:30出仓。

我耐心地等待,等待着激动人心的时刻……到了4点多,只见宇航员站了起来,手抓柄下,慢悠悠的在准备,我虽然看得不太明白,但我知道在失重的状态和平时在地球上是不一样的,经过宇航员的努力,终于出来了,拿着红旗,我立刻鼓掌,他也向我们招手。

这时,他们俩一个在外面采集数据,一个在里面协助,还有一个在返回仓,各自忙碌。

胜利完成之后,宇航员把钩子一个一个往里挪,进仓,检查仓门,是那么得仔细和认真。

我觉得他们是聪明、勇敢的人,给我做了一个很好的榜样。

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南澳游(一 )

我等啊等终于等到了这天,就要去南澳岛了。你们一定感受不到我的心情多么开心!

出发了,一起去的有爸爸妈妈和爸爸的朋友一家。在车上妹妹不知道呕吐了多少次。到了汕头坐船的地方,一打开车门一股鱼腥味朝我扑来,我感到大海离我很接近了!

上船了,船行驶了一会儿爸爸指着一条白线对我说:“看见那条线了吗?我们现在在“海”,过了那条海上的那条线就是“洋”了,这就是我们所说的“海洋”。还有“洋”的水更蓝更干净!”我心里想老爸的知识面真广!

到了南澳岛,要吃午饭了,我们是在海边吃的。听着海浪声吃饭感觉真是与平时不同。我看见了有人在海里游泳。我真想马上跳下去也游个痛快。

傍晚时,我们来到了一个海湾,它有一个好听的名字“月亮湾”。我在那玩沙,沙软软的,细细的。我站着不动,脚一会儿就陷下去了,我想把脚拿出来,脚一动又陷更深了。我就不断地晃动,沙已经埋到了我的腿上了。太好玩了。妈妈对我说:“脚掉入淤泥或沙内不要挣扎不然会陷得更深的!”我用沙堆了一只大海龟。我希望它爬向大海。

我看简.爱作文

一个圆盘似的舞台上,一场激烈的辩论会即将开始……

主持人:中国是发展中国家中发展速度较快的国家之一孜孜不倦的古代劳动人民用智慧与勤劳的双手创造了中华五千年的灿烂文化,物质需求已不再是人们所梦寐以求的享受,更多的是追求精神上的享受,青少年是祖国未来的雄鹰,然而社会百态,到处都充满着诱惑,青少年出于精神上的满足,往往陷如诱惑之中,这样而导致“一失足成千古恨”。今天我们要讨论的内容是关于诱惑之一——电脑游戏对青少年的利弊,现在我对在场选手作简单的介绍,我左手边是正方辩友,他们三位来自**中学,我右手边的是反方辩友,三位同学来自##中学,下面请正方一辩就自己的观点谈谈你们的看法。

正方一辩:自中国加入WTO后,大量国外产品蜂拥似的级如我国市场,但对于现在中学生来说,最大的诱惑莫过于电脑游戏,有些同学甚至称自己为另种概念上的“上班族”。他们早上上学前会去网吧“上班”,中午回家时会去网吧“上班”,更甚者,晚上下晚自习后还要去网吧加“夜班”,为的只是去享受升级时的一种刺激,毫无意义,所以我方坚决认为电脑游戏是对现代中学生施加的一种慢性毒药,作为中学生的我们应该坚决杜绝电脑游戏。

正方一辩刚坐下,反方一辩“噌”的一下站了起来。

反方一辩:我认为对方一辩结论过于偏激,电脑游戏虽然有不好的一面,但是那只是对于有些不自觉的中学生而言的,这仅仅是电脑游戏的一方面而已,而下面我将要说的是电脑游戏相对于有利的一面,电脑游戏可以开发智力,锻炼我们的思考能力,对事的处理能力,与人交际能力。相反,在现实生活中,课堂、家教、兴趣补习班,还有那些随之而来的大量的作业压得我们都不能呼吸到最新鲜的空气,所以难以去实践以上我所说的问题。在电脑游戏里,我们就可以相对的去实践我们这方面的缺陷,这又何乐而不为呢?所以现在中学生玩玩电脑,我认为并不是件坏事。

主持人笑笑示意他坐下。

正方二辩:对方辩友这种对于电脑游戏的纵容,我方不得不承认,你已经快掉进被电脑游戏欺骗和肤浅的说法蒙蔽的一个陷阱,而现在大多数中学生也是通过这种态度来进行搪塞老师和家长的劝阻和教诲,众所周知,现在因在网吧完电脑游戏而出任命的案例已经太多太多了,花季的我们因为这种肤浅的游戏而付出的代价已经太多太多,这种游戏让我们耗费了大量的精力,而使得学习的时间一减再减,试问,如此下去,社会谈何进步,中国谈何发展?

反方二辩:我不同意对方二辩称这种游戏为肤浅,这是坚决性的蒙蔽、麻木自己自己,反对一切外来的事物,这与清朝当年的闭关锁国有什么区别?“落后就得挨打”这是不变的真理,世界发展的太快,中国的动漫、游戏事业已经很难跟上节奏了,这无疑也是一种缺陷。

正方三辩:对方辩友的意思我们可否理解为动漫、游戏事业上一定是要有牺牲的,而这种牺牲就是我们当代的中学生的前途,我们将来要担当起国家栋梁的种种重任,国家的进步与发展的重任也要落在我们身上,现在的我们正是风华正貌、奋力拼搏的时期,我们应该做的是把更多的时间与精力投放在学习上,而不是做出所谓的那种牺牲,那样是盲目的,没有科学根据的。

反方三辩:难道是要把现在的中学生个个培养成文弱书生才是国家教育的目的吗?为什么中国学生在国外,理论成绩相当优秀而实践成绩只能不及格呢?这就是中国教育的一个漏洞,一味的追求理论上的成功,而缺乏实践上的达到。

主持人:两方辩友的辩论实在是精彩,但是我们应该怎么在这个玩电脑游戏的“度”上下个定义呢?让我先来讲个故事吧!

有两只饿狼,一只狼代表着美丽、善良、幸福、宽恕,而另一只狼代表着丑陋、凶猛、悲哀、恶毒,你手里拿着一块肉站在那里,当然我们要把这个故事理想化,两只饿狼为了争夺着这块肉而打了起来。

请问,他们谁会赢?

双方辩手,你望望我,我看看你,相对无言。

主持人:自己的事应由自己作出处理的选择,这则故事的答案事:你把手中的肉向谁抛去,谁就会赢得这次胜利。

我看东施

暑假,我到北京游玩。这是一个人口众多,空气湿润而清新的城市,初次乍到,那些新奇的事物总会使你感到有些许目不暇接,以至于写游记时,笔尖都有些微微颤抖。

在前几年爸爸去过了中国的首都——北京,只说好玩,逗得我心中的心早已飞往北京,是吗?北京真的那么好玩,这次终于可以自己尝试一番了。

一、爬长城

站在长城脚下,举目远眺,广阔的天宇下,崇山峻岭间,长城犹如一条灰色巨龙蜿蜒盘旋。我的脑海里不禁浮现‘伟大’与‘雄浑’。于是我低语:长城请恕我用幼稚的双脚来丈量历史的长短!拾阶而上,叩石而问。难道我们的祖先真的仅仅用双手把这些石头堆砌成墙吗?长城无语。触摸这那厚厚的城墙,塞外强劲的风跃起我的头发,风声呼啸,而那一瞬间我仿佛置身于如火的战场中。如今,刀光剑影已定格成为长城的历史,历经五千年的风风雨雨,长城不愧是秦始皇一统天下的豪情,更不愧是中华民族的汗水与智慧游山如水,在一座烽火台边,一位金发碧眼的老外与我留下合影。末了,他伸出大拇指,由衷赞道:“长城,伟大!”

我油然而生一种强烈的自豪感:长城,一个民族五千年的辉煌与骄傲!

二、看日出

凌晨三点,*广场上已经开始人影晃动;

凌晨四点,迫不及待的人们已涌向栏杆处;

凌晨四点四十八分,“来了,来了!“有人欢呼,于是所有人的目光都不约而同投向一个方向。但见英武的士兵护送国旗,迈着整齐的步伐走向旗杆。

每一双眼睛都注视着国旗,每一颗心都不禁不住激动。人群中没有一点噪杂声。屏息凝视,那一刹那,东方的红日一跃而出;那一刹那,士兵将国旗高高向上一抛;同一刹那,雄伟的国歌声响起来……

三、清华梦想

到中国的高等学府——清华大学深造,无疑是莘莘学子的梦想,走到门口,虽说不能进去参观,但也让我倍感荣幸。

在这里,绿化多,时时刻刻都能闻到青草浓郁的气息,看他们柔软纤细的身段,成片结着露珠的草坪铺满在街道两旁,微风吹过,摇曳的草儿顶着晶莹的珠儿,楚楚动人。景美。人更美。

我们要不曾忘记祖先用汗水和智慧缔造的中华文明,我们不会忘记近代遭受列强欺凌的沧桑血泪史,我们更要把握今天的机遇与挑战,因为我对未来充满着希望与梦想!

四、游圆明园

我终于来到了历经烈火洗礼的圆明园。

这是你吗?圆明园,野草堆积,碎石散布,几根石柱默默屹立,是在凝思,还是在仰望?我竟无从想象这座皇家园林当年的金碧辉煌。

那场劫难中残留的石柱仍屹立在这里,控诉侵略者的滔天罪行,见证一场悲壮的历史,见证一个民族不屈的灵魂。烧毁的是尊严,是不死的国度。

短短的七天一晃而过,这座城市凝聚了中华民族五千年的汗水与智慧,浓缩了一部沧桑巨变的历史。

我看东施

我的家乡是郧西,这里因为闭塞,所以保留了许多独特的风俗,春节大灯会就是其中一种人人喜爱的活动。

家乡的灯会不仅在于观看灯会,而在于参加灯会的过程。

山村人口本来不多,灯会从初一一直持续到十五之间,每天晚上进行,每次有三个小时左右,哪一天安排在哪几个院子,早早的都知道了消息,远近的人都打着灯笼陆续参加灯会,越黑之际,不时有一盏盏灯笼沿着山坡曲折的小径汇聚到一个地点。

首先是舞狮子。你看那时间一到,鞭炮齐鸣,之后狮子跪在喊彩人面前,点头摆尾,举灯人高喊,众人齐和:“狮子头上一点红哦,来到贵府大门上。贵府日子好又长哦,人财两旺喜洋洋。风水宝地出人才哟,代代都出状元郎。儿女健康当老板哟,五谷丰登赛银行。外有存款几千万哟,子辈上下把名扬。……”这贺词很有讲究,到了不同家庭院子,根据主东家庭不同,有不同的贺词。人越来越多,年轻人就跟着“有啊”、“好啊”的和彩。你身在其中,不免就跟着大声地和起彩来。

狮子舞过之后是旱船,有时候舞狮子与玩旱船接踵而至。舞狮子是喊彩,玩旱船是唱歌。那旱船扎得好,竹骨布料,粉红船身,下搭水帘,漂亮大方,那姑娘玩得好,步幅轻盈,鼓点婀娜,真个如春风泛舟,微波荡漾。歌手们什么歌都唱,流行歌曲欢迎,场上的姑娘唱得好,场外的小伙子们小媳妇们就跟着和唱,歌声嘹亮,鞭炮锣鼓,热闹非凡。

家乡的灯会,参加的都是本村人,都是熟人,大家都可以参与进去,都是表演者,有个词叫重在参与,在这里展现得淋漓尽致。每当我到现场,都被热情洋溢的气氛所渲染,禁不住跟着大家和起彩唱起歌。

我看东施

走在繁华的街道上,几个打扮得怪模怪样地青年引起了我的注意。在这街上,他们显得是那样差眼,那样高傲。其中一个难得,长发披肩,那金黄色地头发不由得让我想起了一种动物——“金丝猴”。还有个女的,头发染得像美术老师的调色板,眼睛涂得像个熊猫,连抹得像死人一样苍白两边的腮红呈圆形,嘴唇红得像吃了猪血,不仅让我联想到电视里的“僵尸”。另一个女的那奇异的装束实在让人难以接受——上身穿一件特大特厚型的熊毛背心,里面却穿一件中袖,下身穿一条超短裙,却穿一双毛茸茸的“高筒毡靴”,真不知她要过冬天还是要过夏天,真是应了人们常说的一句话“只要风度,不要温度”。

可是他们这样做就是有风度和美的表现吗?这使我陷入了沉思。

人人都有爱美之心,哪怕他在不承认。什么是美?难道那种头发五颜六色,身上五彩缤纷的是美吗?难道夏天穿得像只熊,冬天却穿一件单衣的人是有风度的人吗?难道说化妆化得像个“妖”的人是有气质的人吗?不,不是。真正的美不是经过人工修饰的,而是清爽自然不做作。美丽是化妆化出来的吗?听听林清玄说的:“化妆的方式有三种。三流的化妆是脸上的化妆;二流的化妆是改变体质,一个人睡眠充足,注意运动与影,这样她就能改善皮肤,精神充沛,比化妆有效得多;一流的化妆是改变气质,多读书,多思考,对生活乐观,对生命有信心,关怀别人,自爱而又尊严,一流的化妆是生命的化妆。”

许多人把美看在外表,真正的美其实是内心的美。

我看东施

7月16日??星期四??晴

今天,市场里的一家商店起火了,我看到消防员救活,消防队员真是太帅、太酷了。

4月10日??星期五??晴转阴

早晨,?有很多爷爷奶奶们在公园里打太极拳,动作不急不缓的,好像在拍漫动作电影。

5月22日??星期五??雨

今天是我的生日,妈妈给我做了红烧鱼、炸鸡翅和粉蒸排骨,馋得我直流口水

12月5日??星期六??阴

擦护栏的同学也不轻松,手里拿着湿抹布,被早春的寒风一吹,手指冻得像通红的小辣椒,手背就像刀割一样疼。

我看东施

当今科技在飞速的发达,人们的生活水平也越来越高。于是,旅游成了我们假期中的一大热点。但是,随着旅游业的不断发展,这一大热点也存在着它的利与弊。

我也是一位旅游的爱好者,我愿意用心去拥抱大自然,走进大自然。去欣赏花红柳绿,行云流水……她会给我们带来愉悦,增添美感;她会消除我们学习上的疲劳,令我们留连忘返。使我们懂得,生活不该封闭在钢筋混凝土浇铸的框架里,我们应该向大自然索取热情与意志的试卷,寻求人生价值的答案。当我们游览祖国的大好河山时,我们的心情会变得愉快,我们的知识会有所增长,我们的视野会更加开阔。你听,鸟儿啼鸣,使我们心旷神怡;你看,潺潺流水,使我们聆听自然的乐章;你去感受,气势磅礴的壮丽山河,感受大自然的神奇杰作!通过旅游,使人与自然的关系日益密切。

但是,旅游也存在种种弊端。环保作为当今世界的一大主题,被世界人民所关注。可当今旅游业却成了环保这一主题的一大漏洞。在我们身边的赛马蒲石河虽然景色优美,可在看看那些小河边,到处都是一些白色垃圾,使环境受到了极大的危害。有些游客到长城游览,为了做纪念,在长城砖上留下“到此一游”的证明。也有的人对动物太过于亲密,比如不久前发生的狒狒事件:一些游客由于对狒狒的过分喜爱,而造成了狒狒性格忧郁,不爱和同伴交流的现象。旅游还关乎着人们的自身安全,曾经有一位小男孩儿被鳄鱼吞吃了,其原因就是游客对于动物太过于亲密,才造成了这样的后果。这就是旅游的弊端所在。

我认为我们应该走进大自然,让莺啼鸟鸣,拨响我们的心弦,余音袅袅,使我们犹如走进音乐的殿堂。但是我们同样应该以正确的态度去面对旅游,让旅游业为人类带来更多的益处,提供更好的服务!

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