据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有"男不拜月，女不祭灶"的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。

另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。“小年夜”，又叫“过小年”。民以食为天，所以中国人将灶神视为一家之主，民间有“祭灶神”的习俗。

“灶神”，旧时叫灶王爷、灶君菩萨、锅灶神君。中国信灶神有非常久远的渊源，据说创造灶神的可能是原始社会某个以蛙为图腾的民族。到魏晋时，人们认为灶神每个月都会到天上去打小报告。例如《淮南子》逸篇《万毕术》中就说：灶神每到晦日这一天，就要回到天上，向老天爷报告凡人所犯的罪过。《抱朴子》里说：在月亮晦暗的夜晚，灶神要飞上天去，报告凡人所犯罪状。犯一条大过错者，减他一算(即三天)的寿。到了近代传说中认为灶神为玉皇大帝的小儿子，被玉帝派到各家观察人们的行为;每年到了腊月二十三晚上，他就回到天上，向他老子报告这一家人的善恶，玉帝根据他的汇报给人以奖励或惩罚。

人们为了防止灶王爷在玉帝面前说自己家的坏话，每到过小年这一天，就想各种办法来讨好灶神。有的用胶牙糖敬他，认为这样可以把灶王爷的牙齿粘住，使他只能说甜言蜜语;有的用酒糟涂在灶门，这叫“醉司令”，醉得灶神不能乱说话;有的用黄羊祭祀。灶神受到人们的特殊招待，“吃了人家的嘴软”，当然就不好讲坏话了。所以，在封建时代，过小年“祭灶”是一个很重要的活动。

小年为什么分南北方作文250字篇6

二十三，糖瓜粘

腊月二十三晚上又称小年夜，是我国传统文化中祭灶、吃灶糖的日子。俗话说“腊月二十三，灶王爷上天”。在笔者的老家，腊月二十三是祭灶的日子，还有俗语说“糖瓜祭灶，新年来到”。供奉的糖瓜是糖做的，很黏，就是为了粘住灶王爷的嘴，让其不要随便说话，言多有失，少说为佳。

二十四，扫房子

俗话说“二十四，扫尘日”，所谓“扫尘”就是年终大扫除，这和过春节有关。即使是平常很干净的屋子也要这样做，笔者清楚地记得小时候老人说过，扫房不仅是打扫卫生，还有扫去一年的“灰气”(同晦气)之意。想想也是这个道理，住了一年的房子，哪能没发生一点不顺心的事呢?一番大扫除过后，不管是灰气还是晦气也都统统一扫而光了。

二十五，磨豆腐

二十五的传统民俗活动主要有接玉皇、照田蚕、千灯节、赶乱岁等。而在笔者这里的农村，一到二十五都开始磨豆腐了，由于自家不会磨，一般都是去村上的豆腐坊让别人家帮忙磨，一家吃不完一柞豆腐的话就两三家合在一起磨，磨好后分开，一家一块。如果时间晚了，豆腐坊就该歇业关门了。

二十六，割块肉

这一天要杀年猪割年肉，因为天气寒冷，割好的猪肉就是在室温下存放也可以，马上快过年了。

二十七，宰公鸡

“腊月二十七，宰鸡赶大集”。这一天，家家户户除了要宰杀自家的家禽，还要赶集、采购。与平日以购缺卖余为主要目的的赶集相比，腊月二十七赶集主要是买卖年节，如鞭炮、春联、香烛、烧纸等。到了二十七，也就到了“年根”了，仿佛听到了春节的脚步声。早些年过春节，老百姓盼的就是“过年解馋”，平时都省吃俭用，别说吃肉，就是吃白面也不是天天都能吃的，通常粗茶淡饭填饱肚子也就不错了，所以，就等到过年时大开“荤戒”。

二十八，把面发

民谣有“腊月二十八，把面发，打糕蒸馍贴花花”。笔者小时候二十八头天晚上就要发上一大盆面，放在热炕头上，温度高面发得快，到二十八一早就可以蒸了。发面还有“三光”政策，面光盆光手光，面要发的好，蒸出来才白，圆，光滑。除了上供的馒头要等到过了年揭供之后才能吃之外，其它面食都可以边蒸边吃了，因为通常情况下大人们蒸馍蒸得顾不上做饭吃。笔者记得最深的是那大大的油脂垃豆腐粉条包子，刚出锅热气腾腾，香的不能说。

二十九，贴倒酉

贴倒酉就是贴对联的意思，也许倒酉与“倒福”是一个意思。贴对联都在二十九的上午，没有统一的时间规定，但一般都在10点左右。等到中午出门一看，家家户户大门上都是红彤彤的大对联。除夕前一日的腊月二十八或二十九日，又叫小除夕。

三十晚上，熬一宿

三十，是农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。这一天主要的传统民俗活动有祭祖、放爆竹、给压岁钱、吃年夜饭等。"除夕"中的"除"字是"去，易，交替"的意思。除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思。因为是农历全年最后的一个晚上，所以笔者这里有“熬年根”的习俗，一家人坐在一起看春晚，比谁睡得晚，因为一睡着再醒来就是新的一年了。

腊月三十过完，就是大年初一了。人们在大年初一的早上穿新衣戴新帽，放鞭炮，吃饺子，小孩给长辈拜年，大人给小孩发压岁钱，空闲的时候出去转一转，扭一扭。从古至今，每个中国人心中的年味，都是无法忘记的回忆。

小年一过，收拾好心情，准备过大年。

小年为什么分南北方作文250字篇7

农历十二月二十三日(或二十四日)，民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。中国道教兴盛之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的地区里，灶君夫妇又由不同的人选来充当，同时伴随着当地流行的民间传说故事。

小年为什么分南北方作文250字篇8

天渐渐的暗了下来，小镇的街上，只有几个人正迈着匆快的步伐向前走去。此起彼伏的鞭炮声与音响里的优美的歌声交织在一起，都让人感觉到年的到来。

向上翻滚的火焰使不少炸出一两个火星，一家人坐在火炉旁，一边喝酒、一边闲聊了起来。每当这个时候，我们全家人就会的坐在一起，谈谈自己的心得体会，说说自己在一年里的付出与收获。

只见爷爷端起了酒杯，轻轻地抿了一口，一手拿着筷子一边说：“如今这世道变了，做人可真难。”我们大家都没有搭腔，听他继续说下去。爷爷又端起了酒杯略重的抿了一口，就对爸爸说：“前些天，有人说你的坏话，说你待人很没有礼貌”。待爸爸向爷爷解释后。爷爷才才知道，是别人‘传话’了。爷爷再次端起酒杯重重的抿了一口，慢慢的说：这个社会，“我们做人还是要有原则啊”！“做人要有原则”，正当我想这句话的时候，爷爷问我：最近成绩怎么样啊？估计考上一中没有问题吧？听到这话，我又想到吃饭前祭祖先时的情景。爷爷双目微闭、二手合十，口中念念有词，走近一听才知道是说：“保佑我的孙子考上重点大学，也为列祖列宗争口气。”轮到我叩头时我刚一跪下，妈妈就说道：“请祖先在天有灵保佑我的儿子能考上黄高，实在不行，一中也可以。”看到这一幕时，我还在一旁窃笑。可就笑不出来了，只见，一向不太喜欢跪“木桌子”的父亲也“噌”的一声跪了下来，又是一个“望子成龙派”。看到这般，我的心中像五味瓶打翻了一样，亲人们对我关爱有加、呵护有加，可我的成绩是一日不如一日，每次考试总会退一些。哎，奋力一搏，不辜负亲人对我的厚望吧！于是，我很坚定的回到了爷爷：不论怎样，我都会努力的。

闲话小年，我又收获了许多。

小年为什么分南北方作文250字篇9

这小年离大年不过就是剩个不到十天，城市里的人们应该是早就提前买好年货了。现在网购方便，而春节前物流基本不收获了，必然会提前很久买好。但是很多东西比如菜、饮料什么的还是要小年开始备货的。农村的年货相当简单，也不用买一堆零食，杀猪灌肠就可以搞定，当然这些活也不是说一天就能干完，所以小年就得开始准备年货了。

小年为什么分南北方作文250字篇10

腊月23日，这天就是小年。

在这天，除了吃点好的，诸如：吃饺子，吃带肉的菜，打扫院子等以外，就是“送皂王”。

在当时农民的心里，认为一年运气的好坏，都由皂王爷来主宰。它是"户主"。你看，皂王神像的对联一般都是固定的，上联：上天言好事;下联：下界保平安。横批：一家之主。你看，它的权力有多大。人们对它的寄托有多高。因此，人们对它的侍奉都是毕恭毕敬的，我哥哥，母嫂也都很虔诚。每逢初一，十五，早晚都得给此神像上香，磕头。我也跟随照办。

皂王像，摆放的位置也是固定的，要供在灶口前的墙壁上，说来也很奇怪，它也不怕烟熏火燎，看来当"一家之主"也很不容易!

小年的这天晚上，约在半夜时分，就要送它上西天。家家户户，都要在此时，举行一个送别仪式。

那时，都由我哥当主持人，他先跪在皂王像前，我和大侄，在他的左右分别下跪，上完香，哥哥念告别词，大意是：皂王老君上西天，好事多说，不好的事少说，要说就给你粘上(当时，在上供时，都备些粘糖羔，即用黄米制成的一种粘糖，用它来堵住皂君的嘴。说起来，老百姓对神仙也不客气。)。随后取下旧皂王的神像，点火烧掉。最后，我们一起连续扣头作揖三次。了事。

等到年三十，再换一张新神像，请它继续来"执政"。

小年为什么分南北方作文250字篇11

小年，从字面意思上看有三种解释。一是指农历腊月是二十九天的月份，二是指节日，腊月二十三或二十四日，旧俗在这天祭灶，第三种解释是指果树结果少，竹木生长慢的年份。

作为节日来讲，由于地域风俗的差异，小年在全国各地赋予的含义和习俗也是不同的，比如北方大部分地区称腊月二十三或腊月二十四的祭灶节为小年;江浙沪一带很多地区称正月初五为小年;中国国内也有不少地区称正月十五元宵节为小年，也有地方称冬至为小年。

小年为什么分南北方作文250字篇12

在山东鲁西地区民间有“二十三、粘糕粘”的民谣。每年腊月廿三，是家家户户蒸粘糕吃粘糕的日子，意为粘住灶王的嘴，让其上天言好事，不说人间坏事。粘糕用黄米、红枣等为原料，香甜劲道，入口绵软，取“年年高”的吉庆之意。另外，海南人用椰子作配料赶制椰糕用来食用并祈福，取“年年高”的吉庆之意。

小年为什么分南北方作文250字篇13

小年那天，我去奶奶家玩。到了那儿，我发现昨晚住在奶奶家的弟弟还没起，妹妹也没去，我便独自看起了电视。过了会儿，我身后“啊”的一声，吓了我一大跳，一看，是弟弟。我捂着肚子(捂错地方了)说“啊，心脏病发作了。”弟弟说“你捂成肚子了。哈哈……”不一会儿，妹妹来了，我们玩起电脑。

弟弟说“我们玩‘桌上弹球吧’。”我和妹妹都说“好啊。”在玩时，弟弟一直戴着耳机模仿弹球声，模仿得惟妙惟肖“嗖(其它拟声词表示不出来了)。”最后，弟弟排行第一，我第二，妹妹最后。

午饭时，我们吃了“满汉全席”——有饮料、鸡肉、鱼肉……大人们是大口吃肉，大口喝酒;我们三个小孩是大口撕肉，大口喝雪碧，是满嘴流着油和雪碧(画外音：有点夸张。)

“满汉全席”过后，我和弟弟开始放爆竹。我俩一人点了一根香，把那种很大的爆竹拆成一小个一小个的，开始点。爷爷见了，说：“这样放，一千年都放不完。”我唱起“因为在一千年以后，世界早已没有我，无法手拿着根香，点燃这爆竹。”在“认真”看书的妹妹说：“真好听呀。”弟弟抱怨道：“要是有雪就好了，把爆竹插在雪里再放。”我俩又搞了些四连响，五连响，还把爆竹扔进缸里，声音像闷雷。奶奶说我俩：“无恶不作、三天不打，上房揭瓦。”

小年为什么分南北方作文250字篇14

题记：千盼万盼，终于盼来了这一刻。小年到啦！还未等我迎接，这个淘气小年就匆匆忙忙的赶了过来。

No。1：给力的开篇。

早晨，就被一阵噼里啪啦的响声震醒“何方人士，居然敢在本大娘的地盘撒野！”我朦胧中喊着。“啪！”妈妈那“彪悍粗壮型”手指打在了我头上，“噢！额的神呀！老妈，大早上打我干嘛呀？”“傻孩子，今天是小年啊！”对呀，我咋把这象征意义的时刻忘了呢？今天我领英语班的分数呀！没等妈妈催我，我一溜烟窜出了家门，打了英语班，林老师早已等候多时。可到了班中我惊呆了：Amy死死拽着Linda同学的袖子，Anna同学却发了疯似得乱蹦乱跳。更让我笑掉大牙的是男同学竟然戴着传说中的“娃娃帽”哈哈——“大家安静一下，现在发卷子。”“代淑雯，95分，第三名！”给力的开篇呀！

No。2：妈妈别吓我。

中午吃饭的时候，妈妈说剁肉包饺子，拿起刀就磨“叱啦叱啦”的响，我不由自主的说了一句：“妈妈，你别过来！小心刀！”“放心，我磨磨刀，好把你剥了！”“啊！我倒！救命呀！”哎，老妈，你别吓我了好不好，你明知道你妮子我胆小，还要吓唬我。

今个儿真高兴！

小年为什么分南北方作文250字篇15

祭灶供灶糖的原因，是为了粘住灶爷的嘴巴。北京的民谣“二十三，糖瓜粘”说的就是这个意思。各地的灶糖也都不一样，有麦芽做的白灶糖，也有黄豆面糖，芝麻糖等等。

农历小年，按照传统，小年要吃灶糖。灶糖是一种又粘嘴又粘牙的麦芽糖，把它抽为长条型的糖棍称为“关东糖”，拉制成扁圆型就叫做“糖瓜”。

冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖坚硬无比，摔不碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。口味微酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。

小年为什么分南北方作文250字篇16

小年儿那一天

“痛苦的拔牙"

今天是小年儿，大家都早早的起了床，准备吃早饭。小年儿也是年，所以吃的同样是饺子。

可是我偏偏在这个时候换牙，牙已经长出来，可是大牙却不掉，所以吃饭时牙疼，大人们建议我把牙拔掉。

“不行！拔牙很疼，我才不要拔牙呢！”我肯定的说“让他自生自灭吧。顶多我不吃早饭了呗。”

“不行！要是一直这样。”爸爸用那不容质疑的口吻说“我看你这一天都别想吃到饭了。”

“好吧。”我没有办法，只好这么说，唉！

刚到牙医身旁，我就感觉浑身上下冒冷汗，我打了个寒战，张开嘴巴，任牙医摆弄，啊！那可怕的时刻到来了，只听“喀”一声，一颗玉米粒儿大小的东西从我嘴里掉落，“啊！”的声音随之而来。血！流了好多血！

过了大约10分钟，血终于停止了流动。

“啊！我可以吃饺子了吗？我好饿啊！”我感叹道。

“可以吃了不过别用刚拔掉牙的那边吃。”

“好粥到”

吃了9个大饺子后，我们要去我大爷开的粥铺“好粥到”给捧捧场。

因为是小年，“好粥到”免费送饺子，是每桌一盘，还有各种粥，由于我们腊八那天去过一次，那里的服务员都认识我们，所以给了我们3盘，香得要命，可是我刚吃了9个“大号饺子“，现在什么都吃不下了，唉！我的饺子and我最喜欢的香甜黑米粥啊。

我什么也没吃，我也不饿，可是这粥真是可惜了，没能到我的胃里坐坐客。

“兄弟情谊”

为了到小蔡（我弟的小名）家吃晚饭，我连午饭都没吃（其实是另有原因……是什么呢？你自己去想吧），到他家时已经是1点钟了，小蔡没在家，他奶说他在院子里玩呢，我急忙出去找我的兄弟，告诉他我的到来，他一定很高兴（他天天都盼着我回来）。

把小蔡叫回来后，我们一起下象棋、玩电脑、看书、看电视，下午的时光一会儿就过去了，当我告诉小蔡我今晚就走时，他都要哭了，我也想在这里住几天，可是我作业还没写完，所以不能住！

晚餐很丰盛，两家人有吃有笑的庆祝小年儿，我老叔的彩票又中奖了，真是双喜临门啊！

我和小蔡吃完饭，留下了大人们在家喝酒，我们去放烟花。

我不敢放，这个放花的“光荣”的任务就交给了小蔡，他用香点燃了烟花，敏捷的跳到了一边儿，捂上了耳朵……

烟花的响声好响，烟花好美……

离别时已经是10点了，我告诉他，我过年时去他家，那时候再和他玩儿。其实我也不想走。

小年为什么分南北方作文250字篇17

农历腊月廿三，民间俗称“小年”，广西武宣、桂平等地民间有做米饼的习俗。米饼是用糯米粉作主料，花生、芝麻、白糖作配料，放入模具打制成圆形，再经高温蒸熟，吃起来别有风味，有“团团圆圆”的寓意。

小年为什么分南北方作文250字篇18

不知怎的，那一天的情景始终都萦绕在我的脑海中。

那天是腊月二十四，一大早起来，我们就赶回了老家甘垛，因为今天是传统节日——送灶日，又叫小年夜，据说春节就是从这一天拉开序幕的。下车后，我立刻忘记了烦恼，只记得这几个字——自由，轻松。我缠着爷爷奶奶给我准备了一大堆的干草和芦苇，只盼着天快点黑，好让我早点点燃它们，尽情地玩个够。

盼呀盼呀，终于等到天黑了，我飞快地吃完饭，就迫不及待地点起了火，并不停地往火堆里加干草，院子被火照得通明，爷爷先将供了一年的灶君像请出神龛，放到火上焚烧。嘴里还大声祷告着： “今年又到二十四，敬送灶君上西天。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。 ”爸爸、妈妈、二爷爷、二奶奶和姑妈、姑父一起围着火堆说说笑笑。这时，我一拍脑门，飞也似的奔向家里。把小狗来来抱了出来，因为我怕它冻着，我要让它和我们一起烤烤火，暖暖身子。二爷爷看着我那调皮样，笑嘻嘻地对我说；“曈曈，你能抱着小来从这火上跳过去吗？”我转头用眼神询问妈妈可不可以，妈妈含笑点了点头，于是我抱起小来后退了几步，起跑，腾空，啊！我抱着小来跳过来了！我们一家人笑得前俯后仰，这时候，爸爸笑着对我说：“跳火堆就代表着来年不管做什么都会像这火堆一样的旺！”我问妈妈是真的吗？妈妈笑着点了点头，并向全家发出了号召：“来，让我们大家一起跳，让我们全家来年红红火火！”……

大火烧完后，我们意犹未尽地又放起了焰火“哧”只见许多颗火珠飞上了天，然后“啪”的一声，绽开了无数的焰花，蓝的、红的、黄的……美丽无比。看得我眼花缭乱，不停地拍手叫好。

我本以为可以在乡下待上一晚，但我这个如意算盘打错了，任我说尽了好话，还是被老妈一手拉回了高邮，不过我还是度过了一个快乐的节日！

小年为什么分南北方作文250字篇19

传说人的身上都附有一个三尸神，他经常给玉皇大帝打小报告，说人间的坏话。在很短的时间内，玉皇大帝就收到了他的很多张密报，说人间要谋反天庭。

玉帝看后大怒，立即召见三尸神，命他把说玉帝坏话的人家墙上写上他们的罪行，再让蜘蛛结张大网，挂在屋檐下。玉帝又命王灵官除夕之夜下界，凡见到三尸神做了记号的人家，就满门抄斩。三尸神见阴谋将要得逞，自己可以独占美好的人间了，就飞快下凡，将每户人家的墙上都做了记号。

灶君发现了三尸神的阴谋，急忙找来各家的灶王爷商量对策：从送灶之日起，在除夕前家家打扫得干干净净。等王灵官大年夜奉旨下界察看时，发现家家户户都很干净，没有任何标记，百姓安分守己，辛勤劳动。玉帝从王灵官和灶君嘴里得知三尸神冤枉好人，怒火万丈，将三尸神永押于牢。

从此，心地善良的灶君受到大家的拥戴，每年腊月二十三都要祭灶，二十四扫尘也随之成为民间的习俗。

小年为什么分南北方作文250字篇20

20__年阴历十二月二十三，也就是今年的2月__日，是传统的小年，小年之所以被称为小年，是因为在大年初一的前一周的一天要做好过年的准备啦!大多数人们都要买好春联，准备年货，要干干净净过个好年。

今年，我在信阳过年过年，2月__日，我早早地起了床，走到阳台，只见大街上大红灯笼高高挂起，“年味”愈加浓重，妈妈带着我来到商业中心区域，只见商业中心“人头攒动”、“车水马龙”，街道两侧随处可见迎新春标语，市民们纷纷进入商场、超市购买年货。信阳整个城市洋溢在一派喜庆气氛中。

逛了半天的街，我们在街边摊上买了一些过年必需品，听妈妈说好像是把灶王的的嘴黏上，让他只说好话，不说坏话。听义取意，灶糖是一种很黏的糖，我打开袋子，拿出一根，由于信阳现在很冷，所以灶糖变得很脆，我一咬：“咔嘣”!灶糖进入了嘴里，马上融合了，变得很黏，而且甜极了。

回到家，爸爸已经做好了一桌子让人垂涎的饭菜，我们打开电视，观看春节联欢晚会，一家人其乐融融。

今天，真是个不眠之夜，既幸福又开心的日子!

小年为什么分南北方作文250字篇21

今天是冬至，一放学，我就三步并作两步飞奔到家里。我看见妈妈和阿姨正在火锅旁边撮汤圆，我也过去帮忙撮。汤圆撮好了，妈妈把撮好的汤圆到进锅里炸。过了一会儿，一盘香酥可口的“空心炸汤圆”就“新鲜出炉”了。我一闻到汤圆那香喷喷的味道就垂涎三尺，立刻夹了一粒放进嘴里。突然，我“哇”地叫了一声。

“怎么了?”妈妈连忙问道。我伸出烫得发红的舌头给妈妈看，妈妈才明白过来，心疼地说：“小心点，别再烫着了!”

这时，火锅开了。阿姨把肉丸和羊肉放进锅里。不一会儿，羊肉熟了，阿姨帮我捞出羊肉，我立刻津津有味地吃了起来。一眨眼的工夫，一碗羊肉被我吃个精光。妈妈还怕我吃不饱，又给我捞了一大碗肉丸。我不顾三七二十一，捧起碗就吃。阿姨看到我这副狼吞虎咽的模样，便开玩笑说：“我的小馋猫，吃慢点，当心噎着。”我回答说：“猫的喉咙大，整条大鱼都能吞下，哪会噎着呀。”阿姨听了我的这番话，哈哈大笑起来，妈妈也被我给逗乐了……

晚上，在温柔的月光下，我们一家人坐在阳台上聊天、讲着笑话，齐乐融融……

专家点评:

这篇文章叙述了作者“过冬至”的事情，表明“一家人其乐融融”。文章情感真挚，语言自然流畅，描写生动，如“我一闻到汤圆那香喷喷的味道就垂涎三尺”，有艺术感染力。

小年为什么分南北方作文250字篇22

今天是农历腊月二十三日，也是传统的小年，听老人说今天是灶王爷上天的日子。家家户户都要给灶王爷准备干粮，也就是十八个烧饼。祈求灶王爷能上天为家人说些好话。

妈妈做的烧饼是山楂馅儿的，邻居家做的是红糖馅儿的，还有的是五香的。到了晚上，爷爷准备了纸钱、草料、和妈妈做好的山楂饼，一起供奉给灶王爷，我来放鞭炮，希望灶王爷能上天言好事，下界保平安。

过小年了，供奉完了灶王爷，我们就可以吃山楂饼了。爸爸因为要上班，不能回家陪我们过小年，希望他工作顺利，开心平安！

小年为什么分南北方作文250字篇23

“姐姐，他的饺子露馅了！”“姐姐，看我的饺子！”“姐姐，他要欺骗消费者！”我们在过小年呢，让我带你来看看吧！

姐姐先给我们简要介绍了小年。这让我们知道了小年在北方是农历腊月二十三过，而南方却是农历腊月二十四过，但是，不管是哪一天过，它都代表了人们辞旧迎新的愿望。

姐姐又给我们讲述了小年的由来。姐姐说，是因为一个民间传说，所以才有小年的。传说是这样的：有一个平民名叫张生，自从他娶了媳妇以后，就变得花天洒地，整天只知道吃喝玩乐，不久就沦落为乞丐。一天，他乞讨到他的前妻家。他觉得自己没脸在这个世上，于是一头钻进灶里，被火烧死了。玉帝觉得他还有救，就给他封了灶王这个职位。灶王每年的腊月二十三和二十四都要给玉帝报告情况，大年三十再回到炕下。百姓为了让灶王给玉帝说好话，就每年的这个时候祭祀灶王，让灶王保他们平安，有财运，小年就因此得来。

姐姐还给我们讲了小年的习俗。有吃灶糖、扫尘土、剪窗花、贴春联、当洗浴、祭灶神、包饺子……其中我最喜欢的就是包饺子。饺子又名娇耳，现已有一千八百年的历史了。

最激动人心的时刻了，那就是包饺子！只见大家都轻轻拿起一张饺子皮，把雪白的饺子皮放在手上，再挑起一些肉馅，放在饺子皮上，肉馅就好像躺在床上，他们再把饺子皮一合上，一个饺子就好了。不一会，就出现了许多奇怪的饺子，有的像外星飞船，有的像一团纸，有的像小女孩，还有的不成样子，太搞笑了。

这个小年过得真有意义啊！

小年为什么分南北方作文250字篇24

这算是一个民间传说了，不过现在农村很多人还是信的，于是会摆一些甜瓜啦，灶糖啦等甜食还有水什么的在灶王像前，以表自己真诚祭拜灶王爷，为的就是让灶王爷在玉帝面前多说好话。当然祭拜也不是人人都可以的，祭拜灶王爷只可以男性参与，女性一律是不允许的哦。

小年为什么分南北方作文250字篇25

祭灶王。小年，是民间祭灶的日子。民间传说，上天言好事，下界保平安。

贴窗花。过了腊月廿三，家家户户就开始贴窗花了。

贴春联。在很多地方，小年就开始贴春联，算是比较早进入春节了。

扫尘土。小年时，还要扫灰尘，北方人称“扫房”，南方人称“掸尘”。

婚嫁。过了腊月廿三，汉族民间认为诸神上了天，百无禁忌，娶媳妇、聘闺女不用择日子。

吃麻糖。晋西北有“二十三吃麻糖，吃不上麻糖啃指头”的俗话。

吃饺子。北方小年晚上习惯吃饺子，意为给灶王爷送行，取意“送行饺子迎风面”。

小年为什么分南北方作文250字篇26

农历十二月二十三和二十四，是汉族民间传统的祭灶日，又称“小年”。传说灶王爷原为平民张生，娶妻之后终日花天酒地，败尽家业沦落到上街行乞。一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧死了。

玉帝知道后，认为张生能回心转意，还没坏到底，既然死在了锅底，就把他封为灶王，每年腊月二十三、二十四上天汇报，大年三十再回到灶底。老百姓觉得灶王一定要敬重，因为他要上天汇报。于是，汉族民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”，祈求来年平安和财运。

宋代的范成大在他的《祭灶诗》中说：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔;送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。”可以说，这首诗非常形象地说明了古代汉族人民有关祭灶的风俗习惯。当然，这只是汉族民间的传说而已，是不足为信的。

小年为什么分南北方作文250字篇27

腊月23过小年，那天晚上我和妈妈一起包饺子，我可高兴了。大家是不是都想知道饺子怎么包？让我来教教大家吧。

这次，我教大家包的水饺是博山水饺，它的皮是梯形的。首先，第一步，我先找到饺子皮窄的那一头，让那一头正面朝前，让宽的那一头朝后。第二步，把馅子放到窄的那一头上，然后从窄的那一头一直卷到宽的那一头，然后把两边捏住，再把这两边接起来，捏住。这样小学作文，一个饺子就包好了，像一个白生生的胖娃娃，肚子鼓的圆圆的。我边包饺子，妈妈还在一边夸我，说我这次水饺包的好，越来越像样了。

我和妈妈还有爸爸一起合作包了很多水饺，然后妈妈就去煮，我和爸爸就坐在椅子上，等着吃。我也时不时过去看看妈妈煮好了吗。

不一会儿的功夫，香喷喷的水饺出锅了。爸爸不吃妈妈包的饺子，而是等着吃我包的饺子，因为爸爸说吃我的饺子就感觉我长大了。我听了这话心里高兴极了。不一会儿的功夫，我包的水饺也煮好了，这次，我包的水饺一个也没露陷，这次包的水饺很成功。爸爸尝了一个，说：“真好吃。”最后，家里的人都尝到了我包的饺子，大家都说我包的好吃。我非常高兴，我也狼吞虎咽，吃的饱饱的。

今后，我还要继续帮妈妈干活。

小年为什么分南北方作文250字篇28

暖风春旅槐树梢，日没最显星光寥。

此时寻常酸汤面，即托灶君报凌霄。

小年为什么分南北方作文250字篇29

年粽

南宁人有过小年吃“年粽”的习俗，年粽是新年吉祥的象征，俗话说：“年粽年粽，年年高中（粽）”。

米饼

广西武宣、桂平等地民间有做米饼的习俗，有“团团圆圆”的寓意。

杀年猪

恭城瑶族自治县莲花的兰洞、西岭的新河、观音的水滨山寨等地，都有杀猪过春节的习俗。过了小年夜（农历十二月二十三），那杀年猪的热闹戏就算开台了。挑选出最好的肉，或炒或炖，精心烹饪，再满满斟上一杯酒，邀请亲朋好友共享年猪宰杀后的第一顿鲜肉——庖汤。

廿四团

“廿四夜吃团子”是江南许多地方的风俗，寓意着一家团团圆圆、幸福美满。在苏州，每年腊月二十四过“小年”，做团子、送团子、吃团子是必备的一道年味。苏州人祭灶中最重要的祭品便是团子，过去叫做“廿四团”。

荸荠

老福州祭灶，荸荠是必不可少的，取其福州方言的谐音，寓意“好运从年头一直延续到年尾”。

汤圆

惠州民间称“送灶君”，也称为“送灶主阿公上天”、“祭灶君”等。在送灶君这一天，大家都要烧香烛、备元宵、柑桔、红萝卜、茶水，外加两条带尾梢的甘蔗。元宵、柑桔、茶水自然是给灶君吃的，而元宵是必备品，意思是用来糊灶君的嘴，让他不要乱说凡人是非。

小年为什么分南北方作文250字篇30

小年，即每年农历腊月二十三或二十四，在中国，它是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，主要习俗有两个：扫年和祭灶。扫年，即扫尘，实际上就是大搞家庭环境卫生。北方人以腊月二十三为小年，称“扫房”;南方人以腊月二十四为小年，称“掸尘”。

小年，大年的伙伴，曾化身神龟为大禹敬献洛书，其背上神秘的“洛书”图案同样是被称为中国万经之首的《易经》的起源。“地势坤君子厚德载物”的易经坤卦正是小年的体现。

每年除夕过后，大年都会回到它的居住地北斗七星宫闭关积蓄吉祥能量，直到除夕夜(腊月二十九或三十)。每年腊月二十三日的时候，它都会派小年先到人间，看看都有哪些人需要吉祥能量的补充，为它通报情况。小年爱吃灶糖，于是人们为了小年和灶王爷能“上天言好事”，就形成了中国人过小年吃灶糖的民俗。

在中国的民间诸神中，灶神的资格算是很老的。早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏：“颛顼氏有子日黎，为祝融，祀为灶神。”《庄子.达生》记载：“灶有髻。”司马彪注释说：“髻，灶神，着赤衣，状如美女。”《抱朴子.微旨》中又记载：“月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。”这些记载，大概是祭灶神的来源吧。还有，或说灶神是钻木取火的燧人氏;或说是神农氏的火官;或说是“黄帝作灶”的“苏吉利”;或说灶神姓张，名单，字子郭……众说不一。

由于各地风俗不同，民间还有“跳灶王”和“打灶王”的活动。“跳灶王”是民间由古代“驱傩”发展而来的一种活动形式，主要是乞丐们的活动，由腊月一日至二十四日是“跳灶王”的日子。进入腊月后，乞丐们三五成群，扮灶公灶婆拿竹枝闹于门庭，乞钱，谓之“跳灶王”，也含有驱邪之意。这一活动主要在我国的东南方进行。

祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初—一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。

过小年作文

过小年了！

小年作文

这一天早上，我很早就起了床。因为到了祭祀的日子了。

吃完早饭，姥姥领着我上街买麻糖去了。在回家的路上，我看见路人都有一袋麻糖在手里。我问姥姥：“为什么要吃麻糖呢？”姥姥告诉我，是用来祭灶的。“是不是灶王爷？”我迫不及待地问。她以微笑告诉我，是的。

回到家中姥姥让我们一家人围坐在餐桌旁，给我们讲起了祭灶的故事。

从前有个人，他做灶的记忆十分高超，人们称特为灶王。有一天，灶王突然病倒了。他的弟弟便想和父母分家。后来弟弟知道错了，向父母承认了错误，并把哥哥的画像贴在门口。有一天玉皇大帝把灶王的魂魄带上天去，并封他为灶王爷。

于是，灶王爷每年到了腊月二十三，都要上天向玉皇大帝禀告每家人的行为与品德。人们每年这一天，都要祭奠灶王爷让他上天后在玉帝面前说些好话，来年有个好收成。

听完故事，我才了结了过小年的含义是祭典灶王爷。于是，我们怀着一颗对灶王祭典的心，把麻糖放在了他的排位前……

到了夜晚，我听见楼下传来一震耳欲聋的鞭炮声。这如同雷鸣般的炮声，又使我联想起了灶王爷。

也许是出于对未来的美好憧憬吧。我相信，在这个愉悦的生活环境中，人们会继续把洋溢着喜庆气氛的节日色彩传给下一代。让他们生活在拥有丰富的知识，与饱含着梦想的想象力之中。

小年的由来作文

小年的主要民俗就是祭灶。祭灶就是祭祀灶神，并送灶神上天。

因祭灶是在晚上进行的，所以小年也称“小年夜”。祭灶前，凡是生火做饭有炉灶的人家都要请灶神。将灶神请回家后，一般贴于厨房锅灶上方，或是置于神盒内，或是直接贴在墙上，目的是揭开锅就能让灶王爷看到锅里的东西。让其品尝民间百味，了解百姓疾苦。

祭灶时，需要一些供品，各地的供品又各不相同，一般有灶糖、水饺、粉团、枣山摸等几种。

灶糖，又称“搪瓜”，因其多做成团形，像瓜形，中空，故得名。灶糖的主要原料是麦芽糖。也有用江米磨粉加怡糖制作的。灶糖的粘性特别大，入口粘牙，所以有的地方又称为“胶牙搪’。用灶糖祀灶，俗信可以粘住灶王爷的嘴，使他上天后无法说人的坏话;又因其味甜，俗信灶神吃搪后嘴变甜，就会多说好话。在北京，因为灶糖是按照关东的传统制法做成，故得名“关东搪”。山西地区则统称“麻糖”。在上海、江苏，灶搪的形状呈元宝形，也称“糖元宝”。此外，还有做成革养、葫芦以及一些小动物等形状的。

扫尘

过了二十三，离春节只剩下六七天，过年的准备工作显得更加热烈了。此时要做好辞旧迎新年的准备，所以家家户户都要彻底打扫室内，俗称‘。扫尘”，清理箱、柜、炕席底下的尘土，粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊窗花。山西民间流传着两首歌谣，其一是:“二十三。打发老爷上了天;二十四，扫房子;二十五，蒸团子;二十六，割下肉;二十七，擦锡器;二十八，沤避遏;二十九，洗脚手;三十日，门神、对联一齐贴。”体现了时间紧凑和准备工作的紧张。其二是一首童谣:“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五六天，大年就来到。辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。”道出了儿童盼望热闹过年的心理。

小年六月六

布依族把六月六称为“过小年”，又称“敬盘古”。相传很久以前，布依族的始祖名叫“盘古”。他喜种稻子，和海龙王的女儿结为相亲相爱的夫妻，生了个儿子名横。盘古死在六月六日。为了纪念他发明的水稻种植技术，祈愿五谷丰登，人们要在这天“敬盘古”。这天人们要吃播米饭，喝擂米酒。播米饭用植物叶子浸染为五种颜色，象征五谷丰收。’有的人还屠宰猪羊，祭土神、灶神和地母，以镶灾祈福，预祝农田丰收。

因布依族所居地区不同，各地对节日的称谓、过节的内容也不尽一致。龙里、贵定一带称为虫王节，内容是祭虫王;望漠、册享一带称龙王节，内容是祭龙王;贞丰、水城一带视之为农祭节日;平塘、惠水一带称天王节;长顺及惠水部分地区称歌节;紫云县一带称赶六月桥、六月场，视此节为唱歌玩乐的日子。

小年除夕夜

仡佬族“过小年”即腊月三十的除夕，仡佬语称“打哲司”。备好酒肉，先以丰盛美餐敬祖。敬祖酒宴须八样以上的菜肴和八碗饭，敬祖主食不用粘米饭而只用糯米饭和糯米把，因为仡佬族祖先最初只种糯米。糯米把的摆设亦甚讲究。摆布寨仡佬族过小年摆糯米把的形式，李姓、张姓分别用13个、10个大小不同的糯米把重叠成宝塔形。传说这把的数目是远古祖先死后弟兄分家时得的财物数目的体现，老大老二老三各分得的牛、羊、猪的遗产不同而祭献糯米把的大小数量不同。叠成宝塔形来自传说清王朝派兵镇压仡佬族人民，仡佬族人民往西逃到南盘江的八达河，祖宗保佑，江水断流，仡佬族的人们过了河，幸免于难。于是，每逢过小年叠糯米把象征桥墩来纪念祖宗。黔西一带仡佬族在糯米把上插豆叶，以纪念其先民开荒辟地插草。过小年敬祖摆宴还有一特点是摆匙不摆筷。这是源于时代仡佬族最早的老祖公不用筷，只用瓢，因而现在敬祖宴桌上不摆筷而摆长柄小木瓢，又称“马匙”，这样，祖宗才能得到享用。祖宗受用之后，才能达到“保佑全家安康、吉祥如意、粮食满仓、人畜兴旺”的目的。敬完祖宗协再将桌上祭祖宗的各种食物倒回锅中，全家人才团聚会餐。

小年的来历作文

灶糖

灶王糖，是用麦芽，小米熬制而成的糖制品，售期最短，只有过小年前后才上市的糖果。用这种糖祭灶，意在用灶糖粘性，粘住灶神的嘴巴，使其“上天言好事，下界保平安”。

甘蔗

小年这天的甘蔗特别好卖。甘蔗因为“节节高”的美好寓意，是祭灶的必备。甘蔗是灶王爷登天的梯子，一节一节向上攀登，而甘蔗带尾梢有一种无止境的意思。

相传宋朝福州有个穷书生，祭灶日买不起供品，只好捡别人丢掉的甘蔗头供奉灶公灶婆，还剪了个纸马，写道：“一匹乌骓一条鞭，送你灶公上青天;玉皇若问人间事，谓道文章不值钱!”那日，灶公上天把此事告诉玉帝，玉帝十分同情，让书生中了状元。所以，在福州传统的祭灶日里，至今还有吃甘蔗一定要完整保留甘蔗头的讲究，这样才有“节节高”和“金榜题名”之意。

元宵

荸荠

老福州祭灶，甘蔗和荸荠是必不可少的，有“甜甜蜜蜜”的含义。荸荠，则是为了取其福州方言的谐音，寓意“好运从年头一直延续到年尾”。

米饼

年粽

南宁人有过小年吃“年粽”的习俗，年粽是新年吉祥的象征，俗话说：“年粽年粽，年年高中(粽)”。年粽跟端午节的凉粽不一样，它有馅，有大有小，有长有短，有圆有扁。剥去叶子后，皮是糯米，馅是绿豆和猪肉，也有人放自己喜欢的食品做馅料。

年糕

年糕以谐音取“年年高”之意。农历小年又叫辞灶，就是吃了糕送灶王爷上天上去汇报工作。蒸了糕，放上枣，蘸上糖给他甜住嘴，叫他到玉皇大帝那里去说说民间的好事。

相传伍子胥在建姑苏城时城砖不是泥土做的，而是用糯米磨成粉后做成的“砖”，百姓曾用“糯米城砖”解决了一时的危机。苏州人为纪念伍子胥，此后每到寒冬腊月，就准备年糕。苏州年糕的造型与城砖相似，而且煮后不腻，干后不裂，久藏不坏。

廿四团

“廿四夜吃团子”是江南许多地方的风俗，寓意着一家团团圆圆、幸福美满。在苏州，每年腊月二十四过“小年”，做团子、送团子、吃团子是必备的一道年味。

苏州人祭灶中最重要的祭品便是团子，过去叫做“廿四团”。“廿四团”用糯米粉制作，馅儿有鲜肉、豆沙、萝卜丝等多种。蒸制好的团子上都要点印子，有圆的、方的、花瓣形的，用以区别不同的馅儿。

小年祭灶习俗

在福州，不同身份的人祭灶的时间不一样。福州有句俗话“官三、民四、曲蹄五”，指当官者廿三祭灶，老百姓廿四祭灶，曲蹄囝(疍民，连家船民)廿五祭灶。

以前，灶公坑就设在厨房内面向灶的方向。祭灶这天，灶公坑也要打扮一番。香炉放在中间，两旁点上一对红蜡烛。烛台的旁边，一边摆上一个花瓶，一边摆上福橘。摆花瓶，祈求平平安安，而摆福橘，则祈求吉祥如意。

在灶公坑的下方，桌上摆着供品。灶糖、灶饼是用麦芽糖做成的，本意是请灶公吃了，粘住他的牙，使他不能在玉帝面前说坏话。荸荠，则是为了取其福州方言的谐音，寓意“好运从年头一直延续到年尾”。

大家要把旧的灶公画像揭下来烧了，而不是撕了，意思是恭送他上天。

福州人祭灶日为何要吃甘蔗，还有个传说。相传宋朝福州有个穷书生，祭灶日买不起供品，只好捡别人丢掉的甘蔗头供奉灶公灶婆，还剪了个纸马，写道：“一匹乌骓一条鞭，送你灶公上青天;玉皇若问人间事，谓道文章不值钱!”那日，灶公上天把此事告诉玉帝，玉帝十分同情，让书生中了状元。所以福州小年祭灶时，要保留蔗头。

在福州地区，祭灶还需要用到年糖年饼，又叫灶糖灶饼。相传玉皇大帝派灶神到人间视察每家每户的行为善恶，每年农历正月初四到任，年末十二月廿四任满上天禀报，这时候家家户户都祭灶为灶神饯行。祭灶分两天举行：廿三夜“祭荤灶”，供品用鱼肉、美酒，希望灶神在玉帝面前能隐恶扬善;廿四夜“祭素灶”，这时候年饼就派上了用场，祭素灶只供水果和灶糖灶饼，怕灶神喝醉了酒，不分好坏，乱说一通。祭灶特别注重用糖，祭毕还抓一把糖在灶门口涂一遍，意思是把灶神嘴巴粘住，使其少说，不乱说，所以传统的年饼一般都以糖馅为主。

为什么南方24过小年作文

今天是腊月二十三，是我们的传统节日“小年”也叫“辞灶”。

辞灶又称送灶王爷爷，是一种洞庭节日习俗。汉族民间传说这一天要升天向玉皇大帝汇报一家的功过，辞灶便是送灶王爷起程。帮汉族民间对这位居家之神，平日态度很虔诚，且很尊重。辞灶寄托着汉族劳动人民对美满生活的向往，祈求神明保佑新年合家平安，吉祥如意。

在我的老家都是晚上过辞灶，为了快点儿赶回家，爸爸开车到了100多迈。20分钟后，我们到了老家，只见奶奶用香纸做了十多个口袋，我问奶奶做口袋什么的?奶奶说：“这口袋呀，是让灶王爷去玉皇大帝那儿为我们要粮食的。”“噢，原来是这样啊!”奶奶又拿来一些香纸，准备跟口袋一起烧了，妈妈问：“这么早啊!”“辞灶辞得早，年年过得好!”奶奶这样回答。烧香的时候，妈妈出了一个大笑话，她说：“怎么在厨房里烧，不是应该在院子里吗?”“灶王爷还能跳到院子里?辞灶辞灶，灶是在厨房里的。”一屋子的人全笑了。晚饭是饺子，饺子出锅啦!为了表示对灶王爷的虔诚，奶奶先给灶王爷盛好了一盘，端面到天井里贡了贡，然后我们才开始吃的。我只吃了站个就饱了，奶奶看我吃得这么少，就说：“高源，你吃得太少了，这样的话，灶王爷不给你粮食了，你太浪费了。”听奶奶这么说，我只好又多吃了好几个，吃得好撑呀!

对了，爷爷还告诉我：对一家人来说，灶王爷跟玉皇大帝的汇报很关键，所以在灶王爷程归天的时候一定要虔诚，多说吉利话。这就是我们老家过小年的一些风俗习惯。

——朋友们，回老家过小年啦!看看老家的辞灶囊过?

小年为什么分南北方作文

听爸爸说今天是小年，到了这一天，大人们开始忙起来了，打扫卫生，买好多好吃的，做好多好吃的，妈妈说我又要长一岁了，盼望着过年，好高兴，今天晚上爸爸妈妈带我去泉城广场了，爸爸妈妈买了新衣服，可是没给我买着合适的，明天爸爸又要出差，去青岛，我想去，妈妈说怕火车上人多，怕我丢了，不让我去，不高兴，可是爸爸说回来后带我去玩，给我买新衣服，那也不错。

小年由来传说作文

南方小年是腊月二十四，北方小年是腊月二十三。

清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分别。

在中国民间，小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。

北方在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三;相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四;而沿湖、海的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五。

而南京地区是一个比较特殊的地区，这是因为在明代朱棣篡夺皇位后，实行了暴政。当时的百姓在永乐元年正月十五举行灯会，心里纷纷怀念朱允炆时代的宽政，场面赛过过年。因此在南京地区，元宵成了小年。西南云贵川地区和部分北方回民地区把正月初一作为大年夜，除夕就成了小年夜。

小年来历作文

农历十二月二十三日，民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。

小年夜的作文

1、祭灶。送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗：只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。俗语有“男不拜月，女不祭灶”的说法。有的地方，女人是不祭灶的，据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有“男女之嫌”。

2、对于灶王爷的来历，说起来源远流长。在中国的民间诸神中，灶神的资格算是很老的。早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神了。由于各地风俗不同，民间还有“跳灶王”和“打灶王”的活动。

3、写春联。腊月二十三以后，家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。

4、沐浴理发。民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。而沐浴理发的活动，多集中在小年前后进行。

5、赶乱婚。过了二十三，民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为“赶乱婚”。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房”的说法。

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