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理性的美作文30篇 word A4格式

理性的美作文450字

理性的美作文怎么写?下面是我们九月范文网优秀作文频道给大家精编的30篇关于理性的美作文,希望对大家有所帮助,内容仅供参考!

理性的美作文450字篇1

现代科技的飞速发展,高新技术的发现,为社会带来了商机,琳琅满目的商品随之出现。硬币总有两个面而商品也是,总有贵贱好坏之分,那么我们该如何买,以怎样的心态买呢?

众所周知,便宜没好货,好货都很贵,像“苹果手机”还是“三星”都非常昂贵,因为它们优秀,但是人们总是自私而贪婪的总想空手套白狼,所以就有了假货,冒牌之说,它们便宜,低廉看似很实惠却暗藏阴谋。于是矛盾出现了“我不想花太多的钱但又不想被骗该怎么办?”

这一个问题被总结成三个字“性价比”。性价比高的消费正是我所追求的,也是当今社会所导向的消费观。

性价比高不代表盲目追求低价而不在乎实际,就比如说“包包”吧,“LV包包”人们耳熟能详,也有地位的象征。但是前段时间,但凡出入地铁,总能看见有一个大摊,上面全是华丽炫目的包,总能听见什么:“老总跑路,贵包贱卖”的广告,不厌其烦。总会有一群阿姨们在那细心选着,而我妈也是其中之一,花了一百元买了个“LV包”结果一个月没到便报废了。华而不实,简而不惠。

性价比,我如果只看见了价而忘却了性便出现了这事,所以实惠依然重要,但要兼顾高标准,盲目消费就行不通了。

理性消费导出了它的优势,货比三家,全面分析在“淘宝”,“天猫”的世界变得容易。在玩转科技的年轻一代便重要起来,我们不想像“鞭贾”一文中的土豪一般蠢,也不想买假货,七天包退和他人评价也给予我们信心,让我们追求性价比高。

实惠而高标准其实是矛盾的。当一件商品的质量越高,所需的技术支持,人力,物力就越多,所具有的价值就越高,而价格就越高,反之也是如此,所以实惠而高标准的消费如花园中的一朵奇葩,又或许根本不存在了。

我认为,高标准的购物是有范围和限制的,我们只能尽量向物品本身的价值趋进,但不能越界,商品便成了假货,高标准也变成了低标准了。

我们不能盲目追求实惠而高标准,我们应有一个底限,应带上“眼镜”理性消费。

理性的美作文450字篇2

世间万物,只要你用心去看、去想,就一定会有所收获。

比如我们课文中学过的一则漫画,就让我们从小猫照哈哈镜这件事中得到了启示。从前,有一只可爱的小猫,来到哈哈镜前照镜子。它先走到了凸镜前面,发现自己威武庞大,它心想:“哇,我这么强壮,肯定连狮子都能打败!”不由得手舞足蹈、大摇大摆起来,心里得意极了。可等它来到凹镜面前时,看到瘦弱的自己,它马上泄了气,心想:“天,我现在连老鼠也打不过了。”它马上变得垂头丧气,心里沮丧极了。

看完这则漫画,我得到了启示:小猫在自己的身影被放大时,就自信满满,得意忘形;而在自己的身影被缩小时,就悲观失落。这说明一个问题,小猫没有真实地评价自己,不能正确面对“好”和“坏”,老是被镜子而左右。

这不由得让我想起了自己,考试时,考100分就十分骄傲自满,觉得自己很了不起;而考得不好时,就十分自卑,干什么的劲头也没了,再比如,自己被夸奖时就飘飘然了,而被批评时就很沮丧,用妈妈的话说,我一点都不理性。这种表现的我,可能也像站在了哈哈镜前的小猫,不能正确面对成功和失败吧。

我相信,只要我努力,就会变成另外一只小猫,不管照什么哈哈镜,都不会失去自我!你说我行吗?

理性的美作文450字篇3

“中国大妈抢购黄金”、“中国游客在日本疯抢马桶盖”、“冰桶挑战”、“小苹果”……当今中国正进入一个跟风从众的新摩登时代。一个社会追求“时尚”本也无可厚非,亦可说乃基于人之本性,然一味趋之若鹜而不辨是非真伪,恐怕就显得过于盲目而迷失自我。

所以,我主张,仔细甄别,理性从众!

鲁迅说:“世界本没有路,走的人多了,便也成了路。”多数人的思想,大多数人的行为,往往代表着一种无可辩驳的理性,代表着毋需质疑的正确方向。继西班牙、葡萄牙开辟新航路,荷兰、英国等西欧国家也纷纷加入海外殖民扩张的潮流,从而揭开了资本主义殖民新时代。自十七世纪英国工业革命之后,欧美国家纷起效尤,机器化大生产为各自国家积累了巨额的财富的同时,也标志着世界资本主义进入了一个全新的发展阶段。反观当时封建的中华帝国却依然固执地实行闭关锁国政策,特立独行,盲目自大,拒绝甚至排斥西方先进的科技文化,其结果,大清国门在西方列强的坚船利炮中轰然倒塌,泱泱中华沦为西方的半殖民地。由此可见,在世界科技潮流面前我们要从众,要追赶,要让先进的理念深入人心,古老斑驳的中华才有机会生机勃勃。

但,从众也是一把双刃剑。盲目的从众不仅容易迷失自我,而且有时还会扼杀创新精神。随着湖南卫视引进《爸爸去哪儿》这一韩国综艺节目获得了国人的赞扬与肯定,各大卫视眼馋也相继引入了韩国的《花样姐姐》、《奔跑吧,兄弟》、《两天一夜》等节目。千篇一律的情节内容毫无新意,很快引起了观众的视觉疲劳。盲目从众不仅阻碍了我国文艺节目的创新,也不利于我国文化事业的发展。最近引起群众强烈反感的还有广场舞。随着中国广场舞的风靡,疯狂的人们彻夜不息,成为各个城市乡村最醒目的一道“风景”。然混乱的广场舞,毫无时间的节制,不仅不能达到强身健体的作用,还会导致过度疲劳,周围的居民也不能正常休息,怨声载道。盲目从众害人害己,因此,我们要树立理性的从众观念。

理性的从众并不排斥大声倾吐个人的独特见解。在发觉某一观点存在明显谬误,虽反对者寥寥,也要勇敢站出来指陈谬误,捍卫真理。在大家迷信“地心说”的时候,布鲁诺却坚持“日心说”,他也因此遭到了宗教的残酷迫害。斯人虽已逝,布鲁诺不人云亦云坚持真理的精神数百年之后却更加熠熠生辉。

理性从众要求我们要放出眼光,善于辨别,紧追世界潮流的同时,要防止一味随波逐流,迷失自我。当今时代,在坚持全球化的同时,中国也应汲取各国发展的经验教训,理性取舍,让中国特色的“中国梦”唱响世界!

理性的美作文450字篇4

理性可贵,感性亦然

理性主义言思想形成伟大,感性主义者辩幸福源于情感。这一争辩从古至今,不绝于

因为它们缺一不可,必须相辅相成。

(论据组)它是古人望向苍穹思考天地形状时迷茫而深邃的目光,这是思考的魅力;它是宋明理学家们对于天人一理宇宙本原的..

思索,这是进步的先声;它是爱因斯坦一个简洁而优美的公式E=MC,这是分析的结晶;它……

是帕斯卡尔的一句警世名言“人是一根能思想的苇草”,这是思想的力量。[在推动文明进

..

古人离别送远时执手相看的泪眼;是清角吹寒,白石面对萧瑟都城心底的千古喟叹;是十八生辰,父母给予拥抱时不受控制滚落脸颊的热泪。[在感受爱和幸福的生活中,]因为感性,我们细腻,我们动人,我们更深刻地感受爱与恨,把瞬间的心灵悸动珍藏在情感的宝

思想成为时代的异者,是位理性主义者

,但他同样有在湖畔同狡猾的松鼠和狐狸“斗气”周旋的一面,同样有放空思想躺在湖心小船上入睡的一面,这难道不是抛却了思想在以感性之姿不然何以细致入微地感

,是个感性主义者,但他同样客观看待法国大革命,修改《英雄交响曲》扉页的一面,这难道不是在用理性的思考指引感性的音乐表达

不只是思想形成了人的伟大,感性也赋予人性的光辉;幸福、爱与成就也不只靠感性就能获得,理性同样蕴含激情。理

许多人标榜自己是理性主义者,对于触手可及的幸福与美好,以“缺

乏思想”、“肤浅”为理由轻易忽视;也有许多人标榜自己是感性主义者,少了“内心一幢理性与信仰的大厦的落成”学子若爱国,应像感性的艾青“用嘶哑的喉咙歌唱”,对这土地爱的深沉,也应该用理性约束自己的行为,以个人进步带动国家进步,明确少年强国才强。由此,理想和感性,思想

盈己心,世界定会伟大与幸福并存。

理性的美作文450字篇5

人所欲有时未必是己所欲,己所欲也未必是人所欲。我们在施人所欲的时候要合理,权衡利弊,处理好己所欲和人所欲之间的关系。因为只有理性地施人所欲,我们才能团结更多的人,更好走向成功。

保持理性,才能在施人所欲中保持最佳效果。保持理性,施人所欲,不是一味地迎合别人之所欲,这样我们才活得有尊严,别人才能尊重我们。当外国侵略者用坚船利炮打开中国的大门,昏庸无能的清政府被吓破了胆,不是号召人民奋起反抗,反倒是助纣为虐,对义和团进行残酷镇压。任侵略者肆意宰割,严禁人民参与反帝反封建运动,彻底沦为洋人统治中国的工具。清政府妄图用真金白银去填补侵略者贪婪的无底洞,但那是行不通的,只会助长侵略者的嚣张气焰。在当时的情况下只有与帝国主义作斗争,与封建主义作斗争,才是唯一的出路。保持理性,才会在施人所欲中达到最佳效果。

保持理性,在帮助他人的同时也成就自我。赠人玫瑰,手有余香。帮助他人其实就是帮助自己。虽然有时只是无意之间帮助别人,那也会有意想不到的收获。俞敏洪大学四年自愿承担起宿舍扫地和打水的任务。后来他准备创办“新东方”,那些在国外享受高薪待遇的同学接到他的邀请,都毅然回国同他一起奋斗,并创造出了骄人的业绩。

理性地施人所欲,不是无节制地给予别人,而是恰当地给予别人,并让人受到激励,以便更出色地完成任务。理性地施人所欲,理性地给别人所要的,实质上就是中国实行的按劳分配,能者多劳,多劳多得,少劳少得。一个人受到了鼓励,他才有继续前进的动力。

在学习上,对于一个学生来说,没有什么比受到老师表扬而更开心,更能激起前进的动力。不光学习上,对于一个国家来说亦是如此。国家实施了一项政策,当符合大部分老百姓的利益,那么这便是一项成功的政策。

作为一个年轻人,我们应理性地对待他人的欲,不能一味迎合他人的欲,而应该恰当地给予别人。一味迎合他人的欲,只会让别人得寸进尺,变得更加肆无忌惮。所以我们要理性地对待他人的欲,掌握分寸,适度就好。

摒弃负能量的欲,弘扬正能量的欲,我们要理性地对待他人的欲,这样才能有所作为。

理性的美作文450字篇6

“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考。”这是苹果公司总裁库克对于人工智能未来前景所说的话。很难想象,作为一个IT行业内最为成功企业之一的总裁,最为关心的并不是他的行业前景,而是手下与他相同的人。而为何人类的思考模式会向计算机发展,而这一发展走向又为何会引发苹果总裁库克的担忧?以下几点便可作出解释。

随着科学技术的发展,人类越来越需要一批又一批专攻理论知识与高精尖技术的人才。故而在我们的日常教育中,大量理论知识的灌输则显得愈发频繁。久而久之,我们对于世界与问题的思考方式也就变得愈发理论化,计算机式了。

除此之外,当我们毕业走上工作岗位后,我们中的一部分人会发现,社会上许多职业,诸如编程师,报关员,流水线工人等,皆需要工作者十分精准,有序与近乎计算机的工作方式来完成。“近朱者赤,近墨者黑”。在此等工作环境下,人会像计算机一样思考便不足为奇了。

既然这样计算机式的思维方式能使人类在工作中做到准确,一丝不苟,那为何库克先生会如此忧虑呢?因为它会使人“失去了价值观与同情心,罔顾后果。”

“纸上谈兵”的故事几乎无人不知,倘若只在乎纸面数据与理论,缺乏从实际出发与切合真实的价值观,到头来终将一败涂地。自古以来,古今中外的诸多皇帝与领袖都希望自己在处事上能做到公平公正,而最后他们近乎计算机式的公正却被臣民视作冷酷无情,报来杀生之祸,像计算机一样思考的弊端便在于此。

就当东方大地的人民还在高呼“吾皇万岁”,信仰“君君臣臣父父子子”之时,在欧洲,宗教改革激起人们对于理性思想崇拜。而其中,加尔文教曾一度在日内瓦向外辐射,影响了几乎大半个欧洲。在加尔文教的核心,日内瓦自治城,其鼎盛之时的场景令人感到毛骨悚然。城内听不见孩子玩耍的欢笑声,街道上,所有人都身披黑袍,低着头,面无表情地走着。加尔文将他的教条主义宗教约束在每个人的脑中,所有人都不得有其余的想法,只能拥有加尔文教。就这样,日内瓦成为了一座巨大的宗教计算机,日复一日,重复着相同的指令。也因如此,即使在加尔文死后的两百年内,日内瓦及其辐射地区在文化,思想与艺术方面都没有出现过一个杰出的人物。因为每一个人都像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,更失去了创造力。

当我们回顾历史,不难发现,人类社会的每一次或大或小的飞跃,绝不是因为一群像计算机一样思考,死板,不懂变通的人,而是一个又一个充满想象,极富人情与创造力的人物。理论知识与理性思维固然重要,但我们绝不能因此而失去了人与计算机之间最大的区别————人性与创造力。

有一天,一个孩子犯下了滔天大错,人工智能立即选择了消灭,而法官经过再三思考选择了宽恕。数十年后,那个孩子成为“万人之上”的伟人,曾经要消灭他的那台人工智能程序被全部删除,而那位宽恕他的法官被视为再生父母,受之尊敬。

理性的美作文450字篇7

马云曾经说过,“盲目从众,将引你走向深渊”。的确,正是由于盲目的从众心理,这只蝇子丧了命,倘若它没有盲从,而是更改思考,就可保全性命。由此可见,盲目从众是可怕的,我们要拒绝盲从,运用自己的理性看待事物。

拒绝盲从,拥抱理性能让我们保持清醒的头脑。曾国藩在家书中写道,“人云亦云,非真我也,恶之”。韩寒也说过,“抛弃盲从,活出处自我,才是真正的人生”。由此可见,盲目从众是不可取的。在最近的“抢盐风暴”中,一人抢购得三多斤盐,最终还是在亲朋友邻的帮助下,才得以低价卖出,最终损失了数万元,由此观之,盲目从众会给我们带来巨大的危害。盲目从众会冲晕我们的头脑,使我们丧失理智。所以,只有我们都拒绝盲从,都拥抱理性,我们才能保持清醒的头脑。

拒绝盲从,拥抱理性能让我们年自己的处境。李嘉诚说过,“任何时候都不可盲目从众,无论顺境逆境,盲从的结果都是失败。”正是由于李嘉诚从不盲目从众,他总是保持更改的头脑,看清自己的处境,审慎运行,最终才得了巨大的成就。试想,如果仅仅是盲目从众,不做理性的分析,那么就等于丧失了自己的思想,又怎么能够做出一番成就呢?因此,无论何时何地,我们都应保持理性,看清自己的处境,再做出符合实际的决策,只有这样,才会避免错误,取得一番成就。

拒绝盲从,拥抱更改能帮助我们走向成功。美国著名收藏家诺曼·伍德与他人不同,他的藏品都是大师笔下的残画,而并非完整的画。他在华盛顿举办展览,取得了空前的成功。正是由于他没有盲目从众,而是反其道而行,所以取得了巨大的成功。伽利略因为拒绝盲从,最终发现了自由落体定律,载入史册;爱因斯坦因于拒绝盲从,创立了相对论,获___奖;央行行长周小川因为拒绝盲从,提出“世界币”,受人尊敬。由此可见,只有拒绝盲从,提出“世界币”受人尊敬。由此可见,只有拒绝盲从,拥抱更改才能取得真正的成功。

让我们拒绝房价黑暗,拥抱更改的阳光;让我们拒绝盲从的苦涩,拥抱理性的甘甜:让我们拒绝盲从的冲动,拥抱理性的睿智,让我们拒绝盲从,拥抱理性,迎接成功。

理性的美作文450字篇8

二战期间关于战斗机的防护,人们存在着明显的分歧,有许有人愿意对弹痕多的地方加以防护,但很少有人愿意去防护一些弹痕少的地方。然而事实证明,少数人是正确的。

生活中,我们往往会注重一些经常出现的问题,却忽略掉不被人注意的却更重要的信息,所以在认识问题时,应避免感性坚持理性。

理性不代表盲从,我们经常在手机上看到各种各样的“谣言”,如:某某家长虐待孩子,某某旅游景点“宰客”,某某国家发生了内战……往往有些感性的网友就开始抨击“施暴者”,然而人们不再考虑事实的真实性,一味的宣称自己是正义的化身,但是这种不假思索的评论是没有任何意义的。不久前,我刷到‘杨颖被保安推’事件。许多粉丝责备保安,并对保安进行语言攻击,致使保安因此受到公司责备,但事实是,因粉丝围堵杨颖,保安为确保杨颖安全,所以希望通过推杨颖的方式,避免杨颖受到伤害,对此杨颖也表示没有什么事,但粉丝却依然滔滔不绝的责备保安。可原本是因粉丝的围堵而造成对保安的伤害,为何还要将受害者诋毁成侵害者呢?

理性不代表忽略其背后,在当前教育体制中,仍然存在着‘唯成绩论英雄’的现象,人们仍然会根据你的成绩好坏来判断你的努力程度,家长每每看到成绩单上的大大的30分,极有可能转身就去打骂孩子,说孩子不够努力,可是家长可能从来没有考虑过题的难易程度,孩子当时的临场发挥以及孩子基础掌握程度,却转而夸赞别人家的孩子,虽说孩子的基础知识可能存在问题,但也不能一味的否定孩子努力,这是不理性的。

对待这种不良现象,人们理应,从自身开始着手,学会科学的分析自己的所见所闻,而不只是从表面现象片面的作出判断,我们要避免感性,坚持理性。

理性的美作文450字篇9

听到一对母女争吵,大致内容如下:刚刚退休不久的母亲听说老市区的超市有特价米和特价油,而且质量不错,就急匆匆赶去坐公交车,准备前往购买。但不凑巧的是,当她赶到时,公交车刚刚开走,等下一班车可能至少要半个小时之后。当然,还有的士、滴滴打车等可以坐,但母亲还是决定继续等。因为若坐的士等交通工具,必须多破费车费。若多破费车费,那么特价也就失去意义,可能比不特价便宜不到哪里。

等母亲终于等到公交车,坐上公交车,赶到超市时,特价米和特价油已经卖完。母亲好一阵沮丧,但既然来了,就不能空手而归吧。于是,她在所有特价处理的产品前一遍遍溜达,感觉没什么可买的,最后买了一箱苹果。苹果倒是很便宜,就是不能开箱全面检查,只能表面察看而已。

回到家,她打开一看:里面好些已经坏掉了。捡去那些坏掉的,价钱也就跟没有特价的差不多了。这通忙碌纯属无效劳动,而且把自己累得腰酸骨折的,她很是扫兴。

女儿回来时,她忍不住向女儿抱怨,不料女儿不仅不同情她,反而责怪她贪小便宜,气得她忍不住声音提高八度,对着女儿好一阵反击。

“你说,有便宜的东西谁会不要?”她气咻咻反问女儿。

女儿一脸漠然回应:“超市在老市区,那些便宜应该是针对居住在老市区的人的,你跑一大段路去抢购,合算吗?”

“如果不是因为误过一班车,会有这些事发生吗?”

“误了就误了,买不到也就算了,何必再不顾路程,不顾实际需要,非得买一点回来,结果劳累自己,又便宜不到哪里?”

她们母女你一言我一语地争执着,我没有继续听下去。心里倒是在想:母亲这样的行为其实现实中比比皆是,对于母亲这样年纪的人,倒也可以理解,终究俭朴的思维决定他们会尽可能寻找便宜的,但年轻人,在择业,在对待工作上不也常常如此吗?比如瞪着高收入,却未曾顾及自己各方面的条件是否允许,于是,只能碰一碰,有的最终碰了一鼻子灰,还不甘心,最终错失其他的机会,乃至浪费了美好的时光。

不为诱惑所动,学会理性对待,也许涉及的是生活的方方面面,是人生永远的课题。

理性的美作文450字篇10

俗话说:“机不可失,时不再来。”在往成功道路上奋斗的我们,需要的不仅仅是下苦功和努力,而是在恰当的时机,做出理性的选择。

逝者如斯,却精神永驻。而九零后的我们,在社会的影响下,少了一些理性,却多了一些感性。泰戈尔曾说过:“你看不见你自己,你只能看见自己的影子。”看到这句话的时候,我的内心是悲凉的,还有一些迷茫,不知所措,像是被职责的小孩却不知道自己错在哪里。所以在面对各种事物的时候,我们必须理性化。

比尔·盖茨,轰动世界的人物。而谁又知道,他年轻的时候,毅然从哈佛大学中途退学,只是一个连大学都没念完的普通青年呢?对于自己的人生,他做出了理性的选择,从另一方面实现了人生的.价值。

一个古老的故事,匈奴和亲的消息传来时,后宫三千佳丽雅态尽失,惶恐慌乱。而王昭君,拿着心爱的琵琶孤身从人群中走出,她带着甜甜的微笑,不愿和后宫的嫔妃们争宠,选择了离开。她的理性,解决了眼前棘手的难题,赢得了皇上众臣的赞许和百姓的爱戴。

以前闲来无事的时候,喜欢剖析自己,这样的剖析总带着一些偏颇和固执,对自己有太多自省,触摸到的生命之深渊,便更暗更长。其实太多的自省会使得自己不快乐,我们之所以不能清醒的认识自己,是因为我们总是难以离开自己的角度。如果这个时候,多了一些理性,那么自身的污点和优势便会毫无保留的展现在自己眼前。

看清自己的内心,看到自己内心的狭隘,我们需要的,只是多一些理性,少一些盲从。我们不能总是埋头苦干,不能做那井底之蛙,不做那燕雀。

林清玄曾说过一句相当有禅机的话:“一个人面对外面的世界时,需要的是窗子,一个人面对自我时,需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮,使用镜子才能看见自己的污点。”其实,镜子和窗子都不重要,只要我们能够多一些理性,少一些感性与盲从,那么心灵之窗便会向你打开。总之,我们必须保持自己的内心理性,愉悦而坚定,而不管外面的世界如何。

理性的美作文450字篇11

我们知道,偶像最早指代的是宗教神灵、部落图腾。那时的崇拜即是烧香捐资、贴像诵经。这原本只是一类合理健康的文化,可在中国,显而易见的社会异化却便我们最后用强硬去破除这一类信仰,文化阵痛至今未愈。

类比以上,我们也明白,对青春偶像的崇拜,仅仅是个人喜好的表达,但如“王俊凯十七岁庆生”的事件,不得不让我们直视偶像文化异化的危险边缘。

这类行为的弊处堪称显著。

从少年偶像的个人角度而言,事业必然对其学业造成冲击。要明确的一点是,学习并不只是为了今后生活的优渥。事业成功,学习就可有可无,现代教育无疑要去防止这种看法,可惜的是这却是它本身隐现的论调。

回到话题,从少年偶像推广到整个青春偶像群体,偶像行业对于个人的极度吹捧对偶像个人产生了扭曲。相比欧美娱乐界从业者,中国娱乐行业的回报率实际上是过高的,演员偶像尤甚,王小波先生曾写过有关的杂文,这似乎由来已久。我们说,金钱与崇拜不会使人变质,但会使得变质力所能及。近来娱乐业内的吸毒、出轨丑闻是个人异化的缩影。

个人的异化必将致使社会的变化。这其中又有两个方面,首先是榜样效应,更多的年轻人看到了月亮的光鲜,于是对六便士弃若敝屣,这是名利观的异化;再者,关于此次“庆生活动”的耗资不必多言。这些粉丝难说没有家计非裕之人,他们对于信仰的奉献使人想到罗马的“赎罪券”,又与最近的“网红经济”有异曲同工之妙,这是消费观的异化。

我想我们都体会到了害处。前面讲到过宗教,也提到过偶像本身无害甚至是经济发展的推手,但类似的“庆生”消耗大量社会资源,又对文化及人格的塑造无益。

罗马天主教失去了它的统治力;新文化运动颠覆式的破坏让人心痛。可以想见,假如偶像崇拜如斯恶化,终有一天社会将它回炉重造。其物力人力的耗损及文化缺口不言而喻。

因此,对偶像的理性对待是对个人、社会及这个行业的保护。今日我们不会将佛寺教堂看作迷信,也不把朝圣受洗视为陋习。这是因为什么?因为我们懂得更改权衡。那么对待一个如此的宗教意味的现象,我们也该保持理性。

理性难以耗去信仰,信仰可轻易毁却理性。

理性的美作文450字篇12

我们都有一颗爱国之心,都懂得如何去庆祝一个传统节日。没错,传统节日是上下五千年口口相传,慢慢延续下来的,大家都应该传承下去。

这一点,老人们做得都很好。可唯一一点就是现在的年轻人太时尚了,传统节日根本没放在眼里。那些西方节日可热衷了。殊不知,这是崇洋媚外的病根。

瞧,圣诞节过得跟过年似的,大街上张灯结彩,人们笑着闹着,唱着英文的圣诞歌,拆着相互赠送的礼物……这成何体统?洋人流传过来的节日,我们为何要过?人们难道不记得八国联军进攻紫禁城可就是圣诞节前后啊!圣诞节不应该是我们中国人憎恨的日子吗?为什么要遗忘那一段悲惨的历史?是脑子进水了吗?

这些洋节过得如此热闹,而我们祖先留下的那些传统节日呢?有记心间吗?那些典故知道多少呢?如今许多地方不再举办龙舟赛,连大家在端午节这一天吃不吃粽子也无所谓了,这成何体统?圣诞节、万圣节过得那么隆重,何必如此?许多人认为过中国的节日就是LOW,那过外国节日就不洋气吗?外国节日有什么好?能与我们的传统文化相提并论吗?我们是黄皮肤,我们是中国人,外国的节日与我们有何干系?这在外国人看来,是多么可笑!

我建议大家不要再这么崇洋媚外,外国节日不是我们的,所有人永远也别忘记当初我们与他们的仇恨。西方文化的盛行,是为了给中国人洗脑。我们不可忘本!

今天就是圣诞节,请各位慎重考虑,不要因为一时的欲望,而冲动做出不该做的事。

理性的美作文450字篇13

打电话不必再按号码盘,一声“嘿,Siri”就可以和对方聊天;出门不必再双手紧握方向盘,自动驾驶为你保驾护航;在家里不必再花费大半天时间打扫地板,一台智能扫地机就足以让地板“重获新生”。随着时代的进步,一条又一条由“0”和“1”构成的代码,慢慢的侵蚀了我们的生活。

人工智能,顾名思义,即指以人制机,以机代人,用现代化信息技术来模拟人工状态,是信息化时代的产物。

无疑,人工智能带给我们许多的便利。原本需要十到十五分钟的事情在人工智能的帮助下,可能最多只需要五分钟。近期,在许多大型商场都可以看见自动榨汁机,体积约为一个冰箱那么大,前窗为玻璃,用户只需扫描窗边的二维码,就可以购买果汁。从扫码到出杯,三分钟左右就完成了,相较于普通的果汁店,快了将近五倍,同时人工智能避免了人力资源的浪费,一家果汁店一般需要四到六人同时工作,而自动榨汁机只需要插电就足以。随着信息化时代的发展,人工智能让理性的计算机拥有了人类的思维。

但从另一方面来看,人工智能也有明显的弊端。今年七八月,马云在杭州开设了中国第一家无人超市。进门后扫描二维码即可开始采购,从拿取到支付,一切都由人工智能取代。这样的购物方式确实让消费者能够在短时间内完成采购的整个过程,但却失去了购物最初的模样。犹记得在电视上看到的70年代的杂货铺,“虽然只是一个小小的门面,商品的种类并不繁多,但那却是我童年最向往的地方。”那时候的商店充满了温情和希望,邻里间的赊账,孩子们争抢着去买泡泡糖,老板娘时而吝啬又时而大方的样子……这些温暖的东西留在了过去。而令我们面对的只有一个冰冷而又悄无声息的大房间,没有欢声笑语,没有人与人的交流,只有一台又一台只能用固定数据说话的机器。当人工智能完全覆盖生活,我们将无处可逃,我们将被“0”“1”代码所牵制,失去价值观和同情心。我们会开始像计算机一样思考,有清晰的思路却失去了人的本性——感性的一面。

在这个进步飞速的时代,我们无法阻止人工智能的发展,唯有适应它,不失自我的与它融合。多走出去看看世界,多与人交流沟通,理性并适当地使用人工智能,将你的感性与它的理性结合,你的世界会更美好。

现在,掏出手机说一声“嘿,Siri”,给久违的亲人们打个电话吧。

“喂,妈妈……”

理性的美作文450字篇14

“双十一”过去有一段时间了,马上“双十二”又要来了。淘宝天猫或其他的各大电商又要以此为噱头进行促销了。很多消费者应该又会蠢蠢欲动,按耐不住自己购物的心情了。

“双十一”我一件东西也没有买,因为我觉得这只是商家为了博大家眼球使的小花招,商品实际并没有便宜多少。有的商家把商品的价格提高,然后再进行打折,消费者看到打的折扣那么大,以为捡到了便宜,疯狂的购物,其实最后还是商家赚的盆满钵满。不管多么聪明的消费者,都是精明不过商家的。

许多消费者“双十一”熬夜抢来的东西,拿到手里,都是失望之极,质量差,跟想象中的完全不一样。这时候想要退货,又赶上物流高峰,一件商品七天八天都退不回去,占精力占时间。

“双十一”时大家凑在一起,讨论的全是自己又抢到了什么,我只有随声附和。因为我实在是对于“双十一”这种不洋不中的节日提不起兴趣。什么光棍节,都是刺激消费者购物。

不过话说回来,这也是市场的一种需要,刺激消费,带动经济发展。身边的人趁“双十一”疯狂购物的行为,我并没有进行劝说或阻拦,因为每个人有每个人的想法,每个人有每个人的兴趣。这在别人看来是一种乐趣,一种享受,一种精神的愉悦,你又何必横加指责,勉强别人呢。“双十二”我依然不会疯狂抢购什么网上所谓的优惠商品,我要做一个理性的消费者,合理消费,计划消费,这样才能既买称心如意而且价格美丽的商品。

理性的美作文450字篇15

在日常生活乃至学习中,我们都应该拒绝盲从,主动思考,做自己头脑的主人。

丰子恺先生一天上街,看到这样的图景:一男子拉着两根绳子牵着羊,一只是头羊,另一只则是普通的羊。一位农民看了连连摇头,说:“只需一根绳就够了。”原来只需用绳牵住头羊,别的羊就会乖乖跟随其后。不加思考,丰子恺看到这一幕后受到启发则作讽刺画《牵羊图》。这不由得引起我们思考,大多数时候,我们自己是滞就是那只跟随在头羊后的“羊”呢?

还有一种奇怪的虫子叫列队毛毛虫。顾名思义,这种毛毛虫子喜欢排成一个队伍行走。最前面的一保负责方向,后面的只管服从生物学家法布尔曾利用列队毛毛虫做过一个有趣的实验,使领头毛毛虫围绕一个圆形大花盆绕圈。其它毛毛虫则紧跟其后,形成一个圆圈。在离圆圈不远处放上它们喜爱的食物,但它们始终绕圈。就这样周而复始,没有一保毛毛虫脱离队伍寻找食物,直到几天后,大部分毛毛虫饿死,从花盆边沿掉下来。

1783年,27岁的罗蒙诺索夫正在德国马尔堡大学学习一天,校刊《德国科学》杂志发表的一篇论文中,点名批评了当时在欧洲大名鼎鼎的少沃尔夫教授,而更令人惊异的是作者竟是他的得意门生——罗蒙诺索夫,因此此事立刻掀起轩然大波,罗蒙诺索夫立刻成为众矢之的,有人啼牙切齿地骂他是忘恩负义的人,有人指责他是不知天高地厚的狂妄分子,更有人嘲讽他是踩着老师的肩膀往上爬……在这么多人的指责下,他却没有畏缩,也没有以牙还牙,而是以非常诚恳、耐心的态度向大家解释。他认为科学的大道上必须有自己的见解,勇于走自己的路才会成功。作为学生毫无疑问,应当认真虚心地向老师学习,但对于老师错误的地方,决不能盲目听从,他由衷地说:“我爱老师,但我更爱真理。”

如果罗蒙诺索夫没有这样的精神,或许就没有日后的成就。试想,若人陷入列队毛毛虫那样的怪圈中,会是怎样的结局?是否会为自己的盲目跟从付出无法预料的代价?盲从的人没有自己的想法和正确的定位,是想象力和创造力的缺失,他们没有锐气和进取心,安然接受别人给予的方向而不具备改变现状的魄力。这样的人只能被领导,接受服从,他们离成功自始至终都有万里之遥。

因为盲从缺乏思考的智慧,暗淡的人生从此相伴,这未尝有些得不偿失,思考而不盲从,人生从此刻开始变得有意义。

理性的美作文450字篇16

有人说过:“人工智能的最高成就是谎言。”听来戏谑却不无道理。谎言,是人这种具有复杂意识形态的动物所特有的,所以它反映了人工智能无限趋向于人却难以企及的事实。他们没有的,正是“谎言与否”的价值判断。

但反观我们,人类本身,却一步步走入自己编码的囚笼中。数字化的人生,我们习惯了将一切用尺度衡量。见义勇为,在分析被反咬一口的概率后,选择“不”;改变生活,统计获得成功的可能后,选择“不”。大数据的时代,我们呼吁理性,苛求精准,我们自以为世界万物尽在计算之中,却渐渐丢掉每个个体本应秉持的价值与悲悯。

此时的我们,实则是极度非理性的,人之为人,正在与我们对自己的思考方式和价值取向能做出抉择。人的意义,或许在于尼采不断完善自身的“超人”,或许在于儒家和人文主义的“爱人”之关怀,在道德标准和价值单一的时代,人们似乎更容易像人一样活着,因为力量渺小,所以学会了谦卑而谨慎。而如今,人们接收到太多的信息,拥有太多可操纵的因素,他们选择更轻松的活法,逃避那些需要良知去抉择的事,用已知来安抚自己违背价值而不安的心。

数字化的思考,不仅仅带来个体的冷漠与麻木,还会导致整个社会的迷惘与脆弱。当人过于看轻价值判断时,他们的沦陷往往会使人的群体陷入困境。正如《了不起的盖茨比》中因利益而造成的爱情悲剧,又如《搏击俱乐部》中人类精神的变态扭曲,与曾经工业时代的浮躁之气一样,信息时代的空洞与格式化,让人与人之间渐渐分崩离析,最终,社会是一盘散沙,人与人失去关联,自然走向灭亡。

价值与悲悯,这两者人生的奥义,都不应被丢弃。寻找回自己内心基本的价值准则,或者说,将自己与时代划清界限。信息时代,只是一种特定时期内的社会形式,人不该将自己的思想全部交付于它,在标签化严重的社会现实下,人们极易在任何事上优先考虑“信息化”,但绝不可令他深入你内心的底线,时刻铭记身为人,价值与爱不能偏废。

人需要理性,但人的理性不等同于编码的固定格式,人的理性思考,也是要建立在价值判断的基础之上。真正的理性精神,是考虑到个体与群体,是无论在信息时代还是远古社会,都能坚守、清醒、独立的价值与态度。

编程人生,是一种人性的丧失,当你丢掉了价值和同情,你便宛如失去灵魂的躯壳,与行尸走肉并无二异。

理性的美作文450字篇17

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)【原创】

8月5日央视综合频道:7月19日晚上9点,邢台暴雨预警。下午2点预警连升3级成红色。20日凌晨1点50分,惊恐中隐约听到广播,“发洪水了!”接着水漫家中,高丰收立马就往母亲家里跑,不到2分钟,水已淹过腹部,高丰收大喊上房顶……

他要冲回去救人可急流已淹到胸口。4岁的女儿,2岁的儿子,腿脚不便的老父,唯一能利落行动的妻子晓燕,逃出来了吗?他摸回去,发现他们都在房顶上还活着,但妻子自此不再开口说话了。获救后迁往安置点的第二天,妻子拿着家里仅有的20xx块钱,带着儿女离开。原因更像是大洪水赐给高丰收的一个残酷的黑色幽默:在“媳妇和妈同时掉水里先救谁”的选择里,他“舍近求远”选择后者。引起了人们广泛热议……

请结合材料的内容,阐述你的看法和理由。不要脱离材料内容及含意的范围作文,要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

理性的美作文450字篇18

当感性第一步垮上木船上,它最终会往左边倾斜。

感性是我们最早拥有的,可以说是于悟性同步。是每个人在很小很小的时候自己对每一件事物都有自己最初的感性的认识。

每个人最初对事物的感性认识都是不够全面的,单是凭自己的感觉,自己的思维,最初步的认识。

就比如说是花园里的一盆花。秋天花儿全部枯萎,都溃烂得不成样了。叶子也变得枯黄,最终完全干枯,看不见轮廓。

如果你对这盆花感性认识的话,就是认为这盆花将永久干枯,绝对不会在长出新的叶子,更不用说是再开几多娇艳的花儿了。这仅仅纯属是你最初的认识,或许在最之前,你并没有想的十分深入与周到。你单只是凭你的视觉去判断,这绝对是错误的。这就是你最初感性的认识。

当理性也跨上木船上时,左右两边便不分上下。

理性是在感性之后,是每个人在成长到一定的阶段所拥有的认识。

理性主要是建筑在事实的基础上去认识。是一个人的所有思维完全将事物包裹,深沉渗入才得到的认识。

比如是对上例所进行认识,如果对这盆花理性的认识的话,就绝对是会认为花儿今年虽然是枯萎了,可是只要对它进行保养,呵护的话,花儿明年一定会绽开,而且是更美丽的。这就是理性认识。当你对一切事物有一定的了解的时候,你就一定是知道花儿秋天会枯萎,春天会绽开。所以你也就会用理性的思维去判断这盆花绝对不会死亡,而是在下一年继续开放。这是自然的正确循环。所以,理性是在建立在事实之上的。

当然也不可以仅拥有其中一种认识,你不可以因为有了感性,就丢去了理性。更不可以拥有理性而丢去感性。单单拥有理性或感性觉得是不够的。如果你仅仅拥有感性的话,你对事物就永远不远拥有完全正确的认识,只是片面上的,或者是只是纯属个人思维上的认识。相反,如果你仅仅拥有理性的话,你对一切事物的理解完全都是要建立在事实之上,那么如果没有事实的话,是否你也就不能判断,无法去认识了呢?那么你的大脑思维也就会逐渐的丧失。

所以,你觉得不可以只拥有其中一种认识。一定要全部拥有,而且是全部完完整整的拥有。感性认识与理性认识互存,木船才不会向哪边倾斜,才能平稳航行,不会沉没。

理性的美作文450字篇19

小天莺听见一个老人在叫卖“一根羽毛换取两个虫子”。就忍痛拔下一根羽毛换了两个虫子,美餐一顿。第二天,妈妈带着小天莺飞翔于天空,妈妈说:“等你羽毛丰满了就可以飞得更高更远,得到你所需要的一切。”小天莺虽点头,但心中仍惦记着虫的美味。第三天它一狠心拔下三根羽毛换了六个虫子,吃得非常高兴。以后,它成了老人的常客,不久,小天莺发现自己飞翔的本领远不如从前,但出于吃虫的欲望,它继续拔毛换虫。直到有一天它再也飞不起来了……小天莺羽毛没了,老人也不见了。最后它悲惨地含恨而逝。

许多事物只能满足人的一时欲望,但有的人为它付出的代价却太惨重。有理性的人需要认真掂量啊!请以“欲望与理性”为话题,写一篇文章。

理性的美作文450字篇20

班固称赞西汉景帝之子刘德:“修学好古,实事求是。”我们要尊重物质的客观规律,而不是臆造规律性。人应当理性地找出事物固有的规律性作为行动的依据。所以,我认为:为人要理性,收敛任性。

理性就是要遵守规则。今年7月23日,北京八达岭野生动物园东北虎袭击游客至一死一伤事件,网络传得沸沸扬扬。我们一方面同情在动物园内遭受猛虎袭击的母女,一方面又对动物园管理方的免责议论纷纷。其实,认真想想此事,不禁又为当事者感到惋惜。

据调查组对事发原因认定称,32岁女游客赵某未遵守八达岭野生动物世界猛兽区严禁下车的规定私自下车,其母施救措施不当,导致其被虎攻击死亡。

试想,倘若伤者赵某在园内冷静一点,理性一点,不管什么情况,都应该考虑到潜在的威胁,如果不从副驾驶室下车,自己就不会受伤,而其母亲更不会因从虎口下夺女儿而罹难。遵守规则需要付出生命的代价才能铭记,这是多么惨痛的教训啊!理性一点吧,遵守规则其实也是敬畏生命。

理性就是要克制欲望。金钱是最具诱惑力的东西,同时它也是最富争议性的。在市场经济下的今天,钱虽不是万能的,但没钱是万万不能的。在财富的积累与使用上,可以看出一个人的性格、志趣与德行,也可以看出一个人的理性、视野与境界。像周永康和徐才厚他们,也曾为我们的国家建设立下过汗马功劳,可是,因为无止尽的欲望让他们逐渐丧失了做人民好公仆的底线,最终走到了人民的对立面。保尔曾经说过:“人的一生应当是这样度过的:当他回首往事的时候不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。”我想,那些“大老虎”和“苍蝇”们面对金钱、美色与权势的诱惑时,内心一定也曾有过犹豫和挣扎。然而,最终还是因为没有克制住自己的欲望才成为社会腐败的典型。看来,物质生活的满足固然重要,但崇高的理想更加重要。多一些理性,克制自己的欲望,才能更多拥有那些无价的东西。

理性就需要坚定的信念。贝多芬的音乐震撼了无数人的心灵。可是这位天才作曲家不到三十岁岁就忍受着日益严重的耳疾的折磨,不到五十岁就完全丧失了听觉功能。但他凭着一种坚定的信念与命运抗争,在完全失聪的状态下创作出一生中最重要的《第九交响乐》。故曰:非有坚定信念不能理性也。

理性就得收敛任性。比如林徽因曾深深爱着徐志摩,也与徐志摩畅想未来,可是当她知道徐志摩已有家室后,毅然决然地离开了他。因为理性告诉她,做女人要有尊严,不能插足别人的家庭。当然也有金岳霖一直在苦苦等待她,但她最终选择了梁思成,一个在生活和事业上都可以帮助她的男人,他给了她安心的感觉,她便只与他携手度过余生。不管怎样都要理性地看待世间万物,切不可草率行事。

理性地思考与遵守,理性地克制与发展,理性地创造与坚守,我想,我们的生活会因为收敛任性,多些理性而更加和谐美好!

理性的美作文450字篇21

欲望如脱缰的野马,易放难收,但理性的皮鞭会将它驯服;欲望如汹涌的洪水,势不可挡,但理性的堤坝会将它拦截。在充满欲望的社会中,我们应用理性的思维,控制我们的大脑。

美好的事物,对我们充满了诱惑,占有的欲望会在我们心头涌起,这时,需要我们用理性的思维来决定取舍。身为党员的胡长青如果能用党员的理性来抵制金钱的欲望,那么农民就会多一个好儿子,国家就会多一个好干部。古时有一个宰相爱吃鱼,别人送鱼给它,没有接受,说:“我虽然爱吃鱼,但我不能要你的鱼;不然,今后我就没有鱼吃了。”我们也要像这位宰相一样,让理性驾驭自己的欲望,别跌入欲望的沟壑,愈陷愈深。

关公败走麦城,被孙权所杀。其兄刘备痛苦万分,誓报弟仇,不听军师劝诫,举军东吴,但最终落得个火烧连营七百里。可见,在重要的事情面前,更需要用理性的思维来分析问题,否则,终会自食其果。

然而,欲望并非罪恶之源,只要我们能够把握分寸,控制自己的欲望,欲望对我们也是有益的。如果我们失去对未知世界探索的欲望,发展的巨轮就不会向前滚动。如果牛顿没有对苹果为什么会砸在头上的现象进行探究的欲望,那么万有引力的发现还不知要推迟多少年。

在充满欲望的社会里,理性犹如一面照妖镜,会将欲望的面孔照得很苍白。当我看到那些坏的练习者将汽油倒在身上自焚时,除了感到不可思议外,更多的是对他们的行为感到惋惜,惋惜他们不能用理性的镜子照一照自己想升天的欲望。欲望如山很清,欲望如水很秀,但我们对它们抱有太多的留恋时,它就会绊住我们的双脚,吞噬我们的未来。理性才应是世界的主宰,不要让我们的理性放假,让它更好地为我们指明方向。多少青少年,因为缺乏理性的控制,而让欲望的洪水泛滥,把自己淹没。历史上俯拾即是的关于欲望与理性的例子都告诉我们,不可让欲望的野马脱缰,不可让理性之堤决口。

理性的美作文450字篇22

人与人之间都是独立的个体,都是独一无二的。我们有着各种各样的想法,有着各种各样的行为举止。我感觉我是一个矛盾体,可能有点以偏概全,但是这可能是一个真实的我。曾经有老师是这样和我说的“你是绝对理性主义”。当时我就不知所措,因为自我看来我还是挺“感性的”。

我最怕别人骗我,可能小时候的“那件事”到现在我还不能忘怀吧。还有一件事会让我很生气,那就是我“真诚对待的人”在做一些我提醒过,却改不了的坏习惯。可能有人觉得:别人的好坏和你有什么关系啊。是的,这就是我的矛盾之处。

我从小认为“凡事利益最大化”,可是后来我认为这是不对的。我也在慢慢改,可能需要一点时间吧,因为这么多年形成的思维想法不是怎么容易改了的。现在看来,我的理性是被社会的价值判断体系做左右,迷失了自己的真实的想法。

我一直在问自己“我可以做什么?我能做什么?我会干什么?”一问三不知!我的人生不知道怎么走下去了。以前理性给了我前进的方向,因为我知道我要什么,我想干什么。而现在我发现这是不对的,我一下就迷失了。现在想来,我的理性应该是:达成目的的工具,像个忠诚的侍卫,护送你达到你想去的彼岸。理性不是你的主人,灵魂才是。

以后我的人生可能会有所改变吧,因为我会学会放下一些“东西”,一些我曾经重视的东西。我是一个理性的人,但是往往做一些感性的事情。人本身就是一个矛盾统一体,谁也不能摆脱矛盾。面对矛盾我想说:自然而然地存在着,自然而然地随着光阴的流逝和细胞的衰老而消亡;自然而然地对付矛盾,解决矛盾;自然而然地对待疾病而品味疾病的哲学和精神内涵。像旷野中的一株树,从幼小成长到参天,从枝繁叶茂到枯枝败叶,从抵御冬风的侵扰到任凭秋风扫荡,最后轰然倒塌,如同一座曾经辉煌的玉山倒下,成为生命的一道风景。

理性就是比较冷静的去思考和对方在一起的利和弊,包括背景差异,品位差异,程度差异,年龄差异等等,各个方面的因素。而确定和对方到底能走多长的路和应该付出什么样子的感情。感性是遇事在处理中以个人情感为依据的心理过程,通俗的说是感情用事.感性是生而俱有,不带修饰的,野性而原始的感性可以直接获取快乐,理性可能暂时抑制快乐,但最终仍会获得满足。

理性的美作文450字篇23

盲从,现在社会中许多人都被它深深的影响,许多人被盲从迷惑而无法找回自己。其实,一时的肓动并不可怕,可怕的是人的内心,因为它很容易被盲从的思想侵入,而后果便是人心被盲从长久占据。孔子曾说过”众恶之,必察焉;众好之,必察焉。“因此对待盲从,需要坚守本心,理性的思考。

对待盲从,需要坚守本心。有坚定的信念让人理性,没有坚定的信念会让人盲从。盲从有时可以说是无孔不入,一有机会便钻进你的心中,这个时候你内心的力量最为薄弱。譬如我自己,有一次,看见同伴买了一支漂亮的钢笔,但是很贵,自己的心中痒痒的,再加之另外几个同学也买了,心中便有了盲从的心理,最后买到的钢笔漂亮是漂亮,却华而不实。这是一次教训。我们在面对盲从侵入时,要坚守住独立思考,才能防范好盲从,不致于迷失自己。

对待盲从,需要提高自身修养。如果你被盲从迷惑,说明你自身的修养还不够。当你的修养达到一定的程度之后,你便可以看透盲从,对盲从也就有了一定的抗体。当你自身修养强大了,便不会再理会“盲从”这种低级趣味了。

对待肓从,需要不断创新。一个人走与众不同的路,那是属于他的创新,如果你还走这条原路,你就算再怎么做到极致,你也无法突破,因为你不懂得如何创新,而只是盲从。丁肇中用自己的方法重做了当时世界上最重要的实验,那就是测量电子的半径,他证明以前那些科学家做的实验结果都错了。后来丁肇中得出的体会是“做实验物理,不要盲从专家的结论”。在做一个科学实验时,你老老实实地走前人的路,不做一点创新和改变,你固然可以成功,可是你却无法突破。在创新的过程中,即使你失败了无数次,你也是成功,因为你突破了自我,突破了盲从,所以创新可以突破盲从。

盲从时常侵入人们的心中,时常迷惑人们,让人做错事,走错路。如果有自己独立的思考理性对待盲从,盲从自会消失。

理性的美作文450字篇24

当感性第一步垮上木船上,它最终会往左边倾斜。因为在木船上,感性在左,理性在右。

感性是我们最早拥有的,可以说是于悟性同步。是每个人在很小很小的时候自己对每一件事物都有自己最初的感性的认识。

每个人最初对事物的感性认识都是不够全面的,单是凭自己的感觉,自己的思维,最初步的认识。

就比如说是花园里的一盆花。秋天花儿全部枯萎,都溃烂得不成样了。叶子也变得枯黄,最终完全干枯,看不见轮廓。

如果你对这盆花感性认识的话,就是认为这盆花将永久干枯,绝对不会在长出新的叶子,更不用说是再开几多娇艳的花儿了。这仅仅纯属是你最初的认识,或许在最之前,你并没有想的十分深入与周到。你单只是凭你的视觉去判断,这绝对是错误的。这就是你最初感性的认识。

当理性也跨上木船上时,左右两边便不分上下。理性是在感性之后,是每个人在成长到一定的阶段所拥有的认识。

理性主要是建筑在事实的基础上去认识。是一个人的所有思维完全将事物包裹,深沉渗入才得到的认识。

比如是对上例所进行认识,如果对这盆花理性的认识的话,就绝对是会认为花儿今年虽然是枯萎了,可是只要对它进行保养,呵护的话,花儿明年一定会绽开,而且是更美丽的。这就是理性认识。当你对一切事物有一定的了解的时候,你就一定是知道花儿秋天会枯萎,春天会绽开。所以你也就会用理性的思维去判断这盆花绝对不会死亡,而是在下一年继续开放。这是自然的正确循环。所以,理性是在建立在事实之上的。

当然也不可以仅拥有其中一种认识,你不可以因为有了感性,就丢去了理性。更不可以拥有理性而丢去感性。单单拥有理性或感性觉得是不够的。如果你仅仅拥有感性的话,你对事物就永远不远拥有完全正确的认识,只是片面上的,或者是只是纯属个人思维上的认识。

相反,如果你仅仅拥有理性的话,你对一切事物的理解完全都是要建立在事实之上,那么如果没有事实的话,是否你也就不能判断,无法去认识了呢?那么你的大脑思维也就会逐渐的丧失。

所以,你觉得不可以只拥有其中一种认识。一定要全部拥有,而且是全部完完整整的拥有。感性认识与理性认识互存,木船才不会向哪边倾斜,才能平稳航行,不会沉没。

理性的美作文450字篇25

二战期间关于战斗机的防护,人们存在着明显的分歧,有许有人愿意对弹痕多的地方加以防护,但很少有人愿意去防护一些弹痕少的地方。然而事实证明,少数人是正确的。

生活中,我们往往会注重一些经常出现的问题,却忽略掉不被人注意的却更重要的信息,所以在认识问题时,应避免感性坚持理性。

理性不代表盲从,我们经常在手机上看到各种各样的“谣言”,如:某某家长虐待孩子,某某旅游景点“宰客”,某某国家发生了内战……往往有些感性的网友就开始抨击“施暴者”,然而人们不再考虑事实的真实性,一味的宣称自己是正义的化身,但是这种不假思索的评论是没有任何意义的。不久前,我刷到‘杨颖被保安推’事件。许多粉丝责备保安,并对保安进行语言攻击,致使保安因此受到公司责备,但事实是,因粉丝围堵杨颖,保安为确保杨颖安全,所以希望通过推杨颖的方式,避免杨颖受到伤害,对此杨颖也表示没有什么事,但粉丝却依然滔滔不绝的责备保安。可原本是因粉丝的围堵而造成对保安的伤害,为何还要将受害者诋毁成侵害者呢?

理性不代表忽略其背后,在当前教育体制中,仍然存在着‘唯成绩论英雄’的现象,人们仍然会根据你的成绩好坏来判断你的努力程度,家长每每看到成绩单上的大大的30分,极有可能转身就去打骂孩子,说孩子不够努力,可是家长可能从来没有考虑过题的难易程度,孩子当时的临场发挥以及孩子基础掌握程度,却转而夸赞别人家的孩子,虽说孩子的基础知识可能存在问题,但也不能一味的否定孩子努力,这是不理性的。

对待这种不良现象,人们理应,从自身开始着手,学会科学的分析自己的所见所闻,而不只是从表面现象片面的作出判断,我们要避免感性,坚持理性。

理性的美作文450字篇26

偌大的演播厅里坐无虚席,站在演讲台上的智能机器人正慷慨激昂地宣布着公司下一步的战略目标,台下的人类则机械一般木讷地抄下演讲版上的内容。而在世界另一个半球的公司总裁–仍是一位人工智能计算机,在下达终端指令。人类对计算机来说,不过就是失了感性的更低端的机器罢了-多么典型的科幻小说,那么原因呢?

当人类失了价值观与同情心–你看,多么可悲啊。

不可否认,人类确实在某些时候得向自己的创造品计算机学习:在高压力的环境下做出正确的决断;在众多选择中没有犹豫;还有遵循与接纳;适应新环境,新规则的本领……理性的思维,或许是大多数人类生来便需要主动获取的。

但当理性挥舞着胜利的旗帜迈向人类最高目标之坛,事情又变得截然不同–当人们渴望理性,并追求绝对的理性,那还有什么社会可言?当人们只为了自己的利益着想,当他们忽略了世界上那大多数的人,眼中只剩下自己,又怎么能称他们为生活在一个群体里?现有的司法体系构建在社会惯例与普适道德观上,当道德观不尽相同,甚至成为追逐纯理性附产物的小把戏,便也没有什么法可言了。失去了统治或者领导的阶层,人类毫无悬念地不会有今日的地位。第一段中的场景在此时好象就是一个念念不去的咒。这一个咒,禁锢了人类的步伐。

话语再归到人工智能计算机上。人类满怀激情与憧憬地编下程序,创造了人工智能–而这样炽热的情感,也是我们或许在整个地球上都与众不同的。我们有同情心;我们有同理心;我们会为了自己的良心做事;我们会为了他人的快乐作出牺牲,我们–不想丢掉这种能力。没有人可以保证机器人必然会取代人类成为统治阶级,但假设他们没有,人类却也变成了机器人。这该多么可怕呀。用冷漠的态度操纵更冷漠的思维,那么估计整个世界都要日日飘雪。

不忘初心,方得始终。不要丢掉自己原本的纯与善吧,不要象计算机一样对待世界吧–在变得更好更优秀的征途上,从旁借鉴必不可少,但也莫忘了最初的模样–那个感性的,有血有肉的我们。

理性的美作文450字篇27

7日是高考第一天,首考科目——语文的作文题成为社会关注焦点。今年高考全国有18个省是统一命题,其他省份仍然是自主命题。从各地的作文题来看,“材料作文”是今年的主流,同时更加放开了文体限制,有的地区甚至可以写诗歌,充分考查考生的阅读量、思考力和想象力。

浙江:文章与人品

作文题:古人说:“言为心声,文如其人”。性情偏急则为文急促,品性澄淡则下笔悠远,这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。金代元好问《论诗绝句》却认为“心画心声总失真,文章宁复见为人”。艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。对此你怎么看?

点评:浙江省高考阅卷负责人、浙江大学人文学院中文系教授陈建新说,浙江省从20xx年开始自主命题,回看作文命题,经历了具有文化色彩,引导同学们书写所见、所闻、所思,引导同学们理性思考等阶段。这反映了我们对高考作文的三个价值取向:第一,面向现实生活,关注现实,思考现实;第二,理性思考问题;第三,语言朴实,感情真挚。这不仅能使我们在高考中得高分,在今后的人生中,也将获益匪浅。

理性的美作文450字篇28

理性与感性,往往是相对而言的。在我们每个人性格当中,都具有理性与感性,理性居多,那么他就可能是一个比较理智的人;感性居多,那么他就可能是一个过于看重情感的人。我并不评判究竟是理性好还是感性好,但是在生活中我们要合理的把握二者。

生活中当我们遇到一些鲁莽的事情的时候,我们往往都会说“你太冲动了”,这就是理性暂失的表现,这个时候往往感性占据了高端,我们可能会凭借一些自己的情感去做出一些我们自以为是正确的事情。比如我们常常所说的“抵制日货”,尤其是在钓鱼岛事件之后,很多所谓的“爱国群众”走上街头,打砸日系汽车,甚至打伤车主。请问这种抵制对日本来讲有何危害?我们伤害的是我们自己的同胞,损害的是我们自己的财产,这种看似是爱国的行为其实就是一时的冲动。

阿伯拉德曾经说过:“火气甚大,容易引起愤怒的烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行为。”所以说,我们在生活中不论遇到什么情况都万万不可失去了理智。那么感性的认识是不是就没有用了呢?当然不是,感性使我们对这个世界的第一认识,世界的美都需要我们去用心灵感知,如果没有感性,那我们的心灵便会变得枯燥乏味。

总而言之,把握好二者的关系,方能拥有一个美好的生活。

理性的美作文450字篇29

面对纷杂的社会信息,面对多样的生活选择,面对多渠道的消费途径,面对多方面的消费知识,我们很容易误入歧途,也很容易一味放纵自我,利用消费来满足自己的虚荣心,来填充自己的不开心。所以为了不让自己陷入购物的漩涡里,我们需要多一些理性,多一些思考,多一些斟酌,多一些反思,多一些收敛。

有些人把购物当做是排解郁闷、排遣不快的手段,于是为了安慰自己,也为了劝慰别人,他们就开始不停的在商场里转悠,在淘宝上下单,从而让自己分散一下注意力,全身心的从烦恼中脱离出来。有时候用逛街或者逛淘宝的方式来娱乐自己,放松自己,这本身是没有错的,可是怕就怕人们会沾染上名叫购物的毒品,从而忘掉什么是拮据,什么是节制,什么是节约,什么是浪费。而当人们一旦脱离自己的现实需要时,他们就会不停的去搜罗一些乱七八糟的东西,而这些东西一般是他们根本用不着的,或是只会宠幸一次的,所以这些在冲动之下买来的东西,除了占地方之外,似乎发挥不了任何实用价值。

还有的人把购物当做是一种与别人媲美,与他人炫富,与自己较劲的活动,而这些人除了让自己的身家变得越来越贫穷时,也让自己的精神变得越来越贫瘠了。尤其是随着经济和科技的发展,现在有很多高端的化妆品、生活用品和电子产品充斥在人们的周围,这让人们很难控制住自己的好奇心,攀比心和爱美之心,自然而然,他们就会沦落为所谓的剁手党,开启疯狂的购物模式。

对于学生党们来说,这种购物引发的攀比风气更加盛行,也更加严重,我们都知道,因为学习环境动物缘故,大部分学生还没有足够的经济独立能力去养活自己,所以光是上学的费用就已经让他们不堪重负了,那么相对的,要是他们管不住自己物欲横流的心,管不好自己躁动妒忌的灵魂,他们就会为了自己的尊严,为了自己的体面,为了自己的舒适,从而陷入购买高端产品的虚伪圈子里去,让自己变得越来越俗气,越来越伪善,越来越可憎,越来越不堪,越来越疯狂。

在我看来,购物是一个很容易让人失去本心,失去理智的东西,尤其是对于学生来说,在电子平台上面购物,浪费的不仅仅是金钱,相反,他们丢失的是宝贵的时间,是质朴的心灵,是纯善的灵魂。所以,不管什么时候,无论是开心还是悲伤,无论是贫穷还是富有,我们都应该做一个理性购物,理性消费的人,只有这样我们才不会花很多冤枉钱,也不会造成铺张浪费的可怕现象。

所以,当我们面对这样繁华的世界时,面对这么多眼花缭乱的产品时,我们一定要保持理性,一切决定更要三思而后行,切不可鲁莽行动,冲动行事,否则留给自己的除了高昂的购物单之物外,也就只有满心的后悔可言了。

理性的美作文450字篇30

盲从之错,就在于盲。

一位让人顶礼膜拜的哲学家,一个红彤彤的苹果,就让盲从者闻到了苹果的香味。虚无的香味来自何方?来自对权威的盲目崇拜,来自对鲜艳苹果的想当然,也来自对他人的盲目跟随。眼中只有从,故心之蔽甚矣!若想获得真相、拥抱真理,请拒绝盲从。

拒绝盲从权威。权威固然非一日炼成,自有其高于凡人之处,出言常常掷地有声,振聋发聩,一语惊醒梦中人。鲁迅就是这样伟大的斗士。但当今我们这个浮华喧嚣的功利世界,冠之以专家、教授和大师的骗子有许多。从“吃红薯”“不喝牛奶”的林光常,到“求医不如求己”的中里巴人,到“生吃泥鳅”的马悦凌,再到“把吃出来的病吃回去”的张悟本,这些人打着养生专家的旗号,出书、做报告、给人治病,敛了许多财,也坑害了许多善良又愚蠢的人。我想不是他们骗术高明,也不是他们骗语华丽,而是他们头上的光环太耀眼。奉劝朋友们,面对那些所谓的头衔、称号,请保持一颗冷静的心。

拒绝盲从他人。一个学生说,闻到了苹果的香味,马上就有人跟从,甚至有的连闻都没闻。生活中这样的青年很多,见一个人买车、买房,也不管自己的经济实力如何,就盲目地效仿,结果成了车奴、房奴。也有的家长见郎朗的父亲用棍棒政策培养出了钢琴王子,也不管自己孩子的天赋如何,就天天逼着孩子练钢琴。结果大人叫苦连天,孩子失去了快乐童年。人和人不同,各有自己的天赋,能否复制别人的经历取决于能否对自己有清醒的认识。

拒绝盲从潮流。世上的风,东西南北各个方向地刮。风大了,就形成了潮。如今潮涌神州,潮起又潮落。购物潮、出国潮、哈韩潮、哈日潮……今年三月,日本爆发了历史上前所未有的大地震,海啸、核辐射也接踵而至。

就在这个令中国人感情复杂的民族秩序井然地抗灾的同时,祖国大陆却爆发了抢盐潮,一时间大街小巷,全是“盐荒”子孙,真是相形见绌、令人汗颜啊!面对各种潮,都要保持冷静之头脑,作出理智判断。

见贤思齐,见不贤内自省也。贤与不贤得靠自己运用脑髓,放出眼光来作出科学明辨,不仅苹果亦然,世事皆亦然!

理性的美作文

世间万物,只要你用心去看、去想,就一定会有所收获。比如我们课文中学过的一则漫画,就让我们从小猫照哈哈镜这件事中得到了启示。

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