端午节纪念屈原作文800字

端午节纪念屈原作文怎么写？下面是我们九月范文网端午节作文频道给大家精编的10篇关于端午节纪念屈原作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!

端午节纪念屈原作文800字篇1

端午节是为了纪念屈原的一个节日，而在这一天，差不多家家户户都会吃上一个大大的裹蒸粽，而在我的家乡，最兴的就是自己包的裹蒸粽了。

一个清晨，雾还未消散，眼前的一切都是朦胧的。而符里的人们已经开始忙活了，每一户人家都抬出一个差不多一个大人身高的大铁锅，而我们这些小孩子，望着这么个大铁锅，都张大着嘴，发出哇的一声，而过了几年这样的端午节，我们也就不惊奇了。

大人们在屋里忙里忙外的，厨房的灶放着几个大圆盆，都是一些红豆和糯米之类的。开始包裹蒸粽了，大人们把些冬也先洗得干干净净，然后把红豆、糯米等放在底下，中间再放一块甘香可口的猪肉，表面再铺多一层糯米就已经完成了一半，而最后呢，也是最关键的一步，那就是包扎这些可爱的金字塔壮的裹蒸粽了，如果扎得不好，那么在煮的时候，裹蒸粽就会散掉，走失了里面的精华，那就不好吃了，大人们拿出一条草绳，紧紧地捆绑着裹蒸粽，在最后，也要再紧紧地打上一个死结。

一切准备工作都做好了，接下来就是煮裹蒸粽了，大家都提着一桶桶的水，往刚刚的大铁锅倒，而我们这些小孩，也都来帮忙，提着小一点的桶，很快，大铁锅就已经装了一半水了，开始往里面刚裹蒸粽，每个人都从屋里拿出一张小木凳，在大铁锅面前，这一刻，是最为温馨的，这一蒸，即使十多小时，而且不时要往锅里倒水，以免干水，大家在铁锅前有说有笑的，火光中满是大家欢乐的笑声，等待着这些裹蒸粽的我们，或许享受的即使这一刻，这一个过程，而不时成果。

裹蒸粽蒸好了，一拉开大铁锅的盖，那种香味真是无法言语，从村头飘到村尾，整条村都是裹蒸淙的香味，大家迫不急地吃着自己的劳动成果，这种美味是外面买来的裹蒸粽吃不到的。

已经好几年没回家过端午节了，真怀念啊!真想再过一次。

端午节纪念屈原作文800字篇2

又是一个五月五，平静的江面一改往日的宁静，人山人海，热闹非凡。江上的龙舟争相竞渡，驱走水中的鱼兽,来让那汨罗江畔屈死的灵魂,在几千年后依然完整。

我们跟随着龙舟踏寻着那浪漫爱国诗人已逝的脚步，迎着江风去领悟他“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的满腹离骚。

秋风，在枫叶狄花中萧萧瑟瑟。那昏庸的君王因听信谣言将你流放。也许那湖光山色的田园风光更适合你的意愿。可那满腔的热血和爱国的情怀又怎能忍心看者祖国堕落。虽然楚国已岌岌可危，虽然楚国已摇摇欲坠。但那赤子之心却永不熄灭的为它燃烧，被逼无奈，楚国已故，你那伤心的心无法接受悲哀的洗礼。你哭，可吞声的泪洗不尽，又何曾洗尽那东南西北的奇耻和报国无心的无奈。

南山的月,泻一片冷清,你那瘦弱的身体孑立于无垠的黄昏前,看着冰冷的江水,梦,早已破碎.

蹄声骤烈，骤烈的蹄声中，扬起一曲销魂的歌。

烟花的三月，被你的歌瞬间摇瘦。

破国将伤谁，破国将谁伤。

你可曾放出一首首讽喻的歌，但敲不醒王者淫逸的绵绵之梦，压不住贵族骄奢的放浪之歌，驱不尽俊者并吞的嚣嚣之尘。

江流茫茫。茫茫江流，流去的是一个王朝的青春，流去的是一个爱国之士的忠肝义胆，留下的是历史的伤痛和伤痛在你心里繁衍的爱和恨。

你纵身一跃，解脱了自己，超度了历史，楚因你而亡，端午因你而生。

《桔颂》，《离骚》中的求索，幽怨的语句，塞满你远去的路.

你走进身后的黑暗中,只有那柄随身的配剑还在悲愤着,一千年,两千年的悲愤着……

端午节纪念屈原作文800字篇3

今年的端午节，第一次作为法定假日，是一个划时代的文化大事，是标志性的文化事件。从民间意志的维系与传承，到国家意志的规定和推动，端午节，作为一个具体的文化符号，折射出传统文化在我们这个时代的逶迤足迹。我们可以画影图形，去追溯历史，也可以望梅止渴[注:原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。]，去神思未来，但如果缺少当下的反思，不能从现实角度对端午节进行人文反思，那么，一个传统节日将又会沦为消费主义行为，会像中秋节一样，成为公关社交的节日，远离了文化的本质。

屈原和端午密不可分，一个现实的知识分子，和一个节日意义，互相勾连比附，这在中国传统的节日里，都是非常少见的。

史料记载：公元前278年农历五月初五，楚国知识分子，诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，不愿做亡国奴的他，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

屈原就是端午的精神的根柢。但是，我们对屈原的评价和认可，到了怎样一个文化高度呢?甚至，在今天吃粽子、赛龙舟的时候，我们想起屈原了吗?

端午节，如果离开了对“屈原”这位人文知识分子模范的思念与文化认同，就失去了端午节文化“失范扶正”的根基，如果传统节日的复兴，不能推动人文学科的复兴，那么我们就会永远生活在人造的光源下，光线足够明亮，足够温暖，但是没有成长，没有爱，没有白天和黑夜的更替，也就没有理性的明天!

端午节纪念屈原作文800字篇4

五月初五，你怀着满腔悲愤，怀抱石块，垂着泪，来到汨罗江前，你仰天长叹，为何祖国是如此满目疮痍、风雨飘摇?一步一步，你正走向死亡，无所畏惧，是否你早已决定，走向这条不归之路?

你多渴望那没有阴谋、没有战争、没有痛苦、没有悲愤、没有迫害的地方啊，你想“只有与这汨罗江陪伴，才会解脱”!你早已决定，把事情的真相，交与后人来评说?

你没有辩解，只是渐渐地，对楚王失望，但为了国家，你又不得不反抗，但这是徒劳的!

于是，怀着失望、不堪和疲惫，你来到了汨罗江前。

在你投江后，你可知，沿岸百姓纷纷驾舟，去搜寻你的身影，他们向鱼儿投去用棕叶包裹的糯米团，生怕鱼儿撕咬你的身躯。

难道你从来不曾惧怕黑暗么?当冰冷的黑暗将你包围时，你不曾感到寒冷刺骨吗?

上天将天地之正义集于你一身，集日月精神之精华，才造成了“众人皆醉我独醒”的你。才有了不朽《离骚》之“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，托物言志《桔颂》之“行比伯夷，置以为像兮”。

听，那阵阵锣鼓声，惊天动地，扣人心弦，犹如雷霆万钧之势，是否把你的灵魂从阴间唤醒了呢?听，那划龙舟的号子，和着阵阵波涛，像条条蛟龙在江河中开出一条大道。看，白娘子喝下雄黄酒变为原形的模样;那香喷喷的粽子，白白的糯米，各式的馅……这些，你都听到、看到、闻到了吗?这都是人们在呼唤你呀!

此刻，我仿佛站在汨罗江前，看着龙舟破浪，锣鼓之势感动星辰，粽子漂满河面，我们在呼唤你——端午之魂，屈大夫!你这沉寂在河底不屈的灵魂，你听到了吗?

端午节纪念屈原作文800字篇5

五月初五，泪罗江边，你——屈原，内心充满矛盾，充满无奈，你是多么希望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水流逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰!”你轻轻地哀叹，眼角间流下难以掩饰的泪水，一滴滴那么晶莹，发出多么柔弱的泪光，苍白的脸色中，勾住过往，遥望蓝天长长地哀叹一声，无奈的吟唱起一句句诗歌，歌声响彻天地，似乎想激起高高在上的人的“仁义”。悲哀的声音中，表达了你对国家、对人民的热爱之情;表达了你怀才不遇的无奈心情;表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情!但不管你如何大声，可“伯乐”却不知在何处，你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈，发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情!

泪罗江边，大风狂吹，江水更加汹涌，愤怒地拍打着江岸，一男子轻轻一跃，就此殉身。

你，就是这一跃。从此，大地上就少了一个伟大的爱国诗人;从此，中国传统节日中就多了一个耐人寻味的端午节。你可知，就在你殉身之后，有多少人为你而泪流满面，直至今日，仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已，身为炎黄子孙的我们一定会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日，“赛龙舟”便出现了，和“吃粽子”一起成为端午节的特色，和你一起成为中国的传说。为了什么呢?为了纪念你——一位伟大的爱国诗人，和缅怀你的爱国精神!

端午节纪念屈原作文800字篇6

大江东去浪淘尽，以发代笔留下千年壮举。

汨罗江边，残阳如血。一个高大的背影临风而立，矿野无边，孤怜而没落。蓦地，他仰天长叹"世人皆醉我独醒"只是心醉醉的心碎。犹记，那一刻抱石投江，哀伤犹如隔世。屈原为自己找到了归宿，为人民灵魂的觉醒与奋起现出了自己的生命!

倚望江水，耳畔仿佛传来"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"的执着呐喊!当纵身跳起的那一瞬间——雷为你而轰响、电为你而狂闪、江为你而咆哮……你没有泪水，没有拖泥带水，只有狂风、闪电、风暴般坚强的意志!你欲用自己单薄的生体去抵挡与唤醒无边的黑暗。但，失败了。而在你身后仍然有无数同你一样有着坚强意志的人，继你只后他们无不时时刻刻为着广大人民利益去与黑暗势力做着艰难的斗争。你手带刑具，颈系长链，脚套镣链，披散着头发，虽步行受限，担心早已随理想飞出九霄云外，飞到百姓的身边去了!你的感叹激起了世人奋起向上的波涛，给后人留下了一笔宝贵的精神财富。人们并没有忘记你，你的洒脱离去，给爱你的人留下了伤心与难过，他们将你去世的那一天叫做端午节，每年的那一天他们乘着龙舟用叶包上糯米煮好(粽子)撒到江里给鱼儿们吃，希望它们不要吞噬你的肉体。这个纪念活动一直流传到了今天，我们依然在执行着这项"使命"。

渐渐地人们将吃粽子抛粽子形成一种习俗，每到这一天吃完抛完粽子，人们都要赛龙舟，这意味着人们生活好了，千百年来中国无数爱国人士的愿望实现了，我们应该感到自豪和骄傲。可，回首在望，我们为什么要过端午节?为了纪念屈原。我们为什么要纪念他?因为他跳江了。他为什么要跳江呢?因为他爱国，不希望看到国家的衰亡与百姓的痛苦，希望通过他这一跳唤起人们的无知。是啊!可现在的我们没有战争、没有压迫，生活在和平幸福的年代，那么我们要怎样去爱国呢?爱国是从心理发出实践于生活中的，不是一句口头禅，也不是看电影。爱国并非只是"流血流汗不流泪;掉皮掉肉不掉队。"还有更多的是生活中的小事：礼貌待人使我们国家成为友谊之邦;团结奋进让我们国家战胜一个个大灾难。你捡起一片垃圾 ，我不破坏一片绿荫，这不都是热爱我们供用的家园——祖国吗？

端午节，在纪念屈原之后我们应当做点什么?学习屈原的精神，我们更要"爱国、明理、诚信。"

端午节纪念屈原作文800字篇7

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是来自两千多年前的呼唤。汨罗江滚滚，像是在诉说着两千多年前你的意气风发。少年者，正如清晨初阳，常思将来、不改初心。

战国时期，在那个饱经沧桑、战火纷飞的年代，烽火连连、小人当道、君王昏庸无能。在同恶霸与权贵斗争中你卷入了宫斗权争，家国情仇的漩涡等一系列不幸发生在弱小的楚国时，你却用高洁的品德照耀着这个战乱时代，身负宏才伟略的你自此便踏上了拯危救国、九死不悔的征程。

你心系祖国，不与小人同流合污;在乱世中，你却保持着高洁的情操与品性，宛如一朵出淤泥而不染的白莲散发着阵阵馨香、流芳百世。白驹驰骋，你上下求索只为国家安好，你的精神是那个年代里不可磨灭的岁月精华，你的历程连同着那份精神将被永载史册、世代相传。

“思美人兮心若香，思美人兮月苍凉。”你对百姓终日劳作的怜悯以感叹一句“哀民生之多艰”。你用“民生各有所乐兮，余独好修以为常”作为你处人行事的准则;你用“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可恁”作为你的底线。你的性格孤傲不迁，遗世独立的你却从未想过改变初心。你用《离骚》诉说着你耿耿衷肠。

公元前278年，秦国大将军白起带兵南下攻郢都。此时的你，正站在滚滚东流的汩罗江旁凝望，衣袂翻飞的你望着江水，心中是否感叹着世俗无常?从小传韵拨琴吟九章的你又是否感到有心无力?最终，你纵身跃进寒骨的江水，用你的身躯再次诠释了你的爱国情长，并告诉了世人你的最终答案。你自始至终都相信你自己的理想和主张能够把楚国引向康庄大道。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”便是你对初心最好的阐述。

“思美人兮心自香，思美人兮梦芬芳。”来自千百年前的那份馨香传至今世，现在的屈原已经成为世界四大文化名人之一，受到全世界人们的隆重纪念，你那高尚的品德与高洁的情操已变成了现代人的道德准则。汩罗江水依旧在流淌着，像是在诉说着关于千百年前你的故事，任它物是人非，任它斗转星移。繁华开，阴云散，你的精神依旧与世长存。

长路漫漫，思君于远方。世人皆醉平生随苍凉，鸿飞九天任高翔。舍身取义留天问，与你为邻，听你倾诉那段岁月过往。

端午节纪念屈原作文800字篇8

空留一腔悲愤,放弃宝贵的生命，长眠于滔滔江水之下,你甘心吗?!——题记

传统的端午节又到了,大街上四处弥漫着淡淡的棕香,很纯,不似脂粉那么令人作呕的香,不似贵族香水那么假惺惺的香,不似桂花香那么令人陶醉，不似……

这一切的一切,不得不让我想到了你!

两千多年前，你独乘小舟，渐渐远离了国都。楚怀王冷嘲的目光还在脑中回荡。江水，冰凉的让人心寒，你早已无所留恋。站在江边，你看见了百姓们竭力挽留的神情，也看见国家即将面临的苦难，受辱不如归去，这是生命最后的告别。你在笑，笑庸君，笑奸臣，你抛弃了一世功名，你放弃了宝贵的生命，你不屈的灵魂最终得到了永恒。

大家都为你的忠节，为你不屈的精神，哀悼落泪，伤心不已，而你，仿佛是一个完成任务的战士，把生命定格在那一瞬间!但我又不明白，既然你那么英勇、那么忧国忧民，为什么要选择逃避?难到你认为这是最好的结局?

你最终去了!但仍然留下万世英名!人们对你永远无法忘怀。为了不让鱼儿、虾儿吞噬你的躯体，那圣洁的灵魂，大家用有着清香的棕叶包了白糯米，蒸熟后丢入江中，让鱼儿食用，而使你的身体不会遭到吞食。

我想，你在九泉之下，应该会感到一丝欣慰，因为你那瞬间的选择，让后人永远的记住了你!

又是一年端午节到了，我潮动的眼睛仿佛看到了那缓缓流淌的汩罗江……

端午节纪念屈原作文800字篇9

在中国还有哪个节日要包粽子的呢?

在中国还有哪个节日在江上划舟的呢?

在中国还有哪个节日是纪念诗人的呢?

这就是中国的传统节日——端午节，关于这个故事还有一个传说呢!

两千年前，楚秦争夺权霸。屈原作为楚国的大臣，不仅聪明能干，而且十分热爱自己的国家。老百姓们都很尊重他。屈原还经常向楚王提供好的建议。但一些谗臣却不这么认为，他们联合起来，在楚王面前说屈原的坏话。楚王信以为真，把屈原流放到了荒凉而遥远的地方。由于不采纳屈原的建议，楚国被敌国吞并了。屈原听说自己的国家灭亡了，十分悲痛，在五月初五，抱着石头投入了滚滚激流。老百姓们听说屈原跳江了，十分悲痛。便用粽叶包好饭团扔到河里，希望他的尸体不被鱼吃掉。

两千年后，五月初五这天成了端午节，包粽子也成了端午节必不可少的活动。只是这些粽子不在喂鱼，而是由人们享用了。

今天，我也要包粽子喽。虽说粽子难包，但如果包好了味道就美极了。不光是里面的粽子好吃，单是外面的粽叶都散发着清香。咬一口粽子，甜而不腻。它既是消暑开胃的美食，又是营养丰富的佳品。

现在我们开始包粽子了，妈妈端来包粽子的材料，在线授课啦!只见她拿起两张粽叶叠成圆锥状，用勺子舀了一些糯米放入粽叶里，把豆沙放到中间，再放入一些糯米包好，用绳子捆起来，一个漂亮的粽子就诞生了!我学着妈妈的模样叠起粽叶，舀了一点糯米放到里面，没想到，我把好好的圆锥活生生叠成了漏斗!糯米像水一样都从缸流了出来。后来我又包了几个粽子，但是个个奇形怪状。而旁边妈妈包的整整齐齐地排放在一起，像标兵似的。真是没有对比，就没有伤害!我气极败坏，不想包了。妈妈看我这模样语重心长地说： “包粽子一定要把粽叶的两个角对齐，这样包出来的粽子才能好看。”最后，我按照妈妈的方法，终于学会了包粽子。

没想到这一个小小的粽子中，竟蕴含着深厚的文化，也包含了一位伟大诗人爱国的情怀啊!

端午节纪念屈原作文800字篇10

端午节，是纪念屈原的节日。

与诗人有关的而且是全民族的节日，恐怕也只有屈原了。如今我们对于屈原的理解或已离历史上真正的屈原很远，我们所能记录的也只是他生平事迹中支离破碎的一角，但是他的精神却被许多人怀念着。

不同的人眼中有不同的屈原，屈原的意义也因为有这些理解，而越来越丰富，其影响也越来越深远。传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈原并不是一个成功的政治家，但屈原之所以如此深刻地影响历史，也许正是因为他的失败。这是理想对现实的失败。我们每一个人都有面临质疑和失败的时候，当我们的独特个性与大多数人发生冲突时，坚持自己的意见和观点本身就不是一件容易的事情，所以我们往往会选择避免发生冲突。唯独屈原，既要坚持个性，又要坚持以自己的个性去改变世界，以个性去融化冰冷的现实。他以古代的圣贤作为自己的榜样，但是却感受到了无限的委屈和孤独，他的作品大多数都是在诉说这种委屈和孤独，甚至觉得没有一个人能理解他。他为大多数人谋福利，但大多数人都不能理解他，甚至他的亲人都骂他、不支持他，还要他屈服。在别人的眼中，他太固执、太钻牛角尖，不容易沟通，屈原就只能死在孤独之中。而在他逝后，却被人们怀念和追悼，正是因为他的这种无所畏惧的勇气和永不妥协的执着。

端午节对屈原的纪念使我们永远记住了这个悲剧而光辉的英雄，也铸就了我们国家和民族珍贵的文化传统。鲍鹏山说：“是我们以血肉之躯支撑着真理与正义，而不是真理与正义在支持着我们的事业!”端午时节忆屈原，我要学习这种固执和倔强，也要学习他作为诗人的温暖和善良，让他激励着我，陪伴着我，一路前行。