听爸爸说今天是小年，到了这一天，大人们开始忙起来了，打扫卫生，买好多好吃的，做好多好吃的，妈妈说我又要长一岁了，盼望着过年，好高兴，今天晚上爸爸妈妈带我去泉城广场了，爸爸妈妈买了新衣服，可是没给我买着合适的，明天爸爸又要出差，去青岛，我想去，妈妈说怕火车上人多，怕我丢了，不让我去，不高兴，可是爸爸说回来后带我去玩，给我买新衣服，那也不错。

小年为什么分南北方作文200字篇2

小年的由来：农历十二月二十三和二十四，是汉族民间传统的祭灶日，又称“小年”。传说灶王爷原为平民张生，娶妻之后终日花天酒地，败尽家业沦落到上街行乞。一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧死了。

玉帝知道后，认为张生能回心转意，还没坏到底，既然死在了锅底，就把他封为灶王，每年腊月二十三、二十四上天汇报，大年三十再回到灶底。老百姓觉得灶王一定要敬重，因为他要上天汇报。于是，汉族民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”，祈求来年平安和财运。

宋代的范成大在他的《祭灶诗》中说：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔;送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。”可以说，这首诗非常形象地说明了古代汉族人民有关祭灶的风俗习惯。当然，这只是汉族民间的传说而已，是不足为信的。

小年为什么分南北方作文200字篇3

农历腊月二十三日（或二十四日），民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一（五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷；或说是行、井、户、灶、中雷）。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

历史传说

灶君本人，早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。中国道教兴盛之后，曾借《经说》之论，将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰，善知人间之事。每月朔旦，记人造诸善恶及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷，又有灶君奶奶之说。在不同的地区里，灶君夫妇又由不同的人选来充当，同时伴随着当地流行的民间传说故事。

祭灶日期

古人祭灶的日期，历来说法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我国封建社会里，诸教并存，神灵之数高达万千之多，民间习惯一概敬之。可能是为了简化统一，易记易行的缘故，把灶君每月上天禀报一次的说法，演化成了每年上天一次。并且把时间固定在腊月二十三日或二十四日。这一天，也就成了传统的祭灶节日。

山西境内，绝大部分地区是腊月二十三日祭灶。只有榆社、文水、黎城、阳城等少数地方是腊月二十四日祭灶。

灶君神简介

灶君神像，贴在锅灶旁边正对风匣的墙上。两边配联多为“上天言好事，下界保平安”，下联也有写成“回宫降吉祥”的。中间是灶君夫妇神像，神像旁边往往画两匹马作为坐骑。祭灶时要陈设供品，供品中最突出的是糖瓜。晋北地区习惯用饧，是麻糖的初级品，特粘，现在统称麻糖。有“二十三，吃饧板”的民谚。糖、饧之类食品既甜又粘。取意灶君顾了吃，顾不了说话，上天后嘴被饧粘住，免生是非。供品中还要摆上几颗鸡蛋，是给狐狸、黄鼠狼之类的零食。据说它们都是灶君的部下，不能不打点一下。祭灶时除上香，送酒以外，特别要为灶君坐骑撒马料，要从灶台前一直撒到厨房门外。这些仪程完了以后，就要将灶君神像拿下来烧掉。等到除夕时再设新神像。

传承与发展

古俗有“女不祭灶”的说法，祭灶往往是男人们的事情。近代却多数由家庭主妇来充当祭灶的角色。

民间传说，灶君爷上天专门告人间罪恶，一旦被告，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。在《太上感应篇》里，又有“司命随其轻重，夺其纪算”的记述。司命即指灶君，算为一百天，纪指十二年。在这里，重罪判罚又增加到减寿十二年了。所以在祭灶时，要打点一下灶君，求其高抬贵手。

在晋北地区流传着“腊月二十三、灶君爷爷您上天，嘴里吃了糖饧板，玉皇面前免开言，回到咱家过大年，有米有面有衣穿”的民歌，表现了对美好生活的追求与向往。

祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初—一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。

过了二十三，民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为赶乱婚。直至年底，举行结婚典礼的特别多。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房”的说法。

过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内，俗称扫家，清理箱、柜、炕席底下的尘土，粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。

小年为什么分南北方作文200字篇4

一大早，外婆就忙里忙外的，擦窗户，换床单。我问外婆这是为啥。外婆说：“今天是腊月二十三小年，今天要把家里里外外彻彻底底打扫得干干净净迎接新的一年的到来。”我说：“那我们一起来打扫吧!”

大年三十年夜饭，妈妈和外婆买了好多菜，开始忙活起来。“外婆，你们不要做多呀!我们人少吃不完。”大人们笑起来了：“今天晚餐是一年最重要的一顿饭了，一家人聚在一起做一起吃，可以吃很长的时间叫年夜饭。这顿饭一定要有一条鱼，而且不能吃完，代表年年有余。等吃完饭睡觉的时候，你给外婆拜年，外婆会发红包。”呵呵!我最喜欢吃鱼，而且吃饭磨蹭这下没有人催我了，最高兴是可以得到压岁钱!要每天都是年三十就好了。

大年初一吃汤圆登高，初一起床，餐桌上有4碗汤圆，我的是4个。外婆说今天必须吃完。汤圆代表一家人圆圆满满，甜甜蜜蜜。吃完，我们就去登山了，新的一年新的开始，一年要比一年好。人要勇于攀登。

正月十五看花灯，正月十五是这一年的第一个月圆之夜，春回大地的夜晚。夜晚大家要赏花灯，舞龙灯，猜灯谜。正月十五观花灯是我最盼望的，在这一天之后，春节算是过完了，大家又恢复到平常的忙忙碌碌中去了。

小年为什么分南北方作文200字篇5

昔日北京，每逢到阴历腊月上旬，大街小巷的油盐店、杂货铺、南纸店、百货摊都以代卖“灶王爷”。这种要木版水印的神像，大多来自华北的“版画之乡”天津杨柳青。那和蔼、肃穆、善静的灶王爷、灶王奶奶盛装端坐，给人们以庄重的感觉。

每年一度，人们都要“请”回来一帧新的灶王像(不能说“买”)来代替被一年三百六十五天熏火燎了陈旧不堪的旧灶王像。这似乎是在向人们预告，除夕马上就要来到了。

给灶王爷、灶王奶奶奉上的供品，不须用鸡鸭鱼肉、干鲜果品之类，更不须用牛羊三牲，只须一些“糖瓜“(用麦芽糖制做的像鸡蛋大小的瓜状糖块)就可以了。稍考究一点的人家，再供上一碗用糯米蒸熟的莲子八宝饭，他老人家就会更心满意足。灶王爷骑的神马，还要供以香糟炒豆和清水。

俗云“腊月二十三日，灶王爷上天”，这天人们称它为“祭灶日”。在北京，这一天晚餐之前，每家家长都要先用糖瓜在灶门前烤化，然后抹在灶王爷、灶王奶奶的嘴唇上。即使灶王爷不馋，人们也硬要把烤化了的糖饴放在他老人家的嘴边，看业灶王爷贤伉俪都是喜欢吃甜食的。至更尽时分，家家院内立杆，悬挂天灯，燃放鞭炮，举家男子罗拜，祝以抑恶扬善之词，送灶王爷上天，去向玉帝启秦人间一年之善恶，而妇女不能参拜，只于内室扫除炉灶，燃灯默拜。

小年为什么分南北方作文200字篇6

传说人的身上都附有一个三尸神，他经常给玉皇大帝打小报告，说人间的坏话。在很短的时间内，玉皇大帝就收到了他的很多张密报，说人间要谋反天庭。

玉帝看后大怒，立即召见三尸神，命他把说玉帝坏话的人家墙上写上他们的罪行，再让蜘蛛结张大网，挂在屋檐下。玉帝又命王灵官除夕之夜下界，凡见到三尸神做了记号的人家，就满门抄斩。三尸神见阴谋将要得逞，自己可以独占美好的人间了，就飞快下凡，将每户人家的墙上都做了记号。

灶君发现了三尸神的阴谋，急忙找来各家的灶王爷商量对策：从送灶之日起，在除夕前家家打扫得干干净净。等王灵官大年夜奉旨下界察看时，发现家家户户都很干净，没有任何标记，百姓安分守己，辛勤劳动。玉帝从王灵官和灶君嘴里得知三尸神冤枉好人，怒火万丈，将三尸神永押于牢。

从此，心地善良的灶君受到大家的拥戴，每年腊月二十三都要祭灶，二十四扫尘也随之成为民间的习俗。

小年为什么分南北方作文200字篇7

今天是腊月二十三过小年，也是传统的祭灶节。早上，我起床一看妈妈已经上班走了。哦，今天妈妈公司终于要放年假了，妈妈可以天天在家陪我，我太高兴了。我赶忙穿好衣服到客厅吃饭。午饭后我迫不及待的催着爸爸去公司接妈妈。

下午我和妈妈到姥姥家顺便去逛街。路上车辆川流不息，人来人往，大家脸上都洋溢着笑容。我们看到很多卖春联门画和各种新春饰品的，还有好多这两天才有的卖麻糖和麻花的摊点。到了姥姥家，姥姥给我讲了祭灶王的故事：传说玉皇大帝在每家派了一位监督员——灶神，以监督考察这一家一年的所做所为，到了腊月二十三这一天，灶神将上天向玉皇大帝汇报，玉皇大帝根据汇报来决定下一年对这家是奖励还是处罚，第二年灶神再回来继续监督这家的作为。祭灶节这天实际是各家欢送灶神上天的节日。

送灶神的时候，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中后三样是为灶王的坐骑备料。祭灶的时候，还要把麻糖用火融化，涂在灶王的嘴上，这样他就不能在玉帝那里讲坏话了。

如今，祭灶的人越来越少了，但过小年吃麻糖的习俗仍在民间盛行。

从姥姥家回来，我对妈妈说：我们也赶紧买麻糖回家祭灶吧!

小年为什么分南北方作文200字篇8

1、北方吃饺子

北方小年晚上习惯吃饺子，意为给灶王爷送行，取意“送行饺子迎风面”。上供时，饺子要端端正正摆上供台。此外，民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的美食。

2、山东半岛吃面花

在山东半岛的人们又大多自农历腊月二十三后，家家忙做大枣饽饽(又称大馒头)、团圆饼、寿桃等面花，表示全家大团圆，日子过得年年有余。此制做起来比较麻烦，发面后醒面，再揉面再醒面，然后再做成各种花样的面食造型后再次的醒面，待面醒后才下蒸锅，此蒸出来的面食又称之为“面花”，非常好吃，但很费工夫。

3、山东鲁西吃粘糕

在山东鲁西地区民间有“二十三、粘糕粘”的民谣。每年腊月廿三，是家家户户蒸粘糕吃粘糕的日子，意为粘住灶王的嘴，让其上天言好事，不说人间坏事。粘糕用黄米、红枣等为原料，香甜劲道，入口绵软，取“年年高”的吉庆之意。另外，海南人用椰子作配料赶制椰糕用来食用并祈福，取“年年高”的吉庆之意。

4、关东地区吃关东糖

关东糖又称灶王糖、大块糖。一年之中，只有在小年前后才有出售。关东糖是用麦芽、小米熬制而成的糖制品，它是祭灶神用的。乳白色的大块糖，放在方盘上，一般有三寸长，一寸宽，扁平，呈丝条状。新做的大块糖，放在嘴里一咬，又酥又香，有粘性，有一种特殊风味，是关东男女老少都十分喜爱的一种糖。它已从灶王爷的祭桌上走下来，广为百姓享用。

5、糖瓜

灶糖是一种麦芽糖，粘性很大，把它抽为长条型的糖棍称为“关东糖”，拉制成扁圆型就叫做“糖瓜”。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍以分量计算，大的糖瓜有重一二斤的，不过用作幌子，买的人很少。

6、火烧

祭灶这天除吃灶糖之外，火烧也是很有特色的节令食品。每到腊月二十三祭灶这天，城市中的烧饼摊点生意非常兴隆。

7、晋东南地区吃炒玉米

晋东南地区，有吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初一一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖黏结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。

8、晋西北吃麻糖

晋西北有“二十三吃麻糖，吃不上麻糖啃指头”的俗话。据说，小年是灶神上天的日子，他上天要向天帝报告一年来人间的衣食用度及其它天帝想要了解的事。也就是灶神的述职日?吃麻糖就是想让这灶神的嘴巴被糖给粘住张不开，不能把人间的美味奢华的情景禀报给天，以免得爱吃喝的人们受到处罚——新年带来饥荒，期盼有一个平安的丰年到来。

9、广西武宣吃米饼

农历腊月廿三，民间俗称“小年”，广西武宣、桂平等地民间有做米饼的习俗。米饼是用糯米粉作主料，花生、芝麻、白糖作配料，放入模具打制成圆形，再经高温蒸熟，吃起来别有风味，有“团团圆圆”的寓意。

10、恭城瑶族杀年猪

恭城瑶族自治县莲花的兰洞、西岭的新河、观音的水滨山寨等地，都有杀猪过春节的习俗。过了小年夜(农历十二月二十三)，那杀年猪的热闹戏就算开台了。挑选出最好的肉，或炒或炖，精心烹饪，再满满斟上一杯酒，邀请亲朋好友共享年猪宰杀后的第一顿鲜肉——庖汤。

11、南宁吃年粽

南宁人有过小年吃“年粽”的习俗，年粽是新年吉祥的象征，俗话说：“年粽年粽，年年高中(粽)”。年粽跟端午节的凉粽不一样，它有馅，有大有小，有长有短，有圆有扁。剥去叶子后，皮是糯米，馅是绿豆和猪肉，也有人放自己喜欢的食品做馅料。

12、靖安吃爆米花糖

靖安县民间素有“小年小年，爆米糖甜”的说法。“小年”这天，人们用麦芽糖和爆米花制作爆米花糖，寓意新的一年财运大发、生活甜美。

小年为什么分南北方作文200字篇9

祭灶王

祭灶

小年这天，也是民间祭灶的日子。民间传说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。[3] 另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。[4-5]

扫尘土

过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。各家各户都要认真彻底地进行清扫，做到窗明几净。粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。[4-5]

剪窗花

窗花

所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹，狮子滚绣球，三羊（阳）开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿（六合同春），五蝠（福）捧寿，犀牛望月，莲（连）年有鱼（馀），鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。[4]

贴春联

家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春联数量最多，内容。神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。常见的有天地神联：“天恩深似海，地德重如山”；土地神联：“土中生白玉，地内出黄金”；财神联：“天上财源主，人间福禄神”；井神联：“井能通四海，家可达三江”。面粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热烈的庆贺与希望。如“五谷丰登，六畜兴旺”、“米面如山厚，油盐似海深”、" 牛似南山虎、马如北海龙”、“大鼠年年盛，小羔月月增”等等。另外还有一些单联，如每个室内都贴“抬头见喜”，门子对面贴“出门见喜”，旺火上贴“旺气冲天”，院内贴“满院生金”，树上贴“根深叶茂”，石磨上贴“白虎大吉”等等。大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。[4]

洗浴

大人、小孩都要洗浴、理发。民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。这天傍晚，婆姨汝子都用开水洗脚。不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦洗干净，不留一点污秽。民间传有“腊月二十七，婆姨汝子都洗脚。一个不洗脚，流脓害水七个月”的俗语。[2]

婚嫁

过了二十三，民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为赶乱婚。直至年底，举行结婚典礼的特别多。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房”的说法。[4]

时间差别编辑

清朝的皇帝从雍正年间开始，每年腊月二十三在坤宁宫祀神，为了节省开支，皇帝顺便把灶王爷也拜了。以后王族、贝勒随之效仿，于腊月二十三祭灶，自此开始有了官民在不同日子过小年的分别。

在中国民间，小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。

北方在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三；相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四；而沿湖、海的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五。

而南京地区是一个比较特殊的地区，这是因为在明代朱棣篡夺皇位后，实行了暴政。当时的百姓在永乐元年正月十五举行灯会，心里纷纷怀念朱允炆时代的宽政，场面赛过过年。因此在南京地区，元宵成了小年。西南云贵川地区和部分北方回民地区把正月初一作为大年夜，除夕就成了小年夜。[6]

地方禁忌编辑

小年各地的禁忌各有不同。

相传湖北部分地区，小年忌宰杀。

河南有些地方忌讳捣蒜，认为小年捣蒜会把家里捣穷了。

台湾则忌舂米，据说会有把风神捣下来之虞，恐怕给来年带来风灾。

小年为什么分南北方作文200字篇10

农历腊月二十三日，民间称为过小年。据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此这天人们都有祭灶的风俗，为的是让灶王爷上天后只说好话，不说坏话。

另外，农历腊月二十三日这天家家户户都在认真彻底地进行清扫房间，叫作扫尘，扫尘是为了除旧迎新，拔除不祥，准备过大年。

今天，爷爷奶奶家也进行了大扫除，我也来帮忙。我们一会儿擦桌子，一会儿扫地，一会儿拖地，一会儿擦电脑桌，一会儿擦电视机，一会儿擦台灯，忙个不停。我们忙了一整天，把屋间打扫的干净干净，过年的气氛一下浓了起来。

小年为什么分南北方作文200字篇11

暖风春旅槐树梢，日没最显星光寥。

此时寻常酸汤面，即托灶君报凌霄。

小年为什么分南北方作文200字篇12

今天是小年，小年不仅要吃糖瓜，还要大扫除呢。我和老妈正在忙的不亦乐乎呢。

早晨，吃过饭，老妈要大扫除，我也想来大扫除，于是发出请求，老妈同意了。擦窗子的活由老妈干，我就替老妈拿工具。”帮我拿梯子来“”把盆盛满水“一道道”圣旨“下来，我不得不照做。我嫌圣旨来得太频繁，就打起了退堂鼓，但又想起曾经的豪言壮语，又干了起来。终于，整屋的窗子都干净了。我又奉命去擦桌子。我拿来一块抹布，洗干净，就向学习桌进发了。我把橡皮沫、碎纸屑擦到垃圾桶里，再把脏地方擦干净，就大功告成了。我把抹布洗净，再进攻其他家具，所谓一回生两回熟，我鼓足干劲，不一会儿就把家里所有家具全攻占了，累得我满头大汗。

我和老妈把家里擦得窗明几净，地板更是能发出光来。劳动，累并快乐着！

小年为什么分南北方作文200字篇13

金银小年糕

你也许吃过小年糕，但你一定没有吃过我做的小年糕。我做的小年糕是黄白两种颜色的，我把它叫做金银小年糕。

星期天下午，我跟姥姥约好一起做小年糕，而且我要全过程参与。我俩先用擀面杖，把泡好的大黄米、糯米擀成面。我几乎用了吃奶的劲儿，才把分给我的糯米擀好了。然后，我模仿着姥姥的动作，把擀好的面装进盘子里，和姥姥的那一盘一起放进锅里。大约20分钟，小年糕出锅了，香喷喷的年糕味儿，也随之飘了出来。如果不是太烫，我一定会抢吃一口。接下来的工序是叠面，由姥姥来操作。姥姥可是个美食家，你看她熟练的撒一层砂糖，叠一遍，撒一层砂糖，叠一遍，不大会儿工夫，两盘就都叠好了，小年糕的温度下来了，也硬朗起来了。这时，姥姥对我说：“越越，赶紧点，按照电视教的程序做吧，就看你的了。”“没问题呀！”我边答应边拿起菜刀割了起来，横平竖直，大小均匀，然后一块块地摆进盘子，又挑了几粒红红的枸杞子，间或地摁在小年糕上。“好了好了，小年糕成了！”我高兴地大喊，并把剩在外边的那一小块，放进了嘴里。“太好吃了！姥爷，你也尝尝。”我又拿了一块小年糕，放进了姥爷的嘴里。姥爷边吃边说：“嗯嗯，又香又甜，上品上品！”得到姥爷的夸奖，我的心里美滋滋的，尽管不完全是我的作品。为了存档，我拿起我的尼康D3100，啪啪啪，拍了几张菜牌式的照片，在红色绒布的衬托下，自制的金银小年糕还真有点商品味。

这次的现场制作金银小年糕，我的心里始终充满了兴趣和快乐。　“劳动创造世界”，先哲的这句话说的太好了。

小年为什么分南北方作文200字篇14

这小年离大年不过就是剩个不到十天，城市里的人们应该是早就提前买好年货了。现在网购方便，而春节前物流基本不收获了，必然会提前很久买好。但是很多东西比如菜、饮料什么的还是要小年开始备货的。农村的年货相当简单，也不用买一堆零食，杀猪灌肠就可以搞定，当然这些活也不是说一天就能干完，所以小年就得开始准备年货了。

小年为什么分南北方作文200字篇15

今天是小年，我们一家人去乡下奶奶家过。我大约睡到了9：30，被老爸老妈强行拖了起来，没办法，时间不等人，我只好不情愿地起床穿衣服。等我吃完早饭，已经是快十点半了，妈妈上午还有事，要下午才回乡下，于是我和老爸就先出发了。

因为是小年夜，路上车子还挺多的，高架上还发生了一起交通事故，影响了我们的速度，到达乡下时，大家已经准备要去吃饭了。我还带了一个小包包呢，里面装着我心爱的毽子与电脑，大家都说我好神气。

这次的吃饭地点与前几次不同，以前都是往东走，在大桥旁边的浦东大酒店吃的，这次却是往西走，在一家比较远的小饭馆吃的，好像叫兴隆饭店。虽然饭馆小了一点，但饭菜的味道还是不错的，比较合我胃口。饭吃到一半，我嫌鞋子不好看，缠着妈妈再给我去买一双，最后是我和大姑妈去的。

我们来到了黄埭街上的一家鞋店，里面有好多好多漂亮的靴子，分为高跟和平跟两类，我直径走到平跟鞋区，开始精心挑选我心爱的鞋子。可是我和大姑妈看中了好几双鞋子都没有我的尺码，不是不好看，就是卖光了，最后我们就只好买了一双黄色的靴子，样式挺好看的，就是颜色太怪了。鞋子还挺贵的，原价我忘记了，只知道打了5.5折还要109元，估计本来差不多要两百块呢。

等买好鞋子，我就来到了姐姐家玩，哥哥、姐姐都在。一个下午我就不停在玩，一会儿看看电视，一会儿玩玩平板电脑，一会儿玩玩液晶电脑，一会玩玩P.S.P。不知不觉中，就到了吃晚饭的时间，我们收拾好东西就到前面去吃饭了。

晚上我就住在了乡下，爸爸妈妈都去活动了，没人管我也只好这样，反正我明天还要下来呢！

小年为什么分南北方作文200字篇16

小年被视为过年的开端，隆重程度跟春节相似，北方人在小年这一天，饭桌上一定会出现主食饺子。不知道的人会以为这是对小年节日敬重的表现之一，事实上这也和灶神有着分不开的关系，因为民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”，吃饺子就是为了给灶王爷送行，上供时，饺子要端端正正摆上供台。此外，民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢新春佳节，饺子更成为一种应时不可缺少的美食。

小年为什么分南北方作文200字篇17

你们知道小年有哪些习俗吗？如果不清楚的话，就请往下看吧！

农历十二月，也称为腊月，而腊月二十三也称为小年，据说，这一天灶王爷要上天向玉皇大帝汇报每家人的善恶，让玉皇大帝进行赏罚。

这一天的习俗可不少，有扫尘、剪窗花、贴春联……让我来给你们说说吧！早上，我和爸爸妈妈早早地起了床，吃好早饭后，我们开始“扫尘”了！我们分工合作，我理书桌和我的“秘密基地”，爸爸理“吧台”和书柜，妈妈理客厅和房间。爸爸把废纸扔掉，把一本本书放好；妈妈把客厅和房间打扫得一尘不染、窗明几净；我把自己的东西分类放好。花了一整天的时间，我们终于把家里理干净了。吃过晚饭后，我们又开始剪窗花、贴窗花了。我们把剪好的窗花贴上门一看，总觉得怪怪的，于是全家一致决定还是去大润发买一个“福”字贴到大门上。我们还在门的两边贴上了春联，这样，就给人一种过大年的气氛和喜气洋洋的感觉。

在我奶奶的家乡——海宁，还有这样一种习俗：吃“廿三糯米饭”和祭拜“灶王爷”。据说，在这天吃糯米饭，来年会身体健康，财源广进，万事如意。而祭拜灶王爷，就是希望灶王爷保佑我们五谷丰登、风调雨顺、全家平安。这一天，奶奶一早就忙开了，她在桌上准备了两碗糯米饭和“三荤三素”六个菜，预示了“六六大顺”。另外还放了两盘水果，想让灶王爷可以美美地吃上一顿，然后开开心心地到天上去向玉皇大帝汇报这一年的“工作”。

我喜欢这一天，因为这一天不仅仅是小年，而且正好还是我爸爸的生日呢。

小年为什么分南北方作文200字篇18

主要祭品就是灶糖。腊月二十三的祭灶，分地域和贫富的不同，祭品也不同。河南农村的腊月二十三祭灶，主打祭品就是灶糖，其他有糖瓜、水果、糕点等甜食。在很多地区腊月二十三都有给灶王爷上供祈求合家平安的习俗，相传这一天灶王爷要升天向玉皇大帝汇报一家善恶，让玉皇大帝赏罚。辞灶便是送灶王爷起程。

小年为什么分南北方作文200字篇19

不知怎的，那一天的情景始终都萦绕在我的脑海中。

那天是腊月二十四，一大早起来，我们就赶回了老家甘垛，因为今天是传统节日——送灶日，又叫小年夜，据说春节就是从这一天拉开序幕的。下车后，我立刻忘记了烦恼，只记得这几个字——自由，轻松。我缠着爷爷奶奶给我准备了一大堆的干草和芦苇，只盼着天快点黑，好让我早点点燃它们，尽情地玩个够。

盼呀盼呀，终于等到天黑了，我飞快地吃完饭，就迫不及待地点起了火，并不停地往火堆里加干草，院子被火照得通明，爷爷先将供了一年的灶君像请出神龛，放到火上焚烧。嘴里还大声祷告着： “今年又到二十四，敬送灶君上西天。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。 ”爸爸、妈妈、二爷爷、二奶奶和姑妈、姑父一起围着火堆说说笑笑。这时，我一拍脑门，飞也似的奔向家里。把小狗来来抱了出来，因为我怕它冻着，我要让它和我们一起烤烤火，暖暖身子。二爷爷看着我那调皮样，笑嘻嘻地对我说；“曈曈，你能抱着小来从这火上跳过去吗？”我转头用眼神询问妈妈可不可以，妈妈含笑点了点头，于是我抱起小来后退了几步，起跑，腾空，啊！我抱着小来跳过来了！我们一家人笑得前俯后仰，这时候，爸爸笑着对我说：“跳火堆就代表着来年不管做什么都会像这火堆一样的旺！”我问妈妈是真的吗？妈妈笑着点了点头，并向全家发出了号召：“来，让我们大家一起跳，让我们全家来年红红火火！”……

大火烧完后，我们意犹未尽地又放起了焰火“哧”只见许多颗火珠飞上了天，然后“啪”的一声，绽开了无数的焰花，蓝的、红的、黄的……美丽无比。看得我眼花缭乱，不停地拍手叫好。

我本以为可以在乡下待上一晚，但我这个如意算盘打错了，任我说尽了好话，还是被老妈一手拉回了高邮，不过我还是度过了一个快乐的节日！

小年为什么分南北方作文200字篇20

1、沐浴理发

小年的习俗之一就是沐浴理发。民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。按民间说法正月期间是不能剪头发的，否则头发就会长不出来的，小年期间把头发剃了，直到来年过了二月二龙抬头后才可以再剪的。

2、贴窗花

小年的民俗活动多种多样，多是为了过大年做准备，剪贴窗花也是其中一项。

3、换灶神画像

小年这一天还要换灶神画像。把旧的灶神画像揭下的同时，家家户户也都要“请”回来一帧新的灶王像。

4、大扫除

过了小年，离春节只剩下六七天了，过年的准备工作显得更加忙活了。要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。各家各户都要认真彻底地进行清扫，做到窗明几净。

小年为什么分南北方作文200字篇21

今天是小年，终于可以放鞭炮了，我心里很高兴。今年我很开心，妈妈给我买了帅气的衣服，下午爸爸出差回来就带去买我最爱的鞭炮了，爸爸说这是奖励我考双百的礼物，我心里那个美啊，买回来就和爸爸一起放了好几个漂亮的烟花。

放假好几天了，今天我才开始写寒假作业，妈妈自己给我布置了不少作业，我今天很认真地完成了，还读了一篇课文。妈妈要我这个假期把四大名著的《西游记〉读完，我觉得妈妈给我布置的作业好难啊，可是妈妈说天天下班回来要检查我读课外书的情况，没有办法，我只有认真地一点一点的读了。

开始放假的几天我很爱玩电脑，妈妈很生气，怕对我的眼睛不好。说了我几次我都没听，可是我想起老师说的话，老师说不要多玩电脑，所以我这几天就少玩了几次，妈妈说我只听老师的话不听她的话!

今天晚上奶奶包了很好吃的饺子，小年的传统是要吃饺子，我们全家开开心心地围坐在一起吃饺子，祝爸爸妈妈爷爷奶奶和老师小年快乐!我要玩去喽。

小年为什么分南北方作文200字篇22

小年那天，我去奶奶家玩。到了那儿，我发现昨晚住在奶奶家的弟弟还没起，妹妹也没去，我便独自看起了电视。过了会儿，我身后“啊”的一声，吓了我一大跳，一看，是弟弟。我捂着肚子(捂错地方了)说“啊，心脏病发作了。”弟弟说“你捂成肚子了。哈哈……”不一会儿，妹妹来了，我们玩起电脑。

弟弟说“我们玩‘桌上弹球吧’。”我和妹妹都说“好啊。”在玩时，弟弟一直戴着耳机模仿弹球声，模仿得惟妙惟肖“嗖(其它拟声词表示不出来了)。”最后，弟弟排行第一，我第二，妹妹最后。

午饭时，我们吃了“满汉全席”——有饮料、鸡肉、鱼肉……大人们是大口吃肉，大口喝酒;我们三个小孩是大口撕肉，大口喝雪碧，是满嘴流着油和雪碧(画外音：有点夸张。)

“满汉全席”过后，我和弟弟开始放爆竹。我俩一人点了一根香，把那种很大的爆竹拆成一小个一小个的，开始点。爷爷见了，说：“这样放，一千年都放不完。”我唱起“因为在一千年以后，世界早已没有我，无法手拿着根香，点燃这爆竹。”在“认真”看书的妹妹说：“真好听呀。”弟弟抱怨道：“要是有雪就好了，把爆竹插在雪里再放。”我俩又搞了些四连响，五连响，还把爆竹扔进缸里，声音像闷雷。奶奶说我俩：“无恶不作、三天不打，上房揭瓦。”

小年为什么分南北方作文200字篇23

祭灶

小年这天，也是民间祭灶的日子。民间传说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有"接灶"、"接神"的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。

扫尘

1.过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。各家各户都要认真彻底地进行清扫，做到窗明几净。粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。

2.到了腊月，家家户户都准备过年了。在北京，通常把腊月二十四日定为"扫房日"。

扫尘主要是将家里进行彻底清洁，主妇通常先将房里的床铺家具遮罩起来，用头巾将头包好，然后用扫帚将墙壁上下扫干净。扫屋之后，擦洗桌椅，冲洗地面。扫房之后，各店铺、居民家焕然一新。新贴的春联，鲜艳夺目，显示着红红火火的鸿福盛景。活灵活现的门神，抬头见喜的横幅，精美的窗花，五彩的年画，花团锦簇的灯笼，和神龛上丰饶的祭品，无不显示着喜气洋洋、欣欣向荣的节日景象。

小年为什么分南北方作文200字篇24

1、吃年糕

在南方过小年是有吃年糕的习俗的，象征着“新年吉祥，年年高中(粽)”。

2、吃米饼

过小年也是有的地区会吃米饼的，象征着“团团圆圆”。

3、吃汤圆

在我国南方地区的惠州则就是有过小年吃汤圆的习惯的，象征着“甜甜蜜蜜”。而且据说汤圆是用来糊灶君的嘴，让他不要乱说凡人是非。

4、吃荸荠

福州地区，有过小年吃荸荠的习俗，取其福州方言的谐音，寓意“好运从年头一直延续到年尾”。

小年为什么分南北方作文200字篇25

天是小年，我写完英语作业，就去找我爷爷下棋，看爷爷坐在沙发上。我说：“爷爷，去下棋吧？”爷爷说：“累死了，我休息一下。”我又说：“玩一盘吧！”爷爷说：“你去干活吧，让我休息会儿”。

于是我去找奶奶，奶奶去阳台给我找了一块毛巾，让我去洗一洗，就过来。我洗完毛巾，跑到奶奶那儿，奶奶说：“先从养他开始，擦门。”我就拿起毛巾，擦起了门。奶奶让我只擦到第四层，我发现擦门的另一面后看起来就突然亮了起来，好像一只蛇突然蜕了皮，欢声了银色的大衣。

紧接着我有擦了整个阳台，我擦小桌时，上面的灰尘一下子就全没了，就像淘气的宝宝溜走了一样。当我擦到爷爷的屋里时，奶奶不让我擦桌子下面，可我不想让爷爷在桌子下擦，就爬到桌子下一会儿就擦干净了。

我又擦了好多舞姿，有七个呢。一个下午，我把家里每个房间打扫的干干净净。真是一个辛苦的下午呀！

从这次大扫除，我知道了要一心一意干活，劳动虽然艰辛，但成果却让人分外高兴。

篇二：过小年

今天要“过小年”了，我们真高兴！过小年吃饺子，我们准备了菜馅、肉馅、面……，今天我们要吃个够。

下午同学们都早早地来到学校，老师把我们分成八个小组。我们组分工明确，有擀皮的、拌馅的，我和肖婉雪两个人负责包饺子，看大家各忙各的连喘气的工夫也没有。各组包的饺子那可是五花八门、各式各样：范长瑞组是“大大大门派”、王奕人他们组是“汤圆门派”……“大大大门派”包的饺子是超级大、非常大，胃口小的两三个饺子就可以打发了。汤圆门派的饺子可真像汤圆啊！

饺子终于出锅啦！香香的饺子，让我直流口水，我马上拿出碗和筷子，迫不及待地的放进嘴里。艾鑫是我们组公认的吃饺子冠军，我们吃着自己亲手包的饺子可真是高兴啊。

要是年年都能像今天这样过小年该多好啊！

小年为什么分南北方作文200字篇26

沐浴更衣神清气爽的过年是必须滴，把上一年的尘埃晦气除去，把新一年的好运带来便是沐浴的宗旨。换上新衣服，就可以快乐的期盼到大年三十了，这也是小孩子们一年最高兴的时刻。没有什么太多的讲究，只是一种个人自愿的行为，当然你也可以在腊月二十九来换新衣服，不过又要过年又要洗一堆衣服不是很麻烦的事情嘛，所以小年更衣沐浴也是减轻一些负担喽!

小年为什么分南北方作文200字篇27

农历二月十一过小年，我知道过小年的习俗。

小年的晚上可以吃饺子、除尘、烧纸钱，那些纸钱有五十的、一万的、和一百万的还有不是纸钱是一张方方正正的纸，爷爷把纸钱写上地址姓名，爷爷说：“爸妈收钱了”我也跟着说；太爷爷、太奶奶收钱了，我非常喜欢过小年。

今天是农历腊月二十四，也是我们俗称的小年。太婆婆来我们家过年，我高兴极了。

以往过小年的时候，每户每家都要在吃饭前放鞭炮来庆祝，但今年为了蓝天、为了白云，为了能有个更美好的环境，我们家就没有放鞭炮。

随后开饭了，桌上摆满了美味佳肴，看得我是直流口水，我拿起筷子就开吃了，不一会儿，我就吃好了，还打了一个响亮的饱嗝，惹得全家人脸上“羊”溢着幸福的笑容，最后，我也跟着笑了。

今天是2月3日，也是小年，今天农村还有一个习俗就是今天要拜灶王爷，所以我和爸爸要去宜品生活超市里买东西，给灶火爷吃，我们买的东西有：饼干、糕点、沙琪玛、水晶饼……给灶王爷吃。

肯定有许多的同学们不知道这个习俗，我给你们讲了之后，就应该懂了吧！

今天是农历腊月23，爷爷、奶奶给我说：“腊月23是小年，家家户户都在打扫卫生，我们家也要好好清扫一下”。

于是我和爷爷、奶奶就忙活了起来。扫房子、擦灯、擦玻璃、擦桌子、拖地，用了半天时间就把家里打扫干净了，尽管有点累，可今天我过的非常高兴。

听，鞭炮响起来了，今天是传统节日里的小年，我在家帮姥姥包饺子。

本来是两锅，我包了一锅，并且其中两个是姥爷包的，第二锅是姥爷和姥姥包的，姥姥夸我真能干。

小年为什么分南北方作文200字篇28

1、吃饺子

祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。民谚有“二十三，不吃炒，大年初一一锅倒”的说法。

2、吃糖瓜

祭灶供灶糖的原因，是为了粘住灶爷的嘴巴。传说灶爷是玉帝派往人间监督善恶之神，它有上通下达，联络天上人间感情，传递仙境与凡间信息的职责。在它上天之时，人们供它灶糖，希望它吃过甜食，在玉帝面前多进好言。也有人说，祭灶用灶糖，并非粘灶爷的嘴，而是粘嘴馋好事、爱说闲话的灶君奶奶的嘴。

3、关东糖

关东糖又称灶王糖、大块糖。一年之中，只有在小年前后才有出售。关东糖是用麦芽、小米熬制而成的糖制品，它是祭灶神用的。

4、炒玉米

5、麻糖

晋西北有“二十三吃麻糖，吃不上麻糖啃指头”的俗话。据说，小年是灶神上天的日子，他上天要向天帝报告一年来人间的衣食用度及其它天帝想要了解的事。

6、粘糕

在山东鲁西地区民间有“二十三、粘糕粘”的民谣。每年腊月廿三，是家家户户蒸粘糕吃粘糕的日子，意为粘住灶王的嘴，让其上天言好事，不说人间坏事。

7、火烧

祭灶这天除吃灶糖之外，火烧也是很有特色的节令食品。每到腊月二十三祭灶这天，城市中的烧饼摊点生意非常兴隆。

8、面食

在山东半岛的人们又大多自农历腊月二十三后，家家忙做大枣饽饽(又称大馒头)、团圆饼、寿桃等面花，表示全家大团圆，日子过得年年有余。

9、扫尘

“尘”与“陈”谐音，故而扫尘旨在除旧迎新，拔除不祥。扫帚将墙壁上下扫干净、擦洗桌椅、冲洗地面……各家各户都要不留死角地彻底清扫，做到窗明几净。同时小年的这一天，也有“有钱没钱，剃头过年”的说法。在北京，通常把腊月二十四日定为“扫房日”。

10、洗浴

民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。而沐浴理发的活动，多集中在小年前后进行。

11、婚嫁

过了二十三，民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为赶乱婚。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房”的说法。

12、祭灶王

小年这天，也是民间祭灶的日子。民间传说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。

13、贴窗花

剪贴窗花是北方盛行的民俗活动。窗花图案一般有喜鹊登梅、孔雀戏牡丹、狮子滚绣球、三羊(阳)开泰、二龙戏珠、鸳鸯戏水等等。贴上窗花寓意着新的一年越来越好。

小年为什么分南北方作文200字篇29

祭灶供灶糖的原因，是为了粘住灶爷的嘴巴。北京的民谣“二十三，糖瓜粘”说的就是这个意思。各地的灶糖也都不一样，有麦芽做的白灶糖，也有黄豆面糖，芝麻糖等等。

农历小年，按照传统，小年要吃灶糖。灶糖是一种又粘嘴又粘牙的麦芽糖，把它抽为长条型的糖棍称为“关东糖”，拉制成扁圆型就叫做“糖瓜”。

冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖坚硬无比，摔不碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。口味微酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。

小年为什么分南北方作文200字篇30

农历十二月二十三和二十四，是汉族民间传统的祭灶日，又称“小年”。传说灶王爷原为平民张生，娶妻之后终日花天酒地，败尽家业沦落到上街行乞。

小年来历一

从此，心地善良的灶君受到大家的拥戴，每年腊月二十三都要祭灶，二十四扫尘也随之成为民间的习俗

小年来历二

农历十二月二十三和二十四，是汉族民间传统的祭灶日，又称“小年”。传说灶王爷原为平民张生，娶妻之后终日花天酒地，败尽家业沦落到上街行乞。一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧死了。

宋代的范成大在他的《祭灶诗》中说：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔；送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。”可以说，这首诗非常形象地说明了古代汉族人民有关祭灶的风俗习惯。当然，这只是汉族民间的传说而已，是不足为信的。

过小年作文

过小年了！

昨天是小年，我和妈妈正准备放炮，正在这时匡正和他的爸爸妈妈也去放炮，我们顺路一起去了，先放我的轰炸机炮，轰！在地上打转的轰炸机炮，就象不听使唤似的，终于一声巨响，砰！砰！砰！地炸了。我说：“啊，这次任务失败了！”

于是，吴匡正放他的火箭炮，轰！火箭发射了，火箭炮象支箭似的往前冲。然后，打到了老干部处的椅子上，唐！唐！唐！匡正高兴的喊：“打中目标了！”接着我们放了一个又一个，我们还放了恐龙蛋……最后，是我的喷泉炮，轰！真美丽，我们围着它跳舞……

小年作文

这一天早上，我很早就起了床。因为到了祭祀的日子了。

吃完早饭，姥姥领着我上街买麻糖去了。在回家的路上，我看见路人都有一袋麻糖在手里。我问姥姥：“为什么要吃麻糖呢？”姥姥告诉我，是用来祭灶的。“是不是灶王爷？”我迫不及待地问。她以微笑告诉我，是的。

回到家中姥姥让我们一家人围坐在餐桌旁，给我们讲起了祭灶的故事。

从前有个人，他做灶的记忆十分高超，人们称特为灶王。有一天，灶王突然病倒了。他的弟弟便想和父母分家。后来弟弟知道错了，向父母承认了错误，并把哥哥的画像贴在门口。有一天玉皇大帝把灶王的魂魄带上天去，并封他为灶王爷。

于是，灶王爷每年到了腊月二十三，都要上天向玉皇大帝禀告每家人的行为与品德。人们每年这一天，都要祭奠灶王爷让他上天后在玉帝面前说些好话，来年有个好收成。

听完故事，我才了结了过小年的含义是祭典灶王爷。于是，我们怀着一颗对灶王祭典的心，把麻糖放在了他的排位前……

到了夜晚，我听见楼下传来一震耳欲聋的鞭炮声。这如同雷鸣般的炮声，又使我联想起了灶王爷。

也许是出于对未来的美好憧憬吧。我相信，在这个愉悦的生活环境中，人们会继续把洋溢着喜庆气氛的节日色彩传给下一代。让他们生活在拥有丰富的知识，与饱含着梦想的想象力之中。

小年的由来作文

小年的主要民俗就是祭灶。祭灶就是祭祀灶神，并送灶神上天。

因祭灶是在晚上进行的，所以小年也称“小年夜”。祭灶前，凡是生火做饭有炉灶的人家都要请灶神。将灶神请回家后，一般贴于厨房锅灶上方，或是置于神盒内，或是直接贴在墙上，目的是揭开锅就能让灶王爷看到锅里的东西。让其品尝民间百味，了解百姓疾苦。

祭灶时，需要一些供品，各地的供品又各不相同，一般有灶糖、水饺、粉团、枣山摸等几种。

灶糖，又称“搪瓜”，因其多做成团形，像瓜形，中空，故得名。灶糖的主要原料是麦芽糖。也有用江米磨粉加怡糖制作的。灶糖的粘性特别大，入口粘牙，所以有的地方又称为“胶牙搪’。用灶糖祀灶，俗信可以粘住灶王爷的嘴，使他上天后无法说人的坏话;又因其味甜，俗信灶神吃搪后嘴变甜，就会多说好话。在北京，因为灶糖是按照关东的传统制法做成，故得名“关东搪”。山西地区则统称“麻糖”。在上海、江苏，灶搪的形状呈元宝形，也称“糖元宝”。此外，还有做成革养、葫芦以及一些小动物等形状的。

扫尘

过了二十三，离春节只剩下六七天，过年的准备工作显得更加热烈了。此时要做好辞旧迎新年的准备，所以家家户户都要彻底打扫室内，俗称‘。扫尘”，清理箱、柜、炕席底下的尘土，粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊窗花。山西民间流传着两首歌谣，其一是:“二十三。打发老爷上了天;二十四，扫房子;二十五，蒸团子;二十六，割下肉;二十七，擦锡器;二十八，沤避遏;二十九，洗脚手;三十日，门神、对联一齐贴。”体现了时间紧凑和准备工作的紧张。其二是一首童谣:“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五六天，大年就来到。辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。”道出了儿童盼望热闹过年的心理。

小年六月六

布依族把六月六称为“过小年”，又称“敬盘古”。相传很久以前，布依族的始祖名叫“盘古”。他喜种稻子，和海龙王的女儿结为相亲相爱的夫妻，生了个儿子名横。盘古死在六月六日。为了纪念他发明的水稻种植技术，祈愿五谷丰登，人们要在这天“敬盘古”。这天人们要吃播米饭，喝擂米酒。播米饭用植物叶子浸染为五种颜色，象征五谷丰收。’有的人还屠宰猪羊，祭土神、灶神和地母，以镶灾祈福，预祝农田丰收。

因布依族所居地区不同，各地对节日的称谓、过节的内容也不尽一致。龙里、贵定一带称为虫王节，内容是祭虫王;望漠、册享一带称龙王节，内容是祭龙王;贞丰、水城一带视之为农祭节日;平塘、惠水一带称天王节;长顺及惠水部分地区称歌节;紫云县一带称赶六月桥、六月场，视此节为唱歌玩乐的日子。

小年除夕夜

仡佬族“过小年”即腊月三十的除夕，仡佬语称“打哲司”。备好酒肉，先以丰盛美餐敬祖。敬祖酒宴须八样以上的菜肴和八碗饭，敬祖主食不用粘米饭而只用糯米饭和糯米把，因为仡佬族祖先最初只种糯米。糯米把的摆设亦甚讲究。摆布寨仡佬族过小年摆糯米把的形式，李姓、张姓分别用13个、10个大小不同的糯米把重叠成宝塔形。传说这把的数目是远古祖先死后弟兄分家时得的财物数目的体现，老大老二老三各分得的牛、羊、猪的遗产不同而祭献糯米把的大小数量不同。叠成宝塔形来自传说清王朝派兵镇压仡佬族人民，仡佬族人民往西逃到南盘江的八达河，祖宗保佑，江水断流，仡佬族的人们过了河，幸免于难。于是，每逢过小年叠糯米把象征桥墩来纪念祖宗。黔西一带仡佬族在糯米把上插豆叶，以纪念其先民开荒辟地插草。过小年敬祖摆宴还有一特点是摆匙不摆筷。这是源于时代仡佬族最早的老祖公不用筷，只用瓢，因而现在敬祖宴桌上不摆筷而摆长柄小木瓢，又称“马匙”，这样，祖宗才能得到享用。祖宗受用之后，才能达到“保佑全家安康、吉祥如意、粮食满仓、人畜兴旺”的目的。敬完祖宗协再将桌上祭祖宗的各种食物倒回锅中，全家人才团聚会餐。

小年的来历作文

灶糖

灶王糖，是用麦芽，小米熬制而成的糖制品，售期最短，只有过小年前后才上市的糖果。用这种糖祭灶，意在用灶糖粘性，粘住灶神的嘴巴，使其“上天言好事，下界保平安”。

甘蔗

小年这天的甘蔗特别好卖。甘蔗因为“节节高”的美好寓意，是祭灶的必备。甘蔗是灶王爷登天的梯子，一节一节向上攀登，而甘蔗带尾梢有一种无止境的意思。

相传宋朝福州有个穷书生，祭灶日买不起供品，只好捡别人丢掉的甘蔗头供奉灶公灶婆，还剪了个纸马，写道：“一匹乌骓一条鞭，送你灶公上青天;玉皇若问人间事，谓道文章不值钱!”那日，灶公上天把此事告诉玉帝，玉帝十分同情，让书生中了状元。所以，在福州传统的祭灶日里，至今还有吃甘蔗一定要完整保留甘蔗头的讲究，这样才有“节节高”和“金榜题名”之意。

元宵

惠州民间称“送灶君”，也称为“送灶主阿公上天”、“祭灶君”等。在送灶君这一天，大家都要烧香烛、备元宵、柑桔、红萝卜、茶水，外加两条带尾梢的甘蔗。元宵、柑桔、茶水自然是给灶君吃的，而元宵是必备品，意思是用来糊灶君的嘴，让他不要乱说凡人是非。

荸荠

老福州祭灶，甘蔗和荸荠是必不可少的，有“甜甜蜜蜜”的含义。荸荠，则是为了取其福州方言的谐音，寓意“好运从年头一直延续到年尾”。

米饼

年粽

年糕

年糕以谐音取“年年高”之意。农历小年又叫辞灶，就是吃了糕送灶王爷上天上去汇报工作。蒸了糕，放上枣，蘸上糖给他甜住嘴，叫他到玉皇大帝那里去说说民间的好事。

相传伍子胥在建姑苏城时城砖不是泥土做的，而是用糯米磨成粉后做成的“砖”，百姓曾用“糯米城砖”解决了一时的危机。苏州人为纪念伍子胥，此后每到寒冬腊月，就准备年糕。苏州年糕的造型与城砖相似，而且煮后不腻，干后不裂，久藏不坏。

廿四团

“廿四夜吃团子”是江南许多地方的风俗，寓意着一家团团圆圆、幸福美满。在苏州，每年腊月二十四过“小年”，做团子、送团子、吃团子是必备的一道年味。

苏州人祭灶中最重要的祭品便是团子，过去叫做“廿四团”。“廿四团”用糯米粉制作，馅儿有鲜肉、豆沙、萝卜丝等多种。蒸制好的团子上都要点印子，有圆的、方的、花瓣形的，用以区别不同的馅儿。

小年祭灶习俗

在福州，不同身份的人祭灶的时间不一样。福州有句俗话“官三、民四、曲蹄五”，指当官者廿三祭灶，老百姓廿四祭灶，曲蹄囝(疍民，连家船民)廿五祭灶。

以前，灶公坑就设在厨房内面向灶的方向。祭灶这天，灶公坑也要打扮一番。香炉放在中间，两旁点上一对红蜡烛。烛台的旁边，一边摆上一个花瓶，一边摆上福橘。摆花瓶，祈求平平安安，而摆福橘，则祈求吉祥如意。

在灶公坑的下方，桌上摆着供品。灶糖、灶饼是用麦芽糖做成的，本意是请灶公吃了，粘住他的牙，使他不能在玉帝面前说坏话。荸荠，则是为了取其福州方言的谐音，寓意“好运从年头一直延续到年尾”。

大家要把旧的灶公画像揭下来烧了，而不是撕了，意思是恭送他上天。

福州人祭灶日为何要吃甘蔗，还有个传说。相传宋朝福州有个穷书生，祭灶日买不起供品，只好捡别人丢掉的甘蔗头供奉灶公灶婆，还剪了个纸马，写道：“一匹乌骓一条鞭，送你灶公上青天;玉皇若问人间事，谓道文章不值钱!”那日，灶公上天把此事告诉玉帝，玉帝十分同情，让书生中了状元。所以福州小年祭灶时，要保留蔗头。

在福州地区，祭灶还需要用到年糖年饼，又叫灶糖灶饼。相传玉皇大帝派灶神到人间视察每家每户的行为善恶，每年农历正月初四到任，年末十二月廿四任满上天禀报，这时候家家户户都祭灶为灶神饯行。祭灶分两天举行：廿三夜“祭荤灶”，供品用鱼肉、美酒，希望灶神在玉帝面前能隐恶扬善;廿四夜“祭素灶”，这时候年饼就派上了用场，祭素灶只供水果和灶糖灶饼，怕灶神喝醉了酒，不分好坏，乱说一通。祭灶特别注重用糖，祭毕还抓一把糖在灶门口涂一遍，意思是把灶神嘴巴粘住，使其少说，不乱说，所以传统的年饼一般都以糖馅为主。

为什么南方24过小年作文

今天是腊月二十三，是我们的传统节日“小年”也叫“辞灶”。

辞灶又称送灶王爷爷，是一种洞庭节日习俗。汉族民间传说这一天要升天向玉皇大帝汇报一家的功过，辞灶便是送灶王爷起程。帮汉族民间对这位居家之神，平日态度很虔诚，且很尊重。辞灶寄托着汉族劳动人民对美满生活的向往，祈求神明保佑新年合家平安，吉祥如意。

在我的老家都是晚上过辞灶，为了快点儿赶回家，爸爸开车到了100多迈。20分钟后，我们到了老家，只见奶奶用香纸做了十多个口袋，我问奶奶做口袋什么的?奶奶说：“这口袋呀，是让灶王爷去玉皇大帝那儿为我们要粮食的。”“噢，原来是这样啊!”奶奶又拿来一些香纸，准备跟口袋一起烧了，妈妈问：“这么早啊!”“辞灶辞得早，年年过得好!”奶奶这样回答。烧香的时候，妈妈出了一个大笑话，她说：“怎么在厨房里烧，不是应该在院子里吗?”“灶王爷还能跳到院子里?辞灶辞灶，灶是在厨房里的。”一屋子的人全笑了。晚饭是饺子，饺子出锅啦!为了表示对灶王爷的虔诚，奶奶先给灶王爷盛好了一盘，端面到天井里贡了贡，然后我们才开始吃的。我只吃了站个就饱了，奶奶看我吃得这么少，就说：“高源，你吃得太少了，这样的话，灶王爷不给你粮食了，你太浪费了。”听奶奶这么说，我只好又多吃了好几个，吃得好撑呀!

对了，爷爷还告诉我：对一家人来说，灶王爷跟玉皇大帝的汇报很关键，所以在灶王爷程归天的时候一定要虔诚，多说吉利话。这就是我们老家过小年的一些风俗习惯。

——朋友们，回老家过小年啦!看看老家的辞灶囊过?

小年由来传说作文

南方小年是腊月二十四，北方小年是腊月二十三。

在中国民间，小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。

北方在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三;相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四;而沿湖、海的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五。

而南京地区是一个比较特殊的地区，这是因为在明代朱棣篡夺皇位后，实行了暴政。当时的百姓在永乐元年正月十五举行灯会，心里纷纷怀念朱允炆时代的宽政，场面赛过过年。因此在南京地区，元宵成了小年。西南云贵川地区和部分北方回民地区把正月初一作为大年夜，除夕就成了小年夜。

小年来历作文

农历十二月二十三日，民间称为过小年，是祭祀灶君的节日。

祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。

小年夜的作文

1、祭灶。送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗：只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。俗语有“男不拜月，女不祭灶”的说法。有的地方，女人是不祭灶的，据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有“男女之嫌”。

2、对于灶王爷的来历，说起来源远流长。在中国的民间诸神中，灶神的资格算是很老的。早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神了。由于各地风俗不同，民间还有“跳灶王”和“打灶王”的活动。

3、写春联。腊月二十三以后，家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。

4、沐浴理发。民间有“有钱没钱，剃头过年”的说法。而沐浴理发的活动，多集中在小年前后进行。

5、赶乱婚。过了二十三，民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为“赶乱婚”。民谣有“岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房”的说法。

小年习俗作文

这算是一个民间传说了，不过现在农村很多人还是信的，于是会摆一些甜瓜啦，灶糖啦等甜食还有水什么的在灶王像前，以表自己真诚祭拜灶王爷，为的就是让灶王爷在玉帝面前多说好话。当然祭拜也不是人人都可以的，祭拜灶王爷只可以男性参与，女性一律是不允许的哦。

上一篇：为什么南方24过小年作文

下一篇：小年由来传说作文

下载全文收藏