漫步在齐鲁大地，豪迈之感油然而生。当你沉下心步入孔庙，敬畏之心悄然生出。千年的古柏，曾是仲尼亲手种下，巍巍的大成殿曾是乾隆亲自督造。当你周围的一切都满载着历史，你的心也会庄重起来。”墙角的青苔，斗角的檐牙，古老却焕发着生机，正如儒教的发展，从孔夫子周游列国不被待见，再到汉武帝“独尊儒术”时的造极，或者是佛、道文化的冲击，甚至连-也无法断绝这一古老文化。千年的传承，无数思想的汇入。“传承儒”如黄河之水，从天上来到人间，无数支流的添增，终成就壮观的壶口，咆哮的水流。

但，历经千年的传承，也差点毁于一旦，走在热闹而又冷清的孔庙中，悲痛地望着破坏的痕迹。大成殿的反复搬迁，树木的一次次砍伐，石碑的拦腰截断，在那些文化的吱呀声中，在岁月的毁灭声里，谁不曾为这些文化叹首惋惜。如阿城在《树王》中写到的，“巨树被狂热的革命热情拒倒了，“树王”在树的死亡中也死去了。”-，十年的浩劫，作为封建礼教正流思想，“批孔”之风大肆盛行，孔庙也无以幸免，千万藏书被炬，无数石碑倒下，鲁莽的行为愣生生将这千年文化来了个腰斩。当时的“正确”行为，其实，大家都清楚，这同时在毁灭人类自己，“忘记过去意味着背叛”不，忘记过去意味着灭亡。好在浩劫过后，大难不死的文化又开始蓬勃发展，儒教思想又开始深入人心，被批评的重回神坛，被拉下深渊的再回顶峰，孔子凭借着他的能力翻案了。从表面来看是的，但，在孔庙中的我眉头紧锁。

未清理的垃圾仍旧很多，人与人之间仍然充斥着火药味，横眉一皱，高声话语一触即发。仍然有人抢先一步，挤进队伍中。在至圣先师的注视下干这些的确有些不妥，当今社会，人们普遍有些烦躁，话语也不觉急了起来，这可不是提倡“仁”的思想所教育的。这也不该是礼仪之邦中普遍存在的。推行的孔子之风应当更加深入人心。人的内心很难完全接受一个思想，素质的问题仍需解决。

当今的我们站在文化传承与否的边缘，而决定，就在现在。

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中国城市化进程就如一列高速前进的火车，身为乘客的我们在车上还未能仔细观看沿途的风景我们便一啸而过。我们的文化亦是如此，那些传统优秀文化还未来得及被我们带上车，我们就迫不及待地去吸收新文化。

“爱莲堂”，“饮冰室”……一个个作为文化载体的名人故居屡遭被拆的厄运，一个个文化的烙印成为教科书上的记忆却消失在现实中。随着它们的消逝，我们的文化记忆也将被时间淘尽。如果我们不在肩负传承传承传统文化的责任，我们将成为精神的流浪儿，无家可归。

端午节，我们用以纪念伟大诗人屈原的节日，在我们中国存在了几千年的节日，竟被韩国人申请为他们的专属节日，这个消息一出，许多国人都为之气愤，忍不住破口大骂。我在听到这则消息时愤慨之余也不禁感到悲哀。缘何这个在中国历史存在了这么久的节日，我们却不懂得珍惜，不去重视，现在被别人捷足先登却又在痛心疾首?

或许这次的“端午节”事件只是一条导火索，它点燃了国人漠化传统文化所带来的危机，它一下子将某些崇洋媚外，中国传统文化的缺失等等潜在的危险都炸了出来，迫使人们去面对它，去深思，去解决它。

然而对于传统文化的冷落问题，我们也不是没有采取过措施。教育部就曾经拟定将15首京剧列入中小学生音乐课的教程。这消息一出，的确有许多人拍手赞赏。京剧，是我国的国粹，能够传承下去的确是一件好事。但是任何艺术都不是短期可以速成的技巧，它需要在浓郁的艺术氛围下滋生，成长，盛开乃至遍地开花。

京剧具有浓郁的地域风情，这是它的魅力所在。然而这一优点却是其在此次的传承过程中遭遇尴尬。粤剧在广东都面临着观众流失，人才青黄不接的窘境，字正腔圆的京剧在广东的境地可想而知。

弘扬传统文化需要循序渐进，在孩子们都还没有了解一首曲目的背景，含义，就要求学唱，这样的传承根本毫无作用。文化的传承不是一次性地动用大量的人力，物力，财力教学生。

京剧是国粹，但传统文化没有高低优劣之分，每一种传统文化都镌刻着中华文化的烙印。弘扬传统文化的真正意义在于使传统文化不要淹没在历史的洪流中，而要形成百花齐放，百家争鸣的盛景。

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每一个国家都会有自己的文化,自己的传统，他们是夺目的，绚烂的，然而又在岁月中逐渐流失，碾灭，最后却埋在了几千年积淀的黄土下……

我想对此说些什么。

比如怎样很好地继承和发扬传承千年的精髓，以及怎样让新潮的现代人接受并且完全融入已有些生涩的传统文化。这，是个很值得深思的问题。

当然，其中不乏有佼佼者，他们巧妙地将流行和传统结合得天衣无缝。我就简单地谈谈音乐和饮食等几方面。

1音乐。

首先，小天王周杰伦的《东风破》《中国风》就向我们展现了当代人的古典情节。并且让很多原本不习惯古典的人们开始关注起中国博大精深的文化了，这不能不算是一大突破。其实《东风破》的歌词浅显易懂，不过是向我们讲诉了一段现代都市人的爱与恨，但在乐曲的表现上，凄恻婉转，带有古韵，琵琶的演奏也烘托出舍与不舍间的幽冤。于是，很多追逐快餐文化的人被打动了以后，开始思索对于经典和悠远的观点，开始爱上了原本被他们遗忘的华夏文明。

除慈之外，王力宏的《花田错》《龙的传人》、陶哲《苏三说》也是很好的例子。

2饮食。

这是一个讲究创新的时代。人们很容易就对同一件事物感到厌倦，就连我们每天吃的食物也是一样。不过，通过中西交流，我们的饮食文化又出现了新的时代特色。在讲究色、香、味、型之外又讲究营养，这就是一种时代进步。一种文化再生。

但是，中华饮食文化在与世界各国文化碰撞中，应该有一个坚固的支点，这样它才能在博采众长的过程中得到完善和发展，保持不衰的生命力。我觉得，这个支点就是优秀传统文化特质，也就是中华饮食文化需要探索的基本内涵。

归根到底，我们只有准确是把握中华五千年的优秀传统文化特质才能深刻地理解中华饮食文化，因此也才能更好地继承和弘扬中华饮食文化。

3服装。

我们来粗略看看近几年来的流行风吧。复古永远都是主角，人们在稍纵即逝的流行中开始怀念。怀念古典的厚重，和经过岁月淘洗后的精致。

唐装、旗袍、印花布、刺绣、扇子装潢……它们已经生根在都市的尘灰中，已经在笑语盈盈里散发着脉脉温情。

除此之外，还有古香古色的红木家具、影视作品等倍受人们青睐。中国悠远的民族文化应该被一代又一代的人传承下去，它永远是浪间最闪耀的朝阳。

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说起传承，人们的脑海里往往会浮现出这样的画面：一座座古色古香的文化礼堂拔地而起，从里向外透出浓浓的文化气息。这不，我跟着爸爸妈妈，去游览家乡那道靓丽的风景线。

经过大约二十来分钟的鹿城，我们终于来到了文化礼堂，一下车，我不禁赞叹于它的美了。一座古色古香的建筑浮现在我的眼前，那屋檐上展翅欲飞的龙与凤，那带着庄重和雄伟的大门，无一处不令我着迷。

推开朱红的大门，迈过高高的门槛，我们来到了文化礼堂的里面。一进去，一种檀木香带着书香扑鼻而来。文化礼堂真大啊!差不多有十来间房子那么大。我趴在了玻璃柜上，目不转睛地盯着里面的文化遗产，有纸花，有皮影戏中的小人偶……真是五花八门。我们接着往里走，这里是战争时期用自己的鲜血保卫祖国的英雄的雕像。我走到了存瑞的雕像前面，他的嘴张着，仿佛在呼唤着什么，我听见了，他呼唤的是：“和平!和平!”

再往里走就到了图书馆，我就像没吃饱饭的人见到面包一样扑在书上，迅速抓起一本书，津津有味地看起来。书的内容深深吸引了我，以至于我忘了时间的流逝。妈妈说让我看到三点半，她和爸爸再逛一会儿，可现在已经四点而是了，我急忙把书放回原来的位置。我刚刚放好书，妈妈就来了，她带来了一个好消息：文化礼堂里有人现场剪窗花。她准备带我去试试，我开心地手舞足蹈，拉着妈妈的手就要跑。

我来到现场，找了个位子坐下，拿起剪刀和纸，跟着学了起来。教窗花的奶奶是非物质文化遗产传承人，剪出的窗花栩栩如生。我跟着左折一下，右剪一刀，手把手地教我。在我的不懈努力下，一颗闪耀的红星剪好了。我的心里洋溢着成功后的幸福感。

天，慢慢暗了下来，今天的旅程也结束了，我们出了文化礼堂，我回头瞧了一眼文化礼堂，它的美永远地，印在了我的心中……

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你从泱泱古国走来，满身繁华;你从浩瀚的中原文明走来，带着厚重的文化气息;你从中华的历史走来，带着中国人的特点，刚柔并济。

都说中国五千年的文化悠久绵长，先辈们的创作举世无双;都说中国的历史长河中群星闪烁。但是，现在有多少流传下来，不被世人遗忘呢?

记得有一次，老师给我们展示了一张民族合照。五十六个民族，五十六朵花。除汉族外的五十五个民族，身着自己民族的传统服饰，如此盛大而庄重，真是一朵朵灿烂的花。反观汉族，再普通不过的白色短袖衬衫、牛仔裤、运动鞋，这身简洁的着装，在其它民族华美的服饰中多么突出，多么刺眼。莫非汉族人就只能穿外来的短袖衬衫、牛仔裤吗?

你要问，汉族人有自己的服饰吗?当然，我最爱的，便是汉族的服饰——汉服。

曾经听过一个新闻，有一个女孩儿，穿汉服去逛街，却被人认为是日本的和服，当街被打。当时，我多么气愤，怒气占领了胸腔。打她的人可都是汉族人啊!我们竟然连自己的传统服饰长什么样都不知道!而日本把自己的传统服饰——和服当做最重要的珍宝，唯有最重要的节日，才拿出来穿。而汉族，重要的日子男生穿西装，女生穿晚礼服便为隆重，可是，这些衣服都不是我们民族的。

诚然汉服宽幅大袖，与现代生活格格不入。现代的生活节奏，就像不停旋转的陀螺，快到让人无法琢磨。但是，汉服给人的感觉是那么宁静、优雅，仿佛与世隔绝一般，却有一种从容与淡定。从这么一件衣服上，看出了汉族男儿的铮铮铁骨，汉族女儿的温柔细腻;看出了汉族的繁荣与鼎盛;看出了汉族祖先的智慧。

想当年，李白、杜甫的空国情怀;项羽“背水一战”的决然;岳飞的誓死抗金，为国牺牲的精神，似乎都蕴藏在了汉服之中。

不是我不喜欢现代，现代科技发达，经济繁荣，公平、民主，这都是古代比不上的。我只是想要中国人忆起自己的“根”。

我希望汉族人能重新认识自己的民族，爱护自己民族的传统，不要让它被遗忘在历史长河之中，成为过去。不止汉服，其它很多也是。

古人的文化，博大精深，就以汉服为例，它看上去华丽优雅，飘飘欲仙，其实却有很多内涵。唐装领口内方外圆，意味着天圆地方;皇帝冕服上有着像征着皇帝地位的十三章纹;而头上的“冠”也有讲究，两耳外垂下的“充耳”是提示帝王听大臣们的意见。就连衣服的颜色，也有讲究，霸气的冕服代表着皇帝的至高无上，而女子的服饰更是体现出女子的温柔，却又有一些“巾帼不让须眉”的味道，不由让人想起花木兰，樊梨花这些女中豪杰。

国家是由一个个民族组成的，而世界又是由一个个国家组成的。若是连民族的传统都保护不好，何谈守护国家的文化?

别看传统文化是过去的文化，但是如果没有了它，那么一个民族就如同沙滩中的一粒沙子，变的平凡无奇。正是有了传统文化，民族才会独一无二。

愿中国传统文化流传万年，永不凋零;愿先贤精神，万古流芳;愿广大炎黄子孙，铭记先祖，不忘初心;愿先人遗志，永世流传;愿中华文明，走向辉煌!

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传统文化，是什么？大家也许都非常的好奇，有人说“传统文化”就是从古到今流传下来的习俗，难道古人流传下来的习俗都是传统文化吗？

传统文化是中国从古代时就开始流传到现在的知识，知识就是财富，知识就是打开成功之门的一把钥匙！而从古流传至今的知识文化更应让我们细细品阅！古代时，有许多诗人、书法家流传下来的著作，而古时书法者们所留下来的书法作品，正应该体会书法的美秒感觉知意境。古代诗人所流传下来的诗，之所以被人们称为古诗，皆是因为是古人们所作的诗，且其中蕴涵了古时人们的才智，知识是有多么的令人惊叹！古时，小故事情节所融入一体的并不是微小说，而是文言文，文言文简洁、虽少，但是寓意却很能表现出事情经过、发展、结果，将本应大篇大篇的语言浓缩到了只有一小段的文段，这令我也是深深的佩服！传统顾名思意，也就是非常正式，非常具有代表性的一些事物！

传统文化，我们也是知道的，从历，我们大略地就可以明白古时候发生的许多事情，传统文化是中国历史的重要史实和发展的基本线索，也是理解国家统一和民族团结的重要性，认识中华文明的历史价值和现实意义，这也就是一个具有很大地蕴意！传统文化也就必须让人们感受到传统文化的情感和思想，参加传统礼仪和传统节庆活动，了解传统习俗的文化内涵。

我喜欢传统文化中的音乐，因为我觉得古时候的音乐听起来十分清雅，给人带来一丝清凉意，还有心也如湖水一般平静了，其中，我最喜欢古筝了，因为我觉得这是一件十分好玩的事情，总是看别人表演弹古筝的时候，我总是会心痒痒的想去弹，我好多次幻想，难道是自己的爱国意识萌发了还是对中华古代所发生的事情感兴趣吗？除了古筝外，当然还有其他的乐器我也喜欢啊！葫芦丝啊，琵琶啊，我都非常喜欢听的，也许是因为它们是传统，从古时候流传至今的古代见证物，所以我很喜欢它们，这也是我喜爱传统文化的缘由。

而现在，传统文化也增加了在文化内容这一块儿的比重，在中考中，高考化学考试也都增加了比重。这也就是说明了传统文化进入高考、中考了！既然现在传统文化如此之重要，那我们在学习中，生活中都会提高对中华优秀传统文化的认同度！

传统文化培养作为中华民族一员的归属感和自豪感。当今的我们，连普通的知识都学不好，又怎样去体会传统文化的广大渊博呢？所以，我们都从最开始的小知识学起，一步一步地有了前进的动力，你也就会利用自己所学到的知识去体会传统文化的奥妙之处了。当然，你也能品阅到传统文化所带来的美感与文化的意境！

有一种文化叫传承，还有一种知识叫努力！将祖国的文化继而传承下去，这便是传承文化！让以后的子子孙孙都了解在古时候所产生的知识文化的博大精深！

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中华民族在这一片土地存在了数千年。我们的先辈们，为我们留下的无尽财富似星河浩瀚。《论语》，《孟子》是文化思想上的丰碑；水墨画，戏曲是艺术上的瑰宝；然而，不知是生活的忙碌，还是潮流文化的冲击，我们头顶的这条星河竟很少被我们认真地凝望了。于是，弘扬传统文化成了一件迫在眉睫的事。

媒体，作为对大众思想影响的平台自然要做出表率，中国诗词大会，名人说论语，各种历史题材的影视剧等电视节目如雨后春笋般出现在大众的视野。有的人认为“名人说论语”让传统文化终于被更多的现代人了解，得到了人们的重视。也有人认为节目中的许多演讲没有把握到《论语》的本质，只是一个很表面的解读罢了。可倘若人们只停留在简单的“了解”上，对拥有丰富底蕴的文化来说是多大的遗憾啊。普及传统文化的道路已十分艰难了，更何况，还有许许多多的历史题材影视剧只追求收视率，不重视历史，只是借用了历史人物的名字，其发生的故事与历史中的记载大相径庭。

一代女帝武则天在位期间打击门阀，轻徭薄赋，发展科举，整顿吏治，注意纳谏，为后来的开元盛世创造不可或缺的条件。即使她心狠手辣，用牺牲女儿来达到自己的目的，也不可否认她为人民所做的贡献。就是这样一个生前工于心计，历经时代更迭，死后敢于立无字碑的人，被影视剧改编成了一个为爱不顾一切的痴情女子。不知武则天本人看了，会发出怎样的慨叹呢。

许多综艺节目也开始对传统音乐有所涉及。近日，刚播出的“国风美少年”，从各种选秀节目的模式中得到启发，别出心裁地创立第一档以中国风为主的选秀节目。但节目中的评委人选，评判标准备受质疑。不知是否为节目组要求，选手们在弹奏中国传统民乐的同时，必须要唱歌。许多热爱民乐的网友们纷纷“吐槽”这样十分破坏乐器所营造的氛围。尽管这档节目多有欠缺，但这毕竟是传统音乐走上现代舞台的好兆头。

传统文化的普及尽管路漫漫其修远兮，但有朝一日，“传统文化”前的动词，一定会从“弘扬”变为“热爱”的！

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从只存在在古迹中的夏朝，到如今的社会主义现代化国家，中华文明已经跨国了五千年的历史。作为四大文明古国的一员，与其他三国不同，中华文明从未磨灭。

中华文化博大精深，在中国的悠久历史中，她一直是镶嵌子啊神州大地上最璀璨的一颗明珠。她见证了这片土地上的兴衰荣辱，哺育中华民族成长与传承。

横亘在北方大地的长城，是中华文化的象征之一。这段几个朝代都加修建的万里长城犹如一条巨龙，守护着中华民族。从古至今，无数人登上长城极目远眺，无限激情直抒胸臆，写下数不清的壮丽诗篇歌颂它为中华文化天上浓墨重彩的一笔。长城凝结了无数人的心血，是中华民族传统文化的结晶。

中华文化的博大精深不仅体现在建筑上，更体现在艺术上。京剧，便是最好的佐证。曲艺是中国特有的文化，而京剧又是曲艺中的登峰造极。每一天每一天，都有千万人对此赞叹不已。他们欣赏着戏曲文化的精髓：那千变万化的脸谱，那意韵深长的唱腔，那摄人心魄的语句，那举手投足的动作，那婉转曲折的剧情，那令人折服的表演……京剧，不愧为中华文化的瑰宝，显示了中华文化的丰富底蕴与茁壮生命力。

中华文化不但博大精深，而且源远流长。不管是五千年前的古代，还是五千年后的现代，她都始终如一，恒久流传。一个很好的例子便是美丽乡村。乡村是中国重要的一部分，美丽乡村，既是生态文明建设，也是精神文明建设。当乡村变得赏心悦目，从乌烟瘴气、简陋破落变得田园诗意，崭新华丽，人们的生活条件得到改善，自然会开始追求精神生活，思想道德素质得到提升。不管是生态文明还是精神文明，都是中国文化的重要组成部分。美丽乡村建设，无疑巨大推动了中华文化的发展，也是对中华文化的一种传承。

源远流长的中华文化在未来还将继续被弘扬。中华文化生生不息，在将来，我会创造更多元的中华文化，取长补短，包容开放，让中华文化更加优秀!

中华文化博大精深，源远流长，在将来，我们还将继续努力，建设更好的中华文化!

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中华五千年文化博大精深，深入精髓，让人深深的震撼，但是随着时间的流逝，中华传统文化渐渐淡化，近年各种损坏传统文化的事情侵入我们的内心。中国优良的传统文化离我们越来越远。

面对物质的诱惑，尊严应该如何存在?十几年前的一个春天，韩国某公司的女老板以员工没按照她的吩咐去休息为理由，喝令全体中国员工下跪。一百多名员工迫于无奈跪下，唯独孙天帅刚直的立在原地。女老板恶狠狠的威胁说不下跪就开除，孙天帅很坚定的说了一句“我是中国人”后愤然离去。孙天帅用实际行动证明尊严实实在在的要重过各种物质甚至于是生命，有尊严的人面对权贵不卑不亢，面对不义之财不馋不贪，面对不公之事不忍不避。一个人有了尊严便有了支撑生命的灵魂的骨架。一个民族有了尊严，那么这便是一个充满希望，不可战胜的民族。

面对日渐冷淡的人心，爱心该何去何从?有这样一位老太太，她的住房是由五个子女凑钱买的，面积不大，卧室只有不到十平米，她的柜子还是她结婚时候从旧货市场买的，桌子跟椅子都有几十年的“高龄”了。她就是中国当代家喻户晓的人物，杰出的豫剧大师常香玉。建国后，她用自己的演出收入为农民捐献了拖拉机;抗美援朝时，她和丈夫在各地巡回义演，为志愿军捐过飞机;十年动乱后，她把补发的所有工资作为党费全部上交。爱心是永不低头、永不屈服的铮铮铁骨，是人类走向兴旺和发达的希望和灵魂。爱心是阳光，温暖每一个人，驱散所有黑暗，爱心是绵绵不绝的江河，流遍世界各地，一个充满爱心，懂得团结互助的民族拥有不可战胜的刚毅。

面对日益物质化的世界，梦想在哪里生根?“梦想，是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但，那又怎样?哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。”陈欧用自己的行动来阐释自己的梦想。他也曾经失败过，他也曾经失落过。“蜗居，裸婚，都让我们撞上了。别担心，奋斗才刚刚开始，80后的我们一直在路上。不管压力有多大，也要活出自己的色彩，做最漂亮的自己。”“我们做的是自己，为了梦想而奋斗。只要努力、自信，每个人都可以是自己的代言人。”面对一次又一次的挫折，他凭着对自己梦想的追求，终于取得了事业的巨大成功。

尊严，爱心，梦想，这些只是我们精神世界折射出来的一小部分，但当我们真正地做到了，才是真正地把握住自己的人生。

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中国!一个伟大的国度，拥有浩瀚的疆土，几千年以来，孕育了多少才识过人的军事家，才华横溢的诗人，目光长远的君王，天马行空的艺术家，他们，在自己祖国的领土上创造了一项又一项的奇迹!

例如：“万里长城”，“兵马俑”，“莫高窟”，《离-》，《史记》……而创造这些奇迹所需要的精神，便是我们中华民族千年以来熔铸的敢于创新的精神，它，有的在宏伟壮观的建筑上传递，有的在包含情感的字里行间中流溢，还有的在苍劲如龙的笔墨里婉转……这些丰富的文化遗迹在飘荡的历史长河中仍然是保留了下来，这，便是我们中华民族的祖先留给我们的独一无二的财富!

如今，在我的脑海里，却清晰地记得在小时候参加的一次-，在那次的-中，有一种叫做“飘色”的绝妙艺术无不吸引着我的眼球，那也是我第一次如此近距离地接触中国的文化，第一次体会到了它的博大精深，也是感受到了中华文化的浓厚气息，每每回忆起这次的经历，心中总不由得涌起一种炎黄子孙的归属感与自豪感。

“飘色“又名”抬阁“，是集历史故事、神话传奇于一体，融绘画、戏曲、彩扎、纸塑、杂技等艺术为一身的民间大型造型舞蹈，是中原地区民间春节社火活动的重要组成部分，绵延传承至今的中原"抬阁"被誉为"华夏一奇"，被外国人认为是”中国隐蔽的文化“在中华民俗和中国民间艺术领域影响甚广。

“飘色”不仅仅是一种艺术，更是一种珍贵的文化遗产，不仅能给人带来一种全新的视觉的感受，还能给我们带来一种来源于中华民族血脉深处的自信与骄傲，这种文化遗产难道不让人重视与珍惜吗?

然而，在现实生活中，有一些人却在现代科技的冲击下淡忘了往日辉煌的文化成就，有越来越多的人开始投身于现在文化以及科技创新的事业中，忠心与历史文化的人却是越来越少，对此，我不禁感到了一丝紧张。作为一位中国人，我们难道不应该去深入了解属于我们自己的文化吗?难道就不应该传承这几千年下来的宝贵文化吗?我们绝不能让如此众多珍奇的文化遗产泯然于滔滔的历史长河中!为此，我对于传统文化进入校园考场表示赞成，因为这样便能人为地督促我们学好语文，更好地接受中华传统文化的熏陶。

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人们常说：“中国文化博大精深，故事源远流长。”看完了以上的精美展示，相信大家对传统文化有了更深的了解。传统节日的形成过程，是一个国家或民族历史文化长期积淀凝聚的过程，我国的传统节日，无一不是从古代发展过来的。从这些流传至今的节日风俗里，可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。

其实中国传统文化的载体正是我们经常耳熟能详的传统节日。比如春节、元宵节、清明节、端午节、七夕等，都是我们所熟知的节日。“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、成为综合国力竞争的重要因素。”传统文化中有很多优秀的东西，我们需要坚守的是传统文化中那些优秀的富有民族精神的东西，物质文化如国画、书法、碑刻，精神文化如孝悌忠信礼义廉耻等。这些都是我们应该坚守的。

然而，随着社会的变革，一个严峻的现实是，我们很多传统节日都被冷落了，诚然，圣诞节、复活节等“洋节”的到来带给了我们新鲜活跃的西方文化，拓宽了我们的视野，丰富了我们的见闻，但我们也应该看到，如今的人们，尤其是年轻人，似乎对“洋节”过分偏爱从而忽视了我们历史悠久的传统节日。在这个农业文明向城市文明、工业文明转化的时代，传统节日仪式上的淡化虽难以避免，但节日若是被人们淡忘，甚至寻觅不到一息对传统节日的记忆，那将是危险的。繁荣发展社会主义文化，需要优秀传统文化滋养，不尊重不善待传统文化，难免逐渐丧失文化自觉与文化自信。在迈向现代化的进程中，如何坚守传统文化，是摆在我们面前亟待重视的课题。

每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。在中国，每个传统节日都有自己的起源和寓意，每个传统节日的形成过程，都是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，里面所蕴含的是社会历史发展过程中人类智慧的结晶。当下，只要我们记住传统节日内涵，牢记传统节日所蕴含的深刻韵味，改变传统节日的庆祝方式未尝不可。

当然，坚守中国传统文化内涵意在守住中国民族文化的深刻内涵，这并不意味着墨守陈规或固步自封，而应是呼应时代、顺应发展要求、创新形式和突破。

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时常在一些电视节目中看见被岁月给尘封，被快速发展的经济社会所掩盖的传统建筑，传统文艺，甚至传统习俗。面对灯红酒绿，层楼叠榭的摩天大楼，谁会甘愿住在那破旧，老土的四合院，窑洞，吊脚楼，过着原始土着民般的生活呢?谁还会对那传统的造物技术——简单粗糙的物件和纯手工高强度劳力而放弃学习更先进的机械制造技术从而获得更好的物质生活?在眼球经济，泡沫经济盛行的今天又有多少人能够保留住中国的国粹——京剧……少之又少罢了。

今天，大多数80后，90后，00后不过传统节日而喜欢过洋节。在一次小学生问卷调查中，有专门“按重视程度，给传统节日”排序的题目，结果几乎所有学生都填写了“春节、中秋、清明、端午”的顺序，端午竟成为孩子们眼里最不受重视的传统节日。和清明、端午、中秋等中国传统节日相比，学生们更愿意过圣诞节等洋节。“我最喜欢过圣诞节了，能收礼物和贺卡，大家还能一起玩，很开心。端午节就很平淡了，盼头就是放假，就连吃粽子也是平时就能吃到。”某小学生回答说。班上大部分学生都喜欢过圣诞节，觉得中国的传统节日过于单调和严肃，都不如圣诞节般轻松有趣、充满幻想。

而当问到屈原是哪国人，是干什么的，学生回答的也是五花八门，离奇搞怪。而在几十年前，即使目不识丁的老人们都能谨记屈原的生平事例和对国家君王的忠贞，还有每年的划龙舟是为了借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。包粽子扔进河里这是为了纪念屈原，屈原投江自尽后，人们为了使江鱼不要吃了屈原的身体，特包了粽子投入江中喂鱼后演变为吃粽子了。

何其悲哀，端午节竟成为学生眼里最不重视的传统节日，而吃粽子竟是大多数学生们的项目，端午节难道就将成为粽子节了吗?最后只能用吃粽子来苟且地维持中国的传统节日——端午节了吗?

为何我们就不能够直视韩国申遗成功背后的默默付出呢?其实韩国端午节跟我国的端午节大相径庭，甚至起源和各种项目都无一相同。我们输就输在没有象韩国一样对传统文化的尊重。形式主义的东西有一个共同特征，就是重形式轻内容，重口号轻行动，重数量轻质量，重眼前轻长远。何其相似，与当今被我们骂骂咧咧的政府官员那样只注重面子工程，表面说的冠冕堂皇，而实际做的却不尽如人意，其实我们又好到哪儿去呢?

不要让眼泪成为地球的最后一滴水。同样，不要让传统文化过了许多年后只能成为我们脑海里仅存的模糊的记忆啊。韩国申遗端午节成功这不是一件小事，不能在我们骂骂咧咧之后逐渐淡忘，消失。我们应该进行深刻反思，毕竟这件事不仅折射出国人对传统文化的忽视，还反映深藏在我们骨子里对自身文化的傲慢和不屑及崇洋媚外的劣根品性。

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所谓传统文化，可以说是一个民族丰富的特色，一个国家独有的标志，一段历史熔炼的精髓。

中国的传统文化可谓是五彩斑斓了，可以是建筑，书籍，服饰，它包罗万千，丰富广博。就如中国传统文化中代表性的神物“龙”的形象。其实龙本不存在，它只是古代的人们为拥有神奇力量的向往，因此作为自己民族的图腾，有着鹿角、虎须、蛇身、凤爪等多种特征，融合了多民族的文化。龙就似我们我们中华民族，象征着中华民族的传统文化，反映了中华民族对伟大神力向往的美好理想。

“中华汉字，生动形象”，在我们的日常生活中与我们关系最密切的就是汉字了，这也是我们“传播文明，盖世无双”的传统文化之一。它的特点嘛，就是“对联形式，汉子独创，左右工整，能简能祥，既便言志，又供观赏。”说起汉字我们无不想到书法文化。值得赞扬的是，即使书法的年龄远远大于我们现代人，但我们间的距离却似穿越的效果。在此，我也是书法的传承者之一，它的美感“篆书隶书，古色古香，行书流畅，正楷端庄，狂草奔放，凤舞龙翔，”我也深有体会。对于写书法的传统用具——毛笔，柔软优雅，创作的字体有胖有瘦，或直或曲，时而粗糙时而顺滑，无不体现着各种线条的美感，无不透露着写作人当时的心境。然而西方人用的钢笔却只能将字死死地呆呆地“刻”在纸上，所以西方国家没有书法这一说。这就是中华民族先辈的智慧结晶，也是中华民族传统文化的独特，值得我们华夏子孙传承。说到书法，我便想起中考语文要提高分值，会在书法和文言文方面加以重视，这样一来就对我们中学生了解掌握中国传统文化做了进一步的要求，传统文化进入校园考场啦!由此可见，传统文化的重要性，我们也应该了解重视它。

反观我们现代社会，经历多次战事，以及全球化资本主义的冲击，一再使得文化的传统根基早就如同一片风中摇摇欲坠的枯叶。再加上我们的经济日渐富裕，西化的生活方式在中国人的生活中也越来越普遍，但这也不能是我们的心灵感到满足。如何重新找回中国传统文化中固有的美感，继续传承它呢?那就得扎根于我们的生活，就当我们对传统文化多一些关注，多一些了解吧!

文化高二800字篇14

在我们中国，传统文化可是少不了的。有古文、诗、词、民族音乐、民族戏剧、国画、书法、对联、灯谜、歇后语等等。还有一些传统的节日，比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。我最喜欢春节。这为什么呢?这里面有一个美妙的神话传说故事，现在让我讲给你们听听吧!

传说中，古时候有一种叫“年”的怪兽，它长着锋利的牙，尖尖的角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到新年的晚上，怪兽就会爬上岸，去袭击山角下的一个小村庄，吞食牲畜，伤害人命。村里人知道会来怪兽，把门锁的紧紧，可是不管怎样，“年”就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了，但又无能为力。

这一年的除夕，人们正准备扶老携幼去避难。这时，一位仙翁走过来，他告诉村民“年”怕红色和响声，人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上，“年”又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵，吓得赶紧逃跑了。从此，村里太平了。以后每逢过新年家家户户都贴对春联，放炮竹，这个习俗一直延续至今，还越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。

过春节的美好习俗有很多，比如扫尘、洗浴、贴窗花、贴春联、贴年画、吃饺子、压岁钱、穿新衣、放鞭炮等，有趣极了。其中，我最喜欢的是发压岁钱了。压岁钱寄托着长辈对我们晚辈的喜爱与关心，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。得到压岁钱，还可以买新衣服，也可以买很多好玩的玩具、好看的烟花、好看的书籍，还可以为自己上大学存学费，我就是存起来的。

过新年，穿新衣，开开心心过大年……我们唱着欢乐的歌谣，迎接新的一年到来。

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面对物质的-，尊严应该如何存在?十几年前的一个春天，韩国某公司的女老板以员工没按照她的吩咐去休息为理由，喝令全体中国员工下跪。一百多名员工迫于无奈跪下，唯独孙天帅刚直的立在原地。女老板恶狠狠的威胁说不下跪就开除，孙天帅很坚定的说了一句“我是中国人”后愤然离去。孙天帅用实际行动证明尊严实实在在的要重过各种物质甚至于是生命，有尊严的人面对权贵不卑不亢，面对不义之财不馋不贪，面对不公之事不忍不避。一个人有了尊严便有了支撑生命的灵魂的骨架。一个民族有了尊严，那么这便是一个充满希望，不可战胜的民族。

面对日渐冷淡的人心，爱心该何去何从?有这样一位老太太，她的住房是由五个子女凑钱买的，面积不大，卧室只有不到十平米，她的柜子还是她结婚时候从旧货市场买的，桌子跟椅子都有几十年的“高龄”了。她就是中国当代家喻户晓的人物，杰出的豫剧大师常香玉。建国后，她用自己的演出收入为农民捐献了拖拉机;抗美援朝时，她和丈夫在各地巡回义演，为志愿军捐过飞机;十年-后，她把补发的所有工资作为党费全部上交。爱心是永不低头、永不屈服的铮铮铁骨，是人类走向兴旺和发达的希望和灵魂。爱心是阳光，温暖每一个人，驱散所有黑暗，爱心是绵绵不绝的江河，流遍世界各地，一个充满爱心，懂得团结互助的民族拥有不可战胜的刚毅。

面对日益物质化的世界，梦想在哪里生根?“梦想，是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但，那又怎样?哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。”陈欧用自己的行动来阐释自己的梦想。他也曾经失败过，他也曾经失落过。“蜗居，-婚，都让我们撞上了。别担心，奋斗才刚刚开始，80后的我们一直在路上。不管压力有多大，也要活出自己的色彩，做最漂亮的自己。”“我们做的是自己，为了梦想而奋斗。只要努力、自信，每个人都可以是自己的代言人。”面对一次又一次的挫折，他凭着对自己梦想的追求，终于取得了事业的巨大成功。

尊严，爱心，梦想，这些只是我们精神世界折射出来的一小部分，但当我们真正地做到了，才是真正地把握住自己的人生。

文化高二800字篇16

大隐隐于市，小隐隐于山。

在西方文化和思想大举侵入中国的现代，还能有多少人做到如此?

——题记

简说现在是一个极好的时代亦是一个极坏的时代，可供享受的物质空前的丰富，而生活却变得越来越抽象。于是越来越多的人在如此的经济浪潮下迷失了自我。

如果说让你选择：

坐于西味儿十足的餐厅，一个服务员拿着菜单来为你服务，问你需要些什么，然后你啃起了土司面包……

或者自然的坐于农家经营的那些小茶馆里，然后对着店家吼着“嘿，哥们儿，来碗清茶润润喉!”

我想对于我而言，我喜欢后者，因为那样来得自在洒脱。

只是在这个物欲横流的现在，愈来愈多的人选择拼了命的想要去往那些摩登都市，去体验一把巴黎的浪漫，过上奢靡的生活，慢慢享受人生。于是那些拥有着土家风味儿的传统民居，便离人们愈来愈远。

当初览沈从文的《边城》，初识蒙有一层神秘面纱的古城凤凰，初遇那天真善良、温柔清纯的翠翠，初见那充满了苗族艺术气息的吊脚木楼，你会有何感触?是否你会顿感茫然不知。或许你知道有一位作家，他叫沈从文，那么《边城》是什么?凤凰古城又在哪儿?翠翠又是谁?这些你都一无所知;亦或许你知道在我们五十六个民族中，有着一个苗族，然而什么又是吊脚楼?

还是好好地给自己一个机会去体验一把最朴实的生活吧，早早的起床，去体验一下凤凰古城的魅力，看看勤劳的凤凰人开始一天的劳作，听听那在沱江划着船的老船夫哼的调调。也许你会看到小桥上的上学孩童戏水嬉闹，你会望见一位美丽的姑娘，对你回眸一笑，你会遇见一位卖花的老人，买下她那美丽的鲜花，嗅嗅它的清香。

老酒铺，新灯笼。古朴的青瓦，古典味十足的交易。这些你都该好好的体验一把。

乘着年轻，多去些地方，多学些东西，多体验一下中国的传统文化吧，不要总沉溺于灯红酒绿的世界里，并不是每一个人都适合。或许你就该是平静的生活在像凤凰这样宁静的古城中，遇见一位如翠翠那般的姑娘，亦或是纯朴勤劳的古城男子，然后安宁的度过余生，淡然平静。

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中国，一个有着五千年优秀传统文化的文明古国，自古以来就是一代礼仪之邦，它以其特有的魅力向我们展示文化的高尚，但如今社会上的一袭逆流也值得让我们深刻反省。

作家曹雪芹给我们留下的一个文学的奇迹——《红楼梦》，它向我们讲述一个庞大家族的繁荣与落没;一曲旷世的恋情;还有那十二朵令人怜惜的奇葩。迄今无一人敢说完全读懂了这部名著，可见其崇高的文化价值所在。我们理应去追捧，去热爱，去享受这些名著的，可如今越来越多的年轻人却说“看不了”。究其根底，还是因为我们对祖国文化的认知度不够，欣赏能力逐渐趋于恶俗化。渐而远之，祖国祖祖辈辈传承下来的优秀文化离我们越来越远。

与其恰恰相反的是，正当一档档娱乐节目如火如荼地进行时，一些电视台逆袭推出的文化类节目却在喧嚣声中突围而出。这正彰显了文化的正能量。中国五千年的传统文化虽有弊端，但我们理应取其精华，弃其糟粕，用清醒的认识，以正确的方式做正确的事情，把传统文化现代化，而不是避而远之。

近两年中国出现的“扶不扶”事件令我们大为震撼，很多年轻人还因此患上了“扶老恐惧症”。当道德义举屡遭无良诬陷，当英雄出现流血又流泪的残酷先例，人们选择做看客以明哲保身，似乎是理性之举。是生活的教训让我们的心越来越硬，还是市侩与庸俗渐渐占据了我们曾经单纯的心灵?成熟让我们冷漠，理性让我们逃避，这样的成熟与理性，难道就是我们所追求的吗?还记得那个一次次被蜇却依然执着的救蝎子的僧人吗?他说：蝎子蜇人是它的本性，救它是我的本性。

难道这还不够发人深省的吗?中国代代流传下来的“乐于助人、无私奉献、忠于职守”等诸多优良品质传到我们这一代没想到会因此而付出代价。

的确，中国经济如今正迅速腾飞，但文化却正走向混乱。唯有中国优秀传统文化的回归才是解决现世问题的良方。中国优秀传统文化凝聚积淀了几千年，足以证明它的价值所在，因此我们都应大力弘扬中国传统文化，从身边小事做起，从点点滴滴做起。

伟大的中国文化正离我们越来越远，让我们共同张开双臂欢迎它的回归!

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中国文化博大精深，源远流长。我们都知道古人的智慧和他们留下来的经典佳作都值得我们去学习，我们应该为之骄傲。

但现在科学技术的快速发展，很多人连一些字都不会写了，一段话很多都是错字，更别说会什么古诗词了。这种现象值得我们去深思，从小我们就开始背古诗三百首，开始了解“床前明月光”的李白，“鹅鹅鹅”的骆宾王等，对古代诗歌并不陌生。在我们将要遗忘这些经典时，它又重新的回到我们的视野之中。

前段日子，《中国古诗词大会》的热播获取了一致好评，收视率更不用说了，掀起一阵诗词热。观众看完都是赞不绝口，反响很大。值得我们去深思的是，为什么这个节目取得了如此傲人的成绩?首先我觉得是节目的开拓创新，打造了一场诗词盛典，其次就是它抓住了现在大多数人的内心。我们对中国古代传承下来的文化都有一定的热爱，它使我们树立文化自信，增强民族凝聚力。

由于现在生活节奏快，导致许多人都将遗忘去享受文化生活，《古诗词大会》的出现给世人拉开了光明，提醒我们传统文化的精髓，值得我们去继承弘扬。《古诗词大会》利用了互联网的传播技术，并和互联网深深的结合为一体，向那些因为生活节奏快而不能去了解传统文化的人提供了途径，也向全世界宣传了中国传统文化的博大精深。让我深刻地感受到传统文化新时代的到来。

作为一名高中生，我知道优秀的传统文化推动着我们前进。我曾一度讨厌那些文言文，随着年龄的增长，我才体会到古人的智慧，他们留下来的经典佳作值得每一个人去深思。我很喜欢《红楼梦》，我所拥有的知识和阅历还没有到深深了解其中的真谛和精华，但我还是深深的被它吸引，这就是中国传统文化的魅力，让你深陷其中，无法自拔。

所以，传播中国传统文化是必须要做的事情，也是我作为一名高中生义不容辞的事。当我看到传统文化利用互联网使更多人去认知，我的内心很激动。当我看到更多的外国人也在学习古诗词，我们还有什么原因不去努力学习并传承呢!

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中华文化，亦称华夏文明。是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。

中华文化源远流长，东方文化美德几千年长盛不衰，文化是民族的生命，文化与民族共生共存，只有民族文化的复兴，才有完整意义上的民族伟大复兴。道德是民族文化的一部分，是文化的灵魂，也是民族的价值观，更是一个民族文明程度的重要标志。传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始，靠的是世世代代传承下来。幼儿从小就感受到亲情的薰陶。

中华传统美德，是世代相传并不断调整和更新的思维方式、价值观念、行为准则和风俗习惯;她既有强烈的历史遗传性，又有鲜活的现实变异性;她作为文化的基因，在每个中国人的血液中流淌;她无时无刻不在影响着每个中国人和自己的后代。

一个民族特有的民族精神，既是对民族传统的继承，又要不断适应时代的需要，使历史与现实相联，使民族精神真正体现传统精神和时代精神。

民族精神“重在弘扬”、“重在培育”，但在弘扬和培育民族精神的过程中尤其要处理好继承和创新的关系。继承是前提，创新才是根本，是弘扬和培育民族精神的永恒动力。作为一个民族的精神支柱，仅有历史的传承是远远不够的。惟有创新，才能发展;惟有创新，才能不朽。历史没有止步，创新就不应该停止，民族精神也就不会终结。中华民族精神是与时俱进的精神，是历史性和时代性的统一，继承与创新的统一。它始终是发展的、前进的。在我国革命、建设和改革的每一个重要历史关头，都会孕育出新的民族精神。无论是中国共产党人在革命战争年代形成的“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”、“红岩精神”、“西柏坡精神”，还是建设和改革年代形成的“大庆精神”、“两弹一星精神”、“抗洪精神”、“抗击非典精神”等等，都是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神的延续与升华，是中国共产党人与时俱进的时代创造。

时代在进步，社会在发展，人们抛弃了几乎所有的旧东西，但是，有一样东西始终不能抛弃，那就是中华民族灿烂的文化与中国人民对党对国的赤诚忠心，这些将更有利于时代的进步与发展。

我们虽然有着五千年的文明史，有着许多的灿烂文化，但是我们现在还属于一个发展中的国家，离欧美还是有一定的差距。所以我们不能只为以前的那些成就而沾沾自喜，陶醉于其中，我们的祖国还是要继续发展的，我们要沿着先人的足迹，汲取他们成功的经验，继续努力，把我国的文化历史发扬光大，使我们这颗东方明珠更加灿烂辉煌!

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传统代化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统代化，就更是中华民族宝贵的财富。然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统代化的精髓，传统代化濒临消失。

首先是传统节日。传统节日，是传统代化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统代化的一种良好方式。然而在现在，随着西方圣诞节，情人节等一系列节日的广泛传播，传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟，吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月，庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰富，意义非凡的传统节日，与习俗呢?恐怕，早已将它们抛之脑后了吧?

其次是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有许多的年轻人加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，Rap等流行歌曲广为传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。

不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了一定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统代化濒临消失，而我们却不加以挽救，而还是为了各种外来的代化，节日，兴奋不已。在我看来，在这样下去，不用多久，传统代化就会完全消失，不复存在。

为了不使我们中国人遗憾，后悔，我们每个人应该成为传统代化的传播者和建设者，努力使传统代化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出更大的贡献。

传统代化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统代化的恢复与发展贡献出自己的力量，使其重新发出夺目的光芒。

文化高二800字篇21

你是否曾有过一瞬间的彷徨，觉得中国遗留下的文化如同黑夜中零星散落着的遥远的星尘，虽然光芒闪烁，却屈指可数。

从小到大，我记住的能称得上中国文化的只是古代的四大发明。学校里历史课上也讲了不少中外的古代史，不是我刻意而为。我总觉得中国文化与我之间隔着一条河，河有多深，有多长，我不知道，因为河上弥蒙着朦胧的烟雾，我看不清对面。只是脑海中恍忽有着它的景象，那里有青葱的草地，芬香的花朵，还有辛勤劳作的人们。而外国历史我倒是记住了不少，什么第一次工业革命，什么巴黎公社……可我还是希望中国的文化能够在经历了五千年之后，依旧被人们所传颂，学习。所以当我第一次看见“西学中源“这个词的时候，仿佛突然捕捉到了什么一瞬而逝的珍贵东西，在心中悄悄念了千百遍，一次又一次。

西学中源就是西方的文化是以中国为源头开始的。这也不奇怪，中国地大物博，人口也不算少，自然有思维的碰撞，想法就很多，发明创造自然也多。可，为什么仅仅只是在中国起源呢?而并不是中“学”?为什么中国人不能将自己的思维点点滴滴汇聚起来，慢慢收寻着，变成天空中那耀眼的星光，值得全世界的每个人去凝望呢?

也许是因为甲午中日战争后，中国儒弱的清政府向侵略者妥协，导致中国人民的文化自信渐渐削弱，如同一只正在燃烧的蜡烛，随着时间的推移，身形越来越小，直至最后的消失只留下鲜艳的回忆。

我们为何会从文化自信转变到文化丢失，难道仅仅只是因为清朝的闭关锁国和古时人们对文化的不重视吗?是的，我们当然不否认这是其中的原因，可如今的我们又在做些什么?虽然心中有满腔对中国文化的期盼，但却更像是一个旁观者，并未有什么真正的行动。

抵制外来文化?好像也不能说得那么绝对，全盘接受，也不那么正确。也许正像鲁迅《拿来主义》这篇文章中所“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能成为新文艺“。再借用政治中所学的一句”取其精华去其糟粕“。这才是我们对待文化的态度，将中国文化与外来文化对接。不断发扬中国文化，提升和改造。

总有一天，我和中国文化会隔得越来越近，那烟雾终究会消散，我会渡过小河，在中国文化上种植苍天大树……

文化丢弃?不，丢弃是自信的垫脚石。

回忆高二的作文

多久没拿起你了，我幼时的记忆。你封存在小小照片中，封存在小小相册里。这，是我和她共同的往事与回忆。

第一张是我出生后一百天时拍摄的。她抱着我，手指着镜头，俯身望着我，眼里是藏不住的欢喜和爱意。是了，她初为人母，毅然辞去所有工作，全心全意地抚养我——而照片中的我看向镜头傻呵呵地笑，只是觉得，她这般高兴，我也应该笑一笑。

那一年，她一头青丝墨发，而我，刚睁开懵懂的双眼看世界。

有一张照片，我拿着冰激凌，面无表情。我好奇这照片的来源，她略带愧疚：“那是你六岁生日，那天早上我把饭煮煳了，所以你一天都是这样……”我的手微微颤抖着，往事如潮水般涌上心头：就因为这微不足道的理由，她一整天给我买这买那，安慰我，我竟还这般不留情面。我既羞愧又悔恨，为我的无知与不懂事。

那一年，她因劳苦添上些许白发，而我，天真幼稚，羽翼未丰。

还有一张她没有见过的照片，是她消瘦的背影。照片的背景朦胧一片，加之当晚月色苍茫，她的身影略显单薄。至今，那个夜晚我仍记得万分清楚。

那晚，她收拾了碗具，乐呵呵地问我要不要出去散步，我却煞有介事地说：“我还要看书写作业呢!”她便一个人下楼了。其实我并非这般认真刻苦，只是我有自己的秘密——听听偶像新出的专辑，看看最近更新的漫画，又或者什么也不做，只是站在窗台，望着人潮涌动的街头。我依稀听见邻里与她打招呼：“出来散步呀!怎么不见你家姑娘呢?”“姑娘正做功课呢。再过两年上初中，就用不着我操心啦!”她欣慰的声音里，听不见丝毫被冷落的无奈，我却十分难过，鼻子发酸——我对不起她。我慌忙举起手机，颤抖着拍下了这张有些模糊的照片。

那一年，她银发盖过青丝，而我，却正当少年。

回首往事，在美好而单纯的岁月里，我慢慢成长;而她，也在无情流逝的岁月中，不着痕迹地变老。

高二考试作文

相隔一方的恋人唯一的愿望是恋人的归来，等着收获季节来临的农民唯一的愿望是大丰收的到来，等待新年到来的小孩子唯一的愿望是拿到更多的红包，你的愿望是什么?

我唯一的愿望是家人平平安安，一直幸福美满。

甲午年马航事件的发生让很多人对飞机产生了敬畏，看过新闻的人可能都会对那样的场景记忆深刻，一个个哭泣的不成样子的人在镜头前不再顾忌形象，心里唯一的愿望是希望他们的归来，听到里面那声声撕心裂肺的哭声，我们不由得把自己的身边的人都看得紧紧的，永远不希望那一天的到来。

一家人在一起生活久了，在自己眼里平凡的家庭更显平凡了，爸爸的沉默寡言，妈妈的啰嗦，在我们眼里都是很熟悉的，我们渐渐长大，开始排斥父母的啰嗦，嫌他们多管闲事，当有一天父母离开我们去打工的时候，我们的心里又会感到空虚和落寞。

回到家，不再有人从厨房里突然探出头来跟你说一句：“你回来了，饿了吗?”晚上看电视，也不会有人跟你说：“别看那么晚，对身体不好。”在客厅里，不再闻到爸爸抽烟时淡淡的烟味，在厨房里，不再闻到妈妈下厨时浓浓的香味。这时，就会深深地感觉到一家人团圆是幸福。

上了中学，我们开始离开家到学校住宿，刚开始的时候，自己心里还很高兴，终于摆脱了父母，离开家这个“牢笼”出来自己飞，但久而久之，我们就情不自禁地开始想家了，想念父母的唠叨。

每个月只能回一次家，每次要回家，我们都会提前把东西收拾好，只等时间一到，就马上冲出校门，跳上车，自己也不知道是想父母还是想家，心里那种幸福感油然而生，嘴角也情不自禁地往上翘。

家的定义实在太大，它可以指一个普通的家庭，可以指一个国家，也可以指全世界。四川地震牵动了全世界人民的心，我们国家各个地区都在搞募捐，把食品，水之类的救济物品运往灾区。有些国家也打电话来慰问并送来了救济物资。我们不能做什么大事，我们只能给受灾的人民送去自己的祝福，让他们明白“地震无情人有情”，让他们在地震过后还能体会到“家”的幸福。

幸福是一家人团聚，是平安，让我们更加珍惜眼前的幸福吧!

高中高二作文

我就在这里，不走。

——题记

“咔嚓……”又一群少男少女，又一树繁华。还是那么朝气，阳光依旧，真美好。

老了，已经记不清这是第几批了。每至六月，学子们都要在树下合影一张。“咔嚓”一声，饱含了三年人树之情。风不止，树不静。人虽离，树仍在。

我在这儿，有好多年了。开了花，结了果，落了叶，没想过停下来。是这些朝气蓬勃的学子，给了我一个家，他们善良而美好，我很喜欢。他们喜欢在我开花的时候，三三两两地坐到树下，或聊天，或看书，或小憩。凤拂来，我抖了抖，几朵桃粉小花坠下去，惹得他们仰头给我一片灿烂，那笑那阳光，暖到了我的心坎里，熔成化不开的糖。我总是努力汲取以结一树沉甸甸的果实，给他们解解馋。少年们温暖亦温柔，轻轻地，轻轻地摘下一个又一个大粉桃，生怕弄疼了桃儿。我笑意满满，借着风把个大的桃儿抖下去。我怕他们的温柔，会让我留恋。

在这个师生大家庭里，我沦陷并快乐着。我喜欢在晨曦中，静静地听他们一字一句地朗读，充满了晨光的味道。我是一棵树，一棵有年头有梦想的桃树。我希望我爱的少年们在三年蹉跎后金榜题名，荣光而归，再来品一品我骄傲的花，骄傲的果。

又一批三年同窗的学子，即将各奔东西赴前程。又是一年挥泪季，三年相处成眷恋，他们在树下留下了不舍的泪。“沙沙纱……”风知道我的舍不得，轻抚我的泪。我爱的少年要走了，我很快乐，他们要去更美好的地方了，那里有更高的帆，更蓝的天，更大的树。我的根扎得更深了，张开枝丫，为下一批学子继续绽放。

学校又招了一批年轻的新老师，像少年们一般朝气。他们路过我身旁时，总会驻足。偶尔也会来树下坐一坐，听一听老教师们碎碎念。总会有那么几个白发夹黑发的老师，对自己当年带的学生念念叨叨。“他们啊，朝气又上进，还总是说老师就像学校里的大桃树……”说着说着就笑了。

各奔东西的少年，放心去飞吧，累了就回来看一看，我还在这里;还在这里的少年，一路向前吧，苦了就停下望一望，我就在这里。

放心吧，我就在这里，不走。

月光高二作文

月，从儿时含笑吟咏的“明月松间照，清泉石上流”到如今睹物思怀的“青山一道同风雨，明月何曾是两乡”，它仿佛一直伴着我们左右，如同流年轻抚的印记，从未逝去。每至月夜，玉弓初上时，那或圆或缺的轮廓，“月洒清辉满地银”的场景，让我思绪万千。

教室的月光

书桌前，奋笔疾书后的墨香如氤氲弥散。靠在墙壁边小憩，蓦然间，发现眼镜里折射出些许光亮，我不觉抬头仰望天际，冰轮冉冉。窗台上，月光悄悄地躲在那里，欲行而止，竟不忍打扰我。略一莞尔，才想起，多少个夜晚，我置身书海，总感到有一丝温柔的`映照，馨然而没有声响。之后，便会在朦胧的光照下清晰了心中的憧憬，那是少年英姿，指点江山，激扬文字；那是书生意气，直挂云帆，乘风破浪。月光无痕，心间留声，懵懂的心田开垦出广阔的土地。月牙在苍穹相随，种子在书页萌芽，而月光，悄然见证着所有。我向窗外仰望，月光照亮了我的脸庞。

校园的月光

校园的月夜，总被热闹笼罩。在偌大的校园上空，月不觉早已高悬于天际，溶溶月色下，映着我们鱼跃的身影。鸿飞池畔，我漫步于回廊与亭台之间。池中，天上的月儿用光亮传递问候，水中的游鱼用波痕回馈祝福。水映月夜，月照水明，行走在小桥上的我分不清哪里是水，哪里是光。我希望驻足留心，看尽此刻清幽的光影，却又有一种强烈的隐忧，不忍失去前路的美丽。沉思再三，我迈开脚步，走向光影照亮的芒果林。林间，树影参差斑驳，在遗留着我脚步的小道上，风移影动，珊珊可爱。月影明灭，惊起了几只林鸟，倏忽飞向前方，留下一声清鸣，划破此处的恬谧。难得校园中有这片树林，使我们在热闹中安静下来，思绪在安静中热闹起来；有这一轮桂魄，默默注视着我们，正如我们仰头默默注视它一样。我继续前行，不觉间发现，月光照亮了前行的路。

城里的月光

鹅城的月夜，我悠然而过。在寻常巷陌，杨柳岸旁，总会留下我丝丝步履，而我脚步所及之处，一轮倩影静静地驻于天穹，望眼欲穿。我在路旁为新芽的破土欢欣鼓舞，它便以似真似幻的柔光滋养新生，传达我的祝愿；我在江边为失意黯然心伤时，它会以朦朦的轻抚奏响流水，用歌声给我安慰；我在霓虹灯下为城市的发展而振奋，它会以朗朗的清辉，伴着斑斓，唱出我内心的咏叹……我惊异地发现，月光常如影随行。仰望天际，碧月悬空，给小城以温柔的慰藉，也将夜的浓黑驱散，为一个个执著的探求者照亮了城市的轮廓，让其用心去摩挲故乡的温暖。

皓月当空，我抓不住明月的影，但求留住一颗琥珀的心。朦胧中，那从未消逝的月光赠我一双羽翼，怀着故乡的梦，我展翅飞翔。

关于财富的作文高二

我赞同“阅读是一种人生财富”。

著名作家高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”伟大的马克思主义者，中华人民共和国的主要缔造者主席说的好——“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”美国哲学家富兰克林的一句话对阅读的好处给出了总体概括：“读书使人充实——”著名戏剧家莎士比亚还对阅读进行了一个生动形象的比喻：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”由此可见，阅读是十分重要和有用的。

阅读可以丰富我们的知识量，开阔我们的眼界和视野。有一次，家里在漏水。水沿着窗户、缝隙、管道、角落中流出，可谓是“无孔不入”，大伙儿只好“逃之夭夭”了。家里眼看着就快“水漫金山”了。“兵来将挡，水来土掩”，慌乱之中，我想起了书中教给我们的：先把总电源统统关闭，先移到安全位置，确保安全情况下，再把水源口关闭或封上，以至完全隔离，不再滴水“我冷静下来，按指示一步步操作。果真不出所料，水不再调皮地钻出，乖乖地退了回去。经过这次漏水的清洗，客厅变得焕然一新，只见那窗户被洗的亮晶晶的，亮晶晶的……

阅读可以提升我们的文化层次，思想境界，改变我们的人生观、价值观。几年前，我还是个懵懂无知、乳臭未干的少年，并不爱阅读，天天只知道玩。直到有一天，热爱读书的学霸和我讨论文学思想和推荐书籍的事时，我才发觉她和我简直就是对牛弹琴，处于代沟状态。我对文学思想一概不知，她说的好多词语我无法理解，她的思想也和我有很大的差距。我想的是今天玩什么，她想的是一片广阔的未来以及努力想要实现的梦想。在她面前，我仿佛是一个孩子，同样的年龄，她却成熟稳重许多。文化和思想境界的不同是我们沟通的一道难以挽回的隔阂……

阅读还可以强化人文精神，加强自身涵养与内在修养。一个涵养高深的人说出的每一句话，每一个字都处处透露着一种与众不同的气息，令人尊敬，令人回味，蕴含着无数深奥的含义与人生的道理，这一点是普通人无法达到的，而这一切的一切也皆归根于阅读。

把阅读，应视为自己的财富、乐趣。

古诗词高二作文

一年一度的古诗词大赛开始了!老师提前一周给我们发了张纸条，让我们背上面的诗词。为了这个，前天晚上我到十一点才睡。

星期五下午的两节课，比赛正式开始。老师在黑板上贴了大大的四个字——大浪淘沙。完了完了，我的末日要到了。我眉头紧锁，牙齿咯咯响，两眼瞪着老师，心里直打鼓。“每五个人上，依次抽签，看看抽到的是哪一首，在教室外准备。”什么?这么说第二轮就是我了!我只能听天由命了。

第二轮到了，我在心里暗暗祈祷：希望抽到我会的呀!一看，是《念奴娇?赤壁怀古》。幸亏幸亏，我要再复习一下，可来不及了，已经到我了。没办法，看着办吧。

“……故垒西边，人道是，三国周郎赤壁——”怎么卡壳了?以前我背得可熟了!面对众人的目光，我的脸上一阵热，心砰砰直跳，恨不得找个地缝钻下去。我不急，同学们可急了，给我在空中比划着。“谁提醒呢?”老师大吼一声。突然，我脑袋灵光一闪，想出来了!我高兴地差点跳起来。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪……”背完之后，我走下了讲台，期待着下一轮——小组赛的竞选。

能过初赛的人水平自然不差。下午的第二节课，小组赛开始了。我突然觉得自己其实不算什么，第一组的胜出者——祝子健，他说的很多诗句我都没有听过。强大者就在我身边，我该怎么面对?想不了这么多，我们是第二组，很快就到我们了。

“花”、“水”、“山”、“月”——我们抽到了“花”。“花?”我的大脑快速地寻找之前学过的诗词。“下一个!”老师的话语把我从幻想中拉了回来。“春去花还在。”我不由自主地说道。第一轮刷下了两名同学，第二轮该怎么办?这说明“临时抱佛脚”是没有用的。

“嗯……”我的头想炸了也没有想出来，眼看时间就要到了。“五、四、三、二、一。时间到。”涂智想获胜了。我哭丧着脸回到座位上，只能看着决出的六名小组胜者再进行决赛。最后。周镇宇、祝子健和涂智想三名男生获胜，参加年级总决赛。古诗词大赛也告一段落了。

这件事告诉我做什么事情都要在平常一点一滴地积累、努力。古语有云：“不积跬步无以至千里。”俗话也说：“台上一分钟，台下十年功。”“临时抱佛脚”是没有用的。现在在课余时间，我经常在背《飞花令》里的诗词。下一次古诗词大赛，我一定会“卷土重来”!

诗歌作文高二

当中国诗词大会收获了累计11亿人次的观众，当人人都在网络上续写着“我有一壶酒，足以慰风尘”，当那些拥有千百首诗词量的“神童”受到如明星般的追棒，当《饮水词》成为炙手可热的商品，当“诗人”变成新时代的光荣称号，我们知道，诗歌回来了。

如今，众多文化现象都在诠释着诗歌的复兴时，这赋予了科技制造驾轻就熟的中国一点文化的温度，让很多人都沾染了些诗歌的气息，未尝不是一件好事。但当我们透过现象看本质时，不由得思考，诗歌真的回来了吗?

那些累积11亿人次的观众里，有多少个完整地看过一期节目?那些诗歌续写的作者有多少是为了紧跟潮流?那些胸带文墨的小神童们，有多少次央求父母说自己不想背诗?那些《饮水词》的读者们，有多少人浏览全书只为找一句“人生若只如初见”?那些自恃清高的使人们，写出了多少文词华丽却啼笑皆非的作品?纪念张枣、海子、余光中……他们作为被符号化的诗人，文学价值早就被扭曲和消费。西川恳求着发声，海子老弟，别再让你那些疯疯癫癫的崇拜者再来折磨我了。诗歌抱头鼠窜，只能无力而坚定地说“我是无价的”。

悲哀莫过于斯。

诗歌是一种表达，但表达不都是诗歌。所以，没有必要把更适合些散文的内容强行变成诗歌，没有必要为了创作而创作，更没有必要为了诗歌回归而做出所谓努力的假象。

我常听“有人天生就是诗人”，但不要忘了“有人天生就不是诗人”。诗歌是一个有意蕴的爱好，社会允许人的各不相同，更应允许爱好差异的存在。或许当所有人卸下那层自以为高贵的文化伪装，只在闲暇时间不经意看到一句诗，感动于它精妙的表达，惊讶于和诗人相似的情感，分享这种找到共鸣的喜悦，才能见证是个静如处子，动如脱兔的可爱。

诗歌的回归是一个长久的过程，不是经过大肆宣传成为主流就能够深入人心的。正如唐前经历了一百多年的平淡，才出现了李杜两座高山。中国与世隔绝早已紧密相连，在诗歌回归的过程中，一定会有更多人像王蒙先生那样，感叹为了读辛弃疾，下辈子还能做中国人。

成功高二作文

成功的花儿，人们只惊羡它现时的明艳。然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。

—冰心(繁星)

成功与失败，两种不同的结局。鲜花、掌声、荣誉是成功者的专利，而与失败者无缘。渴望成功的人们羡慕成功者，羡慕他们做出的杰出贡献、非凡业绩、不朽功勋，但是又有多少人热心关注那些成功者背后鲜为人知的故事?事情往往是这样，结局很简单，过程却很复杂，而人们偏好注重结局。

居里夫人说过:“在成功者的道路上，流的不是汗水，而是鲜血，他们的名字不是用笔，而是用生命写成的。”我国京剧艺术家“盖叫天(‘敢叫天’的谐音)”就是这样的一个人。起初，他并不很出名，他的成功靠的是奋斗，不懈的奋斗。从立志创业到实现夙愿，几经风雨，几经波折。从演《花蝴蝶》时不幸折断腿臂，到演《狮子楼》时折断右腿，历经多次磨难。当接错了腿骨而不能站立走路时，盖叫天硬是忍痛折断了接错的腿骨，让医生重新接骨。皇天不负有心人，盖叫天最终登上艺术的高峰，名留京剧艺坛。这就是盖叫天，这就是一个成功者背后鲜为人知的惊心动魄的一幕，他足以使每一个渴望成功的人的心灵为之震撼。我们不能不被盖叫天奋斗过程中所付出的辛劳所折服，我们不能不对他表示我们由衷的敬佩。结局往往是简单的，而奋斗的过程却要经过“一番寒彻骨”，不然哪会有“梅花扑鼻香，?

人们偏好注重结局，注重成功。殊不知，成功是要用时间、生命去换取，成功是要付出超人的代价，成功的花儿是要用辛勤的汗水浇灌、哺育的。每一个成功的人，他们从有生之年到一息尚存，都在像春蚕一样努力工作着，使有限的生命无穷延伸。鲁迅能成为文学大师，那是因为他把别人喝咖啡的时间都用在了学习和工作上。爱迪生能成为发明大王，那是因为他每天工作18小时以上，等于延长了生命。居里夫人能成为镭的“母亲”，那是因为她把精力都投人到了实验室，从400吨铀、沥青、矿物质和200吨化学药品、800吨水中，历经千辛万苦，承受无数次失败的苦痛，才捕捉到了l克珍贵的镭。

青春年少，壮志未酬，我渴望成功。也曾以焚膏继唇的精神忘我地学习过，也曾用背水一战的决心努力过，也曾以“不破楼兰终不还”的气概奋斗过，我所做的一切都为了圆梦，圆我心中光辉灿烂的大学梦。梦没有圆，我失败了，结局往往就是这么简单，但我很坦然。“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。”我注重付出的过程，注重为了?圆梦所付出的汗水、心血，因为付出本身就是一种幸福。

“四年黑暗中的苦工，一个月阳光下的享乐，这就是蝉的生活。” 法布尔是这样说的。而如今，我不也是一只蝉吗?为了圆梦。

“失败的人啊!你没有悲观的权力。”从头再来需要的是一种勇气和胆量。我无悔于选择—复读，执著于追求—成功。我深知结局很简单，但奋斗的过程尤为重要，也更有价值，因为那是一笔宝贵的终生受用的精神财富。

高二抒情作文

雪花飞舞渐渐地，天气转凉，似乎秋也快要离开我们，冷酷无情的冬就要来到我们身边了，说起冬，就不得不提起雪，雪是冬的象征，是在冬天时大自然派来陪伴我们的精灵，提起雪，我又想起了那年雪花飞舞。

冬天时，我喜欢一个人在雪中漫步，我不知道为什么我那么喜欢雪，大概是因为我在雪中出生吧，当浓密的乌云遮挡了太阳，当凛冽的寒风刺痛我们的脸颊时，就是大自然在告诉我们，冬来了。伴随着刺骨的寒风，雪悄悄地落下，没有一点声音，没有一点预告，它就这样来了。

每一片雪花都是一个精灵，它们洁白无瑕，他们在空中飞舞着，旋转着，构成了一幅多么美的画面，他们共同肩负着一个使命，“给这苍凉的大地增添一份生机”。于是，雪精灵们跳着它们的舞蹈来到人间，即使没有人奏乐，即使没有一位观众，它们还是表演得如此认真，雪精灵们，带着他们特有的洁白来装饰人间，它们给大树披上了白袍，让它在冬天不会寒冷，给大地铺上了白地毯，让它不会再被人们认为是“荒凉”，它们使一切的一切都变成白色，让人们为它们的杰作惊叹，这里的雪，正如鲁迅先生在书中所说：“如粉，如沙，绝不粘连”。落在地上的雪，虽然有些沾上了污渍，但这并不影响它的美丽、它的无暇，接下一片雪花，刹那间，它化作一颗晶莹的水滴，虽然它很快就会化作一颗晶莹的水滴，但这任然不影响它最美、最灿烂的一面。

有时候，雪精灵会调皮的跑进我们的衣领，这时候，我们会情不自禁的拉紧衣领，在雪中漫步时，看着它们在空中嬉戏，看着这白茫茫的世界，心情竟出奇的好，这时候的我，早已把一切烦恼抛到脑后，只留下一个开开心心、快快乐乐的我在与它们一起嬉戏，一起欢笑。雪的世界没有烦恼，没有忧伤，即使消失，也是华丽丽的退场，我们向往无忧无虑的生活，而它们的生活就是这样，当我心情烦躁的时候，多么想化作一片雪花，和同伴们一起登台演出、一起给大地带来生机、一起跳舞、一起嬉戏，哪怕是最后一起退场，我也无悔!

我爱雪，爱它的无私奉献，爱它的无忧无虑，爱他的洁白，爱他的无暇，一直那么喜欢雪，因为它能使我的心情舒畅，因为它能够让我看淡一切，哪怕是再大的风浪，我也能坚强的挺过去，因为雪教会我坚强，教会我无私。

我爱雪，无悔!

高二宽容议论文

爱的形式多种多样，但是，谁又曾想过宽容也是一种爱呢?

宽容，在我幼小的心灵中从未出现过。只是常听他人说“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”却始终不明白这句话的真正含义。而那次我读却懂了它。

那天，鸡热的耷拉着翅膀，狗热的吐出舌头，蝉热得不知如何是好，在树上不停的叫着“知了，知了……”仿佛在痛骂这该死的天气。当然，我也不例外，手里拿着雪糕，嘴里叼着饮料，但还是感到热气逼人。

毕竟六月的天像小孩的脸一样，说变就变，刚才还是晴空万里，转眼之间又电闪雷鸣，大雨倾盆。顿时，我淋成了一只落汤鸡，一股寒意涌上心头。就在我忙着找地方避雨时，太阳公公高兴的跑了出来，阳光又再次降临。

此时此刻的街道已经不同以往了。昔日川流不息的车辆现在也变得寥寥无几了。大街小巷随处可见积水洼。突然，这时，迎面疾驰过来一辆摩托车，顿时，我变成了小丑。于是，我开口骂起那个人，而一旁的老奶奶却拉住了我，说“丫头，你不应该这样做的，你要记住，你一个学生应该有一颗宽容之心，要以一颗宽容之心对待身边的每一个人，这样，你才会得到快乐。”听了这句话，我似懂非懂的点点头。“怎么又是宽容这个词呀?它底是什么东东啊?”我抓耳挠腮的自言自语到。

“小朋友，等一等。”一个陌生的声音叫住了我。原来是那位骑车的人。“刚才十分对不起，由于有点急事，所以溅脏了你的衣服，请原谅。”看在叔叔如此诚恳的份上，我装出了绅士风度，我原谅了那位叔叔。在与叔叔后来的交谈中，我才知道。原来，叔叔离婚了，他还有一个女儿，他经常因没能给女儿一个完整的家而愧疚。而女儿也体弱多病，这不，又生病了。此时此刻，我感到了羞愧万分，同时也深深的体会到了父爱的伟大与刚强。看着叔叔远去的身影，我的心久久不能平静。

宽容是什么?何谓宽容?难道它只是一种行为的表现吗?不，不是，它是一种人格魅力的体现，是爱的力量。

同学们，让我们常怀感恩之心，牢记“忍一时风平浪静，退一步海阔天空，”以宽容之心对待身边的每一个人，每件事情。我坚信世界会因不一样的爱而更加美好，天空因不一样的爱而更加湛蓝。

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