芳华似槿作文800字

芳华似槿作文怎么写？下面是我们九月范文网议论文频道给大家精编的10篇关于芳华似槿作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!

芳华似槿作文800字篇1

人生就如一泓清泉，泉水中总会有一些阻路的岩石，虽然它们很顽劣，但是因为有了它们，我们才会击出美丽的水花，演绎出一段清舞飞扬！

船只的命运在于漂泊，而人的命运在于追风逐浪。不经历风雨怎么见彩虹？不勇敢尝试怎么看晴空？没有奋斗的日子里你是否感到空虚？没有拼搏的夜空下你可否在低回感伤？重见阳光后你是否笑得最美丽？乌云散开后你是否相信力量？推开记忆的窗，望望身后的路，你是否明白一个经典：因为难才更加完美，因为难才让人倍加珍惜，因为难才刻骨铭心！

谁在歌唱，谁在流浪，谁在迷茫，谁在彷徨，谁在遗忘，谁在忧伤，又是谁，在未知的远方？成长的忧愁被埋藏在深蓝浅蓝的泪痕里，童年的梦幻褪了色，内心时常像打翻了的五味瓶：酸。甜。苦。辣。涩！是否在这时想起了迷迭香的花语：回忆不想忘记的过去，在回忆里挥去忧伤。灿烂的微笑让每一个人重生。再次面对一切时，我们都会发现，这个多彩季节，未来永远是鲜花盛开！

当自己弄不清楚方向，无法抉择时，当没有办法判断，究竟要全力冲刺，还是紧急刹车时，当哀叹自己的头脑太简单，人生地图太复杂时，当梦想的重量压得太重时……请记住，当童话不再憧憬，我们还有梦的延续；当看不见花儿绽放，但却不会错过花儿在风中悠扬飞舞的浪漫！

如果唯一的知己告诉你要离开，不要沮丧，真情不会被距离疏远。在分别的路口，请微笑看时光远走，梦想的喜悦是青春的所有纪念，而所有离别也只是为了重逢那天。说声“我们风雨无阻，我们不见不散“，擦干眼泪面对生活中的每一天。

看到幼鹰学会飞翔吗？听见麦苗在呼唤吗？嗅到花儿绽放的清香吗？击起人生的水花吧，有什么愿望尽快播种吧，在此刻全都绽放吧，尽情地击起人生飞扬的水花吧，相信吧，天堂的歌声不再是传说，弹指间，刹那芳华！

芳华似槿作文800字篇2

掬一捧清流，在恬静中选择尊严，源远流长；

赏一轮明月，在清辉中选择尊严，悠然从容。

征程漫漫，我们在旅途中应当选择尊严，掸去遮蔽双眼的黄尘，在生命里，踏出一路芳华。

当“力拔山兮气盖世”的伟迹褪色成一页泛黄的丹青，当浊浪和着汉家传唱的“大风起兮云飞扬”慢慢远去，当楚歌从四面八方传来，如蚀人心魄的魔音冲击着你的双耳，泪水冲垮伟岸的背影，你慢慢逝去。

项羽在咆哮的乌江边学会选择，从容坚定地选择生命的尊严，如一枝殇菊在风中飘零，却永远芬芳。面对湛蓝滑过矛尖，那鲜红的血滑过雪白的颈，壮士坚毅地选择尊严，选择比生命重要的尊严，在终结生命中绽放芳华。

是那在黄沙漫天，北风吹雁中且行且歌的歌者；是那以霓为线，以虹为钩的海上钓鳖客；是那遍访青山绿水，观皓月当空的行者。

李白，重返鲁地，饮酒弄月，同销万古情愁，南天吴越，梦游天姥，寄难酬鸿志于山水间。他在梦醒之后学会选择，选择人生尊严，守住孤独，吟唱“举杯邀明月，对影成三人”，选择与明月美酒同等的尊严，仰天大笑出门去，写下“我辈岂是蓬蒿人”的豪言，如亭亭净植的莲，绽放缕缕幽香。

攀一枝旌节，怀抱“生是大汉人，死是大汉臣”的忠贞，奔走于茫茫大漠；逐一群羔羊，坚守精忠报国的崇高信仰，游荡于寒沙衰草之中。冰雪飘雪，热血沸腾起豪情烈焰；驼铃阵阵，遥忆爱国深情。

苏武在富贵享乐的此岸，选择了人生尊严的彼岸，毅然把效忠祖国的丰碑伫立在心中。他以不屈的贞节，将人生尊严诠释得淋漓尽致；他以不朽的忠骨，将一支光秃秃的旌节升华为让人叹服的惊奇；他以永不背叛的精神，把一群枯瘦羊群定格为灿烂的永恒。他选择尊严，如梅花绽放于寒冬，芳香远飘。

蝴蝶在花瓣上选择了自己的尊严，悠扬地停息自在；

鱼儿在湖泊中选择了自己的尊严，自由从容地遨游；

鸥鸟在天空里选择了自己的尊严，淡定自若地飞翔。

在生命中，选择尊严，是最大的愉悦，学会选择征程的尊严，铺就一路传奇，一片芳华永存。

芳华似槿作文800字篇3

守不住豆寇年华，看不清人世悲欢，望思江山，眺望山河。

请君为妾吟一曲，愿舞倾城乱天下，祭奠哀怨随风飘逸，画起尘世的悲愤，逃不出掌心的握住，囚不尽繁华的落幕，解不开宿命的追乱，一生劫难，一世厮守，只愿红衫泪湿

化作相思泪结，再遇梨花下。

芳华似槿作文800字篇4

昙花苦苦酝酿三个月漫长的等待只为了那灿烂一瞬的释放；蝉，四年苦工，只为追求一个阳光明媚的日子；候鸟历经艰险的远足只为在春暖花开的山那边释放自己生命的气焰……

这些来之不易的刹那芳华在释放之后更定格为永恒，而这些蓄足力量的释放正是基于那持久的也是异常艰苦的积累。

正如没有长年累月的滴水便不会有令人惊叹的穿石一样，没有持之以恒的积累便不会有光彩夺目的释放。

有志者，事竟成，若没有西楚霸王长年征战的积累以及破釜沉舟的释放，便不会有最终属楚的百二秦关。

苦心人，天不负，若没有越王勾践卧薪尝胆的积累以及灭吴之战的释放，便不会有吞并吴国的三千越甲。

蒙古大军的铁骑诉说着创业的艰辛，朱元璋的千军万马奔腾出冲天的豪气，我们只有将二者焊接，才能铺排出千年的辉煌。

梦回唐朝，那歌舞升平，大唐气焰向亚洲乃至全国盛事的气焰是太宗，则天，玄宗三世的积累才换来的硕果。

试看今日之中华，长城历经风霜几千年的积累耸立起中国人的自信，泰山百万年的根基挺拔成中国人的尊严。持之以恒的积累是我们中华民族的传统美德，为了中国释放于世界之林，我们必须做艰苦卓绝的的积累。

不积跬步，无以致千里；

不积小流，无以成江河。

事实证明如此。

在中国近代史一百年漫长的血雨腥风中，毛泽东积累了大量的宝贵经验，给我们留下了一笔丰富的精神画卷——毛泽东思想，这便是孕育于积累之中的释放；

在改革开放的滚滚洪流中，新思想以摧枯拉朽之势呈现给我们一个全新的面貌，这也源于邓小平多年的斗争之后的积累，然后邓小平理论被写入了党章，这也是孕育于积累之中的释放。

伟大的中国人将恪守持之以恒的古训，学会积累，学会正确的积累，然后将自己的聪明才智释放，释放出中国人伟大崛起的梦想，正如花开便是为了那灿烂的一瞬，呈现永恒芳华。

芳华似槿作文800字篇5

洁白的木槿花，历尽磨难而矢志弥坚，象征着红火，也象征着念旧。

上古时期，古帝丘东有一丘岭，人称历山。这历山脚下长着三墩木槿，高若两丈，冠可盈亩。每至夏、秋，花开满树，烂漫如锦。

一年孟秋时节，号称“四凶”的“浑沌”、“穷奇”、木寿杌”、“饕餮”也前来历山观光。见此美景，他们顿生歹意，妄图移去据为己有。于是，“四凶”在历山展开了一场争抢木槿的争夺战。“四凶”及其手下人丁，各个打得头破血流，终于把三墩木槿刨倒了。说也奇怪，木槿树一倒便迅速枯萎甚至花殒叶落。“四凶”见此光景，料想取回亦难成活，便一个个垂头丧气地离开了历山。

正在历山带领农夫耕作的虞舜闻讯赶来，他招呼农夫把三墩木槿扶起，并汲水浇灌。奇迹出现了：三墩木槿枝叶顿活，花开如初。虞舜笑了，农夫们乐了。

木槿仙子为报虞舜活命之恩，取虞舜之讳为姓，以示纪念。这件事虞舜心里非常明白。原来木槿复活的当天夜里，虞舜在梦中见到了三位仙子的芳容，且告知了以上事宜……

虞舜朦胧中见三位仙女飘然而至，细视各个面若桃花，似三朵出水芙蓉。虞舜正看得入神，兄见三仙施万福口称“恩公”。虞舜不知所措，茫然问曰：“子从何来，胡为恩公？”三仙子笑曰：“吾非人类，乃木槿仙子也。承蒙恩公扶危相救，得以保全体容。”虞舜一听，慌起长揖曰：“不知仙神降临，有失大礼，望上仙见谅。”三仙闻声，不觉失笑。只见一仙正言曰：“吾姊妹仅为百花属员，恩公乃天之骄子，岂敢劳您大礼？况我姊妹已奏明天帝以恩公讳舜为姓，以报大恩。”虞舜正要再问，倩影早逝，仅见床前缕缕月光。

虞舜移居负夏后分墩移植新城内，木槿枝荣叶茂；践天子位后又移植蒲孤，木槿繁花似锦。木槿花遂为国花。

次次枯萎，次次绽放，每一次的木槿花开都带给我一种震撼。花如其名，名如其花，每一处都深深吸引着我。清晨，木槿花上总会有些许水珠，那不是雨水，而是她不懈努力的汗水。为了每一次的绽放，为了每一次的突破自我，她努力着，直至洁白的衣裙印出斑斑血迹。洁白的木槿，可敬，可爱。

木槿花坚韧，是一种温柔的坚持。木槿花朝开暮落，但每一次凋谢都是为了下一次更绚烂地开放。就像太阳不断地落下又升起，就像春去秋来四季轮转，却是生生不息。更像是爱一个人，也会有低潮，也会有纷扰，但懂得爱的人仍会温柔的坚持。因为他们明白，起起伏总是难免，但没有什么会令他们动摇自己当初的选择，爱的信仰永恒不变。

纯洁，朴实的木槿，没有牡丹的华贵，没有玫瑰的妖艳，但却唯一懂得何为坚持，何为努力。木槿花开花落，映一地芳华。

芳华似槿作文800字篇6

掬一捧清流，在恬静中选择尊严，源远流长；

赏一轮明月，在清辉中选择尊严，悠然从容。

征程漫漫，我们在旅途中应当选择尊严，掸去遮蔽双眼的黄尘，在生命里，踏出一路芳华。

当“力拔山兮气盖世”的伟迹褪色成一页泛黄的丹青，当浊浪和着汉家传唱的“大风起兮云飞扬”慢慢远去，当楚歌从四面八方传来，如蚀人心魄的魔音冲击着你的双耳，泪水冲垮伟岸的背影，你慢慢逝去。

项羽在咆哮的乌江边学会选择，从容坚定地选择生命的尊严，如一枝殇菊在风中飘零，却永远芬芳。面对湛蓝滑过矛尖，那鲜红的血滑过雪白的颈，壮士坚毅地选择尊严，选择比生命重要的尊严，在终结生命中绽放芳华。

是那在黄沙漫天，北风吹雁中且行且歌的歌者；是那以霓为线，以虹为钩的海上钓鳖客；是那遍访青山绿水，观皓月当空的行者。

李白，重返鲁地，饮酒弄月，同销万古情愁，南天吴越，梦游天姥，寄难酬鸿志于山水间。他在梦醒之后学会选择，选择人生尊严，守住孤独，吟唱“举杯邀明月，对影成三人”，选择与明月美酒同等的尊严，仰天大笑出门去，写下“我辈岂是蓬蒿人”的豪言，如亭亭净植的莲，绽放缕缕幽香。

攀一枝旌节，怀抱“生是大汉人，死是大汉臣”的忠贞，奔走于茫茫大漠；逐一群羔羊，坚守精忠报国的崇高信仰，游荡于寒沙衰草之中。冰雪飘雪，热血沸腾起豪情烈焰；驼铃阵阵，遥忆爱国深情。

苏武在富贵享乐的此岸，选择了人生尊严的彼岸，毅然把效忠祖国的丰碑伫立在心中。他以不屈的贞节，将人生尊严诠释得淋漓尽致；他以不朽的忠骨，将一支光秃秃的旌节升华为让人叹服的惊奇；他以永不背叛的精神，把一群枯瘦羊群定格为灿烂的永恒。他选择尊严，如梅花绽放于寒冬，芳香远飘。

蝴蝶在花瓣上选择了自己的尊严，悠扬地停息自在；

鱼儿在湖泊中选择了自己的尊严，自由从容地遨游；

鸥鸟在天空里选择了自己的尊严，淡定自若地飞翔。

在生命中，选择尊严，是最大的愉悦，学会选择征程的尊严，铺就一路传奇，一片芳华永存。

芳华似槿作文800字篇7

刹那芳华

在无数个漫长而幽深的夜晚，它独自接受着黑暗的孤寂和清冷，然而它的内心却仿若冰山下的火种，充满着自信和希冀，因为相信有朝一日，满空的星辰都会为它歌唱。

小时候便听说昙花一现的成语，觉得这花太过可惜，穷尽一生，却只换来流星般短促的美好时刻。直到爷爷也种起昙花，便时时观察它，总在想着，它如此辛苦，究竟是为了什么？想起爷爷种的其它花，即使在含苞时，也骄傲地接受着人们的赞美，何况花开时节，仿佛众星捧月一般，美丽而长久。

然而昙花呢，它接受的是孤独。我很少见爷爷悉心照料过它，仿佛花的生死不足一提。是因为它的渺小和不令人惊艳吗？我想是的。然而在它花开的那一晚，我却被生命所蕴含的无限能量震惊了。依然是它所默默接受的夜晚，然而光芒却是如此耀眼，仿佛集合了所有星辰的光泽，整个夜空都在为它喝彩！

第二天，它的花瓣坠落一地，然而每一片，仿佛都能听到它满足的微笑声，为了刹那芳华，它付出了自己的一生，无怨无悔。

昙花的接受与付出让我肃然对生命敬畏。它对生命的坚韧让我想起一个人——鲍耶雅诺什，非欧几里得学的创始人，他的一生也如昙花一样在孤独与嘲讽中度过，他的学说不被世人所认可，这位才华横溢的年轻人却一刻也没有放弃对理想的追求。终于，在他死后，他的学说被世人所认可，全世界都记住了他的名字。

生命中，有许多人接受着孤独和寂寞，然而他们内心坚定，对未来充满自信，为了理想宁愿付出自己的一生。

接受与付出如同生命送给我们的礼物，让我们勇敢地接受苦难的洗礼，等待为理想付出自己最美好的时刻，即使只是一刹那的芳华。

芳华似槿作文800字篇8

如果说，《三国演义》体现了战乱时期英雄们慷慨的壮志豪情，那么《水浒传》则体现出梁山好汉豪侠仗义、除暴安良的英雄壮举；如果说《西游记》反映了中国释、道、儒三教合流的思想体系，让我们感受到了中华文化的神奇精髓，那么最令我印象深刻的，最直接反映出清朝社会制度的两面极端的，就还是不得不提起这本经久不衰的文化瑰宝——《红楼梦》。　　《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，成书于1784年（清乾隆帝四十九年），又名《石头记》。作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想等都进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张，而且，书中的人物形象刻画得也十分生动，至今还在我的脑海中栩栩如生，活灵活现，令我难以忘怀。如性格偏僻而乖张，只钟于女儿的贾宝玉；如容貌美丽，举止娴雅，颇有城府的薛宝钗；如个性泼辣、尖酸刻薄的“凤辣子”王熙凤等等。但是最令我感慨的，还是这个“袅袅婷婷的女儿”、“神仙似的妹妹”——林黛玉。林黛玉是金陵十二钗之首，也是宝玉的姑表妹，贾母的亲外孙女。幼年丧母，体弱多病，红颜薄命身世可怜，却聪慧无比，琴棋诗画样样俱佳。有人喜欢她，觉得她身上的气质独一无二，觉得她聪慧过人，也有人不喜欢她，觉得她敢爱不敢争取，觉得她太小心眼，而我，对于她，也有不同的看法。她的一生，可以说是凄美，凄在于把所爱的人看得太重要，也在于太过消极抑郁，最终为爱而牺牲了自己的生命。美在于天生丽质，气质优雅绝俗，正是这两者，让宝玉怦然心动，让贾府上上下下为之动容。在旁人开来，她是小心眼的，如薛宝钗生病，贾宝玉去看她，本是合情合理的事情，而黛玉见了，心中不悦，竟说出“哎哟，我来得不巧了！”“早知道他来，我就不来了”。这样带刺的话，使薛宝钗和贾宝玉都下不了台。然而这看上去钻牛角的事，却反映出了黛玉有些自卑的情感，其实在大观园中，大家都依着黛玉的性子，反而与宝钗亲为家人，黛玉见此情此景，更导致了她自卑的心理，性格也从而变得孤僻起来。但这也反映出了黛玉的心胸坦诚，在她几乎毫无遮掩地表露着自己的缺点的同时，也在向人们敞开了她那纯真无邪的心扉。正是凭这种待人以诚的直率，她赢得了姐妹们的友情，谁也没有将“行动爱恼人”的林妹妹当外人。如果什么时候缺了她，大家也同样感到空虚与寂寞。她毕竟有一颗晶亮的灵魂。小性儿，尖酸刻薄，只不过是美玉上的小瑕微疵罢了。林黛玉在贾府十分孤立无援，她惟一的知己是贾宝玉。但她毕竟是单纯天真的少女，她幻想着与贾宝玉的爱情有朝一日获得统治阶级的认可，配上一个合乎封建礼教的形式，成为合理的存在。但他们的爱情却存在着重重的阻碍，如家庭，如当时的社会，如突发的变故，种种似乎都在暗示他们之间无果的因缘，悲剧的下场。社会的力量，也并不是单薄的力量能够改变的了的，这一点，至今令我惋惜。到了最后，黛玉死了，宝玉也出走了，整个贾府似乎只剩下虚无飘渺的零碎了，再也没有往日的欢声笑语，没有昔日的吟诗作对，也没有了往日浓浓的祥和气息，而这一切，又能怪谁呢？黛玉的一生，真可谓是：花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？

芳华似槿作文800字篇9

十年荣光，似长，亦短。它像一杯苦茗茶，要用心品味；它亦像一阵花香，转眼间就被随风带走。

时光像沙漏一般匆匆流泻，斑斓的初中生活已经过去了一半；暮然回首，来时路上的每个脚印都被打上光明中学的字眼，路边的风景因有了这个承载着梦想的校园而鸟语花香，那绿叶上花丛中仿佛还能看得见当年我们一起在风雨中走过的身影。刹那间，热烈涌上眼眶，许多情感在心中荡漾，原来，光明中学已经成为生命中不可忘却的一部分，已经成为记忆中挥之不去的一个地方。

依然清晰的记得初一入学的时候的情景：一踏进那大门，便觉一股鹅黄色的暖流随之涌来，撞人眼帘的全是大大的笑容，他们跳着闹着，放射出青春的活力，我也情不自禁的被他们所感染，嘴角微微翘了起来。而这些笑容的身后，是那高耸的钟楼，温馨的宿舍，宽敞的教室；是那蔚蓝的天空，葱绿的树木，美丽的花坛。它们心甘情愿地点缀着校园，校园亦因它们的存在而美丽。现在回想起，那时找不到宿舍又找不到班的慌张的心情；那时不知道如何面对新同学的茫然的表情，真是又好笑又温暖。当时大概就是带着这种窝心的温暖，与朋友们风雨兼程一路走来。如今，校园的风景已不再稀奇，那种感觉却还萦绕在心头。

然而风轻云淡的校园生活仍有黯然失色的时候。我也曾像迷路在丛林中的野孩子，茫然，苦恼，不知所措，觉得上天对自己不公，觉得自己从此不复得路。但每当风雨滂沱来临的时候，一转头，身后总有一个他默默为我打伞的身影，彼此没有言语，我却感动不已。他可以是老师，可以是同学，亦可以是朋友。他像一盏重新接上电的路灯，用突如其来的温暖把无尽的黑夜彻底撕开。于是，眼前呈现的仍是自己所熟悉的光明，它公平地打在每个人的脸上，那种温暖明亮透过眼睛直达心底，经久不散。

校园带给我的，不仅有情谊，更有有知识和精神。语文老师铿锵有力的字迹传达出中国文化的精粹；数学老师简单圆润的语调谱出数字的神奇与奥妙；英语老师地道流利的话语转出美国街头的旋律。它们带着老师们的期望和鼓励，在这有些湿热的空气中飘荡着，飞进同学们的脑海里。课上，总能看见同学们专注的眼神；课间，总能看见同学们互相帮助的身影。早读，朗朗的读书声经久不息；晚修，却只听得见轻微的沙沙奋笔疾书的声响。校园给予我们负责的老师，给予我们乐于助人的同学，给予我们优美的学习环境，给予我们知识和道理。

犹记得那时小学的一位老师不幸得了癌症，同学们了解了她的情况以后都热泪盈眶，心甘情愿的捐出一点善款，尽自己所能去帮助这位老师，全校整整捐了几万元之多！而这位老师的亲属也非常感动，在这如此浓烈感动的气氛中向师生们致谢以后就哽咽得说不出话来了，当时，全校师生的掌声如雷贯耳经久不息。我坚信，这种光明精神一定会流传下去。

十年的风雨兼程，十年的耕耘不缀，十年的无悔追求，十年的桃李满园。光明中学，我们是失败的终点；光明中学，我们梦想的起点。我们是小草，你化作肥沃的土壤；我们是土壤，你化作滋润的雨水；我们是雨水，你又化作微凉的春风。你无时无刻不在培养着我们，哺育着我们。今天我们以学校为荣，明天学校以我们为荣。

芳华似槿作文800字篇10

刹那芳华，常乐我净，在指天指地的寂寞里，佛的落英缤纷，更接近浪漫。

与群石对语，看顽石点头，拈花一笑，掸衣无痕，这都是佛的容颜。

佛的浪漫以时间为根基，三千万恒沙，一弹指六十瞬间。佛说，这里面都是千千的浩劫。

佛憨厚的笑颜里，早已深刻洞悉了世俗的奢望：永恒与瞬间的完美融合。

持此爱，愿生生世世。但红颜黑发，转瞬苍老……

于是佛说：莫悲。

五百年回眸，五百年擦肩，再过五百年，又可相逢一笑。

纵使散了，也不过梦幻泡影，如露亦如电。

佛在时间之流里，伸一指定住时光，把我等碌碌庸人，圈了进来。 非空，佛拾落花一瓣，与汝等说法：安知尘劫，不是幻影？安知此刻，不是真实？

云在青天水在瓶。

若我们大哭，佛便颔首。知悲才能怜悯，爱己方能惜物，竖子可教也。 若我们微笑，佛亦颔首。识幻而能守诚，虚意不碍投身，亦是真性情。

等我们哭过笑过，转身而去，佛还颔首。

都是妄言啊，切肤之痛，非时光不能消磨。然而浮生苦短，又有多少时光给我们磨茧？

佛在我们身后喃喃：檐头滴水，从檐角至台阶，是一瞬？一世？还是千百劫？

伤了我们的人的笑颜，伤心人的笑颜，从绽开到落寞，是一瞬？一世？还是千百劫？

佛支额，笑看我们身形凝住，轻轻弹指：痴儿，刹那芳华，落英缤纷，去吧。

又到桃李开谢时。

佛宛转低回，苦心孤诣，指月与我们这些愚人看。教我们泅渡时光，赏花而不沾襟，爱物而不执著。

所以我们爱佛。

然而此刻，我们终究弃佛而去，忘佛所言，忘佛容颜。

月华如水，我只想执子之手，与子偕老。

千百劫里，就让我贪恋这一世吧，我对佛说。

道是严谨的，因悲哀而严谨，从羽衣雪肌的姑射仙人，到后来在烂泥中打滚的庄周。

昔日黄帝以天下问道广成子，三折三返后，方了悟寻道之根本，乃是此身的易朽。

红颜弹指老，天下若微尘。

非入世，非出世，爱物深深，爱己深深，低头若惘，抬头悠然，正是道者的面目啊。——以精神为局，执子与浮生对弈。

输赢无关乎天下，然关乎此身的衰朽，还是痛彻心扉。

拾一枚长生的旧子，在松影下散漫敲打。任身边柯烂，黄粱梦熟，这一子该落往何处？依然彷徨。

我们终究，还是沧海一粟。

红颜弹指老，道者微笑。

据说海之角、天之涯，有奇花一株。于一弹指间，破土，萌芽，茂盛，开花，怒放，结实，然后凋零。这花，生得艳而寂寞。

道者如花，他们也生得艳而寂寞。 长生像一道月影，时时惊入梦中。呼吸吐纳，在尘世的高处静坐。

谁说他们爱那白云，他们只爱红尘。

爱得深深，不可自拔。

就像庄周化蝶的绮梦，蝶兮梦兮，都是物化的求存。

而老子若水的智慧，广而容之，亦是求索万物的律动。

寂寞的道者决不离弃万物，空而非空的佛学，在他们眼里，是一笑的尘埃。

道名相依，而名者，永恒寄托在“物”上。

所以道者，也永恒寄托在红尘里。

道者一生里，必然会去爱一个人。爱到痴迷，爱到疯狂。

不识爱与憎，怎能真正心静如水呢？这在道家，叫入世磨练。

然后道者静静看他（她）衰老，在自己眼前凋零……

红颜弹指老，道者终于长生了。

当然也有不成器的道者，愿执子之手，与子偕老。

大家一起这么老去，也是幸福呢。对么？