神话作文600字
神话作文怎么写?下面我们九月范文网八年级作文频道给大家精编的27篇关于神话作文,希望对大家有所帮助,内容仅供参考!
神话作文600字篇1
中国神话仍有着它独特的魅力,许多神话故事早就在民间一代一代薪火相传。一些神话还成为典故和熟语,被赋予了更为强大的生命力。女娲补天的故事是中国神话故事中的经典,故事是这样子:有一天,大龙和精卫、小太极一起到远古时代去玩,居然看到了传说中能顶住上天、撑开天与地的不周山,也遇到了美丽的女娲 娘娘,甚至看到了女娲补天的过程前。
那真是一场惊天地泣鬼神的经历,讲来都令人鼻酸!天上的大神女娲用泥土做成泥娃娃再赋予它们生命。从此,女娲创造了人,人们世世代代繁衍生息,过着幸福的生活。然而,好景不长。有一年,火神祝融和水神共工打起来。共工把撑天的柱子不周山撞倒了,把地也砸裂了,地上的洪水及天河的水不停的漏下来,造成大地水患、火海,真是悲惨啊!女娲为了解救人类,决定采石补天,用五色石把天补起。
这本书让看的人明白了善与恶、好与坏、做了善事的人会得到好的回报,而恶人总会有受到应有的惩罚的道理。
神话作文600字篇2
今天我们乘车美丽神话经过一天的山路颠簸来到了,位于四川与云南交界处的泸沽湖。
我怀着对泸沽湖神秘色彩的好奇,来到了这里,走进了泸沽湖畔的神话。
在泸沽湖畔,居住着一个淳朴善良的古老族群——纳西族的分支,还处于母系氏族的摩梭人。
我们住在当地的人家里,更直接的了解到摩梭人的风俗习惯。
早上,在对摩梭人进行家访时我了解到:摩梭人的村落,坐落在美丽的泸沽湖畔,还保留着母系家庭配偶婚姻,子女从母居,血统世系按母系计算,男不娶,女不嫁,只缔结“阿夏”关系的走婚习俗。
摩梭人从小就在亲人的呵护下学习自己的宗教文化。这些特殊的文化,使他们对家的概念根深蒂固。祖母享有家庭中的最高权力,族人们怀着一种满足和感恩的心态去付出,去收获。因此,他们活在一个没有纷争的世界里。
下午,我们乘猪槽船渡湖。我从来不曾想到,泸沽湖竟有着如此的美丽。远远地望去,湖水被天空映得碧蓝,衬着几座远近不同的青山,恰如一颗遗落在绿色的丝绸之中的蓝宝石。湖上,不时的飘来几朵小花……
晚上,我们参加了摩梭人的篝火晚会。摩梭人能歌善舞。我也在他们的盛情邀请下,兴致勃勃的参加了年轻的“阿哥”、“阿妹”们跳起的象征着美好寓意的打跳舞。更有趣的是,我们还同当地的“阿哥”、“阿妹”们对起了歌,这可是摩梭人男女谈情说爱的方式哦,当然,我们只是在体会摩梭人的风俗文化而已。
夜晚,当繁星点点时,我睡在美丽而宁静的泸沽湖畔摩梭人家,回味着一天的收获。我想:泸沽湖的美,美在一种不经雕琢的自然,更美在泸沽湖畔摩梭人那富有神奇色彩的美丽神话。
神话作文600字篇3
一本好书,就像一个好朋友;一个故事,更是滋润心灵的良药。
今天,我就读了一本好书,它就是《中国神话传说》。翻开第一页,我就被书中的故事深深地吸引了。这本书里的故事有许多,如“盘古开天辟地”“女娲造人”“杜康酿酒”……其中,我最喜欢的还是“神农尝百草”这个传说。它主要讲述了神农氏为了天下百姓的安危,自愿尝遍各种草药,最后即使付出生命也无怨无悔的故事。
神农氏这种勇于尝试的做法让我感到震撼,同时,也让我想到了爸爸妈妈曾经跟我说过“遇到困难不能退缩,一定要去尝试,只有去尝试了,才能克服困难。如果一味退缩,不敢尝试,你就永远不会成功”。记得在我六岁的时候,爸爸给我买了一盒拼装玩具,里面全是细小的零件,需要自己把它组装成型。看到盒子上写着有几百个零部件,我感到有点害怕,手足无措,生怕拼错了,就让爸爸给我拼。这时候,妈妈鼓励我说“你就自己试着拼一下,即使失败了也没有关系。如果成功了,你会感到很自豪的!”我想了想,便硬着头皮,开始进行组装。组装了一会,我发现自己组装的和盒子的上样子有点不一样,于是,我向爸爸请教。爸爸就将我的错误指了出来。我后来边看说明书,边自己摸索,装了一会儿,终于成功了!看着自己的劳动成果,我开心地笑了。
这让我懂得了“勇于尝试,才能成功”的道理。爱迪生爷爷发明电灯时,通过了成千上万次的尝试,终于确定了钨丝作为电灯灯丝的材料,也是说明了这个道理吧!在以后的生活中,我要向他们学习,一定会敢于面对新事物,勇于尝试,不怕困难。
神话作文600字篇4
古时候,人们总是将他们所无法完成的事寄托在所谓的“神”身上,并将这些事总结的归纳成——神话。它对后世的我们产生了很大的影响。
先人在创造神话的同时,不知是否想过:这些神话将危害人们的思想吗?随着时间的推移,人们的思想也随之改变,神话在人们心中也有了不同的意义。就这样,渐渐地,产生了迷信,产生了鬼神之说。神话从此成了两极,一神一鬼。
神话中的人物,大多不是凡人,而是神,无所不能的神。刚开始,人们会因为“神”的无所不能而崇拜它们。但是后来,人们却害怕它,并对它产生了畏惧心理。从而,所谓的“鬼”便出现了。“鬼”是人们所害怕的,它是“神”的负面形象,有杀害人的生命的习惯。于是,迷信便这样产生了。人们为了躲避祸患,便又再度地崇拜神,信仰神,供奉神。他们这样做,不就是为了找个心灵的寄托吗?
在我国的历史长河中,也有许多伟人受到迷信的毒害。就说墨子吧,他是我国历史上一个较出名的思想家。后世对他有着很高的评价。但是,唯一不足的是,墨子是个很迷信的人。就因为这原因,便后代人对他的评价低了很多。
有人相信就会有人反驳。东汉时期许多著名的文学家就批驳了迷信。王充先生曾在《订鬼》这篇文章中对迷信批驳得头头是道。然而,觉醒的只有一部份人,另外一些呢?仍旧相信迷信。
直到现在,21世纪,科技信息时代,仍旧有不少人相信迷信。从而可见,迷信对我们有多大的危害啊!
创造神话的先人们,是否会想到,神话在后世的眼中竟然会这样,这样被我们分为两极,一神一鬼。但不可否认的,即使再怎么辩论也毫无用处,神话对我们的影响很大,不是好的;而是坏的。
在我看来,迷信就起源于神话,是神话为迷信的发展奠定了基础。致使我们的思想受到毒害。或许,如果没有神话的出现,那么,迷信就不会有出现的机会。从而可见,神话的诞生,带来的只是不幸,而不是先人所奢望的那些不实在的东西。
曾经听到一些关于神话的事。那些事无一不是在讲它的好,那忽略了它的坏。书上有过这样一段话:古老的神话,展现了人类祖先最初的大胆想象,寄托了原始人类对宇宙奥秘的大胆猜测和理解,知道现在,我们仍然能从神话中吸取丰富的营养,领略到其中洋溢的令人神往的英雄气概,获得精神上的享受。在这段话中,明显的说明了神话是由先祖的想象所产生的。那么,既然只是想象,对与我们又有什么用呢?先祖们只是一些只会想象的“空想家”。再者,段中“丰富的营养”,说白了,只是在我们的心中种下了迷信的根,让它生长。它对于我们,又有什么用呢?神话只不过是被一些冠冕堂皇的借口所笼罩罢了。
有着太多的理由能够说明迷信或是神话,带给我们的,不是心灵的滋润,而是思想的毒害。时间会流逝,真理永不改变,如神话的本质般。
神话作文600字篇5
中国画
一幅中国画,就是一种情感的发泄;一幅中国画,就是一种精神的结晶;一幅中国画,就是一种意境的传达……
中国画是一种情感的发泄。
画家用饱蘸浓墨的画笔一笔一笔的在雪白的画卷上泼洒。似是无意间的乱笔,实则是有意的发泄!
中国画是一种精神的结晶。
无论荣辱,中国画总是能将画家的精神面貌展现出来。
中国画是一种意境的传达。
宋徽宗在如仙境的皇家园林中描绘着鸟兽的一举一动。那种闲适,那种自在,是一个常人难以到达的意境。而中国画,就是这种意境的传达。
中国字
字,是人类为了能更好交流的工具。但,随着时间的流逝,字不再是一种工具,更是一个人精神面貌的体现……
中国字是字中的一种。
中国人自古以来就把中国字看得很重要。字如其人,就是对这句话的一个诠释。
中国史上,字写得好的人不在少数。
王羲之,宋徽宗就是其中的两个代表。
王羲之的字飘逸潇洒,给人一种恍若仙境的体会。
宋徽宗的字,也就是瘦金体,给人一种只可意会不可言传的感觉。
中国字,不仅是一种工具,更凝结了写字人心中的体会。
中国画,中国字,华夏人民心中不变的“神话”!
神话作文600字篇6
在我很小的时候,奶奶就经常给我讲“嫦娥奔月”的故事。因此,我从小就喜欢看月亮。
每到中秋节,我们全家人就会围在院子里赏月。通常都是我一个人早早的跑到院子里,盼着,等着月亮出来。
圆圆的月亮挂在夜空中,就像一颗宝石镶在黑色的幕布上。每到这时,我就会想起奶奶讲的“嫦娥奔月”的故事:在月亮上有一所漂亮的用玉砌成的宫殿——广寒宫,宫殿里住着一位美丽的嫦娥仙子,有一只可爱有灵性的玉兔,还有飘香的桂树。于是,到月亮上看看那位美丽的仙子就成了我的梦想。
10月24日,在这个令人惊喜的日子里,我国西昌卫星发射中心成功发射了“嫦娥一号”探月卫星,这个卫星成功发射终于实现了我们中华民族几千年来的奔月梦想,这,是我们中华民族的骄傲,也充分显示了我国的繁荣与富强。
卫星拍下的照片告诉我们,月亮上并没有漂亮的宫殿和美丽的仙子,而是只有巨石嶙峋的荒原和耸立的高山,有很多对科学发展有价值的元素。通过人类的不断努力和科学技术的进步,我们可以进一步开发月球,使它为人类造福。据说,我们将来可以到月亮上旅游,甚至还可以住到月球上呢!
现在,我一定要努力学习,将来到月球上和嫦娥“做伴儿”,为国家的奔月事业做贡献!
神话作文600字篇7
今年的暑假,爸爸妈妈特别忙,一直没时间陪伴我。于是我变成了一只小蜗牛,在家认真地阅读了《中国神话故事》等书籍,这些神话故事像一块磁石般吸引着我。读完《中国神话》这本书,我心里久久不能平静。这里面一个个优美的神话故事太令我感动了。作者通过一个个神话故事,教育我们如何不畏艰险,战天斗地;如何与人为善,助人为乐;如何惩恶扬善,弘扬正义;如何勤学苦练,克敌制胜……
在众多的神话故事中,我最喜欢的一个故事就要属《盘古开天辟地》:很久以前,天和地是没有分开的,人类的老祖先盘古睡了一万八千年,醒来时看见周围乌黑一片。他从身边拿出一把斧头对准一个地方猛砍下去,透出了一丝光,盘古又是一阵猛砍,天和地分开了。盘古头顶天,脚踏地,不让它们再合起来,从此天地永远分开来了。盘古倒下死了,他的身体变成了自然万物。盘古头顶天脚踏地一万八千年,这是一种坚持不懈的精神,这种精神激励着我向前进,最终超越自我,使自己达到了自己想要奋斗的目标,只有这样,才能成功;只有这样,才能有收获;只有这样,才能看到希望……盘古死后身体变成了万物,这是一种舍己为人的精神,这种精神不仅感动着我还激励着我在生活中多为别人着想。
这本书中的所有故事虽然不是真实的,但我体会到各个故事寄托了人类对自然的好奇与崇拜、对灾难和困苦的不屈与斗争、对英雄人物的敬仰与热爱、对美好生活的向往、对邪恶人物与势力的憎恶等丰富细腻的感情……
故事产生的年代正是我们老祖先的时代,那时候国家贫穷、落后,人们更加迫切地希望英雄人物的出现。而如今,我们中国已经能像龙一样腾飞,科技发达,经济繁荣,农业丰收,国防坚不可摧。故事中的英雄在生活中处处可见,故事中人们期盼的愿望纷纷实现。作为新时代的我,虽然吃穿不愁,但为了祖国的更加繁荣昌盛,我应该把学习放在首位,努力掌握科学知识,不久的将来让我为国家作出一份贡献。
神话作文600字篇8
雨一直下个不停,泪痕也一直坐在花园里为花儿挡雨。手上捧着的正是从冰域带回来的冰玄叶,因为,她才能够遇见冰矢。
外面,有许多客人,明天便是成亲的日子。所以火影在外面接待,两人都是如此得痛苦,但都不想再连累其他的人。
一身白衣,高大冷酷的冰矢出现在了她的眼前。
“你果然在这儿。”他接到消息后,就立刻赶来了,他知道泪痕已经没事了,心里是多么得高兴啊,可却又听见她成亲的事。
泪痕放下了手中的冰玄叶,面对眼前她日日夜夜思念着的人,她却一句话也说不出来。
冰矢却紧紧抱住了泪痕,说:“放弃吧,不要和火影成亲。”
泪痕心中是多么得希望如此啊!但她不能,她不能看着比撒统治神域。
冰矢和雨冰都是知道他们俩的苦衷的。只是他们认为两个不相爱的人勉强在一起是不会幸福的。所以他才和雨冰分头来说服泪痕和火影。不知道她那边会不会成功?
泪痕在冰矢的怀中不停地哭泣,两人都沉默在无语之中。
雨冰好不容易有了和火影单独相处的机会,便告诉了他,她和冰矢的想法。和泪痕一样,火影也拒绝了。
“可是,你心里并不爱泪痕啊!”
“雨冰,你忘了我吧!”
“不,一定会有其他办法的。”雨冰肯定地说着。
“我们没有时间了,你明不明白,我不希望神域毁在我的手里。”火影始终不敢相信,将来毁掉神域的人竟是自己。
雨冰知道火影的痛苦,“我,永远,永远都不会忘记你的!”
她边哭边跑开了,她不想看见火影如此痛苦的样子。
(未完待续)
神话作文600字篇9
希腊神话是欧洲最早的人民口头创作,大约产生在公元前十二世纪到公元前八世纪之间。它历经古希腊人数百年口口相传,代代相承,不断地艺术加工,在以后的各种文学、历史、哲学著作中保存下来。
希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。相传古希腊有奥林匹亚十二大神:宙斯——众神之主,赫拉——天后,波塞冬——海神,哈德斯——冥王,雅典娜——智慧女神,阿波罗——射术、音乐、与诗歌之神,阿尔忒弥斯——狩猎与月亮女神,阿佛洛狄忒——美与爱女神,阿瑞斯——战神,赫菲斯托斯——火与工匠之神,赫尔墨斯——诸神的传令官,德墨忒尔——农事和丰产女神,狄俄尼索斯——酒神(经炉灶女神赫斯提让位)。他们掌管自然和生活的各种现象与事物,组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统和生活的各种现象与事物,组成以宙斯为中心的奥林普斯神统体系。
英雄传说起源于对祖先的崇拜,它是古希腊人对远古历史和对自然界斗争的一种艺术回顾。这类传说中的主人公大都是神与人的后代,半神半人的英雄。他们体力过人,英勇非凡,体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志,成为古代人民集体力量和智慧的化身。最著名的传说有赫拉克勒斯的十二件大功,伊阿宋取金羊毛等。
希腊神话中的神与人同形同性,既有人的体态美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀乐,参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生,无死亡期;后者生命有限,有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明,没有禁欲主义因素,也很少有神秘主义色彩。因此,希腊神话不仅是希腊文学的土壤,而且对后来的欧洲文学有着深远的影响。
神话作文600字篇10
有一年,武则天下令禁止屠宰牲畜。有一位左拾遗,姓张,恰巧他的妻子生下了一个男孩。他想瞒着皇帝,小范围内庆祝一下,于是悄悄宰杀了一只羊。然后,邀约平时要好的几个同事来吃饭。
大家都秘密地来了,自是一番庆贺,然后,推杯换盏,饱餐了一顿羊肉。朋友当中,有一个人叫杜肃,官拜补阙,跟左拾遗一样,都属于监察部门。就这么一个人,吃了饭之后,一抹嘴,就把他的同事给告了,而且,一纸奏章,直接告到了武则天那里。姓张的以为这事做得神不知、鬼不觉,还沉浸在喜得娇儿的欢乐之中。
第二天,朝堂之上,武则天突然对这位左拾遗来了一句:“听说,你的妻子生下一个男孩,可喜可贺啊!”他一听,连忙叩头拜谢,却暗自心惊肉跳,想皇帝是如何知道这件事的呢?武则天接着问:“可是,你请客的羊肉是从哪里来的啊?”他心知事情败露,连连伏地叩头,称罪该万死。心想,这下完了,触怒了皇帝,只有死路一条。
武则天看着伏在地上觳觫的臣子,说:“朕下令天下禁止宰杀牲畜,其实,红白喜事是不管的。我要说的是,你邀请客人,应该有选择地邀请,像一些无赖的人,就没必要跟他一起吃饭了吧。”说完,她把杜肃写给自己的奏章拿了出来,展示给大家看。事情的结果是,“肃汗流浃背,举朝唾其面”。也就是说,武则天并没有责罚违禁的左拾遗,却把暗地里告密的小人杜肃,当众羞辱了一番。
故事是从《太平广记》里读到的。古代君臣之间的事,不过是君居高临下,臣伏惟听命而已。武则天能把一个小人在朝堂之上揭发出来,让坐拥天下的皇帝一下子有了可爱之处。而且,她还用这种方式给诸大臣上了一堂人生课,告诫众人交友亦须择人,要慎而又慎。历史也在那一天多了些人情味。
因为,能够这样劝人的,不是至亲,便是至交。高高在上的国君,亦能俯身于臣民,斥恶劝善,不能不说让国君有了人的温暖,也让历史有了珍贵的温度!
神话作文600字篇11
神话新说两则
一则、
话说那共工和颛顼争帝,共工输了,一气之下呀,把那顶天立地的不周山给撞断了。这下可好,天向西南偏,日月星辰也就随之移呀移。
这种变化对共工来说无所谓,倘换做颛顼那可就有所谓了!天天,颛顼盯着天空,看着它升落。就是想不出什么名堂。
森林的动物们,不再嬉戏、追逐,但学会了野蛮的捕猎。因为如今的地形不再是坦荡,而且曲折且并有高山、洼地。那些可怜的动物们有的被丢弃在深山老林,有的失足落于悬崖,有的因饥饿而吃同族,有的太过强悍都成了霸主,还有的等待死亡。
人们想捕猎,也没有那么容易了,往往进了森林,就再也出不来了,能出来的也只是危在旦夕。百姓们没有了口粮,怎能生活?一些饥饿过度的村民竟然冒出了人吃人的念头!这怎么行!颛顼再也看不下去了,动用了自己的神力,下了一场“五谷雨”,从天而降的粮食,使人们无不喜笑颜开,暂时缓解了饥饿。之后,颛顼与共工协商,一起教授百姓自耕的方法。共工也明白自己错在哪,便爽朗的答应了。
多少年以后,人间有恢复了往日的和平。
可回想当时共工的失望神情,又何曾解释?请听下回分解。
二则、
话说那共工与颛顼争帝,共工输得可冤了,他呀,好几天都吃不消,动不动就发火,要不就生闷气。那样子可骇人了!准确的说,共工就像一座爆发的火山,就准备喷发一下火堆了。
而颛顼呢,那就截然不同了!他神奇昂昂的在地界大摇大摆的晃来晃去,还一路吹着小口哨。小胡子翘的老高的,一摆一摆地,神气极了!
天上,共工脸气得发青,牙齿紧紧地咬住双唇,两个小拳头死死地攥着,眉毛拧成了一条标直的直线。终于,共工再也看不下去了,刚想泼一场洪水给人间,但理智战胜了邪念。他明白如果人间发生了洪水,人类没好日子过。这可怎么办呢?一向聪明的共工突然短路。一时半刻,都想不出什么。
只见,他两眉一松,双眼一紧,双嘴一咧,一丝奸笑流露了出来。而后,又装做一副凶巴巴的样子,一步步向不周山迈进。
“轰啪!”就这样不周之山倒下了。
神话作文600字篇12
神箭手后羿为民除害,射落了九个太阳,普天下的人都感谢他的恩德;王母娘娘为了奖赏他,便带着众仙女前往后羿打猎的山头来见他。
当时后羿正带着他的猎犬黑耳,在深山里打猎,王母娘娘把后羿喊到跟前,命令一名仙女捧出一个光彩夺目的小匣儿子,取出两颗芳香异常的凡药,嘱咐后羿说:「回去时将凡药煮熟吞服即可以成仙。」后羿接了灵药谢过王母娘娘便欢天喜地带着黑耳回家去。
后羿十分的爱他的的妻子,於是决定与妻子嫦娥有福同享,一起升仙;回家时他便把事情向嫦娥交代一番,留下猎犬黑耳,前往乡亲父老处,准备向他们道别。
嫦娥遵照后羿的嘱托,把凡药放在水里煮熟,等后羿回来一起吃。但馋嘴的她闻到仙药煮熟的香味,便忍不住用勺儿搯吃一粒,吃后只觉浑身舒泰,美味非常,不禁把最后一粒仙丹都给吃下。
天黑了,嫦娥见丈夫还未回来,就出来看看。谁知刚出门,身体便随风飘动,门外的猎犬黑耳眼见嫦娥偷吃仙丹,独自升天,就吠叫着扑进屋内,牠闻到香味,便一爪抓翻了锅,把剩下的人蔘汤舔尽,然后朝天上的嫦娥追去。嫦娥听见黑耳的吠声,又惊又怕,慌忙躲进月亮里。而黑耳毛发直竖,身体不断变大,一下子便扑了上去,一口把嫦娥连着月亮吞了下去。
当时玉帝及王母娘娘正在天宫赏月,忽见天色昏暗,连忙派夜游神一探究竟。夜游神回来报告说月亮被一条黑狗吞吃了,是以才会天昏地暗;玉帝一听,便生气的下令天兵天将去捉拿那只黑狗;当黑狗捉来的时刻后,王母娘娘认得牠是后羿的猎犬黑耳,於是一问,得知了事情原由,就心生怜悯,封牠为天狗,让牠守护南天门。黑耳受到恩封,便吐出了月亮和嫦娥,而嫦娥则被罚永远的居於月亮的广寒宫上。
神话作文600字篇13
《希腊神话》是一篇辉煌磅礴的巨着,将人世现实与幻想神话融合在一起,把华丽的语言和充满魅力的故事交织语一体,把圣洁的美丽和肮脏的污秽放进书中。
我很难想象一篇以矛盾冲突为起点的书会有怎样的结局,但不可否定的是《希腊神话》的结局得到了后世的肯定。《希腊神话》将现实生活和神话传说交织在一起,有着现实主义的基调,又有浓郁的浪漫主义色彩,有明显的文学特征,又有大量明显的富有想象力的比喻,为它的“巨着”之名打下了不可磨灭的汗马功劳。
我在《希腊神话》中感受到了从未有过开放思想,不同于东方文学中克制的理性美,《希腊神话》中有着舒展的,开放的人性之美。《希腊神话》突出了人性的本质,将人的精神体现得完美无瑕。书中没有刻意的去修饰,没有去歌颂他人的功德,也没有刻意的去粉饰太平,《希腊神话》有现实中的真实感,写出了人性的不堪缺点,也有神话中强大的幻想,突出了人本质中积极乐观的精神。
读了《希腊神话》,我感受到了什么叫做史诗一般的着作,什么是宛若天成的语言,什么是不可阻挡的魔力……读《希腊神话》时,我仿佛看到了书中每一个神明的模样,看到了故事发生的一幕幕,听到婴儿的哭泣声,孩童的欢笑声,恋人之间的呢喃,夫妻之间的争吵,人与人之为自己利益而不断辱骂他人的粗俗言语。就像一场永不落幕的歌剧,《希腊神话》在我的心中留下了深深的烙印,那幻想中带着的真实感让我无法忘记《希腊神话》的魅力。
《希腊神话》中,描述了一个带着现实感,近在咫尺却又无法触摸,遥不可及虚无缥缈的世界。《希腊神话》仿佛天使般美丽的歌声,仿佛恶魔肮脏的低吟,仿佛人类美好的精神,仿佛神明不可侵犯的威严,这部史诗将矛盾作为起点,将圣洁与肮脏当作故事情节,将快乐和痛苦作为结尾。正是如此,《希腊神话》才被称作是西方开放的文化的起点吧,那将矛盾融合的艺术,让《希腊神话》在历史长河中留下了笔墨浓重的精彩一笔。
神话作文600字篇14
有一天,八仙向西王母拜寿回来,腾云驾雾从东海上空经过,只见海上波涛汹涌,白浪滔天,煞是壮观。于是,八仙决定到海面上玩一玩。
吕洞宾说:“大家把自己的宝物扔到海面上,借着它渡过大海,比一比谁更有神通,怎么样?”
铁拐李首先对这一建议表示欢迎,他兴致昂扬地说:“好啊!大家先看我的!”便把拐杖投向海中,拐杖像一条小船漂浮在水面,铁拐李一个筋斗,翻立在拐杖上。
接着汉钟离把他的芭蕉扇丢到海上,跳下去站在上面。
接着,其他几位仙人也各显神通,张果老倒骑着毛驴,吕洞宾踏着雌雄宝剑,韩湘子坐着萧,何仙姑乘着花篮,蓝采和站在拍板上,曹国舅踩着玉版,都在海面上漂浮了起来。
八仙安稳地顺着汹涌的波浪漂去,这与腾云驾雾感觉大不相同,别有一番新的刺激和情调,大家玩得好不快意。
这时,曹国舅突然用手指向右边,并高声喊道: “大家看啊!那里有座海市蜃楼!”
大家转头一看,只见一座仙山渐渐地从海里升起,山上有树木,有楼房,一会儿就升到半空中,慢慢地变成天边的浮云,一转眼,那浮云又被风吹散了。
韩湘子说:“我们真是眼福不浅!蜃气是海里蛟龙嘘出来的气体 ,百年难得一见啊!”
突然 ,蓝采和从他们当中消失了。大家远近观望,一边找一边喊,可就是不见蓝采和的踪迹,张果老猜说:
“可能是东海龙王作怪,他不欢迎我们在他的海上大显神通,把蓝采和抓到龙宫去了,走 我们一起到龙宫要人去!”
大家来到龙宫,婉言请求龙王放人。龙王蛮不讲理,不但不肯,还派自己的几个儿子带领虾兵蟹将追杀八仙。八仙只得用随身的法宝当武器,抵抗虾兵蟹将,经过一场激烈的战斗之后,龙王的两个太子被八仙杀死了。
龙王一听,自己的两个儿子被八仙杀了,真是悲愤至极,商请南海、西海、北海龙王来帮忙。龙王的不依不饶,把八仙也给惹火了。铁拐李用酒葫芦把海水吸光,其余几位仙人将泰山搬了过来,往东海一扔,东海立刻变成了一座高。
双方打得天昏地暗,日月无光,把太上老君、如来佛和观世音也惊动了,他们全都赶来调解。调解的结果是,由蓝采和送东海龙王两片玉版,作为杀两位太子的补偿泰山则由观世音负责搬回原处。
因为这一场纠纷,八仙被玉皇大帝降级一等。从此,八仙再也不敢到外面惹是生非了。
神话作文600字篇15
泸沽湖,位于四川与云南的交界处。多少年来,人们都忽略了它的美丽与神秘。而我,竟也是在无意之间,来到了泸沽湖,走进了泸沽湖畔的神话。
在泸沽湖畔,居住着一个淳朴善良的古老族群。很久以前,当地的人称之为“摩梭”族。摩梭族信奉莫依教,他们相信,一切乃神灵所赐。传说,有一年,有人前去“天山”求取文字。哪知,那人在归途中跌入谷涧,从此下落不明。摩梭文字也因此消失。如今,摩梭人归为纳西族,可他们的古老传统一直流传至今。
摩梭人的村落,坐落在一个僻静的谷涧。他们从小就在亲人的呵护下学习自己的宗教文化。这些特殊的文化,使他们对家的概念根深蒂固。族人们怀着一种满足和感恩的心态去付出,去收获。这种神秘独特的信仰,让他们可以心平气和地去面对一切苦难。因此,他们活在一个没有争纷的世界里,任何的东西都不能打破这美好的一切。
我见到的第一个摩梭人是一个放羊的孩子。他大约十二三岁,裹着羊皮袄,摇着树枝,嘴里吆喝着,把羊向村里赶。他发现了我们,就扭过身,冲我们笑。那黑黝黝的皮肤,衬出雪白的牙齿,到是有一种自然的美丽。他的笑容干净而平凡,却让人感到一种平和与宁静。他的眼睛,好特别。细看之下,竟觉得有一个好大好大的湖,藏在他的眼中。湖面有风吹过,荡起微微的波澜……
那孩子领我们进村,并邀请我们去他家做客。一位中年妇女依门而立。她笑着轻唤孩子的名字,然后抬头向我们打招呼。她的眼睛和那孩子极像,漆黑且深邃。看着那双眼睛,就好似看着一个一眼望不到边的湖。湖水很深,湖面泛着微波,却很宁静。有一种“家”的感觉,很安全,很幸福。她妥善的安排好我们的住处,便请出这家的老主人——一位93岁的老祖母。
老奶奶饱经风霜的脸上,有一双我极其熟悉的眼睛,在那孩子的脸上,在那妇人的脸上,都有着一双和这老人如此相象的眼睛,像湖水一样深邃的眼睛。只是湖面上,落着一层夕阳的余辉。
那晚,老奶奶给我们讲摩梭族的故事,一直讲到深夜。我记得她讲了一个神话。奶奶说,摩梭人的眼睛不是长出来的,是看出来的。
“在很久很久以前,摩梭人是没有眼睛的,他们靠心去看,去感受。后来啊,他们发现了一个湖,也就是泸沽湖。他们的心感受到,这湖有着一股灵气。他们就在湖边住了下来,天天向着湖,跪拜、祈福。长期如此,这湖里的灵气竟使人们的心更加的平静、善良,就如同这水般的清澈。最后,竟长出了眼睛。这眼里总是映着一个很深很大的湖,是泸沽湖,也是人们如同湖水一般的心灵。”老奶奶讲到这里,眼神忽然就变得好遥远。
第二天,我们乘舟渡湖。我从来不曾想到,泸沽湖竟有着如此的美丽。远远地望去,湖水被天空映得碧蓝,衬着几座远近不同的青山,恰如一颗遗落在绿色的丝绸之中的蓝宝石。荡舟湖上,不时的飘来几朵嫩白的小花,为这青山绿水做着点缀。远山之间饶着雾丝,留给人种种神秘的幻想。这一切的一切,都是我不曾见过的,却为何有一种似曾相识的感觉?
在那孩子的眼中,在那妇人的眼中,在那老奶奶的眼中……他们的眼中都好似藏着一个湖,而这个湖和泸沽湖竟是如此的相象。它们有着深清澈的湖水,辽阔而平静的湖面,以及一种说不出的神秘与纯净。它们的美,就如同那个泸沽湖畔的神话,有着太多太多的不可思议。
那些世代生活在泸沽湖畔的摩梭人,其实本来就是一个神话。他们的信仰,他们的善良,他们的平和,他们的历史,他们的追求……都是那么的不可思议,那么的令人向往。
泸沽湖的美,美在一种不经雕琢的自然,美在一种不可思议的神秘,更美在那个泸沽湖畔的神话。
神话作文600字篇16
他很强壮,强壮到偏要为我遮去那酷暑,落下的是阴凉;
他很倔强,倔强到偏要走到我的前边昂首挺胸的挡去那风霜。
也许会勉强,但你却稳稳的战胜住自己的情感;
也许会受伤,但我却从未见过你滴落的眼泪;
也许会脆弱,但你的眼光始终如鹰般锐利坚定。
你的目光让我想起了鹰,也让我想起了你挂在嘴边的故事。
“雏鹰从来就是没有选择的被丢下悬崖,没有选择的学会飞翔,即使会受伤,即使会死去,但孩子,让我们一起为了目标翱翔战斗!”
原来觉得你就像老鹰一样狠心,能自己的孩子把扔进悬崖,但我渐渐发现,飞翔是鹰的必须的生存技能,所以我努力学飞,好在你将我放在悬崖边的那一刻,胸有成竹;
所以我努力学飞,飞向你像你一样做个顶天立地的人。
豺狼虎豹我不怕,因为你总站在我身旁,道路艰辛我不怕,因为有只大手会牵引我稳稳的前进。
即使前面万道屠光——我不怕!
我有我老爸,我的老爸是个神话!
神话作文600字篇17
古时候,在弗里基亚山国有两棵树,这两棵树被远近所有的农民指为是一个伟大的奇迹,也是难怪的。因为一颗菩提树和一棵橡树,却长在同一根树干上。这个故事说明了神的法力是广大无边的,同时,也说明神对于谦恭和诚敬者的报酬。
有时候,当丘比特在奥林匹斯山上吃腻了仙品琼浆,听烦了阿波罗的七弦琴,看厌了格拉斯三女神的燕舞,他就化成凡人,跑到人间,来找点冒险刺激。他喜欢的旅伴是风趣机伶的默格利。丘比特在这格外特别的旅行中,他决定去看看弗里基亚的人民如何款待远客。殷勤的招待,对丘比特而言,当然是非常重要的。因为在异乡的流浪汉,经常都受到他的保护。
于是,这两个神打扮成穷人的模样,四处。无论是高楼大厦或蓬门荜户,他们试着敲门,乞求食物和留宿处。然而,他们总是被傲慢的主人拒绝于门外。他们试了几百家,所得到的待遇都是一样。后,他们来到一家破败简陋的小茅屋前。没想到,他们刚一敲门,门就开得大大的,而且有个和气的声音在招呼他们进去。他们必须弯着身子,才能走进那低矮的门口。可是一到里面,就发觉身在一个非常整洁的房间里,有一对和颜悦色的老夫妇在欢迎他们,而且忙着张罗招待。
老头子把一张长凳放在炉火边,请他们躺下来休息,舒活一下疲惫的筋骨。老太婆给凳上铺了一条柔软的毯子,她告诉客人,她名叫包雪丝,她先生叫斐利蒙。他俩结婚后,一直住在这间茅屋里,相亲相爱,欢乐年年。“我们是穷苦人家”,她说:
“但是,贫穷并不是很坏的,只要你能够承认它,精神上的满足是很有助益的。”当她一面谈着,一面也为他们忙着准备东西。把火炉里埋在灰烬中的炭火煽旺起来,直到火熊熊地燃着。放上一满锅的水,水刚煮开,她丈夫就从园子里带了一颗卷心菜进来,放入锅中,再加进一块挂在梁上的猪肉。当锅子正在滚时,包雪丝用她颤抖的双手把餐桌扶正,这张桌子的一只脚太短了,她用碎碟子把它垫高。然后,在桌面上摆出一些橄榄、萝卜和几个在灰堆里烤熟的鸡蛋。同时,卷心菜和猪肉已经煮好,老头子把那张摇摇欲坠的睡椅推到桌前,请两位客人就坐用饭。
他还给他们两只木碗,端上一缸酒,味道很像是醋,他在酒里兑了许多水。斐利蒙心里为能使这顿晚餐添加热闹的气氛而骄傲兴奋,他守着为见底的酒杯添酒。这对老夫妇因待客的成功而感到高兴,以致很慢地才发现奇怪的事发生。那一缸酒保持满盈的状况,不管从缸中倒出多少酒,酒缸永远是满满的一滴不少。当他们发现这个奇迹后,吓的面面相觑。他们垂下眼皮,默默地祷告。然后诚惶诚恐地以颤抖的声音求两位客人,宽恕他们以拙劣的东西待客。“我们还有一只鹅”,老头子说:“你们本应该拿来孝敬您的。不过,如果你们能稍等一会,我这就去把它宰了。”无论如何,他们总无法捉到鹅,他们弄的精疲力竭,仍是徒劳无功。这时,丘比特和默格利看的觉得很好玩。
当斐利蒙和包雪丝正精疲力尽地放弃抓鹅时,丘比特和默格利觉得是采取行动的时候了。这对老夫妇真的很仁慈。“你们已做了神的东主,他们说:“你们应该得到尝赐。这个蔑视贫穷异乡人的恶劣国家将受到严厉的惩罚,但你们可以免于劫数。”然后,他们带着这对老夫妇走出茅屋,瞧瞧他们的四周。他们愣住了,放眼望去尽是一片。所有的土地和居民都不见了,他们被一个大湖泊包围住了。过去邻居们对待老夫妇并不好,但是,他们还是为死者哀悼哭泣。然而,突然间他们的泪水被惊人的奇迹止住了,以前一直属于他们的低矮小茅屋变成一个金碧辉煌的宫殿,有纯白的大理石柱和黄金的屋顶。
“善良的人”,丘比特说:“你们想要什么请开口,你们会如愿以偿的。老夫妇迅速低声地商量一会儿,然后斐利蒙说:“让我们做您的祭司好了,为您守护这座庙宇,———还有,哦!我们已共同活了这么久,让我们永远不单独地活着,就假定能一起死吧!”
两位神礻氏答应了,宾主尽欢而散。这对老夫妇在大庙宇里服务了很久。故事里没有提及他们是否失去火炉熊熊燃烧而温暖的小屋子。有一天,他们站在大理石和金子装饰的庙堂前,谈谈往昔的生活,回忆无数的艰辛和愉快的往事。如今,他们岁数已相当高了。当他们正叙旧时,突然发现对方的身上长出树叶来,环身被树皮遮掩住。他们只来得及说声:“亲爱的,永别了。话刚出口,他们就变成了树木,但是他们仍旧在一起,菩提树和橡树长在同一根树干上。遥远的人们前来崇拜这个奇迹,他们经常将花环套在树枝上,以向这对忠诚的夫妇致敬。
神话作文600字篇18
西湖断桥,最早叫段家桥。
很早以前,西湖白沙堤,从孤山蜿蜿蜒蜒到这里,只有一座无名小木桥,与湖岸紧紧相连。游人要到孤山去游玩,都要经过这座小木桥,日晒雨淋,桥板经常要烂断,游人十分不便。
桥旁有一间简陋的茅舍,住着—对姓段的夫妇。两人心地善良,手脚勤快,男的在湖里捕鱼为生,女的在门口摆个酒摊,卖家酿土酒。因酒味不佳,顾客很少上门,生意清淡。
一天,日落西山,夫妇俩刚要关门,来了一个衣衫褴褛的白发老人,说是远道而来,身无分文,要求留宿—夜。段家夫妇见他年老可怜,热情地留他住下,还烧了一条刚从西湖里捕来的鲤鱼,打上一碗家酿土酒,款待老人。老人也不客气,一连饮了三大碗,便倒在床上,呼呼入睡。
第二天早晨白发老人临别时,说道:“谢谢你们好心款待,我这里有酒药三颗,可帮助你们酿得好酒。”说罢,取出三颗红红的酒药,告别而去。
段家夫妇将老人的三颗酒药放在酿酒缸里,酿出来的酒,颜色猩红,甜醇无比,香气袭人。从此,天天顾客盈门,段家猩红酒名扬杭城,生意一天比一天兴隆。段家夫妇拆了茅舍,盖起了酒楼。他们为了感谢白发老人,积蓄了一笔钱,准备好好答谢他。
岁月流逝,一晃三年。这年冬天,西湖大雪,白发老人冒雪来到段家酒楼。夫妇俩一见恩人来到,喜出望外,留老人长住他家。然而老人第二天便要告别。临别之时,段家夫妇取出三百两银子送给老人。老人笑着推辞说:“谢谢你们夫妇—片好心,我这孤单老人,要这么多银钱何用?你们还是用在最要紧的地方吧!”说罢,便踏雪向小桥走去。段家夫妇站在门口相送,只见老人刚跨上小木桥,脚下一滑,桥板断啦,老人也跌进了湖里。夫妇俩急忙跑去相救,忽见白发老人立于湖面,如履平地,微笑着向他们挥挥手,漂然而去。
段家夫妇这才知道,白发老人不是凡人。想起老人临别说的话,使用那笔银钱在原来的小木桥处,造起了一座高高的青石拱桥,还在桥头建了一座亭子。从此,游西湖的人,再不怕路滑桥断啦。
乡亲父老怀念段家夫妇行善造桥的好事,便把这桥称为段家桥。后来,因为“段”、“断”同音,便被称为断桥。
神话作文600字篇19
知道吗,这几天,我独立一本书,不知道你有没有看过这本书《中国古代神话故事》。怎么样?看过吗?我可是很喜欢的哦!独立一边又一遍,直到读懂为止。这本书中的语言都是以前古代的时候的人们读的。不过还好,编辑社的叔叔阿姨们把我们看不懂的文字,翻译成方便我们阅读的文字。这样才好让我勉强看懂。
对坚持不懈,总能看懂!这一点我从《大禹治水》这个故事中也了解到了。传说在很久很久以前,黄河流域经常发生水灾。大禹为了老百姓的生活,一直离家在外治水,有三次经过家门,却一次都没有进去过。那是因为他如果进了家门就肯定会舍不得出来,而且,还有成千上万的老百姓要“救”呢!大禹他是多么的坚持不懈。
《女娲补天》讲了:古时候天上出现了一个黑黑的大窟窿,大地上的人们生活在水深火热中。为了拯救受苦的人们,女娲冒着生命危险,历经艰难险阻去采集五彩石补天。她不怕困难,甘于奉献的精神和勇敢、善良的皮质是值得我们去学习的。
看吧,古时候的人们是多么的伟大,难道我就不能和他们一样成为伟大的英雄吗?不会的,只要努力,坚持不懈,冤枉就会变成现实,变得再也不是令人期待的愿望了!
神话作文600字篇20
恒河旁边,住着一头鹿,它的毛有九种颜色,它的角像雪一样白。九色鹿每天到河边吃草喝水,这儿有它的一个好朋友,那是一只乌鸦。
有一天,一个人不小心掉进了河里。九色鹿看到了,赶快跑到河边,不顾危险,掉进河里去,把那个人救上岸来了。那人要谢九色鹿,九色鹿摇摇头说:“我救你,不是为了叫你谢我。你回去吧,只要你不告诉大家。”说完话,就回去了。
那个人说:“一定、一定,我什么也不告诉人家。”说完话,就回去了。
这个国家的王后,一天夜里做了个奇怪的梦,看见一头鹿,它的毛有九种颜色,他的角像雪一样白。她醒来对国王说:“我要九色鹿,拿它的皮做坐垫,您快给我找来。要不,我就要死了。”
国王告诉全国的老百姓:谁能找到九色鹿,就分给他半个国家,还给他满满一盆金子。
可是谁也没见过九色鹿,谁也不知道九色鹿在哪儿,只有一个人,就是九色鹿救了他的那个人知道。他想:“这下可好了,我可以有满满一盆金子,还分到半个国家呢!”他跑到王宫里,让国王带上兵马和他一起去捉九色鹿。
这天,九色鹿正伏在地上打瞌睡,它的好朋友,就是那只乌鸦,站在树枝上,看见远远问那个人:“九色鹿救了你,你为什么反而要害他呢?”
那个人说不出话来。
国王叫他的士兵让开一条路,把九色鹿放了,并且下了个命令:“以后,谁也不许来捉九色鹿。”那个人呢?他没有拿到满盆的金子。也没有分到半个国家。国王叫士兵把他绑起来,仍到恒河里去了。
神话作文600字篇21
最近,我读了一本深有感触的书——《西方经典神话》。它主要讲西方人对“神”的幻想,对最原始社会的猜测及许多英雄惊心动魄的冒险传说。
读完这本书,我为之惊讶的是想像力是如此丰富,但又简单明了地表达了终身受用的道理……潘多拉打开了宙斯所给的灾难匣子,藏在里面的一大群灾害立刻飞了出来……留在匣子里没有飞出来的东西就是希望。我想:为什么成功路上总是充满困难呢?这是因为宙斯把灾难放遍了人间,却把希望留住了,必须努力克服重重困难,打开“匣子”,才能获得希望,取得成功。我明白了要取得成功,必须克服困难。因此现在我不再做困难的“逃兵”了,困难反而怕我了。
读了这本书,还使我勇气大增,独立能力也有所提高。书中讲到一个叫忒修斯的英雄,从小失去了父亲,但他却毫不气馁,还创建了雅典的大事业!以前我像个“小皇帝”,自我为中心。对照忒修斯,自愧不如,从此我严格要求自己,自己的事情自己做。尽量锻炼自己胆量,我还争取在学校升旗仪式上讲话呢!此外我也时常向妈妈学习生活的本领。
这本书仿佛在我眼前打开了一个神奇的“匣子”,里面有:丰富的想像力,大胆的猜测力及过人的勇气……这些使我百读不厌。
神话作文600字篇22
伏羲兄妹制了人烟以后,世间一天比一天热闹起来了。可是,那时候的人跟我们现在的人大不相同。那时候人不晓得做庄稼,一天到黑只晓得打野物,吃的就是野物的肉,喝的就是野物的血。野物打得少,就少吃一些;打不到,就饿肚皮。在那个时候吃饭成了一个大问题。
伏羲看到这个光景,心里很难过。他想:要是老这样下去,岂不是要饿死一些人吗?他左思右想,想了三天三夜,都没有想出个可以解决儿孙们吃饭问题的办法来。到了第四天,他走到河边一面转悠,一面想办法。走着走着偶尔抬头一看,看见一条又大又肥的鲤鱼,从水面上跳起来,蹦起多高。一会儿,又是一条鲤鱼跳起来;再隔一会儿。又是一条。这下子就引起了伏羲的注意。他想:这些鲤鱼又大又肥,弄来吃不是很好吗!他打定主意,就下河去抓鱼,没费好大工夫,捉到一条又肥又大的鲤鱼。伏羲欢喜得很,就把鲤鱼拿回家去。
伏羲的儿孙们看见伏羲捉来了鱼,也都欢欢喜喜跑来问长问短。伏羲把鱼撕给他们吃,大家吃了,都觉得味道不错。伏羲向他们说:“既然鱼好吃,以后我们就动手捉鱼,好帮补帮补生活。”儿孙们当然赞成,当下都跑到河里去捉鱼。捉了一个下午,差不多每人都捉到了一条,还有捉三、四条的。这下子大家都欢喜得了不得,把鱼拿回去美美地吃了一顿。伏羲又打发人给住在别的地方的儿孙们送信,喊他们都来捉鱼吃。
这样,没到三天,伏羲的儿孙们都学会捉鱼了。
偏偏好事多磨。在第三天上,龙王忽然带了乌龟丞相跑来干涉,他恶声恶气地对伏羲说:“哪个喊你来捉鱼的?你们这么多人安心要把我的龙子龙孙们都捉完吗?赶紧给我搁倒哟!”
伏羲没给龙王的话吓倒,他理直气壮地反问龙王:“你不准我们捉鱼,那我们吃啥子唷?”
龙王气冲冲地说:“你们吃啥子,我管得到?就是不准你们捉鱼。”
伏羲说;“好,不准捉,我们不捉;以后没得吃的我们就来喝水,把水喝得干干的,把你们所有的水族都干死!”
龙王本来是个欺软怕硬的家伙,听伏羲这么一说,心里果然害怕。他怕伏羲和他的儿孙们真来把水喝干,自己的命就难保了。想让他们捉吧,又实在回不过口来,正在进退两难,乌龟丞相凑到龙王耳朵边上,悄悄向龙王说;“你看这些人都是用手捉鱼,你就和他们定个规矩:只要他们不喝干河水,就让他们捉去,但是不许用手捉。他们不用手就捉不到鱼。这下子既保下了龙子龙孙,又保住了龙君你的性命,让他们看着河水白瞪眼,该多好呢!”
龙王一听这话,高兴得哈哈大笑,转过脸来向伏羲说:
“只要你们不把水喝干,你们要捉鱼就来捉吧,可是得遵守这么个规矩,就是不能用手捉。你们若是答应,就算是说定了,以后双方都不准反悔!”
伏羲想了想,说:“好吧。”
龙王以为伏羲上了当,便带着乌龟丞相高高兴兴地回去了。伏羲也带着儿孙们回去了。
伏羲回去以后,就想不用手捉鱼的办法。想了一个通宵,第二天又想了一个上午,还是没有把办法想出来。到了下午,他躺在树荫底下,眼望着天,还是在想。
这时候,他看见两枝树枝中间,有个蜘蛛在结网。左一道线,右一道线,一会儿就把个圆圆的网子结好了。蜘蛛把网结好就跑到角落里躲了起来。过了一会儿,那些远远飞来的蚊子呀、苍蝇呀都被网子网着了。蜘蛛这才不慌不忙地从角落里爬出来饱餐一顿。
伏羲看见蜘蛛结网,心里突然开了窍。他跑到山上找了一些葛藤来当绳子,象蜘蛛结网那样,把它们编成了一张粗糙的网,然后又砍了两根木棍十字形绑到网上,又拿了一根长棍绑到中间,网就做好了。他把网拿到河边往河里一放,手握长棍在岸边静静地等候着。隔了一会儿,把网往上一拉,哎哟,网里净是些欢蹦乱跳的鱼。这个办法硬是对劲,比起用手捉鱼不但捉得多,人还不用下水了。伏羲就把结网的方法教给他的儿孙们。从此以后,他的儿孙就都晓得用网来打鱼了,吃的再也不缺了。一直到现在人们还是用网来打鱼。
龙王看见伏羲用网来打鱼,气得干着急。因为他们并没有用手捉鱼呀!龙王如果反悔,不但话不好说,还怕惹得伏羲和他的儿孙们起了火,真来把水喝干了。龙王坐在龙官里急呀急的,就把一对眼睛急得鼓出来了。所以后来人们画的龙王像,眼睛都是鼓起来的。那个不知趣的乌龟,看到龙王急得那个样,还想替龙王出个主意。哪晓得刚刚爬到龙王肩膀上,嘴巴凑到龙王耳朵边,一句话还没说出来,就被龙王一巴掌打到面前公案上的墨盘里啦。乌龟在墨盘里翻了两翻,染了一身墨汁。现在乌龟身上乌漆漆的,就是那回被龙王打到墨盘里染的。
神话作文600字篇23
最近,我迷上了中国古代的神话故事,其中最令我着迷的有一篇,那就是著名的四大爱情故事之一——《白蛇传》。下面就让我来分析一下这部传说的人物色彩吧。
故事的女一号叫白素贞,又称白娘子,是一条蛇精。这你可别误会,她虽是蛇精,却不像葫芦娃里的蛇精,是个坏人。白娘子可不像她,白娘子十个好人,而且知恩图报。为了报答前世书生许仙的救命之恩,特修行一千年华为人形,并不怕困难地找到许仙报恩。这不禁让我非常佩服她有的一颗图报的心。这里面的反面角色是金山寺的老法海,此人古板枯燥,因为封建迷信太过而迷失了心智,不分妖的好坏、法海认为,只要是妖,就注定是没有感情的,是要被消灭的。于是,法海就使用了种.种手段想让许仙和白娘子分开。我看到这里,就不禁想质问一下法海,为什么世间的人和妖就一定不会有感情了呢?但最后,许仙和白素贞还是在一起了,许仙也被她的真情给打动了。真是一个完美的结局。
这个传说给我了一个深刻的道理:做事时不能总是那么死板,要先判断好事情是对是错,不能因事情中因素的本身而就去判断去解决。所以,我们一定不能像文中的法海一样去看人、看事。凡是一定要反复思考再去写结论。
这个故事“送”给我了这么大一个人生道理,情节又那么生动、引人入胜,文笔大方,故事的内容前无古人后无来者。可见作者的想象力是多么丰富多彩,让人身临其境。你说,我能不喜欢这个故事吗?
神话作文600字篇24
在很早以前,龙溪河畔的乡民,男耕女织,过着安居乐业的美满生活。一年,不知从哪儿飞来一条大黄孽龙,作恶多端。它不是呼风唤雨破坏庄稼,就是吞云吐雾残害生灵,把整个峡谷搞得乌烟瘴气,不得安宁。每年六月六日它的生日这天,更是_人们献上一对童男童女和十头大黄牛,一百头猪、羊等物供它享用。如若不然,它就发怒作恶,张开血盆大口,窜上村庄吞噬人畜,破坏田园,害得宁河黎民怨声载道,叫苦连天。
峡口龙溪镇上,有一位聪明俊美的小姑娘,名叫玉姑,她下决心,非除掉这条恶龙不可。有几次,她登上云台观去找云台仙子求救,都未找着。她仍不灰心,继续去找。这天清晨,她登上云台观,仙子被玉姑心诚志坚的精神感动了,就出现在她眼前,向她指点说:“离这儿千里之外有个鲤鱼洞,你可前去会见一位鲤鱼仙子,她定能相助于你。”
玉姑辞别云台仙子,跋山涉水,历尽千辛万苦,来到鲤鱼洞中,找到鲤鱼仙子,说明来意。鲤鱼仙子对玉姑说:“你想为民除害,这是件大好事,可是必须牺牲你自己啊!你能这样做吗?”玉姑毫不犹豫地说:“只要是为乡亲们除害,消灭那恶龙,哪怕是上刀山,下火海,粉身碎骨我也心甘!”鲤鱼仙子见玉姑这样诚恳坚决,十分满意地点了点头,朝玉姑喷了三口白泉,她顿时变成了一条美丽刚劲的红鲤鱼。
小红鲤逆江而上,经过七七四十九天,游回家乡。这天正是六月六日清晨,她摇身变还原貌,见乡亲们已准备就绪:一对童男童女,十头大黄牛,一百头肥羊肥猪。人们敲锣打鼓,宛如一条长龙向祭黄龙的峡口走来,前面那一对身着红衣红裙的童男童女,早已哭成泪人了。
黄龙见百姓送到盛餐佳肴,早已垂涎三尺,得意地张开大口。就在这千钓一发之时,玉姑抢先上前,拦住父老乡亲们说道:“大家在此暂停等着,让我前去收拾这个害人精。”话刚说完,只见玉姑纵身跳下水中,霎时变成一条大红鲤鱼,腾空飞跃,直朝恶龙口中冲去,一下窜进它的肚中,东刺西戳,把龙的五脏六腑捣得稀烂,恶龙拼命挣扎,浑身翻滚,但无济于事,终于被玉姑杀死了。可是,玉姑自己也葬身在黄龙腹中。
从此,宁河人民又过着安居乐业的日子。人们为了缅怀玉姑为民除害,在峡口半山腰修起了一座鲤鱼庙。至今在宁河一带,还广为流传着鲤鱼跳龙门的故事。
神话作文600字篇25
有一天,大龙和精卫、小太极一起到远古时代去玩,居然看到了传说中能顶住上天、撑开天与地的「不周山」,也遇到了美丽的女娲娘娘,甚至看到女娲补天的过程…。那真是一场惊天地而泣鬼神的经历,讲来都令人鼻酸!
天上的大神女娲,用泥土做成泥娃娃,再赋予它们生命。从此女娲创造了人,人们世世代代繁衍生息,过着幸福的生活。然而,好景不长。有一年,火神祝融和水神共工打起仗来。共工把撑天的柱子不周山撞倒了,天塌下半边来,砸了很多窟窿,把地也砸裂了,地上的洪水及天河的水不停的漏下来,造成大地上水患、火海,真是悲惨啊!
女娲为了解救人类,决定采石补天,用五色石把天补起来,再用东海神龟的四只脚顶住苍天。眼看着补天的大功就要告成,却发现五色石不够用,大洞还没补好,这可怎么办呢?慈悲的女娲只好牺牲自己的生命,用身体来补天上的大洞,亲眼看到那场过程,大龙、精卫和小太极,以及所有的泥娃娃们都哭红了眼睛!经过几次努力,女娲终于补好了天,天地间恢复了宁静,还出现了五彩云霞。一切生物又都生机勃勃地活在大地上。女娲为人类和世界万物的生存而献身,真是令人感动。
神话作文600字篇26
白发如雪,如雪的并不止是白发。
他,羽扇纶巾,看惯了战场厮杀,也早已厌惯了那够呛得硝烟,脸上那一波一波的皱纹,是智慧的印证,恒古不变的,只有他那沉静的眼神。多年来……他一直在问自己自己的存在,难道只是为了他人的家破人亡?多少个将士有家不得回,甚至战死沙场!凡是他踏过的足迹,尽是鲜血染过的地方;硝烟的那头,仓惶的敌将——司马仲达,是他唯一可以匹敌的对手,却尽显的惊慌知错,登城俯视正巧撞见了那头的他……他的眼神,依然不变……哪怕是置身于百万大军!他也就冷静的注视,或许,在他的字典没有慌张二字,只有成败的真理与人生的道德。前方,几万的敌军龟缩不出,吴军的偷袭也以失败告终,如果不速战速决,此战必败!粮草!粮草!此战什么都不缺就缺粮草!面对楼那头的司马,他会心的笑了,司马也勉强的一笑,一战必败,必败!败的不是兵力,是心态!心态!仓惶的心态!司马仲达想改变,可他一望见对面他那冷静的眼神就惊恐万状!
“你已经败了!司马大将军!”他挥着跟了自己多少年轮的的羽扇,高昂的说着。“心态决定成败!我空城面对尔几万大军,抚琴而卧,尔却仓惶而逃,成了世人的笑柄!如今,我等奉命讨伐你!尔却龟龟缩缩,等同妇人!”司马知他在用激将法,低头不语……“魏主现已伐东吴,大胜而归!何等壮气!汝却把这英雄气概消失殆尽,简直为大魏丢人现眼!此等之徒,该杀!”司马十分恼怒,但仍是很恐慌。他返回阵营,偷袭,偷袭!除了偷袭别无赢的方法!这漆黑的夜顿间火把通明,将这夜吞噬殆尽,数千大军围住蜀营,却不见一片人影……火把再一次燃起!数千大军顿时消失殆尽,仿佛又被黑夜吞噬一般……司马仲达的恐惧仿佛也像这火把一般燃起……在阴暗处观察着这次偷袭的他眼神依然沉静,不得意,多少人又消失了……
他病了……准确的说是心病,吃不下饭,睡不着觉,只为一个字.赢!赢!自己一定要赢!这是蜀汉的伟大复兴梦!顿时又加重了他的压力……累到重病了,眼神依然沉静,自己不能死!自己一死,必败无疑!想着,又勉强撑了起来。的确.他病倒了.病得很重……消息不知道哪里传到司马那里,慌张.不在,在的,是继承慌张的贪婪……那一天,他明白了,自己杀人是为了更多人更好地活着!只有和平,和平!天下对于一个将死之人来说,是谁的都不重要的了,是蜀汉,曹魏,哪怕是东吴。他吩咐完后事,沉静的眼神恒古不变……蜀军撤退,魏军追击,山坡上,蜀军反戈一击,山顶上的小车上坐的他——羽扇纶巾,眼神恒古不变。蜀军追击百余里,大获全胜。司马的眼神,恐惧……复燃……惊慌失措,望着追击的蜀军,连问部将:“我的头还在吗?!”后人说.他是一个神话.谁知道,神话的背后,仅是一个沉静的眼神……
白发如雪,如雪的,还有诸葛微微湿润的脸庞……
神话作文600字篇27
奥德修斯看看四周,已经看不到一个活着的敌人了。他们都横七竖八地躺满一地,就像渔夫从网里倒出来的鱼一样。奥德修斯吩咐他的儿子把老乳妈叫来。
她进了大厅,看到主人站在尸体中间满身血污,两眼射出凶狠的目光,像一头可怕的狮子一样,他的威严使她高兴得几乎哭起来。“你应当欢喜,”奥德修斯对她说,“但不要欢呼。凡人在死人面前是不能欢呼的!要他们死亡,这是神祗的决定。好吧,现在请你把宫中女仆们的情况告诉我,哪些人是不忠的,哪些人是忠诚的。”“宫中共有五十个女仆,”欧律克勒阿回答说,“她们中有十二人背叛了你,既不听我的吩咐,也不听珀涅罗珀的吩咐。国王,现在让我叫醒熟睡的女主人,把这好消息告诉她吧!”“暂时别去惊动她,”奥德修斯说,“快去把十二个不忠不义的女仆带到这儿来。”
欧律克勒阿照他的吩咐做了。十二个女仆颤抖着走进来。奥德修斯把儿子和两名忠诚的仆人叫来,对他们说:“让这些女仆帮你们把死者扛出去。然后命令她们用海绵擦桌椅,把大厅打扫干净。当她们做完这一切,就把她们押出去,用利剑杀死!”
女仆们吓得尖声哭叫,挤作一团。奥德修斯逼着她们去干活。她们把死者抬出去,把桌椅擦干净,把地上的血迹清除掉,把破烂什物扫出大厅。最后,她们被两个牧人带到厨房和宫殿之间的空地上,使她们无路可逃。忒勒玛科斯说:“这批女仆实在可恶,让她们不得好死!”
说着,他把一根粗绳子系在一排柱子上,然后用绳索套住她们的脖子,吊在粗绳上。她们挣扎了一会儿,便咽了气。最后,恶毒的牧羊人墨兰透斯也被押过来,被乱刀砍死。复仇的事这时已经完成。
接着,奥德修斯吩咐欧律克勒阿,把碳火和硫磺放在平底锅里端进来,把大厅、内廷和前廷熏一遍。但她却先给主人送来了披风和紧身衣,对他说:“你不能再穿这身褴褛的衣服了。”奥德修斯把衣服放在一边,要她快去做刚才吩咐的事。
欧律克勒阿把大厅和内廷熏了一遍后,又召来所有忠诚的女仆。她们流着欢乐的泪水,围着主人,亲吻他的双手,奥德修斯也感动得流下了眼泪。
神话作文
热带雨林深处一队百十来人的考察队正在行进中,忽然,眼前一亮,一个广阔的平原出现在眼前,上面排列着一个一个的建筑——原来是一个古墓群,一群人顿时高兴起来,进入墓地,人们都很自觉的往前走,都想看看最深处有什么,大约行进了二十分钟后,一个银色的宫殿浮现眼前,“啊,这就是正殿了吧,刘教授,这次可没有白来呀”“对呀,这可是一个大发现”队伍最前面的两个人说道。
“走吧,快进去看看,楚天,你在这先记录一下地形,我们先进去了”。那个刘教授对着身边一个年轻小伙子说道“知道了老师”楚天回答道,说着,一群人便浩浩荡荡进入了那个宫殿只留下了楚天一人,他仔细的记录下了这里的地形、路线,半个小时后忽然大地震动起来宫殿不断倒塌,惨叫声接连响起。楚天紧张起来,几分钟后震动停止而那个银色的宫殿也倒塌不见,楚天急忙跑过来“老师,你们在哪老师。”楚天简直不敢相信眼前的一切,他跪在地上不停的叫喊,第二天昏了过去。
醒来时已经在一个森林中了,身边有一个古朴的木头盒子,再无其他,他抱着这个盒子走出了森林,从此再也不去探险了结婚生子,仿佛从未发生过这件事一样。
二十年后他出了一场车祸,在临死前他把这件事告诉了他的儿子——楚扬,他从没忘记过那件事,也是他的一块心病。楚扬也是一个考古爱好者,在爸爸死后半年。他决定打开那个盒子。
一天,他拿出那个盒子放在桌上,触到盒子时一股寒意油然而生,盒子没有上锁,却更显得神秘,轻轻打开盒子映入眼帘的是一本貌似与现在的日记本之类的东西,还有一支老式的钢笔。楚扬小心翼翼偶的捧起日记本打开第一页一行蓝体字——当血染夕阳时,你为何还不在我身旁?继续翻看掀开第二页一股血腥味扑面而来,鲜红的字体浮现眼前。
就这样,一个充满传奇与神话的人生展开,一个写满辉煌的画卷浮现眼前。
分享于2023-06-08 08:49:36