人生议论文400字

在日常生活学习中，作文也经常用到，下面小编月儿给我们精编的人生议论文，我们一起来看看吧！

人生议论文400字篇1

如果有人问：“人生是什么呢？”我想有人会答道说：“人生如戏。”有人可能会答：“人生就是一张画卷，让你在其中索造人生。”可能有人也会说：“人生就是一次旅行，不注重他的结果，注重的是他的过程。”如果人生真的象人们说的那样我们为什么不在人生的过程中好好珍惜，好好在他的上面好好索造人生呢？我们为什么要人生在我们的时间了流过呢？为什么？我们不把他捉住呢？

我们应该好好地在他的上面画满人生之中的美好的事情呢？为什么我们就不能好好的珍惜他呢？因为人生是有限的，人的一生只有一次我们应该好好的在有限的时间中做对人们有好处的事情呢？难道那对人们的事情真的好难做吗？不是的，只是我们不愿意去做，如果我们愿意去做的话，我相信没有什么事情是我们做不到的。如果成天只是在想着那不好的事情的话，他一定会对整个的人生信心的。所以，我们不去想那不好的事，因为那是人生必经的阶段啊。我们只是注重的是他的过程，不注重他的结果。

所以说人生是每一个人的旅行。

人生议论文400字篇2

在一个“人生漫谈”的专栏中，首先谈一谈人生，似乎是理所当然的，未可厚非的。而且我认为，对于我来说，这个题目也并不难写。我已经到了望九之年，在人生中已经滚了八十多个春秋了。天天面对人生，时时刻刻面对人生，让我这样一个世故老人来谈人生，还有什么困难呢？岂不是易如反掌吗？但是，稍微进一步一琢磨，立即出了疑问：什么叫人生呢？我并不清楚。

不但我不清楚，我看芸芸众生中也没有哪一个人真清楚的。古今中外的哲学家谈人生者众矣。什么人生的意义，又是什么人生的价值，花样繁多，扑朔迷离，令人眼花缭乱。然而他们说了些什么呢？恐怕连他们自己也是越谈越糊涂。以己之昏昏，焉能使人昭昭！

哲学家的哲学，至矣高矣。但是，恕我大不敬，他们的哲学同吾辈凡人不搭界，让这些哲学，连同它们的“家”，坐在神圣的殿堂里去独现辉煌吧。

像我这样一个凡人，吃饱了饭和没事儿的时候，有时也会想到人生问题。我觉得，我们“人”的“生”，都绝对是被动的。没有哪一个人能先制订一个诞生计划，然后再降生，一步步让计划实现。只有一个人是例外，他就是佛祖释迦牟尼。他住在天上，忽然想降生人寰，超度众生。先考虑要降生的国家，再考虑要降生的父母。考虑周详之后，才从容下降。但他是佛祖，不是吾辈凡人。

吾辈凡人的诞生，无一例外，都是被动的，一点主动也没有。我们糊里糊涂地降生，糊里糊涂地成长，有时也会糊里糊涂地夭折，当然也会糊里糊涂地寿登耄耋，像我这样。

生的对立面是死。对于死，我们也基本上是被动的。我们只有那么一点主动权，那就是自杀。但是，这点主动权却是不能随便使用的。除非万不得已，是决不能使用的。

我在上面讲了那么些被动，那么些糊里糊涂，是不是我个人真正欣赏这一套，赞扬这一套呢？否，否，我决不欣赏和赞扬。我只是说了一点实话而已。

正相反，我倒是觉得，我们在被动中，在糊里糊涂中，还是能够有所作为的。我劝人们不妨在吃饱了燕窝鱼翅之后，或者在吃糠咽菜之后，或者在卡拉OK、高尔夫之后，问一问自己：你为什么活着？活着难道就是为了恣睢的享受吗？难道就是为了忍饥受寒吗？问了这些简单的问题之后，会使你头脑清醒一点，会减少一些糊涂。谓予不信，请尝试之。

人生议论文400字篇3

我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休？此恨何时已？只愿君心似我心，定不负、相思意。

曾阅过《宋词三百首》。得知此词乃是一首向对方表达恋情的词作，历来被后人广为传诵。词的开头借用女性的“我”来叙述，使全词从开头就富含女性特有的魅力。

“我住长江头，君住长江尾。”起首这两句描写的是两地相隔的遥远。由女子所住的长江头到男子住处长江尾。虽无法与南北两极相匹敌，但也算是两中不同的极端。怎叫多情的帅哥，美丽的少女，不暗暗思量？恨不得，愿侬此日生双翼，随风飞到江尽头。哎！天便教人，霎时厮见又何妨！

“日日思君不见君，共饮长江水。”悠悠长江之水，既是相见的阻隔，又是相思的纽带。所有的相思离愁犹如那长江之水，源源不断，向东奔流。虽与君分离，不得相见。但饮水同源，又贯通两地。天长日久，情思越发浓重，越发激扬。如此情思，怎不叫人为之动容？试体会住在长江尾的他。面对眼前尽是相思泪水化作的江水，会否、疑是玉人来？哎！天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

“此水几时休？此恨何时已？”别恨与流水的高度结合，使得全词更富动态感，显示出感情的动向。江水断流？离恨罢休？岂不成“举世皆清我独浊，众人皆醒我独醉”？由此可见，意蕴非凡。“只愿君心似我心，定不负、相思意。”如此情深意浓，娇羞妙语。只教读者余味无穷！

通读全词，怎一情字了得。古今风流才子、绝代佳人，均为其所引。多少事，欲说还休，总是凄凉意。却每每又是“衣带渐宽终不悔”，甘愿“为伊消得人憔悴”。明明寸寸柔肠，盈盈粉泪。却强颜欢笑，高吟“今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？”遂尔执意携手逛芳丛。无奈人生苦短，无法尽得其宗。又难免“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。遂只好“酒入愁肠，化作相思泪”。

可怜人生最是极好，无奈爱情总在绊脚。问世间情为何物，乃是一物降一物。

人生议论文400字篇4

繁花似锦的簇拥，走马观花的惬意，不失为一种人生，我却欣赏能在清苦中独守，寂寞中沉静的智慧。

有人喜欢勇往直前，享受畅快淋漓的肆意，我却喜欢驻足停步，细细品味的人生的风景。

湖南台如日中天的主持人汪涵，坦言将在明年淡出舞台，不再参加任何演出，他已在距长沙25公里的千年古镇靖港买下一所小院，归隐期间，他将在那里写字、读书、练古琴、游山玩水。推开窗，看明月睛空；关上门，听古琴悦耳。一直觉得，现在的人急功近利，不曾想，还有这样一个人，甘于止步，留一个空间给自己梳理思绪与心情。

我喜欢这样的人生，忠于自己的心灵，守护心的那分洁净。

据说，世界上还有名叫波西米亚的人群，与其他劳动人民一样，他们勤劳，勇敢。一天一位德国旅行家走在沙漠上，迎面就遇到了这样一队人。令他不解的是，为什么每走一小段路，他们就要放下行李休息一会，于是，他上前询问，回答不很响亮，但很清楚：

“因为我们走得快，而我们的灵魂走得慢，我们要停下来等待灵魂赶上我们，不至于让他落在后头——”

我欣赏这样的人生，大多时候，我们都忙于前进，前进，忙于奔赴各种各样的战场，应付各种各样的挑战，争夺各种各样的利益。而我们的心灵早在尘世中负重累累，有多久我们在没有灵魂而麻木的生活，停下来，让心去治疗，让灵魂跟上，这或许是人生中最重要的一部分。

当然，停下不意味着止步，沉寂不意味着逃避，当心灵重新变得清灵，当灵魂再次融入躯体，我们就再一次向着下一个目标行进。

汪涵说，明年他36岁，四年后，当他40岁时，他会重新回到大家的视线，那时他一定可以给我们一个不一样的汪涵。我相信在名利场上不迷失的人，一定是一个沉定有度，创造奇迹的人。

波西米亚人说，带上灵魂行进，他们的脚步更矫健，更坚定，也会走得更远。我也相信能够有灵魂的人，会像明月一样闪着皎洁的光辉。

我相信四年后的汪涵会更精彩，我也相信波西米亚人会看到人生最美的风景。

因为有了止步，才会有更有效的进步。这是一种人生，更智慧的人生，因为有了智慧，所以才懂得：舍弃浮躁，获得坚定；舍弃缠绵，获得刚毅；舍弃迷失，获得真我。

其实我欣赏这样的人生，智慧的人生。

人生议论文400字篇5

身边总有人抱怨上天不公平，为什么自己没有天生丽质，不是出生在富贵人家。对这些，我不置可否。我只能说上帝不是用生产零件的方式来创造每一个人。其实，我更宁愿相信上帝是个喜欢恶作剧的孩子，在绘制每个人的人生蓝图时，他都用上能够形成彩虹的七种颜色，当然也不会忘记涂鸦几笔。或许，他认为这样才能称之为生活。

如果说你不信服，那就看看伟人的经历吧。例如霍金，上帝赋予了他非凡的天赋，却也将他的大半生困在一张轮椅上。还有弥尔顿、贝多芬和帕格尼尼，西方文艺的三大怪杰，居然一个成了瞎子，一个成了聋子，一个成了哑巴。他们的成就完全依靠自己的努力和坚持，上帝非但没有赋予他们特殊的天赋，反而设置了沉重的灾难。如果说上帝给了爱因斯坦特别的眷顾，那么他和自己的妻子几乎反目、与自己的孩子长期分隔两地又作何解呢？

因此，我要说，任何一个为自己没能成功找借口的人都是懦夫，毕竟，上帝已经将七种颜色都交给了我们，能不能画出美丽的彩虹在于我们自身。不要说你从上帝那里拿回来颜料只是一桶黑墨，根本没有其他颜色，那是你还没有参透其中的道理。还记得一个的物理实验，正是用黑墨水做实验材料，最后居然在白纸上得到了我们梦寐以求的那七种颜色，有点意想不到吧。就像瓦特和牛顿等的科学家，他们小时侯都不曾被认为是天才（有的甚至被别人讥笑、嘲讽为“蠢材”），但他们依然成就了非凡的业绩，为人类文明的发展做出的贡献与所谓的“天才”相比亦毫不逊色。

我想说，成功不是天才的专利，也不是富贵人家后花园里的牡丹玫瑰，而是风雨之后的彩虹，每一个人都有权利去享受，关键是你能不能经受住狂风暴雨的考验。

这是色彩的哲学，亦是人生的哲学。

后记：色彩与人生的联系千丝万缕，色彩的哲学与人生的哲学有许多相通之处，个中道理要靠自己仔细体会。或许，各人见解不尽相同，但一定都会从中获得启发和受到鼓舞。

人生议论文400字篇6

人生如擂台不是你在台上笑看他人就是他人冷眼相观如果不能掌控生死何必孤苦奋斗.

——题记

人生？是付出，是抛血洒泪，更是一世追求。人生一世，爱过、痛过、哭过、累过、笑过，有些人成为了一代王者，他，掌控自己""生死""，同时，笑看他人；有些人选择了旁观一世，所以，他，随人调遣，被人冷眼相观，同样来过，结局或喜或悲，奋斗过、努力过、拼搏过，得到的是一世繁华，堕落者、慵懒着、放弃着，拥有的，只是平庸一生。

人生？是一种抉择，前行还是放弃。前行的路途，一路坎坷荆棘，努力的人选择无视，哪怕满身伤痕，总用着自己的信念支持着前行的方向，最后他成功了，站在台上王者般伫立，享受着常人不能及的一切；放弃的人，阻碍前彷徨了、懦弱了、放弃了，沦为看客，站在台下渴望得到胜者的一切，所以，他也只能一生一世在台下渴望着，苟活着，成为胜者的附庸，被调遣着，奔劳着。

人生？是生活。不久的将来，我们会有自己的家庭，胜者不必为此担忧，而负者，将为此奔波，操劳。有时选择就在一刹那。人生如岔路口般，一条繁荣富华，一条风尘碌碌，而我们正被自己所坚持的走向了两条不同的路，以后的以后是好是坏将不在掌握。

人生。没有人能*你，能*你的只有自己。努力过、奋斗过、坚持过，着，就够了。完全没有必要去彷徨，去退缩。人生，如烟花般，一瞬耀眼，一瞬暗淡，只看你去怎么选，是光辉亦平凡，完全由你支配；人生，似战场，是勇往直前还是望而止步，决定了将来是凯旋而归亦弃甲曳兵的只有当初的信念；人生，像擂台，不是你帝王般俯视天下，就是败者般落草为寇。

人生、未来，我们尚不能掌握。生活，我们日积月累去拼、去闯、去奋斗。如果在未来，我们连自己的“生死“都掌控不了，那我们的努力，我们的坚守，意义何在？！唯有尽一生，去打拼，去创造。尽力了，不后悔，就够了。现在的痛与泪，将来必予以回报。

人生议论文400字篇7

许多人抱怨世界冷漠，埋怨他人无情，学者国廉认为这是这个时代清醒者的感慨。我认为的确如此，每个人都有自己的路，或顺、或逆、或平坦、或崎曲，面对坎坷和困难，他人也许没有义务伸手帮助，自己的困难只有自己去克服。所以说：人生当自强。古人说得好：天行健，君子当自强不息。

人生当自强，是强者的座右铭。天行健，君子当自强不息，说明君子应靠自身的努力，来强大自己，在天地间才有属于自己的一片区域。中国着名功夫大师，影视明星李小龙便是一位强者。李小龙初到美国之时，美国武术一直被日本柔道空手道牢牢占据，使李小龙传播中国武术受到前所未有的阻力，但也是发展的空间。李小龙看到了这一点，他没有放弃，他结合了百家之长，在咏春拳的基础上创造出截拳道，经过他的演绎，将功夫一词载入美国词典，在美国掀起中国功夫热，使美国人特别是美国孩子喜爱上了中国功夫，使中国功夫传播到了全美。可见，困境有时不是坏事，可能是机遇，就看你如何看待。

人生路上或有阻力，克服便是。但当人自强时，任何困难都将难不倒你，只会成为你的垫脚石。人生当自强，是一个睡狮正在醒来的过程，是实现中华民族伟大复兴的强国之梦。少年强则国强是梁启超在《少年中国说》对中华少年的殷切希望。还记得百年之前，中国北洋政府在巴黎和会上据理力争想拿回山东主权时，却被国联将山东转让给日本的屈辱吗?当年的屈辱激发一批有志学生奋发图强，历经百年，只为那个曾经强盛之国的复兴。这一梦想，百年之后，在新中国已逐步推进，有的已经变成现实。中国的人均生产总值已跃居世界第二，中国在科技、军事、航空航天技术上位列世界前五，中国已成为世界第二大自由贸易区—这些成就是中国少年们自强的结果，是中国奋发的里程牌，更是实现伟大的中国梦的基石。

自强国家，是扞卫主权的保障。在乌克兰危机后，面对西方的经济封锁，俄罗斯依就傲然立于世界之巅，原因是俄罗斯这个民族有着不服输的自强精神，不惧强大北约和美国的危胁与压迫，以真枪实弹对真枪实弹，科技发展不断跃进，国民支持政府的强硬立场，忠实履行自己的责任，干好自己的工作。社会稳定，人民安居乐业。如果自暴自弃，那会怎么样?后果可想而知。任人宰割，国家分裂，民不聊生。因此，俄罗斯在不断地强大自身实力，奋起反抗自强，从而对扞卫国家民族的尊严，赢得了有力的保障。强者自强，弱者自弱。

21世纪，是强者的世纪，更是合作共赢的世纪。由中国倡导的一带一路、亚投行等合作项目接踵而至。世界要发展，合作才能强大，才能共御奉献。如今的我们，正好赶上了利好的时代，有利于我们的发展。在面对着人生路上的种.种困难时，请莘莘学子住记天行健，君子当自强不息的古训，克服困难，勇攀高峰，实现自已的自强成功梦。

人生议论文400字篇8

中国人的骨子里有种自有的骄傲，从舜治成汤以来，强大的民族经验赋予了华夏民族细细思考的能力，亦濡养出数千年可歌可泣的自强历史。

“苔花如米小，也学牡丹开。”短短一句，竟也流淌出无尽的人生智慧。被苔花深深折服的同时，亦赞叹于作者取芒焰于平淡，得绚烂于细微的观察力。扪心问之，“苔花”无语，花香自来的关键在于“自强”，而人生也应像这“苔花”一样亮在“自强”。

自强携手努力，人生才会成功。你不努力谁也给不了你想要的生活!众所周知“欲戴皇冠，必承其重”，你想要过上自己想要的生活就应该选择一条属于自己的道路，并为此付出别人无法企及的努力。因为自强不是像口头表达那样简单，想要成功，就必须经历暴风和雨雪的锤炼，正如马尔克斯写《百年孤独》，曾足不出户、废寝忘食整整18个月;齐白石画虾，曾画秃了数十支毛笔;诗人北岛为体悟夜半未眠的海棠花竟也数夜未眠。是啊，自强是寂寞的，努力是艰苦的，既无鲜花为伍，更无舒适作伴，只有不做命运的妥协者，方能到达成功的彼岸。

不自强的人生是失败的，不自强的人往往患“明明病”。明明生而有翼，却愿一生匍匐前进，形如虫蚁，明明知道不能拖延，但不等到火烧眉毛还是不会开工。甚至，再美的晚霞，也不能够吸引他们前进，不禁反问：“难道自强之美只会出现在诗人与作家的文学花园里吗?”或许懒惰和倦怠在恣意滋生之时，显然有的人已经忘了自强为何物，只会用“明明病”来安慰自己。

自强是生命不屈的姿态，但浮躁的心理和对结果的怀疑往往让我们失去努力，失去自强。的确，我们在面对困难时，我们的确要坚持，但坚持多久?坚持的结果是否值得?坚持的方法，努力的条件，困难多难……都是不确定的。显然一句努力给不了答案。面对重重的不确定性，我们难道只能像机械时代的流水线上的产品--现代社会无奈的螺丝钉吗?

所以人们在这种心理的驱使下，不再想努力奋斗，展翅翱翔的吸引力比不上匍匐前进的安逸舒适，惧怕辛苦和不思进取安于现状。结果是惧怕磨平了自强的锋芒。

但是，人生“亮”在自强，并不等于事事都“要强”，在不适当的时机“要强”只会适得其反。所以，对凡事都要有个度。犹记得，宋徽宗酷爱蹴鞠，便重用蹴鞠高手高俅等人，正所谓“上有所好，下必从之”。以致整个国家，整个民族，“黄髫小儿，但习歌舞，斑白之老不识干戈”。对凡事没有个度，娱乐至死，招致灭国。你不自强，谁许你未来，难道娱乐会许你成功吗?人生不自强，吾未见其明也。

君不知，有志者事竟成。所以你生而有翼就不要一生匍匐前进，形如虫蚁，难道一生碌碌无为真的让你满意了吗?难道半途而废真的是你愿意的吗?最怕你一生碌碌无为，还安慰自己平凡可贵啊!

我愿你一生亮在自强。

意志议论文

“落红不是无情物，化作春泥更护花”，龚自珍之诗使吾悟得，上天未必定将降大任于斯人也，而不会徒生庸才;“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，李白之诗使吾悟得，若有不败之心，则有柳暗花明;“天生我材必有用，千金散尽还复来”，李白之语使吾悟得，苟非无所事事，必会有所成就。

三人筑墙，或曰：“何为之?”其一人怒曰：“怎如所见，筑墙。”另一人笑曰：“盖危楼一座。”彼曰甚悦：“建新镇一座。”过十年，一人筑墙依旧，另一人为危楼之设计者，彼为其老板。由此，吾悟之，有志者，事竟成。

周生翔宇名恩来，年约十二。一日，约好友共进租界，忽闻一妇人泣。不解，问之，曰：“奴家之亲死于车轮之下，奴家欲讨回公道，哪知彼非但不问罪人，而呵奴家。”翔宇大怒，然无可奈何，只得劝之离去。翔宇自此懂得何为“中华不振”。次日于修身课，先生问：“诸生为何而读书?”或曰：“为明理而读书”，或曰：“为做官而读书”，或曰：“为敛财而读书”，或曰：“为生计而读书”……翔宇静坐于室，先生挥手示意众生静，提名翔宇：“汝为何而读书?”翔宇立而曰之铿锵：“为中华之崛起而读书。”先生顿之，随即大悦：“周生尚且年幼而胸怀大志，有志者当效周生啊!”若干年后，翔宇为新中华之总理，使中华崛起。胸怀大志者，于其志者努力，则可得收获。

陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为庸耕，何富贵也?”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉!”于是毁秦之统治。于是吾知：有志者，则可成大器。

金溪民方仲永，生五年，未尝识书而能作诗乎，其乡人异之，每见其作诗，则以钱币乞之。其父利之，使其作诗以换钱币，不使学。待之十二三，已然不使前之所闻。又七年，已而为布衣者。于是吾知：天赋秉异者，若无大志，终于沦为一介布衣，散落于芸芸之中。

所以吾悟得：有志者，可以严于律己，勤于求知，终可成大器，于国为栋梁之才，于己则问心无愧;无志者，纵然天赋秉异，终日懒散，碌碌无为，则若繁星一颗，何能及明月?……

于是吾知，有志者，事竟成……

遗憾议论文

物质与灵魂，一个时代的遗憾和追求

中学时代，据说影响长身体的三件恐怖事：上奥数班、背英语单词、揣摩鲁迅的文章。于是就有了个据说是现实中的例子的笑话，说高个子破罐子破摔，样样怕;中等个子努力扛，搞定一件算一件，不完全怕;矮个子攻坚克难志向大，苦下功夫样样搞定，不但不怕，反而渐渐喜欢上了这种富有挑战性的事。

奥数、英语和鲁迅，是一个时代的三个缩影和焦点，分别代表着信息时代的工具、手段和民族文化气节。人们对时代焦点的态度，反映了这个时代里的一些缺陷和完美。

奥数和英语，是一个时代信息交流所必须具备的工具和手段，有着广泛的应用领域。把这种难度巨大、又深奥的东西硬是迫使自己喜欢上它，为了什么呢?我说是物质的追求吧。只有物质才产生即得利益，只有即得利益才让人得体面、拥有快感。或者说是顺应时代潮流。简单的联想一番：奥数变相商业化，理科生日后找工作的问题，奥数加分，英语特长、出国……我能说，物质化就是功利意识吗?我希望不完全是。

追求物质化的过程，往往最容易忽略对灵魂的时刻把握。

说鲁迅，其实是说鲁迅的`文章，鲁迅的思想，鲁迅的民族气节。在民族内忧外患时期，鲁迅以笔为械，成了那个时代的“民族魂”。读鲁迅的文章，必须思考，甚至要身临其境般的去体会、去揣摩。中学生提到鲁迅，很难，很枯燥无味，当然也就怕了。无论从鲁迅的文章里或者思想中，不从浮躁的心态中冷静下来思考，你找不到任何能像奥数和英语这样具有表面价值的东西。所以，大家怕也就怕吧，无须努力，无心克服，由他去吧。关键是，残酷的物质潮流中，飞快的步伐令人无暇光顾文学。就像有同学的家长说：文学这东西，民族文化这东西，能当饭吃吗?想想是，比如大家对鲁迅观点的争议，鲁迅文章踢出教科书等等。

飞速发达的高端世界，其背后深处是不可触及的人的灵魂。

追求美好的物质生活，通过信息时代索取所得，营造繁华的世界，是一件值得向往的事;以对灵魂、对精神文化的漠视为代价去追求物质上的满足，是一件可怕的事;逃避现实不去追求，一味的以“文人”自居活在社会的边缘，是一件遗憾的事;大是大非，清净心灵的融入社会，是一件完美的事。

物质上富有，但愿灵魂得到净化。

高一议论文

有人说：冰雪消融，是春天的开始;笑脸相迎，是沟通的开始;退是进的开始;输是赢的开始。有时候，渺小的开始，可以成就雄伟而宏大的风景;平凡的开始，可以走出崇高而伟大的人生。

在我还在上小学三年级的时候，我总爱睡懒觉，经常赖在床上迟迟不肯起床，有时候太阳都照在我脸上了，我还是不想起床。

那时一个星期二的早晨，那天下着大雨，轰隆隆的雷声在天空中响个不停，密密麻麻的雨滴打在窗户玻璃上，犹如在玻璃上挂了一片透明的雨帘，真是漂亮极了。

等我醒来的时候已经是八点过了，我从窗户上看到外面那磅礴的大雨，心想如果这时候去上学一定会被老师罚站在教室外面，到时候同学们的目光会刺一样地向我投来，那种滋味真是太不好受了。一想到这儿，我心里就害怕起来了。就在这时，妈妈走了进来，她见我还没起床，显得很吃惊，焦急地对我说：“你怎么还不去上学?都已经快迟到了”。我嘟哝道：“妈，我今天可以不去上学吗”?妈妈一听，气得一句话也没说就转身走了。我呆呆的坐在床上，过了一会儿，爸爸进来了，他严厉地对我说：“开起来，去上学”!我好像没听见，一动也不动。爸爸急了，顺手抄起鸡毛掸子要狠狠地揍我，还没等我反应过来，只听见“啪”的一声，我赶紧用手捂住了小腿，但还是觉得钻心的疼，可这还不算，又一掸子，我又赶紧用手摸疼痛难忍的屁股，真的，

我再也受不了，便哇哇大哭，可爸爸好像真的要狠狠收拾我，他不但不停下来，反而把我从床头打到床尾，从床上打到床下。

挨过打后，还是妈妈背着我去上学了，到了校门口，我头也没回地走进了教室。幸运的是，老师并没有罚我站，也许是因为下雨了的缘故吧!老师让我们先背一会儿课文。在我还在为早上的事情暗自伤心的时候，老师示意我出去一下。走出教室，一张消瘦的脸庞映入了我的眼帘——爸爸，那时那刻，我真的无法描述我自己的心情，我一声没吭，但眼前已模糊不堪，爸爸走过来，右手扶在我的左肩上，小声对我说：“今天早上我有些过分，但我还是希望你能理解爸爸的良苦用心”。我再也忍不住了，是激动?是悔恨?我不住地用衣袖擦眼泪，爸爸又说：“今天我要出门去打工，这次可能要半年才能回来，这十元钱你拿着，计划着买些学习用品吧!我明白，此时此刻，父亲的心情绝不比我好。

从那时起，我好像变了一个人，大家都说我懂事了，平时一有时间我就帮父母做家务;我在学习上也非常勤奋，刻苦，成绩也突飞猛进。告诉你，从那时起，我开始理解父母了，父母的养育之恩，教育之情，我们做子女的一定要铭记在心，天下没有父母不爱自己的孩子的，他们把全部的心血都放在孩子的身上，我们呢?也一定要多理解、多关心父母，尽量让父母快乐轻松地生活!

担当议论文

英雄，可以担当天下之人。

——题记

“煮酒论英雄”，洗尽铅华的历史长河遗落了多少璀璨明珠，无需留恋潋滟凡尘，他们顶天立地，他们歌霸亘古，他们负起天下重担，担当如山重负，策鞭兴国之沙场他们的名字叫英雄。

“至今思项羽，不肯过江东”。

他，豪情一生却败得狼狈不堪虞姬之血洒落土地，他无力挽回只得纵身跃入那片腥风血雨他是项羽，是名闻天下的西楚霸王即使败在了刘邦“四面楚歌”的围困之下，他也不肯卸下身之重任，辜负江东父老殷切地期盼与希冀，涂血于江东河岸，那一啸惊天地泣鬼神的绝唱是他悲剧英雄一生的终结但他终究接受了失败的现实并负起重责倘若他苟且人世，曳尾江东，放弃担当之责，又何来至今犹唱“生作人杰，死作鬼雄”的颂歌。

她，一介女流，却担当了国之重任，披上红装，只身前往那了无人烟黄沙袭天的塞外戈壁无所畏惧，毫无私欲，只是不愿深陷宫闱高墙，她铮铮道出愿意前往那令人战栗的荒芜之地，用终身换取汉匈时代安宁那份担当，即使是男子也不得不甘拜下风那一路马蹄嗒嗒踏飞黄沙袅袅，那一路琵琶玎玲响彻寂寥戈壁“孤月啊，请不要为我哭泣，王嫱生作汉女，幸担重任，定当为天下付诸绵薄之力”。

英雄为何物?英雄是屈原望断山河破碎，仰天长啸的奋身一跃，是辛弃疾起舞弄剑，誓与宋土共存亡的铁骨铮铮，是荆轲风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返的恒久悲歌，是苏武牧羊风刀血剑十九载，归心不改的坚守，是岳飞怒发冲冠，刺穿金敌盾甲的英勇，是林则徐火烧鸦片唤醒国人的大无畏，使秋瑾“身不得，男儿列心却比，男儿烈”的革命精神。

林清玄曾道“相似的人，在融入与对照中泯灭彼此的分别”他们都是英雄，都有着担当天下重任，为之倾注毕生的气魄。

都羡长安城里一骑红尘妃子笑，谁怜马嵬坡下半抔黄土掩风流。“英雄”，万人敬仰，万世传唱，可那份担当之苦，又会有几人真正体会?

担当，何其不幸，何其幸哉。

平安之世，纵使不需要抛头颅洒热血的英雄身姿，但作为中华儿女是否需要传承前人的机会精神，担当建设和谐社稷的责任呢?

听吧!那一声声高歌正引领着我们奋进，作一回自己的英雄。

爱的奉献议论文

那是一种非同寻常的爱，那是清晨清新的空气，让你如饥似渴的吮吸;那是傍晚夕阳西下的余辉，让你无比的留恋;那是和风细雨对大地无私的滋润，让你时常美在心田。那爱让你在失落时找到可以流泪的肩膀，那爱让你在你快乐时找到可以分享的笑脸，那爱陪你走过了生活中的点点滴滴。

每天，都是父母为你忙碌的身影，这一切早已被你认为是理所当然，可如果你用心体悟，就发现—理所当然的背后是爱的奉献。

十几年来，我们走过的每一个脚印都包含了父母辛劳的汗水，他们把深情的爱无私的给予了我们，让我们从一个天真的孩童变成了憧憬未来的少年，在我们尽情享受青春年华的同时，是父母一点点老去的身影，但爱的奉献却从未停止。

你爽朗的笑脸，是父母最大的安慰，你健康快乐的成长，是父母最大的满足，也许，你的一点进步，你的一丝成熟都是对父母最大的回报。

爱不只是付出，更是回报，只有奉献与回报深深结合才是最和谐的爱。父母给了我们一个用爱编织的天堂，我们回报不了太多，但我们仍可以把那深深感激化作笑容挂在父母的脸上，你看那父亲的脸上是否因此而少了丝皱纹，再看母亲的容颜是否因此而多份美丽。

小时侯，只知道傻傻的从父母手中接过那份沉重的爱，小时侯，只知道傻傻的对父亲说：“爸爸，我要。”父亲只是轻轻的点头。从那包含深情的目光中，看到的是对子女的一种无限希望。你的未来就是他们的欣慰，你的成功就是他们的喜悦，他们期待的是一个可以活的精彩的儿女，他们苛求的是儿女可以快乐的度过每一天。

白云奉献给蓝天，江河奉献给大地，我拿什么奉献给您——我的父母。

这杯水很轻，我希望它能滋润您的喉咙，这首歌很短，我希望它可以带给你愉悦。我的力气很小，但我可以陪你散步，我的爱微不足道，但那是小草对阳光最深的感激。

古人云：施人慎勿念，受施慎勿忘。所以我也一定要知恩图报，用我的爱心，用我的行动，来报答我的父母，报答帮助过我的每一个人!我坚信，只要人人学会奉献，爱就会传遍世界。

理想与现实议论文

《麦田里的守望者》是美国作家塞林格带有自传性质的一部小说。小说主人公霍尔顿因5门功课中的4门不及格而被学校开除，但他又因种.种因素而无法回家，于是在外漂泊流浪了两个多星期，他原本打算到西部去，但因妹妹菲芘的跟随而打消了这个念头。他的愿望是做一名麦田里的守望者，保护在麦田里玩耍的孩子不掉下悬崖去，但最终，他在大病了一场之后不得不再回到学校继续上课。大病也就意味着霍尔顿的大彻大悟，意味着一个人的生活最终要与现实接轨，意味着我们的叛逆是错误的。

主人公身上充满了叛逆色彩，他打架、逃课、吸烟、酗酒、等等，都是青春期孩子身上典型的叛逆特征，他厌恶学校，以及学校里的老师、同学等一切的人和事，他总是希望逃离现实生活而到自己理想的世界中去，却又一次一次被现实打击的失望彷徨，一次次的提醒着他，理想与现实之间是具有差距的。

的确是这样，理想与现实之间存在着反差，你的理想，往往就是你在现实中无法得到却又渴望得到的东西，现实越糟糕，理想就更美好。而理想只有通过我们的努力才能够得到实现。小说中主人公的理想很美好也很朴素，但对于他来说，依然是很难实现的。他只是一个十几岁的孩子，还没有自己独立生活的能力，因此他不能也不可能离开家离开父母独自一人到西部去生活。小说的最后，也许正因为作者认识到理想的不切实际，才乖乖的回到了家，回到了学校。

现实中的我们也是如此，和主人公霍尔顿有着一样的叛逆，总想着脱离社会规则而按照自己一个人的意愿去生活，然而理想和现实之间存有差距，人本来就是群体动物，成年人也不可能脱离社会而完全独立的一个人存在，更何况是还没有自立能力的我们呢?但也不要否认理想的存在，正因为有正确的理想鼓励我们，引导我们，我们才能够不断发展、不断进步。

理想和现实之间是有距离的，承认现实是我们实现理想的基础，而美好的理想又是鞭策我们不断进步的动力，只有正确的把握好理想与现实的关系，以现实为基础，以理想为目标，脚踏实地，我们才能不断前进，实现自己远大的理想。

勤俭节约议论文

从美国次贷危机开始，到美国的房利美和房地美“两房”危机，再到雷曼兄弟申请破银行被收购、美国最大的保险公司AIG濒临破产被注资850亿美元拯救、全球股市的持续下跌，预示着华尔街最冷的冬天还没有到来，美联储前主席格林斯潘认为，美国正在陷入“百年一遇”的金融危机之中。在全球金融经济一体化的今天，必须认真分析美国金融危机对中国经济带来的影响，采取针对性的措施，才能避免更大的损失。

眼下全球正当金融危机闹的最凶的时候，各国都纷纷出现经济的危机，虽说我们会受到波动牵连，但我们还是要生存。我们要以什么样的心态去看待问题呢?

中国是一个拥有五千年文明史的泱泱大国，我们的文化博大精深，我们的文明源远流长。中华民族历来倡导勤俭节约，孔子把“俭”和“温良恭让”一同列为基本的道德准则。、周恩来等老一辈革命家勤俭节约的故事众位皆知，成为美谈。雷锋勤俭善小而节约的故事至今影响着我们。节约，是来自生命的呼唤啊!在全球经济都不景气的今天，我们唯一能做的就是捂紧了钱袋，将节约进行到底。

2025我的自画像议论文作文

我叫杜冰玉，今年12岁，个子高高的，大概1.56米左右。

想知道我的姓名的意义吗?我的姓名是根据“冰清玉洁”这个成语来的，我母亲希望我的性格和姓名一样。可我的性格恰恰和姓名相反。我也没办法。

我爱好广泛，有绘画，上网，看偶像剧，听歌，追星等等。

虽然我的爱好广泛，但我最喜欢的就要属听歌了。因为我是一个歌迷。

每当我打开电脑，第一件事就是QQ歌开启，尽情的享受着。我最喜欢的歌有刘力扬的“眼泪笑了”，林志颖的“对望”，周渝民的“熟悉的温柔”……还有很多很多，要是慢慢地打出来的话，恐怕要打三天三夜才能打完。

我还是个追星族呢!我最喜欢的明星有：“黄圣依，容祖儿，陈茜贝，王东成，林志颖，周渝民，炎亚纶”等等。

可能是我太喜欢听歌了吧，就连我喜爱的明星也大多数是歌手。

这就是我，一个歌迷，你们愿意和我这个歌迷交朋友吗?

敬畏生命议论文

东风来了，春天的脚步近了。玉兰树上早已长满花苞，青绿色的，毛茸茸的，像一个个小毛猴悄然端坐在树枝上。

我非常喜欢玉兰花，每年都要去观察它，希望能开出又大又美的花。每当看到它的花苞亭亭玉立的样子，我就很愉快;每当看到花朵傲然绽放时，我就有说不出的喜悦。

每年的观察让我知道，玉兰的花苞期贯穿整个冬天。这些花苞让我肃然起敬。当大雪压枝的时候，它们却在枝头默默生长;当其他花木还在沉睡的.时候，它们却在寒风中挺立;当春风拂过大地的时候，它们在奋力地冲破层层束缚，努力绽放自己。这就是生命的力量!

生命是有限的，生命是宝贵的，所以生命是令人敬畏的。我们应该珍惜时间，不把时间浪费在无意义的事情上。学习的时候，有时候我会用手机去查一些不明白的词，或者用手机去查一些资料。但是手机上经常会有一些视频、图片和标题干扰我，使我点开浏览，时间就这么一分一秒的过去，当我还沉浸其中的时候，时间已经过去了30分钟。这不仅浪费时间，还让我忘记了自己拿起手机真正的目的是什么。

吕老师曾对我们说，你无法改变生命长度，但可以扩展生命的宽度。如何扩展生命的宽度呢?我想读书是一个好方法，读书可以让我们了解比自身生命长得多的人类历史;可以让我们足不出户了解世界各地的风土人情;还可以让我们交到心灵的朋友。

人生就是一本书，而我就是书的作者。我要珍爱生命、敬畏生命，像玉兰花苞一样坚定信念，积极向上地书写自己的生命。

人生的抉择七年级作文

本以为人生是苦恼、悲惨的，但实际上，我发现其实人生并不像有些成功人士，他们虽然痛苦，但是也如愿以偿了。我想错了，其实我生活在一个美好的环境下，只不过我没有去仔细感受自己身旁的事物罢了。

使我对人生观有所改变的是一名老师，她不是语文老师，也不是名师，她是我的美术老师。她给我买讲的话，让我受益匪浅。

上午第四节课——美术，是我的噩梦。不过美术老师并没有讲她的美术，而是讲她去别的学校听课的事：我推开那扇破旧的铁门时，我特别惊讶，这就是所谓的市中心小学?一块块黄色的砖砌成的小平房和办公室，地面也是用砖砌的，院子里光秃秃的。我开始讲课的时候，他们很听话，很单纯。我给他们发毛毡的时候，他们一一议论，这块布是什么?后来我给他们说是毛毡。因为他们的课只有语文、数学、英语，没有上过美术。

我感动了，忽然发现自己的生活在一个犹如天堂般的地方，与那个学校比，我们的学校似乎是万众之王，为何我不去珍惜现在的生活呢?这里有我的同学，有友谊，有欢声笑语。我觉得人生并非我想象的那样，那是必经之路。因为，风雨过后，才会有彩虹。

在最后，我选择改变人生观，不和以前一样悲伤，开心的小日子从此开始了。