怎见浮生不若梦作文600字

怎见浮生不若梦作文怎么写？下面我们九月范文网高一作文频道给大家精编的30篇关于怎见浮生不若梦作文，希望对大家有所帮助，内容仅供参考!

怎见浮生不若梦作文600字篇1

（一）

一个人的世界，
抹不去画地为牢的孤单，
寂寞泛滥成灾，
心海的尽头潮湿一片。

流年拨了思念的茧，
伤痛依稀蔓延，
曾经询问自己，
究竟为何如此，
心却不知。

我真的觉得你没有什么好，但为什么就是谁也代替不了，人，果然就是这样的犯贱呢……

（二）

冰雨入眸，
凉意丝丝流转，
花开一季的妖娆，
谁错过谁幽深的等待

犹记得你的转身

是那么清冷决绝

让我连挽留的理由

都说不出口

当雨落下的瞬间

我已泪流满面

轻描指尖的落寞

让那打湿的叹息

幻化成琉璃

风迷离的那季

选择遗忘过去

我们终究成了

那朵彼岸花

演绎着陌路的繁华

（三）

梦醒时分

静倚在楼阁之上

煮一壶老酒

邀月共饮

张扬的墨发

划过不羁的脸颊

风干在眼底的泪

伪装的完美

离开这场爱的风雪

找寻残缺的心

拥抱着孤独

等待下一站的幸福

也许我们不必爱得那么卑微，真的，当红颜已老，年华已逝，谁也不是谁的谁，红尘阡陌，你我不过是擦肩的过客，却让我们误以为寻到了良人。也许相濡以沫真的不如相忘于江湖……

怎见浮生不若梦作文600字篇2

元遥出身贫寒，小时候就被买入县令府中做丫鬟，受尽折磨。她七岁那年府中少爷中邪，老爷请来驱邪的梦山道人一眼就看中她，讨了她当徒弟。从此她跟着梦山道人浪迹天涯，梦山道人倾尽所学，将各种道法都教给她。

在她十三岁那年，就已经能降服作祟害人生病的小鬼。那以后梦山道人便遣她单独行动，她被水鬼溺过，被蛇精缠过，多次险些丢了姓名。梦山道人说，这些都是历练，我不在你身边的时候，你要处处小心，与妖魔打交道，你若不能制住它，它就会将你撕碎。

直至今年春，梦山道人让她赶往江南迟云山下的迟云镇与他相见。数年不见，她出落得亭亭玉立，梦山道人却更老了，精神也消减了许多。

梦山道人说，这山中隐居着一个怪物，作恶多端，妖法极其厉害。四十年前他与他斗过，不想落败，师妹尓烟还被那怪物杀了。怪物每过十年才现身一次，现身之日必是端午。

“元遥，我十五年前第一次见你，就知道你能胜他。尓烟本能胜他，不想受了他的诱惑落败，被他杀死。你比尓烟无情，悟性也胜与她，必可将他除掉。”

元遥心道，此话不假，我的确无情。多少次那些即将灰飞烟灭的鬼怪苦苦哀求，她都不曾心软。该送归阴司处置的送归阴司，作恶多端的一剑劈散，让它们灰飞烟灭。因为她效率惊人，阴间的通判、鬼差都识得她，关系匪浅。她很爱财，有人请去驱邪捉鬼，必收酬劳，金银珠宝零碎铜钱甚至米粮蔬果皆可，就是不能免费。就算这些年颠沛流离，她也没亏待过自己。

本来嘛，人生苦短，及时行乐。

怎见浮生不若梦作文600字篇3

一个屡屡失意的年轻人慕名寻到老僧释圆，沮丧地说：“像我这样的人，活着也是苟且，有什么用呢？”释圆听后什么也不说，只是吩咐小和尚：“施主远途而来，烧一壶温水送过来。”

稍顷，小和尚送来了一壶温水，释圆老僧抓了一把茶叶放进杯子里，然后用温水沏了，放在年轻人面前说：“施主，请用茶。”

年轻人呷了两口，摇摇头说：“这是什么茶？一点儿茶香也没有呀。”释圆笑笑说：“这是名茶铁观音啊，怎么会没有茶香？”

释圆又吩咐小和尚说：“再去烧一壶沸水送过来。”沸水送来后，释圆起身，又取一个杯子，撮了把茶叶放进去，稍稍朝杯子里注了些沸水。年轻人俯首去看，只见那些茶叶在杯子里上下沉浮，一丝细微的清香袅袅溢出来。年轻人禁不住欲去端那杯子，释圆忙微微一笑说：“施主少候。”说着便提起水壶朝杯子里又注了一缕沸水。年轻人再俯首看杯子，见那些茶叶沉沉浮浮得更杂乱了，同时，一缕更醇更醉人的茶香在禅房里轻轻弥漫。释圆如是地注了五次水，那一杯茶水沁得满屋生香。

释圆笑着问：“施主可知同是铁观音，却为什么茶味迥异吗？”年轻人思忖着说：“一杯用温水冲沏，一杯用沸水冲沏。”

释圆笑笑说，用水不同，则茶叶的沉浮就不同。用温水沏的茶，茶叶轻轻地浮在水之上，没有沉浮，怎么会散逸它的清香呢？而用沸水冲沏的茶，冲沏了一次又一次，茶叶沉沉浮浮，就释出了它春雨的清幽，夏阳的炽烈，秋风的醇厚，冬霜的清洌。

是的，浮生若茶。我们何尝不是一撮生命的清茶？而命运又何尝不是一壶温水或炽热的沸水呢？茶叶因为沸水才释放了深蕴的清香；而生命，也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我们一脉脉人生的幽香！

怎见浮生不若梦作文600字篇4

我无意在本文讨论关于《浮生六记》之文学成就，在某种程度上，这是个相对独立的领域。我亦无意讨论道德问题，讨论道德容易让人失去条理而发泄个人情绪，道德有时候是偏见的代名词。而这里，我更倾向于直接探讨书中男女主人翁的一些心理现象，以及对两位前辈的读后感做出回应。

芸：

满足某种欲望是推动人作为或不作为的根本动力。对于一种无害他人的欲望的分析和探究，应当尽量避免使用抽象性描述词汇，如"好"、"不好"。

在此书中，人物芸最引起重视或讨论的行为是：为夫谋女。行为的产生必然是有动机的，然而，动机亦分为有意识或无意识。根据弗洛伊德和荣格心理学，我个人认为促使芸产生此种行为，有以下几种可能：

1、芸可能是个双性恋者。在男权且强势家庭观的时代，她可能不能意识到自己的性取向或者不能够表达自己的性取向。芸通过为丈夫推荐美女，以满足自己对女性的征服欲望。在某种程度上，可以说是通过把其它女人推给丈夫而满足自己的性欲望，尽管她未必参与其中的性行为。

2、芸可能会因为在成长中的缺乏足够的父权的关爱，她的人格里有严重的依赖感缺失。她需要通过极力讨好和服务他人而得到心理上的依赖感和存在感。这往往是种不自知的状态，但即便是不自知，通过某些行为平衡潜意识中的欲望也是会使人得到快感的，所以芸乐于服务沈复，美其所美，欲其所好，她通过沈复而确立自己的存在。我们把这种情况称为"强迫式服务人格"。

怎见浮生不若梦作文600字篇5

打开窗户，一阵春风抚过我的脸颊，抬头仰望天上的太阳，再低头俯视地上的小草，感悟着生命的本质：没有色彩，没有芳香。然而暖风报春、阳光普照，春风与太阳因此而被赋予生命，生机勃勃，小草也因点缀万紫千红而沁人心脾。

我曾听得这么一个故事：

一个屡屡失意的年轻人到寺庙中找释圆僧人诉苦。释圆请他喝两杯用同种玉观音冲沏的茶，然而一杯没有一丝茶香，另一杯却清香不绝如缕。年轻人觉得很奇怪，便询问僧人。

释圆道：“用水不同罢了：温水中，茶叶轻浮于水上，怎会散发清香？沸水沏茶，反复几次，茶叶便在沉浮中释放出四季的风韵：春的幽静，夏的炽热，秋的丰盈，冬的凛冽。世间芸芸众生，又何尝不是沉浮中的茶叶呢？不经风雨者，便如同温水沏的茶，只漂浮于表面，无法浸泡出生命的芳香；而栉风沐雨者，却如被沸水冲沏的酽茶，在沧桑岁月里几度沉浮后，才有那沁人的清香。”

浮生若茶，我们的生命何尝不是一杯茶，命运不就是那一壶决定有无芳香的水吗？不管我们是否是雨前龙井，还是名不见经传的农家野茶，只有杂经历了在沸水中艰辛地沉浮后才能释放出蕴藏的芳香。而我们的生命只有在经历了挫折与磨难后，才会释放出生命的芳香，正是：不经历风雨怎能见彩虹？

孔融让梨，将品德之美远扬于后世；昭君出塞，将青春之花绽放于异乡；岳飞抗金，将热血豪气释放于战场——就让我们如惊鸿般短暂的生命，像夏花一样散发出绚烂的芳香吧！

怎见浮生不若梦作文600字篇6

元遥请瘦得皮包骨头的梦山道人在迟云镇最豪华的酒楼大吃一顿，看着梦山道人狼吞虎咽，心中叹道，让你当老好人，饭都吃不饱。

梦山道人道：“我当年把你从县令府中要出来，就是看中你天资极佳。虽然你没有尓烟那种天生的招魂眼，你却有一颗石头心肠。山里这怪物厉害得很，最擅长蚀心之术，他却伤不了你，你的软肋不在心上。”

石头心肠。

元遥晃着酒杯，粲然一笑：“师傅，我去制伏了他，你拿什么酬谢我？”

“你若能制伏他，我就将毕生修为渡给你。”元遥摆手：“我不要我不要，给我点值钱的东西。师傅，把你那张画给我吧。”

梦山道人随身带着一卷画轴，元遥从未见他展开过，他也不给她看。梦山道人叹道：“我就知道你在打那幅画的主意，那不是什么贵重的东西，只是故人的画像罢了。”

“难道是师娘的画像？”

“不是，贫道一生清修，哪来的妻子，只是故人。”

说完这句，他就醉了。酒不曾醉他，他只是想起故人，便醉倒过去。

元遥悄悄抽出他包袱里的画轴展开，是一幅女子的画像。那女子眉目极美，笑意盈盈地立着。画上只有两个字，尓烟。想来这就是梦山道人的师妹，那个当年败于怪物之手的尓烟了。

她将画卷起塞回包袱里，看着梦山道人趴在桌上，打翻的酒杯浸湿他的头发，漫过他的脸，他都没有醒。他的梦里该有尓烟吧？睡得这样香甜。

那怪物杀了尓烟，梦山道人恨他入骨。帮他一回吧，他当年救了自己，这辈子也该报答他一次的。

于是端午那日，她就站到了山道之上，等来了梦山道人口中的怪物，程恨风。

怎见浮生不若梦作文600字篇7

作者沈复(三白)，是清朝一个生活较清贫的文人，虽然不是富贵之家，生活也遭遇诸多坎坷凄凉，但他又非常的幸运的是，在他的人生旅途中有一个红颜知己相伴，他的发妻芸娘是一个集诸多优点于一身的中国传统女性，聪颖、善良、可爱、活泼，有了她，清贫的生活也充满了乐趣，人生显得多姿多彩，可惜早早离他而去，书中弥漫着对亡妻深深的怀念之中，虽写乐事但始终有一股淡淡的、深沉的忧伤萦绕其中。

书中内容主要有：一是闺房记乐。主要回忆与芸娘从小青梅竹马，婚后在一起的幸福生活;二是闲情偶寄。主要是文人的闲情雅趣，中间穿插与芸娘的生活细节;三是坎坷遭遇。主要是家庭变故，生活落魄，芸娘病逝。四是旅游快记。主要是描写曾经游玩过的山水风景。五是域外游记。主要是记到琉球国所见所闻;六是养生之道。

书中因主要是怀念发妻，故感情真挚，语言平淡朴实，但又深沉耐人寻味，人生的不幸遭遇、对芸娘的深切怀念，用简洁平淡的文字表达出来，寓浓情于简约，委婉而又深致。

作者塑造了一个活灵活现的可爱女性，仿佛就在眼前，令人难忘，因了作者的记载，她的故事、她的形象，从古代活到了现在，直至将来。

怎见浮生不若梦作文600字篇8

浮生若梦，繁华未央！忘记了自己的梦想，失落了自己的心，冷落了整个的自己……

距离我们相聚的时候就快过了一个学期，我不知道这一学期我是怎么度过來的，就这样迷迷糊糊，懵懵懂懂……

每天就这样开始自己的生活，起床，上课，吃饭，睡觉。很简单，也很平淡……简单到不能再简单，平淡得如同一潭水，一潭死水，荡不起一丝丝的涟漪。突然，喜欢上了这样的生活，就这样，如同一个木偶，被一串无形的线牵着，行尸走肉般的舞动着……

很多时候，有朋友，同学们问我过得怎么样？我都会告诉他们，还行吧！其实，我过得一点都不好……我讨厌这样的生活，我讨厌一个人这样迷茫，无助的过下去……在这里，虽然每天都有很多人，总感觉自己还是一个人，有很多话，却找不到一个人倾诉，总找不到一个可以真正信赖的人，可以为了对方付出一切的人，那种真正的兄弟！有很多次想要喝酒，想要醉一次，却找不到一个人能陪我，总感觉这梦想是那么的遥远，那么的苍白……

每个人都有不同的爱好，在宿舍都是各自忙自己的，这时，突然好怀恋中学的时候，大家在一起疯狂的日子。而我，每次都只能一个人在阳台里静静的抽着烟……或许，只有这样，才能治愈着我内心的孤寂。慢慢的，习惯了在深夜，伫立在阳台，点燃着一只烟，望着阳台对面的那条小道，时不时有各种人或是匆忙，或是悠闲的走过，或者看着对面的施工工地，看着那些忙碌的工人，有时候，也会仰望着夜空里昏暗的弯月，或者淅淅沥沥的小雨……

很多时候，很想找个人聊聊，于是就看看qq里的好友，接着翻翻通讯录，却发现，能聊的永远都只是那几个人，打通电话了，听着他们诉说着他们的好事，烦恼……本很多次想告诉他们自己的情况，可是却迟迟没有开口，直到把电话挂了……因为，我想让他们觉得，自己过得很好……

本来也不想说这些的，不想让在乎我的人担心。只是一个人如果把情绪堆积的太多，迟早有一天，会彻底的崩溃……我真的很害怕，自己在未来的某一天，真的会疯掉！

曾经以为，真正的感情是牢不可破的，无论是友情还是爱情。可是，在时间的面前，却是那么的苍白无力……曾经一个自认为很好的朋友，结婚了，可是却连说都不说一下，呵呵，可能是婚前太忙，把我给忘了吧……或者说，是时间把我给忘了吧。

怎见浮生不若梦作文600字篇9

《闺房记乐》中有一段：余尝曰：“惜卿雌而伏，苟能化女为男，相与访名山，搜胜迹，遨游天下，不亦快哉!”芸曰：“此何难，俟妾鬃斑之后，虽不能远游五岳，而近地之虎阜、灵岩，南至西湖，北至平山，尽可偕游。”余曰：“恐卿鬓斑之日，步履已艰。”芸曰，“今世不能，期以来世。”余曰：“来世卿当作男，我为女子相从。”芸曰：“必得不昧今生，方觉有情趣。”

后写到在小园之中，芸很高兴地说：“他年当与君卜筑于此，买绕屋菜园十亩，课仆妪，植瓜蔬，以供薪水。君画我绣，以为持酒之需。布衣菜饭，可乐终身，不必作远游计也。”

读到这里，我想到的竟然是电影《飞屋环游记》!因为芸的这句“布衣菜饭，可乐终身，不必作远游计也”，可谓与《up》中艾丽在日记本最后写给卡尔的那句“thanks for the adventures”异曲同工，套用豆瓣上此片人气最高影评的题目来概括这份感情，那就是“最华丽的冒险是与你相守”。

怎见浮生不若梦作文600字篇10

管城毛颖作长诗几句，写尽道尽途穷。

截墱留鞭叹生死几许，品完尝完艰辛。

今不如昔，金兰之契。经国之才，不负盛名。

怎见浮生不若梦作文600字篇11

怎见浮生不若梦

广寒如眉，皓月当空，月挂酴醾，偃仰玉尘。

杀了他是很简单的事，只要一声命即成。

我没有做错什么。

是他已分不清理想的皇室与实质的朝政。

明明只要妥协，就可以避免的。

一席白衣飞瀑流云，一朝红霞残血夕曛。

【人不见，水空流。】

【一袭白衣不染浊物，不自藻饰的面容，一头墨发披散在肩。即使此刻已在刑场之上，也不见有任何之胆怯。

我淡淡地微笑着。今日，便是我的死期了。

纵然有三千大学士联名上书，亦是改变不了而今的局势，这我早就料到了。

作为大将军的司马，是定不会让人挑战他的权威的。

我望向那抹深蓝色的身影，轻叹了口气，如今帝王无能，将军已掌握朝中大权，其间狼子野心，亦非小也，他也曾想要拉拢过我，但……

我曲膝淡然跪下，仍是带着笑意。轻瞌双目，淡然抚琴。

人生天地间，忽如远行客。玉竹曾记凤凰游；铮铮琴声，在空中飘荡。飞纤指以驰骛。一字一音，渗入人心。一曲毕，此刻已是行刑之时。我将琴放下，摇摇头：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”

语毕，刀落。】

【温润如玉的眉眼一如往昔，一袭白衣浑然天成，飘然欲仙。】

我迟疑地开口。

“叔夜……？”

“司马。”

“你是叔夜？”

“不错，如子所见。今日，便梦回于梦。”

“何须此行，余我非一界中人，既去，何归？”

“非也，是为‘留’。”

“留？然，何理使之留？”

嵇康轻叹一口气，尔后曰：“三千浮华不过一回，一梦岁月之时，无可厚非，却盼劝尔。叔夜，何必做此伤天害理之事……”

“伤天害理？伤何天害何理？”

“残害忠良亦非伤天害理之事？”

“当今皇室庸政，不可掌管一世者也，吾尽义，杀所不衷而留所有余。吾等救苍生，造天地，不可以害理伤天。”

嵇康望向司马昭，眼中如死寂的无漪之潭，看得司马昭竟有顿时的凉意。

其后，曰：“己非鱼，安知鱼之乐焉？汝非王，安知王之无能焉？不知何时起叔夜也叫起孔夫子的伦理纲常来了？”

“孔夫子礼节虽繁，其言论却是救国之良方。子民子民，为王者，爱民如子为其本，敬贤礼士为其末。司马，惟有礼贤下士，爱民如子，亦才能得人心，如今你心尽失民心，以遗名青史易其王之反位，实在不值啊。”

“够了，我意已决，弱之肉，强之食。强者生，弱者亡。叔夜，浮华未尽，良夜已坠，你走吧。”

风萧萧兮易水寒，当风拂过我的面颊时，一切终停。

易水两岸，残风凛骨。萧萧寒月，凌皮远岸。莹莹水天，魂旧梦兮。潮起浮华，潮落。

彼岸雪落，风花散尽。

吾兮离兮魂旧兮，梦兮意兮浮生兮。

你所到达的彼岸，是我永远不能去窥见的仙境，那无欲无求不沾人间烟火的仙境。

我自知我已深陷浮生的烟火之中。

那人的音容笑貌已随着他生命的消逝全无踪影，犹记得一曲《广陵散》。

如临仙境，无欲无求，纵情于山水间。

绝响，人间。

那抹身影渐渐从我眼前淡去，甚至让我怀疑是不是真的做错了。

那人的话语似是仍在耳畔。

怎见浮生不若梦作文600字篇12

当吾执笔写下：平生报国惟忠赤，身死从人说是非。后一面若冠玉的童子对我说：“汉明，家师有请。得罪了”便来着余的手飞向天边。吾未曾露出惊慌，只是心中道：吾堂堂严嵩，位至人臣，听闻七品顶三过，不知相国顶几何？只是疑惑那俊俏小童呼吾汉明乃是何意？也罢修仙之心难以揣摩。

童子立定道：“开”眼前空白消尽，赫然石阙拔地而起，缓慢打开。万丈祥瑞泻出，倒是另人心旷神怡。“汉明，走吧。！家师以等候多时了，迟了便有惩罚降下”。吾快步跟上道：“仙童可知从吾身上被祥瑞带走的黑点是什么？”“汉明，无须担心那是罪业。家师让小子帮你洗刷掉了。走吧。”不多时，至门前方觉大殿不必紫薇宫逊色。台边立着神魔鬼将，煞是凶狠，九天之上玉雕宝座端坐一宝相庄严的男子，时而年长，时而年少，面皮千变万化。不由得暗暗揣测：人有万相，面为其一。

“汉明，你悟了吗？”

“真君所说为何？”

那人伸出一指，冒出一缕金光转瞬射入吾泥丸宫。

吾单膝跪下：“帝君，一切的一切吾都想起来了，谢帝君！”

“汉明，添此业罪无法消除你悔了吗？”

“弟子不悔，浮生若梦，为欢几何？吾上世逍遥就连那九五也不及，为何悔？。”

“那晚年的凄惨，后世的骂声”

“气数已尽，该有此灾。留名后世，其法有二：流芳百世或遗臭万年。汉明知足了”

帝君像是叹息摇头，又像是点头高兴。不知其意。

“汉明，你悟了吗？”这声音带着无上威严，洗涤人的身心。

“帝君，弟子知错了。凡间业果，却是难以消除，不如再轮回一世做一回忠臣，谋取功德以此相抵。”

“汉明，你错了汝乃汉明非严嵩何来业果？尔身现浮世，利欲熏心，不能自拔。需经轮回感悟天道，以求长久。便允了你。当一当那岳飞。去吧汉明！”帝君玄玉手一推，吾便跌入时空。

“哇……哇……哇……”“孩子生了，是男孩。”接生婆大声喊道……

“今日便取名为岳飞，震我岳家门，孩儿可明？”

“飞儿，为母便在你背后刺字为精忠报国，孩儿还需忍耐。任何时候都勿忘。”

“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。将军，好诗啊！看吾便去灭了黄龙府，复我大宋威名”

“将军，不能回去啊，今圣上以二十八枚金牌枪召回朝怕是受了秦桧那小人的蒙蔽，不如我们揭竿起义，让他们知道岳家军的厉害！”

“将军，我错了”

吾复穿上铠甲。“就算被斩尔等皆不可造反！需对得起那：精忠报国。”

“将军，那狗皇帝居然以莫须有的罪名斩了您，我定将那人踢下位，再凌迟秦桧！”

天地猛然想起浩然正气：“精忠报国！”

“将军，我错了。等我战死沙场便来陪您。虽然有愧埋忠骨！”

……

场景依旧

“汉明，你悟了吗？”

“帝君，弟子已看破了，为人者当为世取福。念他人，悟自己。就如后世某歌星言：如果能够多一点点微笑，生命也会多一点点美好。那歌星若生在今朝必为贤人！汉明最为佩服。以他人为大，以自己为小。浮生若梦，为欢几何？何不帮助他人？有事你的顺手而为就能帮别人渡过那已渡过的坎。长此已久，孔圣人的大同社会中的夜不闭门，路不拾遗。便是能够实现。何不为？”

帝君闭眼沉思。忽有金光由泥丸宫冒出直冲九霄，却未破坏那石阙。庞大的气息压得汉明不能动弹。但气息瞬息收敛。

“恭喜帝君突破桎梏。”

“汉明，朕修无情道。不入红尘，超脱世外，不为人情世故而动心。你却悟了有情道，路却能走的更远。汉明不愧为修仙奇才啊！”

“帝君，吾愿救助世人，轮回千载。愿帝君同意”

……我杨锐，九五年生，爱许嵩。

帝君英明！

众神魔鬼怪抬头一看帝君随汉明后入世。为那歌星，即许嵩。

“帝君某虽无才，愿领众神魔鬼怪救助世人……”一人便从神魔鬼怪中走出。“即日起吾便为诰天大帝！”

怎见浮生不若梦作文600字篇13

林语堂说，“芸，我想，是中国文学中最可爱的女人”。

确实，以男性的眼光看，陈芸确实是一个可爱的女人：从外表看，长的不错，(削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞)，有一股娇憨的女儿之态;虽然没怎么上过学，但是自学成才，会写几句诗词，女红做的很好，炒的一手好菜，绝对是心灵手巧;重视礼节，但不死板;对自己青梅竹马的丈夫一片痴心，就算他不好好工作、喝酒嫖妓，也毫无怨言;甚至看到别的男人纳妾以后，还专心帮丈夫物色一个“美丽而有韵味”的小妾。这种漂亮又有情趣的女人，大概是每个男性所梦寐以求的妻子吧!

但是，女性是否愿意成为陈芸一样的人呢?恐怕不是。

受时代的局限，陈芸是一个家庭妇女，没有自己的工作，经济上绝对的依附于自己的丈夫。当公公婆婆误解自己的时候，毫不辩解，任由自己被冤枉。当丈夫失业、经济拮据而丈夫却不去找工作，每天沉迷于书本时，也毫无怨言，任由丈夫所为。同样是受到时代的局限，不但容忍丈夫出入青楼，甚至还专心为丈夫物色小妾。在现在看来，实在是太糟践自己了。

从另外一个角度上看，沈复是不是“中国文学史上最可爱的男人”呢?这个绝对没有。

沈复是怎样的一个人呢?沈复勉强算是一个富二代(正值太平盛世，且在衣冠之家)。本来是个文学青年，后来家庭变故，就在19岁的时候放弃了科举，学习经商，从此开始了浪迹天涯的生活，走遍了大清国。文青的毛病很重，失业的时候也不想着养家糊口，只顾着钻在故纸堆里，吟诗作赋。好面子，为别人作保，然后自己被债主追债。当妻子被父母嫌弃的时候，没有能力、胆量站出来保护自己的妻子。不时出入花街柳巷，流连于青楼之上，在妓女身上一掷千金。

不可否认，沈复和陈芸彼此有深厚的爱恋，一片痴情，天地可鉴。但是只有痴情是不够的，还需要有力量。没有力量，就不能保护彼此，不能保护自己，不能修正性格上的缺陷，最后留下的只是令人唏嘘不已的悲剧。勉。

怎见浮生不若梦作文600字篇14

人生愁恨能免，销魂独我情何限。故国梦重归，觉来双泪垂。高楼谁与上？长记秋晴望。往事已成空，还如一梦中。

怎见浮生不若梦作文600字篇15

昨夜的雨，飘渺而下，氤氲的雾气蒙上车窗，窗外，一缕荒烟，几点残红。

早晨，冉冉升起的太阳，懒懒地透过云间，一束束光线经百般狰狞，终于穿透云层洒落各地，默默地弹着属于自己的歌。雨，留下了散发着泥土的芳香的温湿空气；还有那空灵的天空。云雀划过天际，残留的鸟鸣声，也渐渐远飞。天边泛起一丝七彩光晕，若隐若现，在宁静之中在荡涤，心，不由得平静下来，任往事随思绪蔓延，发热的眼眶中，有着什么，模糊了我的视线，记忆却越发的清晰。

经历了炎热的夏季，跨越了纯净的冬季，走过了韵意的秋季，我的脚步，又一次踏进了春的领域。早已抽至的嫩芽，时不时有几点柳絮闯入我的视线，好像在湛蓝苍穹中零落下天使羽翼的一支岑寂的羽毛……风铃清脆的声音，漂浮；阳光如同打碎的玻璃，星星点点的撒入林荫道，喜欢这种独自一人安静的感觉，就这样，永远一个人……

怎见浮生不若梦作文600字篇16

繁花过寂，冷雨未息，残香未尽的夜里，是谁轻轻推开尘梦的门扉，悄悄取走了前生遗落的泪？

【参商之殇，泪水将记忆埋葬】

那一夜落雨无声，宿命的缰绳牵引着你我在凡尘中不期相逢。从此我便恪守着心中的净土，等待着你将心花播种。

柔情回转，百媚横生。造化捉弄，命中注定。

未遇见你之前，我每夜清灯相伴，潜心默念，执卷静倚窗轩，淡看庭前花落，漫观天外云舒，在红尘深处静静守护着那颗冷寂的心，不染一粒纤尘。时光荏苒，人世变迁，命运的安排竟是如此的微妙，幽夜中一场悄无声息的细雨，蓦然打破了那一个清寂、恬然的世界。那一夜，细雨无声飘零，幽冥锁住了时间的流逝。残烛荧光，我默读如旧——“落红香幽尽，枯叶梦断魂。冷雨潜入夜，参商隔凡尘。”

无数个夜晚，无尽的幽冥，一场细雨湮没了多少似曾相识的柔情，冥冥中却又演绎着前世今生的相依相侬。

那一世暮雨柔和，微风中你轻轻摇曳着妩媚的身姿，漫撒出清新的芳香，娇柔地挽着我的臂腕，安静地享受着每一个温馨的夜晚。红烛荧荧，细雨悠悠，你翩跹舞动，我如常倚窗浅观，低吟默咏——“红烛伴幽雨，兰香轻浮衣。残薰随风散，形影永相栖。”

细雨静静的飘落，山涧中每一个有你相伴的夜晚都显得格外的祥和温暖，然而良辰美景终敌不过似水流年。

“五百年后，雨落泪收，红烛窗口，还梦相守。”残香未散，泪落青山，一世尘缘，终究隐没于幽暗。

【独自浅唱，谁依旧泪落心殇】

风雨无声，无数个夜晚我虔诚默念，倚轩静侍相约的期限。怎奈相思苦不见，泪潸盈面殇未敛。

奈何桥边，三生石前，所有的记忆都随着泪水淡淡消散。而今我一袭青衣，凭栏默念，静静守护着心中的那份净土，在幽暗中无声地等待。

【清寂幽夜，雨落无声】

春秋迭换，花谢花开，鬓发白了又青。今晚红烛荧荧，细雨轻落无声，我依旧倚窗默咏，低眉浅诵——“今生缘注定，前世回眸脉生情，红烛轩窗雨无声，泪收复重逢。”

不知命运的缰绳揽回了多少淡去的曾经，不知多少个宁静的幽夜、多少幕甘润的细雨可以填补没有你相厮守的孤独。一切的迭变宛如相别了千年，又好似转瞬之间。

雨无声，烛光荧荧。

这一夜是那么的安静，冷风吹融细雨沾湿未曾改变的青衫，沁入心底最柔弱的地方，瞬间掠过眼眶，划过面颊。时间停止了脚步，任残香在幽暗中漫溢每一个时辰的角落，缓缓收敛曾经散去的记忆，于夜幕下兑现百年之期。

【浮生若梦，淡观流云撩心静】

“落红香幽尽，枯叶梦断魂。”这晚你浅笑撒下一粒花种，手中紧握着一滴晶莹炫目的泪珠，静静远去了清逸的身影。今夜雨依旧无声，红烛荧荧，我依然倚窗默咏。

浮生百年限，魂梦一瞬间。

青山香未尽，轩窗蝶翩翩。

尘世轮回，暮雨纷飞，如今应该欣喜再度重逢续前缘？还是一场梦醒又相距千年？！流云浮定，风住香凝。

幽夜里一切都显得分外清寂，细雨中我倚轩痴痴地凝眸着山涧一株绽开的兰花，淡淡扬起嘴角，轻轻拭去了眼中溢出的一滴清泪，转身，默念如旧。

怎见浮生不若梦作文600字篇17

芸娘不但可爱，更是个聪明贤惠的才女，她喜欢李太白诗，言“李诗宛如姑射仙子，有一种落花流水之趣”，她与三白聊天多涉文辞书画、园艺插花，她是三白的知己，三白也是她的知己。她二人看淡富贵名利追求天然自得的逸趣。在乡间避暑期间，面对一派田园风光，芸娘欣喜对丈夫说道：“他年当与君卜筑于此，买绕屋菜园十亩，课仆妪，植瓜蔬，以供薪水。君画我锈，以为持酒之需。布衣菜饭，可乐终身。”

这样的女子，谁人不喜，谁人不爱呢，无怪乎历代文人均喜置书在侧，闲来品读，确有沁人心脾恬淡素雅之味。将其翻译成英文的林语堂曾对友人说，沈三白之妻芸娘，乃是人间最理想的女人，能以此姝为妻，真是三生有幸呢。恩，当真是夫复何求!

再说沈三白，也是颇合余心。他素性淡雅不拘，十三岁时随母归宁，第一次见到芸娘，就跟母亲说：“若为儿择妇，非淑姊不娶。”我不知古人娶妻妾有多少爱情的成分，礼教之下，爱情所处的地位大概微乎其微，看西厢红楼，梁祝孔雀，那个时代，十三岁的沈三白行此男子大诺，是其情根使然的天性，是与礼教的叛逆与抗争。他在后文中多处提到二人“情痴”，于此亦可见一斑。所幸或是上天悯其情爱之切，母亲也喜欢自己这个“柔和”的侄女，便匀了两人婚事。十八岁那年，喜结连理。

成婚之后，二人如胶似漆，“耳鬓厮磨，亲同形影”，爱恋之甚，不可以言语形容之。沈三白沉迷闺房之乐，毫不思进取功名。蜜月之后，三白去绍兴赵省斋受业，与芸娘暂别，“恍同林鸟失群，天地异色”，三个月，如同隔了十年，以致无心学业。后终得先生之力得返遣归家，“喜同戍人得赦”。二人相见更是“握手未通片语”，“魂魄恍恍然化烟成雾，觉耳中惺然一响，不知更有此身矣”。

或有人责三白之不思进取，芸娘之不加劝勉。乾隆年间，太平盛世，理当考取个功名，光宗耀祖。然三白自有其超脱功名淡然处世的性格，他的所有爱好都与自然艺术相关(喜爱插花园艺)，这样的人让他身处功名利场，岂非鸟困牢笼，鱼囚浅滩。再则，人生在世，功名利禄英雄伟业，也不过求一知心佳偶，以途阴阳和合之人生大道，既得，其余外物值鸟耳!是故，三白写《浮生六记》，言语性灵淡真，皆记夫妻平日生活琐事，却于此细碎事中方显其真性情。沧浪亭之闲居谐趣，萧爽楼之寄居雅乐，东高山之困顿潦倒，夫妻二人始终无怨无悔，相依相靠。

虽然沈三白不拘礼法，妻以“礼”侍之，会“厌之曰：‘卿欲以礼缚我耶?”但终究还有些软弱与妥协。比如在“云游”一事上，虽有心想与芸娘“相与访名山，搜胜迹，遨游天下”，却惜其“雌而伏”、“苟能化女为男”云云。而其最大之不是在于无力养家而致使 “隆冬无裘”，妻女受寒，妻得顽疾而无钱医药，终是英年早逝，死生相望。及至二人悲痛永诀，“两情泪眼相持，一个温言抚慰，一个嘱托不休，一字一泪，一字一血，当事者痛肠欲裂，读者也随之而恸倒。”最后“芸乃执余手而更欲有眼，仅断续叠言‘来世’二字，忽发喘口噤，两目瞪视，千呼万唤已不能言。痛泪两行，涔涔流溢，既而喘沥微，泪渐干，一灵缥缈，竟而长逝!时嘉庆癸亥三月三十日也。当是时，孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，寸心欲碎。绵绵此恨，曷其有极!”

我常想，一见钟情的爱情，两个人身上该是有着前世爱情的印记，今生见了面，看到了印记，便会再续前缘。希望芸娘与三白来生还能再见，再结夫妻，或会如三白所言“来世卿当作男，我为女子相从”。

怎见浮生不若梦作文600字篇18

卷三《坎坷记愁》一改前两卷的清新明快之风，文字开始变得沉重起来，沈复作为一介书生，虽然娶了一个聪明又有情趣的芸娘，但他自己在家中处不好与亲人之间的关系，窝窝囊囊，连自己的妻子都保护不了，反而连自己都被排挤出门，与芸娘四处漂泊，无所依靠，外出借钱，半路几乎差点死掉，幸得他人相救才得以苟活。

这本《浮生六记》我读的是朱奇志点评版，朱在其中曾批：“衣冠子弟，不善生理，一路狼狈，幸而天可怜见，得遇曹翁，不至于客死他乡。看来，三白也就配作点画，栽点花，写点《浮生六记》而已!”

沈复的那些朋友也都是一干文人，看卷四中所写，当时这些文人也就是平时做做幕僚，闲时没钱还要瞎玩，游山玩水混混日子，然后写点酸文腐诗，生活情调就宛如现今的某些小资。自古人云，百无一用是书生，这些文人的人生追求便是如此，大多也都这样浑浑噩噩了却了一生，淹没在浩浩的历史长河中去了，所幸沈复自己还留有这本浮生六记于世。当芸娘说“求亲不如求友”，建议沈复去向朋友们借钱时，沈复说自己的朋友们“现皆闲处，自顾不遑”。我觉得他说这句话的原因有二，一是如我上面所说的那样，这些文人朋友确实穷酸;二是沈复他受尽亲人欺辱之后，只能在朋友面前保持自己作为文人的那一丁点尊严了，所以无法拉下自己的那张脸去向朋友借钱。唉，其实关键时刻，靠谁都没用，还是自己手中有粮才是王道啊。

卷一卷二中的那点小浪漫小情趣，只能作为生活的点缀，却无法成为生活的主流，那些看起来似乎令人羡慕的闺房之乐，在缺衣少食四处漂泊的现实面前显得不堪一击。卷三中写到沈复夫妇走投无路，借宿芸娘的发小夏氏家中。纯朴的夏氏虽然嫁给了一个农民，但丰衣足食，儿女欢绕，全家其乐融融;相比之下，聪明的芸娘嫁给了沈复这个才子，却受了一辈子的辛苦。难怪古人说女子无才便是德，从古至今，这些心高聪慧的女人，真的就难得幸福吗?

芸娘最终还是因穷困交加，生病而亡，沈复以“恩爱夫妻不到头”来做自我安慰，但芸娘早夭的原因，不知他自己是否真正思考过，对此，朱奇志点评曰：“芸之早夭，谁致之耶?大户人家，是非众多，此其一也;姑婆偏信，冷酷无情，此其二也;芸之情痴，多愁善感，此其三也;三白迂阔，不善生计，此其四也。三白作此荒唐论，不知是糊涂还是敷衍?”

芸娘去世时建议沈复在她死后续弦，沈复信誓旦旦地拒绝：“卿果中道相舍，断无再续之理，况‘曾经沧海难为水，除却巫山不是云’耳。”但后来却在卷三末尾轻描淡写地写到有人“赠余一妾，重入春梦”。不知此时的他，是否还记得那些沧海巫山的承诺么?而当在卷四中读到沈复背着芸娘寻花问柳时，我们也就对他的背信行为不足为奇了，只能哀叹芸娘将一生幸福托于此人，实是悲哀。

怎见浮生不若梦作文600字篇19

以男性的眼光看，陈芸确实是一个可爱的女人：从外表看，长的不错，(削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞)，有一股娇憨的女儿之态;虽然没怎么上过学，但是自学成才，会写几句诗词，女红做的很好，炒的一手好菜，绝对是心灵手巧;重视礼节，但不死板;对自己青梅竹马的丈夫一片痴心，就算他不好好工作、喝酒嫖妓，也毫无怨言;甚至看到别的男人纳妾以后，还专心帮丈夫物色一个“美丽而有韵味”的小妾。这种漂亮又有情趣的女人，大概是每个男性所梦寐以求的妻子吧!

受时代的局限，陈芸是一个家庭妇女，没有自己的工作，经济上绝对的依附于自己的丈夫。当公公婆婆误解自己的时候，毫不辩解，任由自己被冤枉。当丈夫失业、经济拮据而丈夫却不去找工作，每天沉迷于书本时，也毫无怨言，任由丈夫所为。同样是受到时代的局限，不但容忍丈夫出入青楼，甚至还专心为丈夫物色小妾。在现在看来，实在是太糟践自己了。

从另外一个角度上看，沈复是不是“中国文学史上最可爱的男人”呢?这个绝对没有。

沈复是怎样的一个人呢?沈复勉强算是一个富二代(正值太平盛世，且在衣冠之家)。本来是个文学青年，后来家庭变故，就在19岁的时候放弃了科举，学习经商，从此开始了浪迹天涯的生活，走遍了大清国。文青的毛病很重，失业的时候也不想着养家糊口，只顾着钻在故纸堆里，吟诗作赋。好面子，为别人作保，然后自己被债主追债。当妻子被父母嫌弃的时候，没有能力、胆量站出来保护自己的妻子。不时出入花街柳巷，流连于青楼之上，在妓女身上一掷千金。

不可否认，沈复和陈芸彼此有深厚的爱恋，一片痴情，天地可鉴。但是只有痴情是不够的，还需要有力量。没有力量，就不能保护彼此，不能保护自己，不能修正性格上的缺陷，最后留下的只是令人唏嘘不已的悲剧。

怎见浮生不若梦作文600字篇20

《悲伤逆流成河》，上下浮动着一段郭敬明的忧伤；
《七里香》，是席慕容少女情怀的散场电影；
《飞鸟集》，是泰戈尔一生的执着与不变的守侯；
《志摩的诗》，斑驳的旧影里，藏匿了一个谜一样的徐志摩……

一些书，读过也就罢了，兴致过后，剩下的也就只有白纸黑字。而当我一而再、再而三地拾起《志摩的诗》细细捧读时，才发现竟有一本书能让我这个不胜喜书的人也情不自禁地沉迷，像是一瓶埋藏多年的陈酿，散发着馥郁的清香。

大概是真的醉了，醉于它那仅属于徐志摩一人的独家淡淡思忆，醉于那谱写了徐志摩一人的酸甜苦辣，悲欢离合，人生百态，冷暖自知……

几十首诗篇，华丽如斯。

一首《笑解烦恼结》，是张幼仪的忠孝节义，亦是徐志摩的一次解脱。父母之命，媒妁之言，命运硬是把两个不相爱的人硬扯在了一起，机织了千丝万缕的难解的烦恼结。他怜她，
怜她在自己外出求学时独守空房，却撑起了徐家的半边天；怜她替自己尽守孝道，愣是从一个不识字的大家闺秀变成了徐家家业的管事；怜她拿得起放得下，见到休书时走得毅然决然，从不计较多年付出……她却恕他，恕他移情别恋，恕他抛却糟糠之妻，恕他对自己的一世不平，终是转身离开，听身后一片声欢，争道解散了结儿，消除了烦恼。

仅次于爱的最强烈最丰满的感情是怜，仅次于自愿牺牲的最圣洁的品质是恕。他们没有爱到天荒地老、海枯石烂，却演绎了一场比爱情更似爱情的人间大爱。

一首《再别康桥》，是林徽因的人间四月天，亦是徐志摩的一场浮生若梦。康桥河畔，金柳飘摇，柔波荡漾，徐志摩在这里遇见了他一世的春暖花开，沉淀了一段彩虹似的梦。那是在榆阴下的潭边的低声絮语；那是撑一支长篙在星辉斑斓里放歌的欢声笑语；那是在青草更青初漫溯的浪漫唯美；那是在康桥大学以诗寄情的丝丝柔情……而梦终归是梦，梦醒时分，她恨他早已有妻，埋葬了关于他的一切嫁作了他人妇。而他，重游康桥，在依稀的记忆里寻她旧时模样，恍若隔世……

相爱的人，终究没能在一起，留下了一个遗憾的故事。情深缘浅，只能错过，徒留她的华篇，“是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天”，唱成了绝响。

一首《为的是》，是陆小蔓的妖娆美丽，亦是徐志摩的一个归宿。“我对你祈祷，我对你礼拜，我对你乞讨”，忍受了无数人的白眼他为的只是迎娶身为烟花女子的她；“我为你发痴，我为你颓废，我为你作诗”，抛却了一切前尘旧爱他为的只是一心一意和她厮守到老；“我拿你咒骂，我拿你凌迟，我拿你践踏”，婚后的所有争吵他为的只是无法忍受她身为交际之花的水性扬花……所有的所有，为的是他爱他，为的是他视她如命，为的是把她捧在手心里。

而他的狂热，她的任性，终究是把感情逼到了崩溃的边缘。就在快要决堤的时候，他却走了，如晨星般陨落，安静地去了遥远的天国。而她，什么也没有说，默默闭门三天为他守灵，并整理了他流传于后世的本本诗集……

谁说烟花女子皆无情？只是未到情深处。

三个女人，三种迥异风格，却都在一个徐志摩身上留下了她们的传奇。

大家闺秀张幼仪的忠孝节义，一代才女林徽因的端庄典雅，交际之花陆小蔓的至情至性，都为《志摩的诗》更添了几笔不一样的神秘色彩。

如新月，在朦朦胧胧之间晕开绮旎的光；
如暮光，燃烧了太阳，灿烂了晚霞；
如尘埃，浮动了整个世界；
……

《志摩的诗》，沉醉如斯。一场风花雪月，一场浮生若梦。

怎见浮生不若梦作文600字篇21

余性爽直，落拓不羁;芸若腐儒，迂拘多礼。偶为之整袖，必连声道“得罪”;或递巾授扇，必起身来接。余始厌之，曰：“卿欲以礼缚我耶?《语》曰：‘礼多必诈’。”芸两颊发赤，曰：“恭而有礼，何反言诈?”余曰：“恭敬在心，不在虚文。”芸曰：“至亲莫如父母，可内敬在心而外肆狂放耶?”余曰：“前言戏之耳。”芸曰：“世间反目多由戏起，后勿冤妾，令人郁死!”余乃挽之入怀，抚慰之，始解颜为笑。自此“岂敢”、“得罪”竟成语助词矣。

现在人们讨论起人际关系来经常用到一个比喻——“刺猬取暖”，就是人与人相处就如同两只刺猬互相偎依取暖，太远了没有左右，太近了会扎伤对方，因此要想和睦相处，必须保持一个不远不近的距离。其实芸娘的意思也正是如此，夫妻之间不能太恣意妄为不讲礼数，水至清则无鱼，太随意了反而会失去爱意，所以芸娘坚持的是，越熟就越要讲礼貌规矩，夫妻恭而有礼，举案齐眉，才能有长久恩爱。

怎见浮生不若梦作文600字篇22

书中还有三处让我印象深刻的地方：

一是卷二《闲情记趣》中描写的很多花鸟鱼虫小技巧，都很实用，可惜目前真没这种闲情逸致去效仿，也许以后有机会的话会去试试吧。

二是卷四中写“秀峰今翠明红，俗谓之跳槽。”读到这里我才得知，原来跳槽最早指的竟然是逛青楼时客人“今天召小翠，明天幸小红”的这种朝三暮四行为。再想想跳槽的今义，不仅让人觉得这是个冷笑话。

三是卷六中提到的三处养生之道，第一句是“读《养生主》而悟达观之士，无时而不安，无顺而不处，冥然与造化为一。”第二句是“《秋声赋》云：奈何思其力之所不及，忧其智之所不能。宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。”第三句是“不知甘脆肥腊，乃腐肠之药也。大概受病之始，必由饮食不节。”在此也不用翻译为白话文了，综合归纳一下，这三句关于养生的精髓就是“时常做到心平气和，遇事不要劳心费神，饮食不可没有节律”，在此与诸位共勉。

怎见浮生不若梦作文600字篇23

人生，有时就像一个短暂的梦，浮光掠影中，流逝了青春，磨损了容颜。

是梦，就希望它是绚烂的，甜蜜的，是醒来后，嘴角还留有微笑的。

而人生，却是严肃的，谨慎的，不可预知的。纵使心中有无限期盼，却也不得不在现实中撞的头破血流。庄周曳尾于涂中只是可望而不可及的星辰。

想超越心灵，却有肉体的枷锁；想冲出桎梏，却有责任的束缚。

我总是在想，为什么要把灵魂捆绑在高考中，要把青春投掷到压抑中。人生，本是一曲非凡的乐章，而现在，却让舍弃一切色彩的音符，最终靠几个枯燥的音阶痛苦的完成几张薄博得卷子。

我不懂，也不想懂。

直到看过>，我才明白，人生本来就是一个梦，但是做于不做由不得自己。

李鸿章自幼饱读诗书，想成就一番功名，而清政府的昏庸无能却把他的迷雾能够击的粉碎。他的笔墨，没能落在国家振兴富强的章程上，却滴到了一条条屈辱的条约上。

植根心底的忠君爱国成了他沉重的枷锁。谁不想流芳百世？他在无奈于无助中选择了一条注定失败并留下骂名的道路。>，>写下的不仅是民族的耻辱，更是他的心血。

油尽灯枯，他的人生，他的梦，是碎了一地的如血的残阳。

他都如此，更何况我呢？我的梦怎样？他会有怎样的结局？无人能晓。

浮生若梦，是亘古不变的风吹来的远古的气息。向往心灵的洒脱，却只能在尘世醉生梦死。

睁一只眼，想把青春挽成希冀，如同翅膀，携带生命飞上夜空，幻作烟花，虽然短暂，却也要为尘世做一次最美丽的绽放。剪下月光，裹住忧伤。用痛苦挖掘温暖的洞穴，藏身其中，不知何年何月。

心，总是渴求，能够不入尘缘，只行陌上，而脚却在尘世留下深浅不一的印记。

浮生若梦，何枝可依？我们当上下而求索。

怎见浮生不若梦作文600字篇24

生命的芳香——《浮生若茶》有感

我喜欢在书的海洋里遨游，在书的世界里遐想，应为书能让我获益良多。近日我读了《浮生若茶》一文，虽然篇幅短小，却含义深刻，细细品味，仿佛一杯清茶，韵味无穷。

文章主要讲了这样一个故事：一个失意的年轻人找到寺庙里的老僧，泪流满面地说他屡屡失意，活得实在没意思，老僧听后，便吩咐小和尚烧一壶温水送过来泡茶。一会儿，茶送了过来。年轻人奇怪地问：“铁观音上好的名茶，怎么一点都不香呀？”老僧马上又吩咐小和尚烧了一壶热水，重拿了一个茶杯，放了一些茶叶进去，分五次倒满水，每倒一次水，茶香愈浓，等倒满，已是茶香满屋。老僧向年青人解释道，用水和冲泡方法不同则茶叶的沉浮味道也同。

这个故事充分说明如果过温水冲泡的茶水般温馨，舒适的生活，你的人生恰恰是平淡无味的，你的意志会消沉，你的才华和智慧会消失，你的宝贵光阴会不知不觉地流失，相反只有经历生活的艰苦和坎坷，你的生活发出耀眼的光彩，就好比茶叶只有经过烫水的多次冲泡才会有最沁人的芳香。这让我想到了古代孔子，孔子3岁父亲去世，17岁母亲又离他而去，少年孔子生活十分艰难，然而就是在这样环境中他成为了一代大家。

同学们，让我们正视生活中的困难和挫折，正是因为有了这样那样的考验，我们的人生才会溢出生命的芳香。

怎见浮生不若梦作文600字篇25

一抹翠绿，凝聚一世人生。

——题记

薄风疏雨，微光静寂，漫漫浮尘，茫茫青绿，点点茶影，闻其淡香，品其醇韵。

茶，人之常见而亦常食，然谁人真正思考过茶？人的脚步习惯性的永不停歇，真正爱茶之人又有几个？人，只贪恋茶的一抹清香，殊不知：浮生若茶，沉浮中领略生活，打磨中历炼人生。

浮生若茶

茶之所以有那份令人痴醉的清香，关键在于其冲泡之法，冲泡之法不当，即使茶本身再好，亦无所大用，曾在一个老人家中，看过其冲泡之法，先后用三次温度不同的水，一次次的加进茶壶里，总是在茶将要下沉时往里加水，且水温一次比一次高，问其由，老人笑着和我说：“小姑娘，只有这样才能使茶更香，呵阿！”伴着老人爽朗的笑声，我陷入沉思，人不应该像茶一样吧？只有在岁月的风风雨雨中沉沉浮浮，只有不断经过打压才能展示其最强的魅力和最深厚的醇香，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，不经历风雨，怎能见彩虹，人只有经过岁月的磨炼和打击，才能走向成功，人生如茶，学会面对困难，承受困难，在逆境中，迎接一个更好的明天以及更好的自己。

浮生若茶

茶，生长于山坡，丘陵之地，有光有云亦足矣，茶叶青绿，茶花素雅，没有荷的婀娜多姿，没有牡丹的雍容华贵，没有桃花的灼艳芳华，但却蕴含着一份简单、朴实之美，从不炫耀自己，默默的生长，为人类奉献自己的枝叶，人亦该如此，在这个复杂而又喧嚣的世界，有太多的无可奈何，生活的困苦、金钱的诱惑、无时无刻不在消磨着我们的意志，每个人如果不守住自我，就会迷失自我，变得追名逐利，经受不住生活的考验，将自己磨得世故圆滑、左右逢源、亦如牡丹等努力展示自己、争奇斗艳、迷失在世界的姹紫嫣红中不可自拔，却不能像茶一样宁静、详和、坚守本分，人生如茶，在环境中磨炼人格，在困苦中坚守自我。

浮生若茶

茶需品，何为品？三口也，茶需慢慢品尝，才能知其精华所在，那一杯翠绿中，沉淀在困苦中的拼搏，在风雨中的坚守，在艳阳中的执著，人亦该如此，凡事不能过于心急，学会保“质”。

人生，在岁月中慢慢沉淀智慧，溢出生命的脉脉清香，经历的多了，懂得也多了，人生也越来越丰富、人生如茶在岁月的打磨中沉淀自我，在生活的历练中静静品味。

每个人都应该在忙乱的生活中停一下前进的脚步，找个时间、约上自己的好友到一个古香古色的茶楼或自家的小院，摒弃杂念，泡上一壶茶，慢慢品尝、品味沉积在那香味中的淡淡苦涩，感受其韵味，领略人生。

浮生若茶，在沉浮中磨炼意志，在困苦中磨炼气节，在岁月中磨炼心境，浮生若茶，一茶一人生。

怎见浮生不若梦作文600字篇26

书中最惹人喜爱的当属芸娘了，作者写书的本意也该是为了悼念亡妻吧。芸娘陈氏，名芸，字淑珍，是三白“舅氏心余先生女”，其表姐也。幼失怙，与母弟相依为命。此女聪颖可人，初嫁三白，贤惠守妇道，偶尔也会稍露其可爱任性的一面。

三白看“花照”归，“向芸艳称之”，芸娘便也想去看看，“惜妾非男子，不能往”。但三白是个我行我素不拘礼法的人，当即便怂恿她女扮男装，穿上自己的装束，再教她“男子拱手阔步”之行止，好不穿帮。装束好后，芸娘“揽镜自照，狂笑不已”。之后“遍游庙中，无识出为女子者”。但世事总不经意的有些小小的变故。芸娘见到一熟人，过去打声招呼，不自觉把手放在了她的肩上，招徕主婢责难，不得以“脱帽翅足以示之”，那人虽然惊讶，却也觉有趣，相谈甚欢。

芸娘不但可爱，更是个聪明贤惠的才女，她喜欢李太白诗，言“李诗宛如姑射仙子，有一种落花流水之趣”，她与三白聊天多涉文辞书画、园艺插花，她是三白的知己，三白也是她的知己。她二人看淡富贵名利追求天然自得的逸趣。在乡间避暑期间，面对一派田园风光，芸娘欣喜对丈夫说道：“他年当与君卜筑于此，买绕屋菜园十亩，课仆妪，植瓜蔬，以供薪水。君画我锈，以为持酒之需。布衣菜饭，可乐终身。”

这样的女子，谁人不喜，谁人不爱呢，无怪乎历代文人均喜置书在侧，闲来品读，确有沁人心脾恬淡素雅之味。将其翻译成英文的林语堂曾对友人说，沈三白之妻芸娘，乃是人间最理想的女人，能以此姝为妻，真是三生有幸呢。恩，当真是夫复何求!

再说沈三白，也是颇合余心。他素性淡雅不拘，十三岁时随母归宁，第一次见到芸娘，就跟母亲说：“若为儿择妇，非淑姊不娶。”我不知古人娶妻妾有多少爱情的成分，礼教之下，爱情所处的地位大概微乎其微，看西厢红楼，梁祝孔雀，那个时代，十三岁的沈三白行此男子大诺，是其情根使然的天性，是与礼教的叛逆与抗争。他在后文中多处提到二人“情痴”，于此亦可见一斑。所幸或是上天悯其情爱之切，母亲也喜欢自己这个“柔和”的侄女，便匀了两人婚事。十八岁那年，喜结连理。

成婚之后，二人如胶似漆，“耳鬓厮磨，亲同形影”，爱恋之甚，不可以言语形容之。沈三白沉迷闺房之乐，毫不思进取功名。蜜月之后，三白去绍兴赵省斋受业，与芸娘暂别，“恍同林鸟失群，天地异色”，三个月，如同隔了十年，以致无心学业。后终得先生之力得返遣归家，“喜同戍人得赦”。二人相见更是“握手未通片语”，“魂魄恍恍然化烟成雾，觉耳中惺然一响，不知更有此身矣”。

或有人责三白之不思进取，芸娘之不加劝勉。乾隆年间，太平盛世，理当考取个功名，光宗耀祖。然三白自有其超脱功名淡然处世的性格，他的所有爱好都与自然艺术相关(喜爱插花园艺)，这样的人让他身处功名利场，岂非鸟困牢笼，鱼囚浅滩。再则，人生在世，功名利禄英雄伟业，也不过求一知心佳偶，以途阴阳和合之人生大道，既得，其余外物值鸟耳!是故，三白写《浮生六记》，言语性灵淡真，皆记夫妻平日生活琐事，却于此细碎事中方显其真性情。沧浪亭之闲居谐趣，萧爽楼之寄居雅乐，东高山之困顿潦倒，夫妻二人始终无怨无悔，相依相靠。

怎见浮生不若梦作文600字篇27

当记忆随风吹过，紫色的忧郁掩藏不住浅浅深深的心事，无处舒展，无处诉说，沉重的眼泪将它紧紧包裹，随后寻一处芬芳的谧境，让心事如落花般在风中缓缓飘零，化作香泥。

当夜晚悄悄来临，孤寂袭来，我只有躲在梦里，插上一双想像的翅膀，临空飞舞，在无边的花海里遨游。幻想梦中庭院深深，墙内浅浅笑语，佳人独倚秋千，秦时月，汉时光，羽霓裳，素罗裙，步履玲珑轻摇曳。幻想梦中没有烦恼忧愁，幻想自己又回到少女时代，穿着白色的棉布长裙，和旭的阳光洒遍全身，徐徐微风吹散发丝，清清淡淡，一路觅着花香的足迹，浅吟低唱，几近阳光的心情，满天飞。

也许，现实就是一场梦。曾经梦想的，现在已经拥有；曾经拥有的，现在却又变成了梦想。就象一个跳不出的圈，从起点满怀希望的出发，却不知最终还会走回来。

总想着漫漫一生何其长，三十载飘飘然竟就过去了，来不及抓住一点属于自己的梦想。回忆像一枚涩涩的果子，还在怀想花满枝头的日子。也曾经历悲欢离合，感慨物是人非；也曾有过人生如梦的感怀……如今已是心如止水挂在嘴里，灵魂深处却总隐藏着一点微微的祈盼、一丝幽幽的酸楚，陪伴我在遥无尽头的路上辛苦跋涉。

曾经一直想有一支风笛，随着旋律，我能在现实中去找寻属于我的传说，或随一叶轻舟，逆流而上，漫过遍野花香，静静欣赏河畔的风光和远处的景致。也许，现实真是一场梦，梦随人生，梦随人死，亦如花的生命，花开花谢，芬芳只是在瞬间拥有。

怎见浮生不若梦作文600字篇28

《浮生六记》作者沈复，是个典型的古代文人。古代的文人，我看也比现在的好。古代男人穿长衫。长衫自然有一段风流的韵味不说，它还代表舒缓， 温柔，细腻。张敞画眉这样的逸事我相信在古时闺中绝非特例，而是常有。这样的男人好像有点娘的嫌疑，然而一个人的风骨其实不是一袭长袍掩得住的。沈复十三 岁认识妻子陈芸，两小无猜。喜欢她才思隽秀，又怕她福泽不深，跟他妈说：非陈芸不娶。就这样结了姻缘。古人结婚年龄都早，似乎性成熟也早，真是令人羡慕。 成家立业，先成家后立业，多好的程序啊。

他们夫妻俩一起去逛妓院，结果芸爱上了一个叫“憨园”的妓女，想以为丈夫纳妾的名义，跟这个姑娘厮守终身。李渔在《怜香伴》中写过一个类似的 同性恋的故事，(有人说李渔“凭空结撰”出这些一“反常情”的情节，除了新人耳目之外，笠翁亦寓其“不妒”的微旨，简直就是臭男人左拥右抱梦想作祟下放的 臭屁。)说的是范生的妻子崔笺云到佛堂进香，忽闻风中传来女子奇香，循香觅见少女曹语花，两人一见如故，(这个闻香识人是不是一种性吸引啊?)于是决定同 事一夫，曹语花甘为范家侧室，其实是二人借此为掩护得以结合。曹语花一心要嫁范生为妾，却一直连范生是何等人物也没见过，她所心心念念的，只是崔笺云。所 以她把嫁范生称为“再嫁”，因为心里已嫁了崔笺云了。而崔笺云则怕曹父不肯让女儿做妾，甘愿退居次室。两人情深意笃，以一种“寄生”的方式，“女同性爱依 附在阳物异性恋下，以不惊扰寄主、甚至是让其愉悦(能多得一位美娇娘)的方式，吸取寄主的资源，完成女女情爱的实践。”而《浮生六记》里的芸则不必这么大 费周折，因为她有个天底下最好的老公，一口答应帮她娶憨园，心甘情愿做她们的保护伞。一个有夫之妇搞同性恋，还是爱上一个妓女，老公还来帮忙，真是快意人 生啊，比引刀成一快还要快的快意。可是最终老鸨为了得高价，将憨园卖给了富家，芸竟然因此而死。多年之后的病危之中，仍大叫：憨何负我!这个天下第一好老 公不仅没有吃醋，反而只有怜惜。

这样的女人自然是得不到公婆垂青的，公公搞外遇她没能及时给婆婆通风报信得罪了婆婆，婆婆搞监视公公又怀疑她从中帮忙，再加上想娶妓女回家等 大逆不道的行为，一纸逐书，她终于被扫地出门。于是她的天下第一好老公陪着她也出了门。失去了经济来源，两人穷困潦倒，彼时是乾隆盛世，可一介穷书生，再 也无力花前月下地玩物丧志小资情调了。两人携子带女，颠沛流离，终至一死。

芸惨死后，沈复灰心地“奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。语云：恩爱夫妻不到头。”这是一种多么脆弱的哀伤。人因缺憾和失去而 对美好产生怀疑，是最可悲哀最可伤感的脆弱。所谓恩爱夫妻不到头，要想白头偕老，必需彼此隔膜，或者如很多婚姻失败者的所谓经验之谈所说的，无爱的婚姻最 稳固，其实都是一种令人伤感的脆弱。挫败就不敢坚信了吗?就不该坚信了吗?就不能坚信了吗?我不相信……

芸临终前道：“忆妾唱随二十三年，蒙君错爱，百凡体恤，不以顽劣见弃。知己如君，得婿如此，妾已此生无憾。若布衣暖，菜饭饱，一室雍雍，悠游 泉石，如沧浪亭萧爽楼之处境，真成烟火神仙矣。”布衣暖，菜饭饱，一室雍雍，悠游泉石，烟火神仙，这才是不枉此生。这几天常常念叨一首诗：生年不满百，常 怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游。一向不喜欢以苦字修饰的词，什么苦命，苦恋，苦夜，太矫揉造作了，可是回想这对没能到头的恩爱夫妻的一生，真是甘苦合 为一流，难品滋味。啊啊啊我又抒情了。打住，打住。

怎见浮生不若梦作文600字篇29

我想，其实许多人提到这个词的时候。更多的是来自于人生的认知。捎带点伤感。感慨时光飞逝的，可以参考曹操的浮生若梦

为欢几何。譬如朝露，去日苦多。浮生，浮着的一生。远去的一生。这是怎样的一生呀。让曹操发出了浮生若梦这几个字来。他戎马的一生，他操心的一生，他执着于权利的一生，他前期睿智后期稍显糊涂的一生。这些统统都是他的一生。对于浮生这两个字。恰好的，解释了所有。

对于以往过去的事，我们只能抱有应该的套读。那么何为应该的态度呢？起码我觉得不应该做到消极的观点。三国里曹操永远不在外人面前承认错误，这个外人，是指出了他自己以外的所有人。但是他对自己认了错。我到觉得他是个大人物了。对自己过去认错，这是要何等的勇气。并且是自己对自己的认错。事实上。我们许多的认错。都是为了外人而认。至于对自己的宽恕，我觉着确是一点没有的，因此，我甚至可以说我敬畏曹操。对于自己解剖的那么深刻。有点庖丁解牛的意味。我想。孔子所说的严于律己大约也就是这样罢了。

但是这并不能成为曹操对人生感慨的理由。对于浮生这个理念。我不知道。但是当我最开始读起来的时候，还是有一种玲珑的隔离美。浮生，好像又在眼前画了一大片浓重的大雾。模模糊糊的全是过去的场景。这以上是我初初对见浮生二字的理解。在细读下来。竟为了这两字感到伤心难过。浮生若梦，都要像梦一样。最后逃离得越来越远了。这是莫名的伤感。来自于人常情。而后面我觉得像是给人生在注入了一道强光。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

浮生若梦，执尔手度。

怎见浮生不若梦作文600字篇30

他是亡国之君，她是优伶女宠。

她为他一命奔波于各色人物之间，他坚定要许她一辈子的幸福。

而后芳华尽谢光阴，浮生若梦。

他成功复国，成为一国之君。

她却早已累垮，风华已逝。

他拥有佳丽三千，她却只是孤影单只。

待病入膏盲时，有人问她，你值得吗？