百善孝为先议论文800字
百善孝为先议论文怎么写?下面我们九月范文网优秀作文频道给大家精编的5篇关于百善孝为先议论文,希望对大家有所帮助,内容仅供参考!
百善孝为先议论文800字篇1
孝是中华民族传统文化的精髓。百行以孝为先,从古到今,这个思想未曾改变。一个有孝道的人,就算他坏事做尽,心中依旧会有一丝良知;一个有孝道的人,就算是再大的困难也不会使他屈服。
夫孝,天之经也,地之义也。古有王祥卧冰求鲤,就算是继母多次在他父亲面前讲他的坏话,使他失去父亲的爱,但当父母患病卧床时,他又衣不解带地去侍候,继母在天寒地冻的时候想吃活鲤鱼,他解开衣服卧在冰上,待冰自动融化后,跃出两条活鲤鱼。继母食用后,病就痊愈了。他的孝行可谓把“孝乃天经地义”诠释得淋漓尽致。
平常人家如此,就连帝王也毫不逊色。汉文帝亲尝汤药,以仁孝之名闻名于天下。他侍奉母亲从不懈怠,母亲卧病在床多年,他常常目不交睫,衣不解带,母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他的孝行让人们心目中勾心斗角,冷漠无情的宫廷生活变得不再可怕,反而像平常人家一样温暖贴心。
从古到今,“二十四孝”都是孝子的代名词,二十四孝的故事更是寓意深远。孝感动天,戏彩娱亲,鹿乳奉亲,百里负米,埋儿奉母,卖身葬父等,这些故事中的每个人物身上都体现出中华民族传统文化的精髓—孝。孝的诠释方法有很多,而黑龙江人王一民用一种全新的方式诠释他的孝。
他倾尽毕生的积蓄,骑着三轮车带着百岁的老母亲,历时三年,实现了与母亲一起穿越中国的愿望。被称为现代的孝子。我想再没有一个人会做载着老母亲游历整个中国这样的“壮举”,谁会因为母亲小小的一句话而去做这样的事?现代人都有一种同样的冷漠:做不到的事就用钱来搪塞。很少人会有这种贴心的想法,为父母的心愿四处奔波,二王一民做到了一个很好的榜样。
现代的青少年总是与父母保持一种距离,我们称之为“代沟”,在对待父母时总是冷眼相对,把父母的关爱和叮咛当做是一种烦恼,总是嫌他们罗嗦。不曾想过自己的一句不经意的'话,一个不经意的眼神和动作都会把父母的新伤得支离破碎,我们也未曾想过父母照顾孩童时的自己有多么的辛苦,我们从不知晓;我们只晓得劳苦尽教父母受,忧愁尽教父母耽。
我觉得现代人一定要学习语文,学习令人头痛却获益良多的文言文,才可以体会“亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤”,“千万经典,效益为先”的深切道理,才可以做个孝顺父母,尊爱父母,疼惜父母的人,才会学会体会父母的每句话,每个动作背后所蕴含的爱意。
百善孝为先议论文800字篇2
今天,老师带我们去参观学校刚装完不久的文化墙。文化墙的内容真丰富呀!有典故,有诗歌,有名言警句;励志的,有教育的……我喜欢尊师篇的《程门立雪》,孝道篇的《子路负米》,励志篇《圆木警枕》……其中我最喜欢孝道篇《子路负米》。
这个故事主要讲了子路很孝敬父母,为了能让父母吃到米,不论寒风烈日,都不辞辛劳地跑到百里之外负米,再背回家。后来由于他的父母双双过世,子路到楚国当了官,每天山珍海味,生活富予。但他多希望父母和他一起过好生活,可双亲早已不在,他就是想百里负米,奉献双亲,也不可能了。
子路在双亲去世前百里负米,死后还念念不忘,他的这种精神让我感动。孔子赞扬他说:“他侍奉父母,可以说是生死尽力,死后思念哪!”
“百善孝为先”,这句话在中国有着5000多年的历史,可见,“孝”在古代就已被人们重视。
“孝”是做人之本,是一个人最该有的情感,乌鸦尚且懂得反哺,羔羊尚且懂得跪乳,我们是级的动物,也是最聪明的生物,我们怎么能连乌鸦、羔羊都不如?
回想起我们生活中的一些小事,母亲做的菜不合胃口就大嚷大叫;母亲拿错了东西就赌气;母亲稍微唠叨些就满脸不耐烦……这些叫孝吗?不,它们不是。有些人一来孝就是让父母吃得好,住得好,丰衣足食,却很难抽出空来陪陪老人。这应该叫孝了吧?可他们也不是。真正的孝是让双亲开心,快快乐乐的过完每一天。
有一句歌词说得好:“老人不图儿女为家做多大贡献呀,一辈子不容易就图个团团圆圆”,体现了父母晚年想和儿女在一起的强烈愿望。
“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”我们要从现在开始,向父母尽孝,不要等父母逝世以后再追悔莫及,让我们记住:百善孝为先!
百善孝为先议论文800字篇3
“百善无孝先行,孝为根本性中天。”为人子女,最重要的事情就是孝敬父母。中国是一个拥有几千年历史的文明大国。在很久以前,无论是饱读诗书的圣贤,或是截胫剖心的君王,都是以善待父母为天子第一号的目标。如果不善待父母,便会被世人所斥骂唾弃。
只有听说因孝敬父母而流芳千古的,却没听说有愧欠父母而遗臭万年。可见,在那时,人们把孝字看得多么重要。定要把父母安顿的妥妥当当,才能心安理得。日久见人心,是不是真的孝顺,只假以时日,便能观察真假。
汉文帝是个有名的大孝子,对她的母亲很孝顺,也从来不敢怠慢。母亲一病三年,一直卧床不起。汉文帝亲自为母亲煎药汤并且日夜守护在母亲床前。每次看见母亲睡了之后,才趴在床边睡一会儿;每次煎完药,自己必须先尝尝,看看药汤烫不烫。曾国藩的父亲曾麟书对待曾国藩的祖父曾天屏,也是典范之一。面对瘫卧在床的'父亲,十年如一日,义无反顾的照顾他。
大海是波浪的母亲,她时常张开温柔的怀抱,让她的子女来回穿梭;大山是树苗的父亲,大山无言,只因深沉。但他用他宽厚的肩膀撑起了整片天空;天空是云朵的母亲,时而和蔼,时而严肃。让风带着自己的子女远行。
寒暑易节,父母的皱纹一天天的变深,耳旁悄然爬上几缕银丝。时间的年轮依旧不停的转动,而他们的容颜却随着白发老去。千帆万舰在大海上飘荡,波浪把他们推了远方;山上的树苗也长成了大树,他们张开了巨大的枝冠,为大山洒下了一片片绿荫;天空中的云朵紧紧依偎在一起。风一吹,化成雨滴,滋润了大地,滋润了农民们的心田。父母为我们白了头发,我们要给他们一片晚间云霞。
母爱的针线编织出了温暖的世界,父爱的甘露滋养了成长的岁月。为人子女,心里想的是如何令父母身体健康,生活怡然自得,这就是孝心。他们要的只是子女对自己的一个问候,一句祝福,一片心意,一段感恩,不一定要家财万贯,位高权重,才能报答父母的养育之恩。
百善孝为先议论文800字篇4
孝是中华民族的传统美德,这是自古不变的,孝者,受人敬仰,受人爱戴,但是在这样的社会中,不孝者大有人在。
世上为何有养老院?不仅仅只是为老人养老那么简单,为何养老院中有如此多的老人?因为子女不赡养老人太多。世界上孤寡老人这样的群体越来越多,记得过年时,有这样一则公益广告:家家都在吃年夜饭,只有一位老人独自站在门家门前向远方遥望,希望看到熟悉的身影,听儿子喊一声“爸”。可是未知如愿,被隔壁邻居拉过去。可她们一起吃年夜饭,看到其乐融融的一幕,老人泪流满面。这则公益广告不知感动了多少人。工作再忙也别忘记回家看看爸妈,工作在忙过年时也要回家陪父母吃顿饭。
孝,不一定要给父母买,大堆的营养品多陪陪父母也是孝。
记得我们去敬老院参加义务活动,其中就有一条是不允许带手机,为什么?因为老人想念他的家人,他们渴望他们的儿子孙子去接他们回家。自然而然,我们也理解了这种情况,老人们拉着我们,让我们坐下给我们东西吃,在我们身上寻找她的孙子孙女的影子。亲切的喊我们“妮儿”“儿子”,我们也把他们当做自己的爷爷奶奶和他们聊天。在谈话中详细地知道他们的家庭状况,我奶奶有两个儿子一个女儿两个儿子已成家立业,老伴前两年逝于脑溢血。现在姑奶奶听力也下降,同他们交流需要助听器,儿子工作忙,无暇顾及吴奶奶,也苦于无爷爷的遗嘱,两个儿子闹矛盾也迁于吴奶奶。不履行义务去赡养吴奶奶,在女儿的提议下才把我奶奶送至养老院,所花费用两个儿子共同支付。过年时才把吴奶奶接到家里吃一顿团圆饭。团团圆圆一家人在一起屈指可数,孙子孙女见到吴奶奶也只是礼貌性的打声招呼,在乎多言。我们可怜我奶奶的经历,也接受了对他们的亲切的昵称,我们一起聊天,我们给老人唱歌唱戏,尽管我们只唱四个音的,老人听了脸上也是洋溢着幸福。这一次的义务活动影响着老人,也影响着我们,乃至影响着社会。家有一老胜过有一宝。父母把我们养育成人,最后我们却要舍弃给我们生命的人。吃水不忘挖井人,父母给了我们生命,我们又怎会忘记他呢!社会上这一个特殊的群体,需要家人的呵护,他们经历一辈子的沧桑成就了一番事业,最后家里却无力脚之地,又该让他们何去何从?落叶归根,大叔舍弃了树叶该流落何方,多回家看看多陪父母说说话,给父母一个家让他们安享晚年这难吗?当我们一味索取父母的爱时,怎么不知道付出呢!
我的奶奶今年夏天查出了得癌症晚期,癌细胞正在一步步的扩散,慢慢吞食姥姥的生命。刚开始的症状还不是太明显,医生说老人最多活到8月15,吃不吃到月饼还不一定。可是姥姥挺过来了,但是现在病情加剧,妈妈和家人都瞒着姥姥说她患的是胆囊炎,姥姥现在吃不下饭,面黄肌瘦,毫无生机每次妈妈给姥姥通完电话都是泪流满面,那是怎样的心情?旁人是无法理解的,其实改变不了就要接受。儿女轮番照顾姥姥尽可能的让她幸福满足她的要求,时不时的带她去旅游逛庙会,吃他以前不舍得吃的东西,把的都给他,以至于让她无憾,但是现在无论做出多大的努力,也无法弥补以前的遗憾。如果姥姥没有生病,或许妈妈也永远,无法这么努力的尽孝。
树欲静而风不止子欲养而亲不待。
漫漫人生路苦言不尽其中,父母并不能陪伴我们一生,他们给了我们生命活动时间,有了他们才有自己。长大,我们就以为摆脱了父母孰不知已血缘关系为纽带牵绊我们一生。给父母一个家,让他们安享晚年,是父母的幸福也是自己的幸福,当小孩在传递我们又何害怕畏惧年老?
百善孝为先慈爱若晴天。
百善孝为先议论文800字篇5
古人云:“百善孝为先”,在古代,就把孝当做了第一位,由此可见,“孝”是有多么的重要。但是,古往今来,又有谁能真真正正的做到这一点又有多少人为了“孝”而抱憾终身……
三国时期的名将“夏侯惇”在一次与枭雄曹操的对战中,被曹操用弓箭射中了左眼,夏侯惇本想把箭支拔出来,却连左眼也拔了出来,他大吼一声:“父精母血,不可弃也!”,说完便将左眼吃了下去。这需要多么大的毅力和决心需要多么孝敬父母才可以做到这一点就连和他对战的曹操都在一旁自叹不如!
“因为连年战乱,使得董永的父亲死在了战乱中。而董永,却因为战乱,连给父亲安葬的费用都没有。最后没有办法,只得将自己卖到一富豪家为奴从而换取安葬费用。在回家的路上,碰到了一个在树下哭泣的女子。女子声称无家可归,两人一见钟情,不久两人便结为夫妇,女子用一个月的时间就编织三百匹绸缎,将董永从富豪家赎了回来。之后便对董永说:“我本是天帝之女,因为被你的孝心而感动,所以特地下凡来与你结为夫妇,将你赎身,但现在我要走了……”中华文化上下五千年,这便是大家所熟知的“董永卖身葬父”。当今社会,科技文明虽然发展的愈来愈快,不说“卖身葬父”,就连父母都会不管不问,难道就没有感到愧疚吗难道就没有一点儿痛心吗
当你在外地灯红酒绿、花天酒地时,有没有那么一刻想过家中那苍老的父母当你连过年都只是敷衍的时候,又何时想过父母的心情、看到过父母那担忧、遗憾、渴望的眼神你永远都只是冷冷淡淡……仔细想想,父母生你的时候承受了多大的痛苦而当看到生下的是你时,又是多么地高兴和开心。一有什么事情想到的必定最先是你,而你又何曾想过父母那为你默默的付出。只是一味的埋怨,嫌父母啰嗦、邋遢……惭愧吗
不要等到“子欲养而亲不待”的'时候才想起了父母为我们的付出,不要等到真正失去了父母的时候才蓦然发现自己的所作所为是多么的令父母寒心。“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖”。百善孝为先!
论平衡议论文
平衡不仅仅是一个词汇。
在食物链上,存在着一种无形的平衡,弱肉强食只是掩饰。不错,强大吃弱小,但强大也会有衰弱的时候,就会被其他的生物所食。《狮子王》中,木法沙教导过辛巴:世间万物都共存在一种微妙的平衡之中。虽然有着弱肉强食的规则,但是强大的生物数量少,它们控制着弱小生物的数量;而弱小的生物数量多,它们关系着强大生物的数量。因此,生物是息息相关的。每一种生物都在维持这种平衡,所以自然才如此美丽而又残酷。
在社会中,“精英”总是那么耀眼——能力强,面子足。自己不停地羡慕嫉妒恨,有用吗?别忘了,虽然他们是“精英”,看上去要多风光有多风光要多辉煌有多辉煌,但是人无完人,太完美上天也嫉妒,他们必定会有缺点。不必去纠结,也不必拿个放大镜去找他们的缺点,这还轮不到你,只要自己努力做好自己的事承担起自己的职责,就足够了。是,这种生活是平庸,这样的人好像没有志气,好像平凡地藏身于你我之间,他们好像没有优点,但别忘了,平衡。每个人都有优点,每个人也都有缺点,所以不必一心向他人看齐,因为没有人是完全一样的;也不要只顾自己,因为维持平衡的世界不全是他人的责任,做好自己,承担责任才是最重要的。
平衡的世界,需要每个人来维持。有些人因为自己的私欲而打破这种平衡,结果遭到了法律的制裁;有些人因为所谓的“同情弱小”去伤害强大的生物,结果弱小的生物开始破坏生态平衡;有些人因为嫉妒说他人的坏话,结果伤害了他人的身心也破坏了自己的形象。我说过,平衡。如果你做了打破平衡的事,一定会受到制裁。
我们要尊重平衡,维护这个平衡的世界。太极八卦般的平衡,才是真正的、完美的平衡。
有关生命的议论文
“丛老卷绿叶,枝枝相接连。”这说的便是仙人掌,本对它无意,却在偶然间得知仙人掌花语的传说而爱上心头,传说,造物之初,仙人掌是世间最柔弱的生命,上帝的怜悯,赐予她坚硬如铁的刚刺盔甲,很久之后,有人用剑劈开盔甲,流出了绿色的液体,原来,那便是仙人掌的心,因为无人亲近的缘故,化作了滴滴泪珠,这泪珠分明凸显了她的坚强。
假期里,我渴望着一份闲暇,日落时分,静坐窗前,凝望着桌前的淡淡绿意,写一番心中的独特怅惘。兴匆匆于农博园买来一盆仙人掌,渴望它带来诗境的安。俗话有云:理想是丰满的,现实却是骨感的。本挺直精干的身躯开始松懈枯萎,本清新生气的绿变得混浊黯淡。爱着她,所以想给予她的,想到仙人掌在沙漠里,忍耐着干旱,面对着茫茫沙漠和太阳火热的炙烤,却以坚韧不拔的意志和与命运抗争的精神深深扎根于沙漠之中,开出世界上最灿烂芳香的花,生命活着实在是太不容易了。我无法容忍让我的仙人掌再遭这番苦楚,我便定时为它浇水,蝉儿高鸣的日头里及时把它搬到阴凉的地方。这番苦心并未得到好的收获,我的关注在乎无法挽回她的日渐枯萎,终于,在一个偶然的机会她从窗台滚落,那根已远离尘土,我明白,我不能没看到仙人掌美丽的花,也不能没有看到它挺拔的身影了……
我不忍心将它随手扔出去,让它曝晒于太阳之下。当我小心地拔出仙人掌时,却发现它的根已经糜烂了,有的挂着湿润的泥土。我意外的明白,是我的溺爱“谋杀”了我的仙人掌。
在沙漠中,它自由生长,为生命而汲取水源,为生命而奋斗努力,因此开出的花都是绚烂的,顽强的。而在我家中的,它们失去了自由的空间,被束缚在了一个小小的花盆之中。它们可以不为生命的水源发愁,但它已经忘记自己是仙人掌,也因此无法适应多水和失去斗志的环境,继而走向了死亡。
终于,我明白,艰难的环境是仙人掌美丽的原因。如今的学习充满着许多的险阻,我时常渴望暑假能成永恒,此时,我才恍然大悟,人的成长,心的沉稳需要在拼搏中呈现!
谈自信议论文
大家都知道“自信”两个字是什么意思吧!“自”是自己,“信”当然就是相信,所以就可以结合在一起,就是相信自己,信任自己,要有自信感。
说到这里,比方说:有好多同学要考试就有些不相信自己,不自信,谁知道呢?他们就是因为不自信反而紧张,然而他们就考的很不好,有的可能还不定会及格。所以同学们你们要知道平常一定要相信自己,别反而就让自己紧张。
自信是成功的秘诀!渗透了自信的真谛,就算是已定的事实也有翻身的希望。自信是一种力量!自信是做人的原则!一个人不可能事事顺利,不管遇到什么困难,不管经历多少失败,都要努力去战胜困难。我们要学会欣赏自己,表扬自己,把自己的优点,长处,成绩,满意的事情,统统找出来,在心中“炫耀”一番。比方可以给自己说:“我可以”,“我能行”,“我最棒”,“我真行”就能逐步摆脱“事事不如人,处处难为己”阴影的困扰,就会感到生命有活力,生活有盼头,觉得太阳每天都是新的,从而保持奋发向上的劲头。“天生我才必有用”。自己给自己鼓鼓掌,自己给自己加加油。就能培养出像欧吉米德一样。
我们要从而创造生命的亮点,成就事业的辉煌。天空因白云而蔚蓝,生命因自信而精彩!
梦想议论文
青蛙因为梦想跳出井底,看到了新的世界;小溪因为梦想不断奔腾,汇入了广袤的大海;雏鹰因为梦想不断振翅,最终搏击长空!
每个人都有着属于自己的梦想。或许平凡,或许伟大;或许飘渺,或许现实。可它毫无疑问,成为了前进的动力!在寻梦的路上,让我们学会做人,处事,找到了人生的财富。 梦想,让勇敢之花更加鲜艳。
儿时的约翰·戈达德梦想自己有朝一日成为一位探险家。在长大的过程中也没有在自己的雄心壮志前退缩;在面对野兽袭击,海盗射杀,困于流沙,陷入地震……种种生死危机是他都毫不退缩,他始终怀揣梦想。因此他被称为“当代印第安纳·琼斯”。 儿时的梦想,让约翰·戈达德学会勇敢,成为了真正的探险家。
梦想,让执着的光芒更加璀璨。
舞台上美丽温柔的“喜儿”竟是以为年过半百的大男人。他是气场强大的企业老板-——李秋成。因为梦想,他坚持不懈。尽管家人在刚开始是对其反串行为不理解,但他一直没有放弃对艺术的追求。最终,感动了所有人。
不被理解的梦想,让李秋成学会了坚持,执着,站上了舞台。
梦想,让坚守的青松更加挺拔。
“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”的辛弃疾一直以“洗雪国耻,收复失地”作为他医生最大的梦想。他一直坚守自己的梦想,坚守自己的祖国。他倾诉壮志,心系统一;他皮甲上阵,会洒热血。因为身份的特殊,无法得到统治者的重用,但他依然坚守。 难以实现的梦想,让辛弃疾痛苦了一生,坚守了一生。理想让他的人生更有价值。 鲁滨逊因为梦想,克服了一次一次的困难遭遇;邓亚萍因为梦想,成功地奔走于体坛和政坛;爱迪生因为梦想,发明了电灯,造福了人类……梦想让我们成为了钻石,发出了闪耀的光芒。
有一些梦想确实遥不可及,就像天空中的星星,不管你如何去抓却怎么也抓不到。可是寻梦之路,正如坐标上的正比例函数,每一条轴都从原点出发,无限延长,好像永远达不到目标,却从没想过放弃,勇敢去接近自己的梦想。我们也应如此,只要冲出起点,就不应在中途折断字飞翔的翅膀。
在茫茫人剩的海洋里,梦想一定是最美好的!
关于爱国的议论文
20xx年温哥华冬奥会上,在女子1500米速滑中周洋获得了女子组冠军。当她接受媒体采访的时候说:“拿了金牌,可以让我爸我妈生活的好一点。”就是因为她的这一句话,得到的是国家体育总局副局长于再清的抨击:感谢你爹你妈没问题 ,首先要感谢国家。我认为周洋做的对,因为一个人不但要爱国,更要有一颗感恩的心。
爱国,是每个人共有的情感。我们在爱国的同时,更要学会感恩。如果一个人不懂得感恩,那么他所说的爱国,也只能说是挂在嘴上说说罢了。
当我们取得成功的时候,不要忘记给了我们生命,让我们来到这个五彩缤纷世界上的父母;当我们走上领奖台的那一刻,不要忘记一直在背后默默支持着我们的父母。无论你走在哪里,无论你是成功还是失败,都不要忘记那个为我们起早贪黑的人。
周洋没有错,因为她懂得感恩,她懂得要回报父母为她所付出的艰辛。有人说一千个父母便有一千种爱,而这一千种爱,却都是一样的情怀,那就是希望儿女们能够幸福,因此我们做子女的更要学会感恩。
国家的兴旺昌盛是由无数个中华儿女共同筑起的。国家是我们每个人的大家庭,我们是在她的关怀下快乐的成长,是她为我们提供了学习环境,也是她创造机会努力让我们成为社会的有用之才。我们爱她、敬她,如同爱我们的父母一样。但是,国家与父母是无法比较的,父母给予了我们生命,没有父母,我们何谈爱国。
王昭君为了汉匈民族之间的睦邻友好,她远离京都的繁华,选择了大漠风沙,她爱自己的国家,承载着一个女子对国家的责任。同学们,作为当代的高中生,我们务必要爱国,更要爱我们的父母。
珍珠记住了蚌的恩情,回报给了它一次无暇;蝴蝶记住了蛹的恩情,回报给了它一段轻舞;花朵记住了根的恩情,回报给了它一季盛放;而我们记住了父母的恩情,回报给他们胜利的硕果。
同学们,当你们拿着鲜花站上领奖台的那一刻,不要忘记了给予我们生命的父母。虽然成功是你们用拼搏的汗水换来的,但是如果没有父母一直关心支持着我们,我们就不会有今天的成功。同样,成功也是属于父母的,你们一定要把手中的鲜花献给父母,因为成功不止属于你。
谈诚信议论文
论语有载:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”孟子亦云:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”西哲西塞罗也曾留下这样的名句:“没有诚信,何来尊严?”由此可知,“诚信”的重要不分中外,深植人心。然而,风俗与化移易,在这竞相向“钱”看齐的现代社会里,“诚信”之风似乎有逐渐幽渺之势。遥溯至春秋战国,即便礼崩乐坏,仍不乏挂剑的季札,杀彘的曾子,他们谨守的信与诚,已超越俗世生死的羁縻,尊卑长幼的教条,为历史树下绝佳的身教典范。哲人日远,典型仍会夙昔影响,于是南北朝有明山宾,宁可折本赔钱,也要想方设法将不慎卖出的病牛赎回;大唐市井商贾门前所挂的“货真价实,童叟无欺”木匾,百代子孙兢业传家,里仁为之美……
相较市井,诚信之于国家、上位者,更为立命处世的成败关键。商鞅变法之能奏功,“徙木立信”居功厥伟;西周之会隳灭,与幽王为博美人一笑而“锋火戏诸侯”有关……由此可知,“诚信”之实践,小至个人、友朋,大至社会、国家,在在影响其或成或败,或流芳百世或遗臭万年。逝者如斯,时间的过去,累积文明发展的无数资产,例如经济、科技、财富。知识的蓬勃。我们所处的今日,是放眼过去最发达最富庶的时代,而“诚信”仍一如往昔,被我们奉为圭皋?依旧是无分庙堂或江湖者,人人都秉守不渝的准则吗?为了选票而轻许承诺,终致政策跳票的戏码不断在生活周遭上演;唯暴利是图,窜改保存期限、添加有毒物质的厂商一家家被媒体点名;就仅为谋职、升迁、加薪而造假履历之事已不算新鲜事;巧设情境装袭作哑之徒诈伪频频,已几乎快将社会的同情心磨蚀殆尽;对制学生作弊,老师考场祭出行车纪录器的“道魔斗法”新闻,茶余饭后更添警世的悲凉;为了节省工安成本,厂内大火一把接一把频传的老牌企业,烧掉了人们曾寄予的厚望与信赖。就这样,他们信誓旦旦,我们痛心疾首;他们又信誓旦旦,我们又痛心疾首……整个社会似乎成了上演低俗骗剧的舞台,而我们,不管你愿不愿意,都沦为悲凉点缀的配角。
人之初,性本善,诚信既是天生的善念,也是后天的习得,因为在群体生活中,我们终将了解只有彼此重诚守信才能谋得最大利益,互创双赢福祉。若我们举目所见尽是利欲熏心,厚黑当道,则人与人之间信任不再,善念难萌,而当我们眼中的利益遮蔽了心中的诚信,类似上述的事件必然会一而再、再而三的发生在你我周遭,甚至也会在自身身上发现,届时,你不信任我,我也不相信你;你欺上瞒下,我上下其手;尔虞于是我诈,勾心所以斗角,所谓“推心置腹”、“披肝沥胆”,就成了只会出现在教科书上的成语,遥远且陌生。诚信如此动见观瞻,“如何重塑诚信”应是当前社会至为重要的课题,我身为一个高中生,虽无地位、财富,亦无人望,但我相信做其所当做,尽其所当责,个人的修身,足能成为改变世风的支点。我对诚信的恪遵与实践会像水面上的涟漪般一圈又一圈地向外荡开,挽既倒之狂澜。
工匠精神议论文
最近电台、电视台都在热播,提倡“工匠精神”。开始我糊里糊涂的,后来才知道什么是“工匠精神”。工匠精神其核心是:不仅仅是把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作的执着,对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。
有一群人,视自己为普通的北京故宫工作人员,但其实,他们都是顶级的文物修复专家。每天的工作都是繁琐且又复杂的,在这枯燥的一天里他们认真地修复着各种文物,他们因精湛的技艺而被称作“文物医生”。故宫男神王津,16岁在故宫修钟表,39年没换过工作,没搬家。修复文物是穿越古今,与百年文物进行对话的一种特殊职业。去北京旅游,人人都喜欢到北京故宫看看,体验古代的传统文化,感受古代的气息,如果你看到一些精美、完好无损的文物,如挂在故宫里的古画,还有许许多多的古建筑,这些都是经过他们“文物医生”灵巧的双手,认真仔细修复过的,只为完好地保留和传承古文化,只为让外人知道我们中国古文化是多么博大精深,只为展现最美的一面给游客。
瑞士制表匠、制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢,他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里,只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜不倦追求,除此之外,没有其他。正是凭借这种凝神专一的工匠精神,瑞士手表得以信誉满天下、畅销世界、成为经典。
工匠精神包括:一是精益求精的创新精神,没有最好,只有更好。二是实事求是的科学精神。社会发展需要科技进步,科技进步需要对规律的不断探寻。三是实事求是、实现创新的科学方法,是推进进步的内生动力。
用精益求精的态度,把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神就是工匠精神。
在自己的岗位上,认真细致地去完成每一项任务,就像王津那样,热爱自己的工作岗位。
《劝学》中提到“不积跬步,无以至千里、不积小流,无以成江海。”让我们从小事做起,从细小的每一件事情开始,一点点的积淀。弘扬工匠精神,成就出彩人生。
学会放下议论文
有一个名叫法达的僧人,聪慧勤奋,却终不得悟。于是,他不畏远途去顶礼六祖禅师。
顶礼,指的是佛教徒最高的敬礼——跪下,两手伏地,以头顶着所尊敬的人的脚。
但是,法达顶礼头不及地。
六祖微言:“你心里有什么放不下的东西?”
“的确!我已经熟诵《法华经》三干部,历时整整七年,何必再叩头到地呢?”法达禁不住显露出几分骄矜。
“这三干部《法华经》未空,放在你的心里,就是悟道的障碍。”六祖禅师一语中的。
法达心头多年的迷雾瞬间消散,他热泪涌出,遂拜六祖禅师为师,终修成正果。一个人要想在某个领域获得非凡的成就,得意可以有,但一定要学会放下。
换个角度看问题议论文
人世间繁华千万种,有时并不在于它们的多,而在于不同的人所看到的不同。“一千个人眼里有一千个哈姆雷特。”看待同一种事物,站的角度不同,所看到的也就不同。正因如此,人们往往会被自己的角度所局限,而我们应该做的,就是换个角度去看待事物。
换一个角度,对于我们来说其实是一种解决问题很巧妙的方法。中国著名画家俞仲林在一次绘画牡丹送友人时失误,使牡丹缺了一边,他本十分抱歉想补全缺陷,后又转念,牡丹代表富贵,缺边可以说是“富贵无边”。如此一来,矛盾化解了,双方开心。如果他没有想到呢,他只能带着歉意去弥补,而他的友人也会因此内心不快。但是,正因为他换了一个角度去面对这个问题,友人开心,自己也不必去弥补。其实,生活中的许多事情都可以试着换个角度去看待。或许有些事,会让自己感到不快,亦或是走向一个错误的极端,但是,如果我们换一个角度,换一个方法,会不会一切都迎刃而解了呢?随着现代化,人们为了紧随城市发展而变得步履匆匆,往往没有精力去换个角度思考问题,其实,偶尔放慢脚步去换角度,阻挡前进的障碍就会自动破解,如此一来,又何愁无法跟上步伐?
然而,换一个角度也不是说做就能做到的。有的时候,我们可能懂得需要换个角度去思考,但思维的局限却让我们无法冲破自身的禁锢。还有时,我们可能想着要换角度,等到真正遇到却手足无措。其实,面对问题的时候,当我们无法通过自己的方法去解决时,就可以开始考虑换一个角度解决问题了。而且,最简单的换角度就是去自己的对立面。遇到无法解决的问题,我们可以尝试去关注问题本身,结合问题所在的场景,去从出题人的角度或是问题本身的来源思考,然后尝试自己的方法行不通时,反其道而行之。往往做完这些,我们就会有很多的思路与线索,再复杂的问题都能在不断变换的角度中得到解决。或许还有人会觉得,换了角度却又不知如何动手不也是竹篮打水一场空。当我们换了角度,思考透了这个问题时,突然无从动手的确是一个很懊恼的问题。但是,我们或许可以去尝试做做改变,这个改变不是指改变自身固有的东西,而是改变一种方式。用自己的工具,走另外的方式,去完成其它角度的事情。
我们缺的从来不是聪明的才智,而是换一个角度思考问题的方法,有的时候,人间多种难事,换一个角度,终会得到完美的解决。
学会思考议论文
我叫麦浪淘,爸爸给我取这个名字就是为了让我遇事要冷静,学会思考,可我却正好相反,这使爸爸、妈妈十分苦恼。为此,爸爸经常教育我,要我学会思考,长大了才能在社会上独立生根。
以前,我在学校里,同学们哪里不舒服,或者发生了纠纷,我身为中队长,不能不闻不问,但走上前去,又不知从何说起,不经过大脑的思考,就认为没有办
法解决问题,最后还是老师解的围。每次回家我把事情告诉爸爸妈妈,他们教育我要冷静,不能慌慌张张,关键是要静下心来思考,当时我点点头,点头再点头,但是总是记不到心里去。
我还有一个最大的毛病,做事喜欢依赖别人,比如做题目,一道简单的奥数题摆在我面前,我会看都不看就叫:“爸爸,这一道题我不会做,你来一下!”爸爸走过来一看,正是我上奥数课学过的类型,马上板起脸来问:“这类型的题目你学过吗?”我仔细一瞧,呵,真是我学过的类型,小声回答:“学过。”爸爸又换一种语气:“叶子,不是我不帮你,你要学会独立思考,不要成天依赖别人。”我惭愧地低下了头。
人们常说,大脑因为思考才变得聪灵,人因为思考才变得睿智。我的大脑就像一台机器,要想让它运转得飞快,就要经常思考,学会思考。否则就会生锈,转不动了。我可不想这样,从今天开始,我要学会思考,长大成为有用的人才。
分享于2023-05-24 18:01:56