《假文盲》主要画了：在一个寒冷的冬天，一个停车牌上写了五个大大的字——母子上车处。但是令人费思不解的是，在这个停车牌的旁边，站的不是母子，却是四个强壮的大汉，他们全都在默默地闭着眼睛等车，好像文盲一样。一对母子，悄悄地站在停车牌的后面，他们默默地注视着这几个大汉，他们的眼神里流露出郁闷和对世界上像这些缺乏社会公德心的人表示出无奈。

我看着这幅讽刺性的漫画，是多么同情这对母子啊，我此时真想冲进漫画里去帮帮他们。这四个大汉，真的是一点社会公德也没有。难道他们真的不识字吗？错，正因为他们认识这五个大字，所以他们知道，如果在这里等车，会比其他地方等车更要快的。于是他们个个索性装成是文盲，闭着眼睛，看也懒得看正站在他们身边冷得直发抖的真正应该站在这个牌子后面的母子俩。这些人只留下了腐臭的尸体，他们的心早已被染黑，站在新社会里，站在这应当尊老爱幼的社会里，他们只拖踏着自己早已空虚的框架，一步一步借着“文盲”的理由把新社会糟蹋。

在生活中，也有许多像这样的人，他们装作不识字在插着“严禁踩踏草坪”的牌子后熟视无睹地往里面走去；烟鬼们在禁烟区中悠闲自在地享受着吸烟的快乐；上车时，人们不顾要排队上车的优良美德，只知道自己一个人往前挤……这些人的心灵早已布满了自私的垃圾。

我们一定要时刻清扫心中的垃圾，让它永远变得纯净如水，美艳如花。

读假文盲有感600字篇2

〈〈假文盲〉〉这幅漫画是著名漫画华君武在1984年1月画的，这是一幅很幽默而又具有强烈讽刺性的作品。画家借助这幅漫画讽刺了那些只图自己方便，不顾他人困难，缺乏社会公德的行为。

画上画的是几个男子若无其事地站在“母子上车处”等车，而一位抱着小孩的妇女无奈地站在一旁。那位妇女也许在想：告牌上明明写着“母子上车处”可他们为什么还在这里等车呢？难道他们不认识告牌上的字吗？不，他们有的像工人，有的像干部，有的像军人……不能不认识告牌上的字啊，那么为什么他们还在这里等车呢？也许那几个男子在想：管他的呢，怕什么。

缺乏社会公德的行为在我们日常生活中是常见的。在公园里，一些人吃完了食品后，随意把食品袋、果皮等仍在地上。他们似乎不认识“请勿乱仍垃圾”的告牌。在一些公共场所，我们也经常看到一些“假文盲”。草坪旁立着“请勿践踏草坪”的告牌，可仍然有人视若无睹，在草坪上蹦跳、玩耍，使草坪受到了损害。在学校里，有的同学用完水龙头后，不关紧水龙头，任其水滴滴在地上。他们好象没看见“水是生命之源，请节约用水。”这个告牌。

是否遵守社会公德关系着一个人的道德修养。从一件小事上就能看出一个人的道德修养。如果每个人都能多为他人着想，那么这个世界将会更加和平、更加美好。让我们少年儿同手牵着手放走美丽的和平鸽吧！

读假文盲有感600字篇3

“腊七腊八，冻死寒鸦”。在一个寒风刺骨的冬天，一对母子正赶着坐公车回家过年，来到了车站。在一条专为母子开辟的通道上，挤着四个大男人。母子被挤在一旁，无奈地看着被霸占的通道。

那挤在通道的男子们一看就是知识分子。你瞧，离“母子上车处”仅有一步之遥的那位，他身穿华丽的皮袄，一看就是个有钱的大老板。他双手插在兜里，一副不屑的样子，看着就让人生气。第二位男子身穿军大衣，头戴军帽，看起来像是一名军人。但他还假装不认识字，一边目不转睛的盯着那格外引人注目的五个大字，一边搔着头皮，但还是一动不动的站在那儿。第三位和第四位面目和蔼，一个戴着眼镜，一个戴着口罩，看起来像是两位救过死扶过伤的医生。那妇女一看有机会便上前质问，却被胡骂一通，只能无奈地站在“母子上车处”之外，忍受着迎面打来的风。

这是著名漫画家华君武的一幅漫画，名为《假文盲》。看完这幅漫画，我为那对母子打抱不平。图中的四个男人西装夹履，仪表堂堂，但是他们为了自己一时的方便，把一对真正需要方便的母子晾在一旁。讽刺了社会中哪些只顾自己利益而没为别人着想的“假文盲”。

在我们的生活中，这种“假文盲”现象比比皆是，随处可见。在马路旁，竖立着标着“不可乱人垃圾”的牌子，但一些人好像跟它过不去，偏要在这儿丢垃圾，但垃圾处理站就在不远处；在图书馆墙上标着“请勿吸烟”的标语，但一些进去补充知识的人却不由自主地抽出烟，拿出打火机在吞云吐雾；十字路口红灯亮着“眼”，可人行道上人有行人过往……这些人不都是“假文盲”的缩影吗？

我想，生活中的这些假文盲看到这幅漫画，一定会面红耳赤。假文盲，醒醒吧！让我们携手创建爱心，帮助那些贫困、弱小的人。让我们手拉手，创建一个美好的家园。

读假文盲有感600字篇4

最近，我在一本书里看到了一幅漫画，画名叫《假文盲》。这是我国深资漫画家毕君武爷爷在１９８４年１月画的一幅漫画。漫画画的是一个侯车站的一角的故事，在图的左上角有一个牌，牌上写了这么几个字“母子上车处”，可是在此侯车的却是这样的一个情景。在牌的下方有这样四个身强力壮的大男人在排队：排在第一的男人，一看就知道是一个国家干部，吃着人民的血汗，吃得肚子大大的，牌上的字装着没看见；第二个男人看上去是一个文文静静的知识分子，带着一幅眼镜，低着头看着报纸，装着没发现有个牌子在这儿；第三个男人看上去是一个打工仔，牌上的字他装着不认识；第四个男人是一个医生，他带着一个口罩……在他们的后面有一个妇女抱着一个不满周岁的婴儿，这个妇女的很焦急、很累、很无奈，心想：怎么“母子上车处”会出现这样的情况，四个身强力壮的男人站在这儿……。这个妇女怀里的婴儿被冻得哇哇大哭起来。看了这些男人后，知道了这是一个寒冷的早晨，每个男人都穿着非常厚的衣服，还把手伸进了口袋里，看起来他们站在“母子上车处”是天经地义的事。在图的左下方有三个字“假文盲”。让人看了之后深受感触。

看了这幅画，让我们知道了华君武爷爷之所以要画这幅画，是因为华爷爷要讽刺我们社会上一些不良的行为，一些无视社会公德、只图自己方便的行为，看了这幅画，引起了我的深思……

当我们在公园里开开心心的游玩时，在草坪的周围会有一些公示牌，上面写着几个大字：“请勿践踏小草”，有的写着：“小草也有生命，请不要践踏”。可是，又当你看见草地上的一些年轻人时，你就会觉得这些年轻人太没有道德、没有文化。公示牌上的这些字虽然很大，可是这些年轻人就好像没有看见似的，仍旧坐在草地上，有的在草地上玩耍，把小草才得扁扁的；有的在草地上吃零食，把各种垃圾随手就扔在草地上；还有的在草地上搭帐篷，把小草铲开，把帐篷支了起来，只图自己高兴、舒适……

总之，以上的这些例子都是与华爷爷在《假文盲》中画的那四个道德、素质不高的男人一样，因为时间的关系我就不再一一举例了。

通过看华爷爷的这幅画，让我内心感到惭愧，让我知道了社会是

在前进的，我们应该好好遵守社会公德，特别是对我们小学生而言。从此，让我们行动起来，在家做一个好孩子，在学校做一个好学生，在社会上做一个好公民。因为：祖国的未来是我们来建设的。同学们，努力吧！

读假文盲有感600字篇5

今天，我看了《假文盲》这幅漫画后，我的感触很深。

那幅图上画着在车站里专门有一个母子候车区，但在上车的地方却分明站着四个汉子，他们对身旁的母子全然不顾。母亲的身上穿着单薄的衣服，而四个大汉身上却穿着厚厚的棉袄，他们还悠闲地把手放到口袋里，好像浑然不知那位母亲的存在一样。这四个大汉子仅为了找个好座位，竟然不要了自己的良心，真是不知羞耻！

这幅漫画的作者，他批判了社会上的那些没有公德心、没有家教的人们，这幅漫画让我们讲道德、讲文明、爱护幼小，我在漫画中读出了社会上的丑态：勾心斗角、损人利己、见利忘义的嘴脸，所以可以说作者画这幅漫画的目的是为了反省反省我们的日常行为。

现实生活中确实有许许多多像漫画中的大汉一样的人，就拿上次来说吧：在公园里，我见到一位打扮很时髦的阿姨。只见她一边看书一边啃苹果，把苹果吃完后就随手一丢，而垃圾箱就在不远处，刚好一位老爷爷走过来，脚下一不留神踉跄了一下，幸好有两位大叔帮忙扶了他一把。然而那个女人却自自在在地一心只读圣贤书呢。我为我眼前的这一切感到愤怒，当我气愤地走过去对说：“阿姨，你这样做……”“去去去，你是谁家的孩子？别在这烦我！走开走开！”没等我把话讲完，那位阿姨就不耐烦了。这时我惊呆了。

对于这一切我十分生气，生那些愚昧、缺德、自私的人的气。难道这些人非得这样才行吗？！难道非得这样才高兴吗？！难道就不能高尚起来吗？！我们应该去帮助需要帮助的人们，应该发扬自己的美德。帮助别人，赠人玫瑰，手有余香！

让《假文盲》这幅漫画警告我们吧！让社会更加和谐、美好吧！让我们的世界充满爱，让《假文盲》之类的行为与我们告别吧！

读假文盲有感600字篇6

咦！真奇怪，这不是母子上车处吗？为什么一个头系围巾，臂挎皮包，怀抱一个二、三岁孩子的中年妇女不站在“母子上车处”那儿呢？这几个大男人也不符合条件呀？他们不应该站在这里呀！

他们可能是不识字吧，可是看他们的装束，个个衣冠楚楚，像个有教养的绅士一般，不应该连这五个字都不认识吧。难道他们没看见？也不可能，那五个字多醒目啊，只要眼睛没问题，肯定看得见，如果一个人没看见，难道另外几个人也没看见吗？

第一个人，胖墩墩的，穿的大衣、裤子和皮鞋都是国际名牌，看上去好像是个干部，干部怎么会不识字呢？。看他眯着眼睛，旁若无人的样子，就知道是个虚伪的人。怪不得站在母子上车处的位置，真讨厌。

再看第二个人，戴顶军帽，穿件军大衣，两手插进兜里，闭着眼睛，盛气凌人。难道他也不识字，或者他也没看到？哈，头低这么低干嘛？心虚啦？那干嘛站在哪啊？这不是你们该站的地方。

第三个人太可笑了，矮矮的个子，戴着一顶十分时髦的帽子，两眼直勾勾地看着前方，是装作没看见吗？最可笑的是第四个人，他索性戴上个大口罩，。他穿了件皮大衣，象是名医务工作者，是怕别人认出来吗？那就别站着了。

还有后面的几个人看上去也是特别绅士。可他们也站在这不该站的地方，他们没一点自责吗？母子上车处是个优先的上车处，这正是社会关注老弱病残，才给他们设一个优先的上车处。可是那些看上去有绅士风度的人，反而借这个地方来给自己优先，他们就不觉得这样不应该吗，他们就不觉得他们这样在欺负老弱病残吗？他们就不觉得人们看待他们的眼光的异样吗？他们看上去很绅士，着装干净，但是他们的内心是无比丑陋的。他们看上去很有文化，但他们根本不懂“尊老爱幼”这个成语正真的含义，他们其实连那些没文化的人还不如。

其实在社会当中，还有许多坏作风，这些坏作风已经见怪不见，屡见不鲜了。在大街小巷上，有许多垃圾筒，上面基本上都有分类装的字。可是，人们要不是把垃圾扔在垃圾箱一旁，就是装作没看见分类的字，把垃圾乱扔在不对应的筒里，结果这垃圾箱和没分类一模一样：还有，在草地旁大多都有不要践踏草坪的标语，可人们就当做没看见，仍旧去践踏草坪。他们都是假文盲。

我们不应该做假文盲，我们要做真正有文化的人。

读假文盲有感600字篇7

《假文盲》这幅漫画是著名漫画家华君武的作品，这是一幅具有幽默性和强烈讽刺性的漫画。

《假文盲》上画了在某站台上工作人员专门设了一个“母子上车处”并安放了一个醒目的牌子，上面写着“母子上车处”五个大字。这是为了宏扬社会美德，为领着孩子的妇女上车方便所专门设的。但是有一些人为了自己上车方便而不知羞耻地站在母子上车处，于是，便出现了在母子上车处排起长队等车的男人，而把一位身抱孩子的妇女挤出了本该母子所站的地方。难道他们不认识牌子上的字吗？看他们的身着打扮，他们有的像干部，有的像军人，有的像学者，有的像医生。他们不可能不认识牌子上的字，他们又不是老弱病残，可他们却心安理得的站在母子上车处，对那个母子视若无睹。这幅画表现出了作者对当今社回一些贪图小便宜的人的讽刺。

想想在当今社会里这类事情常有发生，比如有人在公共场所吸烟，而许多禁止在公共场所吸烟的标语对吸烟人毫无作用；在草坪边有人立了一块提醒人们不能随意践踏草坪的牌子，但仍有人从草坪上走过；在公共场所，明明有垃圾桶，但有一些人仍随意把果皮扔在地上。

这种种不良行为让我心中燃起了愤怒的火花，我们中华民族5000多年的历史不能让人染上污点。我们要从自身做起，以实际行动去感化旁人，这样世界才会更加美丽多彩。

读假文盲有感600字篇8

《假文盲》这幅漫画带有强烈的讽刺性，是著名漫画家华君武在1984年1月画的。

在一个车站里，设有一个特殊的位置，这个地方是工作人员为了儿童和孕妇而特设的，而且，他们特的在这个地方的右侧里了一块牌子，上面写着“母子上车站”几个大字，以便于人们明白，这个地方的作用。但有四个男人不遵守社会公德，明明看到牌子，脸上却是一副视而不见的样子，笔直的站在那里，一对母子也被这四个男人挤到了一旁，愤怒的看着他们，心想：这四个男人怎么这么不讲社会公德，这明明是母子上车站，他们在这里干什么？难道他们不认识字吗？可是不像啊，他们有得像干部，有的像军人，有的像学者，有的像工人，不可能不认识字啊！一定是他们为了上车找到好座位，而昧着良心干这种事。而那四个男人则想：哈，站在这里真好，既不怕挤，也不用担心上车后找不到座位，真是一举两得，你们爱怎么想就怎么想，我就装做不知道。

看到这幅漫画，不禁勾起了我的深思。是啊！现在，人们的生活水平提高了，道德观念却大大不如以前了。公共汽车上，七十岁的老奶奶站着，而二十来岁的小伙子却翘着二郎腿坐在座位上；垃圾筒周围满是果皮纸屑；在公共场所里，有许多人在吸烟，而禁止吸烟的牌子随处可见；青青的草坪被人们践踏地面目全非。

华君武画这幅漫画就是想批评那些不讲社会公德的人，我们中华民族有着尊老爱幼的传统美德，我们要继承这种美德，发扬这种美德，是它成为永生不息的美德。

读假文盲有感600字篇9

当我看到《假文盲》这幅漫画时，我的心久久不能平静，我真感到气愤。

你看，在车站口处，立着一个牌子，上面清清楚楚地写着“母子上车处”，母子上车处就应该是母子站的位置，可那站的却是四个男的。

瞧，第一个男的是个重量级人物，他把手伸到了口袋里，好像很冷似的。平视前方那个，不敢看那块牌子；第二个是个高个子，头戴皮帽，低着头，装着在看地面，那几个字，他根本不在乎；第三个人缩着头，戴副眼镜，就成“文盲”了；第四个戴着口罩，故意眯着眼，向左上方看，装着没注意那几个字一样。我真纳闷：怎么那几个人都站得那么心安理得呢？再看看那对被他们挤到了一边的真正的母子，脸上显出无奈。他们四个是不认识字吗？不，不是的！是因为他们缺少了社会公德。那明摆着是给带孩子的妇女准备的，可他们却装着没看见。难道他们的良心就不会受到谴责吗？

这幅漫画强烈的讽刺了那些没有道德的人。在我眼中，没有比他们更可耻的了。他们只顾自己的方便，却不顾别人的感受，真令人讨厌。我真希望我们这个社会里不要再出现这种“假文盲”了。这个社会需要有道德的人，而不是那些只顾自己的利益而对别人视而不见的人。正如一句话说的：公德比赛，从现在开始。让我们从想在做起，从自己做起，一起用爱和公德来维护这个社会吧！

读假文盲有感600字篇10

漫画是一种具有强烈讽刺性的图画.著名漫画家华君武所画的<<假文盲>>极其有力的抨击了那些文化水平高,道德水平低的人群,尖锐的讽刺了有些人的自私自利.现在让我们来看看这幅漫画:

一个严冬的早晨,在候车道上,四个有知识,身强力壮的大男子,旁若无人的站在那里等车，而道口上赫然的竖立着一个牌子：上面写着“母子上车处”五个醒目的大字，而一对母子真正享有此权利的，却被排挤在道外，这为妇女抱着婴儿，无奈地瞅着他们，而这四个大男子呢？对这位抱着婴儿的妇女漠不关心，视而不见。其中，一个身穿皮大衣的干部，闭目养神。站在他后面的是一个瘦高个子的军人，他低着头，眼睛看着鞋，心安理得地站在那里，还有一个矮个子的男人漠视前方，而站在最后的是一个戴着口罩，把自己捂得严严实实，生怕这位妇女看清他的面目。因为他非法享受权利，他心虚。我看了这幅漫画，不禁要问：“公民的道德哪里去了？他们这四个人，视无道义，行为多么卑劣，道德水平多么低下，真是金玉其外，败絮其中！

而现在生活中，也不乏贪官污吏，具国家与人民利益具为己有，这不是非法侵权的极端利己主义吗？

所以，我要呼吁在提高文化水平的同时，加强道德精神文明建设势在必行。

读假文盲有感600字篇11

今天我打开了语文书，欣赏了里面的一幅名叫《假文盲》的漫画。这幅漫画画的是一个候车处，中间立着一块牌子，上面印着几个醒目的字：母子上车处。如果不是文盲或瞎子，是都能看懂的。可是你看，在牌子的旁边却是四个高大的男人，他们个个把手插进口袋里，悠闲的等着车，连牌子都懒地看一眼；再看看牌子的另一边上，有一对孤苦伶仃的母子，他们是被挤出来了，这会儿，那位母亲正可怜地望着旁边的男人。

难道是那些高大的男人真的是所谓的假文盲吗？不，不是的。他们不是不识字，只是视而不见罢了。他们为了抢到上车的座位，而把这对母子挤了出去，这是一种不道德的行为。这幅漫画就讽刺了画上的那些人。

我鄙视这些自视清高的人，表面上他们好是素质教养高的人，可实际上是一些不遵守公共秩序、心灵丑陋的人。他们虽然抢到了优先权，可是丢掉了自己的人格。我们的中国是一个文明的国土，可就因为那些不遵守公共秩序的人，给我们这神圣的国土上抹黑。我们中华人民公和国的美德是什么？是讲谦让尊老爱幼，他们这样做不仅丢了自己的人格，同时也丢掉了中国人的美德啊！大家应该互相谦让才对，不应该互相排挤啊！

其实，我们的生活中，也有许多这样不遵守秩序的人。就拿公共汽车上的事来说吧，有些座位上明明写着“孕妇专用”，“老弱病残”等字样，可是那些假文盲却大大方方地坐了上去。如果有人请他让座，他们就塞上耳机，装作听不见。再说一些草坪上，牌子上经常写着环保标语，但仍有人在草坪上嬉戏。这样的事情还有很多，我就不一一列举了。如果人人都像那些假文盲的话，那社会上还有什么公德、秩序可谈，还有没有王法？那些环保牌子又有什么用？

同学们，让我们树立“人人为我，我为人人”和尊老爱幼的思想观念。只要我们遵守交通秩序，保护社会公德，不做如此的“假文盲！”

读假文盲有感600字篇12

最近，我在一本书里看到了一幅漫画，画名叫《假文盲》。这是我国深资漫画家毕君武爷爷在1984年1月画的一幅漫画。

漫画画的是一个侯车站的一角的故事，在图的左上角有一个牌，牌上写了这么几个字“母子上车处”，可是在此侯车的却是这样的一个情景。在牌的下方有这样四个身强力壮的大男人在排队：排在第一的男人，一看就知道是一个国家干部，吃着人民的血汗，吃得肚子大大的，牌上的字装着没看见；第二个男人看上去是一个文文静静的知识分子，带着一幅眼镜，低着头看着报纸，装着没发现有个牌子在这儿；第三个男人看上去是一个打工仔，牌上的字他装着不认识；第四个男人是一个医生，他带着一个口罩……在他们的后面有一个妇女抱着一个不满周岁的婴儿，这个妇女的很焦急、很累、很无奈，心想：怎么“母子上车处”会出现这样的情况，四个身强力壮的男人站在这儿……。这个妇女怀里的婴儿被冻得哇哇大哭起来。看了这些男人后，知道了这是一个寒冷的早晨，每个男人都穿着非常厚的衣服，还把手伸进了口袋里，看起来他们站在“母子上车处”是天经地义的事。在图的左下方有三个字“假文盲”。让人看了之后深受感触。

还有就是我在翠湖游泳馆旁看见了几个穿着打扮非常时髦的年轻人，用手拉着一根钓鱼线，把鱼饵和线扔在翠湖里。本来，人们来到公园里是来开开心心的玩的，可是，却让这些人侮辱了，我们昆明人的脸往哪放呢？当然，这些人肯定不都是昆明人，因为，我们昆明人的素质还是比较高的，不会像这些人一样，做出一些不该做的事。

总之，以上的这些例子都是与华爷爷在《假文盲》中画的那四个道德、素质不高的男人一样，因为时间的关系我就不再一一举例了。

通过看华爷爷的这幅画，让我内心感到惭愧，让我知道了社会是在前进的，我们应该好好遵守社会公德，特别是对我们小学生而言。从此，让我们行动起来，在家做一个好孩子，在学校做一个好学生，在社会上做一个好公民。因为：祖国的未来是我们来建设的。同学们，努力吧！

读假文盲有感600字篇13

看漫画假文盲有感

我在语文书上发现了一幅漫画，这便是华君武漫画家先生在1989年一月份里画的，而这幅极具讽刺行的漫画。

这幅漫画，画着一群虽然穿着西服像一位位绅士的男人，但是他们的内心却是无比的差。

他们站在母子上车处的地方，什么？母子上车处，这不是母子赶车的地方吗？怎么会有一群男人呢？难道他们是文盲吗？可据我所知中国好久以前就没有文盲了呀？不，我知道他们并不是文盲，而是世上的败类罢了，是一些假文盲罢了。他们无视那个写着母子上车处的牌子，无视那两个凄凉的母女，尽管那母女在寒风刺骨的上车处旁瑟瑟发抖，而那几位衣冠楚楚的大叔却神态坦然，难道他们内心就没有一点儿感到羞愧吗？就一点都不为那位阿姨与那位婴儿着想吗？

目睹着画面上的一幕幕，我的心久久的不能平静，虽然现在我们国家的物质文明已经得到了提高，但是我们国家的道德文明却十分不够的，一幅小小的漫画便可以证明这一点。这些假文盲至今还残留在人间，看他们穿的整整齐齐，肯定是受过良好教育的人，但他们为了个人的利益，而置他人利益和社会公德于不顾，这是多么自私的行为啊！这让我不禁深深地思考：知识上的文盲固然可怕，可道德上的假文盲更是令人触目惊心。但愿这漫画上的一幕在现实生活中不再发生。

汶川大地震，那些救援部队救援了多少人？上万人别救，这难道正不体现了中华民族的美好的道德精神，这种精神不正应该收到发扬吗？这便让我想起了一方有难八方支援，同舟共济风雨同舟的精神品质。

看了这幅漫画使我又想起了古时候发生的一个故事：

古时候，有一位眼睛瞎了的盲婆婆。一天北方呼啸的夜晚，这位盲婆婆走夜路回家，她举着一个灯笼，别人都疑惑不解，一位小伙便上前去问：“婆婆，您是瞎子，为什么要举着灯笼呢？”那位盲婆婆却轻言细语地说：“我想在黑暗中照亮自己的道路，也照亮别人的道路，这不是两全其美了吗？”连这位残疾盲婆婆都具有乐于助人的精神，这些假文盲就更不应该残留于人间了。

古时候都有人助人，现代便更多，这不，这又使我联想到了生活中的一幕。

有一次，我去赶3路公交车，到了马水河那一站走上来一位白发苍苍的老者，那位老者走到一位坐在凳子上的年轻人旁边，那位年轻人却把头偏向窗边，无视老者，无动于衷车上有一位坐在凳子上的小红领巾看见了，立即站起来，走到老者旁，把老者拉到了自己座位，便说：“老爷爷你坐吧！”那位老者用感激的目光对红领巾说：“谢谢你啊！小朋友，你叫什么？”那位红领巾便说：“我叫红领巾，是四小的。”那位老者喜笑颜开，像笑开了花。难道这位青年是盲人吗？不，他是道德文盲，他的道德被内心的自私与自利“吃”了。

我希望以后我们中国在发展中不仅物质生活财富得到提高，精神文明财富也能得到不断的提高。这样，我们中国，这个强悍美丽，富饶的民族才会更有希望，给家美好，更加美丽。

读假文盲有感600字篇14

一个寒冬的早晨，在一个小小的公共汽车车站里挤满了男女老少。靠在栏杆上的一块牌子上明确的标着“母子上车处”。而站在这里的不是抱着孩子的母亲，竞然是几位男士。

真正的母子被挤到一旁。瘦弱的母亲围着头巾，衣着单薄，抱着一个刚出生不久的婴儿，冻的缩成一团，眼睁睁的望着那些“排错队”的男同胞们，眼里流露出愤恨而又无能为力的神情。我想：那些男同胞们真的没有看到牌子上的字吗？难道真的不认识“母子上车处”这五个醒目耀眼的字吗？

你瞧，第一个男士，个子较高，他身穿一件大皮袄，脚穿一双锃亮的皮鞋，显得特别阔气。他的眼睛看着地面，好像知道这是“母子上车处”而不敢朝上看似的。

第二个是个高个子男士，他身穿一件毛领皮衣，头上戴着帽子，向前看着，微闭着眼睛，好像在思索着什么，又好像在闭目养神。

第三个是一位满头银发的老大爷，个子很矮，穿着一件羽绒服，一幅眼镜搭拉在鼻子上，快要滑落下来。

第四位是高个子男子，他身穿高领大皮衣，戴着大大的口罩，好像要把脸全部遮住似的。

看他们穿的多么华丽呀，但是表面的华丽怎么遮掩的了丑恶的内心呢？

看那半闭着的眼睛，看那快滑落的眼镜像不识字吗？

他们主要是想早点上车找个好座位，对那立着的牌子不屑一顾，竟背着良心做出如等缺德的事。而旁边的母子却迎着寒风颤抖着，母亲心凉了。

我真想问问那些尊贵的先生们，你们难道就没有妻子和孩子吗？你们站在你们不应该站的地方，就心不跳，脸不红吗？

在我们当今的社会里，像这样的队伍越来越壮大，像这样的人也越来越多，屡见不鲜。他们都是为了个人利益作出一些违背良知的事，早已忘了自己还是炎黄子孙。我真想高喊：“请你们不要这样，要将心比心，要遵守社会公德”。

读假文盲有感600字篇15

世界总是那么美好，这是我一直以来的想法。可是，自从我今天看了《假文盲》这幅图画开始，我内心的想法就被打破了。就像有一朵鲜艳无比的花被雨水淹没了一样。

这幅图画主要为我们描绘了在北风呼呼的季节里，四个大男人因一己私欲而到“母子上车处”等车。真正的母子却被挤出了一旁。我真觉得那对母子好可怜啊！

你看，最前面的那个大男人穿着厚厚的棉衣，还有一双闪闪发光的皮鞋，一看就知道是白领之类的人了。他的眼睛望着前方，根本没有注意到那牌子和那对可怜的母子。其他三人都闭上了眼睛，从容地站在那里等车。可栏杆旁的那对母子呢？却可怜巴巴地站在那里，还遭受着寒冷的袭击。她身穿朴素的衣服，眼睛盯着那四个男人，手中还抱着一个大约一岁的小孩。她眼睛里充满、着委屈的眼神，但又不知道如何开口，我真替她难过啊！

这让我想起了去年去公园的情景。那天有很多人到那里聚餐，垃圾桶上大大的几个字写着“请别乱扔垃圾”。而垃圾桶旁却堆着一群“无家可归”的垃圾。我企图劝那些乱扔垃圾的人，有的人把我当成空气，有的人还嫌我烦。这个社会就这样不文明，没有秩序的吗？放眼一望，到处是不文明、没有秩序、不遵守社会公德的现象。

他们真的是文盲吗？我敢很肯定的说，他们绝对不是文盲，他们是一群在利益面前装瞎的小人！他们的地位虽高，可是对社会公德却视而不见，竟做出如此缺德的事。这个社会本来是很和平，很美好的。但是，一些假文盲却破坏了它。他们对任何一句警示语都视而不见，把社会的文明与秩序放到了最低位，把个人利益放到了第一。他们不是这个社会上的“垃圾”吗？

对，我们不需要假文盲，我们不应该因一己私欲，而破坏社会的文明，秩序，应该遵守社会公德！古人云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

读假文盲有感600字篇16

映入我们眼帘的画面是：在一个寒冷的天气里，四个穿着大棉袄、头戴帽子、嘴戴口罩的大男人在一车站候车处候车。候车处旁边立着一块醒目的牌子，上面写着“母子上车处”五个大字，但四个身强体壮的大男人对牌子上的提示，假装没看见或不知道似的，若无其事地站在“母子上车处”的地方，将本应站在此处的一对可怜的母子挤在了一个角落里。那对母子眼巴巴地望着他们，向他们投来期盼乃至乞求的眼神，但几个大男人却闭上眼晴，心安理得，毫不顾及母子俩的感受。这个画面是由着名漫画家华君武以漫画形式记录下来的，并给它取名为“假文盲”。

作者借漫画的形式，讽刺和批评了当前社会上那些缺乏公德心和爱心、个人修养低下、自私自利的人和行为，提醒人们要自觉做一个尊老爱幼、品德高尚、讲究社会公德、维护社会道德规范的人。漫画以辛辣的笔触，直指当前社会的弊端，一针见血地刻画出见利忘义、损人利己之人的丑恶嘴脸，以达到唤醒人们良知和公德的目的。在现实生活中，像漫画中类似的人和事特别多。记得有一次，我走在马路上，看到有个叔叔将刚喝完的空可乐瓶随手扔在马路上，我对那个叔叔大喊：“叔叔！你怎么往马路上乱扔东西呀？”那个叔叔假装没听见，若无其事地飞快向前走，根本不管我的叫喊。后来，我走过去，把空可乐瓶捡起放进路边的一个垃圾桶里。还有一次，我站在回家的公交车上，看到有个大哥哥的座位边上站着一位白发苍苍的老人，随着车子的摇摆，老人也左右摇摆着，仿佛要倒下似的。但那个大哥哥对身旁发生的一切熟视无睹，心安理得地坐在座位上，而且车上没有一个人让出一个座位来。当时，我觉得脸上有一股火辣辣的感觉，难道让出一个座位来就真的那么难吗？还有，公园草地上被践踏出来的一条条小道，马路边上被弄坏、盗走的下水道盖子，建筑物和电线杆上乱涂乱贴的电话号码、广告等等，难道这样的事还少吗？还不够吗？

对于这些人和事，我感到无比的气愤，也非常的难过。难道人与人之间就非得这样相处吗？难道就不能多一点理解、多一点关心、多一点帮助吗？要知道，在我们满足了自己一时私利、图了一时方便的时候，损失的往往比这要大得多和多得多，因为它不仅仅是丢失了我们的美德，更重要的是丧失了作为一个人的基本尊严和良知；而当我们弯下腰伸出手站起身去捡起一只被扔掉的空可乐瓶、给别人让出一个座位……时，我们得到的又何止是一个简单的微笑、一声轻轻的谢谢，我们收获的是尊严、良知、公德和爱心的复苏与回归。真的，当我们伸出手去帮助别人时，我们就已经是这个世界上最幸福的人了。

让我们以“假文盲”为鉴，为创造一个互相尊重、互相关心、和谐美好的社会而努力，相信有我们的共同努力，社会将变得越来越美好，“假文盲”的现象将慢慢的消失，成为人们共同唾弃的不耻行为。

读假文盲有感600字篇17

今天，我看了着名漫画家华君武的漫画《假文盲》，不由得引起我的深思：图上，在“母子上车处”的大牌子下面，站着四个大男人，他们都穿着厚厚的大衣，把一位瘦小的，只穿着一条短裙，手里抱着孩子的母亲，挤在车栏外。母亲在寒冷里瑟瑟发抖，也许是惊愕，也许是无奈，母亲的眼睛瞪的圆圆的。

难道是他们不认识字吗？可眼见四位这文质彬彬的样儿，应该不会连这么简单的五个字都不认识吧！先看头一位“穿着大衣，穿着皮鞋，一看就像哪个单位的领袖级人物，他天天倡导的是“为人类做贡献”，可现在呢？再看第二位，戴着帽子，穿着厚大衣，身体又高又壮，一看就是军人，他们也是整天喊着“忠于祖国，忠于人民”的口号，可现在呢？再看第三位，戴着眼镜，穿着棉袄，一看就像是科学家、工程师，他们也是整天打着“为人民服务”的旗号，可现在呢？再看最后一个，他戴着口罩，穿着白大褂，一看就是医生，他也总想“尊重生命，珍爱生命，是我们每个人都应该做到的。可现在呢？他们都为了自己的利益，为了不被冻着，居然抢弱势母子的位置！这是一颗颗怎样的心灵？

想一想，现实生活中有多少这样的人，车厢内，大大小小的红字写着“禁止吸烟”，可人们却熟视无睹；花圃里，牌子上写着“禁止折花”，可里面的小草，小花早已被踩得东倒西歪，售票处，只听售票员喊到“请排队买票！”可是很多人还是充耳不闻，只顾自己，一个劲儿往前面挤……这些人的心灵早已布满了自私的垃圾！

柏拉图说过：“美德心灵是灵魂的一种健康、美貌和良好的习惯。”美德健康，心灵也就纯洁。要拥有一颗美好的心灵，我们必须勤于洒扫，让它纯净如水，让它美艳如花！

看漫画假文盲有感

总之，以上的这些例子都是与华爷爷在《假文盲》中画的那四个道德、素质不高的男人一样，因为时间的关系我就不再一一举例了。

通过看华爷爷的这幅画，让我内心感到惭愧，让我知道了社会是

读十万个为什么有感

“动物会为自己治病吗？刺猬为什么长着一身刺？猪很笨吗……”这些有趣的问题你也一定很想知道吧？那你就到我们二（2）班教室来看《十万个为什么》（动物卷）这本书吧！这本书中有许许多多趣味横生的动物小故事，它一定会让你在轻松愉快中学到知识，增长才干。这不，我在语文月里看完了这本书，常去考考老师和小朋友，引得大家都对我刮目相看呢！

评语：怪不得有关动物的知识你懂得那么多，原来是这样呀！听了你的介绍，一定会有更的人看这本书的！

读爱迪生有感

昨天晚上，我在明亮的台灯下一口气读完了《爱迪生》这本书，心情久久不能平静。虽然，我没有见过爱迪生，打在我眼前却很清晰地浮现出它的身影，因为他日夜操劳着烟里布满了一条条红红的血丝，显得非常得疲惫不堪。我仿佛看到爱迪生在在位研制灯丝，不知疲倦地试验了一千多种材料。他日以继夜的工作着，饿了他就吃一块饼，困了他就靠这椅子闭目养神一会儿，又继续工作，决不放过一分一秒。正是他有着这样一坚持不懈、百折不饶的精神，爱迪生终于找到了合适的灯丝。同学们，每当夜幕降临，大地一片漆黑的时候，当你们在电灯下学习的时候，你们想过吗？这普通的电灯，却是著名的发明家爱迪生有汗水和智慧换来的呀！

爱迪生医生处理发明电灯之外，还发明了电报机、电影、电池、打字机、电车、水泥、橡皮等等。他从十六岁的第一项发明——自动定时发报机算起，平均是俄二天就有一项新的发明，那怪人们都称他为“世界发明大王”！

读了这本书我觉得，我应要好好学习一下，他这种坚持不懈的精神。正如爱迪生所说的：“天才，不过是百分之一的灵感在家百分之九十九的汗水！”为了自己心中的远大理想，就要开始努力！还要有一种坚持不懈的精神，不要有一点点的挫折，放弃了事业，这才是成功的最大的一个要点！

读书有感

诚实

读《一定要洗七遍》有感

外国一家餐厅接纳了一名中国留学生做服务员。老板说：“盘子一定要洗七遍，按洗的份数给工薪。”他的工薪比谁都高，怎们回事呢？啊！他竟然为了金钱而不遵守约定把盘子洗了一遍。结果被老把那发现炒了鱿鱼。

读着读着《一定要洗七遍》，我陷入了沉思中。

为什么？许多人都在问。是啊，为什么？为什么为了一点点金钱丧失了自己为拥有而最自豪的东西？为什么为了一点点金钱去欺骗相信你的外国人？为什么为了一点点金钱去当一个外国人不再相信的人？难道为了谋生，别无选择的话语是一个理由么？不，绝对不是！有这样一个故事：
一个男人把一袋米给了一个乞讨者，可男人不知道里面有妻子的金戒指。第二天，男人在门口发现了那个金戒指，那就是贫穷的乞讨者拥有的最宝贵的东西——诚实。

你连乞讨者都不如，他知道什么东西是他的，什么东西不是他的，可你只知道意味的索取。或许你拿到他会幸灾乐祸。可你活着毫无意义了！

当那个留学生被排挤出那个城市，作为国人，你会怎么想？

作为人，就应该有诚实。人之初，性本善。让我们去保持原有的那份清纯吧！不然，你将像这个留学生一样，在一遍与七遍中，迷惑了自己。多并不代表好，或许少能带来更多幸福。

正如我一样，一次，我不小心将妈妈最名贵的法式香水打碎了，我想妈妈说了实话，妈妈没有骂我，反而给我做了一顿好吃。一个人的诚实的品格多么需要呀原来，诚实会使人原谅.

读水浒传有感作文

说到《水浒传》，大家一定都非常熟悉，它与《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》并称为“四大名着”，由此可见《水浒传》的文学地位有多么地高。

《水浒传》是中国历史上第一篇用白话文写成的章回体小说，主要内容围绕着梁山泊的英雄好汉替天行道的故事。又被称为《忠义水浒传》，人们一般简称《水浒》，由施耐庵作于元末明初。全片讲述了北宋末年奸臣当道、官逼民反，梁山泊英雄聚众起义的故事，再现了封建时代农民起义发生、发展到失败的全过程。塑造了宋江、卢俊义、吴用、林冲、武松等英雄好汉形象。

在《水浒传》中，梁山泊的好汉们对应天上的星魁，分为三十六天罡和七十六地煞。一百零八位好汉个个身怀绝技，每个人还有一个响亮的称号，例如：及时雨宋江、豹子头林冲、智多星吴用、扑天雕李应……

而在这一百零八个好汉中，我最欣赏的还是宋江。我觉得，宋江这个人物不能算得上是真正意义上的英雄好汉。他既没有武松醉打蒋门神、花和尚倒拔垂杨柳的威风，也没有黑旋风沂岭杀四虎、关胜降水火二将的英勇，他的声名远扬只在于他有着江湖上难得的义气。施耐庵之所以让梁山泊前首领晁盖死去后让宋江继位，是因为只有他才能让其余一百零七位好汉臣服。连脾气暴躁、难以服人的黑旋风也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江将他的忠义展现得淋漓尽致，使得一百零八将上下一心。当然，光义气也不能坐稳梁山伯头领的宝座，还要有谋略，宋江的谋略有时连天机星吴用也赞叹不已，例如：攻下祝家庄、大败辽军等等这些功绩都是靠宋江的谋略才取得的。

而宋江的一生中最大特点就是他十分忠，而且这个忠已经到了愚忠的境界，导致在最后被高太尉等人害死。

宋江在故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

军训有感作文

在这里，我与我的同班同学度过了我人生中具有重大意义的六天。这六天里，我曾对教练的严厉、训练的辛苦很大的异议，对饭菜的口味、住宿的条件不满过，可当我听到从总教官亲口说出的：优秀连队有一连时，我们六天来所受的辛苦一瞬间内仿佛过眼云烟般烟消云散了……

我们打出一起上车来到这时，见到了我军训过两次军训的基地，心里不由自主的发出了自豪的声音――我曾在这军训过两次，我比人家对这里有更深的了解、认识……可这些的种种，都在教官带我们男生进新楼而消失了——这栋楼是新的，我没有什么值得骄傲高兴的东西，我如同一名涉世未深的少年，对一切的一切都还不清晰。

读书有感作文

一本好书，蕴蓄的是一片片叶的新绿，一朵朵花的清香，一株株草的顽强，一棵棵树的阴凉，愿这叶、这花、这草、这树、给我带来清香、美丽的向往。

——题记

读书人的心，就像六月的晴空，一碧如洗有时也会飘来几片雨云，不免洒下晶莹的雨滴！有人常常会问我：“你喜欢读书吗？”

莎士比亚曾经说过：“生活中没有书藉，就好像没有阳光，智慧里没有书藉，就好像鸟儿没有翅膀，”书藉是人类进步的阶梯，知识是通向成功的要诀，是走进知识更新殿堂，无疑是来到了姹紫嫣红，风光无限的百花园，从中你可以吸吮到人类用智慧酿造出来的蜜汁，领受到传统文化的博大精深，还可以激发我探索未来的勇气与决心。

因此，我会回答：“我最爱读书”。为什么？只因我喜欢读书给予我所的有享受。

学校、家、书店，是我生活行经路线的“铁三角”。我喜欢书店，因为一走进去，就能闻到空气中流动的书香，它就像满汉全席，提供风味各异、营养多样、色香味俱全的“自助餐”，广大的读者朋友可以根据自己的口味，各取所需、自由品尝。闲暇的日子里，烦闷时，我会捧一本书，置身于宁静的溪边，让心中的忧丝愁绪，在手指掀动书面的瞬间随着溪流无声逝去。

读书还会给予我许多启示。生病了，家人却还要我去上学，我很委屈，但一想到《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，我就会咬咬牙，他能在病床上完成巨著，这点苦又算什么呢；每我遇到不顺心的事时，我便会想起梁实秋的幽默散文，顿时充满活力激起干劲，因为他教会我乐观处事；读《品格与力量》让我明白人的幸福掌握在自己的手中，使我不断的提高自身的品格修养；读《安徒生童话》，让我体会到生活的美好。每一首充满哲理的诗，每一个富含幻想的故事，每一篇脍灸人口的文章，都是滋润我心田的雨露和甘泉。它们最具不朽的品质，经受岁月的磨蚀与世长存，千百年来仍然新颖如故，熠熠生辉！

读书会使我的生活轻松，它会友爱地来帮助我了解纷繁复杂的思想，感情；它会教导我尊重别人与自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。

读绿野仙踪有感

《绿野仙踪》是美国作家莱曼。富兰克。鲍母的优秀儿童文学作品。

这篇文章主要写了小女孩多萝茜被一阵旋风刮到了一个陌生而神奇的地方。为了回家，她在女巫的指引下去了奥芝国寻求帮助。一路上，他结识了三个朋友：没有脑子的稻草人，没有心的铁皮人，胆子很小的狮子。他们团结互助，共同克服困难，战胜险恶，最后多萝茜终于回到了家中，朋友们也找到了自己的幸福。

当我读到“我相信，只要我们一直走下去，总有一天我们能到那地方，多萝茜用这个信念鼓舞着她的同伴们”时，我心中便不由被小女孩那坚定的决心和勇气感动了。一直走下去，该有多少路啊？要走多少日子啊？途中要经受多少艰难与困苦的煎熬……

读着读着，我的脑海中不时浮现出了同学们出黑板报的情景：望着空空如也的黑板，几位小编辑们可发了愁，整天浸在那几本板报书中也找不到新颖的内容，于是他们便你一言我一语地讨论了起来，并且搜集了许多同学们的金点子。俗话说：工夫不负有心人。终于，这有着新颖内容和生趣图画的黑板报在同学们七手八脚的劳动中诞生了，并且获得了一等奖。这不靠别的，正是靠的团结、互助、合作的精神。在实践生活中又何尝不是这样呢！

人生中没有人十全十美的，只有团结友爱，互相帮助，相互合作，才能克服困难，取得好成绩，才可能找到真正属于自己的幸福。有句格言说得好，三个臭皮匠，还能顶个诸葛亮呢！

读格列佛游记有感

整篇书分为四个小游记，托物言志，暗讽了当时英国社会的黑暗，批评了英国人的掠夺式侵略，叹息了当时世人的愚昧无知

有人说斯威夫特是个厌世者，有人说他这是毫不妥协的批判，不可否认，他的批判确实抨击了很多不公的事。文章中的讽刺多为反讽、暗讽，有反讽，必定有一个理想世界作为对照来衬托现实的黑暗，但是从文章中看出，斯威夫特的理想世界并不符合我们现在的价值观，而且字里行间还透露出英国人的那种自大，自以为是。

慧骃国是作者理想中的国度，作者把它比喻为全世界的价值典范，但其中有些是我不能理解的。例如，文中说白马、粟色马天生下来就是训练作奴仆的，没有变好的可能，这句话说得……反正我觉得是愚蠢可笑，与我之前所受的关于人如何成功的教育背道而驰，而且，这种思想与欧洲人那种“我本名族的血统是最高贵的，所有犹太人、阿拉伯人……及其他名族都是卑贱”的思想有异曲同工之妙。

文中还提到格列佛家主在全国代表大会上被劝说流放格列佛，试想，如若那位慧骃没有流放格列佛，全国代表大会会不会容忍他这种行为呢？答案是否定的，之后会不会强行驱逐，我不知道，但所谓劝说，只不过是美其名曰罢了。

格列佛最终像被洗脑了一样，纵然当时世态炎凉，但也不用一棒子打翻所有人吧，格列佛最终成为变态社会下所产生的变态人物。

这篇游记也可以讽刺当代中国的一些人和事。中国所谓的专家数量不少于世界上任何一个国家，但创新能力却很低，这与游记那里的令人啼笑皆非的科学院有的一拼；当代中国人遇到一些不必要的小事也要大吵一场，这与小人国里的大端派和小端派一样，令人哭笑不得

希望读过这篇游记的人能够端正自己的思想，我读过以后……额，更加愤青了！呵呵，你们呢？

读卖火柴的小女孩有感

跨出教室门，一方阳光照在了我的身上。啊！好舒服呀！我们的生活多么幸福！正当我为此高兴时，心中的一个念头使我的心久久不能平静，因为上一节课，我们学了《卖火柴的小女孩》这篇课文，文中的主人公那种悲惨的生活使我的心中如刀割一般痛。

文中记述了这样一个故事：一位卖火柴的小女孩，在大年夜这天晚上，又冷又饿得走在街上卖火柴。但没有一位人买她一根火柴，而她，却不敢回家，因为家中有她那凶恶的爸爸等着她。她只好走在大街上，她忘不了今天是大年夜，看着他人一家团聚，而她却只能……

她非常冷，坐在一个墙角，擦着了一根火柴，看见了一个火炉，但是不一会儿，火炉就消失了。

她一次又一次地擦着火柴，但一次又一次的失败了。最后她终于把一大把火柴擦着了，看到了她最思念最疼爱她的奶奶。

第二天清晨，人们发现这个小女孩已经死了。可是，小女孩的嘴角却挂着微笑，因为她可以离开这个黑暗、痛苦的社会，在新年的钟声中，走向那个美丽幸福的地方去了……

哎！我深深地叹了一口气。为什么当时的社会如此不平等呢？在资本主义社会中，劳动人民始终遭受迫害，他们为人民劳动，反而得不到任何好处。

现在，人民当家作主了，靠自己的劳动换来财富，用自己的双手创造幸福，再也不需要当“地下囚”。

看看现在的生活，再回头望望过去的生活，真是相隔十万八千里呀！

我们吃宴席，而他们却吃白菜、萝卜；我们住高楼大厦，而他们却住露雨的茅屋；我们穿毛衣棉袄，而他们却穿补了又补的衣服……

以前的社会平等吗？不！一点也不平等。劳动人民吃不饱穿不好，就连在大年夜里也吃不上好的，更何况在平时？而不劳动的人却大吃大喝。

想着想着，我对当时的社会的那种不平等非常憎恨。为什么？为什么劳动人民的生活过得如此不好；为什么劳动人民要遭遇悲惨；为什么幸福的生活只能在他们的梦中出现……

现在已经二十一世纪了，虽然人民当家作主了，但不平等的现象依然存在。

我呼吁，呼吁在二十一世纪中不要出现不平等的现象，让人人平等，让劳动人民幸福生活，让他们用双手换来汗水，用汗水换来财富，用财富换来幸福。

我的心中有着一种说不出来的心情，我希望社会平等、人人平等。

看着眼前的阳光，我仿佛看到了小女孩来到了我们中间，在这里过着幸福、美满的生活。

我呼吁平等，我想，文中的小女孩也一定会呼吁平等，让二十一世纪成为一个真正平等的社会！让人民在远离不平等中得到幸福！正如这阳光一样幸福、一样温馨、一样光明！

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