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高一作文博学900字

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高一作文博学

高一作文博学900字篇1

博览群书,可得广识;熟读精思,可以悦心。

孔子曾说‘学而不思则惘,思而不学则殆。’并借此来告诫自己的学生读书要‘熟读

精思’‘好学深思’。这样学习的知识才能牢记在心。在我看来熟读便是将书本的知识研究。

烂熟于心,将其精华汲取出来。宋代大教育家朱熹曾说过;‘读书百遍,其义自见。’确实如此,一本书并不可能一次就可以读到作者心里去,往往要一遍,两遍……‘读书之法,在于循序渐进,熟读而精思’也许就是这样。当然,在实践中运用自己学到的知识,便加深了自己对书的印象。熟读可让我们在生活中受益,愉悦我们的心灵。

熟读甚好,可博览亦可使我们受益。

‘读万卷书,行万里路。’读书能让万里外之美景立于眼前,读书能跨越时空,让古今中外的思想诉之脑海。读书而有益,多读而博识。三国时期的吕蒙,多次立下军功,可是就是不喜欢读书。于是孙权对吕蒙说;‘你现在是大将军,身上担子很重,一定要多读书,长点见识。’之后的吕蒙如饥似渴的阅读兵法和史书,几年下来,吕蒙军事才能大有长进,并应此统领全国军队。博览虽然没有熟读那么精细但是却比熟读阅读的范围更广,所花的时间更短。

在我看来,博览是初,浅。熟读是深,广。我记得伏尔泰曾说过;‘书读的越多而不加思索,你就会觉得你知道的很多;当你读书而思考的越多的时候,你就会清楚的看到,你知道的还很少。’我赞同他的观点,博览在某种方面上来看,可以增长自己的知识面,但是这是片面的。熟读是精细的阅读,是一种思考的过程,是分析的过程,就是由此及彼,由表及里,去伪存真的过程,思之越深,析之越透,精思多思,才能做到对书中的知识弃其蹄毛,汲其精华。

近人余嘉锡在他的《四库提要辩证》的序录中说:“董遇谓读书百遍,而义自见,固是不易之论。百遍纵或未能,三复必不可少。”至少我们必须在自己想进行专门研究的范围之内,作这样的努力。这才是熟读真正的含义,

博览与熟读,我们应互摄其优,这样学习的效率才能提高。我记得初中的时候,语文书伴随我们度过三年,但是其中的文章有详有略,我们可以博览可以熟读,只有这样时间和效率才能同时满足。所以博览与熟读是一种良好的学习态度。

博学在于博览与熟读。

高一作文博学900字篇2

大家好!我今天的演讲主题是《在博大精深中与时俱进》。从古至今,中国的传统文化已有千年之久,人们在传承中,一砖一瓦盖成一座博大精深的文化城堡。在当今世界,并不是只拥有文化就能让国家强大。文化只是让我们了解更多的知识,拥有更智慧的头脑,在无情的战争中是远远不够的。我们要在文化的基础上发展新技术,用人类的智慧创造幸福。

传统文化是科技技术的霓虹灯。在一条漆黑大道上漫无目的地走着,看不到任何希望,没有目标,头脑空白。在漆黑中根本不知该做什么,只有光明才能让你知道这个世界的样子,让你带着希望一步步向着自己的目标前进,一路迎接美好的风景。中国的科技发展日新月异,在文化的照耀下不断地突飞猛进,达到目标。无论是中国航天飞船的“神舟”,还是中国航天登月探测器的“嫦娥”,亦或是太阳监测卫星计划的“夸父计”,都是需要人类丰富的知识,智慧的头脑聚积而成的。华罗庚如是说:“科学成就是由一点一滴积累的,惟有长期的积聚,才能由点滴汇成大海”。

科技发展是传统文化的果实。国家为何让我们在校上学?不就是为了选拔出人才,利用自身文化,充分发挥自身才智,制造出令人无比惊叹的高科技。为国家创造出坚韧不拔的盾牌,使国家更加强大。一位名人曾说过:“科学既是人类智慧的最高成果,又是最有希望的物质福利源泉”。只有生活在高科技之下,生活才会变得有声有色,科技给人们带来诸多便利,让人们的生活更加幸福。

揆诸苍穹之下的世界。更需要我们不断地传承智慧的结晶。学不可以已,因为科技的发展需要文化的支撑,随着文化的传承,科技在随之进步,所以科学是永无止境的,它是个永恒之谜,此之谓也。我的演讲到此结束,谢谢大家。

高一作文博学900字篇3

明月常缺,美玉存瑕,人生会错过无数的美好事物,但往往有一样东西,它蕴含着无限的乐趣,无限的知识,带给我们数不胜数的美。它不能错过,它就是——书。

从《西游记》中,我看到了一份执着与坚韧。十万多里路程,在漫长岁月与那一份信念之中消失。日复一日的坚持,不被风雪所阻,不被花月所迷。到达成功的彼岸,回头看,才发现那踏平的路程之远。就是那一份信念,才让他们屹立在这世间。

它,是虚构的,但这又何妨?在无数个挑灯夜读的夜里,它为我们点燃了一道希望的光芒,让多少理想扬帆起航?我数不清,也不必数。书中,天庭的所作所为,即“人间疾苦皆不管,天上风光是神仙”也让我们明白了许多道理,更让我们明白执着的重要。

书,我敬你一杯!你让我更博学,也让我明白——我命由我不由天!

从《红楼梦》中,我看到了一份世态炎凉的叹息与亲情的感到。从昔日的钟鸣鼎食,到最后的贫穷破败,正如苏东坡所言“月有阴晴圆缺”,令人如何不泪垂,如何不魂牵梦萦最终的结局。当然,也莫忘了苏东坡所言的另一句“但愿人长久,千里共婵娟”,宝玉在最后与其父亲的相见,让人如何不感动?

人生有许多的不如意,但总有一份情感为我们而存在,我们也有一份就算相距万里仍割不断的牵挂,那就是家。这,有“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”的悲哀,也有父子相见的似悲似喜,让我们心醉神迷,还让我们明白了无数的人生道理。

书,我敬你一杯!你让我更博学,也让我明白——就算世态炎凉,也要笑着面对。

从《李白诗集》中,我看到了一份不与世俗同流合污的清高与一份想让国家更强的壮志。李白有一腔热血,但在黑暗现实面前却无能为力,满心的壮志变成一纸空言。他无奈,他愤怒,他只好用他的诗来发出绝望的呐喊——“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”于是,天子难寻,百官难找。万家酒店之中,多了一个大笑狂歌的身影,十里桃花之间,多了一个流连忘返的身影。世道的无常,让他更轻狂。

“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”是呀,这就是他。“花间一壶酒,独酌无相亲”是他的孤独;“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”是他的轻狂;“安能摧眉折腰事权贵”是他的清高……

书,我敬你一杯!你让我更博学!你让我明白——人生中的尊严,比财富更重要。

我再敬你一杯,让我博学的书!你是世间最美的飞花,最美的明月,最美的春江,最壮丽的大好山河!是一个更开阔的美景。

是你,让我看到了更大的世界,让我更博学。让我了解到了最美妙的事物——知识的神奇。更让我知道——什么是人生……什么是最美的风景……

高一作文博学900字篇4

都说“母爱如海,父爱如山”,今天我要说的就是我的爸爸。

我的爸爸是一名医生。他的最大特点就是头发有些少。

我的爸爸头发有些少,因为他学习特别用功,经常学到深夜。白天上班在医院医治病人,每天晚上还要学习,还要写很多的学术论文。我猜想就是因为贪黑和劳累才导致他现在的“地中海”发型吧!不过他浓眉如剑,思考问题时常会愁眉不展,问题解决后又会喜上眉梢;爸爸那双浓眉下有一双时而严肃时而幽默的眼睛;他的胡子虽然有些细,但是扎在我脸上又痒又疼;爸爸的鼻子虽然不高挺,但是非常敏感,闻到异味时喷嚏一个接一个,妈妈给他起了个绰号叫“喷嚏大王”。

爸爸头发有些少,因为他工作特别用心。每天救死扶伤,经常在手术台上连续工作十几个小时。我的爸爸身为一名医生,却有着许多令人称赞的业余本领,比如“主持”。上个月爸爸在全国学术竞赛中当主持人,主持的学术会收视率达到了26万人次!当大家都在夸奖爸爸时,他却说“是我比较幸运!”我却知道他在家里写主持的台词写到很晚,还一遍一遍的背诵。看,我的爸爸这么出色又是这么谦虚,我真为他感到骄傲!

爸爸头发有些少,还有一个主要原因就是经常陪我一起学习。而且,在我遇到困难时还会助我一臂之力,成为我的大救星。记得一年级的一个晚上,我躺在床上刚要入睡时,忽然想起美术作业的手工还没有做,马上从床上爬起来,赶紧找出彩纸和剪刀,开始做我的小红旗,当我把红旗的旗帜做好后,便皱起眉头想不出旗杆怎么做了,心急如焚!这时爸爸看出了我的心思,马上拿起剪刀和彩纸和我一起制作。爸爸细心地画、剪、圈、粘,每个动作都那么认真,妈妈说他剪得有些笨拙,但我觉得爸爸不笨,就是太认真才会动作慢。看到他做出来的旗杆那么精致,我又一次觉得自己的爸爸很了不起!

父爱如山,让我一直依靠;父爱如树,为我遮风挡雨;父爱如海,让我像小鱼一样在海里畅游;父爱如阳光,照亮我前进的方向!我爱我的爸爸!我为自己的爸爸感到骄傲和自豪!

高一作文博学900字篇5

库克不担心计算机类人化,反而担心人失去价值观与同情心,我想这或许正阐述了人之所以为人:因为人有价值观与同情心,所以人才可以被称为一个人。

价值观给予了一个人独立的自我与人格,而同情心正是人类怜悯与仁爱的情绪面。价值观给予人对于自我与世界清醒的判断与认识,而同情心给予人善意与对这个世界所抱有的大爱。若说价值观是撑起一个人的脊梁,那么想必同情心便是其中的血与肉了。

一个人应该有自己的价值观。正如笛卡尔所说:“我思故我在。”是什么成就了一个人?是思考。它给予人们理性的认知,给予人们处事的标杆。犹记大师陈寅恪在晚年双目失明时,耗费整整十年完成著作《柳如是别传》。他为这个被士大夫所不齿的奇女子立下如此工程浩大的传记,除了学术价值之外,更多的体现了他“自由之思想,独立之精神”。这样坚定不移地为思想与灵魂的自由奋斗的人,世间能有几何?同时,价值观也给予人们行为的底线。当一个人没有了自己的价值观,那么他的行为就是没有章法的。新闻里播报中学生斗殴事件时常说:“因为一个中学生还未形成自己独立的价值观与是非观。”价值观是人前行的灯塔,使人不致迷茫。

一个人应该有同情心。同情心是对于弱者的怜悯,更是对世界的仁慈与大爱。这种爱不是小我、私我的,而是人与生俱来的。它使人始终抱有一份对世界的热忱和激情。戊子年汶川地震时,一方有难、八方支援,便体现了人们对同胞所受苦难的同情心。早在两千年以前,孔子便以一句:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”概述了这份大爱应有的重量。

一个有了同情心与价值观的人,才能审慎地设计人生、计较得失,亦才能对人生做出最适当的判断。正如库克所说的那样,没有这两样的人是罔顾后果的。做事计算后果,不是忘记了冒险的意义,更不是一味的怯懦,而是看清目标后的谨慎前行,是一种求实求真的人生态度。它能使一个人走得更加笃定。

可如今,却有许多人忘记了这些,在这个物欲横流的时代迷失了自我。有多少人每天庸庸碌碌,却早已忘记了思考的意义;又有多少人对同胞所受苦难视若罔闻、不屑一顾?这样的人生是迷茫的,更是没有价值的。这样的思考应如振聋发馈的洪钟,时不时敲醒我们缺乏躬亲自省的危机感。而我们,面对这样鞭辟入里的思考,又怎能视而不见呢?

正发联合国前秘书长特里克夫所说:“对于人性的美好,将是我们永远的追求。”让我们博学俱思、怀爱笃行,做一个大写的人。

高一作文博学

博览群书,可得广识;熟读精思,可以悦心。孔子曾说‘学而不思则惘,思而不学则殆。’并借此来告诫自己的学生读书要‘熟读精思’‘好学深思’。这样学习的知识才能牢记在心。

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