传承的作文700字
一篇好的作文是清幽美丽的风景,让人流连忘返,下面九月网主编给大家理整了传承的作文,希望大家喜欢。
传承的作文700字篇1
“人之初,性本善。性相近,习相远……”经过弟弟的房间,只听见从房内传来一阵洪亮的读书声,我忍不住站在门口,跟着他一同背起了那陌生而又熟悉的《三字经》……
《三字经》这本最浅显易懂的读本,作为中国传统的启蒙教材,不知道陪伴多少代人度过了一个个春夏秋冬,书中包括了中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等,而核心思想又包括了“仁、义、诚、敬、孝”。让我们既了解了常识、传统国学及历史故事,又明白了如何为人处世的基本道理。
在这源远流长的中华文化中,国学像一颗最亮的星,在夜空中闪烁着自己独特的光芒;似一杯清茶,散发着淡淡清香,细细品味,更能使唇齿留香。所以只有去读,去细细品味,才会领略到它的魅力所在。
小时候,父亲常在夏夜时,抱着我坐在家乡的小院,有时会指着满天繁星,给我讲一些美丽的传说,虽然现在已记不清了,但更多的时候,父亲都会给我背诵《三字经》,似乎是启蒙要趁早的缘由吧。小小的我,听着他流利的背诵,也咿咿呀呀地想要背上两句。
时光荏苒,我渐渐明白了“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”这句话的道理,而这句话也时刻提醒着我,孝心就像“黄香温席”“卧冰求鲤”这些小事一样,并非整天纸上谈兵,一句空话。所以,我们要从小事做起,做到时刻为父母着想,这才是真正的孝道。而“两袖清风、孔子学琴、不食周粟”等故事也让我受益匪浅。
读国学,使我明智,不仅提升了自身的道德修养,更让我懂得了人世间的善恶冷暖。
所以,同学们,国学是国家、民族的思想根基,我们要好好学习国学,领会其精华,传承其中华文化,为我们的后代留下一颗璀璨的明珠。
传承的作文700字篇2
明亮而又散发着点点彩光的水晶灯高悬于头顶的波浪形天花板上,四周没有过多的奢华装饰而是被古色古香的木制品所包围。一家人有说有笑等待着精挑细选的美食上桌,今天大家都抽出时间一起吃顿饭,算是弥补一下原本应天天拥有的团圆气氛。
饭桌上,拾起筷,细细品,不尽洋溢起满足的笑容。我们边吃边聊,我的目光不经意间扫过了父亲,只见他浓黑的眉毛皱起眼睛紧盯着我,并扬起下巴朝我努了努嘴,在众人的嘈杂声中他显得颇为烦躁,“怎么又开始犯老毛病了?告诉过你多少次,吃饭一要手扶碗,二不能吧叽嘴!”父亲大概是因为在公众场合没有显出生气的样子。他将小巧的酒杯端起,轻呡一口浓酒,用筷子随手夹住一粒花生米丢入口中,往往这是他发愁的表现。果然,父亲微微摇摇头用不足以让别人听到的声音叹到:“哎,什么时候才能长大呢?什么时候才能长点记性呢?”
我本以为由于自己不在意犯的一次错误,父亲应该不会看得太重,可不知这一次算是触碰到了父亲的底线。
回到家,我坐在地毯上静静聆听父亲的教诲:“孟子的《离娄上》说:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不成方圆。矩不正,不可为方;规不正,不可为圆。”遵规守矩不仅仅是在吃饭时,而是做每一件事都要这样。”那天晚上窗外下起了沥沥细雨,父亲的话也像这下落的雨滴,不断地点醒着我的灵魂。此时的他将“守矩”的家风传承给了我。
从那以后我每次吃饭都会想起父亲的话,时刻注意着自己的行为。
几年过去,我和母亲出去聚餐,听见小孩子吃饭时的口中“奏乐”,不禁皱起眉头,这声音太破坏就餐心情了,想起父亲当年的教诲很是感激。他教导我守规矩更多的是出于为他人着想,这些规矩虽小,却总是能无影无形地影响着他人,人们总以为细节不会影响什么,没有必要去在意它,其实事实恰好相反。少一个螺母会导致一个航天器发射的失败;少一根钢筋会造成一幢大楼的倒塌;少一种良好的家风传承会使一个人一生不再完美。
“五寸之矩尺天下之方”,天之大,地之广,家之脉,因得以传承而长存。
传承的作文700字篇3
除夕夜,我看着桌上的擀面杖、面板儿、面团儿,心头涌上一股熟悉之感,也许是因为我家延续了多年的大年三十儿吃饺子的习惯。
今年包饺子的是我和弟弟,他负责擀面,我负责包。看着他左手拿面,有手擀面皮儿的样子,不自觉的想起了小时候的情景。
那也是除夕夜,四五岁的我站在桌子旁边,颇感兴趣的看姥姥包饺子。姥姥将我抱在腿上,用大手包住我的小手,把面皮平铺地放在左手掌上,右手拿着小勺,盛上一勺满满的绿色的韭菜的馅儿放在面皮上,不多不少,刚刚占好三四分之三的位置,然后拉住面皮儿的两端,轻轻地捏合在一起。她还告诉我,捏的时候还有一个讲究,那就是前面的面皮儿一定要和后面的错开些,这样,饺子才能安安稳稳的立起来。很快,一个周正美丽的饺子完工了,姥姥笑着道,“孙女儿,你以后也一定要学会包饺子,每年都得包,毕竟咱作为中国人不能忘本”。那时我不是很懂得姥姥话语的含义,只是窝在姥姥的怀里笑个不停。时光飞逝,转眼间包饺子的人已从姥姥姥爷变成了母亲,小姨,又换成了我和弟弟。
“姐,你接着面皮儿。”一句话,把我从回忆中惊醒,我接过面皮儿重复着姥姥的动作放馅,捏合,一个个饺子完工了,看起来甚是圆润。这时,姥姥来到我身边,接过一块面皮儿,一边包着一边讲述饺子的来历与传承,最后却说了句让我记忆犹新的话,“咱中国人干啥也不能忘本,不能忘了老祖宗传下来的习俗,不能忘了咱中华的文化这包饺子的习俗。不管是你,还是你弟弟都得传承下去,知道吗?!”“嗯!”我重重的点点头。十年后的今天,我终于明白了那句咱中国人不能忘本的含义。不经意间我放慢了手上的动作,仔仔细细地体会每一步的美妙,体会每一步所承载的东西。
享受间,我仿佛看见了也许是三十年后的除夕夜,在烟火的爆鸣与绽放中,一个老人抱着一个四五岁的孩子一点点,一步步教她包饺子,耐心给他讲述饺子的来历。
传承的作文700字篇4
历史的传承,在每个时间的节点上,串联着曾经,也启示着未来,不仅有史实,更有精神。人的传承,在现代的血液里,烙印了精神与品格,更诉说着未来。
我们家的传承,得从老爸说起。我的父亲不善言辞,因此与我交流不多,他把对我的爱都藏在他冷峻严肃的表情中。为了展现给我一个好父亲的形象,他把多年的烟戒了,有时烟瘾犯了,偷偷跑出去吸两口,然后马上回来。有时候他返回看到我在客厅,我俩对视,他可能发觉我发现了他的秘密,尴尬而故作镇定地看我一眼,就去卧室了。我知道父亲吸烟是因为什么,而他不想让我看到,我便悄悄的,当作不知。
父亲平日里十分严肃,但我却不怕父亲的严肃,我常常让父亲给我讲他以前的故事。父亲喜欢看《三国》《水浒》,因此也常常给我讲曹操,讲宋江。他最钦佩曹操,曹操一世枭雄,虽然生性多疑,却干脆爽快。他看不起宋江,宋江的错误判断导致梁山好汉惨死,但他最后为了保住自己的名声,毒死了李逵,“这是一个兄弟能做出来的事吗?”父亲每次讲到宋江,都很愤慨地说这么一句。
我的父亲虽然是个普通人,但为人正直,从不弄虚作假。在我的印象里,他的朋友不多,但一个个都是能在关键时刻帮忙的人,也许,这就是父亲不屑于宋江的原因吧,这就是父亲的魅力吧。在我眼里,父亲无疑是伟大的,他改变了自己,只为给我一个好印象,他教会我的,是影响我一生的,他将他所有的思想精华,毫无保留地释放给我。问世上有何人能真心待我?我想,父亲是第一个。
过年是个团团圆圆的日子,不论多忙,不论多不方便,亲戚们一定会赶回来吃个年夜饭,这是父亲一贯的坚持。团聚的一刻,大家的脸上流淌着幸福的微笑。在餐桌上,大家分享着一年中的趣事,这一刻的温馨,让人心醉。门外的寒风呼啸,门内却欢声笑语,仿佛吞噬了黑夜里的寒冷,让人心安。家人的陪伴,总是带来温暖和幸福。
每年的午夜十二点,杭州的天空都会烟花缤纷。大家坐在楼顶,仰头眺望。烟花绽放在天空,绚烂至极,热闹至极。烟花漫天飞舞,在我们心中永远美丽着。夜空中的烟火,照耀着人们不变的信仰。
父亲的言行,潜移默化地感染这我,教我为人处世,教我珍惜身边最珍贵的幸福。毫无疑问,这些都是生命中最重要的。这些精神影响着我,滋润着我。
传承的作文700字篇5
历史沉淀千年,在岁月打磨下愈发厚重。文化传承千年,在世代的进步中更具新生。怀着一颗朝圣般的心,前往山东,拜访一代圣贤,流传至今孔子。
漫步在齐鲁大地,豪迈之感油然而生。当你沉下心步入孔庙,敬畏之心悄然生出。千年的古柏,曾是仲尼亲手种下,巍巍的大成殿曾是乾隆亲自督造。当你周围的一切都满载着历史,你的心也会庄重起来。”墙角的青苔,斗角的檐牙,古老却焕发着生机,正如儒教的发展,从孔夫子周游列国不被待见,再到汉武帝“独尊儒术”时的造极,或者是佛、道文化的冲击,甚至连也无法断绝这一古老文化。千年的传承,无数思想的汇入。“传承儒”如黄河之水,从天上来到人间,无数支流的添增,终成就壮观的壶口,咆哮的水流。
但,历经千年的传承,也差点毁于一旦,走在热闹而又冷清的孔庙中,悲痛地望着破坏的痕迹。大成殿的反复搬迁,树木的一次次砍伐,石碑的拦腰截断,在那些文化的吱呀声中,在岁月的毁灭声里,谁不曾为这些文化叹首惋惜。如阿城在《树王》中写到的,“巨树被狂热的革命热情拒倒了,“树王”在树的死亡中也死去了。”,十年的浩劫,作为封建礼教正流思想,“批孔”之风大肆盛行,孔庙也无以幸免,千万藏书被炬,无数石碑倒下,鲁莽的行为愣生生将这千年文化来了个腰斩。当时的“正确”行为,其实,大家都清楚,这同时在毁灭人类自己,“忘记过去意味着背叛”不,忘记过去意味着灭亡。好在浩劫过后,大难不死的文化又开始蓬勃发展,儒教思想又开始深入人心,被批评的重回神坛,被拉下深渊的再回顶峰,孔子凭借着他的能力翻案了。从表面来看是的,但,在孔庙中的我眉头紧锁。
未清理的垃圾仍旧很多,人与人之间仍然充斥着火药味,横眉一皱,高声话语一触即发。仍然有人抢先一步,挤进队伍中。在至圣先师的注视下干这些的确有些不妥,当今社会,人们普遍有些烦躁,话语也不觉急了起来,这可不是提倡“仁”的思想所教育的。这也不该是礼仪之邦中普遍存在的。推行的孔子之风应当更加深入人心。人的内心很难完全接受一个思想,素质的问题仍需解决。
当今的我们站在文化传承与否的边缘,而决定,就在现在。
传承的作文700字篇6
看着家中那把木质长剑,我心中满是喜爱。左手去抚摸它,只觉得它光滑如鹅卵石般。右手随后拿起,摆出一副攻击姿势,那从剑上反射的光束格外耀眼。
历史上剑术应该是从战争中演变而来的,现在变成了一种运动。而这种运动深深地吸引了我。初中暑假我如愿以偿,上了一个剑术班。传授剑术的老师有六十高龄,他向我们讲述了开这个班的原因,是希望自己从自己爷爷那里学到的技艺可以得以传承,而且他膝下无儿女。
他是一位耐心的好老师,也是一位希望剑术可以传承下去的好先辈。他自己挥剑,让我们在一旁观看。站立、格挡、攻击……多种姿势与技巧从他身上展现出来,我们纷纷露出了渴望的神情。
首先要教的是用剑的规矩。之后的姿势练习却花费了我们数十节课。站立要端正,行完礼后再拔出剑,这样不仅尊重对手,也尊重了自己手中的那把剑。格挡是重要的防御动作,又分为招架和回旋。招架是在对方用剑砍你的时候,用自己的剑快速挡在对方剑轨上,但这对臂力的要求较高。回旋就不需要那么多的力量,仅仅是凭借着卸力。我只需用剑与对方的剑轻碰上后,向前用手带动剑身转一圈。攻击的姿势较多,要看自己适合哪种和自己所处的情况来使用。上课时,老师给我们演示了一组混合多种攻击姿势的动作,先佯攻再实攻,趁对方还没有缓过来时使用简单的武技。
老师推荐我学习“蜻蜓点水回旋清波”这个简单武技。练习时,我先尝试着握着剑向前刺去,这是这个武技的第二式。尽管是这么简单的动作,我却把胳膊抬高了一点,被老师指了出来,并且给我演示了一遍正确的动作。
在我们练习时,他不时地讲起了他小时候学剑的故事。他爷爷教他可不是这么温柔,
稍微有一点不对就要挨鞭子。我们现在的生活好啦,要啥有啥,就是缺少传承上一代人精华、技巧的人。剑术的传承,不仅仅是技艺的传承,还有一种拼搏奋进的精神传承。他随后夸了夸我们来上课的人,就又陷入了他自己的回忆。
暑假快过完了,我们的剑术班也快结束了。在最后一堂检验时,我们纷纷用出了各式各样的招数,“宕,嗞啷”的声音布满整个屋子,老师脸上的笑容也愈加灿烂。
如今,我拿着那把老师赠予的木剑,挥舞了起来。脚尖点地跃起,手中的剑向前一刺,之后身体回旋,剑也跟着转圈。我又用了一次结班课时使用的那招“蜻蜓点水回旋清波”。而在我心中,老师那种拼搏奋进的精神早已在在我心田中发了芽。
传承的作文700字篇7
传承是上下五千年的浩繁卷帙,是以史为鉴的睿智;传承是云雨中腾飞的卧龙,是展望中华未来的全新力量;传承是拆卸的伦敦奥运的“伦敦碗”,最好的遗产不是保留,而是在于传承一种精神,传承一种快乐,传承一种大爱。
传承不是简单的复制和保留,而是在新的时代中负于其新的内涵。中华灿烂五千年,祖辈们留给我们炎黄子孙的不仅仅是故宫、北京四合院、中华五岳、丝绸茶叶、京剧相声……他们带给我们的最好的遗产,更是蕴涵在这些中华璀璨的物质文明中的精神文明——优秀的中华精神。
若保留了故宫,却忘却了历史;若保留了茶叶,却品不出先人的智慧结晶;若保留了京剧相声,却不解其艺术中的韵味。这些行为都算不上真正意义上的传承,只能说是一种机械化的、缺乏主动汲取精华的复制而已。
古人常言:“百善孝为先。”孝道的传承是现代中国社会主义精神文明建设中至关重要的内容。古人的“孝”,大多为愚孝,而在提倡人人平等的今日,是不适用的。而在今日的中uo,亦有背着母亲上大学的孟佩杰,亦有割肝救母的广州大学生……他们传承了真正的孝,让孝道精神在新时代里得到升华。
传承一种大爱,传承一种梦想。大爱是宋代范仲淹唱吟的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的家国之乐,忧心苍生的大爱;梦想是主席倡导的“美丽中国梦”,建设文明富强民主和谐的社会主义现代化中国;传承大爱,传承心系社会,魂系家国的大爱;传承梦想,传承复兴中华民族,建设中华强国的梦想。今时今日,传承“中国梦”,建设大爱中国,是每一位龙之传人的美好心愿与奋斗目标。
传承是“三万里河东入海,五千仞岳上摩天”的坚韧;传承是“指点江山,激扬文字”的自信;传承是“数风流人物还看今朝”的豪情。
李大钊说:“我看未来的全球,必是赤旗的天下。”惟有传承中华精神,传承中华大爱,传承美丽中国梦中国梦,才能展望中国腾飞的未来。
传承的作文700字篇8
条丝绸之路,连接着古老的文明与年轻的臆想;一首《义勇军进行曲》,传唱着已逝的六十年与未来的每个日夜;一把奥运火炬,燃烧着百年的梦想与腾飞的勇气;一艘航天飞船,承载着劳动的智慧与团结的力量。
五千年的古老文明,六十年的坚持发展,这是一个民族的辛酸与辉煌,远非史书铅印的文字所能表述。我们携手一起走过,去传承祖国的文明,传承祖国的精神,传承祖国的梦想和希望。
我们以《诗经》关雎的歌喉,以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府,律诗与散曲;以京剧与秦腔,梆子与鼓词,传唱祖国历史的恢弘,传唱祖国山河的壮丽。
我们以岳飞的一阕《满江红》,以文天祥的一腔《正气歌》,以鲁迅的一声《呐喊》,以朱自清的一道《背影》,传唱祖国不屈的脊梁与骨气,传唱祖国不灭的尊严与神圣。
我们以瞿秋白手中的那束野花,以身上的那份清贫,以杨靖宇腹中的那些草根,以刘志丹胸前的那块补丁,以焦裕禄窗前的那盏油灯,以孔繁森原上留下的那串脚印,传唱祖国的坚韧与顽强,传唱祖国的灵魂与精神。
五千年上下祖国的山河屹立不倒,六十年风雨民族的精神源远流长。
六十年,我们在敌人的轰炸下建立了全新的中国。我们修葺了北平的残垣,让古城免遭炮火创伤获得新生,让和平之声响遍四面八方;我们解除了西藏的束缚,让那片青青草原和碧蓝天空更加宁静美好,让那些纯真质朴的人儿重新展露笑颜;我们迎来了港澳的回归,让七子之歌的美妙旋律回响整个世界,让紫荆花和莲花一齐盛开在四季永不凋谢……我们在建立全新生活的同时也保卫了领土的完整。
六十年,我们从闭关锁国走向了世界。我们也去写美索不达米亚和爱琴海沿岸的古文明,也去画圣索菲亚大教堂和巴黎圣母院,也去考察希腊国土上倒塌的墙垣和罗马帝国古代文明……我们在领略祖国风貌的同时也享受世界的异域情怀。
六十年,我们的祖国腾飞了。我们让原子弹和氢弹一起爆炸,在中华的土地上震响;我们让航天飞船一飞冲天,在宇宙中翱翔;我们让杂交水稻滋生繁衍,在祖国的怀抱中茁壮……我们在学习古老文化的同时也崇尚科学的发展。
我们是炎黄的后代,是华夏90后的希望,是一个民族的脊梁,是一个国家的未来。我们将传承丝绸之路上的文明,义勇军的不屈,奥运的坚韧和对科学的执着,我们将传承一种文明,一种经久不衰的文明,一种精神,一种永垂不朽的精神。
传承,让我们的生命在祖国的关爱下延续下去。
传承,让古老的文明在年轻的臆想中延续下去。
我们将用坚强的双手托起祖国明天的太阳,让它的光芒绽放在世界最瞩目的地方。
它的名字叫做——
中国!
传承的作文700字篇9
“传承”代表什么?简单的物质上的存留,我们并不称之为传承。它强调的是一种在人们思想精神中的传递和永存,通过心灵的亲近、感染和接受,从而使得子孙后代在千年之后仍然能感受到先人的智慧、体会到他们的思想精神,产生对本民族的认同和归属感。
传承,要有“传”有“承”。我们从父辈那里学习做人的道理、了解民族的历史、体味传统美德和智慧,将责任接到自己的肩上,这是“承”;我们又以言传身教、耳濡目染的方式教育我们的后辈,将种子又种在他们的心田,这是“传”。中华民族的精神与文化就在这一传一承中薪火相继,绵延千年不绝。
传承是我们每个人的责任。精神财富并没有物质的载体,它们的载体就是我们每个人的心。先哲们积累下来的经验和感悟都流淌在我们的心中,又通过我们流向后人。我们每个人都是文化传承的“水渠”,只有每个人都用心呵护这涓涓细流,不让它洒了、漏了、流失了,我们的文化才不会断流。
传承文化,不一定就要去学习后继乏人的高超的技艺、钻研艰深的国学文献。中华民族的传统美德和历史文化气息就在我们生活中。主动了解、亲近我们的文化,在学习、感受、实践中体味中华文化的美并将这种体验传递给更多的人,我们就是合格的文化传承人。
用心“承”好先人给予我们的无价之宝,并身体力行地将它“传”下去。别让光辉灿烂的中华文化在我们这一代没落,用我们的努力让文化的火苗更加旺盛。
传承的作文700字篇10
老王一直经营着一个裁缝铺,起早贪黑,但他从来不觉得累,因为只要一想到他那宝贝女儿,便会生出无穷的劲头。
阿娇刚出生没多久,她的母亲便因感染风寒去世了,这可苦了老王,又当爹又当娘,家中大小事务都由他一人操持。
阿娇十分乖巧,洗衣做饭样样都会,且生得一双水灵灵的大眼睛,白皙的皮肤,小嘴巴,美人胚子一个。老王越看这个女儿越是喜欢,什么家务活都舍不得让她做,生怕伤了她那双玉手。
每次老王在灯下熬夜做衣服时,阿娇就坐在旁边,不吵不闹,还不时地为老王续一杯茶,往灯里添一点油。老王累了一天,阿娇便会上去帮他捶捶肩,老王顿时觉得什么疲劳都没有了。睡觉前,阿娇便会端来一盆洗脚水,老王心中更是乐开了花。
一晃十八年过去了,阿娇也由一个不懂事的小女孩长成了亭亭玉立的少女。由于老王做衣服的手艺好,人品又好,每个在他这儿做过衣服的人都是他的回头客,更加上女儿十分漂亮,上门提亲的人简直要把门槛踏破了。
经过千挑万选,阿娇最终嫁给了镇上一户开粮店人家的儿子。大喜之日,鞭炮一响,老王的眼泪就扑簌簌地掉了下来,他在心中犯难:人都说勤快妈妈懒女儿,我这虽是爸爸,但也从未让她十指沾水,这到婆家被人嫌弃怎么得了?
事实证明,他的担心是多余的。每次有人从镇上回来,他都会打听女儿的消息,一提到他那女儿,人们便会赞不绝口:“你那女儿啊,真传代,一家大小,男女老少,谁身上没有她做的衣服啊!”“你那女儿啊,可得她公公婆婆的欢喜咧,人家简直把她当自家女儿疼,又精明,又能干,家中大事小事,无论有多难,到她那儿便全都给解决了……”
老王还是不放心,便借买布料路过为由到女儿家走了一圈,只见家中被女儿收拾得干干净净,女儿的婆婆满是感激地对老王说:“能娶到你家女儿是我儿子的福分,我们老两口也决定了,将家中的账簿交给她,粮库的钥匙也由她保管。”在一旁默默站着未开口的公公补充说:“你女儿不仅传了你的手艺,而且还传了你的为人,晓得疼人。”
“真的传了我的代吗?”老王心中这么想着,眼里却觉得湿润润的,心中暖乎乎的。
传承的作文700字篇11
艺术,早在千年之前就已存在,它与人类几千年来的智慧相互融合,诞生了一个又一个宝贵的结晶,而这些结晶,也就是历史的见证物。陶艺也是其中之一,而我今天终于有幸亲身体验一下这陶艺的妙处了。
跟随着少年文学院的老师和同学们,我来到了做陶艺的地方,立即惊喜地看到这里到处都是精美的陶制品。有的是罐子,有的是盘子,还有一些小葫芦形状的东西。很快,我们组的第一项活动便开始了。陶艺大师拿来了一大块陶泥,启动一个酷似圆盘的工具,圆盘不停地转着,好像永远也不会停。大师把陶泥放在转盘上面,双手如同抚触一样轻轻做造型,奇妙得很,不一会儿,一个栩栩如生的小葫芦出现了。令人眼前一亮,看得我们都跃跃欲试,大师好像明白我们的心思,他让我们大家挨个制作陶制品。开始看着别人做,我总觉得他们慢吞吞,看上去明明很容易的事情,可他们半天就是弄不好,我在一旁瞎着急。好不容易,总算轮到我了。我眉毛一挑,撸起袖子,一弯腰坐到凳子上,摩拳擦掌,既紧张又兴奋。我将手伸到水盆里打湿,将手放到陶泥上,给它制作起了造型,可陶泥就是不肯听我的使唤,一下子就歪倒了。一位大师走过来,帮我修正了一下,它又变直了。我好生纳闷,为什么大家手上的陶泥都不听使唤,而一到几位大师手上就温顺无比了呢?用了十多分钟,我竭尽心智也只是做出来一个怪模怪样的碗,碗边厚的不得了,感觉装东西也只能装一点点,真是失败啊。“看事容易做事难”我摇摇头,无奈地想起妈妈常常说的一句话。
接下来就是给陶器上色了,我捧抱起一个米色的大陶罐,小心翼翼地放在桌子上。歪着脑袋动脑筋想了想,我把陶罐顶部和底部涂成了蓝色,在中间画了一朵粉色的荷花,再给周围画上一圈古香古色的花纹,我的作品便完成了,站在近处欣赏一会儿,再站到远处欣赏一会儿,我非常的满意,甚至有些小小的得意。我还和它来了一张帅气的合影。
快乐的时光总是跑得飞快,让人难以抓住。很快,无情的时间便结束了这一天的活动。这一天的陶艺给我带来了很大快乐,艺术带来的不仅是美,制作美的过程更是让人快乐,让人心情愉悦。陶艺是几千年来老祖宗智慧和心血结晶,是无比宝贵的非物质文化遗产,需要一代又一代的人来守护,来学习,来传承。我愿意做其中的一员,希望你也一样,让我们更多的人来爱护和传承我国丰富多彩的文化。
传承的作文700字篇12
文化作为一个民族乃至一个国家的中流砥柱,它彰显着一个民族的凝聚力、创造力;它代表一个国家的向心力。
中华的传统文化博大精深,源远流长。儿时我们读唐诗,诵诗歌。不知不觉间,文化已悄然来到身边。当遇到挫折磨难时,我们会吟诵“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;当和朋友分别时,我们会想起王勃的“海内存知己,天涯若比邻”;面对一轮明月,我们会想起苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”。现在的我们却将这传统的文化抛之,弃之。打字代替书写,歌唱代替朗诵。且不说,熟读古文经书,就连人们日常的书法都到了提笔忘字的地步,我们是否该反思自己的行为?
作为中华儿女的一员,我们是荣耀的,发扬光大传统的文化,是我们的责任,亦是我们应尽的义务。
随着经济的不断发展,人们越来越注重物质生活,用奢侈掩盖自己丑陋的内心,在华丽的外表下,做着不合实际的行为。最近,电视台多出选秀节目,茫茫人海中,获得好评的也只会是凤毛麟角。也许他们的想法是正确的,不让人才淹没,只不过方式用错了,传统的中华文化需要正气、大方。而有一些电视台却推出《汉字英雄》等节目,通过观看选手的变现,不难看出,中国人的汉字水平在降低。汉字是我们的母语,我们怎能让我们的语言丧失。这无疑是为我们敲响警钟,中华文化需要我们去延伸,去实现它的价值,去领略文化的美。
文化的含义就是要提升品位,追求崇高,五千多年的中华文化,需要延伸,历史有文化,将来也必将有文化。看苏武牧羊,告诉我们要讲诚信;品茶道,体会人生的经历;听唐玄宗与杨贵妃创作的《霓裳羽衣曲》,感受唐朝繁荣盛华。
面对文化并非照单全收,我们要取其精华,弃其糟粕,正确理解历史文化,不要被他人所述而迷惑,要亲自去考察、验证,好比黄宏演的小品《穿越》一样,不可将历史颠倒,误会他人,为了自己的祖孙后代,正确了解历史,我们应多做多查,多学习。
文化深刻体现一个民族和国家生命力,是民族生存发展、国家繁荣兴盛的精神支柱和力量源泉,没有先进文化的积极引领,一个国家不可能强盛,一个民族不可能屹立于世界民族之林。让我们把“文化”的火炬传递下去,让“文化”之火永不熄灭。
传承的作文700字篇13
历史沉淀千年,在岁月打磨下愈发厚重。文化传承千年,在世代的进步中更具新生。怀着一颗朝圣般的心,前往山东,拜访一代圣贤,流传至今孔子。
漫步在齐鲁大地,豪迈之感油然而生。当你沉下心步入孔庙,敬畏之心悄然生出。千年的古柏,曾是仲尼亲手种下,巍巍的大成殿曾是乾隆亲自督造。当你周围的一切都满载着历史,你的心也会庄重起来。”墙角的青苔,斗角的檐牙,古老却焕发着生机,正如儒教的发展,从孔夫子周游列国不被待见,再到汉武帝“独尊儒术”时的造极,或者是佛、道文化的冲击,甚至连动乱也无法断绝这一古老文化。千年的传承,无数思想的汇入。“传承儒”如黄河之水,从天上来到人间,无数支流的添增,终成就壮观的壶口,咆哮的水流。
但,历经千年的传承,也差点毁于一旦,走在热闹而又冷清的孔庙中,悲痛地望着破坏的痕迹。大成殿的反复搬迁,树木的一次次砍伐,石碑的拦腰截断,在那些文化的吱呀声中,在岁月的毁灭声里,谁不曾为这些文化叹首惋惜。如阿城在《树王》中写到的,“巨树被狂热的革命热情拒倒了,“树王”在树的死亡中也死去了。”动乱,十年的浩劫,作为封建礼教正流思想,“批孔”之风大肆盛行,孔庙也无以幸免,千万藏书被炬,无数石碑倒下,鲁莽的行为愣生生将这千年文化来了个腰斩。当时的“正确”行为,其实,大家都清楚,这同时在毁灭人类自己,“忘记过去意味着背叛”不,忘记过去意味着灭亡。好在浩劫过后,大难不死的文化又开始蓬勃发展,儒教思想又开始深入人心,被批评的重回神坛,被拉下深渊的再回顶峰,孔子凭借着他的能力翻案了。从表面来看是的,但,在孔庙中的我眉头紧锁。
未清理的垃圾仍旧很多,人与人之间仍然充斥着火药味,横眉一皱,高声话语一触即发。仍然有人抢先一步,挤进队伍中。在至圣先师的注视下干这些的确有些不妥,当今社会,人们普遍有些烦躁,话语也不觉急了起来,这可不是提倡“仁”的思想所教育的。这也不该是礼仪之邦中普遍存在的。推行的孔子之风应当更加深入人心。人的内心很难完全接受一个思想,素质的问题仍需解决。
当今的我们站在文化传承与否的边缘,而决定,就在现在。
传承的作文700字篇14
在我们身边的民族,还有几个是保存着独特意味的习俗?
在我们身边的民族,还有几个是坐在一起,团圆,一起吃,一起赏月的?
没有其他的,只有中秋节。
中秋节,是我国的传统节日,也是汉族的传统节日。但在各地,都有许多的中秋节习俗,那我们的习俗是什么呢?
在中秋节的这一天,我们会仰望星空,看着那一轮皎洁的圆月,和家人坐在一起。吃着月饼,赏着圆月。我们仿佛看见了月上的嫦娥。月和嫦娥,变成了一种完美,在这样的完美中,团圆,是一种快乐,是一种享受,享受这无比的幸福。
我坐在椅上,望着圆月,和家人吃着月饼。月饼是圆的,这代表团团圆圆。无论是多远的地方的人们,都会坐在院子或窗外,虽不能与家人在一起,可是,他们和亲友们,在一桌子前吃月饼,赏明月,聊团圆。我沉思着,想到古人们是怎样创造出这样的习俗,想着,想着,母亲端上一圆盘的月饼,在月光下泛起点点光泽。不知怎么,我盯着圆盘深思着,好像看到了那在异乡的独自一人,圆盘泛起的月光,就像是他们眼角下的泪光。可是,在他们独自一人的时候,也会摆上一圆桌,上面放着用月盘装着的月饼,他们坐在桌前,吃着美味的月饼,赏着皎洁的圆月。虽是他们独自一人,但他们也不忘这悠久的习俗,因为他们知道,他们的家人此时也在赏着明月,思念着他们……
中秋节的习俗就这样一代一代的传下去。
分享于2023-02-22 12:37:09